最新欣賞美心得體會(huì)(實(shí)用13篇)

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最新欣賞美心得體會(huì)(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-11-11 10:19:03     小編:XY字客

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

欣賞美心得體會(huì)篇一

美是無(wú)處不在的,它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中,我們可以通過(guò)觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂(lè)等多種方式來(lái)體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞,不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺(jué)享受,更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化,給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中,我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。

第一段:美的多樣性與觀察力的重要性

美是多樣的,不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品,有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì),有人鐘愛(ài)藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無(wú)論是哪種形式的美,欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過(guò)細(xì)致入微的觀察,我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美,從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。

第二段:美的力量與心靈的治愈

美有一種特殊的力量,它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候,欣賞美就如同給予我們一劑良藥,讓我們暫時(shí)拋開(kāi)煩惱。無(wú)論是欣賞一幅精美的畫(huà)作、聽(tīng)一段動(dòng)人的音樂(lè)還是走進(jìn)大自然的懷抱,這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒,找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。

第三段:美的啟迪與思考

美不僅僅是一種表面的享受,它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫(huà)作或者聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí),我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴,進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,讓我們看到事物的多樣性和可能性,從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。

第四段:美的共享與傳遞

美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影,與家人一同品嘗美食,與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量,更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過(guò)欣賞美的活動(dòng),我們能夠與他人交流、分享和溝通,增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

第五段:感悟美的重要性與生活的意義

通過(guò)欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力,而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步,去欣賞和感受周圍的美好;它教會(huì)我們懷抱希望,去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活,重新審視自己,并幫助我們更加熱愛(ài)生活,追求幸福和美好。

總結(jié):

欣賞美是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈,啟迪我們的思考,豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)欣賞美,我們能夠更好地理解生活的意義,并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此,無(wú)論是欣賞一幅畫(huà)作、聽(tīng)一首音樂(lè)還是享受大自然的美景,讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性,從中獲取快樂(lè)和啟發(fā)。

欣賞美心得體會(huì)篇二

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

欣賞美心得體會(huì)篇三

欣賞美是人類與生俱來(lái)的天賦,它讓我們從環(huán)境中感受到歡愉與快樂(lè)。無(wú)論是從自然景觀到人文藝術(shù),每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷與背景有不同的感受和體驗(yàn)。在我看來(lái),欣賞美不僅僅是對(duì)外在事物的贊美,更是一種內(nèi)心深處的體驗(yàn),是一種讓我們重新審視世界、反思自己的機(jī)會(huì)。以下是我對(duì)欣賞美的心得體會(huì):

首先,欣賞美是一種超越視覺(jué)的體驗(yàn)。盡管視覺(jué)是我們感受美的最主要的途徑,但欣賞美更深層次的意義在于它能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴,并觸發(fā)我們的心靈共鳴。當(dāng)我們置身于一片壯麗的自然景色之中,或是欣賞一幅精美的藝術(shù)作品時(shí),我們并不僅僅是在品味外在的美,更是在與作品內(nèi)涵進(jìn)行一種對(duì)話,與藝術(shù)家進(jìn)行精神上的交流。

其次,欣賞美是一種主動(dòng)的修養(yǎng)過(guò)程。美只存在于對(duì)美感的發(fā)現(xiàn)、理解與欣賞之中,而這些都需要我們主動(dòng)去進(jìn)行。在我們忙碌的生活中,我們常常會(huì)忽略身邊的美好,只專注于瑣碎的煩惱。然而,我們只有停下腳步,觀照周圍的一切,才能夠真正發(fā)現(xiàn)美的存在。通過(guò)觀察自然界的生態(tài)奇觀,品味人類智慧的杰作,欣賞自然與人文的交融之美,我們可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí),不斷豐富自己的內(nèi)在修養(yǎng)。

第三,欣賞美可以帶給我們心靈的寧?kù)o與放松。生活中的壓力與煩憂常常讓我們精疲力竭,而欣賞美可以成為我們心靈的庇護(hù)所。當(dāng)我們?cè)谝黄瑢庫(kù)o的花海中漫步,或是在美妙的音樂(lè)聲中沉浸,我們的心靈被充盈、舒緩和撫慰。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以暫時(shí)拋開(kāi)煩憂,放下雜念,讓自己完全融入到美的懷抱中去。欣賞美是一種養(yǎng)育心靈的修行,它可以讓我們放松壓力,找到內(nèi)心的平靜。

