讀后感是培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和分析能力的很好的方法。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從書(shū)籍的情節(jié)、人物、主題等方面展開(kāi)分析和思考。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大唐往事讀后感篇一
錯(cuò)過(guò)了百家講壇《大宋名相趙普》，幸得掌門(mén)贈(zèng)書(shū)，方有機(jī)會(huì)進(jìn)一步了解那個(gè)半部《論語(yǔ)》治天下的名相趙普。
“陳橋兵變”“杯酒釋兵權(quán)”自然想到的是宋太祖趙匡胤，而此背后真正的謀士是趙普，其大器晚成，謀略過(guò)人，短短十幾年，就從一介草根變成帝國(guó)的宰相。他是中國(guó)古代十大開(kāi)國(guó)謀士之一，也是中國(guó)古代十大宰相之一，又是謀士又是宰相，堪比姜太公。然而趙普和張良、蕭何、劉伯溫等人相比，名聲還是小了很多，而且是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。
趙普并沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有神童的`天分，也沒(méi)有進(jìn)士的文憑，33歲尚混跡于幕僚之間。然而就是一個(gè)這樣不起眼的人，實(shí)現(xiàn)了十年獨(dú)相、三度拜相，并在伴君如伴虎的情境中，能善始善終。對(duì)于趙普的神奇，該書(shū)是從趙普遇到的三個(gè)貴人開(kāi)始講的。一本書(shū)讀下來(lái)，對(duì)于趙普的謀略真的無(wú)法一一贅述，倒是趙普如何遇上三個(gè)貴人，并被賞識(shí)重用，倒也是很有意思。
兵荒馬亂時(shí)期，軍閥掘了唐代帝王陵，尸骨扔了一地，趙普花重金購(gòu)買(mǎi)了唐太宗的尸骨，并掩埋了，這體現(xiàn)了趙普以天下為已任的抱負(fù)，從此趙普遇上了人生的第一個(gè)貴人劉詞。正是劉詞的推薦，趙普遇上了第二個(gè)貴人趙弘殷。趙弘殷患病，從前線退下來(lái)，準(zhǔn)備養(yǎng)病，然后病重不起，其兒趙匡胤授命趕往前線打仗，趙普從而代子行孝。在這過(guò)程中趙弘殷看到趙普成熟穩(wěn)重，從而臨終托孤，自此趙普和趙匡胤、趙光義結(jié)下了親密的關(guān)系。趙普的第三個(gè)貴人就是趙匡胤了，兩趙之間難以說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的貴人，實(shí)際上應(yīng)該是相互成就。
趙匡胤與趙普的相會(huì)，先是悅之，然后奇之，悅之也許并不太難，奇之當(dāng)見(jiàn)不凡。一起在趙匡胤看來(lái)應(yīng)亂世用重典的搶劫案件中，趙普依法量刑，釋放了100多無(wú)故的農(nóng)民，并對(duì)趙匡胤感恩戴德。這充分體現(xiàn)了趙普的講原則、愛(ài)民，也體現(xiàn)了趙普非常高明的政治天分和政治家素質(zhì)。從此趙普暫露頭角，走上了開(kāi)掛的人生。
其實(shí)，從趙普的三件事情中都隱約的能看到孔子所倡導(dǎo)的仁義禮智信，正是這些基因，就不難理解兵不血刃的陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)以及其善始善終的一生。
大唐往事讀后感篇二
有句名言說(shuō)的好：“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！睔v史，無(wú)疑是人們最好的借鑒和模仿對(duì)象，它就像一面明鏡，讓人們可以發(fā)現(xiàn)自己的缺陷和不足。就連唐朝鼎鼎有名的“凌煙第一臣”長(zhǎng)孫無(wú)忌的'舅舅高士廉都曾在他的孩童時(shí)代翻著書(shū)頁(yè)教導(dǎo)他，要從歷史中學(xué)知識(shí)，學(xué)禮儀，學(xué)為人處世的道理。
但是，有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)：學(xué)以致用。光有學(xué)，沒(méi)有用，肯定還是不夠的，我們得把從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)提煉并汲取精華后運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才是真正的“學(xué)好了”。
就拿我本人來(lái)說(shuō)吧，有一次我在課外班進(jìn)行小組合作來(lái)完成任務(wù)時(shí)。我的課外班同學(xué)由于可能不是很了解我，所以當(dāng)他們分配給我任務(wù)時(shí)問(wèn)了句：“你能做好嗎？”我說(shuō)：“能?！钡麄兛赡懿皇呛芊判模謫?wèn)了句：“你真的能做好嗎？”我有些不耐煩了，但還是說(shuō)：“能！”可是他們卻又問(wèn)了句：“你真的真的能做好嗎？”俗話說(shuō)“一、二不過(guò)三?！蔽乙呀?jīng)有點(diǎn)惱火了，正想發(fā)作時(shí)卻想起了《大唐名相》中的長(zhǎng)孫無(wú)忌、郭子儀等人，他們使我學(xué)會(huì)了人要有涵養(yǎng)，要有氣度。
大唐往事讀后感篇三
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的大唐名相讀后感，希望能夠幫助到大家。
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類(lèi)似這樣的事還有很多很多，說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡，所以，我在此衷心希望大家能多讀一些名著，多讀一些對(duì)我們有益的好書(shū)，而遠(yuǎn)離那些對(duì)我們沒(méi)有幫助，嘩眾取寵的閑書(shū)。這樣，我們會(huì)更加進(jìn)步，會(huì)離“超級(jí)五班”的目標(biāo)更近一些！
大唐往事讀后感篇四
當(dāng)你聽(tīng)到張九齡這個(gè)名字時(shí)，可能你不知道他是誰(shuí)。但提起“草木有本心，何求美人折”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”這些千古名句，你是不是又覺(jué)得耳熟能詳了?不錯(cuò)，寫(xiě)出這些優(yōu)美詩(shī)句的正是張九齡。
張九齡人物生平：
張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。唐朝開(kāi)元年間名相，詩(shī)人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調(diào)校書(shū)郎。玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀，拜同平章事，是唐代有名的賢相。自張九齡去世后，唐玄宗對(duì)宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否?”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。
張九齡是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》。譽(yù)為“嶺南第一人”。
張九齡為張說(shuō)所獎(jiǎng)掖和拔擢，張說(shuō)去世后，他又于開(kāi)元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他深為時(shí)人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩(shī)篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻(xiàn)給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺(jué)得可惜。
張九齡的為官生涯：
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書(shū)省校書(shū)郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開(kāi)元六年(718)返回京城，宰相張說(shuō)重其文才，稱為“后出詞人之冠”。
開(kāi)元十一年(723)被任為中書(shū)舍人。及張說(shuō)罷相，因受權(quán)力斗爭(zhēng)**的牽連而被調(diào)往外地任官。開(kāi)元十九年，玄宗召為秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書(shū)侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年，被任為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武;主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮?。他的施政方針，緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
張九齡的風(fēng)度從何而來(lái)?
