經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感500字(5篇)

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感500字篇一

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（一）

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄；二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書！我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。

其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。

個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。

實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少？你想過(guò)嗎？最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。

引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。

也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過(guò)程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（二）

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ)，意為“管理一個(gè)家的人”

在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什么，讀后感，希望對(duì)您有幫助！

以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么，誰(shuí)做飯？誰(shuí)洗衣服？而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒？簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。

由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性（scarcity）是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。

經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的。

因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。

而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。

個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：

1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。

社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。

效率（efficiency）是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等（equity）是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō)，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí)，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。

另一方面，另一政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)；結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說(shuō)，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果？去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。

所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（三）

依我看來(lái)，這是一本每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)讀一讀的好書，若你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知之甚少，則尤其如此。我看的這個(gè)版本是它的第三版中文版，由梁小民翻譯，分上下兩冊(cè)。現(xiàn)在最新的英文版已經(jīng)是第五版了。我現(xiàn)在只讀完了它的上冊(cè)，即前十七章。我打算先暫停一段時(shí)間，看看其他的書，然后再繼續(xù)學(xué)習(xí)它的下冊(cè)。

我這個(gè)人是比較缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦的：不會(huì)賺錢、不會(huì)投資、也不會(huì)花錢。從小，周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，所以沒有受到過(guò)這方面的熏陶。因而對(duì)我來(lái)說(shuō)，就不是單純看看投資一類的書就可以學(xué)會(huì)賺錢的了，需要從頭開始，首先培養(yǎng)自己最基礎(chǔ)的思考問(wèn)題的方法。

讀完這本書，果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現(xiàn)象，現(xiàn)在都有了一些新的理解：大到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，比如，中美之間的貿(mào)易對(duì)誰(shuí)有利，對(duì)誰(shuí)有弊；英國(guó)當(dāng)年為啥要搞圈地運(yùn)動(dòng)；小到個(gè)人經(jīng)濟(jì)，比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會(huì)慢慢把這些想法都整理記錄下來(lái)。

這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是對(duì)我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深，要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫評(píng)論。

face tradeoffs.人們面臨權(quán)衡取舍。

這一條作為十大原理之首，是因?yàn)槊總€(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)

對(duì)它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的；而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。

我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì)：欲望很多，能得到滿足的卻很少。

魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體；平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)；是買房還是投資；是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過(guò)日子。

cost of something is what you give up to get it.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。

假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來(lái)，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算，但這是在沒有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆]有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬(wàn)元；而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。

上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費(fèi)，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì)。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢數(shù)大不不

同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué)，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學(xué)，就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)pc機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng)，收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了?；谕瑯拥脑颍瑳]有選擇上大學(xué)的還有 apple 的總裁，oracle 的總裁，眾多的體育明星等等。

在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次；比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60——80年。

在時(shí)間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對(duì)應(yīng)的金錢是大不相同的。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，時(shí)間并不值錢，對(duì)于富人則正好相反；對(duì)于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越覺得它值錢。一個(gè)人在年輕的時(shí)候，做實(shí)習(xí)生，一個(gè)月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的；而當(dāng)他即將去見上帝的時(shí)候，哪怕花5萬(wàn)塊錢延長(zhǎng)一天的生命，也覺得值得。

我要去城里的另一邊，可以打的，也可與坐公交。也就是說(shuō)，除了舒適之外，更要在50塊錢和多花費(fèi)在路上的一個(gè)小時(shí)的時(shí)間之間權(quán)衡取舍。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，50塊錢還不是一個(gè)可以想都不去想的數(shù)字，不過(guò)我經(jīng)常這樣說(shuō)服自己：算了，就花50塊錢吧。到我快死的時(shí)候，這50塊錢也許連1分鐘都買不來(lái)；而現(xiàn)在能買來(lái)1個(gè)小時(shí)，已經(jīng)很合算了。

有些權(quán)衡取舍非常容易做決定，因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋，無(wú)論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼，取生還是取義？無(wú)論取什么，其成本都大的不可估量。，希望能幫助您！

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感500字篇二

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感

我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)零基礎(chǔ)的人，一直想找本書學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。于是選了這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。讀下來(lái)，這本書是極好的入門書籍，基本上不需要任何基礎(chǔ)，沒有數(shù)學(xué)公式（其實(shí)偶爾還是有一兩個(gè)），定性的內(nèi)容比較多，定量分析較少，有利于形成一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。對(duì)我來(lái)說(shuō)，有概念，也就達(dá)到看這本書的目的了。學(xué)習(xí)

總結(jié)

1.需求與供給。供求關(guān)系貫穿全文。用書中的一句話來(lái)說(shuō)，“掌握了供求關(guān)系，連一只鸚鵡都可以做經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。的確，供求關(guān)系可以解釋大多數(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在我們不知道任何經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，其實(shí)已經(jīng)了解了供求關(guān)系，例如，天下大雨，青菜產(chǎn)量下降，青菜價(jià)格自然上升。供求關(guān)系實(shí)際就是那只“看不見的手”，在“看不見的手”的牽引下，市場(chǎng)總是能夠有效的配置資源，創(chuàng)造最大的剩余價(jià)值。通過(guò)供求曲線，分析了稅收對(duì)經(jīng)濟(jì)福利的影響：稅收會(huì)降低經(jīng)濟(jì)總福利；還分析了進(jìn)出口對(duì)經(jīng)濟(jì)總福利的影響，總的來(lái)說(shuō)，進(jìn)出口會(huì)增加一國(guó)的經(jīng)濟(jì)總福利，也驗(yàn)證了開篇的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之一的，“貿(mào)易使人們生活變好”。

