經(jīng)過(guò)總結(jié)，我們能更深刻地理解問(wèn)題的本質(zhì)，為解決問(wèn)題提供思路和方法。寫一篇完美的總結(jié)需要先進(jìn)行素材整理和歸納?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是一些成功人士的總結(jié)分享，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
文學(xué)芳草地廣播稿篇一
(一)社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)。現(xiàn)代專指用語(yǔ)言文字塑造形象以反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的藝術(shù)，故又稱“語(yǔ)言藝術(shù)”。中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，曾將文學(xué)分為韻文和散文兩大類，現(xiàn)代通常分為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
(二)孔門四科之一，《論語(yǔ)?先進(jìn)》：“文學(xué)，子游、子夏?！?/p>
邢炳疏：“若文章博學(xué)，則有子游、子夏二人也?！币嘀附藤F族子弟的學(xué)科?！端螘?雷次宗傳》：“上留心藝術(shù)，使丹陽(yáng)尹何尚之立玄學(xué)，太子率更令何承天立史學(xué)，司徒參軍謝元立文學(xué)?！?/p>
(三)指辭章修養(yǎng)，元結(jié)《大唐中興頌序》：“非老于文學(xué)，其誰(shuí)宜為?”
(四)官，漢代置于州郡及王國(guó)，或稱“文學(xué)掾”，或稱“文學(xué)史”，為后世教官所由來(lái)。漢武帝為選拔人才特設(shè)“賢良文學(xué)”科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學(xué)”?！百t良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學(xué)”則指精通儒家經(jīng)典的人。魏晉以后有“文學(xué)從事”之名。唐代于州縣置“博士”，德宗時(shí)改稱“文學(xué)”，太子及諸王以下亦置“文學(xué)”。明清廢。
(五)文學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)門類，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)。中國(guó)在先秦時(shí)，含文學(xué)與博學(xué)二義。現(xiàn)代專指以語(yǔ)言塑造形象反映社會(huì)生活，并作用于社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。中國(guó)一般分其為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇文學(xué)等四類。
(六)文學(xué)具有全人類性、社會(huì)性、民族性、人民性、階級(jí)性和真實(shí)性等。
文學(xué)的發(fā)展是受文學(xué)內(nèi)部和外部各種因素影響的復(fù)雜過(guò)程。一般說(shuō)，文學(xué)隨著社會(huì)生活的發(fā)展而發(fā)展。文學(xué)的社會(huì)作用主要有三個(gè)方面:一是認(rèn)識(shí)作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時(shí)發(fā)生，構(gòu)成了文學(xué)的社會(huì)功能。
(七)文學(xué)，意識(shí)的產(chǎn)物，生活的反映，文學(xué)是客觀的東西到了人的頭腦中后，人重新組織編出用文字表達(dá)出來(lái)的東西。(八)文學(xué)不管在中國(guó)還是在外國(guó)都存在著，但是外國(guó)文學(xué)與中國(guó)文學(xué)有不同之處。例如：外國(guó)的小說(shuō)分類和中國(guó)的有所不同。
(九)文藝復(fù)興之后，世界對(duì)文學(xué)的定義逐步演變成：文學(xué)即一種以文字語(yǔ)言為載體的藝術(shù)。因?yàn)槠漭d體為語(yǔ)言文字，所以區(qū)別于音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式。文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是在徹底擺脫三偽文學(xué)(愚民謊言文學(xué)、妥協(xié)文學(xué)和御用文學(xué)合稱三偽文學(xué))的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，后人又稱脫盡三偽文學(xué)的語(yǔ)言文字藝術(shù)為純文學(xué)，通常我們?cè)谡f(shuō)文學(xué)的時(shí)候，就是指的這種區(qū)別于三偽文學(xué)的文字藝術(shù)品。
文學(xué)芳草地廣播稿篇二
a：給你的天空劃一道絢麗的亮色。
b：給你的世界奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歡歌。這里是伊寧市26小“紅領(lǐng)巾”廣播站。
a：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們。大家好！
b：伴隨著這熟悉的樂(lè)曲聆聽(tīng)著這動(dòng)人的旋律。
a：我們的'“紅領(lǐng)巾”廣播站又如期和你見(jiàn)面了，我是主播。
b：我是主播。
b：祖國(guó)，這個(gè)詞語(yǔ)在我的心中已經(jīng)有了一些含義，我是中國(guó)人，我愛(ài)我的祖國(guó)！作為一名小學(xué)生，我們要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！這樣我們的祖國(guó)才能更美好、更幸福！
a：中國(guó)已經(jīng)逐漸變得強(qiáng)大，科技也發(fā)達(dá)了。別的國(guó)家再也不會(huì)、不敢看不起中國(guó)人了。作為一名小學(xué)生，我們要用現(xiàn)在的知識(shí)，從小事做起，我是一名少先隊(duì)員，我應(yīng)該牢記祖國(guó)的恥辱與興衰，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
b：我們要好好學(xué)習(xí)，作為祖國(guó)的接班人，我們應(yīng)該為祖國(guó)服務(wù)，熱愛(ài)祖國(guó)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該珍惜每分每秒，抓緊學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該做一位知錯(cuò)能改，善于認(rèn)錯(cuò)的好孩子。
a：我們應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)為本，守信為榮，團(tuán)結(jié)互助，開(kāi)心你我；勤奮自強(qiáng)，節(jié)約有方。我們應(yīng)該愛(ài)心接力，構(gòu)建和諧大家園。我們身為中國(guó)的小學(xué)生，我們?yōu)橹袊?guó)巨大變化而自豪，為我們的中華民族所取得的偉大成就而感到自豪。
文學(xué)芳草地廣播稿篇三
根據(jù)目前創(chuàng)作量與市場(chǎng)ip價(jià)值程度，主要的文學(xué)五大體裁為：詩(shī)歌、散文、劇本、劇小說(shuō)、小說(shuō)。在近代：詩(shī)歌與散文是創(chuàng)作量是最多的，當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作家有魯迅、老舍、矛盾等等。在現(xiàn)代：劇本、劇小說(shuō)、小說(shuō)的創(chuàng)作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對(duì)創(chuàng)作者扶持最高的，所以現(xiàn)代的小說(shuō)家，大多不但會(huì)小說(shuō)創(chuàng)作，也會(huì)劇本的創(chuàng)作，有時(shí)也會(huì)直接參與劇本的編輯小組里。有的作家直接寫劇小說(shuō)，既可以出版小說(shuō)市場(chǎng)，也為了方便以后直接劇本化。但是劇小說(shuō)很難寫，又要有一定質(zhì)量，還要兼顧到劇本，所以寫劇小說(shuō)的大多是名氣作家，不擔(dān)心沒(méi)有影視公司買。而一般作家少有影視公司買，也不想費(fèi)時(shí)費(fèi)力，就直接寫小說(shuō)來(lái)的方便，當(dāng)然劇情好的話就另當(dāng)別論了。而小說(shuō)，現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上寫的是比較多的。
文學(xué)風(fēng)格就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。文學(xué)風(fēng)格是主體與對(duì)象、內(nèi)容與形式的特定融合，是一個(gè)作家創(chuàng)作趨于成熟、其作品達(dá)到較高藝術(shù)造詣的標(biāo)志。作家作品風(fēng)格是文學(xué)風(fēng)格的核心和基礎(chǔ)，但也包括時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、流派風(fēng)格等內(nèi)涵。文學(xué)風(fēng)格，是文學(xué)活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的一種具有特征性的文學(xué)現(xiàn)象。文學(xué)風(fēng)格主要指作家和作品的風(fēng)格，既是作家獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力穩(wěn)定的標(biāo)志，又是其語(yǔ)言和文體成熟的體現(xiàn)，通常被譽(yù)為作家的徽記或指紋。文學(xué)風(fēng)格既涉及作家的創(chuàng)作個(gè)性和言語(yǔ)形式，也與時(shí)代、民族、地域文化有關(guān)系。
中國(guó)古典文學(xué)分為詩(shī)和文，文又分為韻文和散文，現(xiàn)代一般分為：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇，并稱為四大文學(xué)體裁;中國(guó)的抒情詩(shī)和散文(稱為古文)最早而比較發(fā)達(dá)。西方則分為詩(shī)歌與散文兩個(gè)基本類型。敘事詩(shī)和戲劇成熟較早，此外小說(shuō)比較發(fā)達(dá)。
文學(xué)芳草地廣播稿篇四
合：大家中午好!
李：伴隨著這熟悉的樂(lè)曲，
鄧：聆聽(tīng)著這動(dòng)人的旋律;
李：婁底一小紅領(lǐng)巾廣播又與你相約，今天由六六班陪您度過(guò)美好的中午時(shí)光。我是主持人 李雪 。
鄧：我是主持人 鄧英樺 。
張：我是主持人張?chǎng)巍?/p>
李：人們常說(shuō)“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹(shù)立“自我”形象的重要手段。 鄧：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學(xué)校利用廣播，板報(bào)宣講禮儀規(guī)范，希望同學(xué)們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。 張：英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”
李：這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
鄧：說(shuō)的好!我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來(lái)分享一下： 張：( 綏棱教育信息網(wǎng) )
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái)
要讓花兒開(kāi)起來(lái)
要讓鳥兒唱起來(lái)
要讓環(huán)境好起來(lái)
李：
人人從我做起來(lái)
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要
文明禮貌也要好
學(xué)校規(guī)定都遵守
鄧：
見(jiàn)到老師有禮貌
同學(xué)之間相友愛(ài)
友誼小手牽的牢
愛(ài)護(hù)公物放心上
樹(shù)立新風(fēng)我做到
張：我這兒也有一首，非常精彩。
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。
合：
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見(jiàn)外賓，要大方，彬彬有禮樹(shù)形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
李：親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了這么久的文明禮儀歌，你一定受益匪淺吧!鄧：就讓我們來(lái)放松放松，欣賞一則笑話吧!
有一個(gè)外國(guó)留學(xué)生來(lái)到咱們中國(guó)，他很喜歡中國(guó)，就給自己起了個(gè)中文名字，叫魏茂，有一天他去找工作，來(lái)到一個(gè)公司里，招聘的人問(wèn)他：“你姓什么?”他高興地回答：“我姓魏?！闭衅溉藛T接著問(wèn)：“魏什么?”這個(gè)外國(guó)人莫名其妙了，他無(wú)奈的看著招聘人員說(shuō)：“為什么?難道我姓魏也要說(shuō)出為什么嗎?”
李：見(jiàn)到老師，你主動(dòng)問(wèn)好了嗎?為了我們健康成長(zhǎng)，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問(wèn)候做起吧。同學(xué)們，跟我一起說(shuō)，老師，中午好，您辛苦了!
鄧：你在樓道追跑、喧嘩嗎?安靜的教學(xué)樓，是我們學(xué)習(xí)的地方。我們的《新童謠》中說(shuō)得好，“追跑打鬧少一點(diǎn)兒，文明禮貌多一點(diǎn)兒?！备咚刭|(zhì)的學(xué)生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時(shí)讓遠(yuǎn)離身邊。
張：你隨地亂扔垃圾嗎?不分場(chǎng)合地點(diǎn)隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會(huì)的通病和頑疾。愛(ài)護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責(zé)，我們應(yīng)從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。
李：用完?yáng)|西，你歸位了嗎?好習(xí)慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時(shí)還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時(shí)間。
鄧：做值日時(shí)，你會(huì)偷懶嗎?每一名學(xué)生都是學(xué)校的主人。愛(ài)護(hù)校園環(huán)境人人有責(zé)，我們應(yīng)該用我們的雙手一起來(lái)創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場(chǎng)上到處都是同學(xué)們忙碌的身影，大家都在用我們的勞動(dòng)去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。
張：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》
李：
校園美
教學(xué)樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學(xué)們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見(jiàn)老師，問(wèn)聲好。
見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。
愛(ài)環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見(jiàn)廢紙，彎腰撿。
護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。
校園美，齊歡笑。
鄧：人的內(nèi)心世界是通過(guò)其言談舉止和行為習(xí)慣的外在形式表現(xiàn)出來(lái)的。
同學(xué)們，讓我們從生活細(xì)節(jié)做起，從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。
張：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動(dòng)的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。
李：好了，老師們，同學(xué)們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見(jiàn)!
a：給你的.天空劃一道絢麗的亮色。
b：給你的世界奏一曲動(dòng)聽(tīng)的歡歌。這里是伊寧市26小“紅領(lǐng)巾”廣播站。 a：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們。大家好!