第四,欣賞美是一種對(duì)人與自然的尊重。美是自然與人類智慧結(jié)合的產(chǎn)物,它體現(xiàn)了人類與自然的共生與和諧。當(dāng)我們欣賞美時(shí),我們不僅僅是在贊美作品本身,更是在真切地尊重和感謝創(chuàng)造這個(gè)美的人與事物。欣賞美讓我們更加珍視我們周圍的自然環(huán)境和人文景觀,激發(fā)我們保護(hù)和改善世界的熱情。

最后,欣賞美能夠啟迪我們的思想,促使我們追求更大的卓越。眾多的優(yōu)秀藝術(shù)作品和自然景觀都是由于作者或創(chuàng)造者對(duì)完美的追求而誕生的。當(dāng)我們欣賞美時(shí),不僅僅是被作品的優(yōu)美所折服,更是在受到一種激勵(lì)和啟迪。美是可以傳遞能量的,它可以觸發(fā)我們的靈感和激情,讓我們追求更高的境界和心靈的升華。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅僅是成為美的接受者,更是成為美的創(chuàng)造者。

總之,欣賞美是一種自由而純粹的體驗(yàn),它能夠給我們帶來(lái)積極的影響和能量。盡管每個(gè)人對(duì)美的定義和感受各有不同,但欣賞美的過(guò)程卻是一種共通的境界,它無(wú)處不在,伴隨我們每個(gè)人的一生。讓我們時(shí)刻保持一顆欣賞美的心,用心去感受、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美,讓美麗的事物成為我們生活的一部分,使我們的生活更加充實(shí)、豐富和精彩。

欣賞美心得體會(huì)篇四

當(dāng)我們談到“欣賞”,往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語(yǔ),如欣賞音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)、欣賞文學(xué)等。然而,欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域,它貫穿于我們?nèi)粘5纳钪?,隨處可見(jiàn)。對(duì)于我而言,近年來(lái)在欣賞中獲得的心得體會(huì),已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛(ài)好,而是一種深層次的思考和感悟,下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見(jiàn)解。

第一段,欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí),比如一首音樂(lè)、一幅畫(huà)作,無(wú)論是初次接觸還是再次感受,我們都需要付出耐心。有時(shí)候,我們或許會(huì)覺(jué)得某種藝術(shù)品看似極為簡(jiǎn)單,一下子就能理解,但實(shí)際上,倘若我們過(guò)于急于求成,或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié),我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí),能夠看到事物的不同之處,理解藝術(shù)品背后的含義,而這些僅靠匆匆瞥過(guò)是極難得到的。

第二段,要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人,我們擁有不同的感受和喜好,因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品,體驗(yàn)其中的差異,將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)某個(gè)音樂(lè)專家的講座,其中他強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)古典音樂(lè)的重要性,由此我開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂(lè)作品,最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過(guò)這種方式,將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大,同時(shí)也敞開(kāi)心扉,去接受各種可能的存在。

第三段,欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來(lái)說(shuō)是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門欣賞的時(shí)間和空間,讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義,感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間,購(gòu)買一些高品質(zhì)的音響或畫(huà)框,從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠更好地欣賞,在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感,從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西,這是筆墨所不能完全記錄下的。

第四段,欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的,因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí),我們可以先讓自己完全沉浸其中,接下來(lái)則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很重要的,無(wú)論是在感受古典音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)還是樂(lè)享美食等方面,思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西,并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。

第五段,心懷感激地欣賞。最后,我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來(lái)的快樂(lè)。我們更應(yīng)該心懷感激,在欣賞同時(shí),感悟藝術(shù)之美,用更加一顆寬容和感恩的心態(tài),接受每一樣藝術(shù)品所帶來(lái)的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),能夠欣賞藝術(shù)品并沒(méi)有任何價(jià)值的束縛,敢于奔放自由去感受、欣賞,然后從中領(lǐng)悟,那才是真正意義上的欣賞。我想,這樣的欣賞,絕對(duì)能夠給我們帶來(lái)難以言傳的滿足感,使我們的生活變得更加美好多彩。

總之,欣賞讓我們?cè)谌粘I钪信c藝術(shù)更加親近,也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考,還有感激的態(tài)度,都是欣賞過(guò)程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路,也將會(huì)在我們的生活中帶來(lái)更多的驚喜和滿足。

欣賞美心得體會(huì)篇五

每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

這張床是深紅色的,它長(zhǎng)2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。

這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè)此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來(lái),對(duì)它還有幾分歉意。

聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在

欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2

在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡(jiǎn)直一摸一樣!

