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大學(xué)生學(xué)精還是學(xué)博辯論篇一
基本上來(lái)說(shuō)，社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了分工的明確，分工越明確，知識(shí)就越細(xì)，這樣專才就成了社會(huì)的需要，那么再說(shuō)通才有什么用？整合？去整合什么，整合通才還是專才，所謂適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在于順應(yīng)社會(huì)的需要。適應(yīng)社會(huì)需要的人才才更具有競(jìng)爭(zhēng)力。而在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，對(duì)人才的要求越來(lái)越高，我方認(rèn)為，專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
第一，隨著社會(huì)分工的細(xì)化，與分工相對(duì)應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)也越來(lái)越細(xì)，故專業(yè)也向更加復(fù)雜的方向發(fā)展。對(duì)人才的要求同樣趨于細(xì)化，趨于更高，因此對(duì)人才專業(yè)化的要求是十分明顯的。
第二，專才擁有某一領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識(shí)和技能，會(huì)比全才更具有吸引力。而在復(fù)合交叉領(lǐng)域內(nèi)，最終的研究與實(shí)現(xiàn)，也落實(shí)在單一領(lǐng)域。因?yàn)槿诺膫€(gè)人作業(yè)缺乏效率，分工把精力集中于個(gè)別的領(lǐng)域，更有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
第三，適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在于適應(yīng)社會(huì)需要，人才與社會(huì)之間則是雙向選擇的關(guān)系，全才選擇面廣，卻只能被選擇一次，而且還有不確定性?！皺C(jī)會(huì)每個(gè)人都能遇見，但并不是每個(gè)人都能兌現(xiàn)?！比鎻V博只是炫耀的資本，分工細(xì)化的現(xiàn)代社會(huì)，要求的是高精尖的人才，也就是專才。
綜上所述，我方認(rèn)為專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
全才對(duì)各個(gè)方面都有所涉獵,知識(shí)面廣博,當(dāng)然適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。但是,專才并不是知識(shí)面狹窄只懂一種技能的人,他是基礎(chǔ)廣博而且在某有一領(lǐng)域有很深的造詣的人才。她借助現(xiàn)代教育的“十六字”理念來(lái)論證己方觀點(diǎn)。隨后,她又從社會(huì)分工細(xì)化、知識(shí)整合和人的時(shí)間精力有限三個(gè)方面進(jìn)一步論證，而反方一辯李安娜結(jié)合當(dāng)前大學(xué)要培養(yǎng)復(fù)合型人才以適應(yīng)社會(huì)的不可預(yù)測(cè)性，及以扳手為喻，指出多功能的重要提出反方觀點(diǎn)。
全才是指全面發(fā)展的人才，他是對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵的知識(shí)面廣博的復(fù)合型人才。
專才是指在一定知識(shí)基礎(chǔ)平臺(tái)上在某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有較多的專業(yè)知識(shí),較熟練專業(yè)技能的人才。討論全才和專才誰(shuí)更適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)的問題，我們需要注意到全才和專才是兩個(gè)互有長(zhǎng)短的概念，正是這個(gè)讓我們的辯論變得有意義。而這兩個(gè)概念的側(cè)重點(diǎn)不同，一在全，一在專。其中間有一專多能或多專多能的概念，但這不應(yīng)該是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，全能而無(wú)一專不現(xiàn)實(shí)，一專外無(wú)一能也不可能，這個(gè)辨題中，全在于廣博、專在于精深。我們所要論證的是對(duì)某領(lǐng)域知識(shí)精深的理解比廣博的知識(shí)面更加適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。在這里我們不是比較“多”與“一”，而是要比較的是“全”與“精”。專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 最后我有兩點(diǎn)需要指出：
一、對(duì)本方觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)： 總 體 ：
在現(xiàn)在這種瞬息萬(wàn)變的社會(huì)條件下，寬口徑、厚基礎(chǔ)的全才比窄口徑的專才
更能適應(yīng)當(dāng)今不斷變化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。審 題 ：
1、人 才 ： 有某種特長(zhǎng)的人。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典1060頁(yè)）
2、全 才 ： 在一定范圍內(nèi)各個(gè)方面都擅長(zhǎng)的人才。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典104頁(yè)）他要求具有廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備和多種技能，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是具有知識(shí)綜合化、技能多樣化、使用變動(dòng)能力強(qiáng)等特點(diǎn)。
3、專 才 ： 專：集中在某一件事或物上。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典1649頁(yè)）專才即指某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有較多專業(yè)知識(shí)、較熟練專業(yè)技能的人才。
4、更 ：副詞，要求一種相對(duì)比較。
5、適 應(yīng) ：適合客觀條件或需要。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典1157頁(yè)）從本辯題看就是適合當(dāng)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
6、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)：將廣泛社交的好處和壞處相比較，作權(quán)衡。邏輯準(zhǔn)備： 這個(gè)比較全才、專才孰更適應(yīng)社會(huì)的辯題，即是對(duì)兩者的比較它就有一個(gè)默認(rèn)的前提：那就是的那個(gè)主體，也就是那個(gè)人，已經(jīng)成材了。并且已經(jīng)成為了一個(gè)全才或者專才。因此，我們今天在這里不需要再討論一個(gè)人能否成為全才或者專才的可行性。切入分析：
1、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求：要看誰(shuí)更能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，主要事看誰(shuí)更能跟上社會(huì) 前進(jìn)的步伐，被社會(huì)淘汰的幾率更小。這就需要競(jìng)爭(zhēng)者的綜合素質(zhì)比別人更勝一籌。
2、當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)： ⑴、社會(huì)的就職崗位具有有限性，全才比專才能適應(yīng)更多的位置。
⑵、社會(huì)具有變動(dòng)性與不可預(yù)測(cè)性，當(dāng)社會(huì)發(fā)生變動(dòng)時(shí)全才比專才更能適應(yīng)變化。
⑶、社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)今的創(chuàng)新往往產(chǎn)生于交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科之中。所以全才比專才更具創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。
⑷、當(dāng)今社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì)化，它帶來(lái)的是對(duì)人整合更高的要求。在這方面，全才與專才相比具有明顯的優(yōu)勢(shì)。
總 結(jié)： 全才和專才都是人才，在當(dāng)今社會(huì)中都具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，都能對(duì)社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但就社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)看，全才比專才具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力，更能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求。
二、對(duì)對(duì)方論證的猜測(cè)：
1、對(duì)全才的定義過(guò)于偏激，把全才理解為事事無(wú)所不通的
2、認(rèn)為專才在某一專的領(lǐng)域內(nèi)比全才更精所以更能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)和適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求。
3、只看到社會(huì)的分工細(xì)化，沒有看到細(xì)化帶來(lái)的對(duì)整合更高的要求?，F(xiàn)代社會(huì)更需要通才/專才？ 一辯立論階段
正一：大家好！現(xiàn)代社會(huì)更需要通才還是專才呢？要看他們誰(shuí)更能促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。所謂專才是指在某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有較多專業(yè)知識(shí)，較熟練專業(yè)技能的人才。而所謂通才是具有廣闊的知識(shí)平臺(tái)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和多種技能的人才。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，通才知識(shí)綜合化，技能多樣化，適應(yīng)變動(dòng)的能力強(qiáng)。談現(xiàn)代社會(huì)，良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的首要要求。高度分工是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征。但是高度整合更是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)首要的突現(xiàn)的要求。社會(huì)分工造成了細(xì)化，可是如果細(xì)化產(chǎn)生的碎片沒有能夠得到整合，我們?nèi)ツ睦飳ふ艺麄€(gè)社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展呢？社會(huì)分工每走一步，帶來(lái)對(duì)整合的要求就更高。這個(gè)時(shí)候不同分工之間是不是需要有溝通？不同學(xué)科之間是不是需要有融合呢？那么具有廣闊知識(shí)平臺(tái)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的通才和只具有單項(xiàng)技能、單項(xiàng)知識(shí)的專才相比，誰(shuí)更能在不同分工之間實(shí)現(xiàn)溝通？誰(shuí)更能在不同學(xué)科之間完全融合？是通才！因此現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展，更需要通才！第二、讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新。從古代科學(xué)的綜合，到近現(xiàn)代科學(xué)的分化，再到當(dāng)今科學(xué)新一次的綜合。各個(gè)學(xué)科森嚴(yán)壁壘、各自為政的狀況已經(jīng)不復(fù)存在了，我們看到各個(gè)學(xué)科相互溝通、相互交融、相互滲透。而當(dāng)今創(chuàng)新的點(diǎn)正是出現(xiàn)在不同思想，不同領(lǐng)域，不同學(xué)科相互交叉、溝通、融合、綜合的地方。那么寬口徑、厚基礎(chǔ)的通才們是不是要比那些窄口徑的專才們更具有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的能力呢？所以現(xiàn)代社會(huì)的突破和進(jìn)取更需要通才。