b：伴隨著這熟悉的樂(lè)曲聆聽(tīng)著這動(dòng)人的旋律
a：我們的“紅領(lǐng)巾”廣播站又如期和你見(jiàn)面了，我是主播。 b：我是主播。
b：祖國(guó)，這個(gè)詞語(yǔ)在我的心中已經(jīng)有了一些含義，我是中國(guó)人，我愛(ài)我的祖國(guó)!作為一名小學(xué)生，我們要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!這樣我們的祖國(guó)才能更美好、更幸福!
a：中國(guó)已經(jīng)逐漸變得強(qiáng)大，科技也發(fā)達(dá)了。別的國(guó)家再也不會(huì)、不敢看不起中國(guó)人了。作為一名小學(xué)生，我們要用現(xiàn)在的知識(shí)，從小事做起，我是一名少先隊(duì)員，我應(yīng)該牢記祖國(guó)的恥辱與興衰，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。 b：我們要好好學(xué)習(xí)，作為祖國(guó)的接班人，我們應(yīng)該為祖國(guó)服務(wù)，熱愛(ài)祖國(guó)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該珍惜每分每秒，抓緊學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該做一位知錯(cuò)能改，善于認(rèn)錯(cuò)的好孩子。
a：我們應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)為本，守信為榮，團(tuán)結(jié)互助，開(kāi)心你我;勤奮自強(qiáng)，節(jié)約有方。我們應(yīng)該愛(ài)心接力，構(gòu)建和諧大家園。我們身為中國(guó)的小學(xué)生，我們?yōu)橹袊?guó)巨大變化而自豪，為我們的中華民族所取得的偉大成就而感到自豪。
文學(xué)芳草地廣播稿篇五
合：大家下午好！
男：當(dāng)燦爛的陽(yáng)光溫暖整個(gè)校園，胸前的紅領(lǐng)巾正迎風(fēng)飄揚(yáng)。
女：讓我為你采擷一縷陽(yáng)光，讓金色印染輝煌。
男：在這碩果累累的秋季，
女：在這收獲的季節(jié)，
合：陽(yáng)光之聲校園廣播又與你在空中相約了。
男：今天的紅領(lǐng)巾廣播由我們四（2）班主持，我是主持人張博。
女：我是主持人王芙嘉。
本期紅領(lǐng)巾廣播為大家準(zhǔn)備了《新聞咨訊》、《知識(shí)文庫(kù)》等欄目。
下面請(qǐng)聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容：《新聞咨訊》。
男：了解最新時(shí)事動(dòng)態(tài)，
女：聚焦點(diǎn)滴新聞。
合：盡在新聞資訊。
男：10月22日，大海林地區(qū)下了入冬以來(lái)的第二場(chǎng)雪，也是今年的第一場(chǎng)大雪，銀裝素裹，粉妝玉砌，給人們帶來(lái)了冬的氣息，同時(shí)也給我們的出行帶來(lái)了不便。
在這里，張博提示大家，雪天出行，要注意交通安全。
女：10月25日，中央電視臺(tái)啟動(dòng)《感動(dòng)中國(guó)20**年度人物評(píng)選》活動(dòng)，并聯(lián)合《新京報(bào)》等全國(guó)30家優(yōu)勢(shì)平面媒《感動(dòng)中國(guó)》是央視最重要的年度人物評(píng)選活動(dòng)，自20**年始，每年舉辦一次。
過(guò)去十年，《感動(dòng)中國(guó)》向全國(guó)觀眾推出了一百多位人物，其中有錢學(xué)森、袁隆平等為中華民族付出巨大貢獻(xiàn)的杰出人士;有徐本禹、叢飛等來(lái)自民間的優(yōu)秀人物;也有成龍、姚明等光彩耀人的明星。
男：20**年10月27日，安徽省淮北市，第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織文藝小分隊(duì)來(lái)到社區(qū)，開(kāi)展“喜迎十八大，紅歌進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，小學(xué)生們演唱了《閃閃紅星》等歌曲。
女：釣魚x爭(zhēng)端，不但讓日本政治陷入混亂，更是沖擊著日本脆弱的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
為了打心理戰(zhàn)，之前日本公然叫囂“日企撤離的將是中國(guó)”，但是在日本財(cái)務(wù)省最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)面前，這些謊話已經(jīng)不攻自破。
連英國(guó)媒體也發(fā)出擔(dān)憂，稱日本正面臨財(cái)政懸崖。
男：10月28日，亞洲最大的全方位可轉(zhuǎn)動(dòng)射電望遠(yuǎn)鏡在上海天文臺(tái)正式落成。
這臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡的綜合性能排在亞洲第一、世界排第四，能夠觀測(cè)100多億光年以外的天體。
女：據(jù)美國(guó)一個(gè)報(bào)告顯示，參加美國(guó)高校入學(xué)考試的.中國(guó)高中生中，只有不到7%的人成績(jī)達(dá)到“及格線”，2%的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀。
這是由于中國(guó)的教育缺乏對(duì)批判性思維的訓(xùn)練。
《知識(shí)文庫(kù)》。
男：我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)！讓楊澤文、楊忠良帶領(lǐng)我們我們一同步入《知識(shí)文庫(kù)》。
男：楊澤文，我考考你，你知道10月31日是什么日子嗎？
女：這可難不倒我，為了倡導(dǎo)全世界人們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，聯(lián)合國(guó)把每年的10月31日定為“世界勤儉日”。
男：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。
毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸。
一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20年。
經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。
偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
女：朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香;小蔥豆腐，意味深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。
”朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會(huì)請(qǐng)眾官員。
而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反嚴(yán)懲不待！
男：偉人尚且如此，
我們新世紀(jì)的小學(xué)生就更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。
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文學(xué)芳草地廣播稿篇六
馨馨之聲，微微動(dòng)聽(tīng)，溝通你我，傳遞溫馨。大家好，歡迎收聽(tīng)今天的欄目《文學(xué)天地》我是播音員陸源。
我是播音員王欽蘭。今天我給大家介紹的作品是《春宴》，作者是安妮寶貝。
安妮寶貝，作家，曾任職銀行、廣告公司、網(wǎng)站、雜志社等。1998年起發(fā)表小說(shuō)，體裁多圍繞城市中游離著的邊緣生活，探險(xiǎn)人之內(nèi)心與自身及外界的關(guān)系。至今出版長(zhǎng)篇小說(shuō)集、攝影圖文集、隨筆集《告別薇安》《薔薇島嶼》《清醒紀(jì)》《素年錦時(shí)》等各種著作。問(wèn)題自省疏離，風(fēng)格清冽，擁有大量讀者。作品均持續(xù)進(jìn)入全國(guó)各類暢銷書排行榜，更被引介到香港、臺(tái)灣、越南、韓國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)等地區(qū)和國(guó)家?，F(xiàn)居北京。
輕音樂(lè)
早期作品主題多為工業(yè)化城市中游離著的生活，主題邊緣，后期作品則開(kāi)始關(guān)注人與外界和自我的關(guān)系，注重內(nèi)心關(guān)照，有較多人性和哲學(xué)上的探討升入?，F(xiàn)在，其《告別薇安》《八月未央》和《彼岸花》風(fēng)格獨(dú)特。吻別晴朗，意境淡雅?！端啬赍\時(shí)》即代表此類風(fēng)格，病的奧讀者的喜愛(ài)。她的故事簡(jiǎn)單，賦予故事的含義卻頗豐富，作品一般都潛藏著自我解釋的系統(tǒng)，隨處可見(jiàn)高度概括、清醒自解和向更高更深的探索，文字急迫、緊張、直接，具有解放的活力與直指本心的誠(chéng)意。其他作品風(fēng)格在漫長(zhǎng)時(shí)光的磨練下有很大變化。其《告別薇安》《八月未央》和《彼岸花》讓人敢接隨意、慵懶、漫不經(jīng)心卻又絲絲入骨的頹廢與悲傷。
輕音樂(lè)
一以貫之的是，這是一部形式專注且立意單純的小說(shuō)，講述的命題是：由愛(ài)的試練而得到的關(guān)于人和自我、外界關(guān)系的感悟。在書中，安妮寶貝描述寫了兩個(gè)普通女子的故事。講述的命題是：一個(gè)人與所置身的時(shí)代，可保持一種怎樣的關(guān)系，以及由愛(ài)的試煉而得到的關(guān)于人和自我、外界的關(guān)系。安妮寶貝以前所未有的超長(zhǎng)篇幅，描寫了兩個(gè)女子——周慶長(zhǎng)、沈信得，在各自人生中所經(jīng)歷的生命狀態(tài)，情節(jié)文字包含濃度和廣度，章節(jié)中充盈各種意象，潛意識(shí)，幻相和暗示：古都、亭子、湖、白鳥？一座被摧毀的古老的橋、黑白照片、獨(dú)自穿越隧道、夜泳、一次春日宴席、夢(mèng)境、眼神和氣味、獨(dú)繩幻術(shù)、一場(chǎng)脫離世俗而合乎秩序的戀愛(ài)、一次孤立的背叛和回歸，等等等等，深讀下去更有歷練的成分絲絲滲入。
安妮以一貫自控和敏銳的人性優(yōu)美文體，呈現(xiàn)出她對(duì)文體敘述道路的重新發(fā)現(xiàn)：觀察、深思、分析、檢驗(yàn)、所展現(xiàn)駕馭文字的技巧和能力，再次令人嘆為觀止。在這部完整體現(xiàn)作者哲學(xué)世界觀與愛(ài)情觀的作品中，字里行間處處可見(jiàn)安妮對(duì)人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，隨處可見(jiàn)精彩之極的格言金句。她的文字，單純，自然，讀起來(lái)總有一種憂傷，但卻不絕望，她在告誡你悲劇的同時(shí)，又給你看到了些希望，所以，周游對(duì)她的文字熱愛(ài)的人，而沒(méi)有為此沉溺不振的人。
好了，今天的《文學(xué)天地》就到這里，我們下周同一時(shí)間再會(huì)。
再會(huì)。
隨意播放兩首歌曲之后結(jié)束今天的播音（記住設(shè)備要調(diào)為自動(dòng)狀態(tài)）。
文學(xué)芳草地廣播稿篇七
各位同學(xué)：
下午好！歡迎收聽(tīng)杏林之聲廣播臺(tái)的文學(xué)藝術(shù)紅欄目。我是路倩。大家好，我是你們的朋友何思怡。大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，上帝往16世紀(jì)的歐洲投了一顆小石子，就在人間掀起軒然大波。文藝復(fù)興的夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，便發(fā)出迷人光芒。
文藝復(fù)興是16世紀(jì)在歐洲興起的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它揭開(kāi)了歐洲近代歷史的序幕。而令其聞名于世的還在于這一時(shí)期的藝術(shù)成就，尤其是建筑美學(xué)方面的成就。沒(méi)錯(cuò)，在那個(gè)時(shí)期，建筑藝術(shù)的天空中回蕩著大師的聲音，黑暗中蘇醒的人類開(kāi)始了返璞歸真的尋根之旅。文藝復(fù)興時(shí)期卓越的建筑甚至吸引了著名建筑學(xué)家梁思成和林徽因，他們?cè)?jīng)考察了歐洲文藝復(fù)興大大小小的建筑典范，深深汲取了人類文明的精髓，林徽因更是被后人形容為具有“文藝復(fù)興色彩”的人物?？梢?jiàn)，文藝復(fù)興的璀璨成就影響了多少代人。
所以，今天就讓我們起航，乘著文藝復(fù)興的翅膀，去找尋人類解放自我的建筑藝術(shù)探索之路吧。
文藝復(fù)興時(shí)期，人們禁錮和頑化的思想模式被興起的各種突破式的建筑群不斷沖撞，在這個(gè)意義上講，建筑在思想激化和進(jìn)步方面起了極大的作用。文藝復(fù)興時(shí)期的建筑最明顯的特征就是揚(yáng)棄了中世紀(jì)時(shí)期的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑上重新采用了古希臘羅馬時(shí)期的柱式構(gòu)圖要素。那時(shí)候的建筑師和藝術(shù)家們認(rèn)為，哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征，而古代希臘和羅馬的建筑是體現(xiàn)非基督教的。他們認(rèn)為這種古典建筑，特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性，并同人體美有相通之處，而這些正符合了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的人文主義觀念。是呀，他們?cè)谧约旱淖髌分屑缺憩F(xiàn)了統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)格，又突顯了自己的藝術(shù)個(gè)性，一方面采用古典柱式設(shè)計(jì)，一方面又靈活變通，大膽創(chuàng)新，將各個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起，將古典范式化為了不朽的建筑經(jīng)典。他們還將文藝復(fù)興時(shí)期的許多科學(xué)技術(shù)上的成果，如力學(xué)上的成就、繪畫中的透視規(guī)律、新的施工機(jī)具等等，運(yùn)用到建筑創(chuàng)作實(shí)踐中去，讓文藝復(fù)興建筑，呈現(xiàn)出一片空前繁榮的景象，是世界建筑史上的大發(fā)展和大提高。h現(xiàn)在的人們一般認(rèn)為，十五世紀(jì)佛羅倫薩大教堂的建成，標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑的開(kāi)端。