在史書(shū)里，對(duì)張九齡的描述為“耿直溫雅，風(fēng)儀甚整”，是說(shuō)他性格溫溫而雅，特別注重儀表，無(wú)論是在家閑坐，還是出門(mén)上班，都穿戴得整整齊齊，走起路來(lái)步伐矯健，眉宇之間神采飛揚(yáng)。為了保持整潔端莊，他還有一個(gè)很有創(chuàng)意的發(fā)明。當(dāng)時(shí)大臣們上朝，都要帶著笏板，這是臣下上殿面君必備的工具，以隨時(shí)記錄君王的旨意，或提前寫(xiě)上想向皇帝匯報(bào)的話。
以前文武大臣們出門(mén)上馬，都是把笏板往腰里一別，就跟鄉(xiāng)野村夫插煙袋一樣。張九齡覺(jué)得如此裝束很煞風(fēng)景，便命人做了一個(gè)精致的護(hù)囊，每次上朝，都把笏板裝進(jìn)護(hù)囊里，然后讓仆人捧在手里，在后邊跟隨，他只管仰首挺胸地走，而不必為把這么個(gè)多余的東西放哪兒而發(fā)愁了。唐明皇對(duì)他的做法很是贊賞，護(hù)囊便一下子風(fēng)行起來(lái)，成為一種時(shí)尚。倘若認(rèn)為張九齡的風(fēng)度只在他的才氣和儀表，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。最讓唐明皇動(dòng)心的，是他見(jiàn)識(shí)的高遠(yuǎn)和品格的剛直。
當(dāng)初安祿山曾進(jìn)京面圣，只見(jiàn)了一面，張九齡就對(duì)人說(shuō)：“將來(lái)禍亂幽州的人，一定是這個(gè)胡雛兒?！焙髞?lái)安祿山因戰(zhàn)敗被范陽(yáng)節(jié)度使張守璉逮捕，建議將其斬首，時(shí)任宰相的張九齡當(dāng)即批示執(zhí)行，可玄宗不同意。張九齡上奏說(shuō)：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪?！毙谌圆灰詾槿唬瑥埦琵g說(shuō)：“安祿山狼子野心，有叛逆之相，應(yīng)該以軍法殺掉他，以絕后患?！毙谶€是不聽(tīng)，為示皇恩，把他釋放了。
數(shù)十年后，安祿山叛亂，兵指長(zhǎng)安，七十多歲的唐玄宗倉(cāng)皇出逃，避難于蜀中，想起當(dāng)年張九齡的勸告，悔恨得不禁潸然淚下，專門(mén)派出使者到曲江張九齡的墓前祭奠?；蛟S是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)太過(guò)超前，張九齡做事總是難與皇帝的心思合上拍子，而且他一旦認(rèn)準(zhǔn)的事，就是九頭牛也拉不回來(lái)，這常常讓皇帝如梗在喉。
有一年，玄宗皇帝辦千秋節(jié)，百官向皇帝祝壽，紛紛獻(xiàn)上各種奇珍異寶，張九齡的禮物卻只有一摞紙，那是他敖夜寫(xiě)就的《千秋金鑒錄》五卷，引經(jīng)據(jù)典，暢談古代興廢之道，勸諫皇帝少玩點(diǎn)，多干點(diǎn)工作，那時(shí)玄宗還有進(jìn)取心，收到這份禮物，很欣賞，張九齡也因此納入了他的視野。不過(guò)，真用他為相后，皇帝又有些后悔，因?yàn)樗粌H不聽(tīng)話，還不大給面子。
幽州節(jié)度使張守珪守疆有功，玄宗想送他一頂宰相的帽子戴戴。這個(gè)想法跟張九齡一說(shuō)，張九齡回答得非常干脆：“不行!宰相是很重要很重要的職位，怎么能拿來(lái)當(dāng)紅包隨便發(fā)呢?”玄宗退了一步，說(shuō)：“那就讓他當(dāng)個(gè)有名無(wú)實(shí)的宰相，給個(gè)政治待遇?！睆埦琵g的回答還是很干脆：“不行!孔子說(shuō)過(guò)，官職和權(quán)力是帝王的工具，怎么當(dāng)兒戲借給他人呢?”玄宗沒(méi)招了，只好作罷。
張九齡的成就：
張九齡夙好山水清賞，喜表現(xiàn)風(fēng)清月朗的江山與孤高清瑩的'襟懷的契合。他在藝術(shù)上著意追求“言象會(huì)自泯，意色聊自宣”(《題畫(huà)山水障》)，即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫(xiě)景詩(shī)突破了前人多注重極貌寫(xiě)物、工于形似的表現(xiàn)手法，而在主客觀的交融中大力加強(qiáng)抒情意味。
他寫(xiě)月夜的詩(shī)，情韻最為雋永，如《西江夜行》、《望月懷遠(yuǎn)》。這些詩(shī)中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長(zhǎng)的情思，分不清哪是景語(yǔ)，哪是情語(yǔ)，詩(shī)里的物色和意興已經(jīng)渾然一體了。胡應(yīng)麟說(shuō)：“曲江諸作，含清拔于綺繪之中，寓神俊于莊嚴(yán)之內(nèi)。”(《詩(shī)藪》)又說(shuō)“張子壽首創(chuàng)清澹之派”(同上)，認(rèn)為他下開(kāi)孟浩然、王維等一路的詩(shī)風(fēng)。這是十分中肯的。
張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫(xiě)出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
大唐往事讀后感篇五
