無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇一
小時(shí)候,拜完年就是正月十五照燈、打燈籠,十六叫親,然后就是盼著二月二炒蟲吃、理發(fā)。雖然不知什么寓意,但懷揣香豆蹦蹦跳跳去上學(xué),別有另一番樂趣。
這一天家家戶戶天不亮就要炒蟲。所謂的“炒蟲”,就是要炒豆子,條件好一些的有炒花生的、爆米花的,說是噼里啪啦炸完蟲,吃光蟲子好收成;轟隆轟隆震天響,叫醒天龍下雨了。
然后就是理發(fā),一個(gè)蛋一個(gè)頭,男孩子們早早地拿上一個(gè)雞蛋,排隊(duì)等著剃頭,女孩子是沒有理的。那時(shí)候農(nóng)村沒有理發(fā)店,只有很少會(huì)理發(fā)的,況且用的是手動(dòng)推子,師傅累急了就不干了,排不上隊(duì)的只好回家用剪子鉸一下,這叫“剃龍頭”,說明動(dòng)了龍頭交好運(yùn),否則就不吉利。
傳說武則天宣布成為皇帝后,玉皇大帝勃然大怒,立即下令四海龍王三年之內(nèi)不準(zhǔn)下雨,逼迫百姓造反推翻武則天。半年后土地干裂,顆粒無收;百姓骨瘦如柴,瘟疫橫行,尸骨遍野。東海龍王自從龍子被哪吒抽筋以后,一心向善,不忍慘睹,偷偷降了一次雨,結(jié)果被大帝命令抬出龍王府,壓入大山下,立碑警示:龍王降雨觸天條,永不沾水受煎熬;要想重入龍王府,就等遍地金豆笑。百姓看在眼里,急在心里,金豆如何能笑?眼見就要開春,沒有雨水如何耕種!
這一天,山頂上的老和尚挑著水桶進(jìn)村找水,正好遇見幾個(gè)孩子用豆秸烤火玩,噼里啪啦蹦出了炸開的豆子,心頭一喜撂下水桶跑回山上告訴了方丈,有了有了,家家戶戶都炒豆,黃燦燦的豆子開了口,不就遍地金豆笑了嗎?方丈茅塞頓開,合計(jì)了一下,利用大年初一拜年、正月十五鬧元宵和十六叫親的好日子,相互轉(zhuǎn)告,定到二月二五更天一起炒豆子,遍地金豆笑,龍王有救了,百姓有救了。
到了二月二五更天,玉皇大帝在睡夢中被驚醒,恍惚看見滿地圓鼓鼓、金燦燦的豆子笑的滴溜溜地轉(zhuǎn),只好下令放歸龍王,隨他去吧。這樣?xùn)|海龍王恢復(fù)了自由身,感謝百姓救命之恩,更加真心實(shí)意地保佑百姓風(fēng)調(diào)雨順過上好日子;武則天經(jīng)歷這一場磨難,也是愛民如子,下令從今往后的二月二,家家戶戶炒豆子,龍王抬頭,普度眾生。
傳說歸傳說,實(shí)際上,這個(gè)時(shí)間正是吃飽喝足開春了,只等春雷一聲震天響,帶來一場春雨,萬物復(fù)蘇,開始耕作、種植了,一年的希望就寄托在這幾天。于是,龍不抬頭天不雨,龍的傳人就有了龍的傳說,以此帶來新的希望和寄托。
這個(gè)風(fēng)俗延續(xù)至今,特別是我的家鄉(xiāng)就在“岌山省級地質(zhì)公園”億年“岌山龍”的腳下,更是盛極!老少婦孺都會(huì)炒豆子,只不過“蟲”的花樣變多了,孩子們吃的更是五顏六色、各種味道的豆子、瓜子、米花,代表各種蟲子一掃而光,肯定又是一個(gè)豐收年;而這一天理發(fā)照樣是男人的事,理發(fā)店多了,不管老少都能理上發(fā),個(gè)個(gè)精神抖擻,預(yù)示著抬起龍頭精神爽、提拔快、事業(yè)順,心想事成;舞龍、賽龍舟,更是聰明才智和齊心協(xié)力的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)——人心齊,龍王身上的大山也能移!
