掃除力的讀后感(通用17篇)

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掃除力的讀后感(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-11 12:25:12     小編:書香墨

3.讀后感是讀者通過閱讀后對(duì)書中內(nèi)容的理解和思考而形成的一種體會(huì)和感悟。寫讀后感時(shí),要堅(jiān)持真實(shí)性和獨(dú)特性,展現(xiàn)自己的個(gè)性和獨(dú)特的觀察力。以下是一些讀過同一本書的讀者們寫的讀后感,歡迎大家一起來(lái)感受他們的閱讀體驗(yàn)。

掃除力的讀后感篇一

今天要隆重推介的不是此書,而是如標(biāo)題所示的《掃除力》。我這兩天在杭州實(shí)在閑的,在當(dāng)當(dāng)上晃蕩了半天,從生活保健晃到勵(lì)志這一欄,覺得生活不夠充實(shí),得買幾本書充充門面。

這本《掃除力》飄在首頁(yè),看著也挺可愛的,就點(diǎn)開了。一看就不能自己了,名銜一大堆,推薦排山倒海,好評(píng)如潮啊,只是忒貴了一點(diǎn),136頁(yè)的書要17塊,這不是赤果果的打劫是什么?而且看完這本書之后,我想我沒買是對(duì)的,按照作者的觀點(diǎn),書堆著只會(huì)越來(lái)越多,要定期整理丟掉才行。為了避免此書被丟到垃圾堆里的厄運(yùn),我從百度上搜了篇pdf來(lái)看。話說(shuō)這年頭的人們太有共享精神了,一百多頁(yè)掃描上去也不嫌累,謝啦。

書還是不錯(cuò)的,雖然字很大,雖然留白很多,雖然插圖很無(wú)用,雖然只要三分之一的篇幅就能說(shuō)完,但這不妨礙這是本好書。越是淺顯的道理,越是容易被掩埋。作為女孩子,我一直很邋遢。雖然很丟人,不過還是要說(shuō)的。從我有記憶開始,房間永遠(yuǎn)是凌亂的,不論是擺沒擺在臺(tái)面上的,都亂。亂到什么地步呢?我能記住每樣?xùn)|西的每樣位置,即使是一張被夾在一摞過期雜志里的廢紙。(這好像是在炫耀我的記憶力)好吧,我是想說(shuō),雖然很亂,但是亂了這么多年的原因都要拜我的記憶力所賜,因?yàn)椴怀钫也坏綎|西,所以不想收拾。人年少的時(shí)候總有點(diǎn)二,我覺得自己與眾不同的地方就在于偶很亂,且亂的很有自然的風(fēng)格。

我媽一直很受不了我這點(diǎn),我哥也很受不了我這點(diǎn),只有我爸和我站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上,他有我媽收拾著,所以他只在精神上支持我,從不在口頭上和我媽對(duì)抗。我哥從小就比我利整,所有的雜志書本堆得整整齊齊,按年月日分好,還帶著包裝袋,看上去跟沒看似的。哪像我,永遠(yuǎn)是翻到破爛。

扯遠(yuǎn)了,我念書的這幾年,從小學(xué)到大學(xué),課桌也好,書包也罷,還有宿舍,都是堆滿了一堆東西+超亂。我一直覺得沒什么關(guān)系,不過事實(shí)上高中到大學(xué)這些年過得并不如我自己所愿。

因?yàn)橄嘈拍芰糠▌t,相信吸引力法則,所以覺得掃除應(yīng)該是一個(gè)趕走負(fù)面能量,迎接積極能量的過程??赐赀@本書做的第一件事情,就是打掃了一遍錢包,把偉人們疊的整整齊齊,從大到小排好,一遍念著:偉人們啊,再多來(lái)幾張吧。

掃除力的讀后感篇二

鍵山秀三郎對(duì)打掃有一種態(tài)度,那就是全情投入,做到最好。把事情做到足夠好時(shí),益處也會(huì)想象不到的大。

這本書是我的妹妹送給我的,她參加了掃除道的學(xué)習(xí),在日本親身體會(huì)了掃除道后大受啟發(fā),不僅用在自己生活中,還買了很多本書送給親友,我便得到了其中一本。我看到妹妹在日常生活中潛移默化地開始實(shí)踐掃除道的態(tài)度,生活中日漸多出的.那份從容態(tài)度叫人欣賞。

一位企業(yè)家在日本自己的企業(yè)里打掃衛(wèi)生間,45年后,中國(guó)一位普通的家庭主婦開始學(xué)習(xí)他的方式,讓自己的生活變得清爽。

打掃這個(gè)行為因?yàn)楸徊粩鄡?yōu)化,便發(fā)生了時(shí)間和空間上的轉(zhuǎn)移,難怪鍵山秀三郎先生會(huì)感嘆“有心,就像是來(lái)自上天的啟示,是一種超越人類的智慧”。

這本書我收獲最大的一句話是,對(duì)那些不完美的事情要“毫不含糊并且井然有序地推進(jìn)”。

面對(duì)生活的每一個(gè)問題,這就是當(dāng)下,觀照的是人本身。

愿我們每一位書友,都能夠從自己做起,掃地掃心,歷事煉心,經(jīng)營(yíng)好自己的人生,家庭,企業(yè)等。掃除,是我們最切實(shí)的下手處。

掃除道傳習(xí)中心,將伴隨各位書友的深入實(shí)踐,陸續(xù)開展每周、每月的共同學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)提升等課程。我們的家庭,我們的企業(yè),都可以以會(huì)員的身份深入?yún)⑴c其中。

掃除力的讀后感篇三

說(shuō)實(shí)話,看這本書之前,有幾次在樊登上看到都沒點(diǎn)開聽,因?yàn)樵谙氪驋咝l(wèi)生有什么好學(xué)的,不如學(xué)點(diǎn)別的技能,到我今天因?yàn)樘缧?,于是無(wú)意中點(diǎn)開把這本書聽完,那之后的一小時(shí),或者說(shuō)是好幾小時(shí)的時(shí)間,都沉浸在了這本書帶給我的觸動(dòng)中久不能平靜。

其一,對(duì)于掃除這件事,作者把它整整堅(jiān)持了,慢慢才有人加入掃除隊(duì)伍,后才慢慢有人來(lái)拜訪學(xué)習(xí),這個(gè)時(shí)間量級(jí)這一對(duì)比,突然覺得平日里什么100天打卡,堅(jiān)持1年健身鍛煉什么的,都還屬于時(shí)間量級(jí)非常小的活動(dòng),可自己竟然的就覺得很了不起了,還會(huì)經(jīng)常浮躁地希望立竿見影見到所有事情的效果,而缺乏靜心努力的心態(tài)。比如健身時(shí)會(huì)想我都堅(jiān)持幾個(gè)月了,這個(gè)鍛煉怎么還沒起效果?我都堅(jiān)持早起10天啦,是不是很棒棒?等等等,我忽然想自己是不是可以像鍵山秀三郎一樣,用更大的時(shí)間量級(jí),為一件事情,集聚更大的蝴蝶效應(yīng),直到整件事,形成更好的正向循環(huán)。

其二,掃除這件事情,被鍵山秀三郎做出了這么不一樣的水平,很大程度上也因?yàn)樗谧鲞@件事情的'時(shí)候,是真的心流狀態(tài)在做的,完全沉浸此時(shí)此刻手里的事情,只想著怎么把事情做的更好,做出更加不一樣的水平出來(lái),而不是打掃著廁所想今天的文件還沒簽,還有會(huì)議還沒開。生活里的自己時(shí)常就這樣,沒有把一件事情做好就朝三暮四,左顧右盼了,備課想著看看一些別的書,上課想著要面對(duì)家長(zhǎng)學(xué)生很累,,演講時(shí)想著講砸了怎么辦,沒有投入思考這件事情怎樣在當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻里做的更好一些。

下一步行動(dòng)計(jì)劃:

1.給健身這件事,附上10年計(jì)劃。

2.當(dāng)下只要正在做的是正確的事情,就多通過心流模式,讓自己達(dá)到完成當(dāng)下事情的最佳狀態(tài)。

掃除力的讀后感篇四

今天我們又聽了一本書,名叫《掃除道》。聽完之后,我懂得了有關(guān)掃除的一些啟示。

這本書的作者是鍵山秀三郎。攀登給我們講的第一個(gè)內(nèi)容是:不要給別人添麻煩。作者小時(shí)候生活在戰(zhàn)爭(zhēng)中。有一次,他和爸爸一起去逛商場(chǎng),看到許多玩具,他情不自禁地摸那塊玻璃,被他的爸爸狠狠地吵了一頓。爸爸說(shuō):“不要給別人添麻煩,你摸了別人辛辛苦苦擦干凈的玻璃,害的別人還得重新擦!”