2.十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之一，理性人考慮邊際成本，邊際效益。 這一點(diǎn)體會(huì)尤深。比如說(shuō)，當(dāng)你在家吃飯時(shí)，還剩下一點(diǎn)，但是你已經(jīng)感覺飽了，再吃就過(guò)了，你會(huì)選擇吃完不浪費(fèi)，還是不吃？理性的選擇應(yīng)該是不吃，因?yàn)榇藭r(shí)你吃下一口飯的邊際效益為零或者負(fù)（如果你一定要說(shuō)你的邊際效益是少浪費(fèi)一口糧食的話，但是那種精神上的滿足已經(jīng)不是討論范疇了）。

3.價(jià)格歧視可以解釋團(tuán)購(gòu)、抵用券等現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。價(jià)格歧視的另一個(gè)常見的地方是精裝書和平裝書，其實(shí)二者差別不是很大，但價(jià)格差異常常是幾倍。因?yàn)槎叩匿N售對(duì)象不一樣：前者是作者的fans或?qū)﹀X不敏感的土豪；后者針對(duì)的是普通消費(fèi)群體。

4.作者總是建議讓市場(chǎng)自己來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)，即讓“看不見的手”來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)，而不鼓勵(lì)政府過(guò)多的宏觀調(diào)整。原因很簡(jiǎn)單，市場(chǎng)總是能有效率的配置資源，找到供求平衡點(diǎn)，而人為力量的插入，會(huì)打破平衡點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)總福利會(huì)減少。關(guān)于這點(diǎn)，總?cè)菀鬃屛覀兟?lián)想到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況。我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)并不是很了解，只是聽說(shuō)政府調(diào)控較多，但是很難說(shuō)政府調(diào)控是好還是不好，至少，我目前還沒有分析好壞的能力。

5.公地悲劇。 人是自私的，公有的東西大家都不會(huì)努力去珍惜，比如河里的魚，野生動(dòng)物，因?yàn)檎l(shuí)捕魚多，或者誰(shuí)獵殺得多，誰(shuí)將會(huì)擁有更多的利益，一個(gè)人不會(huì)去關(guān)心這種動(dòng)物會(huì)不會(huì)滅絕，只關(guān)心我不獵殺，其他人也會(huì)獵殺，因此我盡最大的力量去獵殺。 因此能夠私有化的東西就私有化，比如一片森林屬于某個(gè)人，他就會(huì)考慮獵殺多少動(dòng)物，能達(dá)到利益最高，而不會(huì)顢頇地趕盡殺絕。作者舉了個(gè)例子，黃牛和大象在很多年前，數(shù)量都很多，現(xiàn)在黃牛還是很多，大象因?yàn)橄笱啦粩啾煌但C，數(shù)量越來(lái)越少。黃牛多的原因是，黃牛肉可以合法交易，很多人養(yǎng)殖黃牛，通過(guò)出售黃牛肉來(lái)獲取利益。而象牙交易非法，大象不是私有的，人們不會(huì)努力保護(hù)大象，就算你發(fā)現(xiàn)有人偷獵，你也會(huì)睜一只眼閉一只眼。作者提出，如果象牙交易合法（有地方已經(jīng)這樣做了），人們可以通過(guò)出售象牙獲取利益，再將大象私有化，人們就會(huì)像養(yǎng)殖黃牛一樣養(yǎng)殖大象，只要有利可圖，大象就不會(huì)絕種，反而數(shù)量可能增加。

6.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。gdp，cpi，gdp平減指數(shù)，通貨膨脹率等概念，以及這些宏觀指標(biāo)如何計(jì)算。gdp就是全國(guó)生產(chǎn)的總蛋糕：一部分給人民吃掉（消費(fèi)）、一部分不吃，留著以后再吃（投資）、一部分給政府吃（政府購(gòu)買）、一部分賣給外國(guó)人吃（凈出口）。gdp=消費(fèi)+投資+政府購(gòu)買+凈出口。宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)常常分為真實(shí)的和名義的。比如真實(shí)gdp和名義gdp。真實(shí)gdp是不涉及到物價(jià)水平，它假設(shè)物價(jià)跟基年（用來(lái)比較的年份）的物價(jià)一樣，也就是只跟國(guó)家生產(chǎn)的物品與勞務(wù)的綜合。名義gdp的計(jì)算采用當(dāng)年的物價(jià)水平。通過(guò)真實(shí)gdp和名義gdp可以計(jì)算gdp平減指數(shù)，從而計(jì)算通貨膨脹率。通貨膨脹率的另一個(gè)計(jì)算方式是采用cpi。真實(shí)利率和名義利率。這個(gè)比較好理解。例如今年的名義利率（銀行給你的利率）是5%，但是今年的通貨膨脹率為2%，所以真實(shí)利率只有3%。

7.貨幣量與利率是宏觀調(diào)控的神器。利率高了，人們就偏向與存錢，人們消費(fèi)的錢就少了；同時(shí)企業(yè)向銀行貸款的代價(jià)也大了，企業(yè)用于投資的錢少了，社會(huì)總需求減少。反過(guò)來(lái)，利率低了，社會(huì)總需求增加。書中所講，美國(guó)調(diào)整利率的方法是主要是通過(guò)調(diào)整貨幣量來(lái)實(shí)現(xiàn)的，政府用現(xiàn)金贖回政府債券，貨幣流向金融機(jī)構(gòu)（銀行），銀行準(zhǔn)備金增加，利率降低。