這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。

玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

欣賞美心得體會(huì)篇六

欣賞藝術(shù)品是一件令人愉悅的事情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與品味,我對(duì)欣賞藝術(shù)品的體會(huì)越來(lái)越深刻。在這里,我想分享一些我從欣賞中獲得的心得體會(huì)。

第一段:品位的提升

欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)提升自己的品位的過(guò)程。當(dāng)我們初次接觸某種藝術(shù)時(shí),往往會(huì)對(duì)其創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式產(chǎn)生各種疑問(wèn),這時(shí),我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和參加藝術(shù)展覽,來(lái)深入了解作品的背景和藝術(shù)家的意圖,提升自己的品味和鑒賞能力。

第二段:感性與理性的結(jié)合

欣賞藝術(shù)品需要一個(gè)感性與理性的結(jié)合,對(duì)于作品的情感表達(dá)與藝術(shù)形式需要不斷的探究和思考。藝術(shù)品所傳達(dá)的情感需要我們用感性去感受,而作品所展示的形式需要我們用理性去解析。例如,在欣賞一幅名畫(huà)的時(shí)候,我們可以感受到這幅畫(huà)的氛圍、色彩和構(gòu)圖,同時(shí),我們也需要通過(guò)對(duì)文化、藝術(shù)背景等的學(xué)習(xí)和理性思考,更好地領(lǐng)悟這幅畫(huà)所包含的意義和價(jià)值。

第三段:獨(dú)立思考的重要性

欣賞藝術(shù)品需要我們獨(dú)立思考,對(duì)于藝術(shù)作品不應(yīng)該只是盲目的欣賞,還需要我們從中尋找自己的靈感和思考,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。例如,在欣賞音樂(lè)作品時(shí),我們可以嘗試用自己的話語(yǔ)來(lái)描述作品所表達(dá)的意義,寫(xiě)下自己的感受和思考,這樣對(duì)于提升我們的思維和創(chuàng)造力會(huì)有極大的幫助。

第四段:多元文化的視野

欣賞藝術(shù)品需要我們打開(kāi)眼界,了解多元文化的視野。我們可以通過(guò)研究不同的文化,理解不同文化之間的異同,同時(shí)也可以從不同的文化中獲取不同的靈感和想法,提升自己的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng)。

第五段:分享與傳承

欣賞藝術(shù)品需要我們分享和傳承。藝術(shù)品不僅僅是藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品,還需要我們共同的解讀和傳承。通過(guò)與他人的交流和分享,我們可以更好地理解和把握作品所包含的情感和意義,同時(shí)也可以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人類智慧。

總之,欣賞藝術(shù)品需要我們付出很多的時(shí)間和精力,但是從中獲得的成就感和收獲會(huì)比我們想象的更多。希望大家可以多關(guān)注藝術(shù)文化,提高自己的品位,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將藝術(shù)的美好傳遞下去。

欣賞美心得體會(huì)篇七

可不,媽媽從超市買回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子,抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的,狀如一小段一小段鐵索,緊緊地?cái)Q在一起。

我把它們放在杯子里,用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去,開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí),這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái),浮在水面上,慢慢地蕩漾、漂浮,似千百支小舟。

不一會(huì)兒,它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的,一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下,慢慢地伸展開(kāi)來(lái),就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣,也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰,一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放,肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了,恣意張揚(yáng)地躺在杯底,你擠我,我擠你,挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了,變得碧綠碧綠的,看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠,同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升,一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái),直鉆你的鼻孔,沁人心脾。

聞著熟悉的香味,看著“碧波萬(wàn)頃”的美景,我忍不住端起茶杯,細(xì)細(xì)地啜了一口,苦苦的,慢悠悠地咽下去,頓時(shí),喉嚨里、舌尖上都充滿了津液,甜甜的、沁涼沁涼的',我咂巴咂巴嘴,唇齒間也溢滿了清香,令人回味無(wú)窮。

想起茶葉的一生,出生時(shí)在茶樹(shù)上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā),綠意盎然,給人們帶來(lái)一片生機(jī);摘下來(lái)泡茶喝,不僅可以生津止渴,還可以解毒;剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味,去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生,不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。

我欣賞茶,更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

【欣賞700字】

欣賞美心得體會(huì)篇八

欣賞是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面,無(wú)論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝,還是聽(tīng)取好聽(tīng)的音樂(lè)或看到優(yōu)美的舞蹈,欣賞總是賦予人們美的感受,給予人們一種愉悅的感受。然而,如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)?這是一個(gè)很重要的問(wèn)題,同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。

第二段:欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字

欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí),更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素,才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫(huà)面、聲音、氛圍的表面,還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此,欣賞不僅是我們感知事物的過(guò)程,更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。

第三段:欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字

欣賞需要我們有耐心,并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色,都要放眼過(guò)去,包括背景和來(lái)源,仔細(xì)品味,用心感知所看到的種種細(xì)節(jié),靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘,能夠跳出自身的視角去感受,以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外,欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過(guò)欣賞,去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,多方面思考。