這座華美絕倫的大教堂的設(shè)計(jì)借鑒了拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)了出來(lái)，無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上還是在施工上，這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的，因此當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為它代表了文藝復(fù)興時(shí)期的獨(dú)創(chuàng)精神，將它作為了建筑復(fù)興的開(kāi)端。至于獨(dú)創(chuàng)精神，意大利建筑學(xué)家帕拉弟奧也充分詮釋了這種寶貴精神。文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)理性的時(shí)代，那時(shí)的人們確信完美的圓形是上帝的象征，代表著智慧、穩(wěn)定、和諧和宇宙萬(wàn)物的秩序。羅馬萬(wàn)神廟的圓形平面挑逗了建筑師一千年，直到帕拉弟奧沖破常規(guī)，將圓形平面用于住宅建筑，后來(lái)他據(jù)此設(shè)計(jì)的建筑就是位于維琴察的圓廳別墅。帕拉弟奧是位勇于打破規(guī)則，尋求突破的建筑師，正是因?yàn)樗哂械倪@種創(chuàng)造性，才使得他成為了文藝復(fù)興以來(lái)影響最大的建筑大師，他所開(kāi)創(chuàng)的代表意大利建筑系的古典主義風(fēng)格也開(kāi)始風(fēng)靡歐洲大陸。此外，意大利的建筑學(xué)家米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的羅馬圣彼得教堂，也體現(xiàn)了創(chuàng)新和不斷突破自我的復(fù)興意識(shí)，成為了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物。
同樣地，在歐洲的另一片土地上，也在上演著建筑改革的風(fēng)潮。位于巴黎東南部、塞納河左岸的楓丹白露宮是法國(guó)最大的王宮之一，這座宮殿雖然比不上凡爾賽宮的宏偉，盧浮宮的廣袤，但卻淡雅大方，給人以靜謐溫馨的感覺(jué)。它包容了多個(gè)著名建筑家的智慧，也凝聚了多個(gè)國(guó)家的文化精髓。楓丹白露宮最初是君王狩獵休息的城堡，后來(lái)成為法國(guó)王室的行宮，弗朗索瓦一世時(shí)期開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)建，寬闊的門窗和精致的室內(nèi)裝飾中，文藝復(fù)興的痕跡還清晰可辨，可以說(shuō)是法國(guó)文藝復(fù)興風(fēng)格最為顯著的建筑了。在塞納河右岸，和楓丹白露宮一樣代著表文藝復(fù)興時(shí)期新興建筑的還有法國(guó)著名的盧浮宮，盧浮宮在1546年由建筑師皮埃爾·雷斯科改建后，具有了復(fù)興時(shí)期法國(guó)建筑古典而造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。作為世界上首屈一指的王宮，盧浮宮在往后的不斷修繕后，同時(shí)呈現(xiàn)出哥特式和文藝復(fù)興交融的風(fēng)格，成為了法國(guó)古典主義的經(jīng)典建筑。在文藝復(fù)興的浪濤里，西班牙建筑學(xué)家安東尼奧·高迪同樣有著不可忽略的地位。高迪是塑性建筑流派的代表人物，屬于新藝術(shù)建筑風(fēng)格?？梢哉f(shuō)，巴塞羅那是高迪的畫板，在那上面，他盡情的揮灑自己對(duì)建筑的詮釋，同時(shí)，高迪也賦予了巴塞羅那無(wú)與倫比的魅力，完整了這整個(gè)城市的創(chuàng)意。他用建筑創(chuàng)造了一座獨(dú)具創(chuàng)意的城市，也讓我們看到了這座擁有兩千多年歷史的古城的魅力所在。他設(shè)計(jì)的建筑永遠(yuǎn)那么標(biāo)新立異，考驗(yàn)著人們的想象力，他也成功的將靜物賦予以動(dòng)感，賦予以生命和超出物質(zhì)的精神。
從他的作品中，我們讀出了屬于他個(gè)人的夢(mèng)幻色彩和屬于整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的獨(dú)立創(chuàng)新精神。在這場(chǎng)席卷全球，影響深遠(yuǎn)的文藝復(fù)興時(shí)期中，以自身性格融合時(shí)代風(fēng)格進(jìn)行自我設(shè)計(jì)創(chuàng)作的建筑家還有很多，由此孕育而生的新生建筑也如浩渺星空里的星星一樣繁多。從單一的宗教中心，到集合了文化、行政、商業(yè)性質(zhì)的城市廣場(chǎng)，建筑家們的設(shè)計(jì)見(jiàn)證了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義逐漸取代宗教神學(xué)、科學(xué)理性逐漸取代宗教神啟、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求逐漸取代禁欲主義的歷史。寬闊的廣場(chǎng)，高聳的鐘樓，輝煌的教堂，整齊有著韻律的宮殿式建筑，無(wú)不在向歐洲和全世界述說(shuō)著那段黃金時(shí)期的巨大變革和輝煌成就。 j這些散發(fā)著時(shí)代氣息和人文歷史的建筑，不僅見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)王朝，一個(gè)個(gè)時(shí)代的輝煌和頹敗，也見(jiàn)證了文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期人們對(duì)創(chuàng)新藝術(shù)的探索和追求。文藝復(fù)興的種子，在冰封的土地上，燃起了人性解放的希望，燃起了藝術(shù)進(jìn)步的希望。各個(gè)領(lǐng)域的突破性發(fā)展，讓這個(gè)世界，這個(gè)星球，越發(fā)美麗和自由。
文學(xué)芳草地廣播稿篇八
合：大家中午好！
李：伴隨著這熟悉的樂(lè)曲，
鄧：聆聽(tīng)著這動(dòng)人的旋律；
李：婁底一小紅領(lǐng)巾廣播又與你相約，今天由六六班陪您度過(guò)美好的中午時(shí)光。我是主持人李雪。
鄧：我是主持人鄧英樺。
張：我是主持人張?chǎng)巍?/p>
李：人們常說(shuō)“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹(shù)立“自我”形象的重要手段。鄧：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學(xué)校利用廣播，板報(bào)宣講禮儀規(guī)范，希望同學(xué)們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。張：英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！?/p>
李：這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
鄧：說(shuō)的好！我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來(lái)分享一下：張：
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái)
要讓花兒開(kāi)起來(lái)
要讓鳥兒唱起來(lái)
要讓環(huán)境好起來(lái)
李：
人人從我做起來(lái)
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要
文明禮貌也要好
學(xué)校規(guī)定都遵守
鄧：
見(jiàn)到老師有禮貌
同學(xué)之間相友愛(ài)
友誼小手牽的牢
愛(ài)護(hù)公物放心上
樹(shù)立新風(fēng)我做到
張：我這兒也有一首，非常精彩。
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。
合：
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見(jiàn)外賓，要大方，彬彬有禮樹(shù)形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
李：親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了這么久的文明禮儀歌，你一定受益匪淺吧！鄧：就讓我們來(lái)放松放松，欣賞一則笑話吧！
有一個(gè)外國(guó)留學(xué)生來(lái)到咱們中國(guó)，他很喜歡中國(guó)，就給自己起了個(gè)中文名字，叫魏茂，有一天他去找工作，來(lái)到一個(gè)公司里，招聘的人問(wèn)他：“你姓什么？”他高興地回答：“我姓魏。”招聘人員接著問(wèn)：“魏什么？”這個(gè)外國(guó)人莫名其妙了，他無(wú)奈的看著招聘人員說(shuō)：“為什么？難道我姓魏也要說(shuō)出為什么嗎？”
李：見(jiàn)到老師，你主動(dòng)問(wèn)好了嗎？為了我們健康成長(zhǎng)，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問(wèn)候做起吧。同學(xué)們，跟我一起說(shuō)，老師，中午好，您辛苦了！
鄧：你在樓道追跑、喧嘩嗎？安靜的教學(xué)樓，是我們學(xué)習(xí)的地方。我們的《新童謠》中說(shuō)得好，“追跑打鬧少一點(diǎn)兒，文明禮貌多一點(diǎn)兒?！备咚刭|(zhì)的學(xué)生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時(shí)讓遠(yuǎn)離身邊。
張：你隨地亂扔垃圾嗎？不分場(chǎng)合地點(diǎn)隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會(huì)的通病和頑疾。愛(ài)護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責(zé)，我們應(yīng)從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。
李：用完?yáng)|西，你歸位了嗎？好習(xí)慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時(shí)還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時(shí)間。
鄧：做值日時(shí)，你會(huì)偷懶嗎？每一名學(xué)生都是學(xué)校的主人。愛(ài)護(hù)校園環(huán)境人人有責(zé)，我們應(yīng)該用我們的雙手一起來(lái)創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場(chǎng)上到處都是同學(xué)們忙碌的身影，大家都在用我們的勞動(dòng)去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。
張：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》
李：校園美
教學(xué)樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學(xué)們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見(jiàn)老師，問(wèn)聲好。
見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。
愛(ài)環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見(jiàn)廢紙，彎腰撿。
護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。
校園美，齊歡笑。
鄧：人的內(nèi)心世界是通過(guò)其言談舉止和行為習(xí)慣的外在形式表現(xiàn)出來(lái)的。
同學(xué)們，讓我們從生活細(xì)節(jié)做起，從生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。
張：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動(dòng)的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。
李：好了，老師們，同學(xué)們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見(jiàn)！
文學(xué)芳草地廣播稿篇九
片花 春天里的綿綿細(xì)雨，夏日里的干爽清風(fēng)，秋季中的溫暖陽(yáng)光，冬季里的霓虹火燭，文學(xué)欣賞，一年四季為您守候。
歡迎收聽(tīng)今天的文學(xué)欣賞，我是播音xxx,我是播音xxx
品咖啡之醇美，享陽(yáng)光之溫暖，在意式小店的溫馨里，享受生活。文學(xué)欣賞，向你展示生命的堅(jiān)強(qiáng)和生活的幸福。
今天的佳作有約，為大家?guī)?lái)的是《生命之秋》，品味秋季的快樂(lè)。好書在線，一起評(píng)鑒帕特里克的《我有潛能》，體會(huì)生命的堅(jiān)強(qiáng)，最后的文學(xué)之旅，在電影的世界里，暢享《當(dāng)幸福來(lái)敲門》的快樂(lè)。
墊樂(lè)《》
吹走了夏日的風(fēng)，也吹走了滿樹(shù)的綠色，飄零的葉子打著旋兒離開(kāi)了樹(shù)的懷抱。這是裹在秋季里的城市第一份凄涼。
之所以說(shuō)秋天是一個(gè)令人傷感的季節(jié)，或許是因?yàn)樗某霈F(xiàn)，預(yù)示著衰敗和凋謝。結(jié)束了的是葉子的一生，它曾在春天蘇醒看著這個(gè)世界，它曾在夏天茂盛回報(bào)著這個(gè)世界，而現(xiàn)在它離開(kāi)，飄向一個(gè)未知的地方。如果我可以和它對(duì)話，我一定會(huì)問(wèn)它：“你愿意離開(kāi)嗎？”
耳邊聽(tīng)著王菲甜美而略帶凄涼的聲音，就仿佛是這個(gè)季節(jié)在歌唱。輕哼著她的流年，在心里記下那美麗的句子：“有生之年狹路相逢，終不能幸免，手心忽然長(zhǎng)出糾纏的曲線，懂事之前 情動(dòng)以后，長(zhǎng)不過(guò)一天，留不住 算不出流年?！?/p>