……

有些東西看了就忘，有些東西沒記住也沒忘，有些東西暫時(shí)記住了，還有些東西已經(jīng)記住了。

細(xì)節(jié)容易被遺忘，但是思維方式、思想只要當(dāng)時(shí)明了，就不容易被遺忘?？戳艘槐緯?，總會(huì)被“潛移默化”的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感500字篇三

學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)也是一種享受

——讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感

對(duì)于神秘而陌生的經(jīng)濟(jì)學(xué)，我希望去探索和了解它。我在網(wǎng)站上搜索關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，網(wǎng)友們?nèi)绱嗽u(píng)論了一些優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書：薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》充滿了哲學(xué)的味道，讀來(lái)就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人生的道理。斯蒂格利茨教授才華橫溢，讀他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》就好像聽一個(gè)機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地布道，既讓人有種醍醐灌頂?shù)男迈r感，但是又總好像在擔(dān)心老師咄咄逼人的提問(wèn)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則像是一個(gè)年輕而時(shí)尚的老師，談吐風(fēng)趣、風(fēng)度翩翩，總是坐在學(xué)生的桌子上而不是站在高高的講臺(tái)上。甚至有一位讀者還說(shuō)，他是在上下班的地鐵上讀完這本書的。我選擇了讀曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，這可以說(shuō)是一次十分愉快的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)也是一種享受！

好的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書能引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ジ惺芙?jīng)濟(jì)學(xué)家們見微知著的洞察力、把握實(shí)質(zhì)的判斷力，以及他們恪守的自由信念和特有的樂觀精神。壞的教科書卻只能讓學(xué)生們覺得：經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)非就是那些畫在黑板上的、不知所云的曲線。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》無(wú)疑屬于前者。作為一個(gè)生活在２１世紀(jì)的現(xiàn)代人，為什么你還應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？曼昆在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的前言里列舉了以下三個(gè)原因：

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)原因是，它有助于你了解你所生活在其中的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題會(huì)激起你的好奇心。為什么在紐約市找公寓如此困難？為什么如果旅客周六停留一個(gè)晚上，航空公司對(duì)往返機(jī)票的收費(fèi)就要低一些？為什么羅賓·威廉姆斯作為電影明星得到的報(bào)酬如此之高？為什么許多非洲國(guó)家人民的生活水平如此低下？為什么一些國(guó)家通貨膨脹率高，而另一些國(guó)家物價(jià)穩(wěn)定？為什么在一些年份找工作容易，而在另一些年份困難？這些只是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的許多問(wèn)題中的幾個(gè)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)原因是，它將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中，你要做出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時(shí)，你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲(chǔ)蓄，以及如何將你的儲(chǔ)蓄用于投資。有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你要管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司，而且你要決定為你的產(chǎn)品制定多高的價(jià)格。經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你從一個(gè)新角度去思考如何最好地做出這些決策。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有，但它將提供一些有助于你致富的工具。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)原因是，它將使你更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。作為一個(gè) 1

選民，你要幫助選擇指導(dǎo)社會(huì)資源配置的政策。當(dāng)決定支持哪一種政策時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題：各種不同形式稅收帶來(lái)的負(fù)擔(dān)是多大？與其他國(guó)家自由貿(mào)易的后果是什么？保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么？政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)？這些問(wèn)題以及類似的問(wèn)題總是縈繞在市政機(jī)關(guān)、州長(zhǎng)辦公室和白宮的決策者的腦海里。

因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到當(dāng)今人們生活中的方方面面。無(wú)論以后你閱讀報(bào)紙、管理企業(yè)還是坐在白宮橢圓形的辦公室中，你都將會(huì)為學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)著作大都充滿了抽象的概念、生硬的圖表、艱深的數(shù)學(xué)公式和模型，讀起來(lái)讓人往往感到枯燥乏味。而曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》巧妙地將枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)變得有趣，“讓更多的想了解經(jīng)濟(jì)知識(shí)的人看了本書后不再恐懼經(jīng)濟(jì)學(xué)”，而是感到“學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)也是一種享受”。為了吸引更多的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，曼昆在舉例子的時(shí)候常常會(huì)說(shuō)到當(dāng)紅的影星、體育明星、甚至富有爭(zhēng)議的電視?。ū热纭队鞘小罚Ｆ渌?jīng)濟(jì)學(xué)家如大胡子克魯格曼、暢銷書作者瑟羅等在《華爾街日?qǐng)?bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》的專欄文章也會(huì)被他信手拈來(lái)。讀曼昆的書，可以改變?nèi)藗儗?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法。曼昆有一個(gè)崇高的使命，那就是讓所有的少男少女都迷戀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這種趣味性無(wú)疑十分重要！

曼昆在寫這本書時(shí)依據(jù)的原則是：“寫作最重要的是簡(jiǎn)單明了，而不是事無(wú)巨細(xì)包羅萬(wàn)象，讀者的時(shí)間是稀缺資源?！焙?jiǎn)明性在書中也體現(xiàn)得十分明顯。在編寫這本教材的過(guò)程中，曼昆一直盡力地把自己放在經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者的位置上。他用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，在本書的第一章就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，全書內(nèi)容以此為中心逐步展開，條理清楚、重點(diǎn)突出；為增加學(xué)習(xí)的趣味性，幫助讀者輕松地理解和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，書中還穿插有大量的“新聞?wù)洝?、“案例研究”和“參考資料”。因此，這本書最大的特點(diǎn)就是從初學(xué)者的角度出發(fā)，用最為簡(jiǎn)潔的方式，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理告訴讀者，引發(fā)讀者的興趣，然后逐步引導(dǎo)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考世界。他的目的就是強(qiáng)調(diào)讀者應(yīng)該而且也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣所在。而貫穿始終的經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理也是讓人印象深刻，體現(xiàn)了全書思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。這個(gè)世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó)，還是正在發(fā)展的中國(guó)，她們關(guān)注最多的是經(jīng)濟(jì)，任何新聞媒體也都在聚焦經(jīng)濟(jì)?？梢哉f(shuō)，這個(gè)世界的運(yùn)行是以經(jīng)濟(jì)為中心而輻射開來(lái)，曼昆正是從這一視角通過(guò)冷靜的思考和檢驗(yàn)提出經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理的，每一條原理都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的精練。比如：