第四段:欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字

欣賞所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的,首先是精神上的愉悅和享受,它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大,讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界,讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí),對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示,幫助我們更好地把握生活,容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。

第五段:結(jié)語(yǔ)篇幅大約200字

總之,欣賞是一件讓人熱愛(ài)生活的事情,它拓寬了我們的思維、視野和觀念,是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn),它需要通過(guò)自身的持續(xù)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情,需要不斷的積累和深入思考,這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好,從中獲得更多的啟示和提高自我。最后,我們要在欣賞過(guò)程中盡情享受美好,獲得更多的心靈愉悅。

欣賞美心得體會(huì)篇九

文明服務(wù)無(wú)止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問(wèn)題,成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹(shù)立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹(shù)立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠(chéng)增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。

對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來(lái)說(shuō),司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。

深化服務(wù)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過(guò)程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開(kāi)展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語(yǔ)言,耐心細(xì)致的解釋,陽(yáng)光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過(guò)場(chǎng)的服務(wù),如俗話說(shuō)的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無(wú)止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái),平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。

在服務(wù)的過(guò)程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂(lè)于幫助的心態(tài)。

工作是快樂(lè)的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂(lè),由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂(lè)留在單位,用真誠(chéng)感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠(chéng)的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過(guò)程中,我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問(wèn)題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó),一點(diǎn)也不為過(guò),而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。

由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來(lái)之不易。

從農(nóng)民增收渠道來(lái)說(shuō),60%來(lái)自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來(lái)自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來(lái)。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過(guò)于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”,無(wú)法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來(lái)說(shuō),其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問(wèn)題,僅著眼“農(nóng)”字本身無(wú)法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來(lái)關(guān)于解決‘三農(nóng)’問(wèn)題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長(zhǎng)短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見(jiàn)效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說(shuō)法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。

針對(duì)“農(nóng)民”問(wèn)題,要做好三個(gè)文章。

第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來(lái),吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。

第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來(lái)仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。

針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問(wèn)題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過(guò)合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問(wèn)題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問(wèn)題,子曰:已所不欲,無(wú)絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。

今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺(jué)你忽悠或是欺騙他。

舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開(kāi)了一輛白色豐田佳美汽車,過(guò)來(lái)你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺(jué)得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒(méi)有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說(shuō):“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問(wèn)題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車都還沒(méi)幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢,沒(méi)真心真意幫我處理解決問(wèn)題。

處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問(wèn)題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說(shuō)出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠(chéng)、禮讓、尊重來(lái)對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來(lái)強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng),人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一首歌曲叫《中國(guó)志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒(méi)啥也沒(méi)有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺(jué)自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺(jué)良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺(jué)自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。

企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問(wèn)題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿

一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡?wèn)題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無(wú)法處理在工作中遇到的問(wèn)題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱

我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來(lái)微軟中國(guó)總裁唐駿也說(shuō)過(guò),“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來(lái)的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚(yú)目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來(lái)完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問(wèn)題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代,在物競(jìng)天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\(chéng)懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無(wú)瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過(guò)來(lái)講更值得思深。

金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。

作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來(lái)自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來(lái)了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂(lè)。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過(guò)艱辛,有過(guò)畏懼,但我們收獲更多的是快樂(lè)和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。

在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。

欣賞美心得體會(huì)篇十

美是一種無(wú)法言傳的感受,感受到美的時(shí)刻讓人心中充滿喜悅和驚艷。人類從古到今一直都在追求美,無(wú)論在文學(xué)藝術(shù)、自然風(fēng)景還是人與人之間都有美。欣賞美的方式很多,但無(wú)論是什么方式,都需要我們從內(nèi)心去感受和領(lǐng)悟美的真諦。在我的生活中,對(duì)于如何欣賞美我也有了一些心得體會(huì)。

第一段:欣賞文學(xué)藝術(shù)需要耐心和細(xì)心

我從小就喜歡讀書(shū),最近,我喜歡欣賞一些好看的電視劇和電影。欣賞文學(xué)藝術(shù)需要投入時(shí)間,讀對(duì)一本書(shū),觀賞一部電影,不要匆忙地看完整個(gè)故事,而是要仔細(xì)品味,領(lǐng)悟作品中的含義和感受到表現(xiàn)。在欣賞的過(guò)程中,需要耐心等待,保持一顆平靜的心態(tài),這樣才能真正領(lǐng)悟文學(xué)藝術(shù)的美妙。