張九齡，唐玄宗開(kāi)元年間，張九齡，字子壽，一字博物。世稱“張曲江”。自稱西漢留侯張良之后、西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年中進(jìn)士，始調(diào)校書(shū)郎。唐玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。開(kāi)元間，歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀，拜同平章事，封為始興郡開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶。
開(kāi)元二十八年，曲江去世，終年六十八歲，追贈(zèng)司徒、荊州大都督，予謚文獻(xiàn)。
死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔](méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭奠張九齡。
張九齡是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。擅長(zhǎng)五言古詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的`語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。著有《曲江集》，被譽(yù)為詩(shī)壇“嶺南第一人”
張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫(xiě)出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
感遇十二首【其一】。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折。.
朝代：唐代。
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
大唐往事讀后感篇六
唐朝開(kāi)元年期，為唐之盛世，出了一位賢相張九齡。
張九齡，今廣東韶關(guān)人。他是西漢張良之后裔，世代為官。九齡自幼聰穎好學(xué)，五六歲會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，譽(yù)為“神童”。他七歲春游寶林寺，在路上摘了朵桃花，這時(shí)韶州太守來(lái)進(jìn)香，他趕緊將花藏于袖中，不料已被太守看見(jiàn)。太守見(jiàn)這小孩子舉止神色自若，便說(shuō)：“你莫非想吃供果?我出個(gè)對(duì)子，你對(duì)上了，給你吃?！睆埦琵g不怯場(chǎng)，一口允應(yīng)。太守指著小九齡袖子說(shuō)：“白面書(shū)生袖里暗藏春色”，張九齡接口應(yīng)道：“黃堂太守胸中明察秋毫?！碧匾惑@又出一對(duì)子：“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂，”張九齡抬頭見(jiàn)佛，信口回答：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。”眾人無(wú)不贊嘆張九齡小小年紀(jì)才思敏捷。
張九齡好學(xué)不倦，在長(zhǎng)安二年登進(jìn)士第，為考功郎沈佺期賞識(shí)，授校書(shū)郎。長(zhǎng)安三年，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖張說(shuō)閱張九齡文章，連聲稱贊。張九齡于神龍三年應(yīng)吏部考試，授秘書(shū)省秘書(shū)郎。唐玄宗李隆基為識(shí)拔天下文士，親自策問(wèn)，張九齡因其對(duì)策優(yōu)等，升為右拾遺。因此，張九齡初入仕途，一帆風(fēng)順。
張九齡為人正直，敢于直言，屢次與上司發(fā)生矛盾。當(dāng)時(shí)任相的姚崇深為唐玄宗器重，張九齡幾次提出不同意見(jiàn)，令姚崇不滿，被貶到嶺南。后來(lái)張說(shuō)當(dāng)了宰相，照說(shuō)張說(shuō)十分賞識(shí)張九齡，張九齡卻不附從，他對(duì)吏部考察人才重皇城、輕地方的政策提出異議。張說(shuō)安排唐玄宗東巡泰山封禪，讓其親信隨同，張九齡認(rèn)為此舉不妥，他建議張說(shuō)改變隨行人員名單，重選清流高品之士為隨員，但張說(shuō)不聽(tīng)，結(jié)果招致非議。御史中丞宇文融乘機(jī)彈劾張說(shuō)，張說(shuō)被罷免了知政事官職，張九齡也受牽連調(diào)出京城。
開(kāi)元十七年，張說(shuō)又任丞相，他推薦張九齡當(dāng)了集賢院學(xué)士。兩年后，張九齡任集賢院副知院事，奉旨代撰敇文，張九齡長(zhǎng)得儀表堂堂，風(fēng)度飄逸，其儀態(tài)超群，風(fēng)度皆在眾臣之上。他對(duì)御而作，不需草稿，援筆立成，深為玄宗所倚重，先后調(diào)任中書(shū)侍郎，后為工部侍郎。開(kāi)元二十一年，張九齡任中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)，兼修國(guó)史。
張九齡不僅學(xué)識(shí)超群，而且善觀人之邪惡，李林甫不學(xué)無(wú)術(shù)，因會(huì)奉承皇帝，也竊居高位，他想推薦牛仙客掌管政事，遭張九齡幾次回絕。唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃欲廢太子而立自己兒子一事，游說(shuō)張九齡，遭張九齡怒斥。對(duì)于李林甫、安祿山其人其事，張九齡也明察秋毫，幾次勸唐玄宗遠(yuǎn)離奸佞，并斷定安祿山有作亂之相，可惜唐玄宗李隆基晚年昏庸，不納忠言。
