心得體會(huì)是在自己的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對(duì)所得到的感悟與認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。心得體會(huì)是一種具有個(gè)人主觀色彩的表達(dá)形式，它可以幫助我們整理思緒、加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。心得體會(huì)是我們對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度、思考和收獲的反映，它能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能夠讓我們反思自己的不足和提高自己的能力。心得體會(huì)是我們思考和總結(jié)的結(jié)果，以文字形式表達(dá)出來(lái)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的心得感悟，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)不足、提高自己的能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它是我們對(duì)自己的思考和總結(jié)的見(jiàn)證。心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活的思考和感悟，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。心得體會(huì)是我們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和思考的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解和改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意整體的結(jié)構(gòu)和邏輯，有一個(gè)明確的開(kāi)頭、主體和結(jié)尾，讓讀者能夠迅速理解和領(lǐng)會(huì)你的觀點(diǎn)和寫(xiě)作意圖。以下是一些值得參考的心得體會(huì)范文，大家可以通過(guò)閱讀和借鑒來(lái)提升自己的寫(xiě)作水平。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
作為教師，我意識(shí)到自己的不斷學(xué)習(xí)是非常重要的。不僅能夠提升我自己的教學(xué)水平，還能夠讓我更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。在我的教學(xué)生涯中，我總結(jié)了六個(gè)必須學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，我認(rèn)識(shí)到作為一名教師，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)是必須的。教育是一個(gè)不斷更新的領(lǐng)域，新知識(shí)和新方法不斷涌現(xiàn)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，教師才能及時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)方法，才能夠更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。因此，我非常注重自己的個(gè)人成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展，定期參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，不斷提升自己的教學(xué)水平。
其次，教師必須具備良好的溝通能力。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生的引路人。為了更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通，我學(xué)習(xí)了各種溝通技巧和方法，如傾聽(tīng)、表達(dá)和反饋等。我也注重與學(xué)生進(jìn)行交流，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題和思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。
第三，教師應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。教育是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和壓力的工作，但我們不能因此而放棄或消極對(duì)待。只有以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難和挫折，才能在教育中發(fā)揮自己的潛能。我始終相信教育的重要性和意義，這使我能夠堅(jiān)持不懈地投入到工作中，并以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)一切困難。
第四，教師要善于自我反思和反思。反思是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤其重要。通過(guò)反思，我可以深入思考自己的教學(xué)方法和效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。我經(jīng)常與同事和學(xué)生進(jìn)行積極的討論和交流，從他們的反饋中獲得啟示和提升。同時(shí)，我也注重定期進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便不斷提高。
第五，教師要保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解。學(xué)生是教師工作的中心，他們的成長(zhǎng)和幸福是我們最關(guān)心的。作為一名教師，我時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任，努力營(yíng)造和諧、積極的學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需要，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我相信，只有真正關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能夠激發(fā)他們的潛能，讓他們茁壯成長(zhǎng)。
總結(jié)起來(lái)，作為教師，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、良好的溝通能力、積極樂(lè)觀的態(tài)度、自我反思和反思、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解這六個(gè)方面是我在教學(xué)生涯中必須學(xué)習(xí)的。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)成為一名更加出色的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
5月19日，_總書(shū)記在接見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體代表時(shí)的重要講話(huà)精神，是對(duì)黨的十八大以來(lái)公安隊(duì)伍和廣大公安民警在各項(xiàng)工作取得驕人成績(jī)的充分肯定和認(rèn)可?？倳?shū)記的講話(huà)，寓意深遠(yuǎn)、情意悠長(zhǎng)，飽含了對(duì)廣大公安民警的親切關(guān)懷和殷切期望;“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”“四句話(huà)、十六字”總要求，言簡(jiǎn)意賅、思想深邃，全面回答了公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)中帶有根本性、原則性、方向性的重大問(wèn)題，正確指明了新形勢(shì)下立警治警的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)方向。
“四句話(huà)、十六字”總要求，與_總書(shū)記系列重要講話(huà)精神一脈相承，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)、推進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)理論指南。要學(xué)_好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好_總書(shū)記重要講話(huà)精神，把思想和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)以_同志為核心的黨中央提出的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)上來(lái)，堅(jiān)定不移地用_總書(shū)記重要講話(huà)精神武裝頭腦、踐于行動(dòng)、推動(dòng)工作;要牢牢把握“四句話(huà)、十六字”總要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、不怕流血、不怕?tīng)奚膬?yōu)良傳統(tǒng)和大無(wú)畏精神，進(jìn)一步提升公安隊(duì)伍的精氣神，凝聚正能量，以更加堅(jiān)定的信心、更加堅(jiān)強(qiáng)的意志、更加嚴(yán)格的要求，奮力完成黨和人民交付的任務(wù)，決不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
緊扣_總書(shū)記重要講話(huà)精神核心，切實(shí)把“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求作為公安工作的總方針和總路線(xiàn)。要深刻學(xué)_貫徹_總書(shū)記重要講話(huà)精神、領(lǐng)會(huì)精神內(nèi)涵、精準(zhǔn)把握核心。這“四句話(huà)、十六字”，涵蓋了公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)的方方面面，是一個(gè)相互影響、相得益彰的統(tǒng)一體。對(duì)黨忠誠(chéng)是政治靈魂，決定著公安隊(duì)伍的政治方向，指明了公安隊(duì)伍政治立警的基本路線(xiàn)，是公安隊(duì)伍首要的政治任務(wù);服務(wù)人民是根本宗旨，決定著公安隊(duì)伍的政治本色，體現(xiàn)著公安隊(duì)伍的建警原則，是人民公安隊(duì)伍始終堅(jiān)持的基本路線(xiàn);執(zhí)法公正是價(jià)值取向，決定著公安隊(duì)伍履職盡責(zé)的基本方向，體現(xiàn)了法治公安的根本要求，是公安隊(duì)伍必須堅(jiān)守的職業(yè)作風(fēng);紀(jì)律嚴(yán)明是重要保證，決定著公安機(jī)關(guān)的治警方針，體現(xiàn)紀(jì)律部隊(duì)的管理特點(diǎn)，是打造過(guò)硬公安隊(duì)伍的根本路徑。這“四句話(huà)、十六字”總要求，是我黨在新時(shí)期下加強(qiáng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)的總方針和總路線(xiàn)，為推動(dòng)公安事業(yè)發(fā)展與進(jìn)步提供了科學(xué)引領(lǐng)和前進(jìn)方向。