人們面臨權(quán)衡取舍

第一條原理就告訴我們經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象：稀缺性資源。正是因?yàn)橘Y源是稀缺的，我們才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。曼昆在第十八章（生產(chǎn)要素市場(chǎng)）提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。愿每個(gè)人都好好利用個(gè)人有限的時(shí)間資源。當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，這時(shí)將會(huì)面對(duì)更多的權(quán)衡取舍?！睹献印じ孀由稀分械摹棒~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得。”就充分說(shuō)明了人們?cè)谏钪?，?huì)面臨抉擇，因?yàn)橘Y源是有限的，而欲望卻是無(wú)窮的。如何抉擇，就得按照理性人的思維模式了。政府也必須在“公平”與“效率”間作出合理的選擇，所以就有了我們經(jīng)常見到的我國(guó)政府提出的“效率優(yōu)先，兼顧公平”。實(shí)際上就是選擇了“效率”，當(dāng)然政府會(huì)在必要的時(shí)候會(huì)采取一些措施來(lái)縮小差距，但不管怎樣，我國(guó)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力是絕對(duì)超過(guò)中西部地區(qū)的。這種選擇是非?？茖W(xué)的。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少？你想過(guò)嗎？最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。第十八章中，曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。

理性人考慮邊際量

比如小李和小張是一對(duì)感情很好的戀人（開始考慮結(jié)婚），都是大學(xué)剛畢業(yè)不久的上班族，如果兩人分開住，就得花兩份房租。但倘若兩人合租就會(huì)減少一份房租（假設(shè)小張搬過(guò)來(lái)），此時(shí)，對(duì)于小李來(lái)說(shuō)，小張住進(jìn)來(lái)的邊際成本就為零。兩人的同居行為是符合理性人思維的。還有對(duì)于即將參加高考的學(xué)生，經(jīng)過(guò)緊張的長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，最后幾天的邊際收益會(huì)下降，這時(shí)學(xué)校往往會(huì)作出放假的決定。這也是有道理的。以上只是單方面考慮邊際收益或邊際成本。

曼昆在這本書中的第十四章《競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的企業(yè)》提到了理性人考慮邊際量，主要是將這一思想運(yùn)用到競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)中，并從邊際收益和邊際成本兩方面分析，得出長(zhǎng)期中利潤(rùn)最大化的一個(gè)一般性規(guī)律：在利潤(rùn)最大化水平時(shí)，邊際收益和邊際成本正好相等。所以我們就很容易理解規(guī)模不經(jīng)濟(jì)，為什么有些民營(yíng)企業(yè)不愿做大。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活??也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

曼昆在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的上下冊(cè)都提到了這個(gè)原理，上冊(cè)第六章《供給、需求與政府政策》中關(guān)于租金控制的一個(gè)案例，就是政府實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣。下冊(cè)的第二十六章《失業(yè)與自然失業(yè)率》中的失業(yè)保障談到有些人因?yàn)槟塬@得失業(yè)的保障而不愿就業(yè)，造成政府沉重的負(fù)擔(dān)。曼昆都是從宏觀角度闡述該原理的，也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。

無(wú)論經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的證明過(guò)程如何高深，但它總可以用簡(jiǎn)明的淺顯的語(yǔ)言描述出來(lái)。對(duì)于初涉經(jīng)濟(jì)學(xué)的人而言，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育意味著他們可以很輕松地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂，而不被刻意布置的那些沒有必要的鐘鼎器皿和幔帳弄得不知所措，也不會(huì)被那種神秘主義的表述方法所蒙蔽。這是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!

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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（一）

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄；二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書！我是在2007年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。

1 人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。

其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。

個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

2 現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。

實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少？你想過(guò)嗎？最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。

引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

3 人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。

往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。

也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過(guò)程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（二）

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ)，意為“管理一個(gè)家的人”

在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什

4 么，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么，誰(shuí)做飯？誰(shuí)洗衣服？而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒？簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。

由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性（scarcity）是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。

經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的。

因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。

而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。個(gè)人做出決策的四個(gè)原理： 1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。

5 社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。

效率（efficiency）是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等（equity）是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō)，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí)，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。

另一方面，另一政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)；結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說(shuō)，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果？去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。

所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。

6 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感（三）

依我看來(lái)，()這是一本每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)讀一讀的好書，若你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知之甚少，則尤其如此。我看的這個(gè)版本是它的第三版中文版，由梁小民翻譯，分上下兩冊(cè)?，F(xiàn)在最新的英文版已經(jīng)是第五版了。我現(xiàn)在只讀完了它的上冊(cè)，即前十七章。我打算先暫停一段時(shí)間，看看其他的書，然后再繼續(xù)學(xué)習(xí)它的下冊(cè)。

我這個(gè)人是比較缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦的：不會(huì)賺錢、不會(huì)投資、也不會(huì)花錢。從小，周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，所以沒有受到過(guò)這方面的熏陶。因而對(duì)我來(lái)說(shuō)，就不是單純看看投資一類的書就可以學(xué)會(huì)賺錢的了，需要從頭開始，首先培養(yǎng)自己最基礎(chǔ)的思考問(wèn)題的方法。