生命之所以悲傷，是因?yàn)樵谏?，從不知道自己活著。（想起）曾有人說(shuō)：“當(dāng)我生病的時(shí)候我才明白健康是多么重要?！睂?duì)于那些輕生的人，或許他們并不懂得生活的快樂(lè)，無(wú)論困難挫折，只有活著才能體味到困苦之后的興奮?；钪攀窍硎苌钕硎苌幕A(chǔ)。
秋不只是衰敗和凋謝，還有成熟和收獲。他是燈籠掛一般的柿子垂?jié)M枝頭，他是燦燦的.麥浪在浪尖浪尾洋溢收獲的喜悅，他是黃了的銀杏葉變得更美，點(diǎn)綴這個(gè)季節(jié)。游走街頭，看著來(lái)往的行人，無(wú)不打扮的生機(jī)勃勃，朝氣澎湃。在秋季最暖的陽(yáng)光里，在秋季最美的黃昏下，有松柏依舊茂盛，有菊花此時(shí)盛開(kāi)，更有臘梅含苞待放。倒十足了我言今日勝春朝的意境。
手捧一杯咖啡，我喜歡手里它的溫度，喜歡品味它的苦澀，喜歡回味它的醇香。讀著海倫凱樂(lè)的自傳，想著這是一個(gè)如此傳奇的女人。上帝忘了給她眼睛，忘了給她耳朵。讓她一個(gè)人在黑暗的秋天的夜晚里寂寞著。孤單的寒冷未凍住她的雙腳，依舊讓她發(fā)現(xiàn)秋季里的那份生機(jī)。頑強(qiáng)的毅力下，她向上帝要回了屬于她的東西，周游世界，享受生活，享受生命。她用她的手在秋日里演奏著鏗鏘的生命旋律。
葉子說(shuō)：“我不愿離開(kāi)，是因?yàn)檫@快樂(lè)的生活。而我不眷戀，等著我再一次生長(zhǎng)?！?秋天的旋律，是美麗浪漫的溫柔快樂(lè)，在這里，看著世界拉起滿是星晴的布幔。
讓我們一起走進(jìn)帕特里克的《我有潛能》。
墊樂(lè)：《 》
“不論禍福，貴賤，疾病還是健康，我都接納你，疼愛(ài)你，珍視你，直至死亡。”我們
都知道這是教堂婚禮上的誓詞，卻是否也注意到，其實(shí)這是每一位母親對(duì)自己兒女不必言說(shuō)，卻至死不渝的信念。大多數(shù)時(shí)候，我們不必這么悲壯，但有的時(shí)候，選擇就是那么無(wú)情地站在你面前。
由于父母攜帶的隱性基因的碰撞，作者帕特里克患有嚴(yán)重的先天疾病，他沒(méi)有眼睛，不能行走。在他出生的那一刻，醫(yī)生向他的父母宣告了這一切。初為人父、初為人母所滿懷的光榮與夢(mèng)想瞬間黯淡。然而，愛(ài)，從不曾熄滅。完整、深厚、無(wú)瑕的愛(ài)創(chuàng)造了奇跡。
像是雷茵霍爾德?尼布爾所說(shuō)：
如果生活給了你酸澀的檸檬，
請(qǐng)不要抱怨，接受它們，并心存感激
上帝，請(qǐng)賜予我們恩澤，
讓我們能夠平靜地接受那些不能改變的事物，
有勇氣改變那些應(yīng)該改變的事物，
并擁有分辨這兩者之間差別的智慧。
這是一本父子交替書寫的大愛(ài)無(wú)聲的感人勵(lì)志讀本。
作者帕特里克雖然患有嚴(yán)重先天疾病，沒(méi)有眼睛，不能行走。但是，他的爸爸媽媽深愛(ài)他，呵護(hù)他，如正常孩子一樣發(fā)掘他的潛能和天賦?，F(xiàn)在，作者是全美著名的音樂(lè)家。
父子二人如搭肩站在球場(chǎng)里的朋友，向我們娓娓道來(lái)他們的生活和經(jīng)歷。敘述者是那樣從容和樂(lè)觀，留給我們的卻是無(wú)限的欽佩和驚嘆，還有那深厚的回味：我們的生活還有什么值得畏懼的呢？！我們還有什么理由不好好地?zé)釔?ài)生活呢？！
當(dāng)你讀到淚流滿面，卻發(fā)現(xiàn)書中沒(méi)有眼淚，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有絕望，有的只是恩與愛(ài)。作者唯一要告訴我們的是，每個(gè)人都有自己的局限，但你可以在你能力的范圍內(nèi)做到最好。永遠(yuǎn)都要相信：生活是美好的！
請(qǐng)記?。?/p>
不管你得到的是酸檸檬還是甜橘子，生活都一樣美麗。
要有信心地生活，遠(yuǎn)離恐懼。
無(wú)條件地付出你的愛(ài)。
追逐你的夢(mèng)想，不管它們看上去是多么遙不可及。
接受所失，珍惜所得。
現(xiàn)在就向?qū)δ闵钇鹬匾饔玫娜苏f(shuō)聲謝謝。
----片花：插著文學(xué)的翅膀，迎著文學(xué)的新風(fēng)，你，和我，自由翱翔在文學(xué)的國(guó)度。歡迎來(lái)到文學(xué)欣賞之文學(xué)之旅！
——今天的文學(xué)之旅，我們將跟隨克里斯·加德納一起尋找幸福，等待著《當(dāng)幸福來(lái)敲門》
墊樂(lè)《 》
沒(méi)有漂亮的演員 沒(méi)有花哨的剪輯 沒(méi)有精彩的配樂(lè) 有的只是一個(gè)好故事，一個(gè)足以讓人看完并為之感動(dòng)的好故事。
勵(lì)志題材的故事大概都是這個(gè)模式-----
窘迫的處境 艱難的奮斗 沒(méi)完沒(méi)了的倒霉事 然后出現(xiàn)一絲機(jī)遇 最后迎來(lái)一片曙光。
站在人群中的他激動(dòng)的不知道如何來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，他飛速的跑到兒子面前和他相擁，眼中的淚花在這一刻則是幸福的淚水。雖然，這對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)起步，不過(guò)，這確是他的人生轉(zhuǎn)折。
得到幸福的過(guò)程是如此的艱難，也正因?yàn)槠D難，我們才會(huì)珍惜。當(dāng)圣誕節(jié)的那天，他和兒子無(wú)家可歸的流落在車站，他用自己的幽默讓兒子得以度過(guò)一年中最美好的一天，然后在廁所里相擁著度過(guò)他們最漫長(zhǎng)的一夜。當(dāng)他在球場(chǎng)上對(duì)兒子說(shuō)：“如果你有夢(mèng)想，那么請(qǐng)保護(hù)好它?！痹谀且豢?，他都未必能堅(jiān)持住自己的夢(mèng)想，但是他卻鼓勵(lì)兒子能夠堅(jiān)信夢(mèng)想。
兒子是他的最大動(dòng)力，而夢(mèng)想讓他不至于崩潰。那幸福是什么？
幸福只是你在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)后的一種心理反應(yīng)。這種心理反應(yīng)帶來(lái)整個(gè)人精神上的振奮，讓你又有更強(qiáng)大的精神動(dòng)力?？粗死锼埂拥录{的眼神，那不是幸福的來(lái)源，而是夢(mèng)想的偉大。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而有能力的人則把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過(guò)程中，雖然會(huì)有很多的阻力，但是，是否應(yīng)該堅(jiān)信自己的能力，是否應(yīng)該相信自己的目標(biāo)成為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。社會(huì)雖然有很多的不公平，但是既然很多人都能在這個(gè)規(guī)則下找到自己的人生坐標(biāo)，那我們離幸福能有多遠(yuǎn)？當(dāng)幸福來(lái)敲門的時(shí)候，我們應(yīng)該用滿懷感激的心來(lái)享受我們所付出的一切。其實(shí)，幸?；蛟S就在身邊，而我們只是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。
幸福，我們是如此想享受它帶來(lái)的那片刻溫柔。當(dāng)我們苦苦尋找幸福的時(shí)候，或許我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了許多原本幸福的時(shí)刻。當(dāng)我們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦獲得所謂的幸福時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的讓你感受不到它的存在。
在秋日私語(yǔ)中，我們的節(jié)目就要結(jié)束了。播音 代表編輯鐘仁杰感謝您的收聽(tīng)，我們下期再見(jiàn)。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十
桃花總是詩(shī)里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩(shī)詞時(shí)，那書上總宛若見(jiàn)到滟出的一朵緋紅。
那時(shí)候《詩(shī)經(jīng)》里的桃花意象不似后來(lái)的桃花蘸水般的淺，光有著"岸夾桃花錦浪生"的艷，而是暗暗地帶著"桃花春浸一篙深"的深，是用來(lái)居家過(guò)日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過(guò)日子的淡泊里。美人的美，是要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。
在唐朝同樣有個(gè)癡愛(ài)桃花的男子，他便是劉禹錫。
劉禹錫大半輩子總是被貶，第一次被貶后重回長(zhǎng)安，已經(jīng)是離開(kāi)長(zhǎng)安十年風(fēng)光，那長(zhǎng)安的桃花開(kāi)得跟以前已經(jīng)不一樣了。
那一日，他約好友柳宗元一起去玄都觀看桃花。
柳宗元十年前，就跟他一起被貶，十年后，亦是跟他一起被召回長(zhǎng)安。他們是共進(jìn)退的鱖魚和桃花浪?；貋?lái)后劉禹錫寫了一首《戲贈(zèng)看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。
玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
有些人看到這詩(shī)，心里很不爽，所以跟皇帝說(shuō)劉禹錫"挾邪亂政，不宜在朝"。所以劉禹錫再次被貶，被貶到了更遠(yuǎn)更苦的播州也就是現(xiàn)在的遵義一帶。柳宗元也被貶到了柳州。
柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠(yuǎn)謫播州時(shí)，不禁大哭起來(lái)……他哭不是為了自己再次被貶，只是因?yàn)椋?播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。"說(shuō)劉夢(mèng)得應(yīng)該好好去照顧母親。于是，柳宗元向朝廷請(qǐng)示，希望跟劉禹錫換一換："愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。"總算后來(lái)有人幫著說(shuō)話，劉禹錫才得以改貶到連州。柳宗元雖比劉禹錫小一歲，但他卻是這樣地勇于擔(dān)待。這件事，是韓愈為柳宗元寫《柳子厚墓志銘》時(shí)被提起來(lái)的。柳宗元和劉禹錫，是桃花浪暖春風(fēng)的相親相扶。
所以，柳宗元是劉禹錫的桃花。
他們一起離開(kāi)了長(zhǎng)安，一直相送，送到了衡陽(yáng)。衡陽(yáng)一別，劉禹錫越過(guò)五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，到達(dá)柳州。
從此，柳宗元和劉禹錫只能憑窗遙望，以書信往來(lái)聊寄相思——才明白，原來(lái)很多唐詩(shī)宋詞的相思詩(shī)是男人寫給男人的。而相思的情調(diào)竟也如愛(ài)情般婉轉(zhuǎn)婀娜。
柳宗元到達(dá)柳州后，身體日趨惡化，臨終前，寫下遺囑，要仆人在他死后將書稿交與劉禹錫，信中說(shuō)："我不幸卒以謫死，以遺草累故人。"
公元819年，柳宗元去世。
而此時(shí)的劉禹錫正扶著母親的靈柩行走在去衡陽(yáng)的路上。后來(lái)劉禹錫給韓愈寫信，讓韓愈為柳宗元撰寫了墓志銘，那件以柳州換播州的事情也就被記在了石碑上。而后的劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，又全力籌資刊印，使其得以問(wèn)世。
柳宗元去世后，劉禹錫獨(dú)自待了24年。其間xx年后，他又回到了長(zhǎng)安。自上次離開(kāi)長(zhǎng)安后，已經(jīng)是過(guò)了xx年。xx年，一個(gè)女孩已經(jīng)可以開(kāi)花，而一個(gè)男孩也可以發(fā)芽，而劉禹錫卻已然失去了最美的顏色。當(dāng)長(zhǎng)安的桃花還在開(kāi)的時(shí)候，他的桃花已經(jīng)不見(jiàn)了。
劉禹錫再次來(lái)到玄都觀，發(fā)現(xiàn)觀中"蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)中耳，因再題二十八"，即《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
當(dāng)年種桃花的和與他一起看桃花的人都已經(jīng)不見(jiàn)了。一首桃花詩(shī)，寫了xx年，一朵桃花，系緊了兩個(gè)男人的大半生。劉禹錫與柳宗元用這人間最艷的桃花，照亮了唐朝的長(zhǎng)安城，朋友之間那相遇相知相恩的桃花逐春水的情誼。
a:大地正在復(fù)蘇，一片春意盎然，欣欣向榮。
b:蚯蚓正在松土
a:竹筍正在發(fā)芽
b:我們這里是充滿活力的青草地文學(xué)社團(tuán)
a:我是呂雯
b:我是夏雨
a:我們是青草地文學(xué)社團(tuán)的一員
b:我愛(ài)這個(gè)社團(tuán)，因?yàn)樗麄兂錆M了活力與青春
a:對(duì)呀！他就好比春天一樣充滿生機(jī)
b:在這個(gè)社團(tuán)里我們好像一株株小草努力生長(zhǎng)
a:在這個(gè)社團(tuán)中，我們就像一個(gè)個(gè)小雨滴敲在一串叮叮咚咚的音符
b:合：滲入森林的每一片綠葉。
a:一首《快樂(lè)老家》送給大家。
b:最近怎么都不出來(lái)玩？
a:因?yàn)槲艺业搅艘槐竞芎每吹臅?/p>
b:什么書啊，看得這么入迷
a:就是這本楊紅櫻寫得《非常女生》，里面都寫關(guān)于女生的東西，有些故事也非常有趣。
b:是嗎，有我這本漫畫好看
a:肯定比你這本漫畫書好看了，里面還有很多常識(shí)呢。
b:來(lái)給我看看
b:小心！別弄破了……
音樂(lè)響起
a:我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)《非常女生》吧
b:作者楊紅櫻，國(guó)內(nèi)目前最暢銷的童書作家。
a:xx年以《女生日記》來(lái)開(kāi)“楊紅櫻校園小說(shuō)系列”序幕。
b:與其后的《男生日記》、《五三班的壞小子》《漂亮老師和壞小子》，在學(xué)生、老師和家長(zhǎng)中產(chǎn)生了巨大反響。
a:“淘氣包馬小跳系列”是目前中國(guó)孩子最喜愛(ài)的兒童讀物，
b:創(chuàng)下了令人矚目的出版奇跡。
a:長(zhǎng)篇童話“笑貓日記系列”系列已成為持續(xù)數(shù)年的暢銷品牌。
b:她平生最大的愿望就是破解童心，并多次被孩子們?cè)u(píng)為“我心中最喜愛(ài)的作家”。
a:她的許多作品不僅給中國(guó)的小讀者和大讀者們帶來(lái)快樂(lè)、智慧和感悟.
