閱讀一本好書(shū)，會(huì)啟迪我們的智慧，拓寬我們的視野。寫(xiě)讀后感時(shí)可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)?shū)中觀點(diǎn)的引申來(lái)增加文采和深度。歡迎大家一起探討這些讀后感范文中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
劉慈欣三體讀后感篇一
《三體》的引人入勝?zèng)]有讀過(guò)的'人是很難體會(huì)的。從前我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，除了星空還是星空，無(wú)非就是恒星、行星和星云組成的大大小小的星系。人類是這浩瀚宇宙中的唯一，我不相信外星生命的存在，更沒(méi)有想過(guò)有一天外星生命會(huì)“光臨”地球。這一切在《三體》中都出現(xiàn)了，《三體》將我?guī)胍粋€(gè)全新的宇宙，還讓我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)不同的人類社會(huì)。
“有時(shí)候下夜班仰望星空，覺(jué)得群星像發(fā)光的沙漠，我就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然。”這是其中的主要人物葉文潔所說(shuō)的一句話。從科學(xué)的角度說(shuō)，以地球如今的文明程度，或許真的不具備探索遙遠(yuǎn)宇宙的能力。我們目前對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)只是極其淺薄的。如果真的有高級(jí)外星生物的入侵，或許人類連組織反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，這是人類所面臨的危機(jī)，也是使得人類不斷向前發(fā)展的最強(qiáng)大的動(dòng)力。
我們必須承認(rèn)人類的渺小，必須認(rèn)識(shí)到宇宙的殘酷和無(wú)垠。因?yàn)槲覀兊奈⒉蛔愕?，我們才有更加奮發(fā)圖強(qiáng)的必要，危機(jī)意識(shí)是個(gè)人包括集體以及國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的必要因素。放到宇宙這個(gè)大世界里，危機(jī)意識(shí)也是一個(gè)星球文明長(zhǎng)盛不衰的必備條件。
從這本書(shū)中，我更深刻的認(rèn)識(shí)到人性;人性是這個(gè)世界上最難以捉摸的東西之一，有關(guān)人性的討論和思考在人類社會(huì)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年之久。是非對(duì)錯(cuò)，黑白善惡具有相對(duì)性，這讓人性顯得更為復(fù)雜?！度w》中所描寫(xiě)的全人類與個(gè)人之間的取舍：羅輯的個(gè)人享樂(lè)被舍棄合乎情理，而程心與云天明的愛(ài)情被摧殘的觸目驚心就很難讓人接受，大多數(shù)人所謂的“為地球文明的延續(xù)”更讓人心寒。
《三體》引發(fā)的我對(duì)于生命的思考：有時(shí)覺(jué)得生命珍貴無(wú)比，重如泰山;有時(shí)候又覺(jué)得生命是那么渺小，不值一提。
給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光。我們應(yīng)該在歲月長(zhǎng)河里那有限的時(shí)間內(nèi)去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，生命和命運(yùn)都可以由自己決定。
劉慈欣三體讀后感篇二
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，作品講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。這里給大家分享一些關(guān)于《三體》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
作為一名女生，我一直以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感興趣，但《三體》這本小說(shuō)完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說(shuō)分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來(lái)的未必是福音等等。
盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)未來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。
這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的到底是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)。
顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過(guò)渡，未來(lái)有非常多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對(duì)方。
或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
劉慈欣三體讀后感篇三
宇宙就是黑暗森林，每一個(gè)文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。
真的震撼!我由衷地評(píng)價(jià)，這本書(shū)講述一個(gè)三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)這太真實(shí)了!像是大劉(作者)把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫(xiě)了一遍一般。文章中的每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一個(gè)漢字、每一個(gè)人設(shè)甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都將《三體》這本書(shū)，不，這個(gè)神話，書(shū)寫(xiě)，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處!《三體2黑暗森林》很重要的一點(diǎn)，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動(dòng)我的所在。
獨(dú)到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識(shí)為讀者打造了一場(chǎng)精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當(dāng)然，這也是獨(dú)一無(wú)二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬(wàn)有引力號(hào)、藍(lán)色空間號(hào)、水滴、智子、翹曲點(diǎn)……這些都是三體中獨(dú)一無(wú)二的，在別處找不到的。
批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎(jiǎng)”，這是在他之前亞洲人從未獲過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)樗淖髌酚掠谂?。批判了章北海，批判了廣播紀(jì)元的政治體裁，批判了掩體紀(jì)元企圖私造恒星級(jí)戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀(jì)元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。
創(chuàng)造力。這可不用說(shuō)，看過(guò)簡(jiǎn)介就會(huì)明自。大劉在鍵盤上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個(gè)文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說(shuō)服力的想像構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)文明，一又一個(gè)紀(jì)元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿意的笑容時(shí)，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個(gè)宇宙。就好比一個(gè)講故事的老爺爺，故事講完了(也許沒(méi)完)，終于忍不住睡著了，給聽(tīng)者(讀者)留下的是無(wú)窮無(wú)盡的震撼。
獨(dú)到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個(gè)人都有這三個(gè)特點(diǎn)，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。
劉慈欣三體讀后感篇四
終于讀完這一百多萬(wàn)字的巨著，說(shuō)它巨著，真是一點(diǎn)也不為過(guò)，它不僅是鴻篇巨制，更重要的是作者用其極富創(chuàng)造力和想象力的思維，為我們生動(dòng)地勾畫(huà)了一幅關(guān)于宇宙前世今生及未來(lái)的歷史畫(huà)卷，它不是簡(jiǎn)單地讓想象力在宇宙中天馬行空、恣意馳騁，而是用優(yōu)美的文字承載飽滿的敘事，讓鮮活的故事插上想象的翅膀，再加上一系列的.科學(xué)知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)的強(qiáng)力鋪墊，讓突破禁區(qū)、超越極限的思維理念搭載光速飛船翱翔于太空，讓我們大開(kāi)眼界，讓我們大呼震撼，讓我們的心情久久不能平復(fù)！
這是一部宇宙學(xué)的史詩(shī)般作品，這是一次理念引領(lǐng)科技的思維革命，其中知識(shí)量太過(guò)豐富，蘊(yùn)含哲理極其深刻，我相信任何一個(gè)讀者都能從其任意一段，獲取深深的涵養(yǎng)、智慧的源泉，從任意的一處或一個(gè)片段都能挖掘出思想的趵突泉，足夠滋潤(rùn)大腦及周身。
首先我感到的是，相對(duì)宇宙而言人類的渺小與脆弱，在整個(gè)宇宙空間層面，地球甚至太陽(yáng)系都顯得微不足道，在科技發(fā)達(dá)、知識(shí)急劇爆炸的今天，驕傲自滿甚至狂妄、高傲不僅成為少數(shù)人的個(gè)性標(biāo)簽，甚至是整個(gè)時(shí)代的、全人類的性格寫(xiě)照，然而擁有高新技術(shù)的人類當(dāng)面對(duì)三體人入侵時(shí)顯得是多么脆弱，幾百艘星級(jí)戰(zhàn)艦被一個(gè)稱為水滴的東西分分鐘毀滅殆盡，而人類認(rèn)為極其強(qiáng)大的三體人（部分人也稱其為主）在其面臨黑暗森林打擊時(shí)又變得毫無(wú)還手之力，僅一個(gè)微小的光粒便將整個(gè)星球毀滅，而當(dāng)我們認(rèn)為光粒就是宇宙最厲害武器時(shí)，黑暗森林打擊人類、地球和整個(gè)太陽(yáng)系時(shí)告訴我們，僅憑一張薄的一點(diǎn)厚度都沒(méi)有的紙片足以吞噬一切。我們想著這真是終極武器了，可作者最后告訴我們，它離終極武器還差的很遠(yuǎn)，最厲害的當(dāng)屬宇宙規(guī)律！充分證明，‘’人外有人，天外有天‘’是絲毫不假的，作為蕓蕓眾生、微不足道的我們還是要虛懷如谷、謙虛謹(jǐn)慎。
其次，我感到這是一部大愛(ài)作品，人因有愛(ài)而不同于其他物種，這是人的特殊性，但并不是說(shuō)愛(ài)就占主體地位，愛(ài)就能打敗一切。愛(ài)不是萬(wàn)能的，我們既要相信愛(ài)胸懷愛(ài)，也要認(rèn)識(shí)到人性中普遍存在的殘忍、血腥、丑陋的一面，人間有愛(ài)是滄桑，愛(ài)是幸福，但也要現(xiàn)實(shí)生長(zhǎng)的土壤！
最后，我想表達(dá)對(duì)作者的無(wú)限敬佩之情，一個(gè)作家怎么這般學(xué)識(shí)淵博，思維這般超前、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，一部作品怎么這般宏偉且情節(jié)豐富，故事勾勒這般圓滿沒(méi)有敗筆和漏點(diǎn)。
讀完全篇若以二字形容感受，便是‘‘震撼’’！
劉慈欣三體讀后感篇五
《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。
《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的。彼岸與紅岸，過(guò)去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見(jiàn)的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個(gè)話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩(shī)般的筆調(diào)描繪了那個(gè)故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個(gè)起點(diǎn)，書(shū)中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明?？坍?huà)了三體星系由于擁有三個(gè)太陽(yáng)，其不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷，三體人只能通過(guò)排干身體的水分，變成纖維狀來(lái)適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個(gè)模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動(dòng)了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機(jī)。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。
《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對(duì)三體的高科技和先進(jìn)武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒(méi)有還手之力，所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗，推出了面壁計(jì)劃，四個(gè)面壁人獨(dú)自制定反抗計(jì)劃?？梢哉f(shuō)每一個(gè)方案都是構(gòu)思獨(dú)特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進(jìn)行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會(huì)學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理：“第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?！币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫(xiě)，但是這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)確實(shí)讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個(gè)理論確實(shí)極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對(duì)地球的進(jìn)攻，我覺(jué)得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個(gè)好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺(jué)，我是很喜歡這種的。
也許很多人說(shuō)《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了?？傊?，三體3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué)，純粹是為了寫(xiě)出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說(shuō)。其中一些對(duì)未來(lái)的想象我并不認(rèn)同，而且如果沒(méi)有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過(guò)震懾失敗到階梯計(jì)劃運(yùn)送云天明的大腦，到云天明的三個(gè)故事可以說(shuō)是一個(gè)高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計(jì)劃沒(méi)有躲掉毀滅的命運(yùn)，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號(hào)和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點(diǎn)回味想象的余地都沒(méi)有，最多只是感慨一番。不過(guò)，三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。
劉慈欣三體讀后感篇六
三體的角度很多，不是單一的科幻小說(shuō)，角度也新穎。比起美國(guó)的科幻大片，在三體面前他們都黯然失色!
