共度端午佳節(jié)演講稿(模板15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 16:39:08
共度端午佳節(jié)演講稿(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-11 16:39:08     小編:雁落霞

在各種場(chǎng)合中,演講稿被廣泛用于演講比賽、公開(kāi)演講、學(xué)術(shù)報(bào)告等。撰寫演講稿的最好方法是通過(guò)大量的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

共度端午佳節(jié)演講稿篇一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō)。民族圖騰祭說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō)。惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。

在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰。

謝謝大家!

共度端午佳節(jié)演講稿篇二

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國(guó)情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。

記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會(huì)變成美味的`食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長(zhǎng)的繩子把粽子卷起來(lái)。

我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì)了包,可是我的粽子為什么會(huì)漏下來(lái)?而且看起來(lái)好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長(zhǎng)又平,像個(gè)小枕頭。我不死心,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開(kāi)始打包,吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對(duì)我豎起大拇指??粗约旱慕茏鳎议_(kāi)心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來(lái)。一家人談笑風(fēng)生,其樂(lè)融融。

就這樣,我愛(ài)上了端午節(jié),因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動(dòng)手能力,還可以和家人團(tuán)聚,玩得開(kāi)心。

共度端午佳節(jié)演講稿篇三

老師和同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月14日。

端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō),其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國(guó)占有重要地位。

由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分,在流亡途中寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī),其中最著名的是《離騷》。后來(lái),秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都,看到國(guó)破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江。

人民非常愛(ài)戴屈原,聽(tīng)到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護(hù)屈原的遺體。

從那時(shí)起,每年五月初五,人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原,還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對(duì)屈原哀思。隨著時(shí)間的推移,中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

2000年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們應(yīng)該知道,我們的。幸福生活來(lái)之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

最后,給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵(lì),互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后,祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,端午節(jié)愉快。

共度端午佳節(jié)演講稿篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

每年我們都要吃粽子,傳說(shuō)是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束,掛在門前,因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑?,用?lái)避邪驅(qū)魔。

我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是:相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

共度端午佳節(jié)演講稿篇五

端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆樱瑏?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。

我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

各位老師、同學(xué)們大家好,再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛劃船前來(lái)救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。

中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。

同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的英語(yǔ)。

演講稿范文。

是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

尊敬旳各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué):

大家早上好!

xx年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:

大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。

今天是x月x。再過(guò)九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自本站,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。

共度端午佳節(jié)演講稿篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。

在我們的家鄉(xiāng),首先,家家戶戶都要先打算一盆水,水里面泡上艾葉,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說(shuō)這樣可以洗去晦氣,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后,心里總是有種安全感,預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康。

之后,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻;嘗嘗,營(yíng)養(yǎng)又美味。

最后,當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號(hào),大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久,最終有一支龍舟一馬當(dāng)先,得到了第一名!大家掌聲雷動(dòng)。

這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

共度端午佳節(jié)演講稿篇七

五月五日是端陽(yáng)。當(dāng)艾條插入時(shí),門里充滿了香。吃粽子,撒白糖。龍舟快樂(lè)地下水。每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌謠,我就會(huì)看到美味的粽子、艾葉和歡騰的龍舟。又是端午節(jié)了。這是一個(gè)紀(jì)念祖先和屈原的節(jié)日。我起得很早,拿起一根艾葉,輕輕地放在門前。據(jù)說(shuō)這可以辟邪。

他會(huì)知道,因?yàn)樗墓?jī),幾千年后,他的后代會(huì)如此想念他嗎?不,不會(huì)的。人們像燈一樣死去。一百年后,誰(shuí)能永生不死?答案是:沒(méi)有。沒(méi)有人能逃避疾病和死亡。想到這里,我的心里充滿了悲傷,一百年,只是一瞬間。一百年后,我也將進(jìn)入墳?zāi)?。端午?jié),你激起了我無(wú)限的悲傷!但不管怎樣,這是上天的安排,每個(gè)人都是這樣,在歲月中慢慢衰老。與其在悲傷中等待死亡,還不如平靜地面對(duì)死亡,做一些讓后代人終生欽佩的事情。即使他們死了,他們也會(huì)死而無(wú)憾。