b:還走向國(guó)際，給世界各地更多的小朋友帶去中國(guó)孩子的童真童趣。
a:我們趕快去讀讀里面的文章吧
b:雙面女生莫欣兒
a:《一個(gè)玩具，兩個(gè)故事》中間加輕音樂(lè)
b:《幸福家庭》
a:《在害怕中長(zhǎng)大的女孩》
b:《特別的莫欣兒》
a:《不再做乖乖女》
b:《為朋友“兩肋插刀”》
a:一顆有愛(ài)的種子，輕輕撒播，種植心田
b:
成長(zhǎng)的少年在此尋夢(mèng)，天真的兒童踏進(jìn)樂(lè)園】
a:楊紅櫻的文就是有這種魔力
b:為我們記錄成長(zhǎng)，留住美好童年
a:時(shí)光的力量雖強(qiáng)大，但總有一份愛(ài)像星辰閃耀
b:永不失落，溫暖心間。
a:今天我們青草地文學(xué)社團(tuán)推薦的好書是《非常女生》
b:楊紅櫻阿姨寫的
a:大家有時(shí)間去看看吧。
b:今天我們的播音就到這里，再見(jiàn)啦
a:下星期再見(jiàn)。
供稿：嚴(yán)麗麗
播音：夏雨呂雯
跟我走吧天亮就出發(fā)
夢(mèng)已經(jīng)醒來(lái)心不會(huì)害怕
有一個(gè)地方那是快樂(lè)老家
它近在心靈卻遠(yuǎn)在天涯
我所有一切都只為找到它
哪怕付出憂傷代價(jià)
也許再穿過(guò)一條煩惱的河流
明天就能夠到達(dá)
我生命的一切都只為擁有它
讓我們來(lái)真心對(duì)待吧
等每一顆飄流的心都不再牽掛
快樂(lè)是永遠(yuǎn)的家
跟我走吧天亮就出發(fā)
夢(mèng)已經(jīng)醒來(lái)心不會(huì)害怕
有一個(gè)地方那是快樂(lè)老家
它近在心靈卻遠(yuǎn)在天涯
我所有一切都只為找到它
哪怕付出憂傷代價(jià)
也許再穿過(guò)一條煩惱的河流
明天就能夠到達(dá)
我生命的一切都只為擁有它
讓我們來(lái)真心對(duì)待吧
等每一顆飄流的心都不再牽掛
快樂(lè)是永遠(yuǎn)的家
我所有一切都只為找到它
哪怕付出憂傷代價(jià)
也許再穿過(guò)一條煩惱的河流
明天就能夠到達(dá)
我生命的一切都只為擁有它
讓我們來(lái)真心對(duì)待吧
等每一顆飄流的心都不再牽掛
快樂(lè)是永遠(yuǎn)的家
我所有一切都只為找到它
哪怕付出憂傷代價(jià)
也許再穿過(guò)一條煩惱的河流
明天就能夠到達(dá)
我生命的一切都只為擁有它
讓我們來(lái)真心對(duì)待吧
等每一顆飄流的心都不再牽掛
快樂(lè)是永遠(yuǎn)的家
片花春天里的綿綿細(xì)雨，夏日里的干爽清風(fēng)，秋季中的溫暖陽(yáng)光，冬季里的霓虹火燭，文學(xué)欣賞，一年四季為您守候。
歡迎收聽(tīng)今天的文學(xué)欣賞，我是播音。。。我是播音......
佛說(shuō)：“一花一世界，一葉菩提。”
我想沒(méi)有人會(huì)討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動(dòng)人心魄的分量。花的世界蘊(yùn)藉著無(wú)數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來(lái)的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學(xué)之旅為您講述一朵開(kāi)在唐朝的友誼之花。
四月芳菲盡
此時(shí)的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機(jī)的綠。
記得走過(guò)圖書館時(shí)，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。
四月的微風(fēng)輕似夢(mèng)，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風(fēng)中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢(shì)，像陽(yáng)光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚(yáng)，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁傷春悲秋的我會(huì)想，如此張揚(yáng)的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會(huì)在謝幕時(shí)甚是慘烈呢，會(huì)不會(huì)在某個(gè)夜里，在凄風(fēng)苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”爛熟的苦情戲。
這一天終于到來(lái)了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當(dāng)走進(jìn)圖書館只見(jiàn)里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時(shí)的海棠定時(shí)亂了姿色，失了顏色，可是當(dāng)我抬起頭時(shí)引入眼簾的還是依然在盛開(kāi)的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開(kāi)的海棠還是出自同一個(gè)母體嗎？而海棠依用舊燦爛的綻放回應(yīng)著我。
所謂的“生如夏花之燦爛”就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時(shí)，貫穿這條生命的長(zhǎng)線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個(gè)人。我們不過(guò)都是紅塵一過(guò)客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來(lái)。活在當(dāng)下，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無(wú)遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。
海棠在凋零的時(shí)候況且能燦爛面對(duì)，那又有什么是我們不能面對(duì)的呢？
印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒(méi)有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒(méi)能飄起。
所有花中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)楊花，或許有人很是不屑“楊花可以算作花嗎？”
的確蘇東坡也稱其為“似花還似飛花”楊絮蒼茫，隨風(fēng)萬(wàn)里，即使拋家旁路，也無(wú)人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛(ài)楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會(huì)有人把我當(dāng)作異類吧！
喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風(fēng)而逝，裝飾著整個(gè)城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時(shí)總能想到舊日的人和事，腦海中總是會(huì)浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時(shí)，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。
舊時(shí)陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留
下我一個(gè)人留在這個(gè)飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。
回憶總會(huì)讓人沉迷不能自拔，可是誰(shuí)也無(wú)法讓時(shí)光靜止，誰(shuí)也無(wú)法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過(guò)去太緊，我們?cè)跄茯v出手擁抱未來(lái)。
如果我們總是停留在過(guò)去，我們又怎么會(huì)為未來(lái)創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對(duì)往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對(duì)明天的期待，把回憶塵封起來(lái)鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開(kāi)，細(xì)細(xì)品鑒呢！
又是一年風(fēng)飄絮，滿城飛雪滿城春。
春色未減人未在，楊花無(wú)情盈衫袖。
可憐相思不相見(jiàn)，只愿飛花寄相思，
又恐飛花載不動(dòng)，唯見(jiàn)飛花不見(jiàn)情。
樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語(yǔ)言通俗、貼近生活，刻畫人物細(xì)致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的一個(gè)重要階段。時(shí)間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠(yuǎn)，在成堆枯燥無(wú)味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文，可是那距離，似乎未曾拉近一點(diǎn)點(diǎn)。但是，在安意如細(xì)膩的文中，樂(lè)府，已經(jīng)不僅僅是樂(lè)府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來(lái)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
從《人生若只如初見(jiàn)》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常》、《思無(wú)邪》直到這本《陌上花開(kāi)緩緩歸》，
在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點(diǎn)的，幾千年來(lái)什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細(xì)膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨(dú)特的想法，當(dāng)讀者用心去體會(huì)，去理解，去閱讀的時(shí)候，頓時(shí)，有種跨越時(shí)代的心心相印之感。安意如說(shuō)：要去看隱藏在詩(shī)詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細(xì)描述出那些跨越歷史時(shí)空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。”正是在這個(gè)想法的支持下，她動(dòng)筆寫出了一系列古詩(shī)詞賞析的文章。而《陌上花開(kāi)緩緩歸》，無(wú)疑是將會(huì)帶給人們更多的感動(dòng)和思考。本書在追尋古典詩(shī)詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛(ài)情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩(shī)句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時(shí)的風(fēng)月無(wú)限，向那些古人討一些情愛(ài)暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡(jiǎn)單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來(lái)繹情。用猛虎細(xì)嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來(lái)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫卷，引領(lǐng)我們傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
學(xué)欣賞之文學(xué)之旅?！?
桃花總是詩(shī)里最艷的詞，讀到有關(guān)桃花的詩(shī)詞時(shí)，那書上總宛若見(jiàn)到滟出的一朵緋紅。
那時(shí)候《詩(shī)經(jīng)》里的桃花意象不似后來(lái)的桃花蘸水般的淺，光有著“岸夾桃花錦浪生”的艷，而是暗暗地帶著“桃花春浸一篙深”的深，是用來(lái)居家過(guò)日子的。艷的深度，恰在這種一心一意地居家過(guò)日子的淡泊里。美人的美，是要驀地輕寒一陣，才能上得了桃花的顏色。不是一層胭脂一層胭脂地覆蓋就做出了桃花色。
在唐朝同樣有個(gè)癡愛(ài)桃花的男子，他便是劉禹錫。
劉禹錫大半輩子總是被貶，第一次被貶后重回長(zhǎng)安，已經(jīng)是離開(kāi)長(zhǎng)安十年風(fēng)光，那長(zhǎng)安的桃花開(kāi)得跟以前已經(jīng)不一樣了。
那一日，他約好友柳宗元一起去玄都觀看桃花。
柳宗元十年前，就跟他一起被貶，十年后，亦是跟他一起被召回長(zhǎng)安。他們是共進(jìn)退的鱖魚和桃花浪。回來(lái)后劉禹錫寫了一首《戲贈(zèng)看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。
玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
有些人看到這詩(shī)，心里很不爽，所以跟皇帝說(shuō)劉禹錫“挾邪亂政，不宜在朝”。所以劉禹錫再次被貶，被貶到了更遠(yuǎn)更苦的播州也就是現(xiàn)在的遵義一帶。柳宗元也被貶到了柳州。
柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉禹錫遠(yuǎn)謫播州時(shí)，不禁大哭起來(lái)……他哭不是為了自己再次被貶，只是因?yàn)椋骸安ブ莘侨怂樱鴫?mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。”說(shuō)劉夢(mèng)得應(yīng)該好好去照顧母親。于是，柳宗元向朝廷請(qǐng)示，希望跟劉禹錫換一換：“愿以柳易播，雖重得罪，死不恨?！笨偹愫髞?lái)有人幫著說(shuō)話，劉禹錫才得以改貶到連州。柳宗元雖比劉禹錫小一歲，但他卻是這樣地勇于擔(dān)待。這件事，是韓愈為柳宗元寫《柳子厚墓志銘》時(shí)被提起來(lái)的。柳宗元和劉禹錫，是桃花浪暖春風(fēng)的相親相扶。
所以，柳宗元是劉禹錫的桃花。
他們一起離開(kāi)了長(zhǎng)安，一直相送，送到了衡陽(yáng)。衡陽(yáng)一別，劉禹錫越過(guò)五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，到達(dá)柳州。
從此，柳宗元和劉禹錫只能憑窗遙望，以書信往來(lái)聊寄相思——才明白，原來(lái)很多唐詩(shī)宋詞的相思詩(shī)是男人寫給男人的。而相思的情調(diào)竟也如愛(ài)情般婉轉(zhuǎn)婀娜。
柳宗元到達(dá)柳州后，身體日趨惡化，臨終前，寫下遺囑，要仆人在他死后將書稿交與劉禹錫，信中說(shuō)：“我不幸卒以謫死，以遺草累故人。”
公元819年，柳宗元去世。
而此時(shí)的劉禹錫正扶著母親的靈柩行走在去衡陽(yáng)的路上。后來(lái)劉禹錫給韓愈寫信，讓韓愈為柳宗元撰寫了墓志銘，那件以柳州換播州的事情也就被記在了石碑上。而后的劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，又全力籌資刊印，使其得以問(wèn)世。
柳宗元去世后，劉禹錫獨(dú)自待了24年。其間14年后，他又回到了長(zhǎng)安。自上次離開(kāi)長(zhǎng)安后，已經(jīng)是過(guò)了14年。14年，一個(gè)女孩已經(jīng)可以開(kāi)花，而一個(gè)男孩也可以發(fā)芽，而劉禹錫卻已然失去了最美的顏色。當(dāng)長(zhǎng)安的桃花還在開(kāi)的時(shí)候，他的桃花已經(jīng)不見(jiàn)了。
劉禹錫再次來(lái)到玄都觀，發(fā)現(xiàn)觀中“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)中耳，因再題二十八”，即《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。
當(dāng)年種桃花的和與他一起看桃花的人都已經(jīng)不見(jiàn)了。一首桃花詩(shī)，寫了14年，一朵桃花，系緊了兩個(gè)男人的大半生。劉禹錫與柳宗元用這人間最艷的桃花，照亮了唐朝的長(zhǎng)安城，朋友之間那相遇相知相恩的桃花逐春水的情誼。
本期的文學(xué)欣賞到現(xiàn)在就結(jié)束了，播音……代表編輯...，感
謝您的收聽(tīng)。我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)。
---片花：春天里的綿綿細(xì)雨，夏日里的干爽清風(fēng)，秋季中的溫暖陽(yáng)光，冬季里的霓虹火燭，文學(xué)欣賞，一年四季為您守候。
歡迎收聽(tīng)今天的文學(xué)欣賞，我是播音。。。我是播音......