第二段:欣賞自然美景需要開(kāi)放的心態(tài)和熱情

自然美景是一種最能讓人感受到生命的震撼和感動(dòng)。在我的所在城市,有一座著名的山,我的朋友們和我總是會(huì)選擇周末去那兒遠(yuǎn)足,欣賞大山中的美景。在自然中,我覺(jué)得最重要的是開(kāi)放的心態(tài)和熱情。只有這樣,我們才能真正感受到大自然的大氣和壯麗的景色。

第三段:欣賞人與人之間的互動(dòng)需要愛(ài)和關(guān)懷

在人與人之間的相處過(guò)程中,互動(dòng)中的美是無(wú)處不在的,而且是相互的。人與人之間互動(dòng)產(chǎn)生的美,主要是源于我們內(nèi)心中的愛(ài)和關(guān)懷。正如那句古語(yǔ):“關(guān)愛(ài)就是情,不是任務(wù)”。通過(guò)關(guān)注和關(guān)愛(ài)別人,我們才能真正感受到人與人之間的美好互動(dòng)。

第四段:欣賞藝術(shù)作品需要尊重和包容

藝術(shù)是一種特殊的表達(dá)方式,可以帶給人相當(dāng)多的感受和啟發(fā)。我們通過(guò)藝術(shù)作品中的想象和創(chuàng)新來(lái)欣賞藝術(shù)的美,但我們不能認(rèn)為它是既定的,或者它是錯(cuò)的。我們需要以一種開(kāi)放的態(tài)度去欣賞藝術(shù)品,并尊重和包容它,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)藝術(shù)都有自己的理解和看法。

第五段:欣賞美是關(guān)于在內(nèi)心領(lǐng)悟和傳遞美

欣賞美的過(guò)程是一種心靈上的美好體驗(yàn),這種感受到的美,也會(huì)通過(guò)我們內(nèi)心產(chǎn)生的共鳴而形成一種心靈的聯(lián)系。真正的欣賞者應(yīng)該能夠在內(nèi)心領(lǐng)悟和傳遞美,在欣賞美的同時(shí),更要用心去感受這些美好,這樣才能給我們內(nèi)心帶來(lái)滿足和快樂(lè)。

總之,欣賞美的本質(zhì)在于從內(nèi)心領(lǐng)悟和感受美的真諦。無(wú)論是在欣賞文學(xué)藝術(shù)、自然美景還是人與人之間的互動(dòng),都需要用心去實(shí)現(xiàn)。我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去欣賞藝術(shù)品,保持平靜的狀態(tài)去領(lǐng)悟和感受自然之美,更要以愛(ài)和關(guān)懷的心態(tài)去體會(huì)人與人之間的美好互動(dòng)。通過(guò)這些,我們可以在心靈上感受到美好的體驗(yàn)和共鳴。

欣賞美心得體會(huì)篇十一

作為一門獨(dú)立的學(xué)科,美學(xué)探討的是人類的審美體驗(yàn)以及藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞過(guò)程。而美學(xué)欣賞則是我們?cè)诮佑|藝術(shù)作品時(shí)所進(jìn)行的一種情感與思考的活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅可以體驗(yàn)到美的瞬間,還可以從中獲得啟迪與思考。下面我將分享一下我在美學(xué)欣賞中的體會(huì)與心得。

第二段:審美情感的啟迪

通過(guò)接觸各種形式的藝術(shù)作品,我們的審美情感得以激發(fā),并在不斷的欣賞中得到增長(zhǎng)和深化。藝術(shù)作品所包含的圖像、色彩、音樂(lè)以及文字等元素,能夠引發(fā)我們的內(nèi)心情感的共鳴,帶給我們愉悅與享受。比如,一幅繪畫(huà)作品中的鮮艷的色彩讓我感到快樂(lè),一首音樂(lè)作品中的悠揚(yáng)旋律讓我心情寧?kù)o。這些審美情感的啟迪賦予了我們感受美的能力,并使我們對(duì)生活更加敏感和熱愛(ài)。

第三段:思考的啟示

除了審美情感的啟迪外,美學(xué)欣賞也提供了讓我們深入思考的機(jī)會(huì)。不同作品背后的創(chuàng)作理念和藝術(shù)表達(dá)方式都值得我們?nèi)ヌ剿髋c思考。比如,在觀看一幅繪畫(huà)作品時(shí),我們可以思考藝術(shù)家選擇了怎樣的構(gòu)圖和表達(dá)方式,從而了解他們對(duì)于題材和意義的思考。這樣的思考能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)作品,并對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作進(jìn)行更深層次的評(píng)價(jià)與理解。