為何說(shuō)這么說(shuō)，因?yàn)槿w不單單只是科幻小說(shuō)，從更深層的講是，人類對(duì)地球的破壞到底是誰(shuí)能拯救，是人類自己的反省，還是通過(guò)宇宙外界的來(lái)對(duì)地球的毀滅?而不是美國(guó)科幻大片的英雄主義來(lái)拯救人類。拯救的不是人類，而是地球，是我們生活的環(huán)境需要拯救。
先不說(shuō)三體世界存不存在，但是人類不斷對(duì)地球的破壞而衍生希望通過(guò)宇宙外的世界拯救地球，難道人類的文明真的需要宇宙外的世界來(lái)拯救嗎?宇宙外的世界真的是友善的嗎!什么樣的世界才是稱為好，沒(méi)有明確的答案。人類是自私的，如果說(shuō)人類文明的消亡只是時(shí)間問(wèn)題，這么說(shuō)再確切不過(guò)了。
一開(kāi)始我是排斥接觸有關(guān)動(dòng)蕩年代的小說(shuō)，畢竟千人千面千言，沒(méi)有哪個(gè)能真正代表歷史。
整本讀下來(lái)，最喜歡的人物是史強(qiáng)，他是最接地氣的人物，但也真是因?yàn)樗拥貧?，?huì)讓他對(duì)世界上發(fā)生的事有一個(gè)最直觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生解決辦法。這本書(shū)最后帶著我經(jīng)歷了科學(xué)家的接受末日后的絕望，普通人用最淺顯易懂的知識(shí)再次喚醒他們的希望的整個(gè)過(guò)程，我感覺(jué)讀到這里才算讀到了本書(shū)的精髓。
在人生長(zhǎng)河中，有時(shí)候有很多重要的事件和問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的你認(rèn)為是根本不可能解決的，或者說(shuō)已經(jīng)認(rèn)定是死局。但是跳出來(lái)講，這可能只是你的認(rèn)知不夠所帶給你的困惑，每個(gè)人的經(jīng)歷只能帶給你片面的解決方法和認(rèn)知，真正到了自己解決不了的，應(yīng)該積極的向別人請(qǐng)教，請(qǐng)教的人不在于知識(shí)面比你廣，可能任何一個(gè)人都會(huì)給你一個(gè)不同的答案，可能在某一個(gè)人的啟發(fā)下，你突破了自己的桎梏，找到了解決辦法。
要知道人外有人，永遠(yuǎn)不要停止對(duì)新鮮事物的好奇心，一旦停止就說(shuō)明你的心已經(jīng)老了，人類的身體是會(huì)隨時(shí)間自然衰老的，但是思想可以不必。保持你的好奇心，直到你的身體衰老到了盡頭。它會(huì)使你的思想一直處在巔峰，沒(méi)有衰退期。
劉慈欣三體讀后感篇七
一、人性的善變。
(一)當(dāng)羅輯向宇宙中發(fā)出黑暗森林威懾，阻止了三體世界對(duì)地球的入侵，人類在恐慌過(guò)后，認(rèn)為這是偉大的功績(jī)，將羅輯稱為“救世主”。做為執(zhí)劍人，羅輯掌握了半個(gè)世紀(jì)黑暗森林威懾的拉制權(quán)，三體世界和人類世界和平相處了半個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)三體世界放棄侵略后，開(kāi)始“被迫”向地球世界傳遞海量的技術(shù)及知識(shí)信息，使人類科學(xué)飛速發(fā)展，并“接受”了人類文化，將人類文化模仿到很高的水準(zhǔn)。地球人類欣慰地看到，一切都在朝好的方向發(fā)展，都認(rèn)為宇宙大同就要到來(lái)了，都認(rèn)為威懾越來(lái)越不重要了。
黑暗森林威懾不但威懾著三體世界，同樣對(duì)太陽(yáng)系也存在著威懾，地球人類逐漸對(duì)這種威懾產(chǎn)生恐懼，對(duì)羅輯的感激變成憎恨。當(dāng)羅輯與新執(zhí)劍人完成威懾控制權(quán)的交接后，直接就被國(guó)際法庭指控犯有世界滅絕罪而拘押。
(二)三體危機(jī)出現(xiàn)之初，聯(lián)合國(guó)推行“群星計(jì)劃”時(shí)，暗戀程心的大學(xué)同學(xué)云天明“臨終”前買了一顆距離太陽(yáng)系286光年的星星送給了程心。二百六十多年后，人類發(fā)現(xiàn)這顆恒星帶有兩顆行星，其中的一顆行星是與地球十分相似、適合人類生存的類地行星，于是聯(lián)合國(guó)想收回這顆價(jià)值急劇飆升的恒星的所有權(quán)，用以開(kāi)發(fā)和未來(lái)移民。
程心出讓了兩顆行星的所有權(quán)，并確定人類可以免費(fèi)使用該恒星產(chǎn)生的能源。程心把自己擁有的另一個(gè)世界奉獻(xiàn)給了人類，她讓新世界的人類感受到了母性的慈愛(ài)，當(dāng)美麗善良的程心出現(xiàn)在公眾面前時(shí)，人們激動(dòng)地稱呼她為“圣母瑪利亞”。
人類推選程心成為第二任執(zhí)劍人，接替羅輯執(zhí)掌“引力波威懾系統(tǒng)”。之前在三體世界的人格分析系統(tǒng)中，程心是所有參加執(zhí)劍人競(jìng)選的候選人里威懾度最低的一位。由于人類世界對(duì)黑暗森林威懾心態(tài)的轉(zhuǎn)變，三體世界預(yù)測(cè)程心會(huì)當(dāng)選，也確信程心在地球受到攻擊時(shí)不會(huì)啟動(dòng)威懾系統(tǒng)的按鈕。于是，就在程心完成與邏輯“引力波威懾系統(tǒng)”控制權(quán)的交接后，三體世界向地球發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，也正如三體世界所料，善良的程心不忍毀滅掉這個(gè)擁有四十多億年壯麗歷程的地球，不忍心毀滅掉燦爛輝煌的地球文化，她沒(méi)有啟動(dòng)控制按鈕。
僅用了10分鐘，三體世界就攻陷了地球。在威懾中止后，人類世界再次陷入黑暗之中，苦難中的人們認(rèn)為這一切都是程心造成的，開(kāi)始憎恨程心，怪她沒(méi)能威懾住三體世界，罵她是廢物，沒(méi)能在接到警報(bào)后啟動(dòng)引力波廣播。
二、愛(ài)的結(jié)果，卻是毀滅。
(一)冬眠了264年的程心來(lái)到新世界以后，她對(duì)這個(gè)新世界有了母性的感情，在她的潛意識(shí)中，新世界中所有的人都是自己的孩子，她不想自己的孩子受到傷害。所以程心接替羅輯成為第二任執(zhí)劍人后，面對(duì)三體世界的進(jìn)攻時(shí)，出于對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)地球的愛(ài)，她沒(méi)有啟動(dòng)“引力波威懾系統(tǒng)”按鈕。
(二)就在三體世界對(duì)地球發(fā)起攻擊的同時(shí)，遠(yuǎn)在太陽(yáng)系之外的宇宙中航行的“萬(wàn)有引力”號(hào)和“藍(lán)色空間”兩艘太空戰(zhàn)艦上的官兵們啟動(dòng)了設(shè)在“萬(wàn)有引力”號(hào)戰(zhàn)艦上的“引力波威懾系統(tǒng)”。于是三體世界的艦隊(duì)放棄了地球，開(kāi)始了宇宙逃亡，最終三體世界所在的一顆恒星被另一個(gè)更高級(jí)的文明摧毀。
三體世界被毀滅后，太陽(yáng)系也就面臨隨時(shí)被摧毀的危險(xiǎn)，人類開(kāi)始研究避免被打擊的方案。程心創(chuàng)建的星環(huán)集團(tuán)著手研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船，但國(guó)際社會(huì)認(rèn)為曲率發(fā)動(dòng)機(jī)在試驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生的航跡會(huì)提前暴露地球文明的存在。聯(lián)邦政府讓程心出面，逼迫項(xiàng)目執(zhí)行人全面停止星環(huán)集團(tuán)與曲率驅(qū)動(dòng)有關(guān)的理論研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)。為了避免地球提前暴露宇宙坐標(biāo)，避免提前被另外的高級(jí)文明毀滅，又是出于對(duì)人類的愛(ài)，程心叫停了曲率驅(qū)動(dòng)飛船的研制。
目光短淺，但卻傲慢自大的人類沒(méi)有想到，光速飛船才是人類真正的活路，只有光速飛船，才能最后逃脫出另一個(gè)高級(jí)文明對(duì)太陽(yáng)系實(shí)施的“維度打擊”。最終，太陽(yáng)系被毀滅。
程心兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵，無(wú)法挽回。
三、感慨一下，哈!
劉慈欣三體讀后感篇八