佛說(shuō)："一花一世界，一葉菩提。"
我想沒(méi)有人會(huì)討厭花的吧，如果一朵花只擺在花盆中，那么她只是一種植物而已，假使放在人的心中，那么他就擁有動(dòng)人心魄的分量?；ǖ氖澜缣N(yùn)藉著無(wú)數(shù)或噓唏，或燦爛，或嗟嘆。本期的佳作有約為您帶來(lái)的是《四月芳菲盡》，好書在線為您推薦安意如的作品《陌上花緩緩歸》，文學(xué)之旅為您講述一朵開(kāi)在唐朝的友誼之花。
四月芳菲盡
此時(shí)的農(nóng)大校園所有的花，大概都謝完了吧。曾經(jīng)姹紫嫣紅的色調(diào)，現(xiàn)在只能下鋪天蓋地的綠，充滿生機(jī)的綠。
記得走過(guò)圖書館時(shí)，轉(zhuǎn)角看到怒放的海棠，瞬間吸引我的目光，留住我匆匆腳步，為他駐足觀賞。
四月的微風(fēng)輕似夢(mèng)，撥弄著薄如蟬翼的花瓣，那在風(fēng)中婆娑搖曳的海棠，釋放生命全部的力量，忘我而又唯我的綻放著，極盡燦爛之勢(shì)，像陽(yáng)光一般耀眼，是如此的濃烈，如此的張揚(yáng)，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁傷春悲秋的我會(huì)想，如此張揚(yáng)的海棠，該以一種怎樣的方式結(jié)束他的花期呢，是否會(huì)在謝幕時(shí)甚是慘烈呢，會(huì)不會(huì)在某個(gè)夜里，在凄風(fēng)苦雨中結(jié)束他的生命歷程，上演一幕"夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少"爛熟的苦情戲。
這一天終于到來(lái)了，從西門通向圖書館的甬道上，街道上零星散落著粉紅的花瓣，愈是靠近圖書館花瓣愈多，當(dāng)走進(jìn)圖書館只見(jiàn)里面鋪了一層花瓣，遙望這粉紅的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此時(shí)的海棠定時(shí)亂了姿色，失了顏色，可是當(dāng)我抬起頭時(shí)引入眼簾的還是依然在盛開(kāi)的海棠，依然的燦爛，這不禁讓我懷疑這地上散落的花瓣和這依然盛開(kāi)的海棠還是出自同一個(gè)母體嗎?而海棠依用舊燦爛的綻放回應(yīng)著我。
所謂的"生如夏花之燦爛"就是指的是海棠吧，只是這種燦爛從生命誕生之初，到終結(jié)之時(shí)，貫穿這條生命的長(zhǎng)線。也同樣是這種燦爛拉扯生命的弧度，感染每一個(gè)人。我們不過(guò)都是紅塵一過(guò)客，何必糾結(jié)與一切都是未知數(shù)的未來(lái)?；钤诋?dāng)下，珍視現(xiàn)在的分分秒秒，為了讓我們的青春了無(wú)遺憾，就像山崗上那輪靜靜的明月。
海棠在凋零的時(shí)候況且能燦爛面對(duì)，那又有什么是我們不能面對(duì)的呢?
印象中家鄉(xiāng)的春天是不能沒(méi)有楊花飛絮的。今年保定的楊花終究還是沒(méi)能飄起。
所有花中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)楊花，或許有人很是不屑"楊花可以算作花嗎?"
的確蘇東坡也稱其為"似花還似飛花"楊絮蒼茫，隨風(fēng)萬(wàn)里，即使拋家旁路，也無(wú)人為他惋惜吧，甚好，也絕非我一人喜愛(ài)楊花，還有一代文豪東坡作陪，否者定會(huì)有人把我當(dāng)作異類吧!
喜歡楊花，喜歡楊花的純潔，尤其是故鄉(xiāng)的楊花。素雅的楊花隨風(fēng)而逝，裝飾著整個(gè)城市，為城市平添了純情，浪漫。每次看到楊花時(shí)總能想到舊日的人和事，腦海中總是會(huì)浮現(xiàn)那些在飛中追逐楊花的身影，回憶起楊花落在地面時(shí)，然后大步的踩上去，驚起楊絮飛舞。
舊時(shí)陪伴我踩楊花，逐柳絮的人，現(xiàn)在都已各分東西，僅留下我一個(gè)人留在這個(gè)飛絮的城市在此賞飛花，總讓人不禁頭涔涔，淚潸潸。
回憶總會(huì)讓人沉迷不能自拔，可是誰(shuí)也無(wú)法讓時(shí)光靜止，誰(shuí)也無(wú)法停留在昨天，喜歡一句話，如果我們擁抱過(guò)去太緊，我們?cè)跄茯v出手擁抱未來(lái)。
如果我們總是停留在過(guò)去，我們又怎么會(huì)為未來(lái)創(chuàng)造更加美好的回憶呢。何不把對(duì)往昔的追憶轉(zhuǎn)化為對(duì)明天的期待，把回憶塵封起來(lái)鎖在心中，等到我們到了耄耋之年再打開(kāi)，細(xì)細(xì)品鑒呢!
又是一年風(fēng)飄絮，滿城飛雪滿城春。
春色未減人未在，楊花無(wú)情盈衫袖。
可憐相思不相見(jiàn)，只愿飛花寄相思，
又恐飛花載不動(dòng)，唯見(jiàn)飛花不見(jiàn)情。
但是，在安意如細(xì)膩的文中，樂(lè)府，已經(jīng)不僅僅是樂(lè)府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來(lái)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
從《人生若只如初見(jiàn)》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常》、《思無(wú)邪》直到這本《陌上花開(kāi)緩緩歸》，在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點(diǎn)的，幾千年來(lái)什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細(xì)膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨(dú)特的想法，當(dāng)讀者用心去體會(huì)，去理解，去閱讀的時(shí)候，頓時(shí)，有種跨越時(shí)代的心心相印之感。安意如說(shuō)：要去看隱藏在詩(shī)詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細(xì)描述出那些跨越歷史時(shí)空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。"正是在這個(gè)想法的支持下，她動(dòng)筆寫出了一系列古詩(shī)詞賞析的文章。而《陌上花開(kāi)緩緩歸》，無(wú)疑是將會(huì)帶給人們更多的感動(dòng)和思考。本書在追尋古典詩(shī)詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛(ài)情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩(shī)句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十一
--------第2期。
（20xx.04.19）。
文海拾貝。
在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動(dòng)心靈的小故事，送給所有的聽(tīng)眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來(lái)一些觸動(dòng)、一些思考、一些啟發(fā)，借此來(lái)溫暖我們?nèi)諠u荒蕪的心靈。
人終要長(zhǎng)大的。換言之，是自己慢慢學(xué)著長(zhǎng)大。在人生的道上一步一個(gè)腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度。成長(zhǎng)越慢的人往往受得傷就會(huì)越多，面對(duì)種種過(guò)往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長(zhǎng)之路越走越好。
大海里的船在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。
英國(guó)勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場(chǎng)買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風(fēng)暴扭斷桅桿，然而它從沒(méi)有沉沒(méi)過(guò)。
勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面給帶來(lái)的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來(lái)捐給國(guó)家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國(guó)薩倫港的國(guó)家船舶博物館里。
不過(guò)，使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來(lái)此觀光的律師。當(dāng)時(shí)，他剛打輸了一場(chǎng)官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護(hù)，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當(dāng)遇到這樣的事情，他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場(chǎng)上遭受了不幸的人。
當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí)，忽然有一種想法，為什么不讓他們來(lái)參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來(lái)和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里，每當(dāng)商界的委托人請(qǐng)他辯護(hù)，無(wú)論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。
我們常常希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境、失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們。成長(zhǎng)是一件痛并快樂(lè)的事情，而敢于面對(duì)困境則是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的無(wú)形動(dòng)力。
父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護(hù)者。只有學(xué)會(huì)自己走路的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)。成長(zhǎng)的路上，需要自己揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)?！?/p>
路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。
失敗乃成功之母，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗的教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機(jī)會(huì)，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨，也找不到成功的路。所以，學(xué)會(huì)自己走路，是成長(zhǎng)的第一步。
一個(gè)人的力量是有限的，一群人的力量是無(wú)窮的，在面對(duì)困難的時(shí)候，沒(méi)了父母的保護(hù)，就勇敢的向朋友尋求幫助，團(tuán)結(jié)協(xié)助也是一種智慧。
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
成長(zhǎng)的路上，要學(xué)會(huì)為自己選擇一條適合的路，要學(xué)會(huì)面對(duì)暴風(fēng)驟雨，要學(xué)會(huì)很多的事情，不過(guò)永遠(yuǎn)不要沮喪，因?yàn)?，成長(zhǎng)的路上有你有我。
我們始終都在成長(zhǎng)，而終有一天會(huì)走向成熟?！叭松糁蝗绯跻?jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇?！痹谌松@條短暫，也許是漫長(zhǎng)沒(méi)有邊際的旅途上，我們會(huì)遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點(diǎn)綴。陽(yáng)光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時(shí)，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會(huì)是過(guò)眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長(zhǎng)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。
幸福是什么?