“帆”、把穩(wěn)思想之“舵”，進(jìn)一步筑牢聽(tīng)黨指揮、忠誠(chéng)履職的思想根基。始終保持高度的政治覺(jué)悟，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織意識(shí)，切實(shí)提高聽(tīng)黨指揮的政治能力，培養(yǎng)自我革新的勇氣、加快自我凈化能力、提高政治免疫力，始終保持清醒的政治頭腦，做政治上的“明白人”。始終保持高度的行動(dòng)自覺(jué)，切實(shí)做到令行禁止，不斷增強(qiáng)政治純潔性和鑒別力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和_總書(shū)記指揮，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
二、精準(zhǔn)掌握“服務(wù)人民”這一根本宗旨，堅(jiān)決兌現(xiàn)“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾。公安機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的重要職責(zé)和任務(wù)，必須把黨和人民的利益放在首要位置。面對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和新形勢(shì)下公共安全的新需求，公安機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以人民為核心的發(fā)展思想和根本要求，把人民滿(mǎn)意作為評(píng)判和衡量公安工作的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持為人民所想、為人民謀利。圍繞人民群眾反映強(qiáng)烈的治安問(wèn)題，全力開(kāi)展對(duì)“盜搶騙”“黑拐槍”“黃賭毒”等突出違法犯罪的有效打擊，繼續(xù)深化對(duì)各類(lèi)安全隱患的排查治理，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全，不斷提升人民群眾的安全感和滿(mǎn)意度。建立健全社會(huì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)完善群眾利益協(xié)調(diào)和保護(hù)機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)各類(lèi)矛盾糾紛的排查調(diào)處和依法治理，維護(hù)好人民群眾合法利益，竭盡全力促進(jìn)社會(huì)和諧、減少社會(huì)不穩(wěn)定因素。做好服務(wù)民生各項(xiàng)工作，不斷優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能，繼續(xù)推進(jìn)戶(hù)籍制度、異地辦證制度等各項(xiàng)服務(wù)改革和“互聯(lián)網(wǎng)+公安政務(wù)服務(wù)”意見(jiàn)的貫徹落實(shí);在日常接處警、法制宣傳等警務(wù)活動(dòng)和扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中，主動(dòng)深入群眾、關(guān)心群眾、幫助群眾，用公安隊(duì)伍的勤勞指數(shù)提高人民群眾的幸福指數(shù)。
三、深入貫徹“執(zhí)法公正”這一價(jià)值取向，不斷增強(qiáng)公安隊(duì)伍執(zhí)法公信力和人民認(rèn)同感。執(zhí)法公正，是法治建設(shè)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的基本要求，是公安隊(duì)伍執(zhí)法過(guò)程中必須堅(jiān)守的根本準(zhǔn)則。公安隊(duì)伍是行使國(guó)家執(zhí)法權(quán)直接面對(duì)人群眾的中堅(jiān)力量，幾乎所有的執(zhí)法工作都要直接面對(duì)人民群眾，必須把維護(hù)公平正義作為公安工作的底線(xiàn)，在每一起案(事)件的辦理中都能讓人民群眾感受到公平正義。筑牢法治思維，增強(qiáng)法治理念，在當(dāng)下全面實(shí)施依法治國(guó)的大環(huán)境下，要緊緊圍繞維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定中遇到的新情況、新問(wèn)題，加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念教育，用法治理念武裝頭腦，將法治理念“內(nèi)化于心、外踐于行”，善用法治方式處理敏感問(wèn)題、確保國(guó)家政治安全，嚴(yán)厲打擊犯罪、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要加強(qiáng)法制教育，提高執(zhí)法能力，要根據(jù)公安民警法律知識(shí)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，有針對(duì)性地開(kāi)展法律知識(shí)的學(xué)_教育，幫助民警掌握業(yè)務(wù)方面的法律知識(shí)，熟悉與日常生活相關(guān)的法律體系，為踐行法治思維提供充足的法律知識(shí)理論儲(chǔ)備，切實(shí)提高公正執(zhí)法的能力。要健全執(zhí)法制度，規(guī)范執(zhí)法行為，圍繞規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，抓住容易出現(xiàn)執(zhí)法問(wèn)題的重點(diǎn)崗位和環(huán)節(jié)，重點(diǎn)監(jiān)控，健全各項(xiàng)執(zhí)法制度，確保各項(xiàng)執(zhí)法活動(dòng)有據(jù)可依、有章可循，始終在法治軌道內(nèi)規(guī)范運(yùn)行。
四、時(shí)刻銘記“紀(jì)律嚴(yán)明”這一重要保證，努力打造一支高水平、高素質(zhì)的公安隊(duì)伍。紀(jì)律嚴(yán)明，是加強(qiáng)公安隊(duì)伍正規(guī)化專(zhuān)業(yè)化職業(yè)化現(xiàn)代化建設(shè)和提升公安隊(duì)伍履職能力的重要保證。
公安隊(duì)伍必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，在紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)上就應(yīng)有更高的目標(biāo)、更嚴(yán)的要求;要堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治警的各項(xiàng)部署要求，努力建設(shè)一支黨和人民群眾滿(mǎn)意的高水平、高素質(zhì)公安隊(duì)伍。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，認(rèn)真貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化要求，依托“三會(huì)一課”、“黨員活動(dòng)日”等黨建學(xué)_陣地,用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，與時(shí)俱進(jìn)，著力增強(qiáng)公安隊(duì)伍黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。
深化紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，將從嚴(yán)治警作為從嚴(yán)治黨的生動(dòng)實(shí)踐，堅(jiān)持不懈抓好中央八項(xiàng)規(guī)定精神的貫徹執(zhí)行，嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》要求，著力在公安隊(duì)伍中營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍。在治警中突出從優(yōu)待警，堅(jiān)持以警為本，加大綜合保障力度，落實(shí)各項(xiàng)從優(yōu)待警措施，努力做到用事業(yè)激勵(lì)、用關(guān)愛(ài)關(guān)懷溫暖、用福利慰勉廣大基層民警職工，不斷提高公安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力、凝聚力和向心力。
“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一系列的基本要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，以保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、提高黨的建設(shè)質(zhì)量、增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力為目標(biāo)，為全黨提供了行動(dòng)指南。以下將結(jié)合我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持對(duì)我的啟示是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為一名黨員，我明白只有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能保持黨的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。同時(shí)，九個(gè)堅(jiān)持也要求我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位在各領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的落實(shí)，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨。這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)尤為重要，既要求我們始終保持黨的先進(jìn)性，又要求我們把黨員教育和管理工作放在首位，確保黨員隊(duì)伍的政治素質(zhì)和忠誠(chéng)度。