《三體》講述的是一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽(yáng)的反射放大信號(hào)的原理，把太陽(yáng)變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器，將地球的信息發(fā)送至外太空，希望收到信息的外星人能前來(lái)拯救黑暗的地球文明或者說(shuō)希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲，三體星人由于三個(gè)太陽(yáng)的無(wú)規(guī)則運(yùn)行，已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生，極需要在三體星被太陽(yáng)最后吞沒(méi)以前，找到新的星球延續(xù)文明，而來(lái)自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地，于是，三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開(kāi)始了，三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭(zhēng)也開(kāi)始了。
這本書(shū)所釋放的信息量非常的大，基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ)，向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界，多維的世界，微觀的世界，作者的想象力如此豐富，描繪能力如此之強(qiáng)，邏輯緊密，文筆出眾，讀來(lái)引人入勝。
三體，帶給我的思考是很多的。今天要分享的，是關(guān)于文明的一些想法。
地球文明，最具有代表性的體系，就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一，講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本，講究的是科學(xué)。人類文明的進(jìn)程，其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的，東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明，如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間，我想說(shuō)的是，人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見(jiàn)的手在調(diào)控著，東方與西方，除去非洲與澳洲，當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生類似的“巧合”：比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代，正是元代散曲盛行的時(shí)期?；蛟S，我也可以這樣理解為，此類如孔子或者耶穌這樣的人，是那個(gè)時(shí)代所需要的，而且是特有的，當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段，就會(huì)有這樣的一類人出現(xiàn)。當(dāng)然，是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩，還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì)，就不得而知了。也許，時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來(lái)代表這個(gè)時(shí)代吧，或許，這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
劉慈欣三體讀后感篇九
《三體》獲獎(jiǎng)以后，最火熱的那段時(shí)間，我并未去讀，但基本上已被劇透光了。最近讀了第一部，讀完后驚訝地發(fā)現(xiàn)，哇，和那些人說(shuō)的一模一樣!
當(dāng)然，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與劇情的呈現(xiàn)方式和我想象中的不太一樣。隨后去網(wǎng)上翻看了對(duì)《三體》的評(píng)價(jià)，很多人都有一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)大劉文筆不行，說(shuō)小說(shuō)結(jié)構(gòu)有問(wèn)題，說(shuō)人物塑造太偏平。
說(shuō)到結(jié)構(gòu)，我倒覺(jué)得并沒(méi)多大問(wèn)題啊，是一般類型小說(shuō)的展開(kāi)方式：開(kāi)篇的葉文潔被發(fā)配到紅岸的故事，可以當(dāng)做一個(gè)引子;隨后回到現(xiàn)代，通過(guò)研究納米技術(shù)的科學(xué)家汪淼遇到的奇異現(xiàn)象和一些命案來(lái)設(shè)置謎題，制造懸念，并穿插三體游戲的情節(jié)，使讀者對(duì)三體先有一個(gè)粗淺了解;最后逐步解開(kāi)懸念，給出真相。
這部小說(shuō)主角很明顯應(yīng)該是葉文潔，這位改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的人。這大概是很多人覺(jué)得結(jié)構(gòu)有問(wèn)題的原因吧，畢竟主角露臉不夠多，描寫(xiě)又比較跳躍，很難讓人產(chǎn)生代入感。至于貫穿全篇的研究納米技術(shù)的汪淼只是一個(gè)用來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展的工具而已，偽主角而已。
說(shuō)回文筆，到底什么才叫做好文筆，我也很迷惑。其實(shí)很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定論吧，我特意去知乎學(xué)習(xí)了一趟，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)也是五花八門，各種舉例，從古代的司馬遷，到近代國(guó)外的那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，其實(shí)真是很難說(shuō)的清。
不過(guò)有一點(diǎn)是基礎(chǔ)的吧，那就是能夠準(zhǔn)確表達(dá)，用詞精確，并避免病句。就像《三體》里提到的，要想讓科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，基礎(chǔ)科學(xué)的研究是非常必要的。所以我覺(jué)得，提高一個(gè)人的詞匯量是非常重要的，腦子里詞的多了，才能擇優(yōu)而用，選擇最合適，最直觀，最優(yōu)美的表達(dá)方式。插一句題外話，《三體》里提到三體人要通過(guò)絕育的方式讓人類滅絕，哈哈，這不是人類對(duì)付蚊子曾經(jīng)用過(guò)的方法嗎，真是很有意思的設(shè)計(jì)。
另外就是感覺(jué)好些人還有點(diǎn)分不清楚文筆和文風(fēng)的區(qū)別?？吹揭黄霓o華麗的文章，便覺(jué)得文筆很好，其實(shí)那也不一定，只不過(guò)是文風(fēng)的一種而已。華而不實(shí)，各種比喻、擬人、通感連串的來(lái)，但讀半天沒(méi)什么內(nèi)容，這其實(shí)也是一種走火入魔的表現(xiàn)。
我以前寫(xiě)的一些小說(shuō)，也有說(shuō)我文筆好的，也有說(shuō)文筆很不行的。作為一名業(yè)余寫(xiě)手，我感覺(jué)自己并沒(méi)有受過(guò)什么正經(jīng)的文筆訓(xùn)練，語(yǔ)文課或者作文課能算嗎?語(yǔ)文書(shū)本上的文章，對(duì)我產(chǎn)生過(guò)影響的，只有魯迅。倒是受課外小說(shuō)，像金庸和張愛(ài)玲的文字多一些。只不過(guò)這幾年一直多讀翻譯過(guò)來(lái)的日本和歐美推理小說(shuō)，通常文筆水平一般，自己又只貪圖了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和詭計(jì)，也未沉下心來(lái)字斟句酌的讀過(guò)，致使如今寫(xiě)作語(yǔ)感似乎有所下降。
再說(shuō)到《三體》對(duì)人物的塑造，確實(shí)不夠立體。當(dāng)然，這其實(shí)是許多類型小說(shuō)的通病，尤其是科幻與推理。因?yàn)椴煌谝匀宋餅橹?，以人物性格?lái)左右情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的小說(shuō)，科幻或者推理小說(shuō)是以設(shè)計(jì)有極大看點(diǎn)的故事為主的，更注重講故事，在寫(xiě)作之初就已經(jīng)定下了它必然的結(jié)局，而且是基本無(wú)法更改的結(jié)局。小說(shuō)所有人物的塑造都是為了推動(dòng)這個(gè)故事朝著既定結(jié)局進(jìn)行，所以就無(wú)可避免的導(dǎo)致人物的性格發(fā)揮空間有限。