再次、讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題——人才流動(dòng)頻繁。美國(guó)人一生之中要變換工作7到8次，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的不斷深化，我們發(fā)現(xiàn)跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的人才流動(dòng)日益頻繁。這個(gè)時(shí)候，多種技能的通才是不是要比那些只具有一項(xiàng)技能的專才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變動(dòng)呢？綜上我們發(fā)現(xiàn)，不管是從宏觀的社會(huì)角度，還是從微觀的個(gè)人角度，都能證明現(xiàn)代社會(huì)更需要的是通才！
反一：謝謝主席，各位評(píng)委大家好！我方的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)更需要專才。首先非常感謝對(duì)方辯友為通才和專才下了一個(gè)很不錯(cuò)的定義。只不過(guò)我們的專才被對(duì)方辯友看得很扁，我們的專才只是小小的一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的才，而不知道其他方面的東西，是一個(gè)窄口徑的才，而不是一個(gè)寬基礎(chǔ)的才。這樣的才不叫專才，專才是建立在廣博基礎(chǔ)之上在某個(gè)領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的人才，只有這樣的才，才叫才！不然的話，恐怕連“才”都稱不上。那么今天既然比較專才和通才，我們就必然要知道，專才和通才之間有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。專才是指某個(gè)領(lǐng)域的專門高精尖人才，而通才是指多個(gè)領(lǐng)域之間的通用人才。兩者有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，專才相對(duì)于通才的優(yōu)勢(shì)在于他的知識(shí)更加精深，專才比之于通才，他的劣勢(shì)在于他的知識(shí)不如通才廣博。只有在這樣有長(zhǎng)有短的基礎(chǔ)上，我們才可以討論現(xiàn)代社會(huì)更需要什么樣的才。那么現(xiàn)代社會(huì)更需要什么樣的才呢？我們看看什么是現(xiàn)代社會(huì)的特性。對(duì)方辯友說(shuō)得很好，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)很大很大的系統(tǒng)，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)豐富多彩的巨系統(tǒng)。
首先、分工的細(xì)化，體現(xiàn)了更精細(xì)地呈現(xiàn)世界的真實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出的是多樣性、復(fù)雜性、意志性和不可預(yù)測(cè)性。分工需要專才，社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史告訴我們，社會(huì)發(fā)展是呈螺旋狀上升，而社會(huì)分工是呈樹冠狀發(fā)展，因此社會(huì)發(fā)展需要擴(kuò)大再生產(chǎn)，擴(kuò)大再生產(chǎn)需要社會(huì)分工，社會(huì)分工直接要求的就是專才，這一點(diǎn)對(duì)方辯友也看到了。那么我說(shuō)第二點(diǎn)、現(xiàn)代社會(huì)要求分工，當(dāng)然也要求整合。難道專才就做不到整合嗎？我們說(shuō)分工不等于分裂。分工要求的是更加有效的合作，大家想到整合，第一個(gè)想到的當(dāng)然是合作，而合作誰(shuí)更有效率？當(dāng)然是專才了，現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)然更需要專才了。
第三點(diǎn)、現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)大爆炸的社會(huì)，知識(shí)大爆炸的社會(huì)有什么特征？專業(yè)知識(shí)不斷豐富和深化，這對(duì)一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，投入的能力和精力有著更加高的要求，我不能窮盡一生來(lái)同幾個(gè)領(lǐng)域，那就窮盡一生，來(lái)精通一個(gè)領(lǐng)域，專才成為需要也成為了必然。對(duì)方辯友的論證其實(shí)恰恰說(shuō)明了專才的重要性。我方認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)專才有著史無(wú)前例的渴望，因?yàn)橹挥袑２?，才能適應(yīng)這樣的社會(huì)需求；因?yàn)橹挥袑２?，才能夠推?dòng)這個(gè)社會(huì)不斷向前，因此我方認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)更需要專才。謝謝！攻辯小結(jié)階段
反一：謝謝主席，下面由我做攻辯小結(jié)。我發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一辯很喜歡撕紙，我可舍不得撕這張紙，當(dāng)年這張紙是蔡倫一個(gè)人做的，今天這張紙要伐木工人，造紙工人各個(gè)專才一起合作才能做，對(duì)方把細(xì)化比喻為裂化，分裂！我們社會(huì)的分裂是這樣的嗎？我們社會(huì)整合是專才的合作，這樣才有更高的效率呀！對(duì)方辯友聽到了嗎？ 然后我來(lái)解釋我方的問題： 我方剛才從法律層面提出了高等教育法的規(guī)定，按我們書文解釋的方法來(lái)解釋以下高級(jí)、專門、人才。高級(jí)指高精尖，專門當(dāng)然是指專業(yè)，人才嘛，顧名思義還是人才！那當(dāng)然是高精尖的專才了，大學(xué)培養(yǎng)的不是高精尖的專才，難道還是萬(wàn)金油的通才嗎？當(dāng)然不是，而且我方辯友提出了一個(gè)兩個(gè)人開公司的問題，大家想一想，現(xiàn)實(shí)中是不是有這樣的例子？當(dāng)年比爾.蓋茨跟保羅.愛倫兩個(gè)人開了電腦公司，這家電腦公司現(xiàn)今擁有當(dāng)今最好的管理人才，當(dāng)今最好的軟件人才，當(dāng)今最好的財(cái)務(wù)人才，他就是首屈一指的微軟，這就是專才的作用，這不是通才能夠達(dá)到的，對(duì)方的通才只是一個(gè)幻夢(mèng)，如果我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)在通才的幻夢(mèng)中徘徊的話社會(huì)就永遠(yuǎn)得不到前進(jìn)，所以現(xiàn)代社會(huì)更需要的是我們專才！謝謝！
一，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史告訴我們，社會(huì)發(fā)展是呈螺旋狀上升，而社會(huì)分工是呈樹冠狀發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)條件下分工越來(lái)越細(xì)，而與分工相對(duì)應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)也越來(lái)越細(xì)，因此，專業(yè)也向更加復(fù)雜的方向發(fā)展，所以社會(huì)分工的細(xì)化直接要求的就是專業(yè)人才。顯然，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)為我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值提供了更為廣闊的空間，因此求專更有利于我們個(gè)人發(fā)展。
第二，無(wú)論是求博還是求專，只是一種手段，落腳點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是一致的，那就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展的目的。個(gè)體置身于社會(huì)實(shí)踐，始終都是由社會(huì)需求決定哪種手段更為有效。顯而易見，當(dāng)今社會(huì)，更需要專業(yè)技術(shù)、專業(yè)能力的人才，惟有擁有專業(yè)技術(shù)和專業(yè)能力才能滿足社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)今社會(huì)需要整合和創(chuàng)新，那么誰(shuí)更能滿足這個(gè)需求呢？我方認(rèn)為，在擁有較高專業(yè)技術(shù)技能基礎(chǔ)上的進(jìn)一步整合，釋放、迸發(fā)的能量遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單意義的疊加博學(xué)能比，達(dá)到的高度也絕非博學(xué)之人所能達(dá)到，因此整合更需要專；創(chuàng)新，只有對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的深入研究才能實(shí)施創(chuàng)新，博學(xué)之人的所謂創(chuàng)新只是解決一個(gè)差異化的問題，但專業(yè)人才卻能夠?qū)嵤└锩缘膭?chuàng)新。因此，求專這種手段更容易滿足社會(huì)需求，求專更有利于個(gè)人發(fā)展。
第三，個(gè)體自身特點(diǎn)決定求專更有利個(gè)人發(fā)展。世界上任何事物都有其自身變化發(fā)展的規(guī)律，人的發(fā)展也是如此。無(wú)論是認(rèn)知心理學(xué)派還是行為主義科學(xué)，都認(rèn)為個(gè)體的生理和心理機(jī)制是有差異的，包括感知、記憶、表征、能傾等等，這種差異就決定了我們必須針對(duì)自身特點(diǎn)，利用自己優(yōu)勢(shì)的心理特征，進(jìn)行學(xué)習(xí)，才更容易在某些領(lǐng)域里取得個(gè)人所能取得的最大的成就、最好的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。因此用科學(xué)的態(tài)度來(lái)理性思考，求專更符合心理學(xué)、更符合個(gè)人發(fā)展這個(gè)客觀實(shí)際。
南方重能力，北方重文憑，南方比北方發(fā)展快，這就說(shuō)明問題啊 最重要的一點(diǎn),專不是少,博不是廣,區(qū)別在與一個(gè)精,一個(gè)泛,求專就是精益求精的態(tài)度!現(xiàn)代社會(huì)更需要通才還是專才呢？要看他們誰(shuí)更能促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。所謂專才是指在某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有較多專業(yè)知識(shí)，較熟練專業(yè)技能的人才。而所謂通才是具有廣闊的知識(shí)平臺(tái)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和多種技能的人才。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，通才知識(shí)綜合化，技能多樣化，適應(yīng)變動(dòng)的能力強(qiáng)。好的！談現(xiàn)代社會(huì)，良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的首要要求。高度分工是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征。但是高度整合更是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)首要的突現(xiàn)的要求。社會(huì)分工造成了細(xì)化，可是如果細(xì)化產(chǎn)生的碎片沒有能夠得到整合，我們?nèi)ツ睦飳ふ艺麄€(gè)社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展呢？社會(huì)分工每走一步，帶來(lái)對(duì)整合的要求就更高。這個(gè)時(shí)候不同分工之間是不是需要有溝通？不同學(xué)科之間是不是需要有融合呢？那么具有廣闊知識(shí)平臺(tái)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的通才和只具有單項(xiàng)技能、單項(xiàng)知識(shí)的專才相比，誰(shuí)更能在不同分工之間實(shí)現(xiàn)溝通？誰(shuí)更能在不同學(xué)科之間完全融合？是通才！因此現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展，更需要通才！
第二、讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新。從古代科學(xué)的綜合，到近現(xiàn)代科學(xué)的分化，再到當(dāng)今科學(xué)新一次的綜合。各個(gè)學(xué)科森嚴(yán)壁壘、各自為政的狀況已經(jīng)不復(fù)存在了，我們看到各個(gè)學(xué)科相互溝通、相互交融、相互滲透。而當(dāng)今創(chuàng)新的點(diǎn)正是出現(xiàn)在不同思想，不同領(lǐng)域，不同學(xué)科相互交*、溝通、融合、綜合的地方。那么寬口徑、厚基礎(chǔ)的通才們是不是要比那些窄口徑的專才們更具有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的能力呢？所以現(xiàn)代社會(huì)的突破和進(jìn)取更需要通才。