其次，九個(gè)堅(jiān)持還強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹挥袌?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能不斷推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程，并帶領(lǐng)全體人民共同富裕。鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要我們堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)等一系列工作。
九個(gè)堅(jiān)持還強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持全面依法治國(guó)。這給了我很大的啟示，意味著法治國(guó)家的基本法律和制度必須得到維護(hù)和執(zhí)行。法治的核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)還要加強(qiáng)公共法律意識(shí)，增強(qiáng)人民群眾的法律權(quán)益保障，加強(qiáng)對(duì)法治建設(shè)的宣傳和教育，提高全社會(huì)的法律意識(shí)和法治觀念，從而真正保障社會(huì)公平正義。
接下來(lái)是六個(gè)必須的心得體會(huì)。首先，必須堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)。這意味著我們必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持民主法治，堅(jiān)持正確處理黨內(nèi)人民群眾的關(guān)系等一系列的基本路線(xiàn)。只有這樣，我們才能不斷推進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，讓人民過(guò)上更好的日子。
其次，必須堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)。這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹挥袌?jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。黨的群眾路線(xiàn)要求我們密切聯(lián)系群眾，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，解決他們的實(shí)際問(wèn)題，真正做到為人民服務(wù)的宗旨。
再次，必須堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。黨的思想路線(xiàn)是黨的基本理論和基本路線(xiàn)的集中體現(xiàn)，是全黨必須遵循的一條根本路線(xiàn)。堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列基本理論，牢記黨的宗旨，保持黨員的先進(jìn)性，增強(qiáng)黨的原則性和戰(zhàn)斗力。
最后，必須堅(jiān)持黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的靈魂，是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。我們必須遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律等一系列黨的紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決策和部署，落實(shí)黨的各項(xiàng)政策措施，堅(jiān)決抵制和糾正各種不良風(fēng)氣和腐敗問(wèn)題。
總之，九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是黨的一系列基本要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，對(duì)于我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)起到了積極的引導(dǎo)作用。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須的要求，不斷提高自身的黨性修養(yǎng)和政治素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
近日，我院全體干警在檢察長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)關(guān)于最高人民檢察院檢察長(zhǎng)曹建明提出的以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念為核心要求，以“六觀”、“六個(gè)有機(jī)統(tǒng)一”和“四個(gè)必須”為基本內(nèi)涵的發(fā)展理念和執(zhí)法理念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主意檢察事業(yè)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展，以及檢察人員為誰(shuí)執(zhí)法、怎樣執(zhí)法等一系列重xx論和實(shí)踐問(wèn)題作出了明確回答。
發(fā)展理念作為發(fā)展的基本觀念和重要思路，主要解決中國(guó)特色社會(huì)主意檢察事業(yè)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題；執(zhí)法理念是關(guān)于執(zhí)法的重大思想和基本觀點(diǎn)，主要解決全體檢察人員為誰(shuí)執(zhí)法、怎樣執(zhí)法的重大問(wèn)題。樹(shù)立正確的發(fā)展理念和執(zhí)法理念，既是一個(gè)重要的理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題，事關(guān)檢察事業(yè)的發(fā)展方向，事關(guān)檢察機(jī)關(guān)的本質(zhì)屬性，事關(guān)檢察工作的實(shí)際成效。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，是檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立正確發(fā)展理念和執(zhí)法理念的核心要求。只有堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，檢察工作才能更好地融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用；才能有效解決檢察工作面臨的突出矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展。社會(huì)主意法治理念，是馬克思主意法治思想中國(guó)化的最新成果，也是社會(huì)主意法治建設(shè)的`指導(dǎo)思想。檢察機(jī)關(guān)要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，使社會(huì)主義法治理念真正轉(zhuǎn)化為廣大檢察人員的實(shí)際行動(dòng)。
自覺(jué)踐行正確的發(fā)展理念和執(zhí)法理念，要準(zhǔn)確把握、牢固樹(shù)立“六觀”、堅(jiān)持“六個(gè)有機(jī)統(tǒng)一”、切實(shí)做到“四個(gè)必須”。
“六觀”、是新形勢(shì)下檢察工作貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行社會(huì)主義法治理念必須牢牢把握的基本點(diǎn)；“六個(gè)有機(jī)統(tǒng)一”、是檢察機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行社會(huì)主義法治理念必須注意把握的基本要求；“四個(gè)必須”、是我們開(kāi)展檢察工作、推進(jìn)檢察改革必須遵循的重要原則。
“六觀”、“六個(gè)有機(jī)統(tǒng)一”和“四個(gè)必須”相輔相成、有機(jī)結(jié)合，共同構(gòu)成了檢察機(jī)關(guān)正確發(fā)展理念和執(zhí)法理念的完整體系，指導(dǎo)我們找準(zhǔn)檢察工作服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)，立足職能，主動(dòng)作為，始終做到執(zhí)法想到穩(wěn)定、辦案考慮發(fā)展，努力營(yíng)造誠(chéng)信有序的市場(chǎng)環(huán)境、和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、廉潔高效的政務(wù)環(huán)境和公平正義的法治環(huán)境。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開(kāi)展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，毫不?dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭(zhēng)路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭(zhēng)路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說(shuō)的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，總是充滿(mǎn)信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線(xiàn)，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。
在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總。
書(shū)記。