相信讀完《三體》的讀者，很多都被大劉的奇思妙想，宏大設(shè)定所征服吧。很顯然的，《三體》可以代表科幻小說(shuō)的一大門類，這類科幻小說(shuō)和本格推理小說(shuō)非常的像，靠的就是出色的點(diǎn)子來(lái)征服讀者，本格推理中需要過(guò)硬的詭計(jì)，科幻中要有對(duì)科技、對(duì)宇宙的極致想象，具體到《三體》中那便是“太陽(yáng)電波放大器”、“黑暗森林法則”、“降維打擊”等這些絕妙的腦洞創(chuàng)意。
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)大劉某次在杭州參加作家聚會(huì)，大家討論如何滅掉阿里巴巴總部的好方法，大劉酒后失言說(shuō)到了“降維打擊”，酒醒后心有余悸，幸好眾人當(dāng)時(shí)沒(méi)有深究，要不然這個(gè)絕妙的點(diǎn)子說(shuō)不定被別的有心人搶先寫(xiě)出來(lái)，那自己的小說(shuō)里就沒(méi)法再用了?？梢?jiàn)，在科幻小說(shuō)中，創(chuàng)意是相當(dāng)重要的一環(huán)。
因?yàn)椤度w》后來(lái)獲了獎(jiǎng)，這就導(dǎo)致一大批或許從來(lái)都未接觸過(guò)科幻文學(xué)的讀者要爭(zhēng)先一睹風(fēng)采。盛名之下，這類平日里只讀言情小說(shuō)，或者嚴(yán)肅文學(xué)等的讀者卻發(fā)現(xiàn)《三體》的風(fēng)格和自己以往接觸過(guò)的文學(xué)類型完全不同，調(diào)調(diào)根本不一樣，由于期待不符，便不能接受，甚至妄加評(píng)判，是十分不客觀的。
我個(gè)人如今讀書(shū)是秉持一種包容，虛心的態(tài)度的，對(duì)一本多數(shù)人都認(rèn)為好的小說(shuō)無(wú)感時(shí)，只歸結(jié)于口味不符，或自身局限。
畢竟，當(dāng)在基數(shù)足夠大的情況下，不可能出現(xiàn)明明百分之七八十的好評(píng)，真理卻掌握在余下的那百分之二三十讀者手中的情況吧。
劉慈欣三體讀后感篇十
最近老師向我們推薦了一本很有意思的書(shū)---《三體》，之前看過(guò)很多的科幻類的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感興趣，但是這本書(shū)不一樣，我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么美好，人類文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過(guò)早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)!
我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書(shū)給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
每當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí)，遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng)，相對(duì)于人類生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué)，人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象，人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙，并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙，類似地球的星球數(shù)以億計(jì)，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來(lái)面目，地球遲早也將如此。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
劉慈欣三體讀后感篇十一
大劉出生于草根，能保持本色，還能夠居安思危，這是他可貴的地方。
在基層待了那么多年，去幻想一個(gè)理想的社會(huì)，這就是他有責(zé)任心的部分，他就是那一代作家中保持理想的代表。
第128頁(yè)說(shuō)，當(dāng)年明月每本書(shū)版稅都有上千萬(wàn)，但現(xiàn)在還在海關(guān)當(dāng)公務(wù)員，他們的寫(xiě)作時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)，電力系統(tǒng)8點(diǎn)上班，他必須7點(diǎn)起床，上班后堅(jiān)守崗位就得待在辦公室（他現(xiàn)在是計(jì)算器工程師），不能出去亂轉(zhuǎn)，所以就可以在那寫(xiě)作。他也試過(guò)專業(yè)寫(xiě)作，但發(fā)現(xiàn)還不如業(yè)余寫(xiě)的時(shí)間多。（事實(shí)上他想的時(shí)間比較多，寫(xiě)的時(shí)間比較少。）。
140頁(yè)，我沒(méi)有考慮我多小，我是在想宇宙有多大。
劉慈欣三體讀后感篇十二
在五天的假期里，我用四天的時(shí)間讀完了《三體》。
關(guān)于想象力文學(xué)的閱讀方法。
最近在《如何閱讀一本書(shū)》中我重新習(xí)得想象力文學(xué)作品的閱讀方法：一、不要抗拒想想文學(xué)帶給你的影響力，二、不要去共識(shí)、主旨或論述，三、不要用適用于傳遞知識(shí)的、與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。
在這種閱讀指導(dǎo)下，不再走走停停對(duì)一些話語(yǔ)做出自己的揣測(cè)、記錄自己的理解，這次我只是隨著作者的思路，在這些文字里想象，唯一的障礙是有些陌生的物理名詞，但是影響并不大，搜索之后都很快能夠理解，所以在整體思路上沒(méi)有太大的影響。于是，自4月開(kāi)始讀起這本書(shū)，5月初，我才第一次真正讀完這本書(shū)。
劉慈欣三體讀后感篇十三
作為一名女生，我始終以為對(duì)科幻類別的小說(shuō)不感愛(ài)好，但《三體》這本小說(shuō)完全轉(zhuǎn)變了我這樣的看法。
《三體》系列小說(shuō)分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神奇而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見(jiàn)了許多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清晰故事的進(jìn)展，我也隨時(shí)預(yù)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可相宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思索。
而地球上，知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于學(xué)問(wèn)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人盼望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消逝，而有些人盼望三體人永久都不要登陸地球，由于三體人能夠給地球帶來(lái)的`未必是福音等等。
盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要?jiǎng)倮顷懙厍蛐?.5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生許多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)將來(lái)的三體人而言是一個(gè)大大的威逼。
這就是《三體》小說(shuō)的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思索，即兩個(gè)之前個(gè)思索，即兩個(gè)之前沒(méi)有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來(lái)的究竟是和平還是戰(zhàn)斗。