鍵山秀三郎長(zhǎng)大后,開了一家出租車公司,本以為可以順利營(yíng)業(yè),卻被顧客投訴車?yán)镄l(wèi)生差,司機(jī)話語(yǔ)十分粗魯?shù)确矫娴膯栴}。他突然想到:在家里,母親經(jīng)常干的就是打掃衛(wèi)生,一天天從早到晚都在打掃家里的一切。既然母親在家打掃,那我就是公司的“母親”。于是他便在公司里開始打掃衛(wèi)生,剛開始員工對(duì)他不理不睬,他打掃小便池時(shí),員工在旁邊上廁所;他擦樓梯時(shí),員工從他的手上跨過去。對(duì)此,他從沒有任何抱怨。十年過去了,他一直在默默地打掃衛(wèi)生。十年之后,逐漸有員工開始幫他打掃衛(wèi)生,后來(lái)每一個(gè)員工都體驗(yàn)到了打掃衛(wèi)生的快樂,都自覺的打掃起了衛(wèi)生。

他們公司還把衛(wèi)生工具放的十分整齊,而且在每個(gè)工具上都標(biāo)注了一個(gè)員工的姓名。并在每個(gè)工具上,栓繩子掛好。環(huán)境干凈整潔,讓人心曠神怡。這樣一來(lái),人們就會(huì)愛上打掃衛(wèi)生。

他的公司還有一個(gè)不成文的規(guī)定:每天都要清洗車輛。并不是下級(jí)人員給上級(jí)擦,而是誰(shuí)有空,誰(shuí)去擦。把車擦得一塵不染,可以讓別的車?yán)线h(yuǎn)就看到你,減少了事故率。

聽完書后,我想:我也要愛上打掃衛(wèi)生,做到匠人精神!

掃除力的讀后感篇五

在昨天下午的自習(xí)課上,我聽了樊登講書中鍵山銹三郎《掃除道》的故事,聽完之后,我認(rèn)識(shí)到打掃衛(wèi)生的重要性與好處。

在講書中,樊登講了許多故事,最令我深刻而又感動(dòng)的有兩個(gè)故事。

第一個(gè)故事講了鍵山秀三郎開了一家名“黃帽子”的'出租車公司。但是一開始并不順利,因?yàn)檐囍泻懿桓蓛?,司機(jī)說(shuō)話也很粗魯,所以收到了許多顧客的投訴。之后,鍵山秀三郎想到自己小時(shí)候總是母親在家中含辛茹苦地打掃家,他就想到,自己是不是也要當(dāng)這個(gè)公司的“母親”。于是,當(dāng)你如果走進(jìn)這個(gè)公司,你會(huì)發(fā)現(xiàn),員工在一旁上廁所,老板在一旁擦小便池;老板趴在臺(tái)階上擦地,員工從他的手上跨去,整個(gè)公司的衛(wèi)生與出租車,全讓鍵山秀三郎包了。相反,比起每天在沙發(fā)翻資料,打掃衛(wèi)生讓公司的盈利更加好了。慢慢地,員工也開始了打掃衛(wèi)生,公司越來(lái)越興旺。

第二個(gè)故事,講了樊登的母親被分到一所學(xué)校做校長(zhǎng)。那所學(xué)校特別糟糕,去上廁所就是一件十分痛苦的事,因?yàn)闈M地的糞便。樊登的母親身為校長(zhǎng),親自清掃衛(wèi)生間,把校園打掃得干干凈凈,因?yàn)橛辛艘粋€(gè)干凈的環(huán)境,學(xué)校的升學(xué)率慢慢變高了。

從這兩件事中,我們可以發(fā)現(xiàn)打掃衛(wèi)生的好處與重要性,希望我們大家可以做一個(gè)講衛(wèi)生的人,一個(gè)愛打掃衛(wèi)生的人。讓打掃衛(wèi)生成為一件快樂享受的事情。

掃除力的讀后感篇六

大家好,今天與大家分享的內(nèi)容是我近期看完《掃除道》這本書后的讀后感,主要總結(jié)為以下五點(diǎn):

一、可以成為謙虛的人。

為人第一要?jiǎng)?wù)就是謙虛,而實(shí)現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所,一個(gè)傲慢的人,他不會(huì)主動(dòng)去掃除,而堅(jiān)持掃除的人,都變成了謙虛的人。

二、可以成為有心人。

成為有心人,需要敏銳的覺察力,掃除廁所能提升人的覺察力,讓你成為有心人,打掃中關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力,還能幫助所做之事井然有序進(jìn)行。

三、培養(yǎng)感動(dòng)之心。

一個(gè)聰明、有錢、出自名校的人,也許會(huì)讓人佩服,但無(wú)法讓人感動(dòng),如果他放低身段,打掃廁所則是孕育感動(dòng)最好的實(shí)踐,不限于掃除,全力做好身邊事也能收獲感動(dòng)。

四、萌生感恩之情。

打掃廁所或者清掃,能鍛煉人豐富的感受,讓人懂得感恩細(xì)小事物,感恩細(xì)小事物的人,會(huì)人為的縮小痛苦和煩惱,反之不能感恩細(xì)小事物的人,則會(huì)人為的放大痛苦和煩惱。

五、磨礪心性。

清掃廁所能讓人心靈變美,人在清掃時(shí)不可能一邊打掃,一邊思考怎么騙人害人,尤其是衛(wèi)生打掃干凈時(shí),人的心靈也會(huì)變的純凈嗎,人心純凈了,就更容易看清事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),這樣的人,不會(huì)感到不安,不會(huì)自尋煩惱,心性也就得到了磨煉和提升。

寫在最后。

歸根究底,把任何人都能做好的.平凡小事,徹底做好了,就能和別人拉開距離;

總是心懷不平,不滿的人,絕對(duì)無(wú)法成功,要想成功,必須肯定現(xiàn)狀,充分利用現(xiàn)有的條件才行,也就是老想著自己缺少什么,不如多想想自己擁有什么,與其尋找不能做到的借口,不如想想自己現(xiàn)在都能干些什么。

掃除力的讀后感篇七

今天樊登老師給我們講了《掃除道》。我聽了之后有很多的想法。

鍵山秀三郎在這里給出了完整的答案。他告訴我們,在他小時(shí)候日本發(fā)生了一次地震,所以他們一家回到了老家居住。雖然條件不是太好,但他的爸爸媽媽都特別愛干凈。每天屋子里都要打掃四五遍。鍵山秀三郎在這種干凈而又整潔的環(huán)境里生長(zhǎng),長(zhǎng)大后也就養(yǎng)成了這種習(xí)慣。后來(lái)他開了一家黃色汽車的公司,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的出租車公司,雖然有一家公司,但他卻不知道怎么管理,經(jīng)常有人投訴說(shuō)車?yán)锩嬗形秲?,很臟。然后健山秀三郎就想像他媽媽一樣,用打掃衛(wèi)生來(lái)影響員工們浮躁的心。一開始他打掃便池和樓梯時(shí),員工們都無(wú)視他,但他一直沒把這些事放在心上,依舊日復(fù)一日的打掃衛(wèi)生。后來(lái)十年后有一些員工覺得不好意思,也加入了進(jìn)來(lái),和老板一起打掃衛(wèi)生。而且每次都是從打掃便池入手,就這樣健山秀三郎堅(jiān)持了整整60年,堅(jiān)持不懈的帶動(dòng)全體員工一起打掃衛(wèi)生,還到街上去打掃廁所和街道。

我現(xiàn)在也認(rèn)為打掃衛(wèi)生其實(shí)是一件重要的事情,哪怕清掃一個(gè)便池也要認(rèn)真把每一處都沖洗干凈。洗的.時(shí)候直接用手去觸摸,感受他的觸感才知道哪里臟,才能更好的進(jìn)行清理。當(dāng)你這樣認(rèn)真的洗干凈一個(gè)便池的時(shí)候就會(huì)有很大的成就感。掃除的不僅僅是打掃衛(wèi)生,也是凈化心靈,每天早晨打掃衛(wèi)生也是在掃去昨日的不愉快和煩惱,開始新的奮斗。打掃完衛(wèi)生后,心靈也被凈化的潔凈無(wú)比,使自己感到舒服,煩惱通通被掃去。也意味著開啟了新的征程和目標(biāo),掃除道清掃的不只是衛(wèi)生也是心靈。