再次、讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題——人才流動(dòng)頻繁。美國(guó)人一生之中要變換工作7到8次，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的不斷深化，我們發(fā)現(xiàn)跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的人才流動(dòng)日益頻繁。這個(gè)時(shí)候，多種技能的通才是不是要比那些只具有一項(xiàng)技能的專才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變動(dòng)呢？綜上我們發(fā)現(xiàn)，不管是從宏觀的社會(huì)角度，還是從微觀的個(gè)人角度，都能證明現(xiàn)代社會(huì)更需要的是通才！
最后我有兩點(diǎn)需要指出：第一、我們說(shuō)每一個(gè)人都有一個(gè)專門的崗位，所以我們不能認(rèn)為一個(gè)人，在一定時(shí)期內(nèi)做了一樣工作，他就是專才，否則世界上沒有通才了，對(duì)不對(duì)？
第二、我們說(shuō)每一個(gè)人都有一個(gè)主導(dǎo)的專業(yè)，所以我們不能說(shuō)有了一個(gè)主導(dǎo)的專業(yè)，這個(gè)人就是一個(gè)專才，否則這個(gè)世界上又沒有通才了。專才更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)－－對(duì)工大的駁論陳詞
謝謝主席，大家好！蘇格拉底說(shuō)過(guò)，我寧可不說(shuō)話也不能說(shuō)話沒邏輯?？山裉鞂?duì)方辯友卻用他們精彩的行動(dòng)告訴我們什么叫做寧可沒邏輯也要不停地說(shuō)話。
第一，對(duì)方首先是告訴我們?nèi)疟葘２鸥哂袕V闊的視野。那我就不明白了，為什么一說(shuō)到全才就是思維開闊天馬行空，一說(shuō)到專才就是眼光狹隘，思想僵化。專才怎么了？中國(guó)有句古話，預(yù)窮千里目，更上一層樓。專才在莫個(gè)特定領(lǐng)域內(nèi)比全才站得更高，看得自然也就更遠(yuǎn)了嘛！
第二，對(duì)方說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)需要整合，全才能整合而專才不能，所有全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。那我就不明白了，專才為什么就不能整合了呢？專才和專才之間通過(guò)合作可以使整合效率更高，而且還能避免社會(huì)資源的浪費(fèi)?？催^(guò)動(dòng)畫片變形金剛嗎？你是手，我是腳，組合起來(lái)就是巨無(wú)霸！
第三，對(duì)方辯友說(shuō)社會(huì)不斷地變化，全才能從事多個(gè)不同的崗位。兩點(diǎn)疑問。一，你說(shuō)全才他干得好好得為什么要換崗位?。渴遣皇且?yàn)樵谀莻€(gè)崗位上競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)專才呢？這里競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)換了崗位后面對(duì)得還是與專才之間的競(jìng)爭(zhēng)，勝負(fù)又幾何呢？二，能從事就代表競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)嗎？馬戲團(tuán)里大象還能做算術(shù)呢！難道說(shuō)大象在數(shù)學(xué)上有競(jìng)爭(zhēng)力嗎？我鄰居家的鸚鵡還能說(shuō)幾句對(duì)方辯友，難道它也能在這里和你們一起一較高下嗎？
第四，對(duì)方辯友又說(shuō)到交*學(xué)科，邊緣學(xué)科產(chǎn)生創(chuàng)新。然而我們說(shuō)創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的一加一等于三的游戲，不是這個(gè)學(xué)科和那個(gè)學(xué)科來(lái)一個(gè)親密接觸就能相擊而生靈光的！我方一辯說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新緣與置疑，只有對(duì)本專業(yè)有著非常精神的研究你才能知道需要什么要的創(chuàng)新，怎么去創(chuàng)新，創(chuàng)新之后又該怎么樣的問題。一言以蔽之，創(chuàng)新需要專！
對(duì)于社會(huì)和企業(yè)而言，最好是每人對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都熟悉，無(wú)論被派到什么領(lǐng)域中去都能發(fā)揮到作用和貢獻(xiàn)，每個(gè)人都博學(xué)多才的話，在人才選拔，教學(xué)資源的調(diào)配上就不需要那么多成本。
但是，現(xiàn)在題目是針對(duì)“個(gè)人發(fā)展”的，我覺得學(xué)多不如學(xué)精，一個(gè)人的精力有限，如果各個(gè)領(lǐng)域都涉足的話，則無(wú)一精通，無(wú)論你了解多少，都比不上該領(lǐng)域的專業(yè)人才，所有的技能和知識(shí)都只是停留在一般層面上，容易輪為二等人才，丟失個(gè)人特色和落腳點(diǎn)。所謂問道有先后，學(xué)術(shù)有專攻，只有求專才能獲得更多人的敬佩和尊重，才可以不斷研究開發(fā)別人所不知道到深度，扎實(shí)立足一點(diǎn)才能邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)，更有利于個(gè)人發(fā)展！
大學(xué)生學(xué)精還是學(xué)博辯論篇二
1.現(xiàn)今大學(xué)生很難找到專業(yè)對(duì)口的工作。假如我們只精于一項(xiàng)，而我們卻找不到這一專業(yè)的工作，難道我們要回家啃老么。
2.我有位學(xué)理的同學(xué)因?qū)懖怀銮闀?，而錯(cuò)過(guò)了一份愛情對(duì)方辯友，你要如何以你精的策略去解決她的感情問題呢
3.難道我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)只有體育學(xué)院的人才參加，征文活動(dòng)只有文學(xué)院的人才參加，跳騷市場(chǎng)只有學(xué)經(jīng)濟(jì)的人才去擺攤么？
4.對(duì)方辯友，你如何看待德智體美全面發(fā)展這句話呢
歌手大賽中尤為歌聲曼妙，大卻不知孔子是誰(shuí)的歌手，對(duì)方辯友是如何看待這位歌手呢 6.以對(duì)方觀點(diǎn)來(lái)看，今天這場(chǎng)比賽時(shí)不該存在的，因?yàn)檫@和我們的專業(yè)不掛鉤啊。7.二專
二，當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)在一大現(xiàn)實(shí)問題就是人才流動(dòng)頻繁?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人從事著專業(yè)不完全對(duì)口或者完全不對(duì)口的工作，越來(lái)越多的人在屢次的就業(yè)嘗試之后，最后選擇的穩(wěn)定職業(yè)仍舊與當(dāng)年所學(xué)專業(yè)無(wú)關(guān)。在人才過(guò)剩的時(shí)代，就業(yè)行情變化莫測(cè)，那么比較而言，一個(gè)知識(shí)廣博、一身多技的人肯定比專業(yè)于某項(xiàng)技能的人更有就業(yè)優(yōu)勢(shì)。第三，社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，而在現(xiàn)代社會(huì)各門學(xué)科融合滲透，相互交叉的情形下，一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域均有涉獵的厚基礎(chǔ)、寬口徑的復(fù)合型人才不是比只囿于一門學(xué)科的專業(yè)人才更有創(chuàng)新的能力與機(jī)會(huì)嗎？
舉個(gè)例子，現(xiàn)在的微軟公司有一流的技術(shù)人才，一流的財(cái)務(wù)人才，也有一流的商務(wù)人才，但在初創(chuàng)的時(shí)候他們并沒有這么多一流的人才，而是只有比爾“蓋茨和保羅”愛倫兩個(gè)人，他們兩人即起到了技術(shù)人才的作用，又起到了財(cái)務(wù)人才的作用，又起到了商務(wù)人才的作用，甚至還起到了宣傳人才的作用。正是他們的一身多技，讓他們贏得了成功。說(shuō)了這么多，無(wú)非是讓大家明白，現(xiàn)代社會(huì)需要的是一身多技、博學(xué)多才的人才，而個(gè)人的發(fā)展必定是順應(yīng)著社會(huì)大趨勢(shì)的，“求博”當(dāng)然是成為這一類型人才的重要途徑。可見，從社會(huì)的需求上講，“求博”更有利于個(gè)人的發(fā)展。需要指出的是，“求博”不是要求個(gè)人成為全才，而是盡可能地獲取適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需的各種技能。多一種技能就是多一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)這還不重要嗎？！
其次，單從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)。個(gè)人的發(fā)展包括了學(xué)習(xí)、工作和生活三大基本內(nèi)容。
就學(xué)習(xí)而言，現(xiàn)代社會(huì)的教育制度越來(lái)越提倡全面發(fā)展，從小學(xué)開始直到大學(xué)，各門學(xué)科同時(shí)教授，這就是在培養(yǎng)復(fù)合型的人才。不可忽視的是，由于大學(xué)體制本身的不足，現(xiàn)在相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生只是一個(gè)形式上的復(fù)合型人才，若你問文科生什么是“勻速運(yùn)動(dòng)”，或者讓理工科學(xué)生談?wù)勆勘葋喓退膽騽?，多半是得不到?zhǔn)確答案的。請(qǐng)你不要說(shuō)他們不需要知道這些，很顯然，這些“偏科專才”的人進(jìn)入到社會(huì)大分工中，他們根本無(wú)法與其他行業(yè)的人去溝通，而知識(shí)不經(jīng)交流，遲早是要枯竭的，那么又何談個(gè)人的發(fā)展呢？你說(shuō)現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英語(yǔ)呢？沒錯(cuò)，不少人批評(píng)過(guò)我們盲目而瘋狂的學(xué)外語(yǔ)熱，但事實(shí)上，我們的工作往往需要用到外語(yǔ)，難道我們只學(xué)好漢語(yǔ)就行了嗎？在學(xué)好漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上，再多學(xué)一門或幾門外語(yǔ)不是更有利于學(xué)習(xí)嗎？將來(lái)不是更有利于工作嗎？不是可以在生活結(jié)交一些異國(guó)的人士、文化，開闊眼界嗎？更何況，全球化的大趨勢(shì)下，我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)，也是一種時(shí)代的需要。那么，就不能只專于漢語(yǔ)了，還得博學(xué)，多學(xué)。
就工作而言，不論是從事那一種職業(yè)，都不可能不與外界交流，而現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)大爆炸，信息傳播途徑多樣，如果一個(gè)人還是整天埋首于專業(yè)化的技能，而不平衡自身能力，遲早是要被社會(huì)所淘汰的?！扒蟛辈皇且粋€(gè)人放棄專業(yè)的研究，胡子眉毛一把抓，而是說(shuō)，既要有專業(yè)的知識(shí)與技能，又要有其他各方面的能力與素養(yǎng)。打個(gè)比方說(shuō)，也許你會(huì)問，新青年領(lǐng)導(dǎo)階層從上到下是由具備各種不同能力的人來(lái)組成，有站長(zhǎng)，有ceo，有論壇各版塊的版主，這不是“術(shù)業(yè)有專攻”的體現(xiàn)嗎？不是“求?！敝匾拿髯C嗎？沒錯(cuò)，大家根據(jù)能力不同，各司其職，但是你難道沒有看到嗎，各位領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的工作可能跟他（她）在新青年擔(dān)任的網(wǎng)站職位完全沒有關(guān)聯(lián)，甚至有的是一人任多職，如柳如絲，她既負(fù)責(zé)整個(gè)文學(xué)部的管理事務(wù)，又著重負(fù)責(zé)文學(xué)論壇、寫手專欄、電子月刊的管理！如果不是自身知識(shí)技能全面，又怎能勝任這些工作呢？！現(xiàn)實(shí)中也是如此，只有“求博”才能獲得多方面的知識(shí)能力與素養(yǎng)，給自己創(chuàng)造更多的工作機(jī)會(huì)，適應(yīng)人才流動(dòng)頻繁的當(dāng)代社會(huì)就業(yè)形勢(shì)。所以，“求博”才更利于個(gè)人的發(fā)展。