明顯，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂(lè)觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)覺(jué)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是由于每個(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，假如讓其走入一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏平安感，而這樣的擔(dān)心全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。
而《三體》小說(shuō)中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)許多，隨著時(shí)間過(guò)渡，將來(lái)有特別多的不確定性，或許過(guò)了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問(wèn)題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)毀滅對(duì)方。
或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓許多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)經(jīng)常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們，我還是盼望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界，找到一條超出武力威逼的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美妙的將來(lái)。
劉慈欣三體讀后感篇十四
晚上望著廣闊的天空，我都會(huì)想象在距離我們4.25光年的三體世界發(fā)生的趣事。
因?yàn)槲覄傋x完劉慈欣的《三體》，對(duì)那個(gè)三體世界很好奇。讀完這部小說(shuō)，覺(jué)得那個(gè)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起的文學(xué)世界，在我的大腦里產(chǎn)生了獨(dú)特的趣味兒。在這部小說(shuō)中，我最敬佩三個(gè)人：艦長(zhǎng)張北海、艦隊(duì)長(zhǎng)老丁儀和面壁者羅輯，因?yàn)樗麄儧](méi)有用精神勝利法與三體抗?fàn)?，而是用像一招致命的日本劍道?jiàn)法與三體斗爭(zhēng)，每個(gè)人都給了三體一記重?fù)簟?/p>
就像大人們說(shuō)正在因失敗而哭泣的小孩子一樣：“別空想，別哭，不然啥事也干不成?！钡芏嗳硕荚诳障胫绣e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，從而沒(méi)有辦好事，我覺(jué)得這就是在飄忽不定，時(shí)高時(shí)低的劇情后面的道理，讓我們?nèi)ブ匦铝私膺@個(gè)世界的秘密。
劉慈欣是個(gè)沉穩(wěn)機(jī)智的人，他的書(shū)可以讓人有不同的感受，對(duì)我們（包括大人）都有一定的啟發(fā)，所以我們要多看這種書(shū)，做個(gè)沉穩(wěn)機(jī)智的人。不能向權(quán)勢(shì)低頭，要保持自己的觀點(diǎn)。不要自欺欺人，為了自己的虛榮心做一些愚蠢的事。
劉慈欣三體讀后感篇十五
語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《帶上她的眼睛》我才知道，精忠報(bào)國(guó)不只是男人，女人也可以！
我很難想象一個(gè)人生活在不足十平方米的艙里生活幾十年的場(chǎng)景，這未免有些殘忍，讓人不敢往后想，一個(gè)男人很難做到的事事，現(xiàn)在卻要讓一個(gè)女人來(lái)承擔(dān)這一責(zé)任。
他是何等的孤獨(dú)??！一個(gè)人將在暗無(wú)天日與外界一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有的悶熱倉(cāng)中穿著厚重的宇航服，生活幾十年，直至死亡，沒(méi)人想到，她還是個(gè)年輕的姑娘??！那是她如花般的年紀(jì)，他的前程似景，卻因?yàn)橐粓?chǎng)事故什么都沒(méi)了。但，就是這樣惡劣的環(huán)境，他仍銘記它的使命，為了人民，他繼續(xù)收集樣本，他還堅(jiān)信會(huì)有別的船艇來(lái)，會(huì)和他是有多么大的勇氣和揣著多大的希望啊。
這不得不讓我感動(dòng)，一個(gè)女孩兒的剛毅真的太強(qiáng)大了。劉思欣真的讓我佩服它某種意義上詮釋了女性的光輝和人性的偉大，“我愿守土復(fù)開(kāi)疆，堂堂中國(guó)要讓四方來(lái)喝！”
劉慈欣三體讀后感篇十六
這是有關(guān)于科幻作家劉慈欣的采訪集，包括其如何一步步接觸科幻小說(shuō)，《三體》的創(chuàng)作和得獎(jiǎng)詳情，當(dāng)前科幻環(huán)境的分析和發(fā)展的看法等等。
科幻文學(xué)誕生于19世紀(jì)下半葉的歐洲。中國(guó)的科幻小說(shuō)誕生于20世紀(jì)初的清朝末年。
瑪麗*雪萊的世界第一部科幻小說(shuō)只是哥特小說(shuō)的變種。凡爾納所代表的新生的科幻文學(xué)，把傳統(tǒng)主流文學(xué)中占統(tǒng)治地位的人與人的關(guān)系轉(zhuǎn)換為人與自然的關(guān)系，這一轉(zhuǎn)換為科幻文學(xué)注入了新鮮的血液和靈魂。這也是凡爾納的書(shū)在世界各國(guó)的審查中通行無(wú)阻的原因。
從思維方式上，創(chuàng)作大概可以分成三個(gè)階段：純科幻階段人與自然的階段；社會(huì)實(shí)驗(yàn)階段。在科幻小說(shuō)的早期，宏細(xì)節(jié)并不常見(jiàn)，只有在科幻文學(xué)將觸角伸向宇宙深處，同時(shí)開(kāi)始對(duì)宇宙本源的思考時(shí)，才大量出現(xiàn)。它是科幻小說(shuō)成熟的一個(gè)標(biāo)志，也是最能體現(xiàn)科幻文學(xué)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的一種表現(xiàn)手法。
科幻文學(xué)一直都是一個(gè)很邊緣的存在，并不為評(píng)論界所注意?？苹帽澈鬀](méi)有主流文學(xué)那龐大的學(xué)院派評(píng)論體系，只能依賴讀者的評(píng)價(jià)，更糟的，依賴市場(chǎng)和銷量的評(píng)價(jià)?？苹梦膶W(xué)閃光的內(nèi)核不可避免地隱沒(méi)于商業(yè)化后面。在主流文學(xué)領(lǐng)域里，可以在一個(gè)很窮的國(guó)家出一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，科幻文學(xué)就沒(méi)可能。
評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的科幻文學(xué)水平，除了要看作家的水平，一年能出版多少長(zhǎng)篇作品，能達(dá)到一個(gè)什么樣的發(fā)行量，還有看有多少的讀者，甚至產(chǎn)值是多少，這都是評(píng)價(jià)科幻文學(xué)的成熟程度的。把這些考慮進(jìn)去，就知道中國(guó)的科幻文學(xué)作品跟美國(guó)差得很遠(yuǎn)。
量是衡量一個(gè)國(guó)家類型文學(xué)發(fā)展不可少的依據(jù)。西方科幻往往聚焦于那些具有優(yōu)先權(quán)、能夠理所當(dāng)然接觸到科技的人物生活，甚至當(dāng)不在這種情形下，作家會(huì)下意識(shí)地復(fù)制權(quán)力對(duì)于無(wú)權(quán)者的居高臨下態(tài)度。西方科幻對(duì)發(fā)展中國(guó)家的描繪，往往是拾荒者、抄襲、垃圾回收的機(jī)會(huì)主義者，而不是創(chuàng)新者。這是真實(shí)世界范圍內(nèi)權(quán)力及技術(shù)失衡的延續(xù)。
劉慈欣三體讀后感篇十七
康德說(shuō)過(guò)，最讓人震撼的，一是頭頂?shù)臓N爛星空，二是人類的道德準(zhǔn)則。這本是一個(gè)正襯的手法，凸顯了人類幾千年建立的道德準(zhǔn)則之偉大，而當(dāng)人類的道德真正面對(duì)星空，深邃得似乎能吞噬一切的宇宙，是否會(huì)留給一個(gè)文明道德之火留存的席位呢?大劉在《三體》中作出了思考。