掃除力的讀后感篇八

為人第一要?jiǎng)?wù)就是謙虛,而實(shí)現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所,一個(gè)傲慢的人,他不會(huì)主動(dòng)去掃除,而堅(jiān)持掃除的人,都變成了謙虛的人。

成為有心人,需要敏銳的覺察力,掃除廁所能提升人的覺察力,讓你成為有心人,打掃中關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力,還能幫助所做之事井然有序進(jìn)行。

一個(gè)聰明、有錢、出自名校的人,也許會(huì)讓人佩服,但無(wú)法讓人感動(dòng),如果他放低身段,打掃廁所則是孕育感動(dòng)最好的實(shí)踐,不限于掃除,全力做好身邊事也能收獲感動(dòng)。

打掃廁所或者清掃,能鍛煉人豐富的感受,讓人懂得感恩細(xì)小事物,感恩細(xì)小事物的人,會(huì)人為的縮小痛苦和煩惱,反之不能感恩細(xì)小事物的人,則會(huì)人為的`放大痛苦和煩惱。

清掃廁所能讓人心靈變美,人在清掃時(shí)不可能一邊打掃,一邊思考怎么騙人害人,尤其是衛(wèi)生打掃干凈時(shí),人的心靈也會(huì)變的純凈嗎,人心純凈了,就更容易看清事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),這樣的人,不會(huì)感到不安,不會(huì)自尋煩惱,心性也就得到了磨煉和提升。

歸根究底,把任何人都能做好的平凡小事,徹底做好了,就能和別人拉開距離;

總是心懷不平,不滿的人,絕對(duì)無(wú)法成功,要想成功,必須肯定現(xiàn)狀,充分利用現(xiàn)有的條件才行,也就是老想著自己缺少什么,不如多想想自己擁有什么,與其尋找不能做到的借口,不如想想自己現(xiàn)在都能干些什么。

掃除力的讀后感篇九

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

朱子治家格言首句即云,黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。無(wú)他,整理心境而已。

掃除力一書,滿紙磁場(chǎng)、電波云云,神乎其神,無(wú)非二字,心境而已矣。

學(xué)問之道無(wú)他,求其放心而已。學(xué)問如是,修齊治平之道亦然。而求放心者,當(dāng)自打掃心境始。打掃心境者,當(dāng)自灑掃庭除始。庭除凈,心方凈。心凈則無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。

天下事有可為者,有不可為者。知其可為而為之,如庖丁解牛,游刃有余。當(dāng)此之時(shí),一屋掃與不掃,或無(wú)關(guān)天下;然待天下已定,則如蔡桓公之小疾,自腠理而至腸胃乃至骨髓,積重難返矣。知其不可為而為之,如夫子相魯,求仁得仁。當(dāng)此之時(shí),天下暫不可掃,或一蹶不振,碌碌無(wú)為;或孜孜以求,安掃一屋。掃凈一屋固暫于大勢(shì)無(wú)補(bǔ),然積跬步以至千里,積小流以成江海,集數(shù)代之功,則終可掃平天下。惟當(dāng)此之時(shí),個(gè)人之榮辱得失,非具大智慧者誠(chéng)不可安心。

天下熙熙,皆為利來(lái)。天下攘攘,皆為利往。當(dāng)今之世,人心不古,非高官厚祿不可以動(dòng)其心,非紙醉金迷不可以移其性,非切膚之痛不足以感其懷,非聲色犬馬不足以怡其情。明知其不可為,則戒懼者不乏其人,令其勉為之,則非利祿誘之,威權(quán)逼之,實(shí)難少有成果。當(dāng)此危難之際,欲令人不為心外之物所擾,甘掃一屋,不亦難乎!

武侯受任于敗軍之際,奉命于危難之間,雖六出祁山,而終難達(dá)其志。以武侯通天徹地之能,實(shí)不難自卜其果。然武侯卒鞠躬盡瘁死而后已者,非獨(dú)以報(bào)先主知遇之恩,亦有甘掃一屋以待后人掃天下之意者。故其誡子書云,夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德??遂o克儉者,求其放心而已。

小子不敏,欲孝武侯之志。求仁而得仁,夫何怨!

掃除力的讀后感篇十

最近看了一遍《掃除道》,下面結(jié)合我自己感受,談?wù)剬?duì)這本書的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

提升覺察力,做有心人。

作者說(shuō),掃除能提升人的覺察力,讓你成為有心人。打掃中,關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力,有助于推動(dòng)所做之事井然有序地進(jìn)行。

其具體實(shí)踐不限于掃除,對(duì)于我們集團(tuán)公司每位職工來(lái)說(shuō),更應(yīng)體現(xiàn)在各自本職工作中,要關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)、步驟的操作,以敏銳的覺察力緊盯工作目標(biāo),推動(dòng)工作井然有序地進(jìn)行,確保領(lǐng)導(dǎo)的重要決策部署督查到位和目標(biāo)任務(wù)執(zhí)行到位,整個(gè)工作體系順暢有效地運(yùn)作。

二、提高專注力,做謙虛人。

專注其實(shí)就是感受心流,心流不在于你做什么,而是怎么做。我們需要從一些平凡的小事入手,在平凡中與自己心靈對(duì)話,感受心流所帶來(lái)的頓悟!

做任何事,一切源于態(tài)度,好的態(tài)度決定了好的動(dòng)力,決定了好的執(zhí)行,決定了好的結(jié)果。更應(yīng)提高工作的專注力,虛心向同事們請(qǐng)教,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,腳踏實(shí)地、凡事徹底,才能及時(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,認(rèn)真、負(fù)責(zé)、高效的完成工作任務(wù)。

三、常懷感恩之心,做感人之人。

作者說(shuō),打掃能鍛煉人豐富的感受,讓人懂得感恩細(xì)小事物。

總是心懷不平不滿的人,絕對(duì)無(wú)法獲得幸福;要獲得幸福生活,必須肯定現(xiàn)狀,充分利用現(xiàn)有條件才行。與其老想著自己還缺什么,不如多多想想自己都擁有什么;與其尋找不能做的借口,不如多想想自己現(xiàn)在能干些什么。既然自己選擇了集團(tuán)公司、從事了這份職業(yè),就必須接受它的全部,懂得付出,主動(dòng)做事,常懷感恩之心,將感恩付諸于行動(dòng),要立足崗位講奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)作為勇爭(zhēng)先。

掃除力的讀后感篇十一

近來(lái),閑暇時(shí)翻閱了《掃除道》一書,書中開篇的一句話對(duì)我啟發(fā)很大,它是這樣說(shuō)的——“十年可以造就不凡,二十年可以讓人敬畏,三十年可以制造歷史”。這句話很好地表達(dá)了堅(jiān)持的意義。

這本書著重?cái)⑹隽似髽I(yè)內(nèi)部,全員參加掃除,物品定置定位,及其帶來(lái)的樂觀正面的影響力。由此我也領(lǐng)悟到了堅(jiān)持做某事的深遠(yuǎn)意義。許多的事情都具有兩面性,你把公司的事情做好了,工作的區(qū)域清掃潔凈了,無(wú)形中也影響了自己,由于鍛煉了自己,磨煉了自己的心性意志,工作起來(lái)也能得心應(yīng)手。

臟亂的地方是一些平安隱患的場(chǎng)所,我們對(duì)于臟的地方,可能避之不及,或者根本難以靠近。很大程度上來(lái)說(shuō),自己工作區(qū)域能否保持潔凈整齊,也從中反應(yīng)出你自己是怎樣一個(gè)人。做一次大掃除,能磨礪心性,凈化心靈,就猶如觀察的事物都是潔凈美妙的。我們公司的產(chǎn)品不良率高,每天基本都有加班,這一部分可能和產(chǎn)品特性有關(guān),但更多的還在于我們個(gè)人,我們應(yīng)當(dāng)秉持將衛(wèi)生做潔凈,將事情做到最好的原則,說(shuō)究竟還是對(duì)事態(tài)度的問題。