從生活來(lái)說(shuō)，更好理解。一個(gè)在生活中懂得一些醫(yī)術(shù)的人，比對(duì)此根本一竅不通的人生活是不是更保險(xiǎn)一些？我們不需要人人做醫(yī)生，但是稍微懂一些基本的醫(yī)術(shù)，有小病痛可以自己及時(shí)解決，不是很好嘛？說(shuō)什么個(gè)人發(fā)展，健康是基礎(chǔ)，懂得一些醫(yī)術(shù)不是更有利于健康，以有利于個(gè)人發(fā)展嗎？當(dāng)然，我只是舉了一個(gè)具體的例子，其他如飲食、穿著打扮、禮節(jié)等各方面常識(shí)性的東西，自然是多知道一些更好——更有利于生活和工作，也就是更有利于個(gè)人的發(fā)展。全才能廣泛地涉獵各學(xué)科知識(shí)。像牛頓，他既是物理學(xué)家又是數(shù)學(xué)家，還是哲學(xué)家；我們的展校長(zhǎng)既專于數(shù)學(xué)又長(zhǎng)于管理，還有很好的文筆。我們的大學(xué)也在提倡寬口徑，讓我們學(xué)到更多學(xué)科的知識(shí)。諸葛亮，上知天文，下知地理。毛澤東，戰(zhàn)略家，文學(xué)家，思想家，政治家，張衡(公元78-139)字平子,今河南南陽(yáng)人,東漢著名天文學(xué)家,地理學(xué)家,科技發(fā)明家,文學(xué)家。117年制造出世界最早用水力推動(dòng)的渾天儀(現(xiàn)藏于南京紫金山天文館),之后造出第一臺(tái)測(cè)量地震的地動(dòng)儀(早于歐洲1700年)以及氣象儀器候風(fēng)儀(類似于西方的風(fēng)信雞,但早1000多年),此外,指南車,會(huì)飛的木雕,活動(dòng)日歷等很多當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于世界的發(fā)明都出自張衡之手?？萍贾饔小稖喬靸x圖注》,他還是世界上第一個(gè)解釋月食成因的人,著有天文著作《靈憲》,這些成就奠定了他在中國(guó)科技史上的卓越地位,也影響了整個(gè)世界的科技發(fā)展。在數(shù)學(xué)上,著有《算罔論》(已失傳),他計(jì)算的圓周率是3.1622,雖不準(zhǔn)確,但在1800多年前就有如此精確的計(jì)算的確十分令人驚嘆。地理學(xué)上,他繪制的地圖十分先進(jìn),流行了幾百年.同時(shí),張衡還是個(gè)杰出的文學(xué)家,他的《二京賦》是京都大賦的極致,堪與辭賦大家的作品比肩,《四愁詩(shī)》也是膾炙人口的傳世之作。繪畫上他是東漢六大畫家之一,成就非凡.張衡以其耀眼的科技發(fā)明和多面全才令人景仰,被列為世界文化名人之一,著名史學(xué)家郭沫若語(yǔ):如此全面發(fā)展的人物,在世界歷史中亦所罕見。
朱熹(1130-1200)字元晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),福建人,繼孔子后的又一儒學(xué)大師,南宋思想家,教育家,文學(xué)家,理學(xué)家。世人都稱之為“朱子”,他做過(guò)官,在職期間授命振興白鹿洞書院,制定了《白鹿洞書院教規(guī)》,是世界教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,對(duì)中外教育學(xué)影響深遠(yuǎn)。廣注典籍,在自然科學(xué),經(jīng)學(xué),佛學(xué),邏輯學(xué),訓(xùn)詁,文學(xué),史學(xué),樂律等領(lǐng)域都作了論述與注解,可見其學(xué)問涉獵之廣,講學(xué)期間編著了多種教材,如《四書集注》,《楚詞集注》,《太極圖說(shuō)解》,《通書解說(shuō)》,《周易讀本》等被元,明,清三代列為開科取士的必讀之書。作為一代哲學(xué)家,他是宋代第一大哲學(xué)派別“程朱理學(xué)”的代表,集前代理學(xué)之大成,發(fā)展成為一個(gè)完整的客觀唯心主義理論體系,成就與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“二程”,是中國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)重要的體系。朱熹是儒學(xué)大師,他的“存天理,滅人欲”思想使儒家思想成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的思想,并一直延續(xù)到封建社會(huì)的滅亡。作為文學(xué)家,《朱子語(yǔ)類》中的文學(xué)批評(píng)理論頗有獨(dú)到之處,他的詞作語(yǔ)言純正,風(fēng)格俊朗,成就很大,詩(shī)文創(chuàng)作也十分有水平,《觀書有感》一詩(shī)頗受人贊賞。朱熹以他著作的廣博宏富,學(xué)識(shí)的淵博廣泛而被人尊崇,后人輯有《朱子大全》。麥克斯韋-是19世紀(jì)偉大的英國(guó)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。麥克斯韋主要從事電磁理論、分子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)物理學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、彈性理論方面的研究。尤其是他建立的電磁場(chǎng)理論，將電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，是19世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的最光輝的成果，是科學(xué)史上最偉大的綜合之一。
開普勒-德國(guó)天文學(xué)家。發(fā)現(xiàn)了行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并且提出行星運(yùn)動(dòng)三定律（即開普勒定律），為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)
洛倫茲-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，生于阿納姆，畢業(yè)于萊頓大學(xué)1875年獲博士學(xué)位。洛倫茲是經(jīng)典電子論的創(chuàng)立者 楞次-俄國(guó)物理學(xué)家和地球物理學(xué)家，主要從事電學(xué)的研究。建立了楞次定律
焦耳-焦耳,英國(guó)杰出的物理學(xué)家。焦耳一生都在從事實(shí)驗(yàn)研究工作，在電磁學(xué)、熱學(xué)、氣體分子動(dòng)理論等方面均作出了卓越的貢獻(xiàn)
赫茲-,德國(guó)物理學(xué)家，生于漢堡。赫茲對(duì)人類最偉大的貢獻(xiàn)是用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在 惠更斯-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。
伽利略-意大利著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家，是首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融合貫通了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)三門科學(xué)的科學(xué)巨人。伽利略是科學(xué)革命的先驅(qū)，畢生把哥白尼、開普勒開創(chuàng)的新世界觀加以證明和廣泛宣傳。高斯-德國(guó)數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，1777年4月30日生于德國(guó)布倫瑞克。高斯長(zhǎng)期從事于數(shù)學(xué)并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于物理學(xué)、天文學(xué)和大地測(cè)量學(xué)等領(lǐng)域的研究，著述豐富，成就甚多。
法拉第-英國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家，也是著名的自學(xué)成才的科學(xué)家。法拉第主要從事電學(xué)、磁學(xué)、磁光學(xué)、電化學(xué)方面的研究，并在這些領(lǐng)域取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)，是電磁場(chǎng)理論的奠基人
愛因斯坦-德國(guó)物理學(xué)家，1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者。他的科學(xué)業(yè)績(jī)主要包括四個(gè)方面：早期對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究；狹義相對(duì)論的創(chuàng)建；推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展；建立了廣義相對(duì)論，開辟了宇宙學(xué)的研究途徑
笛卡兒-,1596年3月13日，在法國(guó)西部的希列塔尼半島上的圖朗城.笛卡兒最早認(rèn)識(shí)到慣性定律是解決力學(xué)問題的關(guān)鍵所在，最早把慣性定律作為原理加以確立。庫(kù)侖-法國(guó)工程師、物理學(xué)家
寫作之前先給大家講一個(gè)孔子學(xué)琴的故事。一次孔子向 魯國(guó)著名的琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見了此情景便說(shuō)：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了?！笨鬃勇?此語(yǔ)，笑了笑說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒有學(xué)會(huì)彈琴的 技術(shù)！”又過(guò)了一段時(shí)間師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈 琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”而孔子卻說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒有體會(huì)琴曲的意蘊(yùn)?！庇诌^(guò)了一段時(shí)，師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)體會(huì)了琴曲的意蘊(yùn)可以學(xué)習(xí)新 內(nèi)容了！”聽了這話孔子又說(shuō)：“我還沒有體會(huì)曲中的人到底 是怎么樣的?！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，孔子終于感覺到了琴曲中人 穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠(yuǎn)曙的志向，于是便 找來(lái)師襄子對(duì)他說(shuō)：“我知道曲中人是怎樣的了。他高大挺 拔，目光深遠(yuǎn)，是天下之王，此人若不是周文王，那還會(huì)是 誰(shuí)？”師襄子聽了孔子的話，不禁連連夸贊。
孔子在師襄子的認(rèn)可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢？這就是因?yàn)榭鬃酉敫玫膹椇眠@首 曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細(xì)細(xì)體會(huì)曲 子的意蘊(yùn)，與曲中人物的樣子，只有這樣精細(xì)的研究，才 會(huì)讓彈出來(lái)的曲子更加的動(dòng)聽，更加的生動(dòng)！在生活學(xué)習(xí)中我也要學(xué)習(xí)孔子這種精益求精的辦事態(tài)度，在看一本書時(shí)，我 只是把書給讀完看完，而是要深入研究這本書，弄懂這 書的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，了解作者的思想感情，了解這本書所反映 的一些社會(huì)現(xiàn)象或人際關(guān)系，要知道書的大意，更要明白書的 內(nèi)涵與感情，這樣我們讀書的效率就高了，盡管這樣比平常的 閱讀速度慢，但對(duì)我們的幫助十分大！在寫作中我們也要做到 精益求精，如果你一天寫三篇平淡的作文，倒不如用三天時(shí)間 寫一篇好作文，寫作并不講究速度的快慢，而是講究文章的質(zhì) 量和內(nèi)涵，在寫作文時(shí)我們要不停的修改使文章的語(yǔ)言精練流 暢，還要在文章的表達(dá)方面多下苦功只有經(jīng)過(guò)這樣不停的修 改，文章才可以生動(dòng)完美。此外，生活中處處都要精益求精，在生產(chǎn)東西時(shí)，東西的質(zhì)量要精益求精，在工作上需要精益求 精，在建設(shè)樓房橋梁時(shí)更要精益求精……
要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識(shí) 就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們 在生活中處處做到精益求精，通向那完美之路吧！
世界一流大學(xué)并沒有統(tǒng)一的辦學(xué)模式，美國(guó)普林斯頓大學(xué)就頗具特色。這所號(hào)稱有250多年歷史的名校，至今沒有自己的法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和商學(xué)院，但在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》發(fā)布的2002年美國(guó)大學(xué)綜合排行榜上，它卻超過(guò)哈佛和耶魯，位居第一。普林斯頓靠什么成功呢？