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇二
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子·我住長江頭》
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。____元稹《離思五首·其四》
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首/新添聲楊柳枝詞》
愿得一心人,白頭不相離。____卓文君《白頭吟》
平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》
山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。____佚名《上邪》
入我相思門,知我相思苦。____李白《三五七言/秋風(fēng)詞》
人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
問世間,情為何物,直教生死相許?____元好問《摸魚兒·雁丘詞/邁陂塘》
一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。____納蘭性德《蝶戀花·出塞》
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。____李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
執(zhí)子之手,與子偕老。____佚名《擊鼓》
一日不見兮,思之如狂。____司馬相如《鳳求凰/琴歌》
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。____李商隱《錦瑟》
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休。____白居易《長相思·汴水流》
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。____秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》
少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。____辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》
怕相思,已相思,輪到相思沒處辭,眉間露一絲。____俞彥《長相思·折花枝》
若是前生未有緣,待重結(jié)、來生愿。____樂婉《卜算子·答施》
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。____元稹《離思五首·其四》
時(shí)光只解催人老,不信多情,長恨離亭,淚滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·時(shí)光只解催人老》
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。____林逋《山園小梅·其一》
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》
浮云一別后,流水十年間。____韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人/淮上喜會(huì)梁州故人》
昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。____晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。____張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》
一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。____杜牧《過華清宮絕句三首》
似此星辰非昨夜,為誰風(fēng)露立中宵。____黃景仁《綺懷》
天涯地角有窮時(shí),只有相思無盡處。____晏殊《玉樓春·春恨》
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。____李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。____孟郊《登科后》
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!____白居易《琵琶行/琵琶引》
直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。____李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》
夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情。____秦觀《八六子·倚危亭》
落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。____晏幾道《臨江仙·夢后樓臺(tái)高鎖》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。____李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€悔多情。____納蘭性德《山花子·風(fēng)絮飄殘已化萍》
聞君有兩意,故來相決絕。____卓文君《白頭吟》
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無題·相見時(shí)難別亦難》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇三
人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?!诟駹?/p>
不知道他自己的人的尊嚴(yán),他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?!?/p>
人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng)?!郀柣?/p>
人能盡其才則百事興?!獙O中山
一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。——管仲