假如我們也定期來(lái)次大打掃,讓環(huán)境瞬間變得潔凈很多,在這樣的環(huán)境狀況下,員工們是否會(huì)有所不同表現(xiàn),臉上的表情可能也變得溫柔,工作效率上升,不良率急劇下降,公司整體風(fēng)氣將煥然一新。假如真能做到那樣,我想已經(jīng)也不再需要加班了。當(dāng)然,公司每年舉辦的一些活動(dòng),肯定程度上也能提高工作樂觀性,只是全員參加的熱忱還不夠。唯有通過一次次徹徹底底的環(huán)境衛(wèi)生大掃除,才能讓我們身心舒適,在潔凈的環(huán)境中工作,心情確定是不一樣的'。

我們應(yīng)當(dāng)知道,我們所說(shuō)的也只是公司內(nèi)部的掃除。它不僅僅是指地面潔凈的簡(jiǎn)潔事,也包含著設(shè)備,附件設(shè)施的全面維護(hù)。只要我們專心去做,肯定會(huì)做得更好。平常工作中少些埋怨,多些樂觀向上的樂觀心態(tài),從“掃除”開頭做起,鍛煉心志,磨礪心性,安靜地處理工作中的全部問題。

掃除力的讀后感篇十二

本書主要介紹了“掃除道”的實(shí)踐方法及其力量,感覺和斷舍離有點(diǎn)像。同時(shí),本書還傳授我們?nèi)绾巫龅健胺彩聫氐住?,幫助我們掌握化平凡為非凡的能力?/p>

鍵山秀三郎是《掃除道》的創(chuàng)始人。他通過六十年如一日的踐行掃除,公司的風(fēng)氣變的越來(lái)越好,員工的集體意識(shí)和配合度得到提高,人際關(guān)系也顯著好轉(zhuǎn)。作者認(rèn)為,掃除能消除浮躁,清掃一個(gè)地方,就賦予了其生命,掃除者將受益于它。

1、使人謙虛。作者認(rèn)為,為人的第一要?jiǎng)?wù),就是謙虛。而實(shí)現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所。他說(shuō),從未見過樂于掃除的人是個(gè)傲慢者。而那些堅(jiān)持掃除的人,都變成了謙虛的人。謙虛的人,擁有更和諧的人際關(guān)系,也更容易獲得幸福的人生。

2、讓人成為有心人。成為有心人,需要敏銳的覺察力。作者說(shuō),廁所掃除能提升人的覺察力,讓你成為有心人。打掃中,關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細(xì)膩的感知力,有助于推動(dòng)所做之事井然有序地進(jìn)行。

3、孕育感動(dòng)。作者說(shuō),有感動(dòng)才叫人生。一個(gè)人聰明、有錢、出自名校,也許會(huì)讓人佩服,但無(wú)法讓人感動(dòng)。而放低身段打掃廁所,則是孕育感動(dòng)最好的實(shí)踐。同時(shí),他也說(shuō),要想收獲感動(dòng),并不限于掃除。只要全力做好身邊小事,也能收獲感動(dòng),并感動(dòng)他人。

4、萌生感恩。人不是因?yàn)樾腋2鸥卸?,而是因?yàn)楦卸鞑判腋?。作者說(shuō),通過打掃廁所,能鍛煉人豐富的感受,讓人懂得感恩細(xì)小事物。感恩細(xì)小事物的人,會(huì)人為地縮小痛苦和煩惱。反之,不能感恩細(xì)小事物的人,則會(huì)人為地放大痛苦和煩惱。

5、磨礪心性。廁所清掃,能讓人的心靈變美。作者認(rèn)為,掃除時(shí),人不可能一邊打掃,一邊思考怎么騙人害人。尤其是把一間臟廁所打掃干凈時(shí),人的心靈也會(huì)變得純凈。人心純凈了,就更容易看清事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這樣的人,不會(huì)感到不安,不會(huì)自尋煩惱,心性也就得到了磨練提升。

掃除這件事,練的也是細(xì)心,耐心與敏銳體察之心,修的虛心,靜心,恭敬感恩之心,如果全公司上下每個(gè)人都能做到無(wú)論尊卑貴賤,誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)有空就彎下腰掃廁所,洗車,這個(gè)團(tuán)體必將是敬業(yè)的,和睦的,謙恭的,這樣的公司也必將是干凈的,有尊嚴(yán)的和值得信賴的了。

最后,祝愿我們每個(gè)人都可以擁有“干凈的環(huán)境”和“干凈的心靈”

掃除力的讀后感篇十三

今天我們?cè)谡n堂上聽了樊登講書。其中鍵山秀三郎的《掃除道》這本書對(duì)我的影響最為深刻,對(duì)我的啟示最為深遠(yuǎn)。

《掃除道》中,密不可缺的就是“認(rèn)真”二字。有了認(rèn)真,無(wú)論做什么事都有了前進(jìn)的動(dòng)力,望著自己的勞動(dòng)成果,一種愉悅感就會(huì)油然而生,讓人感受到清掃所產(chǎn)生的快樂。

作者從小就和父母在一起,養(yǎng)成了愛講衛(wèi)生的好習(xí)慣,身為董事長(zhǎng),自己竟徒手清理便池,這就是一種態(tài)度。打掃事物的態(tài)度與人格是成正比的,越做越熟練還會(huì)督促我們多用腦去思考問題。

打掃衛(wèi)生會(huì)讓我們微笑著去面對(duì)一切,我們已有了心態(tài)的最好地位——樂觀,提高我們的思想境界,凈化我們的心靈。日本時(shí)期有些暴走徒就是在打掃衛(wèi)生時(shí)幡然醒悟。更上一層樓有一顆感動(dòng)的心。人間世態(tài)炎涼,明白其中的謙虛有愛,讓我們可以在做任何事時(shí)一絲不茍。

非不能也,實(shí)不為也。就是一件普通的打掃問題,許多人說(shuō)法萬(wàn)千,百般推脫,有的人就欣然去做,這就是一個(gè)理想人生。一屋不掃,何以掃天下!它打動(dòng)著許多人的心靈。一件不起眼的小事,卻可以扭轉(zhuǎn)公司的虧損狀況,甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。這難道可以忽視嗎?有人說(shuō):“區(qū)區(qū)小節(jié),何足掛齒?”而就是這個(gè)“小”看似微乎其微,卻常常是一件事成功與否的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)中更需要掃除道精神,微笑著去面對(duì),一絲不茍地去嘗試,掃除道必會(huì)改變?nèi)说男撵`,人生理想思想的境界,因其孕育下碰撞出耀眼的火花。

掃除力的讀后感篇十四

《掃除道》說(shuō)主要講述的“打掃”并非大街小巷、公司負(fù)責(zé)清潔的工作人員,這并非是一種工作,也不是講述一種職業(yè)。這本書中,總結(jié)了因?yàn)榇驋弋a(chǎn)生出來(lái)的一種企業(yè)內(nèi)部員工之間的關(guān)聯(lián),因?yàn)檫@種關(guān)聯(lián)生成了幸福感,奉獻(xiàn),敬畏等等好的品質(zhì)?!稈叱馈防锏拇驋咝l(wèi)生,是企業(yè)管理者帶頭做的,往往是管理者在清潔一個(gè)小便池,旁邊就是員工在上廁所。

個(gè)人對(duì)于本書的。

觀后感。

總結(jié)以下幾點(diǎn):

1、 培養(yǎng)個(gè)人敬畏感。

給自己打掃可能沒有這樣的感受,如果是給別人打掃或者給集體打掃,并且這種打掃是自我意愿的,或者可以說(shuō)是一種義工、自愿者。這樣的打掃行為有一種“卑微感”,而這種卑微感能產(chǎn)生一種敬畏,敬畏是一種謙虛不自大的感覺。

2、 培養(yǎng)個(gè)人習(xí)慣。

這是一件只要想就能馬上能做的事。哪怕是拿起一塊鏡布擦拭手機(jī)屏幕這樣的小事都可以隨時(shí)發(fā)生。本書觀點(diǎn)是打掃這件事,幾乎可以發(fā)生在任何時(shí)間,任何地方。

3、 低成本的自我改善。

這里的成本包括打掃這件事本身需要的文化水平,需要的工具等等。只需要你愿意,只需要你行動(dòng),只需要你付出時(shí)間就能做,同時(shí)能熏陶你的素養(yǎng),一個(gè)愛干凈的人,需要?jiǎng)?chuàng)造干凈的環(huán)境,創(chuàng)造干凈的環(huán)境就暗示你遠(yuǎn)離那些腌臜的東西。這里不是說(shuō)那些有潔癖的人就素養(yǎng)更好,反而這是一種過了度所呈現(xiàn)出來(lái)的病態(tài)的表現(xiàn),而且這種過于追求干凈的表現(xiàn)已經(jīng)有可能影響到了周圍的人。

掃除力的讀后感篇十五

有句俗語(yǔ)說(shuō):“一屋不掃,何以掃天下?”