向我們闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并在此基礎(chǔ)上提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。唯有正確理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要地位與實(shí)踐要求，方能深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，在新時(shí)代新征程上踔厲奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)政務(wù)服務(wù)基本立足點(diǎn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)和基本立足點(diǎn)，那就是堅(jiān)守人民至上、站穩(wěn)人民立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山，推進(jìn)政務(wù)服務(wù)建設(shè)就是要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握政務(wù)服務(wù)主要著力點(diǎn)。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”自覺(jué)運(yùn)用到指導(dǎo)工作當(dāng)中，立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，創(chuàng)新服務(wù)舉措，推出“開(kāi)心辦”政務(wù)小程序，實(shí)現(xiàn)審批事項(xiàng)的“掌上辦”、“指尖辦”，讓數(shù)字技術(shù)和政務(wù)服務(wù)深度融合，不斷開(kāi)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)新局面。
三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確政務(wù)服務(wù)根本落腳點(diǎn)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，“知而不行，是為不知”理論武裝歸根到底是為了掌握科學(xué)方法，有效解決問(wèn)題。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們深化“放管服”改革，推進(jìn)行政審批、政務(wù)服務(wù)制度改革最終落腳點(diǎn)是為了不斷創(chuàng)優(yōu)營(yíng)商環(huán)境，通過(guò)深入推進(jìn)政務(wù)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩，站在新的起點(diǎn)，我將全面深入貫徹黨的二十大精神，按照黨工委“3364”工作總要求，大力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)同心同力爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)”運(yùn)開(kāi)區(qū)精神，更加積極投身于新時(shí)代運(yùn)開(kāi)區(qū)政務(wù)服務(wù)工作中，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)開(kāi)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
金秋時(shí)節(jié)逢盛會(huì)，踔厲奮發(fā)譜華章。通過(guò)收聽(tīng)收看黨的二十大開(kāi)幕式，參加黨的二十大精神集體學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)，我深受鼓舞，收獲頗豐。黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記代表第十九屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告，主題鮮明，思想深邃，視野宏闊，格局鴻大，是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的政治宣言，是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史偉業(yè)的行動(dòng)指南。黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”清晰地告訴我們理論創(chuàng)新的價(jià)值取向是什么，基本立足點(diǎn)是什么，原則方向是什么，主要著力點(diǎn)是什么，思想方法是什么，應(yīng)有的胸懷格局是什么。作為新時(shí)代檢察人，要將“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、做好檢察工作的重要遵循，作為判斷大是大非的重要依據(jù)，作為推動(dòng)檢察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要指引，緊緊圍繞“六個(gè)必須堅(jiān)持”抓好黨的二十大精神的學(xué)習(xí)貫徹，真正把新思想、新目標(biāo)、新要求內(nèi)融于心、外踐于行。
深入踐行習(xí)近平法治思想，要牢記民心是最大的政治，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，全心全意為人民服務(wù)，始終致力于為人民謀幸福，把“一切為了人民”作為做好檢察工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有成色。
要在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革重大意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合檢察工作的發(fā)展和進(jìn)步，秉持“凝心聚力、統(tǒng)籌推進(jìn)、高質(zhì)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”工作思路，大力弘揚(yáng)“忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、實(shí)干、創(chuàng)優(yōu)”五臺(tái)檢察精神，向先進(jìn)看齊、向趕超邁進(jìn)，進(jìn)位次、爭(zhēng)上游、創(chuàng)特色、育品牌，不斷優(yōu)化工作方法，提升工作素能，提升工作質(zhì)效，講好五檢故事，唱響五檢好聲音，把五臺(tái)檢察這塊牌子擦得更亮。
要以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和韌勁，發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”不忘初心，牢記使命，不畏風(fēng)浪，直面挑戰(zhàn)，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)，堅(jiān)持提振精神敢擔(dān)當(dāng)、勇立潮頭走在前。做到困難面前不退縮、矛盾面前不繞道，用檢察新作為譜寫(xiě)五臺(tái)檢察新篇章。
四、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，全面從嚴(yán)治檢。
要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地把政治建設(shè)放在首位，不斷筑牢政治忠誠(chéng)。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神和習(xí)近平法治思想作為理論學(xué)習(xí)的必修課，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。持續(xù)鞏固深化政法隊(duì)伍教育整頓成果，進(jìn)一步深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治檢，嚴(yán)格落實(shí)防止干預(yù)司法“三個(gè)規(guī)定”，做到知敬畏、守底線(xiàn)，切實(shí)筑牢拒腐防變堤壩，真正做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立良好檢察形象。
五、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，主動(dòng)融入大局。
高標(biāo)準(zhǔn)謀劃好政治部工作，找準(zhǔn)、找實(shí)檢察政治工作與服務(wù)大局的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)，以求極致、止于至善的工作標(biāo)準(zhǔn)不斷提升檢察工作品質(zhì)，以為黨分憂(yōu)、為大局服務(wù)的工作作為交出檢察履職成績(jī)單，以雙贏、多贏、共贏的工作質(zhì)效，推動(dòng)五臺(tái)檢察工作高質(zhì)量發(fā)展，以五臺(tái)檢察高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
六、必須堅(jiān)持胸懷天下，強(qiáng)化能動(dòng)履職。
身為新時(shí)代的黨員干部，要不斷涵養(yǎng)“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)品格，胸懷“國(guó)之大者”，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，以胸懷中華民族偉大復(fù)興的政治站位和檢察擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決維護(hù)黨和人民至高利益，堅(jiān)決筑牢守護(hù)“國(guó)之大者”的檢察防線(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
在教育界，教師是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。然而，教師的職責(zé)遠(yuǎn)不僅僅是傳授知識(shí)。為了有效地教育和引導(dǎo)學(xué)生，教師還需要具備一系列的技能和品質(zhì)。下面將提出六個(gè)教師必須學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，這些心得可以幫助教師成為更好的教育者，影響學(xué)生生活乃至未來(lái)的發(fā)展。
首先，教師必須學(xué)習(xí)深入了解每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有著自己的特點(diǎn)和需求。教師應(yīng)該努力建立起與學(xué)生的良好關(guān)系，傾聽(tīng)他們的想法和問(wèn)題，并且在不同情境下表達(dá)出對(duì)他們的關(guān)心。只有了解學(xué)生，教師才能夠根據(jù)他們的興趣愛(ài)好和才能提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源和支持，同時(shí)樹(shù)立起一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