普林斯頓大學(xué)位于新澤西州的普林斯頓鎮(zhèn)，這座以大學(xué)為主體的小鎮(zhèn)四周是一片片鄉(xiāng)村田園，遠(yuǎn)沒有哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院所在的波士頓繁華熱鬧，但這里卻是不少美國(guó)優(yōu)秀學(xué)生夢(mèng)寐以求的求學(xué)之所。普林斯頓靠什么成功呢？大學(xué)新聞辦公室主任瑪里琳·馬科斯最近在接受新華社記者采訪時(shí)，總結(jié)了學(xué)校的兩條辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)：重視本科生培養(yǎng)和堅(jiān)持小而精的風(fēng)格。
中山醫(yī)學(xué)大學(xué)：誠(chéng)愛精勤
彰化師范大學(xué)：求新求本求精求行 國(guó)立中興大學(xué)：誠(chéng)樸精勤
國(guó)立政治大學(xué)：親愛精誠(chéng)
國(guó)立臺(tái)北科技大學(xué)：誠(chéng)樸精勤禮義廉恥
西安交通大學(xué)：精勤求學(xué)，敦篤勵(lì)志，果毅力行，忠恕任事
大學(xué)生學(xué)精還是學(xué)博辯論篇三
1.現(xiàn)今大學(xué)生很難找到專業(yè)對(duì)口的工作。假如我們只精于一項(xiàng)，而我們卻找不到這一專業(yè)的工作，難道我們要回家啃老么。2.我有位學(xué)理的同學(xué)因?qū)懖怀銮闀e(cuò)過(guò)了一份愛情對(duì)方辯友，你要如何以你精的策略去解決她的感情問題呢
3.難道我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)只有體育學(xué)院的人才參加，征文活動(dòng)只有文學(xué)院的人才參加，跳騷市場(chǎng)只有學(xué)經(jīng)濟(jì)的人才去擺攤么？ 4.對(duì)方辯友，你如何看待德智體美全面發(fā)展這句話呢
歌手大賽中尤為歌聲曼妙，大卻不知孔子是誰(shuí)的歌手，對(duì)方辯友是如何看待這位歌手呢 6.以對(duì)方觀點(diǎn)來(lái)看，今天這場(chǎng)比賽時(shí)不該存在的，因?yàn)檫@和我們的專業(yè)不掛鉤啊。7.二專
二，當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)在一大現(xiàn)實(shí)問題就是人才流動(dòng)頻繁。現(xiàn)在越來(lái)越多的人從事著專業(yè)不完全對(duì)口或者完全不對(duì)口的工作，越來(lái)越多的人在屢次的就業(yè)嘗試之后，最后選擇的穩(wěn)定職業(yè)仍舊與當(dāng)年所學(xué)專業(yè)無(wú)關(guān)。在人才過(guò)剩的時(shí)代，就業(yè)行情變化莫測(cè)，那么比較而言，一個(gè)知識(shí)廣博、一身多技的人肯定比專業(yè)于某項(xiàng)技能的人更有就業(yè)優(yōu)勢(shì)。第三，社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，而在現(xiàn)代社會(huì)各門學(xué)科融合滲透，相互交叉的情形下，一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域均有涉獵的厚基礎(chǔ)、寬口徑的復(fù)合型人才不是比只囿于一門學(xué)科的專業(yè)人才更有創(chuàng)新的能力與機(jī)會(huì)嗎？
舉個(gè)例子，現(xiàn)在的微軟公司有一流的技術(shù)人才，一流的財(cái)務(wù)人才，也有一流的商務(wù)人才，但在初創(chuàng)的時(shí)候他們并沒有這么多一流的人才，而是只有比爾“蓋茨和保羅”愛倫兩個(gè)人，他們兩人即起到了技術(shù)人才的作用，又起到了財(cái)務(wù)人才的作用，又起到了商務(wù)人才的作用，甚至還起到了宣傳人才的作用。正是他們的一身多技，讓他們贏得了成功。
說(shuō)了這么多，無(wú)非是讓大家明白，現(xiàn)代社會(huì)需要的是一身多技、博學(xué)多才的人才，而個(gè)人的發(fā)展必定是順應(yīng)著社會(huì)大趨勢(shì)的，“求博”當(dāng)然是成為這一類型人才的重要途徑?？梢?，從社會(huì)的需求上講，“求博”更有利于個(gè)人的發(fā)展。
需要指出的是，“求博”不是要求個(gè)人成為全才，而是盡可能地獲取適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需的各種技能。多一種技能就是多一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)這還不重要嗎？！
其次，單從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)。個(gè)人的發(fā)展包括了學(xué)習(xí)、工作和生活三大基本內(nèi)容。
就學(xué)習(xí)而言，現(xiàn)代社會(huì)的教育制度越來(lái)越提倡全面發(fā)展，從小學(xué)開始直到大學(xué)，各門學(xué)科同時(shí)教授，這就是在培養(yǎng)復(fù)合型的人才。不可忽視的是，由于大學(xué)體制本身的不足，現(xiàn)在相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生只是一個(gè)形式上的復(fù)合型人才，若你問文科生什么是“勻速運(yùn)動(dòng)”，或者讓理工科學(xué)生談?wù)勆勘葋喓退膽騽?，多半是得不到?zhǔn)確答案的。請(qǐng)你不要說(shuō)他們不需要知道這些，很顯然，這些“偏科專才”的人進(jìn)入到社會(huì)大分工中，他們根本無(wú)法與其他行業(yè)的人去溝通，而知識(shí)不經(jīng)交流，遲早是要枯竭的，那么又何談個(gè)人的發(fā)展呢？你說(shuō)現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英語(yǔ)呢？沒錯(cuò)，不少人批評(píng)過(guò)我們盲目而瘋狂的學(xué)外語(yǔ)熱，但事實(shí)上，我們的工作往往需要用到外語(yǔ)，難道我們只學(xué)好漢語(yǔ)就行了嗎？在學(xué)好漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上，再多學(xué)一門或幾門外語(yǔ)不是更有利于學(xué)習(xí)嗎？將來(lái)不是更有利于工作嗎？不是可以在生活結(jié)交一些異國(guó)的人士、文化，開闊眼界嗎？更何況，全球化的大趨勢(shì)下，我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)，也是一種時(shí)代的需要。那么，就不能只專于漢語(yǔ)了，還得博學(xué)，多學(xué)。
就工作而言，不論是從事那一種職業(yè)，都不可能不與外界交流，而現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)大爆炸，信息傳播途徑多樣，如果一個(gè)人還是整天埋首于專業(yè)化的技能，而不平衡自身能力，遲早是要被社會(huì)所淘汰的?！扒蟛辈皇且粋€(gè)人放棄專業(yè)的研究，胡子眉毛一把抓，而是說(shuō)，既要有專業(yè)的知識(shí)與技能，又要有其他各方面的能力與素養(yǎng)。打個(gè)比方說(shuō)，也許你會(huì)問，新青年領(lǐng)導(dǎo)階層從上到下是由具備各種不同能力的人來(lái)組成，有站長(zhǎng)，有ceo，有論壇各版塊的版主，這不是“術(shù)業(yè)有專攻”的體現(xiàn)嗎？不是“求?！敝匾拿髯C嗎？沒錯(cuò)，大家根據(jù)能力不同，各司其職，但是你難道沒有看到嗎，各位領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的工作可能跟他（她）在新青年擔(dān)任的網(wǎng)站職位完全沒有關(guān)聯(lián)，甚至有的是一人任多職，如柳如絲，她既負(fù)責(zé)整個(gè)文學(xué)部的管理事務(wù)，又著重負(fù)責(zé)文學(xué)論壇、寫手專欄、電子月刊的管理！如果不是自身知識(shí)技能全面，又怎能勝任這些工作呢？！現(xiàn)實(shí)中也是如此，只有“求博”才能獲得多方面的知識(shí)能力與素養(yǎng)，給自己創(chuàng)造更多的工作機(jī)會(huì)，適應(yīng)人才流動(dòng)頻繁的當(dāng)代社會(huì)就業(yè)形勢(shì)。所以，“求博”才更利于個(gè)人的發(fā)展。
從生活來(lái)說(shuō)，更好理解。一個(gè)在生活中懂得一些醫(yī)術(shù)的人，比對(duì)此根本一竅不通的人生活是不是更保險(xiǎn)一些？我們不需要人人做醫(yī)生，但是稍微懂一些基本的醫(yī)術(shù)，有小病痛可以自己及時(shí)解決，不是很好嘛？說(shuō)什么個(gè)人發(fā)展，健康是基礎(chǔ)，懂得一些醫(yī)術(shù)不是更有利于健康，以有利于個(gè)人發(fā)展嗎？當(dāng)然，我只是舉了一個(gè)具體的例子，其他如飲食、穿著打扮、禮節(jié)等各方面常識(shí)性的東西，自然是多知道一些更好——更有利于生活和工作，也就是更有利于個(gè)人的發(fā)展。
全才能廣泛地涉獵各學(xué)科知識(shí)。像牛頓，他既是物理學(xué)家又是數(shù)學(xué)家，還是哲學(xué)家；我們的展校長(zhǎng)既專于數(shù)學(xué)又長(zhǎng)于管理，還有很好的文筆。我們的大學(xué)也在提倡寬口徑，讓我們學(xué)到更多學(xué)科的知識(shí)。
諸葛亮，上知天文，下知地理。毛澤東，戰(zhàn)略家，文學(xué)家，思想家，政治家，張衡(公元78-139)字平子,今河南南陽(yáng)人,東漢著名天文學(xué)家,地理學(xué)家,科技發(fā)明家,文學(xué)家。117年制造出世界最早用水力推動(dòng)的渾天儀(現(xiàn)藏于南京紫金山天文館),之后造出第一臺(tái)測(cè)量地震的地動(dòng)儀(早于歐洲1700年)以及氣象儀器候風(fēng)儀(類似于西方的風(fēng)信雞,但早1000多年),此外,指南車,會(huì)飛的木雕,活動(dòng)日歷等很多當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于世界的發(fā)明都出自張衡之手?？萍贾饔小稖喬靸x圖注》,他還是世界上第一個(gè)解釋月食成因的人,著有天文著作《靈憲》,這些成就奠定了他在中國(guó)科技史上的卓越地位,也影響了整個(gè)世界的科技發(fā)展。在數(shù)學(xué)上,著有《算罔論》(已失傳),他計(jì)算的圓周率是3.1622,雖不準(zhǔn)確,但在1800多年前就有如此精確的計(jì)算的確十分令人驚嘆。地理學(xué)上,他繪制的地圖十分先進(jìn),流行了幾百年.同時(shí),張衡還是個(gè)杰出的文學(xué)家,他的《二京賦》是京都大賦的極致,堪與辭賦大家的作品比肩,《四愁詩(shī)》也是膾炙人口的傳世之作。繪畫上他是東漢六大畫家之一,成就非凡.張衡以其耀眼的科技發(fā)明和多面全才令人景仰,被列為世界文化名人之一,著名史學(xué)家郭沫若語(yǔ):如此全面發(fā)展的人物,在世界歷史中亦所罕見。
朱熹(1130-1200)字元晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),福建人,繼孔子后的又一儒學(xué)大師,南宋思想家,教育家,文學(xué)家,理學(xué)家。世人都稱之為“朱子”,他做過(guò)官,在職期間授命振興白鹿洞書院,制定了《白鹿洞書院教規(guī)》,是世界教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,對(duì)中外教育學(xué)影響深遠(yuǎn)。廣注典籍,在自然科學(xué),經(jīng)學(xué),佛學(xué),邏輯學(xué),訓(xùn)詁,文學(xué),史學(xué),樂律等領(lǐng)域都作了論述與注解,可見其學(xué)問涉獵之廣,講學(xué)期間編著了多種教材,如《四書集注》,《楚詞集注》,《太極圖說(shuō)解》,《通書解說(shuō)》,《周易讀本》等被元,明,清三代列為開科取士的必讀之書。作為一代哲學(xué)家,他是宋代第一大哲學(xué)派別“程朱理學(xué)”的代表,集前代理學(xué)之大成,發(fā)展成為一個(gè)完整的客觀唯心主義理論體系,成就與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“二程”,是中國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)重要的體系。朱熹是儒學(xué)大師,他的“存天理,滅人欲”思想使儒家思想成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的思想,并一直延續(xù)到封建社會(huì)的滅亡。作為文學(xué)家,《朱子語(yǔ)類》中的文學(xué)批評(píng)理論頗有獨(dú)到之處,他的詞作語(yǔ)言純正,風(fēng)格俊朗,成就很大,詩(shī)文創(chuàng)作也十分有水平,《觀書有感》一詩(shī)頗受人贊賞。朱熹以他著作的廣博宏富,學(xué)識(shí)的淵博廣泛而被人尊崇,后人輯有《朱子大全》。
麥克斯韋-是19世紀(jì)偉大的英國(guó)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。麥克斯韋主要從事電磁理論、分子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)物理學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、彈性理論方面的研究。尤其是他建立的電磁場(chǎng)理論，將電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，是19世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的最光輝的成果，是科學(xué)史上最偉大的綜合之一。