張九齡曾保舉長(zhǎng)安尉周子諒為監(jiān)察御史。周子諒話兇吉惹怒玄宗，累及張九齡，張九齡由于每次上朝總是講社會(huì)弊端，總是強(qiáng)調(diào)要以“王道”替代“霸道”。奉民生為主，反對(duì)窮兵黷武，薄征徭，選良吏。唐玄宗對(duì)此煩極了，趁機(jī)將張九齡降職。于是，李林甫大權(quán)獨(dú)攬，唐玄宗與楊貴妃天天歌舞升平。
張九齡不僅是一代賢相，而且在文學(xué)頗有建樹(shù)，張說(shuō)贊其“后出詞人之冠”，他寫(xiě)的“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古絕句，他寫(xiě)的詩(shī)委婉蘊(yùn)藉而托物言志，如《感遇》十二首，《西江夜行》《望月懷遠(yuǎn)》都為時(shí)人稱頌。張九齡被貶后，于開(kāi)元二十八年回鄉(xiāng)掃先人之墓，患病去世，終年68歲。
唐玄宗后因安祿山作亂，逃離長(zhǎng)安，他在倉(cāng)皇逃難途中，想起了張九齡對(duì)他的多次提醒，更是痛悔不已。后派人至廣東曲江祭張九齡，追贈(zèng)為司徒。
大唐往事讀后感篇七
《蒙古往事》講述了草原英雄成吉思汗和其父輩的一生。少年時(shí)期的成吉思汗叫鐵木真，，其父“也速該”在部落的仇恨中被害，母親“訶額倫”把鐵木真和他的兄弟撫養(yǎng)成人，鐵木真十三歲時(shí)就背負(fù)了一個(gè)男人應(yīng)盡的責(zé)任：照顧長(zhǎng)輩，為他們尋找食物；教育弟弟，教他們騎馬射箭。乞顏部的首領(lǐng)“塔里忽臺(tái)”想趕盡殺絕“也速該”的孩子，鐵木真為了不連累家人而躲進(jìn)山洞，他以自己的勇氣和毅力逃脫了仇人的追殺，并以成熟的心知踏上了未來(lái)的歷程。而后他于自己的結(jié)拜兄弟“扎木合”逐鹿草原，他們互相敬重，又?jǐn)硨?duì)到死。他們畢生的敵人只有一個(gè)——就是對(duì)方。他們熱愛(ài)自己的敵人，無(wú)時(shí)不在思念著對(duì)方，情意深厚。他們的愛(ài)、他們的嫉妒、他們的尊重全都用互相征服來(lái)表達(dá)。直到“扎木合”戰(zhàn)死，他們驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役才告結(jié)束，鐵木真也成長(zhǎng)為統(tǒng)一蒙古的成吉思汗。
冉平的這本《蒙古往事》把一代天驕成吉思汗的傳奇人生寫(xiě)得撲朔迷離，沒(méi)有具體的時(shí)間和地點(diǎn)，但卻構(gòu)造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，尤其是把成吉思汗這個(gè)神話般的人物寫(xiě)得真實(shí)而且平易近人，讓讀者看到他幼年的煩惱，他孤獨(dú)無(wú)助時(shí)的彷徨，他一生經(jīng)歷的磨難。鐵木真從少年時(shí)，面對(duì)父親被害、母親患病、弟弟年幼這些現(xiàn)實(shí)，小小的他便成了家里一把刀的刀刃，他很早就懂得分羊肉時(shí)，把最大最好的留給母親、最小最差的留給自己；他也很早就懂得面對(duì)挫折和不公應(yīng)當(dāng)隱忍；他更懂得面對(duì)苦難應(yīng)當(dāng)豁達(dá)和樂(lè)觀，雖然鐵木真這個(gè)刀尖還不鋒利，但他相信，只要刀刃不倒，遲早會(huì)磨出尖來(lái)。經(jīng)過(guò)一次次磨礪，這個(gè)男人把智慧融入了弓箭里，多少次戰(zhàn)敗、多少次部落被洗劫一空，他卻靠勇氣、毅力和智慧生存下來(lái)，在歲月的風(fēng)塵中，開(kāi)辟了一條嶄新的道路。冉平的寫(xiě)法也很獨(dú)特，堅(jiān)強(qiáng)時(shí)的語(yǔ)言如鋼刀，鋒利而令人恐怖；脆弱時(shí)的語(yǔ)言卻細(xì)膩如歌，寫(xiě)盡了英雄的心靈，他的喜怒哀樂(lè)、他的愛(ài)恨情仇都在那廣闊的草原上，驚心動(dòng)魄的上演著。
毛主席說(shuō)過(guò)“一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。而我認(rèn)為，成吉思汗不僅只會(huì)“射大雕”，他更會(huì)凝聚人心，在敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)場(chǎng)中，反敗為勝；他更會(huì)知恩圖報(bào)，當(dāng)了可汗之后，仍不忘兒時(shí)幫助他的`人；他更會(huì)體察民意，成為“成吉思汗”后，撫恤犧牲戰(zhàn)士的遺孀。英雄無(wú)悔，這只草原雄鷹無(wú)愧于養(yǎng)育他的草原人民。
我認(rèn)為《蒙古往事》是一本寂寞的書(shū)，因?yàn)樗v述了成功者的歷史，唯有細(xì)細(xì)品味此書(shū)，才能感受成功者的寂寞，一份有著非同凡響的風(fēng)韻的寂寞。
大唐往事讀后感篇八
你瞧，荷葉多么偉大呀！它像母親一樣保護(hù)著紅蓮，不惜犧牲自己的一切，我想，暴雨打在荷葉身上，它難道不覺(jué)得疼嗎？如果疼，干嗎還要幫它遮風(fēng)檔雨呢？對(duì)，是愛(ài)的力量使它這么做的，愛(ài)的力量鼓舞著它。
植物且有愛(ài)，人世間又何嘗不是處處充滿愛(ài)呢？