長才靡入用,大廈失巨楹?!壑]
古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥?!?dú)W陽修
國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末?!滴踅酱胁湃顺?,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!w翼
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化?!?/p>
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!徸哉?/p>
人才那得如金銅,長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊,毋使埋渣嗟不偶?!?/p>
人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強(qiáng)不足謀也?!獙O中山
人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑?!軗P(yáng)
珍視勞動(dòng),珍視人才,人才難得呀!——鄧小平
我們說資本主義不好,但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn),不論資排輩,凡是合格的人就使用,并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來看,我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢力,是一種落后的習(xí)慣勢利?!囆∑?/p>
只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽,發(fā)展這些幼芽,并善意地給予他們以必要的援助?!ノ鏖T
必須讓有天才的人獨(dú)立,而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理,即人類要使有天才的人成為火炬,而不要讓他們放棄真正的使命?!ノ鏖T
天才是各個(gè)時(shí)代都有的;可是,除非待有非常的事變發(fā)生,激動(dòng)群眾,是有天才的人出現(xiàn),否則賦有天才的人就會(huì)僵化。——狄德羅
他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹,他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人?!踉X夫
要使山谷肥沃,就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?!s里奧·居里
那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!斞?/p>
人才雖高,不務(wù)學(xué)問,不能致圣?!?jiǎng)⑾蚴债嬕凰?,五日畫一石?!鸥?/p>
業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。——韓愈
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若
我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者,沒有充分的天才,全憑苦學(xué)?!诽m芳
應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤。——陳毅
科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話,那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢?!A羅庚
對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母!——茅以升
有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?!旃鉂?/p>
對作家來說,寫得少是這樣的有害,就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣?!K格拉底
有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合?!獊喞锸慷嗟?/p>
精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才?!业铝_
無論哪一行,都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí),沒有這一點(diǎn),甚至連最幸運(yùn)的才能,也會(huì)無影無蹤地消失?!吕肆_瓦
我的箴言始終是:無日不動(dòng)筆;如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡,也只為要使它醒后更興奮?!惗喾?/p>
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇四
【農(nóng)歷三月三的傳說】
農(nóng)歷三月三是布依族等多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,至于此節(jié)日的來歷,卻沒有統(tǒng)一的說法;
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。
農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起,十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的`法會(huì),道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內(nèi)主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們在三月三紀(jì)念真武大帝的來由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日。“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上,家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒。