第四段:個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展

美學(xué)欣賞不僅能啟迪我們的情感,還有益于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)與藝術(shù)作品的互動(dòng),我們可以培養(yǎng)自己的審美能力和批判性思維。例如,在欣賞文學(xué)作品時(shí),我們可以通過(guò)品味文字的韻律和意境,提高自己的文學(xué)修養(yǎng);在欣賞音樂(lè)作品時(shí),我們可以通過(guò)分析樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)和動(dòng)機(jī),提升自己的音樂(lè)知識(shí)。這些過(guò)程都能讓我們不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展,使自己在藝術(shù)領(lǐng)域中更全面地成長(zhǎng)。

第五段:人文關(guān)懷與社會(huì)意義

美學(xué)欣賞也能在我們的生活中引發(fā)人文關(guān)懷與社會(huì)意義的思考。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的一種表達(dá),他們通過(guò)作品傳遞的信息往往與社會(huì)和人文議題相關(guān)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,我們可以更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和人文關(guān)懷,思考我們作為人類的責(zé)任和使命。與此同時(shí),藝術(shù)也是一種傳統(tǒng)和文化的載體,通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們能夠更好地理解和尊重不同文化的差異,增進(jìn)人與人之間的理解和和諧。

結(jié)尾

總而言之,美學(xué)欣賞是一種豐富而有意義的體驗(yàn)。它能夠啟發(fā)我們的情感,促使我們深入思考,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展,并引發(fā)我們對(duì)于人文關(guān)懷和社會(huì)意義的思考。通過(guò)對(duì)不同藝術(shù)形式的欣賞,我們能夠提高自己的審美能力和文化素養(yǎng),為生活增添更多樂(lè)趣和意義。因此,我鼓勵(lì)每個(gè)人都要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞與理解,在美的世界中感受人類智慧的結(jié)晶。

欣賞美心得體會(huì)篇十二

欣賞是一種積極的心態(tài),通過(guò)欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾,但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,就能夠讓自己更加快樂(lè)和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感,對(duì)美更加追求,也是一種心靈的修煉。

第二段:欣賞的方式和對(duì)象

欣賞的方式有很多種,無(wú)論是欣賞音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式,還是欣賞大自然的美麗景色,又或者是欣賞他人的才華和品德,都能給人帶來(lái)不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同,有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑,有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂(lè),有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無(wú)論欣賞的方式和對(duì)象如何,都能夠?yàn)槲覀儙?lái)心靈的放松和愉悅。

第三段:欣賞帶給我們的積極影響

欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄,更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí),通過(guò)欣賞,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放,能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困擾。通過(guò)欣賞,我們能夠更加深入地思考和感受,提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。

第四段:欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)

欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞,當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí),能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中,欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。

第五段:結(jié)尾

總之,欣賞是一種重要的心靈修煉方式,它能夠讓我們更加快樂(lè)、滿足,并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過(guò)欣賞,我們能夠享受美的存在,感受生活的美好。在追求欣賞的過(guò)程中,我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅,也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力,讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣,在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。

欣賞美心得體會(huì)篇十三

這是我選修課電影音樂(lè)賞析的結(jié)課論文,因?yàn)橐贡际俏易钕矚g的電影之一。

"那個(gè)大雪的夜晚,當(dāng)我一個(gè)背轉(zhuǎn)身,我和林沖既是生離…也是死別了。這些年,我的夢(mèng),始終是在那條雪夜的道路上無(wú)止境的奔跑,或者夢(mèng)見(jiàn)自己趕赴醫(yī)院見(jiàn)他最后一面,握住他的手,對(duì)他說(shuō)出,我的愛(ài)。"

每每聽(tīng)到結(jié)尾,幽遠(yuǎn)深沉的大提琴獨(dú)奏,加上少東的這段獨(dú)白,眼淚總是止不住掉下來(lái),為了那段如泣如訴獨(dú)白式的音樂(lè)和沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。把《夜奔》的原聲帶下到mp3里,在高三最暗淡無(wú)光的歲月里,我總是獨(dú)自站在教學(xué)樓寂靜的走廊上向遠(yuǎn)方的黃昏凝望,耳邊來(lái)回重復(fù)著這盤原聲帶,看著凄艷的晚霞一點(diǎn)點(diǎn)染紅那個(gè)南方城市溫潤(rùn)氤氳的天邊,心里涌出無(wú)數(shù)細(xì)碎紛亂的情緒。電影音樂(lè)里,有咚咚鏘鏘的鑼鼓聲,那是女主人公英兒最愛(ài)的昆曲,好戲開(kāi)場(chǎng)前,總是這樣喧嘩而熱鬧??擅棵繎蛞簧?chǎng),哀婉舒緩的大提琴獨(dú)奏就會(huì)響起,是曲散人終的不勝寂寥。那是中國(guó)式的家常喜樂(lè)和西洋式戲終謝幕的鮮明對(duì)比。

——很久沒(méi)有給你寫(xiě)信了,你好么?