小時(shí)侯，我有胃病，每天只吃一點(diǎn)點(diǎn)飯，媽媽為此十分著急，領(lǐng)我去醫(yī)院，我每天得輸三四瓶液，是媽媽一直陪著我，白天，媽媽忙里忙外，不是幫我買(mǎi)藥，就是找大夫，還要周密安排我的一日三餐，晚上，我好幾次醒來(lái)，媽媽都坐在我的床頭，撫摸著我，我看的出媽媽的眼睛都熬紅了，但她仍微笑的看著我。我感謝我的媽媽。
世界上雖說(shuō)母愛(ài)很偉大，但有些殘忍的母親根本不配談母愛(ài)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)報(bào)道，有個(gè)母親因?yàn)樽约旱牡暮⒆佑邢忍煨源蕉趿?，把幼嬰丟棄在路旁。那還是人嗎？配的上是荷葉對(duì)紅蓮的愛(ài)嗎？那些母親，我覺(jué)得你們象狼狗，那么兇忍，殘暴，是個(gè)不負(fù)責(zé)的母親。
我希望世界上所有的人都能體會(huì)到母親對(duì)你的愛(ài)。要記住：母親是荷葉，你是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，只有母親在無(wú)遮攔的天空下是你的蔭蔽。
大唐往事讀后感篇九
夜晚，寂靜得聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳。數(shù)著心跳的節(jié)拍，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
夢(mèng)見(jiàn)，回到家鄉(xiāng)，那一切，一點(diǎn)都沒(méi)有變。
還夢(mèng)見(jiàn)，你坐在窗邊，靜靜地梳妝打扮。
夢(mèng)中的你還是那么美。
如果還能回到從前，我一定好好地珍惜你。我一定每天溫柔地對(duì)你耳語(yǔ)。我一定會(huì)寫(xiě)很多為你而作的詞。我一定，要讓你感受到，我對(duì)你的愛(ài)。
可是，回不去了，回不去從前了。
就只有遺忘。于是就遺忘吧?；蛟S最好的解脫方式，就是遺忘了。
往事如煙，填滿了他的夢(mèng)境。于是，在惆悵中釋?xiě)?，在痛苦中?jiān)強(qiáng)。
往事如煙，無(wú)法消散，唯一能夠做的，或許只有遺忘，用盡心力去遺忘。
大唐往事讀后感篇十
通過(guò)讀與對(duì)課文的了解，我知道了《往事依依》是些學(xué)習(xí)與讀書(shū)，作者的母親教他讀，并且又說(shuō)作者的沒(méi)有念過(guò)學(xué)校就來(lái)叫他。
作者特別愛(ài)學(xué)習(xí)，小時(shí)候，他看著自已房間的山水畫(huà)，能想象自已也在其中。讀書(shū)時(shí)又能把自已的家鄉(xiāng)想象成書(shū)里面的地方。
作者在學(xué)生時(shí)代有喜歡上了書(shū)是一本讓人看不上眼的石印本《千家詩(shī)》?！肚Ъ以?shī)》詩(shī)是一本描寫(xiě)山水風(fēng)景與四季的變化，在我們學(xué)的《往事依依》中有四句就是描寫(xiě)春·夏·秋·冬的詩(shī)句：“萬(wàn)紫千紅總是春，春城無(wú)處不飛花”，“綠樹(shù)蔭濃夏日長(zhǎng)，五月榴花照眼明”“青女素娥俱耐冷，日中霜里斗嬋娟；”“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章?！狈浅Ｉ羁虒?xiě)了四季的美麗。
作者在初中鍛又“更上一層樓”。
真是知識(shí)隨著年齡增長(zhǎng)，不斷積累。年華似流水，我不能讓著水白白的流掉，要珍惜時(shí)間，不斷努力?；仡^望時(shí)，也沒(méi)有反悔的。
大唐往事讀后感篇十一
看小說(shuō)我覺(jué)得更感動(dòng)人。.當(dāng)我看到第二頁(yè)的時(shí)候，感覺(jué)有些黃，覺(jué)得有些惡心，幸而描寫(xiě)不是很多。繼續(xù)往下讀的時(shí)候，起先我被藍(lán)宇對(duì)陳捍東的愛(ài)所深深感動(dòng)，之后又被陳捍東對(duì)藍(lán)宇的愛(ài)所嘆息。盡管他們的開(kāi)頭，只是交易，但最終他們彼此是如此的難以割舍。結(jié)尾雖然以藍(lán)宇的死為告終，但我早料到這個(gè)結(jié)尾了。只有悲劇才會(huì)打動(dòng)人心，況且，如果藍(lán)宇不死，難道他們能永遠(yuǎn)在一起么?也許可以，但需要背負(fù)的東西實(shí)在太多了。
想來(lái)愛(ài)情大抵如此。愛(ài)一個(gè)人，可以放棄一切，哪怕是金錢(qián)和前途。從這點(diǎn)說(shuō)，藍(lán)宇做到了。他放棄了名車(chē)、別墅，只為他不希望他們的愛(ài)情被金錢(qián)所腐蝕。藍(lán)宇最終又賣(mài)掉了別墅，只為他要救陳撼東。
愛(ài)一個(gè)人，甚至可以放棄自己的尊嚴(yán)。陳撼東曾經(jīng)是那樣的不可一世，他視藍(lán)宇為一個(gè)玩伴，招之即來(lái)，揮之即去。但最終他愿意放下自己的一切去聽(tīng)從藍(lán)宇的任何的召喚，哪怕只是為了性。
愛(ài)他，就忍受一切苦痛。堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、勇敢、承擔(dān)生活中所有的痛苦，只要他快樂(lè)，所有的一切苦痛都能抗住，沒(méi)有絲毫抱怨。藍(lán)宇用憂郁的眼神、緊咬的嘴唇、凄涼而又堅(jiān)定的笑容去面對(duì)陳撼東一而再，再而三的拋棄，他痛恨陳捍東要求他去看心理醫(yī)生，但他還是去了，哪怕他是十萬(wàn)分的不情愿。藍(lán)宇的內(nèi)心想必也是恨這個(gè)奪走他童貞，又無(wú)視他愛(ài)情的男人。但他還是默默的離開(kāi)了，那怕因?yàn)樗麃G掉了工作，他都毅然的離開(kāi)了，把別墅和名車(chē)丟在了身邊，盡管起初，他是因?yàn)殄X(qián)才和陳走在一起的。