【“三月三”趕歌圩】
三月二十九日是中國最大的少數(shù)民族——壯族富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”歌圩。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區(qū)的海內(nèi)外朋友,會(huì)聚壯族文化發(fā)源地之一的南寧武鳴縣,盡情體驗(yàn)壯族民俗文化風(fēng)情。圖為一名美國游客在“三月三”歌圩開幕式上拍照留影。
3月29日,中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩在廣西武鳴縣城開幕。歌圩將持續(xù)一周時(shí)間,期間將舉辦千人竹杠陣表演、歌王大賽、民族體育競技展演、廣場文藝演出等文體活動(dòng),以及淀粉酒精產(chǎn)品洽談會(huì)、投資貿(mào)易洽談活動(dòng)、商品展銷交易會(huì)、旅游美食節(jié)、勞務(wù)輸出招聘會(huì)等經(jīng)貿(mào)活動(dòng)。
今天是農(nóng)歷三月初三,是壯族傳統(tǒng)的“三月三”歌節(jié)。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區(qū)的十余萬海內(nèi)外賓朋,在壯族文化發(fā)源地之一的廣西南寧武鳴縣盡情體驗(yàn)了一番經(jīng)久不衰的壯鄉(xiāng)歌圩魅力。
一大早,武鳴的空氣中就彌漫著濃濃的糯飯香。成千上萬當(dāng)?shù)孛癖姶┥掀G麗的民族盛裝,手拿五彩繡球,帶著五色糯米飯,在村邊的草地上、山坡旁或是小河邊對唱山歌。“一路唱歌一路來,一路唱得百花開,妹是花開香千里,哥是蜜蜂萬里來……”俊俏的姑娘小伙眉目傳情,互訴衷腸,尋找著意中人。
最令人賞心悅目的是,在一片秀美的蔗林里,打著花傘的壯家男女興高采烈地趕歌圩,一群手拿斗笠的越南、印度尼西亞朋友也跳著本國歡快的舞蹈加入到隊(duì)伍中,大伙載歌載舞,敲打起象征幸福生活的扁擔(dān),一派融融氛圍。
“咚咚咚”,數(shù)十面大鼓響起來;“噠噠噠”,數(shù)百根竹竿敲起來。和著鼓聲和竹竿聲的節(jié)拍,歌圩最為隆重的表演節(jié)目“千人竹杠陣”熱鬧開場。一千多名壯族男女排著整齊的表演方陣,在近千米長的竹杠陣內(nèi)瀟灑起舞。被歡樂氣氛感染的游人紛紛加入到竹杠陣中,整個(gè)表演場地被圍得水泄不通。
隨后,橫鼓、滾鐵環(huán)、拋繡球、斗雞、斗牛等十余個(gè)大型活動(dòng)項(xiàng)目陸續(xù)鋪開,一幅又一幅“壯鄉(xiāng)美景”展現(xiàn)在游客面前。其中,有著“東方橄欖球”美稱的壯族搶花炮掀起歌圩的另一個(gè)高潮。花炮飛出,眾人一擁而上爭搶好彩頭,熱鬧而刺激。這項(xiàng)民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)一直深受民眾喜愛,因?yàn)閾尩没ㄅ谝馕吨素?cái)興旺、五谷豐登。
“我是第一次來到‘三月三’歌圩現(xiàn)場,熱情好客的廣西人民和美麗的壯族服飾、五彩斑斕的繡球,給我留下了深刻的印象?!泵绹笥裮ark先生雖然聽不懂歌手所唱的意思,但他對山歌優(yōu)美動(dòng)人的韻律大加贊賞,并稱壯族文化很有特色。
已經(jīng)在南寧生活了五年的馬來西亞友人詹美燕,與中國丈夫和兩個(gè)女兒也來趕歌圩。她們特地穿上本國的美麗長裙,在人群中十分搶眼。她告訴記者,今天兩個(gè)女兒格外興奮?!皦炎濉氯c東盟文化結(jié)合在一起,更具藝術(shù)魅力,中國與東盟的情誼也更深厚?!?/p>
據(jù)悉,二oo六年五月,壯族歌圩被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“一個(gè)熱愛唱歌的民族永遠(yuǎn)不老。我們正把壯族山歌當(dāng)作一個(gè)民族文化品牌來打造,讓這朵瑰麗璀璨的民族之花愈加?jì)善G動(dòng)人!”中共武鳴縣委員會(huì)書記楊維超表示。
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇五
【人物介紹】
威廉·莎士比亞(william shakespeare,1564—1616)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作家,杰出的戲劇家和詩人,也是西方文藝史上最杰出的作家之一,全世界最卓越的文學(xué)家之一。他在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位,被喻為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫勒斯(aeschylus)、索??死锼梗╯ophocles)及歐里庇得斯(euripides)合稱戲劇史上四大悲劇家。[1]20xx年是莎士比亞逝世400周年。
莎士比亞名言(友誼篇)
1、一個(gè)人聽朋友的忠告,只有幸??旎??!毒S拉斯與阿都尼》
2、患難之中的友誼,能夠使患難舒緩?!遏斂他惤z受辱記》
3、我所唯一引為驕傲的事,就是我有一顆不忘友情的靈魂?!独聿槎馈?/p>
4、單單把軟弱無力的人扶了起來是不夠的,必須有人隨時(shí)攙扶他,照顧他?!堆诺涞奶╅T》
5、在有骨氣的人看來,送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會(huì)失去了價(jià)值?!豆啡R特》
6、習(xí)見既久,即成陳腐;常道一成不變,持恒即為至德;人心不可測,擇交當(dāng)謹(jǐn)慎。——《一報(bào)還一報(bào)》
7、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友,就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍?!渡勘葋啈騽〖?/p>
8、我用眼淚報(bào)答他的友誼,用喜悅慶祝他的幸運(yùn),用尊敬崇揚(yáng)他的勇敢,用死亡懲戒他的野心?!遏昧λ埂P撒》
9、宴會(huì)上倘沒有主人的殷勤招待,那就不是在請酒,而是在賣酒;這倒不如待在自己家里吃飯來得舒服呢?!尔溈税住?/p>
10、要是把人們的血液傾注在一起,那顏色、重量和熱度都難以區(qū)別,偏偏在人間的關(guān)系上,會(huì)劃分清清楚楚的鴻溝。——《終成眷屬》
11、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼,恐懼會(huì)引起彼此憎恨,憎恨的結(jié)果,總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍報(bào)?!独聿槎馈?/p>
