2023年教養(yǎng)作文的題目(3篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

教養(yǎng)作文的題目篇一

教養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。

對(duì)于教養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是教養(yǎng)?！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德教養(yǎng)的影響力?！?/p>

正因?yàn)榫哂薪甜B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見(jiàn)，教養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，教養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，教養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有教養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩慕甜B(yǎng)感染了周?chē)娜?，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有教養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德教養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有教養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。

教養(yǎng)是石，敲出星星之火;教養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承教養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

最近喜歡看一些網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍，因?yàn)榉奖?、快捷。今天讀了自稱(chēng)不愛(ài)芋頭的芋頭條的一篇

文章

《好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語(yǔ)成讖三個(gè)事列來(lái)說(shuō)明“好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)”這一觀點(diǎn)。

事例一：一個(gè)搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現(xiàn)錢(qián)。他在借卡錢(qián)先擦擦手，并說(shuō)：“我的手剛才洗過(guò)了?！痹诟跺X(qián)時(shí)特意給我找了一張新的五元并說(shuō)“女孩子都愛(ài)新錢(qián)”。他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時(shí)還不忘記把碗筷送到洗餐臺(tái)。雖然學(xué)校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學(xué)校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家風(fēng)有關(guān)嗎?

事列二：再一次飛往湖南的飛機(jī)上，起飛前空姐提醒了很多次每個(gè)人手機(jī)都要關(guān)機(jī)，一個(gè)孩子依然拿著手機(jī)玩，媽媽說(shuō)：“我開(kāi)的是飛行模式?jīng)]關(guān)系?！笨战阍偃忉?zhuān)芏嗍謾C(jī)的飛行模式效果不穩(wěn)定，而且機(jī)載設(shè)備都很靈敏，怕有干擾。家長(zhǎng)厲聲道“怎么，我用的課時(shí)蘋(píng)果手機(jī)，這么好的手機(jī)會(huì)不穩(wěn)定?”最后機(jī)長(zhǎng)親自來(lái)勸，旅客紛紛指責(zé)，不關(guān)機(jī)就不起飛了，那位家長(zhǎng)迫于眾怒才關(guān)掉手機(jī)。父母無(wú)意識(shí)的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質(zhì)，孩子又怎么會(huì)有呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家境有關(guān)嗎?

事列三：小a是公司剛招聘的實(shí)習(xí)生，當(dāng)時(shí)公司共招聘五位實(shí)習(xí)生，小 a是高分招進(jìn)來(lái)的為人處世特別靈活，但公司最后沒(méi)有留下她。原因很簡(jiǎn)單，最后的測(cè)評(píng)上，很多人都提到她不止一次的欺負(fù)清潔工。在和清潔工爭(zhēng)吵聲竟說(shuō)清潔工“低賤”。一語(yǔ)成讖，雖然小a很“優(yōu)秀”，但是公司還是沒(méi)有留她。小a鬧著問(wèn)主管要理由，說(shuō)自己明明業(yè)績(jī)很優(yōu)異，表現(xiàn)也好。主管告訴她原因，她很久難以釋?xiě)?，竟說(shuō)：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因?yàn)槲覀兊纳钣肋h(yuǎn)比他們高級(jí)”。難道說(shuō)一個(gè)人的教養(yǎng)不是跟家風(fēng)有關(guān)嗎?

知乎上有一個(gè)問(wèn)題叫“一個(gè)人的教養(yǎng)如何體現(xiàn)?。里面有一個(gè)人的回答讓我受益匪淺：跨級(jí)層之間的互動(dòng)特別能體現(xiàn)教養(yǎng)，因?yàn)殡A層客觀存在，強(qiáng)弱也自有差別，但有教養(yǎng)的人會(huì)無(wú)視階層，對(duì)人平等，而無(wú)教養(yǎng)的人會(huì)特別在意階層，對(duì)人三六九等。 目前為止，社會(huì)階層之分依舊客觀存在，不可避免。人們還是用金錢(qián)的多少來(lái)衡量一個(gè)人的社會(huì)層次高低，也習(xí)慣于用家境的好壞來(lái)區(qū)分這個(gè)人的教養(yǎng)。但是上文中的搬家工雖然處于社會(huì)底層，可是與飛機(jī)上的乘客相比，你說(shuō)誰(shuí)有教養(yǎng)一些呢?

大家都知道孟子，也知道孟母三遷的

故事

但是孟子的家風(fēng)絕對(duì)是正派的。家風(fēng)是一種無(wú)形的教育力量，通過(guò)家長(zhǎng)的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學(xué)習(xí)和人格上面的發(fā)展。

那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”，我覺(jué)得這并不是說(shuō)有錢(qián)人的孩子還會(huì)有錢(qián)，窮人的孩子一定會(huì)窮。而是說(shuō)明有教養(yǎng)的家庭生出來(lái)的孩子還是有教養(yǎng)，沒(méi)素質(zhì)的家庭走出來(lái)的孩子依舊沒(méi)素質(zhì)。

“有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值?！睙o(wú)論是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，人人都喜歡有教養(yǎng)、有素質(zhì)的人，厭惡與唾棄那些不知教養(yǎng)為何物的人。

教養(yǎng)作文的題目篇三

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的教養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢?然而，他的教養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種教養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！甭?tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的教養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的教養(yǎng)?

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ(chēng)雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德教養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的教養(yǎng)吧!

我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)

教育

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有教養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

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