同樣在和藍(lán)宇失去聯(lián)系之后，陳也是瘋了一樣找他。在得知自己要入獄之前，他為藍(lán)宇留好一切后路，他狠狠心告訴藍(lán)宇，以后不要再找他了。卻沒(méi)有告訴他即將要面臨的災(zāi)難。
愛(ài)情總是能打動(dòng)人的，無(wú)論他是不是同性之戀。放棄一切愛(ài)一個(gè)人，起初也許是貪圖他的金錢(qián)、迷戀他的身體，他的才華，但真正愛(ài)上一個(gè)人之后，就會(huì)不顧一切，如革命烈士般勇往直前，不怕?tīng)奚慌虑?。的確，愛(ài)一個(gè)是需要勇氣的。愛(ài)他，就奉獻(xiàn)一切，并不是每個(gè)人都能作到的。
《北京往事》是一部典型的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，是一部具有劃時(shí)代意義的愛(ài)情宣言。它不但講述了一段動(dòng)人的真摯情感，更重要的是它還從一個(gè)側(cè)面批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了文明民主進(jìn)程，有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。影片《藍(lán)宇》沒(méi)能反映出原著的思想境界以及深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值。這個(gè)也是通過(guò)看小說(shuō)才會(huì)體會(huì)到的。
大唐往事讀后感篇十二
當(dāng)代女作家冰心，最佳作品之一《往事》，讓我讀后倍感至深。
《往事》之作語(yǔ)荷花，文章不長(zhǎng)語(yǔ)句含義深深，句句沁人心扉：一件很平常的事情，圍繞家中的蓮花而寫(xiě)，荷花是水中芙蓉，菡萏是荷花的別稱，當(dāng)我讀到風(fēng)雨中荷葉為紅蓮遮風(fēng)擋雨，我忽然明白了作者的心底的感激之心，讓我明白了我們就是菡萏，就是那含苞待放的花朵，雖說(shuō)美麗卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，如果沒(méi)有荷葉用它那寬大胸懷的保護(hù)，擋住狂風(fēng)暴雨的侵襲，那么美麗早已凋謝不再芬芳。母親永遠(yuǎn)是荷葉，時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們的成長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)著我們的健康，永遠(yuǎn)為我排憂解難，不是嗎？每當(dāng)我們遇到困難、遇到不如意的.時(shí)候，就會(huì)想到母親、想到媽媽，期待著對(duì)自己的愛(ài)護(hù)和照顧！
世上只有媽媽好，母親永遠(yuǎn)是我們的驕傲，贊美母親，母親的愛(ài)永遠(yuǎn)比荷花更加美麗！
大唐往事讀后感篇十三
詞人對(duì)妻子的愛(ài)，真，也很深。
我不止一次地感動(dòng)于這種無(wú)法用言語(yǔ)形容的愛(ài)。我只知道，每讀一遍這首詞，我的心就要痛一次，淚就要縱橫一次，心情就要波瀾起伏一次。
我是個(gè)容易被感動(dòng)的孩子。小時(shí)候聽(tīng)媽媽講《丑小鴨》的故事，我哭了，哭得很傷心；在學(xué)校聽(tīng)同學(xué)講一個(gè)關(guān)于白熊的故事，我又哭了，哭到岔氣；在家里閑來(lái)無(wú)事，看書(shū)，看到一個(gè)講父愛(ài)的故事，我哭了，哭到胃痛；假期看《紅樓夢(mèng)》，我哭了，哭得很悲痛。
如今，讀《江城子》，我哭了，但這一次的哭不同于之前的哭。這一次，是發(fā)自內(nèi)心的，被感動(dòng)得，哭。我想，最真的情莫過(guò)于此了，蘇軾的所有詞中，我最認(rèn)同的就是這一首了。因?yàn)樗屛铱吹搅宋暮捞K軾脆弱的一面。人人都有脆弱的一面。這樣才顯得更真實(shí)。
我，很想說(shuō)，蘇軾，其實(shí)你和我們一樣，有脆弱的權(quán)利。
大唐往事讀后感篇十四
六個(gè)半小時(shí)讀完。最近幾年都沒(méi)有看宋史相關(guān)的書(shū)。這次看完才清晰了先是北宋與遼對(duì)峙，之后北宋聯(lián)金滅遼，后又被金所滅，而建南宋。金后被蒙古所滅，過(guò)了四十多年，南宋也被蒙古所滅。
全書(shū)八章，從趙匡胤講起。前后間隔一周，有些內(nèi)容想不起來(lái)。當(dāng)時(shí)看著很妙。趙匡胤設(shè)計(jì)了一套高超的制度，這套制度在短期看來(lái)是令人滿意的，可是長(zhǎng)期運(yùn)行下來(lái)就造成三冗。之后講王安石變法。再到北宋末期的皇帝和幾位權(quán)貴。都生活在自以為強(qiáng)大的虛幻之中。沒(méi)有聯(lián)弱抗強(qiáng)，反而聯(lián)強(qiáng)滅弱，最終引狼入室。