12、朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說得上真正友誼:你有傷心事,他也哭泣,你睡不著,他也難安息:不管你遇上任何困難,他都心甘情愿和你分擔(dān)。明白這些你就肯定能分清,真正的朋友和笑臉的敵人?!稑非s詠》
13、我們的粗心的錯(cuò)誤,往往不知看重我們自己所有的可貴的事物,直至喪失了它們以后,方始認(rèn)識(shí)它們的真價(jià)。我們的無理的憎嫌,往往傷害了我們的朋友,然后再在他們的墳?zāi)怪白敌匕!督K成眷屬》
14、當(dāng)你們慷慨地表示友愛或道出肺腑忠言之時(shí),千萬要有所克制,因?yàn)槟切┍荒銈儺?dāng)成朋友看待的人,你們把心交給了他們,只要看到你們稍微有一點(diǎn)點(diǎn)失勢,立刻就像一股水似的從你們那里流走,無影無蹤,即便再見著,也是在想把你們淹死?!逗嗬耸馈?/p>
15、一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為、言不由衷的歡迎、出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄?!堆诺涞奶╅T》
16、要是看見朋友之間用到不自然的禮貌的時(shí)候,就可以知道他們的感情已經(jīng)在開始衰落了。坦白質(zhì)樸的忠誠,是用不到浮文虛飾的;可是沒有真情的人,就象一匹尚未試步的倔強(qiáng)的駑馬,表現(xiàn)出一副奔騰千里的姿勢,等到一受鞭策,就會(huì)顛躓泥涂,顯出庸劣的本相?!遏昧λ埂P撒》
莎士比亞名言(誠實(shí)篇)
1、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?!独聿槿馈?/p>
2、一個(gè)人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬報(bào)?!锻崴股倘恕?/p>
3、許多誓言不一定可以表示真誠,真心的誓言只要一個(gè)就夠了?!督K成眷屬》
4、對一件作了會(huì)引起惡果的事情,不予以履行恰恰是忠信的表現(xiàn)?!都s翰王》
5、如果兩鬃如霜的老人都不忠不信,人世間誰還有忠信?——《亨刊六世中篇》
6、有人不會(huì)口若懸河,說得天花亂墜,可并不是就無情無義?!独顮柾酢?/p>
7、外觀往往和事物的本身完全不符,世人卻容易為表面的裝飾所欺騙?!锻崴股倘恕?/p>
8、花言巧語是比引誘魚兒上鉤的香餌或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危險(xiǎn)的?!短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?/p>
9、人們往往用至誠的外表和虔敬的行動(dòng),掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子是太多了。——《哈姆萊特》
10、與其被人在表面上恭維而背地里鄙棄,那么還是像這樣自己知道為世人所不容的為好。——《李爾王》
11、在誠惶誠恐的忠誠的畏怯上表示出來的意味,并不少干一條娓娓動(dòng)聽的辯舌和無所忌憚的口才?!吨傧囊怪畨簟?/p>
12、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤?!吨傧囊怪畨簟?/p>
13、最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良的一定仍然不失他的本色?!尔溈税住?/p>
14、哪一件卑鄙邪惡的陳訴,不可以用娓娓動(dòng)聽的言詞掩飾它的罪狀?哪一樁罪大惡極的過失,不可以引經(jīng)據(jù)典,文過飾非,證明它的確是上合天心?——《威尼斯商人》
15、一副壞喉嚨未唱之前,總少不了來些老套兒,例如咳嗽吐痰或是說嗓子有點(diǎn)嘎之類。——《皆大歡喜》
16、一個(gè)心地不純正的人,即使有幾分好處,人家在稱贊他的時(shí)候,總不免帶著幾分惋惜;因?yàn)槟菢拥暮锰幰簿偷扔谑切皭旱膸褪?。——《終成眷屬》
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇六
【篇一:在鍛煉中成長】
開頭:進(jìn)入初中,就意味著必須接受軍訓(xùn)的磨練。對于我們這些一直生活在父母的羽翼下的人而言,無疑是一種挑戰(zhàn)。在這看似漫長的軍訓(xùn)期間,我們要以原來互不相識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí),并且要齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
【篇二:我的成長夢】
開頭:夢想,一直都是在我的心里,而夢想,也伴隨著我成長,在成長中,夢想總是多得像天上的繁星,一次次的夢想就像一顆顆星星閃耀在我的成長夜空中。在成長夜空中,那顆最小的星星是我6歲時(shí)的夢想,那時(shí)的我總喜歡跳舞,我知道了有一種叫“舞蹈家”的職業(yè),于是那時(shí)我就羨慕舞蹈家,羨慕她天天能在電視機(jī)前給人以美感。等到大一點(diǎn)了,成長夜空中又多了一顆大一點(diǎn)的星星,那是我10歲的夢想——主持人。我羨慕主持人們能在電視里說話,很多人都看得到,于是那時(shí)我天天在鏡子前嘰里呱啦地講個(gè)不停;小時(shí)候的夢想還有很多很多,但是現(xiàn)在我14歲了,是個(gè)初中生的學(xué)生了,所以也不再那么異想天開,我開始了認(rèn)真的夢想、有追求的夢想——設(shè)計(jì)師。
【篇三:閱讀伴我成長】
開頭:古人曰:“水養(yǎng)人,書養(yǎng)心?!蔽蚁矚g依在書架旁,嗅著金圓木的清香,輕輕拂開一頁頁的書,陶醉于優(yōu)雅的意境中;我更喜歡在陽光充沛的上午漫步于書店,品位那一份智慧賜予的寧靜。
【篇四:成長的路上,她牽著我的手】
開頭:在我成長的道路上,你“牽著”我的手,使我領(lǐng)悟了很多的道理,例如:什么不該做、什么該做和做人的道理。
【篇五:成長從這里起步——青春路】
開頭:萌芽是一株草,展望藍(lán)天的起步,蓓蕾是一棒花縮放絢麗的起步,化蛹是一只毛蟲羽化成蝶的起步,成長是一個(gè)人真正成熟的起步。
【篇六:成長的腳印】
開頭:兒時(shí)的我,受父親的影響,被象棋那方寸間的廝殺引得心神不定,可父親棋藝很高,卻從不肯讓我,于是我一次次的失敗后,便帶著哭紅的眼睛向母親訴苦,母親便說:“讓讓她吧!