讀完這本書，果然收獲不小。很多以前不是太明白的一些現(xiàn)象，現(xiàn)在都有了一些新的理解：大到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，比如，中美之間的貿(mào)易對(duì)誰(shuí)有利，對(duì)誰(shuí)有弊；英國(guó)當(dāng)年為啥要搞圈地運(yùn)動(dòng)；小到個(gè)人經(jīng)濟(jì)，比如我的工資是如何被制定的等等。以后我會(huì)慢慢把這些想法都整理記錄下來(lái)。

這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是對(duì)我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深，要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫評(píng)論。

face tradeoffs.人們面臨權(quán)衡取舍。

7 這一條作為十大原理之首，是因?yàn)槊總€(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的；而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。

我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì)：欲望很多，能得到滿足的卻很少。

魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體；平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)；是買房還是投資；是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過(guò)日子。

cost of something is what you give up to get it.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。

假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來(lái)，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算，但這是在沒有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆]有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬(wàn)元；而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。

上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費(fèi)，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而

8 失去的工作機(jī)會(huì)。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢數(shù)大不不同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué)，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學(xué)，就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)pc機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng)，收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了?；谕瑯拥脑?，沒有選擇上大學(xué)的還有 apple 的總裁，oracle 的總裁，眾多的體育明星等等。

在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次；比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60;;80年。

在時(shí)間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對(duì)應(yīng)的金錢是大不相同的。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，時(shí)間并不值錢，對(duì)于富人則正好相反；對(duì)于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越覺得它值錢。一個(gè)人在年輕的時(shí)候，做實(shí)習(xí)生，一個(gè)月有500塊錢就可以樂得屁顛屁顛的；而當(dāng)他即將去見上帝的時(shí)候，哪怕花5萬(wàn)塊錢延長(zhǎng)一天的生命，也覺得值得。

我要去城里的另一邊，可以打的，也可與坐公交。也就是說(shuō)，除了舒適之外，更要在50塊錢和多花費(fèi)在路上的一個(gè)小時(shí)的時(shí)間之間權(quán)衡取舍。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，50塊錢還不是一個(gè)可以想都不去想的數(shù)字，不過(guò)我經(jīng)常這樣說(shuō)服自己：算了，就花50塊錢吧。到我快死的時(shí)候，這50塊錢也許連1分鐘都買不來(lái)；而現(xiàn)在能買來(lái)1個(gè)小時(shí)，已經(jīng)很

9 合算了。

有些權(quán)衡取舍非常容易做決定，因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋，無(wú)論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼，取生還是取義？無(wú)論取什么，其成本都大的不可估量。

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經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感500字篇五

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)第七版》讀后感

2018級(jí)法學(xué)肖佩2018053798 猶記得在一開學(xué)，龍老師便為我們介紹了許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，而我從書單中選擇了《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這本書與后來(lái)學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理和老師講述的阿克洛夫?qū)Χ謫诬囀袌?chǎng)研究的故事深受的震撼和由此產(chǎn)生的興趣十分有關(guān)。正如老師說(shuō)的，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就像“牛奶可樂”、“豆?jié){面包”一樣普遍但能細(xì)心觀察這些現(xiàn)象并概括出原理的人卻很少。所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)此書有對(duì)十大原理深入分析時(shí)便下定決心選了它，希望接著課堂上老師對(duì)此的講解能有更全面的了解。本書共九篇內(nèi)容，我選擇重點(diǎn)閱讀第七篇：長(zhǎng)期中的真實(shí)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)槲闹嘘P(guān)于gdp、儲(chǔ)蓄、投資、金融體系等“接地氣”的內(nèi)容十分吸引我，除此之外，還有宏觀經(jīng)濟(jì)政策等方面的知識(shí)與我高中政治學(xué)的許多內(nèi)容對(duì)應(yīng)，希望通過(guò)此次自主學(xué)習(xí)能拓展之前所學(xué)。我認(rèn)為這篇讀后感更像是讀書隨筆，我的閱讀思維是努力把書中的各類知識(shí)與十大原理對(duì)應(yīng)，由此引發(fā)思考和產(chǎn)生很多疑惑，希望以下提的一些問(wèn)題能得到龍老師的解答。在此篇的第一章：生產(chǎn)與增長(zhǎng)中，集中研究的是真實(shí)gdp水平及其增長(zhǎng)的長(zhǎng)期決定因素。我總結(jié)出研究的步驟是第一：考察收集人均真實(shí)gdp的國(guó)際數(shù)據(jù)；第二：考察生產(chǎn)率（一個(gè)工人每小時(shí)生產(chǎn)的物品與服務(wù)量）的作用并考慮決定一國(guó)生產(chǎn)率的因素；第三：則是考慮生產(chǎn)率和一國(guó)采取的經(jīng)濟(jì)政策之間的聯(lián)系。在步驟一中有一各關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的思考題，其大致內(nèi)容是：著名大亨洛克菲勒的財(cái)富相當(dāng)于今天的2000億美元，如果這筆錢屬于你但是需要你放棄目前便利的生活，是否愿意？看到這個(gè)問(wèn)題我立即想到了高中學(xué)的生產(chǎn)決定消費(fèi)，影響消費(fèi)方式和消費(fèi)水平這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與服務(wù)的能力?，F(xiàn)在用全新的思維考慮是否可以認(rèn)為，不同時(shí)點(diǎn)上貨幣量的標(biāo)準(zhǔn)物價(jià)指數(shù)是無(wú)法充分反映經(jīng)濟(jì)中新物品的引入。因此，通貨膨脹被高估了，其暗含的則是真實(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率被低估了。由于巨大的技術(shù)進(jìn)步，可以說(shuō)作為普通的人我比一個(gè)世紀(jì)以前最富的美國(guó)人還富有（我會(huì)選擇拒絕上述交換，因?yàn)槲覠o(wú)法離開現(xiàn)今的電子設(shè)備、各類交通工具和先進(jìn)藥物等），然而，在標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中這個(gè)事實(shí)應(yīng)該不存吧。在第二步講述生產(chǎn)率時(shí)，我想到龍老師上課引用的《魯濱遜漂流記的故事》。什么決定了克魯索的生活水平呢？用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就是生產(chǎn)率。他每小時(shí)捕魚越多晚飯吃的魚就越多，或者他可以空余出多余時(shí)間去抓野雞，這樣他的晚飯更豐盛。以此類推一個(gè)國(guó)家也是這樣，美國(guó)人比尼日利亞人生活好那是因?yàn)槊绹?guó)工人的生產(chǎn)率比尼日利亞工人高。但是同時(shí)我又想到，這里應(yīng)該可以補(bǔ)充生產(chǎn)率按所考察的生產(chǎn)要素或測(cè)定方法不同應(yīng)該分成不同種類。比如中國(guó)大部分能量生產(chǎn)率很明顯低于美國(guó)，所以即使中國(guó)被譽(yù)為“世界工廠”