——知道金秋是你的歸期,心里有莫名的高興。

——我該送什么當(dāng)作見(jiàn)面禮?

——真是不可思議,我們那么熟悉,怎么可能還沒(méi)有相遇。告訴我,你最想念什么,關(guān)于家鄉(xiāng)的事。

——我離家太久,家鄉(xiāng)對(duì)我,比異國(guó)還要陌生。很多看來(lái)理所當(dāng)然的情感,其實(shí)并不純粹。比方鄉(xiāng)愁,親情。雖然讀過(guò)許多對(duì)它的描述,但我找不到屬于它的聲音,顏色和氣味。還有愛(ài)情,理所當(dāng)然的愛(ài)情。這對(duì)我是另一個(gè)諷刺。我的感知依靠接觸,好比琴弓壓在弦上擦出來(lái)的聲音,至少我可以聽(tīng)見(jiàn)它,感覺(jué)到它震動(dòng)我的指尖和胸口。我不迷戀虛構(gòu)的世界。

——你的話讓我慚愧,我是這樣心甘情愿的沉迷在一個(gè)虛構(gòu)的世界里,那些戲臺(tái)上的忠義和情愛(ài)。昨天看了《牡丹亭》的尋夢(mèng),還是哭了,比起現(xiàn)實(shí)生活,我更熟知那些戲曲故事里的人,他們的悲喜冷暖,有時(shí)候一句唱詞就能讓我落淚。我但愿你,不至于覺(jué)得我可笑。

——不。也許我回來(lái),是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚,好讓我這一生,也有鄉(xiāng)愁。

影片一開(kāi)頭,就是這樣大段大段的男女主人公對(duì)白,優(yōu)美的如散文詩(shī)。畫(huà)面是少女英兒汽車?yán)鲜阶孕熊嚕Y騁在陽(yáng)光明媚的春;天津港輪渡,從美國(guó)回來(lái)的翩翩少年,肩上背著大提琴,那是他的生命。背景音樂(lè)是《鄉(xiāng)愁》,低回百轉(zhuǎn)、淡淡縈繞的鋼琴單音旋律重復(fù),后來(lái)配之以宛轉(zhuǎn)悱惻的小提琴獨(dú)奏,如男女主人公對(duì)話的一問(wèn)一答,是靜謐恬美如詩(shī)的絮語(yǔ)。隨之是《試探》,是慌亂不安、略顯雜亂卻清新可愛(ài)的鋼琴獨(dú)奏,像水面劃過(guò)的波紋,像極了少女英兒的嬌羞歡喜。接著少東遇到了林沖。

——也只有林沖。

——我始終想知道,當(dāng)你的眼睛觸到林沖的那一霎那,你究竟看到了什么。

——我不是看,我是聽(tīng)。我對(duì)聲音極其敏感,一開(kāi)始我被他唱腔驚駭。我問(wèn):它聲音從哪里來(lái)?它離得那么遠(yuǎn),聲音卻可以像一根錐子直錐進(jìn)我的心里。我不知道他在唱什么,可是我竟然聽(tīng)到他胸口一種郁悒和悲憤,那是千軍萬(wàn)馬化作一滴男兒淚,那是暗夜孤身被棄置在荒野里的悲涼。我能懂。空蕩蕩的臺(tái)上,連一塊簡(jiǎn)陋的布景都沒(méi)有,但那是一個(gè)世界,隨著他的肢體,他的眼神,我像被催眠一樣,接受一切他給我的想象,山路,廟門,月冷星稀的寒夜,他存心要逃。

蒼涼的唱腔,是昆曲名段《林沖夜奔》。那個(gè)男子,沒(méi)有名字,僅僅因?yàn)檫@段戲唱得好,就被叫做林沖。少東本是酷愛(ài)西洋音樂(lè)的新派少年,卻在時(shí)空交錯(cuò)中,被舞臺(tái)上咿咿呀呀的那句"望家鄉(xiāng),去路遙"擊中了聽(tīng)覺(jué),兩個(gè)靈魂不同卻同樣寂寞的男子,在昆曲的張力沖擊下,靈魂撞擊,并開(kāi)始異質(zhì)的如血聚匯與交融……"只緣感君一回顧,使我思君暮與朝",所有的故事追根溯源,都起自于一次偶然。也許音樂(lè)沒(méi)有文化背景、國(guó)度之分,我們聽(tīng)不懂非洲黑奴在唱什么,但在他們控訴般的嘶吼鳴叫中,就是有那樣莫名的、直達(dá)生命的力量,讓我們潸然淚下。