【篇七:成長是一種恐慌】
開頭:寂靜的夜,微涼。我緊靠著墻壁,目光空洞的注視著外面的沉暗。記得有人說,人總在這個(gè)階段快速增長。果然,我似乎可以感覺到體內(nèi)骨頭快速增長的那種瘋狂??墒敲鎸@樣的增長,這樣的成長,我卻感到了一種莫大的恐慌。
【篇八:書,伴我成長】
開頭:書是海洋上的一艘小船,帶我們抵達(dá)知識(shí)的海岸;書是寒冬里的一堆火塘,給我們帶來無盡溫暖;書是一盞明亮的指路燈;領(lǐng)我們走上成功的道路……
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇七
俄國作家契訶夫說過這樣一句話,如果你手上扎了一根刺,那你應(yīng)該高興才對——幸虧沒扎在眼里。初讀前半句,感覺有些可笑,讀完后頓覺豁然,以平和的心態(tài)面對變故,即使外面的世界陰雨綿綿,心里又何嘗不是艷陽天。
生活中總會(huì)遇到各種各樣的坎坷挫折甚或磨難,挨了批評,遭到誤解,患上疾病,物質(zhì)短缺,突然加班,職場失意……逃避是解決不了問題的,如果調(diào)整不好心態(tài),很可能陷入痛苦的深淵難以自拔。
遭遇不順,我們往往習(xí)慣于抱怨和氣憤,結(jié)果卻于事無補(bǔ),既傷他人也傷自己,還可能釀成更大的禍患。如果以平和的心態(tài)泰然處之,事情則往往會(huì)柳暗花明,正所謂“塞翁失馬,焉知非?!薄?/p>
羅斯福未當(dāng)美國總統(tǒng)前,家中曾遭歹徒搶劫,朋友們聽說后紛紛來信安慰。羅斯福坦然回復(fù)說,我有三點(diǎn)很慶幸:被槍的只是財(cái)物,而人沒有受到傷害,值得慶幸;財(cái)物只是一部分被搶而不是全部,值得慶幸;最值得慶幸的是,強(qiáng)盜是他人而不是我自己。面對劫難,羅斯福沒有怨天尤人、痛苦不堪,而是不失幽默,以平和的心態(tài)坦然面對。
當(dāng)“拼爹”一詞在媒體上頻頻出現(xiàn)的時(shí)候,我們不可能埋怨自己的父母;當(dāng)深感自己物質(zhì)不充裕的時(shí)候,我們應(yīng)想到貧困山區(qū)還有許多比我們?nèi)兆痈D難的人們;當(dāng)看到他人被花環(huán)簇?fù)淼臅r(shí)候,我們也應(yīng)看到其背后付出的汗水和努力。
保持一種平和的心態(tài),善待一切,無需攀比,無需嫉妒。即使我們是一滴水,也能折射出太陽的光輝;即便是一棵小草,也定會(huì)有自己美麗精彩的春天。
保持平和的心態(tài),不是看破紅塵心灰意冷,不是與世無爭冷眼旁觀,不是人云亦云隨波逐流,而是不斤斤計(jì)較個(gè)人的榮辱得失,以仁者之心積極入世,善待自己,善待他人。
“要是你有一顆牙痛起來,那你該高興,幸虧不是滿口的牙痛。”契訶夫在《生活是美好的》一文中這樣寫道。保持平常心,善待周圍的人和事,生活便會(huì)饋贈(zèng)你以歡樂。
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇八
“二月二,龍?zhí)ь^”,二月二在中國民間是非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月初二,龍?zhí)ь^節(jié),又被稱為“龍頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”,由此可看出跟“龍”有著深刻淵源。
龍是什么?是我國古代先人的圖騰。農(nóng)歷二月初二前后是驚蟄,據(jù)說這時(shí)經(jīng)過冬眠的龍,到了驚蟄這一天,被隆隆的雷聲喚醒,所以有二月二龍?zhí)ь^的說法。龍?zhí)ь^預(yù)兆著一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開始。
傳說中的龍是我們祖先在蛇、蚯蚓等的基礎(chǔ)上想象出來的,因而民間又將蛇叫“小龍”。二月二前后,蛇、蚯蚓等結(jié)束冬眠、開始活動(dòng)。民間認(rèn)為,龍是天子的象征,是祥瑞之物,更是風(fēng)雨的主宰,而“二月二”則是龍欲升天開始活動(dòng)的日子,故曰“二月二,龍?zhí)ь^”。
關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來歷,在中國北方流傳著一個(gè)故事:相傳武則天當(dāng)上皇帝時(shí)惹怒了玉帝,玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨??烧乒芴旌拥凝埻蹩粗碎g因干旱而遭受的慘不忍睹的景象,于心不忍,就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間,壓在大山下受罪,并稱“除非金豆開花,才能重返天庭”。后來,人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開花,不就是“金豆開花”嗎?玉帝無奈,便將龍王召回天庭,繼續(xù)行云布雨,造福人間。人們?yōu)榱思o(jì)念龍王的恩德,便在每年二月二吃爆玉米花,久而久之形成習(xí)俗,俗稱“抬頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”。
至于龍?zhí)ь^作為春天的一個(gè)重要節(jié)日,跟四瑞獸的傳說也有著深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,本為中國古代星宿崇拜之四靈,經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神。
四瑞獸不僅代表四個(gè)方位,又分別代表四時(shí),即青龍象征春天,萬物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,生長熱烈之象;白虎象征秋天,萬物蕭殺之象;玄武象征冬天,萬物歸藏之象。由此大可推知,我國古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”,與青龍有著深刻淵源。因此,青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調(diào)雨順,也有紀(jì)念春神的意味。
那么,為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。在中國古代,尤其是秦漢及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而,在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng),以求得幸福、安康和吉祥。
龍?zhí)ь^有什么習(xí)俗?