有一天，小獅子問(wèn)它的媽媽：「幸福在什幺地方？」。
獅子?jì)寢屨f(shuō)：「幸福就在你的尾巴上?！?。
于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。
它把這個(gè)情形告訴媽媽。
獅子?jì)寢屝χf(shuō)：「其實(shí)你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會(huì)自然而然地跟著你?！故廊寺德担鹪缢t，流血流汗，無(wú)非是在追求所謂的「幸福」。
然而，何謂幸福？
有人認(rèn)為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認(rèn)為功(轉(zhuǎn)載于::)成名就、嬌妻美妾就是幸福，每個(gè)人對(duì)幸福的要求和標(biāo)準(zhǔn)皆有所不同，也就產(chǎn)生了不同的煩惱和痛苦，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態(tài)，出現(xiàn)在人們的面前。
在人生的每個(gè)階段里，我們都期待過(guò)不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但是，真正的幸福又在哪里？或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對(duì)幸福有了既期待又怕受傷害的心情。一個(gè)人能不能擁有幸福，與他擁有什么無(wú)關(guān)，而在于他內(nèi)心的想法，幸不幸福取決于你的態(tài)度，你對(duì)「幸?！顾С值膽B(tài)度而定。
我們常對(duì)別人說(shuō)：「你要幸福哦！」。
我們?cè)谧e人幸福的同時(shí)，卻很少想到，自己是否幸福？
幸福是什幺？長(zhǎng)得什么樣子？沒(méi)有人能夠完整的說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，幸福的面貌存在每個(gè)人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的'圖像與定義。
著有《青鳥》一書的比利時(shí)作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的。
鳥，只有在夢(mèng)境的神秘氛圍中，乍隱乍現(xiàn)，縱使有幸在現(xiàn)實(shí)的剎那捕捉它素樸的真諦，卻又無(wú)法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。
也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無(wú)法描繪。
我認(rèn)為，幸福與你豐富的知識(shí)無(wú)關(guān)，僅在于你如何靈活運(yùn)用那些知識(shí)。幸福與你所受的訓(xùn)練無(wú)關(guān)，而在于你是個(gè)什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無(wú)關(guān)，而在于你如何運(yùn)用金錢。
心理學(xué)家說(shuō)：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內(nèi)心里抒放出來(lái)的感覺(jué)。」。
佛經(jīng)說(shuō)：「千人千般苦，苦苦不相同?！?。
所謂「家家有本難念的經(jīng)」，每個(gè)人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來(lái)，人生中的痛苦，確實(shí)要比幸福多了很多，正因?yàn)槿绱?，愈顯得幸福的可貴和難尋。
想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當(dāng)你有太多的欲望、野心，反而會(huì)阻礙你得到幸福的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。
欣賞夕陽(yáng)的美、培養(yǎng)美感的生活、享受平安寧?kù)o的日子、和諧的家庭關(guān)系，點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。
在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經(jīng)過(guò)哀樂(lè)中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過(guò)生命諸般滋味，才發(fā)現(xiàn)，幸福，不過(guò)是心靈上那一點(diǎn)點(diǎn)，滿足的感受。
這些道理看似平常，其實(shí)，一般人是很難達(dá)到的，單單就健康的身心這一項(xiàng)吧！很多人就無(wú)法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理想目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，雖然標(biāo)準(zhǔn)很高，卻是人生最高的準(zhǔn)則。
也許，透過(guò)思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機(jī)會(huì)去了解自己，了解幸福的真義。
倘若，自己都不幸?？鞓?lè)，又怎么能讓別人幸?？鞓?lè)？自己不幸福，卻要?jiǎng)e人給你幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要?jiǎng)e人給的才幸福。
很多人總想著要到遠(yuǎn)方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。
就像我們無(wú)權(quán)只享受財(cái)富，卻不創(chuàng)造財(cái)富；我們也無(wú)權(quán)只享受幸福，卻不培植幸福。
我們所渴望的幸福，是無(wú)法假手他人，只能從自己的身上找到，因?yàn)椋腋?，就住在我們的心靈之中。
想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸福，不如自己創(chuàng)造幸福。做一個(gè)能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因?yàn)椋o予，就是一種幸福。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十二
（20xx.04.19）
文海拾貝
在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動(dòng)心靈的小故事，送給所有的聽(tīng)眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來(lái)一些觸動(dòng)、一些思考、一些啟發(fā)，借此來(lái)溫暖我們?nèi)諠u荒蕪的心靈。
人終要長(zhǎng)大的。換言之，是自己慢慢學(xué)著長(zhǎng)大。在人生的道上一步一個(gè)腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長(zhǎng)的深度。成長(zhǎng)越慢的人往往受得傷就會(huì)越多，面對(duì)種種過(guò)往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長(zhǎng)之路越走越好。
大海里的船在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。
英國(guó)勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場(chǎng)買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風(fēng)暴扭斷桅桿，然而它從沒(méi)有沉沒(méi)過(guò)。
勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面給帶來(lái)的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來(lái)捐給國(guó)家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國(guó)薩倫港的國(guó)家船舶博物館里。
不過(guò)，使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來(lái)此觀光的律師。當(dāng)時(shí)，他剛打輸了一場(chǎng)官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護(hù)，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當(dāng)遇到這樣的事情，他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場(chǎng)上遭受了不幸的人。
當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí)，忽然有一種想法，為什么不讓他們來(lái)參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來(lái)和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里，每當(dāng)商界的委托人請(qǐng)他辯護(hù)，無(wú)論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。
我們常常希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境、失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們。成長(zhǎng)是一件痛并快樂(lè)的事情，而敢于面對(duì)困境則是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的無(wú)形動(dòng)力。
父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護(hù)者。只有學(xué)會(huì)自己走路的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)。成長(zhǎng)的路上，需要自己揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心?！?/p>
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)?！?/p>
路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。
失敗乃成功之母，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗的教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能使人成大器 ！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機(jī)會(huì)，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨，也找不到成功的路。所以，學(xué)會(huì)自己走路，是成長(zhǎng)的第一步。
一個(gè)人的力量是有限的，一群人的力量是無(wú)窮的，在面對(duì)困難的時(shí)候，沒(méi)了父母的保護(hù)，就勇敢的向朋友尋求幫助，團(tuán)結(jié)協(xié)助也是一種智慧。
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
成長(zhǎng)的路上，要學(xué)會(huì)為自己選擇一條適合的路，要學(xué)會(huì)面對(duì)暴風(fēng)驟雨，要學(xué)會(huì)很多的事情，不過(guò)永遠(yuǎn)不要沮喪，因?yàn)?，成長(zhǎng)的路上有你有我。
我們始終都在成長(zhǎng)，而終有一天會(huì)走向成熟?！叭松糁蝗绯跻?jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇?！痹谌松@條短暫，也許是漫長(zhǎng)沒(méi)有邊際的旅途上，我們會(huì)遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點(diǎn)綴。陽(yáng)光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時(shí)，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會(huì)是過(guò)眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長(zhǎng)?！笆朗乱粓?chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。
幸福是什么?
有一天，小獅子問(wèn)它的媽媽：「幸福在什幺地方？」
獅子?jì)寢屨f(shuō)：「幸福就在你的尾巴上。」
于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。
它把這個(gè)情形告訴媽媽。
獅子?jì)寢屝χf(shuō)：「其實(shí)你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會(huì)自 然而然地跟著你?！?世人碌碌，起早睡遲，流血流汗，無(wú)非是在追求所謂的「幸?！埂?/p>
然而，何謂幸福？
有人認(rèn)為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認(rèn)為功(轉(zhuǎn) 載于: :)成名就、嬌妻美妾就是幸福， 每個(gè)人對(duì)幸福的要求和標(biāo)準(zhǔn)皆有所不同，也就產(chǎn)生了不同的煩惱和痛苦，每個(gè)人對(duì)幸福 的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態(tài)，出現(xiàn)在人們的面前。
在人生的每個(gè)階段里，我們都期待過(guò)不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但 是，真正的幸福又在哪里？ 或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對(duì)幸福有了既期待 又怕受傷害的心情。 一個(gè)人能不能擁有幸福，與他擁有什么無(wú)關(guān)，而在于他內(nèi)心的想法，幸不幸福取決 于你的態(tài)度，你對(duì)「幸福」所抱持的態(tài)度而定。
我們常對(duì)別人說(shuō)：「你要幸福哦！」
我們?cè)谧e人幸福的同時(shí)，卻很少想到，自己是否幸福？
幸福是什幺？長(zhǎng)得什么樣子？沒(méi)有人能夠完整的說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，幸福的面貌存在 每個(gè)人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的圖像與定義。
著有《青鳥》一書的比利時(shí)作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的
鳥，只有在夢(mèng)境的神秘氛圍中，乍隱乍現(xiàn)，縱使有幸在現(xiàn)實(shí)的剎那捕捉它素樸的真諦， 卻又無(wú)法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。
也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無(wú)法描繪。
我認(rèn)為，幸福與你豐富的知識(shí)無(wú)關(guān)，僅在于你如何靈活運(yùn)用那些知識(shí)。幸福與你所 受的訓(xùn)練無(wú)關(guān)，而在于你是個(gè)什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無(wú)關(guān)，而在 于你如何運(yùn)用金錢。
心理學(xué)家說(shuō)：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內(nèi)心里抒放出來(lái)的感 覺(jué)?！?/p>
佛經(jīng)說(shuō)：「千人千般苦，苦苦不相同?！?/p>
所謂「家家有本難念的經(jīng)」，每個(gè)人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來(lái)，人 生中的痛苦，確實(shí)要比幸福多了很多，正因?yàn)槿绱?，愈顯得幸福的可貴和難尋。
想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當(dāng)你 有太多的欲望、野心，反而會(huì)阻礙你得到幸福的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。
欣賞夕陽(yáng)的美、培養(yǎng)美感的生活、享受平安寧?kù)o的日子、和諧的家庭關(guān)系，點(diǎn)點(diǎn)滴 滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。
在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經(jīng)過(guò)哀 樂(lè)中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過(guò)生命諸般滋味，才發(fā) 現(xiàn)，幸福，不過(guò)是心靈上那一點(diǎn)點(diǎn)，滿足的感受。
這些道理看似平常，其實(shí)，一般人是很難達(dá)到的，單單就健康的身心這一項(xiàng)吧！很 多人就無(wú)法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理 想目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，雖然標(biāo)準(zhǔn)很高，卻是人生最高的準(zhǔn)則。
也許，透過(guò)思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機(jī)會(huì)去了解自己，了解幸福的 真義。
倘若，自己都不幸?？鞓?lè)，又怎么能讓別人幸?？鞓?lè)？自己不幸福，卻要?jiǎng)e人給你 幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要?jiǎng)e人給的才幸福。
很多人總想著要到遠(yuǎn)方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。
就像我們無(wú)權(quán)只享受財(cái)富，卻不創(chuàng)造財(cái)富；我們也無(wú)權(quán)只享受幸福，卻不培植幸福。
我們所渴望的幸福，是無(wú)法假手他人，只能從自己的身上找到，因?yàn)椋腋?，就?在我們的心靈之中。
想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸 福，不如自己創(chuàng)造幸福。 做一個(gè)能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因?yàn)?，給予，就是一種幸福。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的.同學(xué)們，歡迎來(lái)到心語(yǔ)廣播站，我是廣播員，今天的主題是：安全伴我在校園，我把安全帶回家。
同學(xué)們一周的學(xué)習(xí)就要結(jié)束了，帶著你的收獲，帶著你都平安，帶著你的健康，帶著你的歡樂(lè)和親愛(ài)的爸爸媽媽喜相逢！但在周末出去時(shí)一定要牢記小學(xué)生安全“三字經(jīng)”：草兒清幽，花兒朵朵，讓青春伴隨著我們，把我們的美好愿望隨風(fēng)飄揚(yáng)，凝聚在每一個(gè)角落，彌漫在天地間，永久不散。
時(shí)間如流水般流過(guò)，又到了跟大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，希望大家下周一同一時(shí)間繼續(xù)來(lái)心語(yǔ)廣播站，再見(jiàn)！“敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，你們好！我們第六小學(xué)紅領(lǐng)巾廣播站又開(kāi)播了！”
伴隨著歡快的音樂(lè)和清脆的童音，在全校師生的共同努力下，金州新區(qū)西山小學(xué)“紅領(lǐng)巾”廣播站又正式開(kāi)播小海燕廣播站福泰小學(xué)心語(yǔ)廣播站管理制度心語(yǔ)廣播站是學(xué)校宣傳工作的重要載體，一切工作本著為學(xué)生服務(wù)為宗旨，負(fù)責(zé)宣傳校園、開(kāi)拓學(xué)生視野等工作，作為學(xué)校宣傳力量的重要部門，應(yīng)有嚴(yán)格、有序的管理紀(jì)律，以便有效地開(kāi)展各項(xiàng)工作。
廣播站名稱：廣播站。
廣播時(shí)間：周一至周五。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十四
于是，我下得樓來(lái)賞月。好圓好豐滿的月??！遠(yuǎn)處還有幾顆閃閃爍爍的星星，更給這月夜增添了幾分詩(shī)意。
沿著通往花園的小路，我漫無(wú)目的地走著，整個(gè)世界仿佛沉浸在銀色的光海中，烘托著充滿溫馨靜謐的夜。我也置身在這月光之海中了。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心——我覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖過(guò)于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些。只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。月華浸染著整個(gè)大地，我的周圍被月光照得雪亮，世界完全籠罩在圣潔的氣氛里。我的感官模糊了，心靈也在這圣潔中升華。
小道旁，大朵大朵的菊花沐浴在月光里，被風(fēng)兒吹得在睡夢(mèng)中也露出了歡欣的笑容。
轉(zhuǎn)過(guò)池塘，我坐在蘑菇亭下。抬起頭來(lái)，仰望著無(wú)窮的蒼穹和那蒼穹中的明月。思緒便如脫韁的野馬飛馳在無(wú)際的原野——這純潔的月光??！我今夜終于體會(huì)到了你博大的自然氣息?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難權(quán)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”我遠(yuǎn)在異地的朋友啊，此時(shí)也一定會(huì)在這美麗的夜里，遙望這月兒吧！
不知不覺(jué)中，我已陶醉在溫柔的夜里，意識(shí)逐漸模糊了，整個(gè)身心在不斷彌散，仿佛已融化在浩瀚的宇宙中……夜很靜很靜。靜得沒(méi)有風(fēng)聲。
我喜歡深邃靜謐的夜。夜讓人恬靜，月令人心醉，星使人癡迷。于是我穿過(guò)林間幽長(zhǎng)的小徑，尋著月光的味道和星星的笑聲來(lái)到空曠的田野上，在一片草地上坐了下來(lái)。
我不懂她們是怎么來(lái)的，但我懂得欣賞她們的美。月是輕柔的，月光如流水般傾瀉下來(lái)，給大地鍍上了一層銀霜。凝視著月，久久不忍將視線移開(kāi)，那潔白如玉的月似乎羞了。匆匆地順手牽了一片薄云，遮住了秀美的臉，一切變得朦朦朧朧。如此纖塵不染的月光，使得多少人駐足欣賞，引起多少人的遐想，勾起多少詩(shī)人的情懷？月兒彎彎，那是月亮在深情絮語(yǔ)。月兒是如此可愛(ài)，又如此迷人。而調(diào)皮活潑的星星散作點(diǎn)點(diǎn)熒光，閃閃爍爍，發(fā)出甜美柔和的微笑。忽然，不知是那顆星星講了一個(gè)笑話，把一群星星全惹笑了，它們有的優(yōu)雅地笑笑，有的捂著嘴巴偷著樂(lè)，有的哈哈大笑，有的半掩芳唇。細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，似有吟吟笑聲入耳。星星們可能是覺(jué)得太好笑了，跳動(dòng)著，翻滾著。有的星星大概按捺不住內(nèi)心的`興奮與喜悅，飛快地笑著，跑著。加速！沖刺！它閃電般地跑著，用它身后的金線將綴滿星斗的靜靜夜空劃破，留下點(diǎn)點(diǎn)閃亮的光圈，漸漸融入了天穹中。我想，這就是流星吧！我不知道我的想法是否幼稚可笑，但我喜歡這個(gè)大膽有趣的設(shè)想。看著星星周圍一圈溫暖明亮的光圈，我想起了麥糖圈甜甜的味道，想著沐浴在月光下品嘗著好吃的麥糖圈，那真是一種幸福的感覺(jué)。
噢！純潔的月兒，燦爛的星星，你們用抒情的話語(yǔ)給我講述一個(gè)個(gè)清純的童話……。
文學(xué)芳草地廣播稿篇十五
l:光影流年,歲月浮光,不改的是文字的魅力,不變的是今晚的相約.大家好,文學(xué)魔方又在周三晚上與大家準(zhǔn)時(shí)見(jiàn)面了,我是寧遠(yuǎn)。
x:我是雅蕭,
x：首先要恭喜新生同學(xué)們,大學(xué)第一課軍訓(xùn)已步入尾聲了,迎接你們的將是幸福美好的新生活,不過(guò)這段英姿颯爽的青蔥歲月,日后回憶起來(lái),真的是值得懷念,值得珍惜,如一段清新的笛音飄蕩在歲月的長(zhǎng)途.今天的文學(xué)魔方將與大家分享那些有點(diǎn)古老的故事,有關(guān)上一輩人的青春,有關(guān)朦朧的希望與等待,有關(guān)愛(ài)與追尋的曾經(jīng).