“黑暗森林”法則揭示了宇宙文明之間的真實(shí)圖景，表面上安靜空曠的宇宙正四處以光速傳播著無(wú)數(shù)文明的“訃告”。人類似乎就是一個(gè)無(wú)知幼稚的孩子，終于引來(lái)了送葬自己的敵人。無(wú)垠的星空，這個(gè)時(shí)候意味著的是巨大的生存壓力，以及全文明被奴役的危險(xiǎn)。大劉描寫(xiě)了在宇宙帶來(lái)的巨大生存危機(jī)中，人類道德在一定程度上的扭曲和撕裂。一次錯(cuò)誤的入侵預(yù)警就可以讓一些所謂“更文明”的人們不惜在人群中發(fā)動(dòng)私人飛船逃生，核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)的超高溫吞噬著生命，來(lái)不及躲避的人眨眼消失于世間，毫無(wú)殘余卻昭示著道德的撕裂。生存，自以為高度發(fā)達(dá)的文明認(rèn)為自己擺脫了饑餓，擺脫了貧窮，似乎生存并不是個(gè)問(wèn)題，殊不知生存是文明永恒的主題，生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。來(lái)自宇宙更深處的凝望，只是讓生存和道德，再次被聚焦。
大劉不僅在《三體》中描繪了道德在更殘酷的宇宙文明生存危機(jī)中面對(duì)的挑戰(zhàn)，也探討了道德與愛(ài)在宇宙尺度文明中的存在是否必要。
“末日戰(zhàn)役”后流浪的地球殘軍們，在幾天內(nèi)，從剛剛共患難的同胞反目成以閃電手段狠辣地互相消滅的敵人，黑暗的宇宙在幾天內(nèi)就哺育出“黑暗”的新人類，這放在文明的人類社會(huì)，定然是違背道德，受盡譴責(zé)的。但當(dāng)人類真正流落太空，當(dāng)真正知道自己失去了自己的星球，哪怕母星就在背后，哪怕近在咫尺，但“線”斷了，心中失去了面對(duì)黑暗宇宙的唯一憑靠，人也不能為人了，我們又能如何過(guò)多譴責(zé)呢?！爱?dāng)人類真正流落太空，極權(quán)只需要五分鐘”。大劉在此引出了人類道德和制度在面對(duì)太空時(shí)的無(wú)助與脆弱。
“失去人性失去很多，失去獸性失去一切”，維德的嘶吼和眼中熊熊燃燒的火焰，正是代表著一種為生存廝殺，向黑暗揮劍，充斥著人類在生存斗爭(zhēng)面前的一種不服輸、不屈從的血性，他在生存危機(jī)之前主動(dòng)脫去了道德和愛(ài)的“枷鎖”，用暴力轟開(kāi)所有阻攔他生存的一切，包括政府機(jī)關(guān)安全機(jī)構(gòu)，他能把槍口對(duì)著自己的家園，雖然，他的確能靠此為人類爭(zhēng)來(lái)生存的機(jī)會(huì)，他是野獸也是天才，他認(rèn)為在滅種的危機(jī)前不妨把自己變成野獸，爭(zhēng)那一線生存的機(jī)會(huì)，但這種勝利，真的是勝利么?所以程心出現(xiàn)了，這位大劉筆下代表著人類愛(ài)與道德的“女神”，喝斷了維德的野心，維德眼中漸漸熄滅的火焰，確實(shí)讓我感到心酸，又何嘗不讓大劉心酸呢。但是，大劉還是這樣寫(xiě)下了，因?yàn)槲覀冎?，道德和?ài)，是真真正正的人類的底線，無(wú)論進(jìn)入何種深空，沒(méi)有了道德和愛(ài)的人類，又何以被如今的我們所尊敬或同情呢?道德和愛(ài)，無(wú)論是否是全宇宙的準(zhǔn)則，無(wú)論是否適應(yīng)所有文明，他都是我們?nèi)祟惖淖顚氋F的財(cái)富，如果真的僅僅是我們誕生出了道德和愛(ài)，那么，這應(yīng)該是我們文明最自豪最引以為傲的成就。道德和愛(ài)，值得我們?nèi)祟愂刈o(hù)。
“我有一個(gè)夢(mèng)，也許有一天，燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)‘黑暗森林’?！?/p>
一本值得二刷的作品，因?yàn)橐凰⒌臅r(shí)候，在前面覺(jué)得有的地方是不是邏輯不夠完善啊，有的地方有點(diǎn)牽強(qiáng)啊，把這個(gè)懸念留在心里，后面在不經(jīng)意的地方會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)如此，又連上了，所以很多人二刷三刷，越看越多精彩。
看完后整體的感覺(jué)是沒(méi)看夠，它不只是一部很炫的科幻小說(shuō)，?也是一部好的文學(xué)作品，立于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，又不脫離現(xiàn)實(shí)，整部三體是層層遞進(jìn)，情節(jié)和情感也在逐步推進(jìn)，大劉構(gòu)筑一個(gè)很大的框架，前后又緊密相連，最后形成了一個(gè)非常完美、完整的閉環(huán)，佩服大劉的掌控力。第一部也許不太像科幻，甚至有點(diǎn)點(diǎn)無(wú)味，但作為鋪墊，為讀者營(yíng)造了宇宙觀。第二部、第三部逐步到達(dá)了高潮，嘆為觀止，尤其是第三部對(duì)人性、群體的人性掌握非常深入，引人入勝，應(yīng)該是讀者做筆記最多的一部吧。
大劉對(duì)細(xì)節(jié)刻畫(huà)入微，從微觀到宏觀，包羅萬(wàn)象，對(duì)物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、心理學(xué)、宗教等各個(gè)學(xué)科的運(yùn)用信手拈來(lái)，讓你在腦海中構(gòu)建了一個(gè)宏偉的宇宙世界，有血有肉的世界;對(duì)人物的塑造非常到位，都不是完美的人，也都是真實(shí)的人，身邊的人，不管是出場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)短，都能讓你記住ta，里面的愛(ài)情不轟動(dòng)，但內(nèi)斂又很有力量。
有興趣的話，可以按時(shí)間軸，把三體作為一個(gè)歷史來(lái)研究一下，研究它的技術(shù)、文化、信仰、科技、人物特點(diǎn)等等。
暑假里，媽媽送給我一些書(shū)籍，其中有一套書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是劉慈欣的《三體》，分上中下，一共三本。
這本書(shū)是科幻類小說(shuō)，主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情，地球和三體世界如何從敵到友，從友到敵的變化。之所以會(huì)產(chǎn)生這種變化是因?yàn)閮烧叩臏贤ù嬖趩?wèn)題，雙方都琢磨不清對(duì)方下一步會(huì)干什么，往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，然后引起大面積的沖突，接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后一方因此而滅亡。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)，我也看不太懂，主要因?yàn)闀?shū)里包含了太多的物理知識(shí)。碰巧我的表舅從美國(guó)回來(lái)，他是物理學(xué)博士，他也看過(guò)這本書(shū)，幫我解釋了一些物理問(wèn)題。再看這本書(shū)時(shí)，我就輕松了一些。看著看著，我漸漸地入了迷，書(shū)中最令我著迷的就是光速飛船了，它竟然可以光的速度飛行于太空，光速是目前世界上已知的最快的速度，每秒鐘的飛行距離是三十萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球七圈半，或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個(gè)來(lái)回，這實(shí)在是太酷了，我希望我有機(jī)會(huì)親眼看到光速飛船。
劉慈欣的這部書(shū)是他個(gè)人的一個(gè)力作，作者想象力豐富，邏輯嚴(yán)密，推動(dòng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書(shū)。
這本書(shū)是靠每天臨睡前那段時(shí)間看完的，從最開(kāi)始的做噩夢(mèng)，到后來(lái)的期待睡前一讀，很吸引人。簡(jiǎn)單又不劇透的說(shuō)一下，第一部，三體人來(lái)了，第二部，三體人嚇跑了，第三部，去死吧。之前聽(tīng)別人說(shuō)第一二部特別好，反而最讓我印象深刻的是第三部的童話部分，除去狗血男女主，作者提出的跨越不同維度的曲翹點(diǎn)讓我興趣十足，想看看高維空間。
至于宇宙中的高級(jí)文明，我一直認(rèn)為存在，只是我們現(xiàn)有的科技有限，宇宙自140億年前大爆炸，至今可觀測(cè)的宇宙直徑900多億光年，這還是可觀測(cè)，還有那些無(wú)法觀測(cè)到的，加之宇宙還在不斷膨脹，我們的星球就飄在這樣一個(gè)黑乎乎，冷冰冰的宇宙中，好在萬(wàn)有引力把我們吸在地上，地球就像宇宙的一個(gè)細(xì)胞，有好細(xì)胞就有壞細(xì)胞，當(dāng)有一天我們發(fā)現(xiàn)或被發(fā)現(xiàn)高級(jí)文明，意味著一方毀滅，不知道是好細(xì)胞殺死壞細(xì)胞還是壞細(xì)胞殺死好細(xì)胞，畢竟宇宙質(zhì)量守恒，這是我不成熟的小想法。