其次，教師必須學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和溝通的技巧。在課堂上，教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)。教師需要建立起一個(gè)開(kāi)放的溝通渠道，讓學(xué)生敢于開(kāi)口，勇于提問(wèn)。此外，教師還需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的反饋和建議，并根據(jù)他們的需求來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)方式和方法。只有通過(guò)良好的溝通，教師才能與學(xué)生建立起互信和共同成長(zhǎng)的關(guān)系。
第三，教師必須學(xué)習(xí)如何鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生天生具有好奇心和動(dòng)力，但在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到各種挫折和困難。教師應(yīng)該以鼓勵(lì)和贊賞為手段，激發(fā)學(xué)生的自信心，并為他們樹(shù)立明確的目標(biāo)和期望。同時(shí)，教師也應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生的問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，幫助他們克服困難并取得進(jìn)步。通過(guò)適度的挑戰(zhàn)和激勵(lì)，教師能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，并幫助他們充分發(fā)展。
第四，教師必須學(xué)習(xí)持續(xù)更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教育領(lǐng)域的知識(shí)和技能是不斷演變和更新的，教師需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)跟隨時(shí)代的發(fā)展。他們應(yīng)該積極參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程，了解最新的教育理念和方法，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。除了學(xué)科知識(shí)，教師還應(yīng)該學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)等方面的知識(shí)，以更好地理解學(xué)生的需求和行為，并采用科學(xué)的方法來(lái)解決教育中的問(wèn)題。
第五，教師必須學(xué)習(xí)如何與家長(zhǎng)建立有效的合作關(guān)系。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，他們對(duì)學(xué)生的教育和成長(zhǎng)起著不可忽視的作用。教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況和需求，并與家長(zhǎng)共同制定出適合學(xué)生的教育方案。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作，教師能夠更好地了解學(xué)生的家庭背景和教育期望，從而為學(xué)生提供更全面的支持和幫助。
綜上所述，教師六個(gè)必須學(xué)習(xí)的心得體會(huì)分別是深入了解每個(gè)學(xué)生、傾聽(tīng)和溝通的技巧、鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生、持續(xù)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)和與家長(zhǎng)建立有效的合作關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)這些心得，教師能夠提高自己的教育水平，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，并在學(xué)生的生活中扮演著重要的角色。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，教師才能保持教育事業(yè)中的激情和創(chuàng)造力，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
必須堅(jiān)持自信自立。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。
作為一個(gè)個(gè)體，雖只是一名老百姓，同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。
一切源于人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我就是人民的一分子，老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，生于斯長(zhǎng)于斯，今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的，平安和諧，遵紀(jì)守法，做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。
團(tuán)結(jié)家族成員，和鄰里和睦相處，正確處理家庭矛盾，在職場(chǎng)上盡自己所能去付出，去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量，做一個(gè)利他的人兒。
堅(jiān)持自信自立，是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng)，自信心源自于對(duì)自己能力的肯定，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上，都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候，遇到哪怕是天大的事，都要沉著冷靜，要保持內(nèi)心的底氣，做一個(gè)身心獨(dú)立自主，自信自強(qiáng)的生存者。
正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗，擁有正向的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)信正義、勇敢，不斷地去折騰，在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展，終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能，只有不斷地去探索，去創(chuàng)新，去拓展生命的多種可能性，我們的人生才算是圓滿(mǎn)有價(jià)值的。
每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣，社會(huì)就是一個(gè)大的林子，自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題，每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間，都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折，問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn)，解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始，然而，我們要清楚，解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值，辦法永遠(yuǎn)比困難多，問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。
每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要走向哪里，這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力，重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀，用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。
心有多大舞臺(tái)就有多大，一個(gè)人如果胸懷天下，知道自己的渺小，敬畏天地，自然更懂生存智慧。作為普通老百姓，有多少能耐就成多少事，然而胸地寬廣，容得下萬(wàn)物，自然不會(huì)差到哪里去的。
緊跟國(guó)家的步伐，讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈，在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上，心中有信仰，前進(jìn)有方向，做一個(gè)自信自立的普通人。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是我們黨首次從世界觀和方法論的哲學(xué)高度深刻闡述黨的創(chuàng)新理論的基石基礎(chǔ)以及推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的根本遵循。全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須把握好其世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，使之成為思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要法寶。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是科學(xué)理論的真諦所在。黨的二十大報(bào)告中的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大理論貢獻(xiàn)就是闡述了“六個(gè)必須堅(jiān)持”，其具有原創(chuàng)性原理性的重大意義。一是夯實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。正如馬克思主義真理建立在其哲學(xué)理論基礎(chǔ)上，作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣是建立在堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)上的。而“六個(gè)必須堅(jiān)持”正是這一思想的世界觀和方法論，是“皇冠上的明珠”，是理念中的理念、思想中的思想、觀點(diǎn)中的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了從道理到學(xué)理、從情理到哲理的升華。二是提供了繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的思想武器。