在手機(jī)等輕工業(yè)制造上有著美國(guó)不可比擬的完整生產(chǎn)鏈條但是總體來(lái)說(shuō)中國(guó)人生活水平還是低于美國(guó)人的。在“生產(chǎn)率是如何決定”內(nèi)容中有兩點(diǎn)十分開闊我的思維，一是人均自然資源，通常都會(huì)認(rèn)為其越低越限制生產(chǎn)率但實(shí)際并非如此，它很重要，但并不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)物品與服務(wù)方面具有高生產(chǎn)率的必要條件。比如日本它自然資源不多可正是因?yàn)榇瞬糯碳て淇萍及l(fā)展與海運(yùn)等交通方式的拓展。二是人力資本，通常我們都會(huì)想到的是技術(shù)、知識(shí)等方面的情況的，但是實(shí)際上健康與營(yíng)養(yǎng)也很重要。這里即指生理也指心理狀況，結(jié)合最近的時(shí)事熱點(diǎn)“996”工作制，目前在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)工作的高素質(zhì)人才由于這種高壓工作心理健康得不到保證，影響到了生理健康，也就是說(shuō)即使這部分人有著豐富的技術(shù)知識(shí)但最終生產(chǎn)率還是會(huì)降低。如果放到我們最熟悉的學(xué)習(xí)生活中那就是一個(gè)平時(shí)努力學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)成績(jī)不理想的情況？（比如說(shuō)我就常常遇到…），這的確和考場(chǎng)中學(xué)生的身體健康情況和心態(tài)有很大聯(lián)系，所以才會(huì)有名言：身體是革命的本錢。講完是什么、為什么最后就是怎么做，即全世界各國(guó)決策者都面臨的問(wèn)題：哪些政府政策可以提高生產(chǎn)率和生活水平？可以理解成由于資本是生產(chǎn)出來(lái)的的生產(chǎn)要素，因此，一個(gè)社會(huì)可以改變它擁有的資本量，提高未來(lái)生產(chǎn)率的一種方法是把更多的現(xiàn)期資源投資到資本的生產(chǎn)。我認(rèn)為這就和十大原理之一：人們面臨權(quán)衡取舍有關(guān)?，F(xiàn)象可以分為金融市場(chǎng)和政府如何協(xié)調(diào)儲(chǔ)蓄與投資。在這里我遇到了一個(gè)比較大的問(wèn)題：為什么說(shuō)政府推行提高國(guó)民儲(chǔ)蓄率的政策最后可以引起生產(chǎn)率的提高和gdp更快地增長(zhǎng)？雖然課本解釋是這種政策提高用于儲(chǔ)蓄而不是消費(fèi)品的gdp百分比，那么用于生產(chǎn)消費(fèi)品的資源少了而更多的資源被用于生產(chǎn)資本品，結(jié)果資本存量增加了最后就會(huì)有上述結(jié)果。但是這和我在高中政治與歷史中學(xué)習(xí)的相，因?yàn)椴还苁钦沃腥绾握{(diào)節(jié)通貨膨脹還是歷史中有關(guān)羅斯福新政、“滯脹”時(shí)期的經(jīng)濟(jì)的知識(shí)都告訴我們提高存貸款利率與存款準(zhǔn)備金是解決通過(guò)膨脹的有效方式。其邏輯路徑是，人們用更多的錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄而不是消費(fèi)這樣就抑制了消費(fèi)，消費(fèi)需求的減少最終可以使生產(chǎn)者減少生產(chǎn)并且貸款利率的增加會(huì)增加貸款成本最后也可以抑制生產(chǎn)。是不是由于消費(fèi)品是指直接作為最終使用品比如我們作為普通消費(fèi)者在超市可以買的東西，而資本品是指用于生產(chǎn)別的產(chǎn)品的產(chǎn)品比如機(jī)床等東西，所以提高儲(chǔ)蓄率確實(shí)抑制了消費(fèi)，那么用于生產(chǎn)消費(fèi)品的資本會(huì)減少，可是這并不能代表用于生產(chǎn)資本品就會(huì)增加呀。因?yàn)榧热幌M(fèi)需求少了那么用于生產(chǎn)別的產(chǎn)品的資本品又怎么能增呢？如果先放下這個(gè)問(wèn)題直接利用一開始所提的理論那么收益遞減與追趕效應(yīng)就很好理解，比如近十幾年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一直比美國(guó)快但人均gdp仍然是美國(guó)高，同樣在一個(gè)學(xué)校年末向“進(jìn)步最大的”學(xué)生頒獎(jiǎng)時(shí)，這種學(xué)生一般是年初比較差，那些年初成績(jī)較好的同學(xué)想要進(jìn)步難度要比一開始不怎么學(xué)習(xí)的學(xué)生難。致此，本章內(nèi)容的閱讀思考與結(jié)束了，大部分內(nèi)容還是可以概括成十大原理之一：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)品與服務(wù)的能力。此篇的第二章是：儲(chǔ)蓄、投資與金融體系，重點(diǎn)是考察金融體系是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。我總結(jié)的步驟是第一：討論組成金融體系的各種機(jī)構(gòu)；第二：討論金融體系和一些關(guān)鍵宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，尤其是儲(chǔ)蓄與投資之間的關(guān)系；第三：建立一個(gè)金融市場(chǎng)上的資金供求模型，并以此說(shuō)明政府政策如何影響利率從而影響社會(huì)對(duì)稀缺資源的配置。這章又回到我剛剛遇到的問(wèn)題，書本說(shuō)儲(chǔ)蓄是可貸資金的來(lái)源，投資是可貸資金需求的來(lái)源。也就是說(shuō)我要開一家面包店要想購(gòu)買各類設(shè)備就要錢，不管是用自己的錢、親朋好友的錢還是銀行貸款，前提是要有儲(chǔ)蓄款，所以到這里我是可以理解的但是接下來(lái)的推導(dǎo)，如果人們儲(chǔ)蓄多了，消費(fèi)需求少了，也就是說(shuō)買面包的需求減少，那我開面包店就賺不了錢所以最終結(jié)果應(yīng)該是用于生產(chǎn)資本品的資本會(huì)減少，對(duì)gdp的促進(jìn)作用減少。所以，我依然想不明白這個(gè)問(wèn)題，只能直接利用這個(gè)觀點(diǎn)繼續(xù)閱讀接下來(lái)的知識(shí)。在講完儲(chǔ)蓄、投資后接著是金融體系，其中我對(duì)作為金融中介之一的共同基金產(chǎn)生了興趣。首先從我目前的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在中國(guó)似乎很少聽過(guò)這種機(jī)構(gòu)，更多的是”中國(guó)股民”和“投資有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎”。于是我查找了相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)中國(guó)的共同基金所占比例是低于世界平均水平的，這里我就想到龍老師上課提到過(guò)的中國(guó)散戶最相信的是自己這句調(diào)侃的話。那么為什么中國(guó)散戶大多不愿意選擇相信基金經(jīng)理呢？或許這和網(wǎng)民說(shuō)的一個(gè)原因有關(guān)“我不否認(rèn)中國(guó)有厲害的基金經(jīng)理這種可能性，但我自己沒有找到這樣的例子，甚至能和彼得林奇或者比爾彌勒相提并論的都沒有?！碑?dāng)然也有人反駁“國(guó)內(nèi)公開的公募基金數(shù)據(jù)已經(jīng)有很多實(shí)證了，結(jié)論是公募基金是存在超額收益的。問(wèn)題是基金投資者是否能享受到這個(gè)超額收益”。網(wǎng)上眾說(shuō)紛紜，所以我找到一本名為《基金經(jīng)理與基金持有人的投資選擇能力研究》的書但我目前還沒開始看，希望通過(guò)此次讀后感解決一些基本問(wèn)題后再進(jìn)行閱讀，更希望在讀這本書的時(shí)候還能有機(jī)會(huì)向龍老師請(qǐng)教其他問(wèn)題。如果暫且不考慮中國(guó)基金經(jīng)理這個(gè)方面，根據(jù)我查到的其他資料顯示：公募基金市場(chǎng)的繁榮程度，和這個(gè)國(guó)家的資本市場(chǎng)繁榮程度呈現(xiàn)正相關(guān)。這里用一個(gè)“股票市場(chǎng)市值/gdp”的比值代表這個(gè)國(guó)家資本市場(chǎng)的發(fā)展水平。股票市場(chǎng)市值/gdp的比例越高，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的資本市場(chǎng)發(fā)展越發(fā)達(dá)。然后我們?cè)僖浴伴_放式基金合計(jì)凈資產(chǎn)/gdp”代表這個(gè)國(guó)家的基金市場(chǎng)繁榮程度。我們看下面這張圖，中國(guó)的資本化率還比較低。歐美國(guó)家的公募基金市場(chǎng)相比亞洲國(guó)家要繁榮很多，這一點(diǎn)可能和他們的制度，文化相關(guān)。