其實(shí)外星文明有沒(méi)有，來(lái)不來(lái)都不重要，跟宇宙這么個(gè)大貨比起來(lái)，別說(shuō)宇宙了，銀河系吧，也別了，還是太陽(yáng)系吧，算了，光看到木星的照片我就壓迫感十足了。跟它們比起來(lái)，生活中遇到的這些破事真不算事。
好的科幻小說(shuō)都要腦洞很大，而腦洞大的程度往往和看書(shū)時(shí)嘴巴張大的程度成反比，我看這書(shū)時(shí)嘴巴總是張得很大，所以對(duì)腦洞部分就不評(píng)論了。那么，什么是好小說(shuō)?我覺(jué)得就是讓人忍不住想看下去的小說(shuō)，按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，三體是好小說(shuō)。但什么讓它成為了好小說(shuō)呢?我覺(jué)得有兩個(gè)方面的因素，首先是作者的“殘忍”。小說(shuō)結(jié)尾地球和太陽(yáng)系都?xì)缌耍稽c(diǎn)兒不符合大團(tuán)圓結(jié)局的要求。但這還不是最殘忍的，最殘忍的是讓你在絕境中燃起希望，然后再毀滅它。從面壁計(jì)劃，到人類的兩千艘太空戰(zhàn)艦，到黑暗森林威懾，再到掩體計(jì)劃，一次次希望之火燃起，再一次次被掐滅。其次是作者的“善惡不分”，三體是“惡”的么?不是，他們只是為了生存。
程心是“善”的么?好像也不是，如果不是她的選擇，黑暗森林威懾就不會(huì)被打破，人類在最后末日來(lái)臨之前可能已經(jīng)擁有曲率驅(qū)動(dòng)飛船和黑域技術(shù)。既“殘忍”又“善惡不分”構(gòu)成了這部作品的'哲學(xué)背景，也推動(dòng)了故事情節(jié)的一次又一次轉(zhuǎn)折，造成主人公與人類命運(yùn)的跌宕起伏。它使得這部小說(shuō)好看，也使得它深刻：世界本如此，無(wú)論殘忍還是悲憫，無(wú)論善還是惡，都只是一種解讀，它們相生相克，幻化無(wú)限。而你，終要有一種你自己的解讀?！八K于看清了，使自己這粒沙塵四處飄飛的，是怎樣的天風(fēng);把自己這片小葉送向遠(yuǎn)方的，是怎樣的大河”。
劉慈欣三體讀后感篇十八
自《三體》第一部問(wèn)世至今，已經(jīng)很多年了，我是一直久聞其大名，卻一直不敢觸碰。為啥呢?有兩個(gè)原因：其一是當(dāng)年的我不是那么喜歡看書(shū)，其二是怕看不懂。說(shuō)出來(lái)不怕大家笑話，確實(shí)書(shū)中的很多內(nèi)容沒(méi)有看懂。
幸虧這次書(shū)友會(huì)活動(dòng)，我開(kāi)始了《三體》的閱讀，越讀越覺(jué)得好看，越看越入迷。以前，看很多書(shū)，看到一大半就基本知道了情節(jié)走向，而《三體》不看到最后，根本就不知道結(jié)局，甚至很多情節(jié)都是那么不可思議，細(xì)細(xì)品味下來(lái)，卻又在情理之中。
書(shū)中兩大主人公羅輯、程心給我留下了深刻的印象，在被人類寄予救世主的期盼之后，兩人迥異的表現(xiàn)，源于人生經(jīng)歷和性格的不同。而且，我覺(jué)得作者在起名時(shí)便留下了伏筆。羅輯不就是“邏輯”么，思維縝密，邏輯性強(qiáng)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻沉著冷靜，力挽狂瀾，給人類贏得了暫時(shí)的安寧。程心可以理解為“誠(chéng)心”，真誠(chéng)善良，富有愛(ài)心，才會(huì)一次次做出了“錯(cuò)誤”的選擇。這里的“錯(cuò)誤”是加雙引號(hào)的，很多人認(rèn)為程心是人類公敵，我有不同的看法。她沒(méi)有行使執(zhí)劍人的職責(zé)，“萬(wàn)有引力”號(hào)不是發(fā)出了信號(hào)了么，最終三體世界毀滅了，人類也不過(guò)是茍延殘喘，太陽(yáng)系最終難逃毀滅的命運(yùn)。程心不想做，是因?yàn)樗靼走@是兩敗俱傷的結(jié)局。
《三體》是一本偉大的著作，它向我們展現(xiàn)了波瀾壯闊的宇宙畫(huà)面，弱肉強(qiáng)食的黑暗森林，變幻莫測(cè)的人類內(nèi)心，凡此種種，值得我們細(xì)細(xì)品味。期待《三體》電影的上映，期待走進(jìn)三體世界。
劉慈欣三體讀后感篇十九
在陸陸續(xù)續(xù)地看了很久之后，終于把《三體》讀完了，所以就蹭熱乎趕緊寫(xiě)了篇讀后感來(lái)紀(jì)念一下。
早在遙遠(yuǎn)（bushi)的初中年代就對(duì)這本書(shū)有所聽(tīng)聞，一直也想。但都是想想而已，第一次真正捧起這本書(shū)讀，是在高三吧，某次考完試后為了放松自己，借了班里書(shū)柜里的這本書(shū)，那天有陽(yáng)光，有燥熱，在只有我的教室里，我讀著這本書(shū)，享受著高三甚至高中都為數(shù)不多的愜意時(shí)光。聽(tīng)上去很美好，遺憾的是，其實(shí)第一次和它的相遇并不美好，它的開(kāi)頭描述了一些文革時(shí)期的事情，文字美麗卻詭異，直接導(dǎo)致了我從心理到生理的'不適，讀完幾章，匆匆放下，不斷反胃，淚流滿面，甚至一度讓同學(xué)以為我生病了，說(shuō)起來(lái)挺好笑的，哈哈。但是就是這樣一個(gè)不美好的遇見(jiàn)卻讓我上了頭，以后的每次考試，我都會(huì)享受一至兩個(gè)小時(shí)和它的“約會(huì)”。但是終歸是學(xué)業(yè)繁忙，最后還是高考完才讀完了第一部。
好了，回憶到此結(jié)束。接下來(lái)說(shuō)一些正經(jīng)不正經(jīng)的讀后感吧。很神奇地，我對(duì)它的三部曲的看法都保持著“乏味―上頭―震撼”的一個(gè)模式，尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬過(guò)了最開(kāi)始的枯燥，后續(xù)真的會(huì)讓人不愿意放下書(shū)。在我看來(lái)《三體》探討了很多很多，除卻公認(rèn)的核心科幻之外，更核心的是對(duì)人性的剖析，我不止驚訝于作者的知識(shí)廣度，想象力豐富度，還有他對(duì)人性認(rèn)知的深度（主要是，和我對(duì)人性的理解契合了）。三部曲，說(shuō)相關(guān)也相關(guān)，說(shuō)不相關(guān)也不想關(guān)，因?yàn)槊恳徊慷紘@了不同的主角書(shū)寫(xiě)，但是講的又是同一件事的不同發(fā)展階段。《三體》能讓這么對(duì)人喜歡真的不無(wú)道理。讓我說(shuō)別的方面，鑒于知識(shí)儲(chǔ)備不夠，就不獻(xiàn)丑了。我還是說(shuō)說(shuō)里面的愛(ài)情吧，其實(shí)我覺(jué)得這里面除了第二部里的愛(ài)情還算美滿，其他的愛(ài)情都挺讓人唏噓的。特別是第三部，看得我心肌梗塞，先是一往情深，一味付出。后來(lái)又是差之幾步，失之千萬(wàn)年，讓我難受得不行，實(shí)在是受不了這種陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)。具體的就不劇透了，另，寫(xiě)到這，回顧一下好像也不算是篇讀后感，更像是自己的一些感想，其實(shí)是想寫(xiě)些什么高大上有內(nèi)涵的書(shū)評(píng)的，無(wú)奈知識(shí)匱乏，能力有限，獻(xiàn)丑了哈?？傊兀€是非常推薦大家去讀這本書(shū)的。
劉慈欣三體讀后感篇二十
給她一縷秋日的夕陽(yáng)。
我的腳步，她的腳步，
我的灰色的世界的綠色，
她來(lái)描繪。
小草，野花和月光，
她在草原的雨夜里等待日出，
聽(tīng)著風(fēng)。
我看夕陽(yáng)，她看夕陽(yáng)，
她給我描述色彩，
我給她光。
她的歌，她開(kāi)始唱，
我的記憶，流淌著月光。
走一程，走一程，
我的歸途，她的旅途。
好了，散了，再見(jiàn)了，
感謝你帶給我的光明。
劉慈欣三體讀后感篇二十一
(一)當(dāng)羅輯向宇宙中發(fā)出黑暗森林威懾，阻擋了三體世界對(duì)地球的入侵，人類在恐慌過(guò)后，認(rèn)為這是宏大的功績(jī)，將羅輯稱為“救世主”。做為執(zhí)劍人，羅輯把握了半個(gè)世紀(jì)黑暗森林威懾的拉制權(quán)，三體世界和人類世界和平相處了半個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)三體世界放棄侵略后，開(kāi)頭“被迫”向地球世界傳遞海量的技術(shù)及學(xué)問(wèn)信息，使人類科學(xué)飛速進(jìn)展，并“接受”了人類文化，將人類文化仿照到很高的水準(zhǔn)。地球人類欣慰地看到，一切都在朝好的方向進(jìn)展，都認(rèn)為宇宙大同就要到來(lái)了，都認(rèn)為威懾越來(lái)越不重要了。
黑暗森林威懾不但威懾著三體世界，同樣對(duì)太陽(yáng)系也存在著威懾，地球人類漸漸對(duì)這種威懾產(chǎn)生恐驚，對(duì)羅輯的感謝變成憎恨。當(dāng)羅輯與新執(zhí)劍人完成威懾掌握權(quán)的交接后，直接就被國(guó)際法庭指控犯有世界滅亡罪而拘押。