開普勒-德國(guó)天文學(xué)家。發(fā)現(xiàn)了行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并且提出行星運(yùn)動(dòng)三定律（即開普勒定律），為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ) 洛倫茲-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，生于阿納姆，畢業(yè)于萊頓大學(xué)1875年獲博士學(xué)位。洛倫茲是經(jīng)典電子論的創(chuàng)立者 楞次-俄國(guó)物理學(xué)家和地球物理學(xué)家，主要從事電學(xué)的研究。建立了楞次定律
焦耳-焦耳,英國(guó)杰出的物理學(xué)家。焦耳一生都在從事實(shí)驗(yàn)研究工作，在電磁學(xué)、熱學(xué)、氣體分子動(dòng)理論等方面均作出了卓越的貢獻(xiàn) 赫茲-,德國(guó)物理學(xué)家，生于漢堡。赫茲對(duì)人類最偉大的貢獻(xiàn)是用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在 惠更斯-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。
伽利略-意大利著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家，是首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融合貫通了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)三門科學(xué)的科學(xué)巨人。伽利略是科學(xué)革命的先驅(qū)，畢生把哥白尼、開普勒開創(chuàng)的新世界觀加以證明和廣泛宣傳。
高斯-德國(guó)數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，1777年4月30日生于德國(guó)布倫瑞克。高斯長(zhǎng)期從事于數(shù)學(xué)并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于物理學(xué)、天文學(xué)和大地測(cè)量學(xué)等領(lǐng)域的研究，著述豐富，成就甚多。
法拉第-英國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家，也是著名的自學(xué)成才的科學(xué)家。法拉第主要從事電學(xué)、磁學(xué)、磁光學(xué)、電化學(xué)方面的研究，并在這些領(lǐng)域取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)，是電磁場(chǎng)理論的奠基人
愛因斯坦-德國(guó)物理學(xué)家，1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者。他的科學(xué)業(yè)績(jī)主要包括四個(gè)方面：早期對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究；狹義相對(duì)論的創(chuàng)建；推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展；建立了廣義相對(duì)論，開辟了宇宙學(xué)的研究途徑
笛卡兒-,1596年3月13日，在法國(guó)西部的希列塔尼半島上的圖朗城.笛卡兒最早認(rèn)識(shí)到慣性定律是解決力學(xué)問題的關(guān)鍵所在，最早把慣性定律作為原理加以確立。庫(kù)侖-法國(guó)工程師、物理學(xué)家
當(dāng)代社會(huì)求博和求專哪個(gè)更有利于個(gè)人發(fā)展？ 定義：
全才是指全面發(fā)展的人才，他是對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵的知識(shí)面廣博的復(fù)合型人才。
專才是指在一定知識(shí)基礎(chǔ)平臺(tái)上在某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有較多的專業(yè)知識(shí),較熟練專業(yè)技能的人才。
全 才 ： 在一定范圍內(nèi)各個(gè)方面都擅長(zhǎng)的人才。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典104頁(yè)）他要求具有廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備和多種技能，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是具有知識(shí)綜合化、技能多樣化、使用變動(dòng)能力強(qiáng)等特點(diǎn)。
專 才 ： 專：集中在某一件事或物上。（97版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典1649頁(yè)）專才即指某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有較多專業(yè)知識(shí)、較熟練專業(yè)技能的人才。切入分析：
1、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求：要看誰(shuí)更能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，主要事看誰(shuí)更能跟上社會(huì) 前進(jìn)的步伐，被社會(huì)淘汰的幾率更小。這就需要競(jìng)爭(zhēng)者的綜合素質(zhì)比別人更勝一籌。
2、當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)：
⑴、社會(huì)的就職崗位具有有限性，全才比專才能適應(yīng)更多的位置。
⑵、社會(huì)具有變動(dòng)性與不可預(yù)測(cè)性，當(dāng)社會(huì)發(fā)生變動(dòng)時(shí)全才比專才更能適應(yīng)變化。
⑶、社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)今的創(chuàng)新往往產(chǎn)生于交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科之中。所以全才比專才更具創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。
⑷、當(dāng)今社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì)化，它帶來(lái)的是對(duì)人整合更高的要求。在這方面，全才與專才相比具有明顯的優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)辨題中，全在于廣博、專在于精深。我們所要論證的是對(duì)某領(lǐng)域知識(shí)精深的理解比廣博的知識(shí)面更加適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。在這里我們不是比較“多”與“一”，而是要比較的是“全”與“精”。
1.社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了分工的明確，分工越明確，知識(shí)就越細(xì)，這樣專才就成了社會(huì)的需要。如高級(jí)技工。
（但是專才永遠(yuǎn)只在一面，對(duì)于其個(gè)人發(fā)展有限制，在公司里通才本身才能獲得更大的提拔，從而更好發(fā)展自己。）
2.所謂適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在于順應(yīng)社會(huì)的需要。適應(yīng)社會(huì)需要的人才才更具有競(jìng)爭(zhēng)力。而在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，對(duì)人才的要求越來(lái)越高
3.專才擁有某一領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識(shí)和技能，而在復(fù)合交叉領(lǐng)域內(nèi)，最終的研究與實(shí)現(xiàn)，也落實(shí)在單一領(lǐng)域。因?yàn)槿诺膫€(gè)人作業(yè)缺乏效率，分工把精力集中于個(gè)別的領(lǐng)域，更有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
（博觀而約取，厚積而薄發(fā)，錢學(xué)森說(shuō)音樂藝術(shù)對(duì)其科學(xué)成就起了重大影響）。4.適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在于適應(yīng)社會(huì)需要，人才與社會(huì)之間則是雙向選擇的關(guān)系，全才選擇面廣，卻只能被選擇一次，而且還有不確定性。
（有多個(gè)被選擇的方向，專才同樣只能被選擇一次，同樣不確定。）
5.這就象韓寒跟一個(gè)三好學(xué)生去高考一樣，沒說(shuō)的，結(jié)果一定是那個(gè)三好學(xué)生考上了理想的大學(xué)，而韓寒只能抱著他所癡迷的文章做春秋大夢(mèng)，妄想那個(gè)校長(zhǎng)好心，來(lái)一個(gè)什么免試入學(xué)。這難道還不夠清楚的了嗎，全才一定比專才更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)?，全才至少比專才具有更加穩(wěn)定的承受挫折的心理素質(zhì)，沒有穩(wěn)健的心理素質(zhì)，你在這個(gè)社會(huì)將很難立足。試想，一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就要因挫折萎靡不振，自傷自殘的人，你能癡望他做出更好的成績(jī)，這也正是在奧運(yùn)會(huì)上屢獲金牌的中國(guó)隊(duì)強(qiáng)調(diào)隊(duì)員要保持良好的心態(tài)的原因了.6.現(xiàn)代社會(huì)更需要通才還是專才呢？要看他們誰(shuí)更能促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。所謂專才是指在某一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域具有較多專業(yè)知識(shí)，較熟練專業(yè)技能的人才。而所謂通才是具有廣闊的知識(shí)平臺(tái)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和多種技能的人才。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，通才知識(shí)綜合化，技能多樣化，適應(yīng)變動(dòng)的能力強(qiáng)。
7.好的！談現(xiàn)代社會(huì)，良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的首要要求。高度分工是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征。但是高度整合更是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)首要的突現(xiàn)的要求。社會(huì)分工造成了細(xì)化，可是如果細(xì)化產(chǎn)生的碎片沒有能夠得到整合，我們?nèi)ツ睦飳ふ艺麄€(gè)社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展呢？社會(huì)分工每走一步，帶來(lái)對(duì)整合的要求就更高。這個(gè)時(shí)候不同分工之間是不是需要有溝通？不同學(xué)科之間是不是需要有融合呢？那么具有廣闊知識(shí)平臺(tái)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的通才和只具有單項(xiàng)技能、單項(xiàng)知識(shí)的專才相比，誰(shuí)更能在不同分工之間實(shí)現(xiàn)溝通？誰(shuí)更能在不同學(xué)科之間完全融合？是通才！因此現(xiàn)代社會(huì)的良性運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展，更需要通才！
8.讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)新。從古代科學(xué)的綜合，到近現(xiàn)代科學(xué)的分化，再到當(dāng)今科學(xué)新一次的綜合。各個(gè)學(xué)科森嚴(yán)壁壘、各自為政的狀況已經(jīng)不復(fù)存在了，我們看到各個(gè)學(xué)科相互溝通、相互交融、相互滲透。而當(dāng)今創(chuàng)新的點(diǎn)正是出現(xiàn)在不同思想，不同領(lǐng)域，不同學(xué)科相互交*、溝通、融合、綜合的地方。那么寬口徑、厚基礎(chǔ)的通才們是不是要比那些窄口徑的專才們更具有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的能力呢？所以現(xiàn)代社會(huì)的突破和進(jìn)取更需要通才。