以前對(duì)這句話的理解,就是一個(gè)人如果連自己分內(nèi)的小事都做不好,又怎能有更大的胸懷,做的了大事。讀了《掃除道》后,對(duì)打掃的意義有了更多的認(rèn)識(shí)。

素來(lái)知道日本這個(gè)國(guó)家是在清潔打掃方便出了名的整潔,前兩年風(fēng)靡的《斷舍離》系列,也是日本整潔文化的延伸。

那個(gè)著名的日本郵政大臣野田圣子刷馬桶的勵(lì)志故事,在幾年前工作時(shí)就聽到過。

野田圣子是日本現(xiàn)內(nèi)閣最年輕的、也是惟一的女性大臣—郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負(fù)責(zé)清潔廁所開始的。

彼時(shí)年輕的郵政大臣野田圣子,既是日本現(xiàn)內(nèi)閣中最年輕的閣員,也是惟一一位女性大臣。然而有誰(shuí)能想象得到,她的事業(yè)起點(diǎn)卻是從喝廁水開始的呢。

野田圣子的第一份工作是在帝國(guó)酒店當(dāng)白領(lǐng)麗人,在受訓(xùn)期間負(fù)責(zé)清潔廁所,每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。可是自出娘胎以來(lái),她從未做過如此粗重的工作,因此第一天伸手觸及馬桶的一刻,幾乎嘔吐,甚至在上班不到一個(gè)月時(shí)便開始討厭這份工作。有一天,一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水,并在她面前一飲而盡,理由是向她證明經(jīng)他清潔過的馬桶干凈得連水也可以飲。

此時(shí),野田圣子方發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問題,根本沒資格在社會(huì)上肩負(fù)起任何責(zé)任,于是對(duì)自己說(shuō):“就算一生要洗廁所,也要做個(gè)洗廁所最出色的人?!?/p>

之所以對(duì)這個(gè)刷馬桶的故事記憶深刻,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)工作期間的一位年輕女領(lǐng)導(dǎo)也是這樣的人。當(dāng)時(shí)的女經(jīng)理二十幾歲,管理酒店事務(wù),在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查工作時(shí),為了驗(yàn)證酒店的馬桶是干凈的;她把手伸到馬桶了捧了一捧水來(lái)檢驗(yàn)馬桶是否刷干凈了。別人都不愿意做的事情,敢于去承擔(dān),并做好的人,沒有道理做不好別的事情。所以書中也說(shuō)到,認(rèn)真掃除可以磨練人的心性。

書中開頭就說(shuō)“掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會(huì)。這樣的改變,看似不可思議,其實(shí)你也可以?!鄙町?dāng)中有些人是特別愛干凈的,無(wú)論是個(gè)人衛(wèi)生還是居住環(huán)境,工作環(huán)境,走到哪里都會(huì)弄得很整潔。這些人對(duì)整潔的要求和打掃的親力親為也體現(xiàn)了他們對(duì)工作,生活的要求。

生活中也對(duì)愛干凈的人印象深刻,高中上學(xué)時(shí)每天都把白球鞋擦得一塵不染的女同學(xué),村里干凈得出了名的那戶人家。因?yàn)楹退麄兘佑|過,你真的是對(duì)那種勤打掃的認(rèn)真與執(zhí)著感動(dòng),就像作者說(shuō)的“如果偶爾集中掃除一次,其價(jià)值就要減半。只有每天掃除,才有意義?!蔽覀兇蠖鄶?shù)人所做的更多是集中打掃的方法,但若想?yún)⑽颉皰叱馈?,必須做到“時(shí)時(shí)勤拂拭”呢!

分享幾句書中的金句,窺見掃除帶來(lái)的體悟:

1、特別是身處逆境的時(shí)候,把周圍打掃干凈,會(huì)給自己一種得救的感覺。

2、再?zèng)]有比被期待、被依靠更能讓人感到愉悅的事了。

3、無(wú)論做什么,別人最最不愿干的事,首先自己要承擔(dān)起來(lái),這是調(diào)動(dòng)他人工作積極性的前提。

……。

在小說(shuō)和影視劇中經(jīng)常會(huì)看到得道高僧武功高強(qiáng),每天做的最多的事情就是在寺廟里掃地。那些小和尚掃地,挑水是每天必須要做的事情,小時(shí)候特別不理解,為什么學(xué)習(xí)武功的人要天天掃地呀?似乎掃地挑水這些事比練習(xí)武功還重要。

現(xiàn)在懂得了一些,掃的不是地,更是在磨礪心性。能每天日日灑掃的人,不僅做到身邊環(huán)境的潔凈,更懂得謙卑之道。一件小事做到了極致,便見大智慧。

掃除力的讀后感篇十六

當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《掃除力》讀后感,希望能夠幫助到大家。

回首往事,那時(shí)年輕的我總認(rèn)為世界是如此的奇妙,未來(lái)是多么美好,一定要干出一番事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今已過而立之年,我的思想和工作態(tài)度雖然緊跟企業(yè)發(fā)展,但工作思路有時(shí)也很程序化,創(chuàng)新意識(shí)不夠清晰;全身的筋骨也似生了銹一般,一場(chǎng)90分鐘的足球比賽,還未等結(jié)束就已氣喘吁吁,技術(shù)動(dòng)作有時(shí)也僵硬得像木偶一樣,很容易受傷。但當(dāng)我拿到文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員推薦的《掃除力》一書時(shí),心緒像是用一把清潔刷刷過一般,豁然開朗。

《掃除力》是一本薄薄的小冊(cè)子,里面文字內(nèi)容不多,還帶有一些形象的漫畫類的插圖,很容易就讀完。但其中的道理卻很耐人尋味。書中講述了一些個(gè)人情緒、生活、工作狀態(tài)不佳的人,通過徹底打掃、清理家庭衛(wèi)生,而帶來(lái)了生活、工作狀態(tài)的急轉(zhuǎn)直上的變化,看似神奇得不可思議,實(shí)則是在告訴我們,改變由內(nèi)而外,由小見大,而且最重要的是自己思想上的轉(zhuǎn)變。

"掃除",人人都不陌生,它是我們每個(gè)人生活中的一部分,無(wú)論家庭、上學(xué)還是工作,衛(wèi)生清潔都與我們息息相關(guān)。更有著以此為一項(xiàng)專職工作的`企業(yè)和人員,比如我們藍(lán)翎物業(yè)公司。

環(huán)境因素與人的精神面貌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,整潔的家庭環(huán)境令人舒適放松,整潔的工作環(huán)境,有助于人思想清晰、精神振奮,甚至創(chuàng)新思維也會(huì)顯著提升。無(wú)論是企業(yè)還是家庭,它的衛(wèi)生狀況還會(huì)或深或淺地映射到每個(gè)人的日常行為習(xí)慣之中。

如果說(shuō)企業(yè)是員工心靈的港灣,現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境則是這個(gè)港灣的物質(zhì)形態(tài),而清潔則是維系這個(gè)港灣溫馨和睦的日常行為。當(dāng)今有很多先進(jìn)企業(yè),把辦公與生產(chǎn)環(huán)境的整潔作為員工立足崗位,干好本職工作的基礎(chǔ)課程,員工學(xué)會(huì)了清潔與保持環(huán)境是自立自強(qiáng)的開始。

當(dāng)然,掃除力并不是空穴來(lái)風(fēng),著名的犯罪學(xué)家凱林發(fā)現(xiàn)"破窗理論"和心理學(xué)家威爾遜的"護(hù)花原理",以及20xx年藍(lán)翎物業(yè)公司提升保潔服務(wù)質(zhì)量"qc"課題就是很好的證明。

我并不是在鼓吹"掃除力"是多么的威力無(wú)窮,也不是"掃除風(fēng)暴"的忠實(shí)粉絲。只是當(dāng)我坐下來(lái)認(rèn)真讀《掃除力》這本書的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們?nèi)松饺氲凸?,事業(yè)陷入困境之時(shí),都會(huì)急切地尋找解決問題、擺脫困境的方法,然而大多數(shù)人不會(huì)意識(shí)到,"掃除力"這個(gè)看似平常、毫不起眼的方法,其實(shí)是最根本的方法,它提倡的不只是對(duì)家庭、角落等空間的徹底清掃,更主要的是通過這種清掃,經(jīng)歷一個(gè)自省、自察、自勉、自新的過程。我想這才是"掃除力"真正的價(jià)值和意義。

人們往往容易把目光投向外部,甚至幻想著有"天上掉餡餅"的好運(yùn)氣,殊不知,最需要檢查、審視的,是自己。"有則改之,無(wú)則加勉",作為一個(gè)有思想、有責(zé)任心的人,我們應(yīng)該對(duì)自己的"倦怠"有所警覺,對(duì)自己的工作質(zhì)量有所省悟,不妨用一種積極的心態(tài)來(lái)"掃除"生活中一些負(fù)面的因素吧!