(二)三體危機(jī)消失之初，聯(lián)合國(guó)推行“群星方案”時(shí)，暗戀程心的高校同學(xué)云天明“臨終”前買了一顆距離太陽(yáng)系286光年的星星送給了程心。二百六十多年后，人類發(fā)覺(jué)這顆恒星帶有兩顆行星，其中的一顆行星是與地球非常相像、適合人類生存的類地行星，于是聯(lián)合國(guó)想收回這顆價(jià)值急劇飆升的恒星的全部權(quán)，用以開(kāi)發(fā)和將來(lái)移民。
程心出讓了兩顆行星的全部權(quán)，并確定人類可以免費(fèi)使用該恒星產(chǎn)生的能源。程心把自己擁有的另一個(gè)世界奉獻(xiàn)給了人類，她讓新世界的人類感受到了母性的慈祥，當(dāng)漂亮和善的程心消失在公眾面前時(shí)，人們感動(dòng)地稱呼她為“圣母瑪利亞”。
人類推選程心成為其次任執(zhí)劍人，接替羅輯執(zhí)掌“引力波威懾系統(tǒng)”。之前在三體世界的人格分析系統(tǒng)中，程心是全部參與執(zhí)劍人競(jìng)選的候選人里威懾度最低的一位。由于人類世界對(duì)黑暗森林威懾心態(tài)的轉(zhuǎn)變，三體世界猜測(cè)程心會(huì)當(dāng)選，也確信程心在地球受到攻擊時(shí)不會(huì)啟動(dòng)威懾系統(tǒng)的按鈕。于是，就在程心完成與規(guī)律“引力波威懾系統(tǒng)”掌握權(quán)的交接后，三體世界向地球發(fā)動(dòng)了攻擊，也正如三體世界所料，和善的程心不忍毀滅掉這個(gè)擁有四十多億年壯美歷程的地球，不忍心毀滅掉絢爛輝煌的地球文化，她沒(méi)有啟動(dòng)掌握按鈕。
僅用了10分鐘，三體世界就攻陷了地球。在威懾中止后，人類世界再次陷入黑暗之中，苦難中的人們認(rèn)為這一切都是程心造成的，開(kāi)頭憎恨程心，怪她沒(méi)能威懾住三體世界，罵她是廢物，沒(méi)能在接到警報(bào)后啟動(dòng)引力波廣播。
(一)冬眠了264年的程心來(lái)到新世界以后，她對(duì)這個(gè)新世界有了母性的感情，在她的潛意識(shí)中，新世界中全部的人都是自己的孩子，她不想自己的孩子受到損害。所以程心接替羅輯成為其次任執(zhí)劍人后，面對(duì)三體世界的攻擊時(shí)，出于對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)地球的愛(ài)，她沒(méi)有啟動(dòng)“引力波威懾系統(tǒng)”按鈕。
(二)就在三體世界對(duì)地球發(fā)起攻擊的同時(shí)，遠(yuǎn)在太陽(yáng)系之外的'宇宙中航行的“萬(wàn)有引力”號(hào)和“藍(lán)色空間”兩艘太空戰(zhàn)艦上的官兵們啟動(dòng)了設(shè)在“萬(wàn)有引力”號(hào)戰(zhàn)艦上的“引力波威懾系統(tǒng)”。于是三體世界的艦隊(duì)放棄了地球，開(kāi)頭了宇宙逃亡，最終三體世界所在的一顆恒星被另一個(gè)更高級(jí)的文明摧毀。
三體世界被毀滅后，太陽(yáng)系也就面臨隨時(shí)被摧毀的危急，人類開(kāi)頭討論避開(kāi)被打擊的方案。程心創(chuàng)建的星環(huán)集團(tuán)著手研制曲率驅(qū)動(dòng)飛船，但國(guó)際社會(huì)認(rèn)為曲率發(fā)動(dòng)機(jī)在試驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生的航跡會(huì)提前暴露地球文明的存在。聯(lián)邦政府讓程心出面，逼迫項(xiàng)目執(zhí)行人全面停止星環(huán)集團(tuán)與曲率驅(qū)動(dòng)有關(guān)的理論討論和技術(shù)開(kāi)發(fā)。為了避開(kāi)地球提前暴露宇宙坐標(biāo)，避開(kāi)提前被另外的高級(jí)文明毀滅，又是出于對(duì)人類的愛(ài)，程心叫停了曲率驅(qū)動(dòng)飛船的研制。
目光短淺，但卻高傲自大的人類沒(méi)有想到，光速飛船才是人類真正的活路，只有光速飛船，才能最終逃脫出另一個(gè)高級(jí)文明對(duì)太陽(yáng)系實(shí)施的“維度打擊”。最終，太陽(yáng)系被毀滅。
程心兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵，無(wú)法挽回。
劉慈欣三體讀后感篇二十二
花了總共也許半天的時(shí)間，把三體(一)讀完了。最大的感覺(jué)是這究竟是一本科幻小說(shuō)，沒(méi)有太大的驚喜。然而在一些細(xì)節(jié)上，正猶如作者在后記中所說(shuō)的那樣，達(dá)到了技術(shù)細(xì)節(jié)化的層面，這些還是非常優(yōu)秀的。究竟作者是一名工程師。
先來(lái)說(shuō)絕望的部分。人物的情感描寫(xiě)以及塑造很一般，教授汪淼沒(méi)有任何特色。許多故事比如主要人物葉文潔也是現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí)，科幻的歸科幻，沒(méi)有連接的很到位。故事情節(jié)的設(shè)置有懸念，使得讀者一開(kāi)頭能夠很簡(jiǎn)單被吸引。但是解開(kāi)這些懸念時(shí)又太過(guò)于直截了當(dāng)，所以閱讀體驗(yàn)感也比較一般。比如剛開(kāi)頭時(shí)人們對(duì)于存在的主、宇宙為你閃耀這樣宏大的懸念到最終其實(shí)僅僅成了技術(shù)的解釋。使得前半部分看起來(lái)像是哲學(xué)論述，而后半部分像是科幻動(dòng)畫(huà)片。
說(shuō)這些并不是針對(duì)作者的批判，而是我自己對(duì)一部好作品的期盼。可能我喜愛(ài)的便是作者不情愿去使用的“形而上”風(fēng)格的作品。閱讀感受很重要，一部作品需要有驚喜和值得深思的東西才能讓我喜愛(ài)。可能覺(jué)得文學(xué)性不夠強(qiáng)吧。
接下來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)幾個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)，最令人印象深刻的是人列計(jì)算機(jī)。這種想象力的確值得贊揚(yáng)。整個(gè)三體嬉戲我認(rèn)為反而要比這個(gè)原來(lái)的故事本身更為精彩。一方面是里頭的系統(tǒng)，或者說(shuō)宇宙的設(shè)置是非常全新的。三個(gè)恒星的設(shè)置、亂紀(jì)元恒紀(jì)元的交替、脫水的人這些概念具有科學(xué)上的認(rèn)同感，也非常的新奇。鐘擺紀(jì)念碑、半月撕裂等等這種意象和場(chǎng)景，也給這個(gè)世界增加了很多藝術(shù)特色。計(jì)算機(jī)運(yùn)行的場(chǎng)面更具有無(wú)限的藝術(shù)感，這些技術(shù)都擬人化了。里頭還體現(xiàn)了作者對(duì)信號(hào)與處理、微機(jī)技術(shù)特別扎實(shí)的把握，以及在多維空間概念上他自己的理解。由于我之前讀過(guò)一些多維概念的文章，因此這一點(diǎn)上我并不覺(jué)得非常的新奇。利用多維綻開(kāi)和收縮技術(shù)的智子有點(diǎn)大材小用。
有一點(diǎn)其實(shí)很有意思，便是葉文潔、汪淼找的天文臺(tái)檢測(cè)員以及三體星上那位監(jiān)聽(tīng)者的很相像的故事。他們都是在茫茫宇宙中，獲得了類似大爆炸一樣的發(fā)覺(jué)。以至于令人覺(jué)得三體星其實(shí)和地球是屬于同等地位。而三體星首領(lǐng)的做事風(fēng)格特別一般，其實(shí)三體星的技術(shù)早已超過(guò)人類一大截，著實(shí)可以不用偽裝成上帝。而假如提到了監(jiān)聽(tīng)者之間的那種對(duì)稱性，就不太適合用上帝和子民的那種關(guān)系再來(lái)論述兩個(gè)行星。對(duì)于葉文潔等人的宗教情感，這里頭也述及的很少。這一點(diǎn)上假如能夠深化一點(diǎn)，協(xié)作那位老法師，我信任會(huì)使得這部作品的格局會(huì)更大一點(diǎn)。作者很明顯是很看重佛教的。
最終，我不由得又想起以前看過(guò)的`《天意》，是一部集穿越、科幻和歷史的作品，描述韓信的一生。這部作品令人特別寵愛(ài)的，是它對(duì)歷史人物給予了靈魂，對(duì)一些歷史事實(shí)嫻熟的使用。其對(duì)人物情感的把握，對(duì)主角韓信的塑造，放之于原來(lái)就宏大的歷史背景下，使得作品特別的飽滿和豐富。相比之下，三體(一)具有的更多是技術(shù)性，在雄偉上，可能得學(xué)習(xí)一下《異形》前傳一。但是在三體嬉戲中作者表現(xiàn)出來(lái)的水平，信任我所提及的，更多是這部作品其本身的風(fēng)格，而并不是不足。
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