9.讓我們來(lái)看看現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題——人才流動(dòng)頻繁。美國(guó)人一生之中要變換工作7到8次，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的不斷深化，我們發(fā)現(xiàn)跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的人才流動(dòng)日益頻繁。這個(gè)時(shí)候，多種技能的通才是不是要比那些只具有一項(xiàng)技能的專才，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變動(dòng)呢？綜上我們發(fā)現(xiàn)，不管是從宏觀的社會(huì)角度，還是從微觀的個(gè)人角度，都能證明現(xiàn)代社會(huì)更需要的是通才！
10.第一、我們說(shuō)每一個(gè)人都有一個(gè)專門的崗位，所以我們不能認(rèn)為一個(gè)人，在一定時(shí)期內(nèi)做了一樣工作，他就是專才，否則世界上沒有通才了，對(duì)不對(duì)？
第二、我們說(shuō)每一個(gè)人都有一個(gè)主導(dǎo)的專業(yè)，所以我們不能說(shuō)有了一個(gè)主導(dǎo)的專業(yè)，這個(gè)人就是一個(gè)專才，否則這個(gè)世界上又沒有通才了。11.總 體 ：
在現(xiàn)在這種瞬息萬(wàn)變的社會(huì)條件下，寬口徑、厚基礎(chǔ)的全才比窄口徑的專才 更能適應(yīng)當(dāng)今不斷變化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
12.認(rèn)為專才在某一專的領(lǐng)域內(nèi)比全才更精所以更能適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)和適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求。只看到社會(huì)的分工細(xì)化，沒有看到細(xì)化帶來(lái)的對(duì)整合更高的要求。
1． 所謂“博”，字典中解釋為：多、廣。即見識(shí)廣，知識(shí)淵博，再者就是博大精深。我們很明確的知道，今天大學(xué)的設(shè)立在于培養(yǎng)一個(gè)可以用于社會(huì)，可以貢獻(xiàn)于社會(huì)，并且在社會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)里面具有國(guó)際關(guān)系，可以增加我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的專業(yè)人才。既然這樣，大學(xué)生學(xué)習(xí)以博為主更是勢(shì)在必行。{9}*{%
2． 的確，“人不博覽者，不聞今古，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻庸者也”，這句話講的很有道理。目前，全球化趨勢(shì)正在加強(qiáng)，對(duì)人才的需要也越來(lái)越講究，而且，大學(xué)教育特色也發(fā)生了變化：第一是大學(xué)教育的專業(yè)化；第二是社會(huì)化；第三是世界化。所謂專業(yè)化，就是大學(xué)生必須擁有一定的專業(yè)能力；所謂社會(huì)化，就是我們必須要培養(yǎng)大學(xué)生成為一個(gè)全能的，可以順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)的人；所謂世界化，是我們要培養(yǎng)大學(xué)生博學(xué)多才的能力，以適應(yīng)世界潮流，增強(qiáng)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)里。大學(xué)生應(yīng)該為適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展調(diào)整出正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，做到學(xué)習(xí)以博為主。@;k
3． 我們所說(shuō)的博不僅要對(duì)專業(yè)知識(shí)有所了解，還要參合多方面的道理從而全面透徹的領(lǐng)悟，以達(dá)到觸類旁通，融會(huì)貫通的程度。
4． 有天馬行空，就有無(wú)事不曉；
有兼收并蓄，才能觸類旁通；
有讀萬(wàn)卷書，方可豁然洞開。
學(xué)貫中西，博采眾長(zhǎng)，方能成為一棵屹立不倒的參天大樹！
人不博覽者，不聞今古，不見事類，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻庸者也”，縱觀古今，以博獲勝的人舉不勝舉。春秋時(shí)代的孔子不僅是思想家，教育家，而且還是哲學(xué)家，他以博廣傳天下，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；錢鐘書先生善于寫作，精通“百家”，同樣贏得了廣大民眾的好評(píng)；偉大領(lǐng)袖毛澤東有眷敏銳的政治洞察力，他以精湛的軍事戰(zhàn)略取得了新中國(guó)的成立，為社會(huì)主義的發(fā)展掃除了一個(gè)又一個(gè)障礙；可是，你是否知道，這個(gè)偉大還是驚人的才藝，正如他的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！可見，博在一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著多么巨大的作用，所以我們大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主！s 我們認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以博為主，正所謂花無(wú)百日紅，任何明星產(chǎn)業(yè)都必定有他的生命周期和壽命，按照風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的立場(chǎng)，我方認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主，去廣泛涉及更多的知識(shí)，而不是專注于一項(xiàng)技藝的學(xué)習(xí)，以及如何求取學(xué)問的方式，這應(yīng)該才是大學(xué)生應(yīng)該去培養(yǎng)去重視的。至于大學(xué)教育的目的，誠(chéng)如對(duì)方辯友所說(shuō)的，萬(wàn)丈高樓平地起，任何一門艱深的學(xué)問也必須是從基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，就像金字塔一般，要有高深的基礎(chǔ)必先要有寬廣的基底，鄧小平先生曾說(shuō)過(guò)：教育應(yīng)該要有三個(gè)面向，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，不管是高科技產(chǎn)業(yè)或是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)的整合已經(jīng)成為了未來(lái)不可避免的一項(xiàng)趨勢(shì)，既然如此我們學(xué)習(xí)便應(yīng)走向世界趨勢(shì)，因此我覺得大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主。
我方認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主，主要認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該在大學(xué)培養(yǎng)宏觀的角度面對(duì)未來(lái)不論是企業(yè)或是職務(wù)上的需要，我們不是否定專業(yè)的重要，而是在大學(xué)階段的任務(wù)應(yīng)該是要廣博的學(xué)習(xí)，不論是學(xué)科或者是其他的輔助學(xué)習(xí)，或什至是社團(tuán)活動(dòng)等等，他都會(huì)讓你以一種比較宏觀的角度去面對(duì)未來(lái)的變化，在我方二辯也有提到，對(duì)于未來(lái)我們并不知道會(huì)發(fā)生什么事情，在社會(huì)剛發(fā)展的時(shí)候我們需要土木、營(yíng)建等人才來(lái)發(fā)展基礎(chǔ)建設(shè)，在面對(duì)資訊爆炸的時(shí)代，我們需要資訊相關(guān)面的人才，但是未來(lái)我們需要什么要的人才其實(shí)不知道，未來(lái)瞬息萬(wàn)變我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？ 今天我們假設(shè)有位同學(xué)他相當(dāng)專注一樣技藝的學(xué)習(xí)，當(dāng)他未來(lái)發(fā)現(xiàn)他這個(gè)學(xué)科不能應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展，他如何轉(zhuǎn)換跑道？ 他是否會(huì)覺措手不及？ 因此我方覺得大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主。
再來(lái)另一個(gè)觀點(diǎn)，君子非器！今天我們學(xué)習(xí)的是一個(gè)態(tài)度、一個(gè)方法，在面對(duì)未來(lái)我們可以很快的學(xué)習(xí)到新知，而不是只是培養(yǎng)成一個(gè)器皿，將來(lái)只能做這種行業(yè)，因此我們重點(diǎn)放在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，專業(yè)并不是不重要的，專業(yè)很重要，但是我們剛剛在交鋒的時(shí)候也提到過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，諾貝爾獎(jiǎng)其實(shí)在大學(xué)階段，都一定學(xué)過(guò)基礎(chǔ)的物理、基礎(chǔ)的化學(xué)，在得到諾貝爾獎(jiǎng)之前，他一定有研究所的時(shí)候，博士班的時(shí)候，或什至跟很多人討論的時(shí)候，和各個(gè)專門領(lǐng)域的人交流，他才有辦法得到這個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，何況我們今天的諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)不再是一人獨(dú)得的時(shí)候了，所以我們需要各門的知識(shí)來(lái)達(dá)成我們專業(yè)領(lǐng)域上的需求，基于以上幾點(diǎn)我方認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該以博為主。
大學(xué)生學(xué)精還是學(xué)博辯論篇四
1.現(xiàn)今大學(xué)生很難找到專業(yè)對(duì)口的工作。假如我們只精于一項(xiàng)，而我們卻找不到這一專業(yè)的工作，難道我們要回家啃老么。
2.我有位學(xué)理的同學(xué)因?qū)懖怀銮闀e(cuò)過(guò)了一份愛情對(duì)方辯友，你要如何以你精的策略去解決她的感情問題呢
3.難道我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)只有體育學(xué)院的人才參加，征文活動(dòng)只有文學(xué)院的人才參加，跳騷市場(chǎng)只有學(xué)經(jīng)濟(jì)的人才去擺攤么？
4.對(duì)方辯友，你如何看待德智體美全面發(fā)展這句話呢
歌手大賽中尤為歌聲曼妙，大卻不知孔子是誰(shuí)的歌手，對(duì)方辯友是如何看待這位歌手呢 6.以對(duì)方觀點(diǎn)來(lái)看，今天這場(chǎng)比賽時(shí)不該存在的，因?yàn)檫@和我們的專業(yè)不掛鉤啊。7.二專
二，當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)在一大現(xiàn)實(shí)問題就是人才流動(dòng)頻繁?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人從事著專業(yè)不完全對(duì)口或者完全不對(duì)口的工作，越來(lái)越多的人在屢次的就業(yè)嘗試之后，最后選擇的穩(wěn)定職業(yè)仍舊與當(dāng)年所學(xué)專業(yè)無(wú)關(guān)。在人才過(guò)剩的時(shí)代，就業(yè)行情變化莫測(cè)，那么比較而言，一個(gè)知識(shí)廣博、一身多技的人肯定比專業(yè)于某項(xiàng)技能的人更有就業(yè)優(yōu)勢(shì)。第三，社會(huì)的發(fā)展對(duì)個(gè)人的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，而在現(xiàn)代社會(huì)各門學(xué)科融合滲透，相互交叉的情形下，一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域均有涉獵的厚基礎(chǔ)、寬口徑的復(fù)合型人才不是比只囿于一門學(xué)科的專業(yè)人才更有創(chuàng)新的能力與機(jī)會(huì)嗎？
舉個(gè)例子，現(xiàn)在的微軟公司有一流的技術(shù)人才，一流的財(cái)務(wù)人才，也有一流的商務(wù)人才，但在初創(chuàng)的時(shí)候他們并沒有這么多一流的人才，而是只有比爾“蓋茨和保羅”愛倫兩個(gè)人，他們兩人即起到了技術(shù)人才的作用，又起到了財(cái)務(wù)人才的作用，又起到了商務(wù)人才的作用，甚至還起到了宣傳人才的作用。正是他們的一身多技，讓他們贏得了成功。說(shuō)了這么多，無(wú)非是讓大家明白，現(xiàn)代社會(huì)需要的是一身多技、博學(xué)多才的人才，而個(gè)人的發(fā)展必定是順應(yīng)著社會(huì)大趨勢(shì)的，“博學(xué)”當(dāng)然是成為這一類型人才的重要途徑?？梢姡瑥纳鐣?huì)的需求上講，“博學(xué)”更有利于個(gè)人的發(fā)展。需要指出的是，“博學(xué)”不是要求個(gè)人成為全才，而是盡可能地獲取適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需的各種技能。多一種技能就是多一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)這還不重要嗎？！