l: “我不能等你一年零一個(gè)月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會(huì)等你一輩子……”
這是老三對(duì)靜秋深沉的表白,不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這本艾米的山楂樹(shù)之戀,樸實(shí)素凈的文字,可以給你遠(yuǎn)比電影多太多的震撼與感動(dòng).幸運(yùn)如靜秋，她聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代最真切最情意綿綿的告白。那是老三寫在紙上的含蓄：從我遇見(jiàn)你得那一天起/我就在心里懇求你/如果生活是一條單行道/就請(qǐng)你從此走在我的前面/讓我時(shí)時(shí)可以看見(jiàn)你/如果生活是一條雙行道/就請(qǐng)你讓我牽著你的手/穿行在茫茫人海里/永遠(yuǎn)不會(huì)走丟.
x：堅(jiān)強(qiáng)如靜秋，她在老三逝去之后完成著老三的心愿——“你活著，我就不會(huì)死；但是如果你死了，我就真正地死了”。老三走了，靜秋機(jī)械式的重復(fù)呼喊自己的名字的情節(jié)是所有人避之不及的，酸楚凝結(jié)鼻尖，一切都安靜下來(lái)，只看見(jiàn)書頁(yè)上暈開(kāi)的眼淚。好似唯有這般才能清解了對(duì)靜秋不解老三苦心的埋怨，才甘于把這份純真之愛(ài)隱匿心間，才能真正蕩氣回腸一番。
l:這個(gè)故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,也很純凈.小說(shuō)講述了一段上世紀(jì)七十年代的愛(ài)情故事：靜秋是個(gè)漂亮的城里姑娘，因家庭成分不好，靜秋一直很自卑；而英俊又有才氣的軍區(qū)司令員之子老三卻喜歡上了靜秋，甘愿為她做任何事。他等著靜秋畢業(yè)、等著靜秋工作、等著靜秋轉(zhuǎn)正，等到靜秋所有的心愿都成了真，老三卻得白血病去世了……據(jù)了解，這個(gè)令所有讀者心酸落淚的故事完全是真人真事。老三死后的三十年紀(jì)念日，靜秋將三十年前的回憶錄交給了好友艾米，請(qǐng)她寫成小說(shuō)。
x：“你要好好活著，為了我們兩個(gè)人活著，幫我活著，我會(huì)通過(guò)你的眼睛看這個(gè)世界，通過(guò)你的心感受這個(gè)世界。我要你結(jié)婚，有你自己的孩子，我們兩個(gè)人就活在孩子身上，孩子又有孩子，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)死”。這是靜秋原型寫下的,有關(guān)山楂樹(shù)的故事.山楂花的花語(yǔ)是守護(hù),白色也好，紅色也好，有心的人總能為自己的愛(ài)情找個(gè)情牽夢(mèng)繞的結(jié),永恒的愛(ài)情，我相信。也許下一個(gè)轉(zhuǎn)身的街角，就會(huì)和相知相戀的人在一起。那時(shí)候的花，只開(kāi)不敗。
n：伴隨著久石讓人生的回轉(zhuǎn)木馬，繼續(xù)今天的文學(xué)之旅.接下來(lái)的這個(gè)故事同樣是那個(gè)年代的往事,不同的是,苦辣酸甜,刻薄嘲諷,心機(jī)城府,卻凌駕的愛(ài)情之上。撥開(kāi)十里洋場(chǎng)的外衣,拋去燈紅酒綠的包裹,讓我們看看張愛(ài)玲的傾城之戀中,這份來(lái)之不易的愛(ài)情.故事發(fā)生在香港，上海來(lái)的白家小姐白流蘇，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，身無(wú)分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。偶然認(rèn)識(shí)了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當(dāng)做賭注，遠(yuǎn)赴香江，博取范柳原的愛(ài)情，要爭(zhēng)取一個(gè)合法的婚姻地位。兩個(gè)情場(chǎng)高手斗法的場(chǎng)地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是博輸了，但在范柳原即將離開(kāi)香港時(shí)，日軍開(kāi)始轟炸淺水灣，范柳原折回保護(hù)白流蘇，在生死交關(guān)時(shí)，兩人才得以真心相見(jiàn)，許下天長(zhǎng)地久的諾言。
l：第一次看見(jiàn)白流蘇，像白色的幕布前走來(lái)的女子，她安靜。眼里流淌著讓人不舍及觸的柔情，可身上自有一種筆挺的氣質(zhì)，這樣的女子注定一生寫滿故事。而范柳元，放浪形骸，游戲花叢，他的那一抹真實(shí)沉浸在吃喝玩樂(lè)中，不問(wèn)世間情為何物，在他冰冷的心中，應(yīng)該是沒(méi)有愛(ài)的吧。
女人”。也許，你并不喜歡張愛(ài)玲這種冷冰冰的語(yǔ)調(diào)，但你卻無(wú)法忽視它所帶給你的荒涼感慨之感。
l：陽(yáng)臺(tái)搭著紫藤花架，半壁斜陽(yáng)爬，誰(shuí)又拉起胡琴咿咿呀呀；紅胭脂映著白月牙，歲月起風(fēng)沙，油紙傘外雨還在下；只是一個(gè)自私的女人，只是一個(gè)自私的男人，別再計(jì)算愛(ài)的代價(jià)，都已經(jīng)淪落在天涯；只是一個(gè)平凡的女人，只是一個(gè)平凡的男人，別再計(jì)較愛(ài)的真假，都不過(guò)一剎那，忽然聽(tīng)到警報(bào)在拉，整個(gè)城市瞬間傾塌，為了成全她，都不過(guò)一剎那。他們用各自的方式愛(ài)上了彼此，從此都沒(méi)有停下來(lái)。死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。
x：伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)，本期文學(xué)魔方又要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，我是雅蕭
l：我是寧遠(yuǎn)，文學(xué)魔方，與您同行，
合：我們下期再會(huì)
文學(xué)芳草地廣播稿篇十六
【女】談到納蘭容若，我首先想到的是他那首《長(zhǎng)相思》。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。這首詞總是扣動(dòng)著我的心弦。這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來(lái)不顯雕琢，難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。
【男】納蘭容若本名性德，容若是他的字，出身名門，其父是康朝名臣納蘭明珠。納蘭容若天資過(guò)人，精通經(jīng)史，擅書道，工丹青，又善騎射，文武全才。納蘭容若十七歲入太學(xué)讀書，十八歲中舉人，二十二歲進(jìn)殿考進(jìn)士，成績(jī)優(yōu)異，康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)官職，后升為二等，最后升為一等。在當(dāng)時(shí)，納蘭容若是人人羨慕的曠世奇才。作為當(dāng)時(shí)康熙身邊的御前侍衛(wèi)，隨康熙游歷四方，和唱詩(shī)詞，深得皇上器重。
【女】是的，他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格。在交友上，納蘭性德最突出的特點(diǎn)是其所交“皆一時(shí)俊異，于世所稱落落難合者”。
【男】我一直很喜愛(ài)這首詞，今古河山無(wú)定據(jù)，畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。從來(lái)幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)？鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
【女】可人無(wú)完人，納蘭容若的一生得到了常人所沒(méi)有的富貴與地位，但他失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他所得到的來(lái)得重要。納蘭容若少年之時(shí)戀上了某位女子，可惜后來(lái)這位女子被詔入宮中作康熙妃嬪，天子奪了心中所愛(ài)，作為殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，納蘭容若在十七歲時(shí)與盧氏成親，剛開(kāi)始的時(shí)候還沒(méi)走出戀人入宮的陰影，后來(lái)相處之下漸生情愫，少年夫妻恩愛(ài)不在話下。
【男】難怪，自古詩(shī)人、詞人大都是感情中人，受到如此沉重的精神打擊，他對(duì)名氣、地位、富貴肯定更無(wú)心一顧。
【男】可惜這位偉大的詞人英年早逝啊，但他用畢生經(jīng)歷創(chuàng)作的詞總集的《納蘭詞》是納蘭容若，當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士俱有高度評(píng)價(jià)，在民間“家家爭(zhēng)唱”，有很高的社會(huì)地位。在當(dāng)代，有不少評(píng)論指納蘭詞“思想境界不高”之類的話，納蘭容若的詞多以抒發(fā)友情與愛(ài)情，沒(méi)有描寫祖國(guó)河山如何美好，也沒(méi)有描寫民間百姓如何疾苦。“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已。
【女】翻閱《納蘭詞》滿目皆是愁、恨、淚、惆悵、斷腸？？單是一個(gè)“愁”字也用了九十多次，而每一個(gè)“愁”字在不同的詞中意思也不同。比如說(shuō)他懷念亡妻的這首詞，晶簾一片傷心白，云鬟香霧成遙隔。無(wú)語(yǔ)問(wèn)添衣，桐陰月已西。去年秋，如何淚欲流。妻子剛逝，從此天人永隔，此后沒(méi)有人再為我添置寒衣，沒(méi)有人予我溫柔牽掛。
【男】被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。蠻喜歡“當(dāng)時(shí)只道是尋常”這句，平淡中帶著無(wú)形的痛。西風(fēng)吹來(lái)，片片黃葉落下，何其蕭索落寞，思緒回到了過(guò)去。
【女】其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。
【男】王國(guó)維論及納蘭容若時(shí)說(shuō)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已?！辈粌H概括了他的個(gè)人風(fēng)格，而且指出了他在中國(guó)詞壇上的歷史地位。
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