還有一個(gè)原因我認(rèn)為和基金費(fèi)率有關(guān)，從基金費(fèi)率的角度看，伴隨著規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，美國(guó)共同基金費(fèi)率逐漸下滑。2000年的時(shí)候，股票基金的平均費(fèi)率差不多有1%，到了2017年股票基金的平均費(fèi)率降低到了0.59%。費(fèi)率降幅高達(dá)40%。混合基金和債券基金的費(fèi)率也出現(xiàn)了不同程度的下降。然而中國(guó)目前應(yīng)該還停留在股民擔(dān)心基金經(jīng)理圈錢跑路的情況。所以，十分希望龍老師能為我講解一下為什么中國(guó)共同基金發(fā)展緩慢，以及您對(duì)其發(fā)展有什么期待。如果您意愿進(jìn)行投資，您會(huì)選擇哪種方式？（或許老師作為專業(yè)人士，我的這個(gè)選擇問(wèn)題有點(diǎn)傻~）。除了共同基金這個(gè)知識(shí)，在金融體系這一節(jié)還有一個(gè)重要內(nèi)容是——金融市場(chǎng)宏觀經(jīng)濟(jì)作用的會(huì)計(jì)恒等式，這也是最讓我頭痛的內(nèi)容。其中涉及到的國(guó)民儲(chǔ)蓄、私人儲(chǔ)蓄、公共儲(chǔ)蓄、預(yù)算盈余與赤字等概念我能區(qū)分但是綜合考慮我就不能理清思路了。