其次，單從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)。個(gè)人的發(fā)展包括了學(xué)習(xí)、工作和生活三大基本內(nèi)容。
就學(xué)習(xí)而言，現(xiàn)代社會(huì)的教育制度越來(lái)越提倡全面發(fā)展，從小學(xué)開始直到大學(xué)，各門學(xué)科同時(shí)教授，這就是在培養(yǎng)復(fù)合型的人才。不可忽視的是，由于大學(xué)體制本身的不足，現(xiàn)在相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生只是一個(gè)形式上的復(fù)合型人才，若你問文科生什么是“勻速運(yùn)動(dòng)”，或者讓理工科學(xué)生談?wù)勆勘葋喓退膽騽?，多半是得不到?zhǔn)確答案的。請(qǐng)你不要說(shuō)他們不需要知道這些，很顯然，這些“偏科專才”的人進(jìn)入到社會(huì)大分工中，他們根本無(wú)法與其他行業(yè)的人去溝通，而知識(shí)不經(jīng)交流，遲早是要枯竭的，那么又何談個(gè)人的發(fā)展呢？你說(shuō)現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英語(yǔ)呢？沒錯(cuò)，不少人批評(píng)過(guò)我們盲目而瘋狂的學(xué)外語(yǔ)熱，但事實(shí)上，我們的工作往往需要用到外語(yǔ)，難道我們只學(xué)好漢語(yǔ)就行了嗎？在學(xué)好漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上，再多學(xué)一門或幾門外語(yǔ)不是更有利于學(xué)習(xí)嗎？將來(lái)不是更有利于工作嗎？不是可以在生活結(jié)交一些異國(guó)的人士、文化，開闊眼界嗎？更何況，全球化的大趨勢(shì)下，我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)，也是一種時(shí)代的需要。那么，就不能只專于漢語(yǔ)了，還得博學(xué)，多學(xué)。
就工作而言，不論是從事那一種職業(yè)，都不可能不與外界交流，而現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)大爆炸，信息傳播途徑多樣，如果一個(gè)人還是整天埋首于專業(yè)化的技能，而不平衡自身能力，遲早是要被社會(huì)所淘汰的。“博學(xué)”不是要一個(gè)人放棄專業(yè)的研究，胡子眉毛一把抓，而是說(shuō)，既要有專業(yè)的知識(shí)與技能，又要有其他各方面的能力與素養(yǎng)。打個(gè)比方說(shuō)，也許你會(huì)問，新青年領(lǐng)導(dǎo)階層從上到下是由具備各種不同能力的人來(lái)組成，有站長(zhǎng)，有ceo，有論壇各版塊的版主，這不是“術(shù)業(yè)有專攻”的體現(xiàn)嗎？不是“專學(xué)”之重要的明證嗎？沒錯(cuò)，大家根據(jù)能力不同，各司其職，但是你難道沒有看到嗎，各位領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的工作可能跟他（她）在新青年擔(dān)任的網(wǎng)站職位完全沒有關(guān)聯(lián)，甚至有的是一人任多職，如柳如絲，她既負(fù)責(zé)整個(gè)文學(xué)部的管理事務(wù)，又著重負(fù)責(zé)文學(xué)論壇、寫手專欄、電子月刊的管理！如果不是自身知識(shí)技能全面，又怎能勝任這些工作呢？！現(xiàn)實(shí)中也是如此，只有“博學(xué)”才能獲得多方面的知識(shí)能力與素養(yǎng)，給自己創(chuàng)造更多的工作機(jī)會(huì)，適應(yīng)人才流動(dòng)頻繁的當(dāng)代社會(huì)就業(yè)形勢(shì)。所以，“博學(xué)”才更利于個(gè)人的發(fā)展。
從生活來(lái)說(shuō)，更好理解。一個(gè)在生活中懂得一些醫(yī)術(shù)的人，比對(duì)此根本一竅不通的人生活是不是更保險(xiǎn)一些？我們不需要人人做醫(yī)生，但是稍微懂一些基本的醫(yī)術(shù)，有小病痛可以自己及時(shí)解決，不是很好嘛？說(shuō)什么個(gè)人發(fā)展，健康是基礎(chǔ)，懂得一些醫(yī)術(shù)不是更有利于健康，以有利于個(gè)人發(fā)展嗎？當(dāng)然，我只是舉了一個(gè)具體的例子，其他如飲食、穿著打扮、禮節(jié)等各方面常識(shí)性的東西，自然是多知道一些更好——更有利于生活和工作，也就是更有利于個(gè)人的發(fā)展。全才能廣泛地涉獵各學(xué)科知識(shí)。像牛頓，他既是物理學(xué)家又是數(shù)學(xué)家，還是哲學(xué)家；我們的大學(xué)也在提倡寬口徑，讓我們學(xué)到更多學(xué)科的知識(shí)。
諸葛亮，上知天文，下知地理。毛澤東，戰(zhàn)略家，文學(xué)家，思想家，政治家，張衡(公元78-139)字平子,今河南南陽(yáng)人,東漢著名天文學(xué)家,地理學(xué)家,科技發(fā)明家,文學(xué)家。117年制造出世界最早用水力推動(dòng)的渾天儀(現(xiàn)藏于南京紫金山天文館),之后造出第一臺(tái)測(cè)量地震的地動(dòng)儀(早于歐洲1700年)以及氣象儀器候風(fēng)儀(類似于西方的風(fēng)信雞,但早1000多年),此外,指南車,會(huì)飛的木雕,活動(dòng)日歷等很多當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于世界的發(fā)明都出自張衡之手?？萍贾饔小稖喬靸x圖注》,他還是世界上第一個(gè)解釋月食成因的人,著有天文著作《靈憲》,這些成就奠定了他在中國(guó)科技史上的卓越地位,也影響了整個(gè)世界的科技發(fā)展。在數(shù)學(xué)上,著有《算罔論》(已失傳),他計(jì)算的圓周率是3.1622,雖不準(zhǔn)確,但在1800多年前就有如此精確的計(jì)算的確十分令人驚嘆。地理學(xué)上,他繪制的地圖十分先進(jìn),流行了幾百年.同時(shí),張衡還是個(gè)杰出的文學(xué)家,他的《二京賦》是京都大賦的極致,堪與辭賦大家的作品比肩,《四愁詩(shī)》也是膾炙人口的傳世之作。繪畫上他是東漢六大畫家之一,成就非凡.張衡以其耀眼的科技發(fā)明和多面全才令人景仰,被列為世界文化名人之一,著名史學(xué)家郭沫若語(yǔ):如此全面發(fā)展的人物,在世界歷史中亦所罕見。
朱熹(1130-1200)字元晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),福建人,繼孔子后的又一儒學(xué)大師,南宋思想家,教育家,文學(xué)家,理學(xué)家。世人都稱之為“朱子”,他做過(guò)官,在職期間授命振興白鹿洞書院,制定了《白鹿洞書院教規(guī)》,是世界教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,對(duì)中外教育學(xué)影響深遠(yuǎn)。廣注典籍,在自然科學(xué),經(jīng)學(xué),佛學(xué),邏輯學(xué),訓(xùn)詁,文學(xué),史學(xué),樂律等領(lǐng)域都作了論述與注解,可見其學(xué)問涉獵之廣,講學(xué)期間編著了多種教材,如《四書集注》,《楚詞集注》,《太極圖說(shuō)解》,《通書解說(shuō)》,《周易讀本》等被元,明,清三代列為開科取士的必讀之書。作為一代哲學(xué)家,他是宋代第一大哲學(xué)派別“程朱理學(xué)”的代表,集前代理學(xué)之大成,發(fā)展成為一個(gè)完整的客觀唯心主義理論體系,成就與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“二程”,是中國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)重要的體系。朱熹是儒學(xué)大師,他的“存天理,滅人欲”思想使儒家思想成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的思想,并一直延續(xù)到封建社會(huì)的滅亡。作為文學(xué)家,《朱子語(yǔ)類》中的文學(xué)批評(píng)理論頗有獨(dú)到之處,他的詞作語(yǔ)言純正,風(fēng)格俊朗,成就很大,詩(shī)文創(chuàng)作也十分有水平,《觀書有感》一詩(shī)頗受人贊賞。朱熹以他著作的廣博宏富,學(xué)識(shí)的淵博廣泛而被人尊崇,后人輯有《朱子大全》。麥克斯韋-是19世紀(jì)偉大的英國(guó)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。麥克斯韋主要從事電磁理論、分子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)物理學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、彈性理論方面的研究。尤其是他建立的電磁場(chǎng)理論，將電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，是19世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的最光輝的成果，是科學(xué)史上最偉大的綜合之一。
開普勒-德國(guó)天文學(xué)家。發(fā)現(xiàn)了行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并且提出行星運(yùn)動(dòng)三定律（即開普勒定律），為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)
洛倫茲-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，生于阿納姆，畢業(yè)于萊頓大學(xué)1875年獲博士學(xué)位。洛倫茲是經(jīng)典電子論的創(chuàng)立者 楞次-俄國(guó)物理學(xué)家和地球物理學(xué)家，主要從事電學(xué)的研究。建立了楞次定律
焦耳-焦耳,英國(guó)杰出的物理學(xué)家。焦耳一生都在從事實(shí)驗(yàn)研究工作，在電磁學(xué)、熱學(xué)、氣體分子動(dòng)理論等方面均作出了卓越的貢獻(xiàn)
赫茲-,德國(guó)物理學(xué)家，生于漢堡。赫茲對(duì)人類最偉大的貢獻(xiàn)是用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在 惠更斯-荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。
伽利略-意大利著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家，是首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融合貫通了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)三門科學(xué)的科學(xué)巨人。伽利略是科學(xué)革命的先驅(qū)，畢生把哥白尼、開普勒開創(chuàng)的新世界觀加以證明和廣泛宣傳。高斯-德國(guó)數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，1777年4月30日生于德國(guó)布倫瑞克。高斯長(zhǎng)期從事于數(shù)學(xué)并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于物理學(xué)、天文學(xué)和大地測(cè)量學(xué)等領(lǐng)域的研究，著述豐富，成就甚多。
法拉第-英國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家，也是著名的自學(xué)成才的科學(xué)家。法拉第主要從事電學(xué)、磁學(xué)、磁光學(xué)、電化學(xué)方面的研究，并在這些領(lǐng)域取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)，是電磁場(chǎng)理論的奠基人
愛因斯坦-德國(guó)物理學(xué)家，1921年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金獲得者。他的科學(xué)業(yè)績(jī)主要包括四個(gè)方面：早期對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究；狹義相對(duì)論的創(chuàng)建；推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展；建立了廣義相對(duì)論，開辟了宇宙學(xué)的研究途徑
笛卡兒-,1596年3月13日，在法國(guó)西部的希列塔尼半島上的圖朗城.笛卡兒最早認(rèn)識(shí)到慣性定律是解決力學(xué)問題的關(guān)鍵所在，最早把慣性定律作為原理加以確立。庫(kù)侖-法國(guó)工程師、物理學(xué)家
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