三個(gè)人開(kāi)車漫無(wú)目的走,唱著那段"望家鄉(xiāng),去路遙"。那時(shí)的他們?nèi)齻€(gè)心里都滿是快樂(lè),也因此注定三個(gè)人糾纏的一生。在快樂(lè)的時(shí)候有誰(shuí)會(huì)想到分離的時(shí)刻?記得在很多失望沮喪的時(shí)候,那曲美麗的《接觸》給了我莫大慰藉,第一小提琴獨(dú)舞般以張力極強(qiáng)的弦音奏出鮮明的主旋律,隨后眾多小提琴以較弱音應(yīng)和之,長(zhǎng)笛在其中若隱若現(xiàn),那樣如泣如訴的旋律,讓我總有種重生后像朝霞再次走去的感覺(jué),腦海中是三個(gè)年輕人如花燦爛的面龐。

可能因?yàn)閺男W(xué)習(xí)小提琴的緣故,對(duì)小提琴總是鐘愛(ài)莫名。也許一家之言失之偏頗,覺(jué)得鋼琴更適合表達(dá)細(xì)水長(zhǎng)流的生活狀態(tài),花好月圓,安寧清朗,小提琴更能表達(dá)人性深處如泣如訴的細(xì)膩感情,比如滄海桑田,大起大落,多年重逢,物是人非,那樣微妙的弦音,撕扯著心靈最深處的回憶。

然后是原聲音樂(lè)《隱藏》。凄涼低回的小號(hào)兀自響起,點(diǎn)綴以蜻蜓點(diǎn)水般的鋼琴音,欲說(shuō)還休的隱忍無(wú)奈,就像兩男一女間纏繞的感情線。他愛(ài)林沖,卻有沒(méi)有勇氣沖破阻力,在那個(gè)雪夜,終于錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài);她也愛(ài)著林沖,可是她知道,他不屬于她的世界。他只是她一直迷戀的虛構(gòu)的世界的一個(gè)情結(jié)。而這個(gè)結(jié)太沉重,單純的她沒(méi)有解開(kāi)的能力。他也解不開(kāi),所以他只有逃,也只能逃。他他她。人生總像一個(gè)圓,轟轟烈烈后總會(huì)回到起點(diǎn),我們還是什么都沒(méi)有,什么都沒(méi)有。

后來(lái),少東回了美國(guó),英兒留在家里繼續(xù)給他寫(xiě)信,林沖在街頭流浪。

于是穿透一切的大提琴低沉響起,震撼人心的力量覆蓋了所有紅塵紛擾,化為年老的少東孤獨(dú)的回憶。他坐在三塊墓碑中間,畫(huà)外音在說(shuō):有人經(jīng)過(guò),問(wèn)我這是誰(shuí)的墓。我會(huì)告訴他,這里一個(gè)是我的妻子,一個(gè)是我的愛(ài)人。一個(gè)是追尋著自己的,一個(gè)是自己追尋但是只能逃避的。

這樣的生命,也許充滿了憂傷與遺憾。然而,也是這樣的憂傷與遺憾,完滿了生命。忽然有種細(xì)膩的感情,悄悄的,蠶食心靈。似乎整顆心被這感情占據(jù)著,即使掙扎到筋疲力盡,也無(wú)法擺脫。這一種感情,是感動(dòng),是孤獨(dú),或者憂傷。那是一種讓人忍不住想流淚的感情。

也許我們所需要的也許只是個(gè)可以讓我們此生安定的避風(fēng)港。在那里我們可以停泊,可以走出那一生的迷霧。

在那里,我們不需要夜奔。

靠在一起,感受微溫。

記得當(dāng)時(shí)電影做后期時(shí),那群中國(guó)臺(tái)灣非常熱愛(ài)文藝電影的影人為音樂(lè)費(fèi)盡腦筋。制作人徐少功找到姚謙,姚謙又找了曾經(jīng)寫(xiě)下非常經(jīng)典的電影主題曲《新不了情》的音樂(lè)大師鮑比達(dá)合作,將中黃磊飾演的大提琴家所代表的西方音樂(lè)和尹昭德飾演的昆劇名角所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,兩種東西方的元素巧妙融合,果然做出了人人稱道的經(jīng)典原聲,而且獲得第46屆亞太影展最佳音樂(lè)獎(jiǎng)。

謝謝他們,用音樂(lè)和影像的力量,潤(rùn)澤了曾經(jīng)干涸的心靈。

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