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展的內(nèi)在邏輯?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新史特別是新時(shí)代理論探索創(chuàng)造實(shí)踐得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了推進(jìn)理論創(chuàng)新的方向原則、價(jià)值旨?xì)w、胸襟視野、科學(xué)方法，為我們譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章提供了偉大的認(rèn)識(shí)工具。三是給出了學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧鑰匙?？茖W(xué)的世界觀和方法論，是理性的激情和激情的理性，是真理的價(jià)值和價(jià)值的真理?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”致廣大而盡精微、極高明而道中庸，把握住這一“真理之樹(shù)”的根和本，就能在世界觀和方法論層面上進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是政治、真理和道義的制高點(diǎn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。第一，這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)觀的創(chuàng)新發(fā)展。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不僅取得重大理論成果，而且提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，在堅(jiān)持運(yùn)用和豐富發(fā)展辯證唯物主義和歷史唯物主義上也取得重大成果。第二，這是新時(shí)代十年偉大奮斗的實(shí)踐凝練。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的觀點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記展現(xiàn)出巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一重要思想是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法同樣是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。第三，這是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的智慧結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的課題，回答好解決好新的時(shí)代課題最重要、最基礎(chǔ)、最根本的就是要堅(jiān)持科學(xué)的理論思維。習(xí)近平總書(shū)記以“日照大地、月映萬(wàn)川”的宏闊視野、恢弘氣勢(shì)，對(duì)馬克思主義世界觀和方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征、順應(yīng)時(shí)代要求的運(yùn)用、發(fā)展與豐富，形成了“六個(gè)必須堅(jiān)持”這一合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的重要認(rèn)識(shí)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，也是黨和人民在新時(shí)代世界觀和觀世界的智慧結(jié)晶。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們奮進(jìn)新征程奪取新勝利的看家本領(lǐng)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”作為科學(xué)的世界觀和方法論，是觀察世界的“望遠(yuǎn)鏡”、認(rèn)識(shí)世界的“顯微鏡”、改造世界的“金剛鉆”，我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好。一要把學(xué)習(xí)好這一科學(xué)世界觀和方法論作為政治任務(wù)。思想的基石一安難傾、一傾難正，沒(méi)有自己的正確世界觀和方法論，就好比在別人的地基上建房子。我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其言、還知其義、更知其核心要義，知其然、還知其所以然、更知其所以必然。二要把堅(jiān)持好這一科學(xué)世界觀和方法論作為根本指針?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”具有深厚的政治分量、理論含量、精神能量、實(shí)踐力量，是我們?cè)谛抡鞒躺贤七M(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的“瞭望臺(tái)”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“點(diǎn)火系”，只有堅(jiān)持好才能不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，讓中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。三要把運(yùn)用好這一科學(xué)世界觀和方法論作為基本要求。為學(xué)之實(shí)，固在踐履。新征程上，我們要自覺(jué)把“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的“度量衡”，真正掌握好運(yùn)用好，不斷提高工作本領(lǐng)和能力，切實(shí)做到花繁柳密處撥得開(kāi)、風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，使我們不僅成為新時(shí)代歷史的同時(shí)代人，而且成為新時(shí)代思想的同時(shí)代人，從而更有定力更有自信更有智慧地把我們各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺(jué)運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來(lái)源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都充分展現(xiàn)了總書(shū)記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來(lái)，無(wú)論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)，全過(guò)程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線(xiàn)被貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來(lái)，無(wú)論是逆境還是順境，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國(guó)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫(huà)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
思政課的本質(zhì)就是講道理，道理要講清楚，既要懂道理，又要明前提。我認(rèn)為，作為思政教師，要把思政課的道理講深講透講活，需要做以下準(zhǔn)備：
一、樹(shù)立政治信仰。
讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒。作為思政課教師，有一項(xiàng)最基本的要求，那就是“旗幟鮮明講政治”。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，堅(jiān)持正確的育人導(dǎo)向，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗，如果育人方向出現(xiàn)錯(cuò)誤，我們改革開(kāi)放所取得的一切成果都將付諸東流。一個(gè)人如果政治立場(chǎng)錯(cuò)誤，智力越突出對(duì)國(guó)家民族的危害就越大。優(yōu)秀的思政教師只有自己政治上過(guò)硬，增強(qiáng)政治自信，才能以透徹的學(xué)理回應(yīng)學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。
二、加深國(guó)家情懷。
作為一名思政課教師，我們要心系國(guó)家和民族，自覺(jué)將個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)、發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，關(guān)注民族振興，不斷豐富自己的內(nèi)心世界，以自己教書(shū)育人的實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)。堅(jiān)定自己的理想信念，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦，以一腔報(bào)國(guó)志，為黨的教育事業(yè)奮斗終身?，F(xiàn)在很多學(xué)生冷漠、自私，家國(guó)觀念淡薄，缺乏責(zé)任感，缺少?lài)?guó)家榮譽(yù)感、民族認(rèn)同感和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感，這就需要思政教師給予學(xué)生愛(ài)的教育，有溫度的教育，愛(ài)我們的國(guó)家，愛(ài)我們的社會(huì)，愛(ài)生活在這片熱土上的人們。教學(xué)生做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人，教師首先要是這樣的人，用這樣的胸懷和氣度去感染學(xué)生，言傳身教。思政課教師只有自己擁有濃厚的家國(guó)情懷，才能教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。
三、增強(qiáng)創(chuàng)新思維。
工欲善其事，必先利其器。恩格斯說(shuō)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！苯處煈?yīng)該把科學(xué)的思維方法帶到課堂上，傳遞正確的思想?！凹埳险劚K覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一種理論再好、再精妙，也必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能令人信服，這就要求思政課教師要緊跟時(shí)代潮流，把握社會(huì)脈搏，掌握大眾心理。對(duì)于同樣的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該力求在表達(dá)方式上有所創(chuàng)新，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。