最后,讓我就用《掃除力》書中的兩句話來(lái)結(jié)束我的感悟吧:

"當(dāng)一個(gè)人心情不佳,煩惱充斥左右的時(shí)候,你身邊一定有一處最需要掃除的地方等你去掃除;在單位工作遇到困難,個(gè)人業(yè)績(jī)每況愈下的時(shí)候,我相信也會(huì)有一處工作的死角等著你組織去掃除!"

掃除力的讀后感篇十七

——讀《掃除力》有感。

張金濤。

回首往事,那時(shí)年輕的我總認(rèn)為世界是如此的奇妙,未來(lái)是多么美好,一定要干出一番事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今已過而立之年,我的思想和工作態(tài)度雖然緊跟企業(yè)發(fā)展,但工作思路有時(shí)也很程序化,創(chuàng)新意識(shí)不夠清晰;全身的筋骨也似生了銹一般,一場(chǎng)90分鐘的足球比賽,還未等結(jié)束就已氣喘吁吁,技術(shù)動(dòng)作有時(shí)也僵硬得像木偶一樣,很容易受傷。但當(dāng)我拿到文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員推薦的《掃除力》一書時(shí),心緒像是用一把清潔刷刷過一般,豁然開朗。

《掃除力》是一本薄薄的小冊(cè)子,里面文字內(nèi)容不多,還帶有一些形象的漫畫類的插圖,很容易就讀完。但其中的道理卻很耐人尋味。書中講述了一些個(gè)人情緒、生活、工作狀態(tài)不佳的人,通過徹底打掃、清理家庭衛(wèi)生,而帶來(lái)了生活、工作狀態(tài)的急轉(zhuǎn)直上的變化,看似神奇得不可思議,實(shí)則是在告訴我們,改變由內(nèi)而外,由小見大,而且最重要的是自己思想上的轉(zhuǎn)變。

”掃除”,人人都不陌生,它是我們每個(gè)人生活中的一部分,無(wú)論家庭、上學(xué)還是工作,衛(wèi)生清潔都與我們息息相關(guān)。更有著以此為一項(xiàng)專職工作的企業(yè)和人員,比如我們藍(lán)翎物業(yè)公司。

環(huán)境因素與人的精神面貌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,整潔的家庭環(huán)境令人舒適放松,整潔的工作環(huán)境,有助于人思想清晰、精神振奮,甚至創(chuàng)新思維也會(huì)顯著提升。無(wú)論是企業(yè)還是家庭,它的衛(wèi)生狀況還會(huì)或深或淺地映射到每個(gè)人的日常行為習(xí)慣之中。

如果說(shuō)企業(yè)是員工心靈的港灣,現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境則是這個(gè)港灣的物質(zhì)形態(tài),而清潔則是維系這個(gè)港灣溫馨和睦的日常行為。當(dāng)今有很多先進(jìn)企業(yè),把辦公與生產(chǎn)環(huán)境的整潔作為員工立足崗位,干好本職工作的基礎(chǔ)課程,員工學(xué)會(huì)了清潔與保持環(huán)境是自立自強(qiáng)的開始。

當(dāng)然,掃除力并不是空穴來(lái)風(fēng),著名的犯罪學(xué)家凱林發(fā)現(xiàn)”破窗理論”和心理學(xué)家威爾遜的”護(hù)花原理”,以及2015年藍(lán)翎物業(yè)公司提升保潔服務(wù)質(zhì)量”qc”課題就是很好的證明。

我并不是在鼓吹”掃除力”是多么的威力無(wú)窮,也不是”掃除風(fēng)暴”的忠實(shí)粉絲。只是當(dāng)我坐下來(lái)認(rèn)真讀《掃除力》這本書的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們?nèi)松饺氲凸?,事業(yè)陷入困境之時(shí),都會(huì)急切地尋找解決問題、擺脫困境的方法,然而大多數(shù)人不會(huì)意識(shí)到,”掃除力”這個(gè)看似平常、毫不起眼的方法,其實(shí)是最根本的方法,它提倡的不只是對(duì)家庭、角落等空間的徹底清掃,更主要的是通過這種清掃,經(jīng)歷一個(gè)自省、自察、自勉、自新的過程。我想這才是”掃除力”真正的價(jià)值和意義。

人們往往容易把目光投向外部,甚至幻想著有”天上掉餡餅”的好運(yùn)氣,殊不知,最需要檢查、審視的,是自己。”有則改之,無(wú)則加勉”,作為一個(gè)有思想、有責(zé)任心的人,我們應(yīng)該對(duì)自己的”倦怠”有所警覺,對(duì)自己的工作質(zhì)量有所省悟,不妨用一種積極的心態(tài)來(lái)”掃除”生活中一些負(fù)面的因素吧!

最后,讓我就用《掃除力》書中的兩句話來(lái)結(jié)束我的感悟吧:

在單位工作遇到困難,個(gè)人業(yè)績(jī)每況愈下的時(shí)候,我相信也會(huì)有一處工作的死角等著你組織去掃除!”

(藍(lán)翎物業(yè)張金濤)。

《把學(xué)校交出來(lái)》讀后感。

讀完全文,深深地被李斌對(duì)教育的一往情深所感動(dòng),更為他深邃的思想所震撼,他思想的敏銳,語(yǔ)言的犀利,讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端,提倡政校之間和諧發(fā)展,呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒,探尋高考制度的變革,期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界,通過“美國(guó)最佳教師”打造沒有恐懼,只有信任的教育,引導(dǎo)教育管理者要抓住社會(huì)發(fā)展的脈搏,力求與世界教育接軌;他扎根中國(guó),通過“北京十一學(xué)校**高三困局”,鮮明的指出,“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”;他面對(duì)現(xiàn)實(shí),通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實(shí)驗(yàn)”沖出一條新路,呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒;他用高考“上書”,為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心,他探訪大學(xué)教育的模式,為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對(duì)教育的執(zhí)著和癡情,也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。

那么,作為校長(zhǎng),把學(xué)校交給誰(shuí),我們的校園才能激情涌動(dòng),靈魂飛揚(yáng),成為生命生長(zhǎng)最幸福的地方?就我們豪邁中學(xué)而言,學(xué)校是大家的學(xué)校,學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體,交給他們,就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來(lái),我們一直嘗試著下面的做法:

一是交給學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)校的主體。

我記得有這樣一個(gè)故事:禮拜六上午,一位牧師正在苦思明天的布道辭,妻子出去購(gòu)物,淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實(shí)在不知該如何讓兒子安靜下來(lái),忽然看見身旁的一本雜志,靈機(jī)一動(dòng),扯下了封面,這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊,然后交給淘氣的兒子,讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好,允諾如果拼好了就給他一美元。

父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了,可是才不過十分鐘,就響起了敲門聲。兒子站在書房門口,手里拿著的正是他從碎片中拼起來(lái)的世界地圖!父親驚異于孩子的速度,問他是如何在這么短的時(shí)間內(nèi)完成的。兒子很是得意:“我先按人像來(lái)拼碎片;()然后翻過來(lái)就是地圖了。只要‘人’好了,‘世界’也就好了?!?/p>

父親心中一動(dòng),把一美元給了孩子,說(shuō):“兒子,感謝你的提醒,你使我想好了明天的布道辭:只要人好了,世界就好了。

故事雖短,不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線,學(xué)校管理的成功,第一是學(xué)生,第二是學(xué)生,第三還是學(xué)生,學(xué)生好了,一切也都就好了。