我知道這篇內(nèi)容最終目的是說(shuō)明：對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)而言，儲(chǔ)蓄必定等于投資。但是我從第三條式子y-c-g=i開始就不明白了。但是還是能夠大致明白這個(gè)結(jié)論，于是我就直接運(yùn)用這個(gè)結(jié)論繼續(xù)閱讀。在討論完經(jīng)濟(jì)中的一些重要金融機(jī)構(gòu)和其宏觀經(jīng)濟(jì)作用后需要利用s=i這個(gè)理論建立一個(gè)金融市場(chǎng)模型，目的是解釋金融市場(chǎng)和政府是如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)的儲(chǔ)蓄與投資。這里我選擇仔細(xì)討論政府的作用。政策總結(jié)為三大類：儲(chǔ)蓄激勵(lì)、投資激勵(lì)與政府預(yù)算與盈余。三者基礎(chǔ)模型都為，在既定利率下，不同政策影響不同的曲線及其變化方向。在政策一中書本提到有經(jīng)濟(jì)學(xué)家懷疑這種降低儲(chǔ)蓄稅收的方法對(duì)國(guó)民儲(chǔ)蓄的影響到底有多大，還懷疑其改革的平等性，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在多數(shù)情況下該政策利益主要?dú)w于對(duì)稅收減免需求最低的富人。這種觀點(diǎn)我不是很能理解。還有一個(gè)問(wèn)題是是關(guān)于政策三：當(dāng)政府通過(guò)預(yù)算赤字減少了國(guó)民儲(chǔ)蓄時(shí)，利率會(huì)上升且投資減少。我想問(wèn)為什么預(yù)算赤字影響可貸資金的供給而不影響其需求？以上就是我在閱讀這章中出現(xiàn)的一些疑惑，但不管怎么樣我認(rèn)為這章內(nèi)容用經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一：人們對(duì)激勵(lì)會(huì)做出反映和是市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法來(lái)解釋是較為適合的。后者原理也適用于金融市場(chǎng)，因?yàn)楫?dāng)金融市場(chǎng)中“看不見的手”使可貸資金的供求平衡時(shí)，就有助于使經(jīng)濟(jì)中稀缺資源得到最有效的配置。然而我認(rèn)為金融市場(chǎng)在另個(gè)方面也是特殊的，它與其他市場(chǎng)不同，金融市場(chǎng)起著聯(lián)系現(xiàn)在與未來(lái)的重要作用。不論是提供可貸資金還是需要可貸資金的人都是希望把現(xiàn)期變?yōu)槲磥?lái)的購(gòu)買力或者未來(lái)有生產(chǎn)物品與服務(wù)的額外資本?；氐介_學(xué)第一課上講的，什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)（economics）？在社會(huì)擁有的資源是有限的情況下，不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品與服務(wù)即稀缺性，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。作為法學(xué)生的我為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？班會(huì)課上班主任曾經(jīng)講過(guò)“六懂律師”：懂法律、懂外語(yǔ)、懂政治、懂經(jīng)濟(jì)、懂技術(shù)、懂管理。也正如此書中前言提到的，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)原因是它有助于我理解我所生活其中的世界，不是所有現(xiàn)象都是“理所當(dāng)然“。其二:它將使我更精明地參與經(jīng)濟(jì)，雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使我富有，但它將提供一些有助于致富的工具。最后一點(diǎn)，它將使我更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以運(yùn)動(dòng)到我生活的方方面面，與我的專業(yè)也緊密相連，無(wú)論以后我是在閱讀新聞還是參與法律有關(guān)的工作，我相信我都會(huì)為我學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰！

以上是《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感的全部?jī)?nèi)容，接下來(lái)我還想向龍老師請(qǐng)教一個(gè)在課堂上講過(guò)的有關(guān)完全競(jìng)爭(zhēng)廠商短期均衡的五種情況、和其短期供給曲線和其長(zhǎng)期均衡情況。首先是這五種情況中的第一種，dd1這條直線是怎么來(lái)的？e1和f1這兩個(gè)點(diǎn)是什么意思？在情況二中的盈虧平衡點(diǎn)是不是和我們后面學(xué)的長(zhǎng)期均衡點(diǎn)（lac曲線的最低點(diǎn)）類似？

還有我不明白為什么要去分析這五大種情況而其他市場(chǎng)情況不去分析。在您課件中五種情況的上一個(gè)內(nèi)容是廠商實(shí)現(xiàn)其最大化利潤(rùn)的條件即mr=mc，這和接下來(lái)討論各種利潤(rùn)條件有什么關(guān)系？

?ppsp0do完全競(jìng)爭(zhēng)下的市場(chǎng)均衡（行業(yè)需求曲線）qdoq個(gè)別廠商的需求曲線（廠商需求曲線）如果廠商試圖提高價(jià)格，銷售將降為零，廠商沒有必要降低價(jià)格 最后一個(gè)問(wèn)題是上面這張圖中的廠商需求曲線為什么平直的線雖然老師上課時(shí)有強(qiáng)調(diào)但是我還是不是很理解。希望龍老師能幫忙講解一下。

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