思政課教師立足教育一線(xiàn)，我們要以習(xí)近平總書(shū)記“六個(gè)堅(jiān)持”的要求和“八個(gè)統(tǒng)一”為引領(lǐng)，立德修身、錘煉本領(lǐng)，堂堂正正上好思政課，實(shí)實(shí)在在為國(guó)家民族育好人，牢記思政課教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，辦人民滿(mǎn)意的教育，不負(fù)黨和人民期望。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類(lèi)解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作。”黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)?！氨仨殘?jiān)持守正創(chuàng)新”是其中的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是對(duì)黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展重要經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的重要思想方法和工作方法。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的科學(xué)理論，馬克思主義始終站在時(shí)代前沿。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！边@些論述中包含著守正創(chuàng)新的理論追求和實(shí)踐要求。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻體現(xiàn)馬克思主義思想方法和工作方法的內(nèi)在要求，是馬克思主義思想方法和工作方法的中國(guó)化、時(shí)代化表達(dá)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華文明綿延傳承至今從未中斷，總是在包容并蓄中不斷發(fā)展。“周雖舊邦，其命維新”“政者，正也”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”等思想主張，彰顯了恪守正道、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭動(dòng)力。在運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨把馬克思主義的世界觀、方法論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)思想方法和工作方法，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，以道不變、志不改的堅(jiān)定，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，奮力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對(duì)歷史正確方向的科學(xué)把握，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性偉大事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，同時(shí)，科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣，以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性變革。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)闡明：我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖；中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”新時(shí)代十年的偉大變革，充分彰顯我們黨守正創(chuàng)新的理論自覺(jué)和歷史主動(dòng)，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心自豪感。世界在變化、時(shí)代在前進(jìn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中還有許多重大課題需要深入探索和解答。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要方法論指導(dǎo)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的探索性事業(yè)，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，其中一個(gè)就是守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正并不等于墨守成規(guī)、一成不變，創(chuàng)新也不是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有在創(chuàng)新的過(guò)程中守正，才能避免故步自封，做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；只有在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能堅(jiān)持正確方向，實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)方法論，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，并明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。
在堅(jiān)持正確方向的前提下，我們黨把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。正是堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，成為一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。”當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們既面臨新的機(jī)遇，也面臨許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，就一定能夠不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提供了根本遵循。
必須堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想浸透著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)人民的情感、為人民的擔(dān)當(dāng)，彰顯了人民是真正英雄的唯物史觀和人民至上的鮮明價(jià)值取向，是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿(mǎn)堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。擁有這種自信自立的精神品格，用這一科學(xué)思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人才能自信從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把中國(guó)的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。
的根本指導(dǎo)思想;同時(shí)，馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。黨的十八大以來(lái)，我們黨著眼于新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新實(shí)際新需要，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代10年，面對(duì)影響黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)、果敢抉擇，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民擼起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前行，義無(wú)反顧進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在這一過(guò)程中形成發(fā)展的，彰顯了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。今天我們所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，根據(jù)新的實(shí)踐需要，形成一系列新布局和新方略，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民取得了歷史性成就。在這個(gè)過(guò)程中，系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。”我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身?！安恢\萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域?！崩^續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。新時(shí)代10年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，不斷為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。從推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體到推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，從共建“一帶一路”到倡導(dǎo)全人類(lèi)共同價(jià)值，從全球發(fā)展倡議到全球安全倡議......習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想飽含深厚的天下情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“六個(gè)堅(jiān)持”，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，深入領(lǐng)會(huì)其中的道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，才能更好地推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在新時(shí)代新征程波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