為此,我校采取了一系列措施,把時(shí)間還給學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。

(1)活動(dòng)課程,把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

每年我們都定期組織大型的活動(dòng),如春季和秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動(dòng)均由學(xué)生作為主體承辦、組織,而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運(yùn)動(dòng)會(huì)就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個(gè)縮影。

(2)選修課、社團(tuán)課,把時(shí)間還給學(xué)生。

以教師為主導(dǎo)開展選修課,目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實(shí)驗(yàn)等30多項(xiàng)。每周三的下午第三節(jié),學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動(dòng),地點(diǎn)不一,上課的方式不一:文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺(tái)前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團(tuán)課,通過讓具有某一特長(zhǎng)的學(xué)生擔(dān)任社長(zhǎng),利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源,由社長(zhǎng)張貼海報(bào)招募人馬,每周六的上午是學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)日。如我校的成立的社團(tuán)有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會(huì)等20多個(gè)。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中,我們師生的思維是活躍的、靈動(dòng)的,在潛移默化中,教師和學(xué)生不斷成長(zhǎng)起來(lái)。

(3)優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組,把課堂還給學(xué)生。

經(jīng)過近一年的實(shí)踐,校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢(shì)已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野,增加了學(xué)生的體驗(yàn),激發(fā)了潛能;多彩的活動(dòng)鍛煉了能力,發(fā)展了個(gè)性,豐富了精神生活。看著學(xué)生一張張燦爛的笑臉,我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。

《十四堂人生創(chuàng)意課》讀后感。

凡帥旗。

創(chuàng)意不是一種技巧,創(chuàng)意的功夫來(lái)自創(chuàng)意之外,創(chuàng)意是人生資源的積累和能量開發(fā)。簡(jiǎn)言之,創(chuàng)意來(lái)自精彩的生命。

就像貝多芬、莫扎特等音樂家那樣,沒有感受心潮澎湃的激動(dòng)時(shí)刻,就奏不出生命的交響曲。

就像魯迅、巴金等著名作家那樣,沒有豐富的人生閱歷就不會(huì)留下傳世之作;

就像梵高、畢加索等著名畫家那樣,沒有一顆純潔的感知事物的心,就畫不出經(jīng)久不衰的名作。

雖然貝多芬、莫扎特、魯迅、巴金、梵高、畢加索這些大家不是學(xué)設(shè)計(jì)的但他們的思維卻是最具創(chuàng)意的。創(chuàng)意的目的旨在引領(lǐng)潮流的發(fā)展,改善人們的生活質(zhì)量和思維飛躍。創(chuàng)意設(shè)計(jì)的存在旨在打破人們對(duì)現(xiàn)有觀念的桎梏,啟迪人們對(duì)新鮮事物的思考,引導(dǎo)人們變換思維方式和思考結(jié)構(gòu),是一種突破性和前瞻性很強(qiáng)的活動(dòng),需要設(shè)計(jì)者對(duì)生活有著極敏銳的眼光和極強(qiáng)的捕捉能力。不管是魯迅、巴金的文學(xué)作品,還是貝多芬、莫扎特的音樂,還是梵高、畢加索的名畫都具備了這種能力而且到如今還具有深遠(yuǎn)影響。

現(xiàn)在風(fēng)頭正緊的2004年普利茲克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邚V州歌劇院設(shè)計(jì)扎者哈·哈迪德,她的建筑設(shè)計(jì)之路是充滿艱辛的。她的的設(shè)計(jì)富于動(dòng)感和現(xiàn)代氣息這是她的特色。但也正因?yàn)檫@兩個(gè)原因,她的很多作品都只能安靜地躺在圖紙上,無(wú)法付諸實(shí)施,她甚至一度被稱為“紙上談兵”的建筑設(shè)計(jì)師。盡管她得過大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng),有時(shí)候一年獲4項(xiàng),但似乎在世界建筑環(huán)境里掀不起一絲波瀾。這種狀況一直到90年代末才有了改觀。在20世紀(jì)90年代之前她的作品獲獎(jiǎng)的很多但付諸實(shí)施得卻少之又少,在這20年左右的時(shí)間里她的設(shè)計(jì)生涯是黑暗的,不如意的但也正是這段時(shí)間(1972到90年代)的曲折和堅(jiān)持和1950-1972在巴格達(dá)的生活使她的生活多姿多彩充滿酸甜苦辣,生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響使她在20世紀(jì)90年代后開始一飛沖天。這就是精彩的生活帶來(lái)的創(chuàng)意。

創(chuàng)意做起來(lái)是簡(jiǎn)單的同時(shí)也是很難得。創(chuàng)意總是讓人摸不著頭腦,正如“眾里尋他千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”說(shuō)的那樣,創(chuàng)意的功夫來(lái)自創(chuàng)意之外,創(chuàng)意是人生資源的積累和能量的開發(fā)。人生資源的積累和開發(fā),在學(xué)生時(shí)代要讓自己成為自己的老師,長(zhǎng)出觸角與世界連接,建立自己的情報(bào)系統(tǒng)。(讀后感 )這稱之為自我教育或自我養(yǎng)成。自我教育之一,書本。書永遠(yuǎn)是我們最重要的朋友,當(dāng)我們迷失時(shí)、憂郁喪志時(shí)、人際或愛情挫敗時(shí)書就是我們最好的朋友為我們解困。書可以帶著你的心靈,走最遠(yuǎn)的旅行,看書的過程中我們的身體不必動(dòng),就可以走出最遠(yuǎn)的心靈旅行,只要躺在床上窩在棉被里,就可以讓作者帶我們?nèi)テ樟_旺斯、去外層空間、去魔法學(xué)校了……久了,就能長(zhǎng)出自己的想象到很遠(yuǎn)的地方,迅速闖到感官領(lǐng)域,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。自我教育之二,電影。一部電影幫你過很多人的人生,一部電影有很多人的人生,也等于我們?cè)诳措娪斑@一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)活了很多人的人生,電影看多了,什么風(fēng)浪都見過,我們的意識(shí)已超過我們現(xiàn)有的年齡,經(jīng)歷就多了,閱歷就豐富了。自我教育之三,旅行。旅行時(shí)把自己當(dāng)成當(dāng)?shù)厝?,旅行的時(shí)候不要帶這舊的思想框架去,否則你只是身體去旅行,腦袋還在原地,那就失去旅行的意義了。自我教育之四,人際。一個(gè)人的經(jīng)歷是有限的,所以需要各式各樣的、各種領(lǐng)域?qū)I(yè)的接觸朋友,聆聽他們的人生,增加自己的見識(shí)和閱歷。自我教育之五,環(huán)境,我們生活的環(huán)境很重要也很鍛煉人要正視自己所在的環(huán)境。

這樣的話生活就精彩的,創(chuàng)意在用的時(shí)候也就自然而然的來(lái)了。

愛沁水,沁水人責(zé)無(wú)旁貸!——讀《你愛沁水嗎》一文有感。

文|非著名壞人。

”德行沁水,同心沁水”創(chuàng)建正在成為沁水人的共識(shí),范兆森書記日前發(fā)表了《你愛沁水嗎》一文,深情一問,更是如一石激起千層浪,在沁水大地上引起了巨大反響。結(jié)合目前正在開展的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng),筆者有些許感受,如鯁在喉,不吐不快!