按照北方地區(qū)的舊俗,這一天,人人都要理發(fā),意味著“龍?zhí)ь^”走好運(yùn),給小孩理發(fā)叫“剃龍頭”;婦女不許動(dòng)針線,恐傷“龍睛”;人們也不能從水井里挑水,要在頭一天就將自家的水甕挑得滿滿當(dāng)當(dāng),否則就觸動(dòng)了“龍頭”。
普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等,不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗,如在桂東客家地區(qū)。
土地神古稱“社”、“社神”,傳說是管理一方土地之神。由于“地載萬物”、“聚財(cái)于地”,人類產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,又把對土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神,又稱“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”?!岸露鄙缛樟?xí)俗內(nèi)容豐富,主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲,借敬神、娛神而娛人。
中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇九
[仿真模擬]
從下列兩題中任選一題,寫一篇600字左右的文章。
1、在教室里,在運(yùn)動(dòng)場上,在生活的舞臺(tái)上,我們盡顯能力;當(dāng)困難來臨,當(dāng)矛盾出現(xiàn),當(dāng)機(jī)遇降臨,需要我們的能力請以“我的能力”為題作文。
2、以“我們關(guān)注著”為題作文。
說明:立意自定,材料自選,文體不限。
[寫作提示]
《我的能力》一文,應(yīng)該塑造出自信、能干的自我形象。要寫出“我”在困難、在矛盾、在機(jī)遇面前的所作所為,并注意寫出“我”的心里所想?!澳芰Α边@東西,看不見摸不著,但是,如果你運(yùn)用對比的手法或者注意側(cè)面描寫,那一定能夠顯示出其特有的魅力的。這篇文章,語言要有個(gè)性,適當(dāng)運(yùn)用一些感嘆句、疑問句,以增強(qiáng)表達(dá)效果。
《我們關(guān)注著》一文,要注意選擇與我們大家有關(guān)的事情或者社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。所寫之事,應(yīng)該是在動(dòng)態(tài)發(fā)展中的新聞事件。于是,怎么樣通過抓住群體中的幾個(gè)人作為典型進(jìn)行描寫,值得我們思考。
[實(shí)用素材]
1、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。——李白
2、人的生活像廣闊的海洋一樣深,在它未經(jīng)測量的深度中保存著無數(shù)的奇跡?!猍俄]別林斯基
3、人像一塊礦石,它在你手里黯淡無光,你只有從一定的角度才能看見它那深沉美麗的光芒。——[美]愛默生
4、君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也。非學(xué),無以致疑;非問,無以廣識(shí)?!猍清]劉開
5、善學(xué)者,當(dāng)求其所以然之故,不當(dāng)誦其文,過目而已也?!猍宋]楊
6、如果你很有天賦,勤勉會(huì)使之更完整;如果你能力一般,勤勉就會(huì)幫助你彌補(bǔ)缺陷。——雷諾
7、精神不運(yùn)則愚,血脈不運(yùn)則病?!猍宋]陸九淵
8、讀書是易事,思考是難事;但二者缺一,便全無用處。——富蘭克林
9、我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機(jī)智,只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力,我可能在眾人之上?!_(dá)爾文
10、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢。——陶行知11、20xx年10月1日,海南省定安縣龍?zhí)林袑W(xué)的31名學(xué)生結(jié)伴外出野炊。突然雷雨陣陣,17名學(xué)生跑回附近村子,留在野外簡易棚里繼續(xù)燒烤的14名學(xué)生中,3人遭雷擊死亡,11人被擊昏。有關(guān)專家指出,中小學(xué)生安全自護(hù)能力亟待提高。