不久前在接見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)代表時(shí)，_總書(shū)記從政治的全局的戰(zhàn)略的高度，明確提出了對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的四句話(huà)、十六字總要求，這是新形勢(shì)下加強(qiáng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)理論指南。全省公安機(jī)關(guān)和廣大民警都要按照中央、省委和廳黨委的要求，深刻銘記、切實(shí)遵循，使之成為有效推動(dòng)我省公安各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線(xiàn)、各項(xiàng)工作都能保三爭(zhēng)一、勇立潮頭，完成當(dāng)前維穩(wěn)安保任務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力。
忠誠(chéng)，是公安隊(duì)伍代代相傳的政治基因，是融入血脈的人民警察之魂。對(duì)黨忠誠(chéng)，是公安隊(duì)伍政治屬性決定的第一位要求。它要求公安機(jī)關(guān)及其民警必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨指揮槍;必須牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，確保在思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;必須進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，在戰(zhàn)斗生活中始終體現(xiàn)忠誠(chéng)信念、擔(dān)當(dāng)精神、職業(yè)操守、英雄氣概。
民心，是最大的政治。服務(wù)人民，是公安工作的根本宗旨，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公安工作的制勝法寶。一切公安工作，都是為了人民的平安;一切改革實(shí)踐，都是為了更好地服務(wù)人民。全省公安機(jī)關(guān)和廣大民警都必須把黨和人民利益放在心中最高位置，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終懷著強(qiáng)烈的憂(yōu)民、愛(ài)民、為民、惠民之心，察民情、接地氣，努力實(shí)現(xiàn)天下無(wú)賊天下無(wú)事的共同追求。
公正，是人間的天平。執(zhí)法公正，是公安機(jī)關(guān)的職責(zé)所在，也是使命要求，更是永恒的價(jià)值追求。公安機(jī)關(guān)手中的執(zhí)法權(quán)能不能公正行使，直接關(guān)系著廣大人民群眾的切身利益，直接關(guān)系著社會(huì)公平正義能不能全面實(shí)現(xiàn)。全省各級(jí)公安機(jī)關(guān)必須始終堅(jiān)持執(zhí)法公正的價(jià)值取向，切實(shí)提升全警法律素養(yǎng)，狠抓執(zhí)法規(guī)范，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督，把公平正義體現(xiàn)在每一起案件辦理、每一個(gè)執(zhí)法環(huán)節(jié)，讓公平正義的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每一個(gè)角落，讓人民群眾切實(shí)感受到公平正義就在身邊。
紀(jì)律，是鐵的戒尺，是高懸的利劍。紀(jì)律嚴(yán)明，是全面從嚴(yán)治黨、全面從嚴(yán)治警的必然要求，是建設(shè)一支作風(fēng)硬朗、能打勝仗的浙江公安鐵軍的基本保證。鍛造一支紀(jì)律嚴(yán)明的浙江公安鐵軍，必須始終把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在最前面，必須持之以恒地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。全體民警要嚴(yán)格按照兩個(gè)從嚴(yán)要求，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，著力營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)、風(fēng)清氣正的良好氛圍，為圓滿(mǎn)完成黨和人民交給的任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證，為黨的十九大和省第十四次黨代會(huì)勝利召開(kāi)創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境。
六個(gè)必須堅(jiān)持個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中，“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷，內(nèi)涵豐富，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn)，明確內(nèi)在邏輯，踐行內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值，將黨的創(chuàng)新理論落地生根。
必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！眻?jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提，是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力，歷史證明，心系群眾才能枝繁葉茂，脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土，才能仰望天空，只有腳踏實(shí)地，才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上，厚植為民情懷，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)；必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué)；必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備；更要有說(shuō)群眾話(huà)、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。
必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化，這是我們自立自信的根基?；赝麣v史，建黨一百年來(lái)，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路，這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái)，在“兩個(gè)大局”背景下，自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁，這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基，堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代，正所謂知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！笔卣蛣?chuàng)新相統(tǒng)一，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶，也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下，我們要恪守正道，胸懷正氣，行事正當(dāng)，追求心正、法正、行正，遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命，好與壞、是與非、因與果，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色，千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足，我們不能逃避，而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題，突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化標(biāo)本兼治，交好時(shí)代答卷。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為，不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此，不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中，要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門(mén)、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性，特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合，整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職，要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。
必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期，不確定、不安定的因素日益增多，發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷，我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。
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