一、愛沁水是沁水人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。

人人都說(shuō)家鄉(xiāng)好,天經(jīng)地義,血脈根親。凡是生在沁水,長(zhǎng)在沁水,學(xué)在沁水,工作在沁水,都是沁水人。生在桑梓,家鄉(xiāng)養(yǎng)育,故土芳香,兒女情長(zhǎng),這是任何人都有的鄉(xiāng)愁。沁水是沁水人的故土和家園,自己不愛靠誰(shuí)來(lái)愛;沁水是沁水人的興業(yè)之地,自己不興靠誰(shuí)來(lái)興。所以,沁水人愛沁水責(zé)無(wú)旁貸。

沁水人愛沁水是時(shí)代的要求。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在前進(jìn)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的任務(wù),一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的責(zé)任。沁水曾經(jīng)有過發(fā)展滯后的教訓(xùn),也有過趕超發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),但過去趕超不代表現(xiàn)在趕超!明天是否輝煌,取決于今天的選擇和行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)給沁水帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇和希望,我們能否把握先機(jī),關(guān)鍵在于我們能否統(tǒng)一思想,勇于擔(dān)當(dāng)。眾人拾柴火焰高,齊心劃槳開大船,上下同欲者勝。只要我們大家按照縣委提出的”德行沁水、同心沁水”的新思路努力奮進(jìn),就是愛沁水。

沁水人愛沁水是生存需要。家鄉(xiāng)是自己的家鄉(xiāng),沁水是沁水人的沁水,家鄉(xiāng)建設(shè)的好,自己是最大的受益者,沁水發(fā)展的快,沁水人最榮光。生存環(huán)境靠自己營(yíng)造,發(fā)展成果大家共享,我們不能指望別人施舍生存環(huán)境,也不可能期待明天為今天造福,更不能等候天上掉下餡兒餅。沁水的事情首先要靠沁水人的努力扎實(shí)做好,沁水人的未來(lái)主要由沁水人的奮斗和智慧贏取創(chuàng)造,當(dāng)代沁水人必須要承擔(dān)起為后代造福的歷史責(zé)任。在周邊地市經(jīng)濟(jì)社會(huì)突飛猛進(jìn),日新月異的今天,如果我們得過且過,不思進(jìn)取,寅吃卯糧,只能是吃了眼前的懶惰飯,砸了子孫后代的幸福鍋。

二、愛沁水是沁水人弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵在價(jià)值,價(jià)值的關(guān)鍵在取向。有什么樣的取向,就有什么樣的價(jià)值,取向正確,價(jià)值可貴,取向錯(cuò)誤,價(jià)值可悲。從某種意義上說(shuō),沁水人愛沁水就是愛國(guó),就是敬業(yè),就是誠(chéng)信,就是友善,就是正確的價(jià)值取向。

我們無(wú)法想象,如果有人高喊自己愛祖國(guó),卻不愛家鄉(xiāng),不愛沁水,就如同標(biāo)榜自己是孝子,卻不愛父母一樣,有違常理,沒有底氣,毫無(wú)誠(chéng)意,沒有價(jià)值。沁中好校長(zhǎng)王萬(wàn)旭堅(jiān)守信念、淡泊名利是價(jià)值;青龍村好書記邵雙龍吃虧奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值;縣水務(wù)局,旅游文物局、住建局、園林局、林業(yè)局忠誠(chéng)履職、愛崗敬業(yè)是價(jià)值;拾金不昧的張麗娟、舍己救人的崔海峰、托舉生命的楊黨強(qiáng)是價(jià)值;守護(hù)紅綠燈,關(guān)注弱勢(shì)群體的沁水義工(包括沁河義工)是價(jià)值;宣傳沁水,弘揚(yáng)主旋律,集聚正能量的草根自媒體《沁河影像》是價(jià)值;為小萱萱、馬子軒、豆紅雯慷慨解囊愛心募捐的所有愛心人士是價(jià)值;還有許許多多不計(jì)名利得失的沁水人,他們?cè)诓煌膷徫簧?,為了沁水的美好明天,默默無(wú)聞而又矢志不移地奉獻(xiàn)著自己的智慧、才華和力量,又何嘗不是人生的最大價(jià)值!一句話,這些有益于社會(huì),有益于沁水,有益于家鄉(xiāng)的沁水人,就是愛祖國(guó)、愛沁水、愛家鄉(xiāng)的價(jià)值取向。

時(shí)下,在我們的周圍,也有一些奇談怪論令人匪夷所思,什么”多一事不如少一事;不干事就沒有事;干不成事也不要出事”等等,這是典型的畏首畏尾,為官不為,庸官懶政的陳詞濫調(diào)。古人云:德少而多寵,才下而位高,無(wú)功而受祿,這是人生的三大危險(xiǎn),難道我們一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就只會(huì)做”太平官”、”鐵帽子王”嗎?習(xí)總書記在同縣委書記座談時(shí)說(shuō):我們不能為官一任,卻”濤聲依舊”,總是講”昨天的故事”.如果真的是這樣,那我們”德行沁水、同心沁水”創(chuàng)建就真的成了隔空喊話,沒有希望了。

三、愛沁水是沁水人倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

沁水人愛沁水興沁水是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際行動(dòng)。愛沁水,愛什么?怎么愛?這是沁水人需要回答的現(xiàn)實(shí)問題。沁水人愛沁水,既要愛過去,又要愛現(xiàn)在,還要愛未來(lái)。

愛過去,就要學(xué)習(xí)熱愛我們沁水厚重燦爛的歷史。沁水是中華文明德孝文化的核心發(fā)源地,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新?!渡袝吩疲骸钡伦运疵鳌?《史記》載:”天下明德皆自虞帝始”,在歷山躬耕的舜是”德”的化身,舜帝德孝文化在中華民族文明史上是一座永放光芒的豐碑。沒有舜帝德孝文化這個(gè)源頭,就不可能使中華民族保持強(qiáng)大的國(guó)家凝聚力和民族親和力;沒有舜帝德孝文化潤(rùn)澤,就不可能培養(yǎng)出國(guó)民強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;沒有舜帝德孝文化的熏陶,就不可能造就出以國(guó)家強(qiáng)盛、民族興旺為己任的一批又一批國(guó)家精英。舜帝德孝文化為我們今天的”德行沁水”創(chuàng)建提供了德光輝普天下的精神源泉。學(xué)習(xí)熱愛沁水博大精深的德孝文化,不僅能夠激發(fā)沁水人愛家鄉(xiāng)的熱情,更能夠吸引八方來(lái)客來(lái)沁水投資興業(yè)。舜帝德孝文化是”德行沁水、同心沁水”堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和明確的目標(biāo)任務(wù)。

愛現(xiàn)在,就要體現(xiàn)在工作和生活中。不能只是停留在口頭上,蹉跎于今天,托詞于明天,關(guān)鍵是要內(nèi)化于心,外見于行,一定要千里之行,始于足下,從愛崗敬業(yè)做起。工人做好工,農(nóng)民種好田,軍人練好武,學(xué)生讀好書,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在其位,謀其政,甘為群眾服好務(wù),這是各自應(yīng)盡的責(zé)任,所謂天道酬勤,地道酬善,人道酬信,業(yè)道酬精。試想,人人都能把自己的精神狀態(tài)調(diào)整好,目標(biāo)任務(wù)完成好,崗位責(zé)任落實(shí)好,何愁家鄉(xiāng)不美好,沁水不興旺呢!愛現(xiàn)在,還要體現(xiàn)在生活中。愛沁水就要從生活中的一言一行做起,一方水土養(yǎng)一方人,一方人有一方人的性格,但我們每個(gè)人都是沁水的流動(dòng)”廣告牌”.外界對(duì)沁水人的總體印象是豪俠仗義,敦厚樸實(shí),多君子之風(fēng)。沁水是”千年古縣”、”國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)”、”中國(guó)綠色名縣”、”中國(guó)低碳旅游縣”、”中國(guó)最具投資潛力特色示范縣”-----,一塊塊金字招牌代表著沁水人的形象,每個(gè)沁水人的舉止言行也代表沁水的整體形象。沁水人愛沁水就要保持優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新發(fā)展,用自己生活的一言一行,一舉一動(dòng),為家鄉(xiāng)趕超發(fā)展,增光添彩,再立新功。

愛未來(lái),就要對(duì)沁水充滿信心和希望。沁水是沁水是”舜耕歷山”傳說(shuō)的發(fā)源地;是”三家分晉”遷晉君之地;是山水畫一代宗師荊浩故里;是當(dāng)代著名作家趙樹理故鄉(xiāng);是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)。位于太原經(jīng)濟(jì)圈、中原經(jīng)濟(jì)圈和關(guān)東經(jīng)濟(jì)圈的交匯處,邊沿變前沿,交界變交匯,落后變趕超,人文地理優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚,發(fā)展前景十分廣闊。一個(gè)天藍(lán)地綠,生態(tài)宜居,政通人和,眾創(chuàng)興業(yè)的新沁水,有著巨大的吸引力。要奮斗就會(huì)有艱辛,有夢(mèng)想就要有付出。我們每一個(gè)沁水人更要以開放的胸襟,扎實(shí)的作風(fēng),撲下身子,放下架子,蹲下來(lái)到一線,沉下去到基層,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,下苦功夫從根本上解決發(fā)展和建設(shè)中的矛盾和問題。正像習(xí)總書記要求的那樣:”心中有黨,心中有民,心中有責(zé),心中有戒”.作為沁水人更要心中有家鄉(xiāng),心中有沁水。沁水人只要愛沁水,沁水的未來(lái)就一定會(huì)更有希望,更加輝煌。

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