12、20xx年10月,瑞典皇家科學(xué)院先后頒發(fā)了諾貝爾物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等獎(jiǎng)項(xiàng)。中國人再次無緣諾貝爾獎(jiǎng)。關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)的夢想,仍在中國人心目中揮之不去。
13、當(dāng)普通話已經(jīng)成為中小學(xué)
教學(xué)
語言和校園語言的時(shí)候,國家教育部一位負(fù)責(zé)人指出,推廣普通話理應(yīng)干部帶頭,希望領(lǐng)導(dǎo)干部出鏡接受媒體采訪時(shí)不要說方言。中考寫作素材積累 中考寫作素材袁隆平篇十
【作文素材】
有個(gè)魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:“你到越國去,一定會(huì)貧窮的。”“為什么?”“草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”
【字勵(lì)志故事感悟】:一個(gè)人要發(fā)揮其專長,就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要,其專長也就失去了價(jià)值。因此,我們要根據(jù)社會(huì)得需要,決定自己的行動(dòng),更好去發(fā)揮自己的專長。
【素材】
有用無用
有用,無用,顧名思義,有用是褒義詞,是說一個(gè)人有作為,有成就,對人民、社會(huì)有貢獻(xiàn)。而無用,是貶義詞,指一個(gè)人一事無成,才疏學(xué)淺。
有些大老板、富翁、政治統(tǒng)治者總以有錢就是有用,洋洋自得,可他卻從來沒有想過自己沒有手下那些“無用”的人會(huì)怎么樣。許多被“有用”的人看作“無用”的人經(jīng)常自卑,認(rèn)為自己真的成了那些“有用”的人說的“成事不足,敗事有余”,可他們卻沒有想到自己竟是社會(huì)中不可缺少的人。
一個(gè)人,如果可以開發(fā)自己的潛力,那他就是一個(gè)有用的人,人們的潛力不是自己的喜好。認(rèn)為自己天生喜好的東西是自己的潛力,但是往往相反。有這樣一個(gè)故事:有兩個(gè)人,想成就一番大事業(yè),一個(gè)人想當(dāng)翻譯,另一個(gè)人想做一名作家,想當(dāng)翻譯的人學(xué)英語學(xué)了后句忘前句,決定練氣功。而想當(dāng)作家的人,開始也失敗了,但他堅(jiān)持不懈,努力寫作。第一個(gè)人練氣功沒有成功,他又練習(xí)著寫電影劇本。第二個(gè)人終于在市報(bào)上發(fā)表了自己的一篇短篇小說,但還稍欠火候,他便繼續(xù)努力寫文章。第一個(gè)人給導(dǎo)演寄去的電影劇本都碰了壁,一位導(dǎo)演在給他回信的時(shí)候?qū)懙溃骸澳愕淖謱懙煤芷?。”他便馬上開始練字。這時(shí),想當(dāng)作家的那個(gè)人,已經(jīng)在省報(bào)上發(fā)表了幾篇豆腐塊文章。五年后,想當(dāng)作家的那個(gè)人還是沒有成功,而就在這時(shí),第二個(gè)人卻成功了,他開發(fā)了自己的潛力,成了有用的人。其實(shí),我們都是一座寶藏,重要的是,你能不能開發(fā)它……
“老子”曾經(jīng)說過這樣的道理:“有用和無用都是并存的,要是無用的沒有了,那還要有用的這個(gè)詞來干什么?!蹦悴灰】礋o用,比如說,你站在一塊土地上,只有你腳下的土地對你來說是有用的,因?yàn)檎局恍枰约耗_下的一片土地,可如果把其他的土地都挖掉,你會(huì)怎么樣呢?
有用可以是無用,無用也可以是有用。
一次,“老子”出門游學(xué),碰到一個(gè)收葫蘆的農(nóng)民,愁眉苦臉的,“老子”一看,他的葫蘆又大又好,問:“老伯,你的葫蘆這么好,為什么愁眉苦臉的呢?”“唉,葫蘆大了,就不結(jié)實(shí)了,水一裝滿,就會(huì)撐爆,裝不了水,怎么賣?”這時(shí),這堆葫蘆一些人就會(huì)認(rèn)為它們沒有用了,但是這只是他們的無用之處。“雖然這些葫蘆裝不成水,但是你把他們綁起來,就成了一只船……”把它們綁起來,成了一只船,這就是它們的潛力,也就是有用之處……
不要認(rèn)為自己是無用的,因?yàn)?,既然無用可以是有用,有用可以是無用,倒不如開發(fā)自己的潛力,做一個(gè)對人民、對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!
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