對(duì)金的分析也有意思，沒(méi)有大格局的領(lǐng)袖，滅北宋后一路打到南方，卻錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最終又返回了。而后內(nèi)訌不斷，再也沒(méi)有打過(guò)長(zhǎng)江的機(jī)會(huì)了。
趙構(gòu)意外的當(dāng)了皇帝。作為在深宮長(zhǎng)大的皇帝，做的還算不錯(cuò)。但畢竟不是第一代打江山的君王，沒(méi)有能力駕馭軍隊(duì)收復(fù)北方。
宋朝的積貧積弱也是自己選擇的，對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，被內(nèi)部篡權(quán)和被外部消滅沒(méi)有區(qū)別。這樣看來(lái)選擇積貧積弱而求安全是作為帝王最優(yōu)的博弈策略了。結(jié)果也確實(shí)如此，南北宋加起來(lái)是延續(xù)最長(zhǎng)的王超。給歲月以文明還是給文明以歲月?，F(xiàn)實(shí)的答案是茍延殘喘。哈哈哈。組織就是組織，人格化來(lái)思考就會(huì)很奇怪。這也是作者分析的岳飛必須死的原因。
大唐往事讀后感篇十五
九年前的一個(gè)月夜，冰心奶奶和祖父在園里乘涼，祖父看見(jiàn)紅蓮開(kāi)得正旺盛，便對(duì)冰心奶奶說(shuō)，在冰心奶奶三姐妹出生之時(shí)，園里剛好開(kāi)了三蒂蓮，全家都十分歡喜，說(shuō)是應(yīng)了花瑞三位的喜兆。
好一副合家歡樂(lè)的場(chǎng)面！
第二個(gè)片段則發(fā)生在冰心奶奶和祖父閑聊的第二個(gè)早晨。
下了一場(chǎng)傾盆大雨，冰心奶奶煩躁不安，她看著那朵紅蓮被打得東倒西歪，不禁心一涼。
忽然，她看見(jiàn)紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉，慢慢地傾倒了過(guò)來(lái)，正覆蓋在紅蓮上面，她不安的心緒散盡了！其實(shí)，冰心奶奶把孩子比作含苞待放的紅蓮，雖然嬌艷，但經(jīng)不起風(fēng)吹雨打；而母親就是那寬大無(wú)比的荷葉，用她那博大的胸懷為問(wèn)我們遮擋狂風(fēng)暴雨，讓我們美麗芬芳，健康地成長(zhǎng)！
我最喜歡冰心奶奶在文中說(shuō)的這樣一段話：“母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你。誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我們無(wú)言的愛(ài)。
是啊，唐朝著名詩(shī)人孟郊曰：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！睙o(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童，還是留學(xué)在外的游子，孩子永遠(yuǎn)是母親最牽掛的。
雖然我的媽媽工作繁忙，但是她總是會(huì)抽出時(shí)間指導(dǎo)我學(xué)習(xí)，幫我把寫(xiě)好的文章發(fā)送到文化論壇。
有一次媽媽加班回家，還不顧勞累為我打文章。
當(dāng)她滿心歡喜打好文章時(shí)，眼睛都熬紅了，我的眼眶也濕潤(rùn)了。
李易真老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一位母親都應(yīng)該是孩子的女神?！蔽蚁Ｍ约嚎梢月L(zhǎng)大，可以做爸爸媽媽的小天使！笑眼淺彎似一泓新月，唇角飛揚(yáng)永愛(ài)我的家！
大唐往事讀后感篇十六
初讀《三體》之地球往事，覺(jué)得很奇妙。
書(shū)中的序言便吸引著我。作者序言里提到星空，我便想起小時(shí)候常常能看到漫天星星，夏天的晚風(fēng)和漫天的星星最為漂亮，長(zhǎng)大后我已經(jīng)沒(méi)有看過(guò)漫天星星，只有漫天的煙花。
第一個(gè)章節(jié)便是提出科學(xué)邊界，科學(xué)邊界是一個(gè)在國(guó)際學(xué)術(shù)界很有影響的學(xué)術(shù)組織。一開(kāi)始閱讀時(shí)候便被天馬星空的情節(jié)吸引，中間閱讀時(shí)候一度很吃力，因?yàn)槲依斫獠坏剿械那楣?jié)，無(wú)法想象情節(jié)背后的情景和關(guān)聯(lián)，直到全本讀完后才能勉強(qiáng)串聯(lián)起整個(gè)故事。
按照我的理解，科學(xué)邊界的出現(xiàn)已經(jīng)為后面的所有情節(jié)作好鋪墊，人類(lèi)想探尋的是另外一個(gè)世界的三體文明，而推動(dòng)這個(gè)文明的發(fā)展是來(lái)自紅岸基地，試圖和地球以外的文明建立聯(lián)系，最終也得到三體世界的回應(yīng)。
汪淼作為研究中心的教授，進(jìn)入一項(xiàng)名為三體的游戲中探索人類(lèi)的發(fā)展史，包括三體文明；而建立這個(gè)游戲是的一個(gè)三體組織，意為擴(kuò)大組織。
人類(lèi)將地球的文明信息發(fā)射到太空中，最終也得到回應(yīng)：被警告不要回應(yīng)！而接收這項(xiàng)信息的是三體世界中的一名監(jiān)聽(tīng)員。
地球的科學(xué)組織渴望接收和探尋三體世界，三體世界也在判斷地球的信息，關(guān)于外太空的文明，實(shí)屬深?yuàn)W。就像當(dāng)初建立的紅岸基地發(fā)射地球信息并接收到三體世界的信息，但最后紅岸基地也沒(méi)落，在那參加過(guò)工作的葉文潔在生命最后時(shí)刻消耗自己的體力只為能重新看看當(dāng)初的基地，看看最后一次日落。
大唐往事讀后感篇十七
每個(gè)人都有屬于自己的往事，每個(gè)人的往事也都不同。閑暇之余讀了《冰心的散文全集》，其中印象最深的還是冰心寫(xiě)的關(guān)于自己的"往事",這篇文章更讓我知道，母親永遠(yuǎn)是最疼愛(ài)我們的人。
文章主要講述了兩個(gè)與故鄉(xiāng)庭院蓮花有關(guān)的往事，第一件事是月夜祖父說(shuō)到園里開(kāi)三蒂蓮時(shí)，家里添了三個(gè)孩子。
第二件事寫(xiě)了作家看到蓮花在風(fēng)雨中遭到摧殘時(shí)的心境，看到白蓮凋零時(shí)的沮喪，看到紅蓮被風(fēng)雨侵襲時(shí)的無(wú)奈、憐惜這讓作家在窗前徘徊，是母親的呼喚，蓮葉對(duì)紅蓮的遮蔽，讓作者"不寧的心緒散盡",心里充滿感動(dòng)，進(jìn)而想到母親是荷葉、孩子是紅蓮。當(dāng)心中的風(fēng)雨來(lái)襲，只有母親才能為孩子遮掩。
八年了，她沒(méi)在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的庭院里有許多的蓮花，有三蒂，四蒂，都是紅蓮。
九年前的一個(gè)半夜里，他聽(tīng)見(jiàn)繁雜的雨聲，早晨是濃陰的天。她從窗內(nèi)往外看時(shí)，那朵白蓮已經(jīng)謝了，那朵紅蓮卻開(kāi)的滿滿的。突然間又下起了雨，愈下愈大。那朵紅蓮被雨點(diǎn)打的左右傾斜。在無(wú)遮蔽的天空下，我不敢下臺(tái)階去，也無(wú)法可想。
過(guò)了一會(huì)，她看見(jiàn)紅蓮旁邊的荷葉正好覆蓋在紅蓮上面……她不寧的心緒散盡了！
雨勢(shì)并未退，紅蓮不動(dòng)了。雨點(diǎn)不停的下，那勇敢慈憐的荷葉上，聚集了流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。
她心中深深的受了感動(dòng)——。
"母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮蔽的天空下的隱蔽？"這句話讓我感受到母親對(duì)我們偉大的愛(ài)。
文章讀完了，我也被深深的感動(dòng)了。她把荷葉比做母親，母親為她遮風(fēng)擋雨，這就是母親偉大之處。我覺(jué)得母親是座山，能承受眾多的壓力；母親是條河，能沖洗我心中無(wú)限的惆悵；母親是片天，能包容我的一切過(guò)錯(cuò)。
大唐往事讀后感篇十八
讀書(shū)已經(jīng)成為我的生活習(xí)慣，每天不讀書(shū)，心發(fā)慌。只有讀書(shū)可以讓浮躁的心得以平靜。隨著時(shí)代的發(fā)展，盡管電子類(lèi)的書(shū)籍方便快捷，但我還是更喜歡看紙質(zhì)類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)喜歡的語(yǔ)段，能隨時(shí)寫(xiě)上心得。一頁(yè)一頁(yè)的閱讀，手心并用，更能享受書(shū)香氣息。
剛讀鄒相老師的《守園往事》這本書(shū)是在晚上，本來(lái)眼睛恍惚，困倦乏力，本想睡覺(jué)的，但當(dāng)看到有一個(gè)頑皮的孩子，由于在瓜地里的惡作劇而引起的一場(chǎng)笑話，我竟不自覺(jué)的笑出聲來(lái)。一時(shí)間，困頓全無(wú)，激發(fā)了讀這本書(shū)的興致。每個(gè)人對(duì)文字的需求點(diǎn)不一樣，能讓我開(kāi)懷一笑，就有它存在的價(jià)值。
最終，一宿沒(méi)睡，讀完了這本《守園往事》。當(dāng)合上這本書(shū)的時(shí)候，腦子里出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面：作者和伙伴們?cè)谒业姆壳拔莺笞矫圆?，和父母一起下秧苗之前捉泥鰍，透支體力的打糍粑等等，仿佛身臨其境，自己也參與其中。書(shū)中所提及的種種趣事，我好像從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，很羨慕作者都有這樣豐富多彩的童年生活。以前對(duì)豫南山區(qū)并沒(méi)有過(guò)深的了解，通過(guò)作者“鄉(xiāng)村清韻”這一章對(duì)家鄉(xiāng)山水、果木、美味、民俗習(xí)慣的描述，讓我對(duì)這個(gè)縣城心馳神往，豐富了我的知識(shí)面，也許這就是讀書(shū)的目的。
其實(shí)，這本書(shū)種最能觸動(dòng)我心靈的一章，那便是“心靈放牧”這輯。無(wú)論是誰(shuí)，都不能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到坎坷荊棘。有些人，遇到困難，一蹶不振；而有些人，則會(huì)重振旗鼓，繼續(xù)向前。人呢，就像作家鄒相所言，要自信、樂(lè)觀、積極地面對(duì)生活，內(nèi)心光明，一切都不會(huì)黑暗。
在鄒相老師的字里行間，心靈總能得以鼓舞。也許心情失落之時(shí)，事業(yè)彷徨之際，再來(lái)復(fù)讀鄒相老師的書(shū)，我會(huì)有繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力！
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