共度端午佳節(jié)演講稿篇八

每當(dāng)我看到粽子,我就會(huì)想起一次端午節(jié)我和奶奶包粽子的情景。

今天是端午節(jié),我早早起床。我來(lái)到廚房,發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子。奶奶包粽子的技巧可真高明,兩只長(zhǎng)著老繭的手靈巧地拿著包前已經(jīng)泡好的蘆薈葉一捏一折一裹,再放一些被醬油沾過(guò)的大米,再把口子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)時(shí)地封了起來(lái),最后再用繩子把粽子包緊。就這樣,一個(gè)粽子就在奶奶的手中誕生了。我十分好奇,也跟著奶奶學(xué)著包粽子。我迫不及待地拿起兩片蘆薈葉,學(xué)著奶奶的樣子把蘆薈葉折成一個(gè)橢圓形狀,可是我怎么也折不出橢圓形狀,在奶奶的幫助下,我終于勉強(qiáng)折出了橢圓形狀,我再用蘆薈葉封住。我想:哈哈,包粽子也太簡(jiǎn)單了吧。我拿出繩子把粽子一系?!敖K于完成了,這包粽子也太簡(jiǎn)單了吧。”就在我洋洋得意之時(shí),粽子“散架”了,米粒漏了一地。奶奶對(duì)我說(shuō):“包粽子要認(rèn)真,不能追求快速,奶奶也是做多了,熟能生巧,才做得快?!痹瓉?lái)如此,我又再做了一次,這次我做得很認(rèn)真,把蘆薈葉折成橢圓后再放米,把口子用蘆薈葉封的緊緊的,用繩子系好。終于,一個(gè)好粽子出于我手。我高興極了,我又做了好幾個(gè)粽子。奶奶把煮好的粽子從鍋里拿出來(lái),我吃著自己做的粽子,心里樂(lè)滋滋。盡管我做得不夠好,但是我仍舊吃得很香。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。每當(dāng)我過(guò)端午節(jié),我都會(huì)和奶奶去包粽子。去感受勞動(dòng)的快樂(lè)。

共度端午佳節(jié)演講稿篇九

2004年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

共度端午佳節(jié)演講稿篇十

老師們、同學(xué)們:

早上好!

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,他符合中華民族的_觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,”中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有”中秋夜迎寒”、”秋分夕月(拜月)”等活動(dòng)。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱”八月節(jié)”、”八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞”月”進(jìn)行的,所以又俗稱”月節(jié)”、”月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫”團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為”端正月”。關(guān)于”團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。

”八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當(dāng)聽(tīng)到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,遙祝著遠(yuǎn)方的親人。

從文化的角度來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào),是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白”我們從哪里來(lái)”,也才能回答”我們朝哪里去”。應(yīng)該說(shuō),中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日,其時(shí)既是賞月的季節(jié),也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重,這種情懷是跨越國(guó)界的,身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此時(shí)”?!爸星锕?jié)寄托了中國(guó)人多重的情感和審美情趣?!比舜笮iL(zhǎng)紀(jì)寶成說(shuō):“花好月圓是中國(guó)人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,既象徵著團(tuán)圓合滿,也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。

幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來(lái),在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí),這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用。

可以說(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著中華民族的智慧,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。

春華秋實(shí):春因繁花而美麗,秋因收獲而充實(shí),花好月圓:則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。

老師們、同學(xué)們:在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)一起努力吧!

可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂(lè)長(zhǎng)久存!”

共度端午佳節(jié)演講稿篇十一

端午是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一。

到了陰歷五月初五――端午節(jié)這一天,在北方家家戶戶都要吃粽子。在我家,每年端午,都要在十分鐘內(nèi)吃下五個(gè)粽子,如果超過(guò)五個(gè),就可以再得到一個(gè)作為獎(jiǎng)勵(lì)。有時(shí)還會(huì)往粽子里放一枚硬幣,誰(shuí)先吃到有硬幣的粽子,誰(shuí)就會(huì)得到全家人的祝福并再獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。端午節(jié)我們家可過(guò)了個(gè)“粽子癮”。

我來(lái)教你怎樣包粽子吧。首先在前一夜把米、花生、棗等原料洗干凈備用,把粽子葉放在水里面煮一下。第二天取三四片粽子葉疊成一個(gè)小碗的形狀,抓一把米、幾?;ㄉ?、幾顆棗依次放進(jìn)“小碗”內(nèi),然后用多余的粽子葉把這些原料嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包起來(lái),再用繩子捆住,一個(gè)小粽子就誕生了。把包好的粽子放進(jìn)高壓鍋內(nèi)煮上10-20分鐘,等高壓鍋冒氣的時(shí)候,粽葉的清香和糯米的香味撲鼻而來(lái),饞得我直流口水,只等粽子出鍋。

說(shuō)了這么多關(guān)于北方的事,來(lái)說(shuō)說(shuō)南方端午都干什么吧!

到了端午,南方每個(gè)人都招來(lái)自己的好友,組成一支劃船小隊(duì),參與的小隊(duì),每隊(duì)一條龍舟,你別說(shuō),他們的龍舟各式各樣,有的是龍頭龍尾,還有的是龍頭馬尾,可能是馬年。誰(shuí)的小隊(duì)最先到達(dá)終點(diǎn),誰(shuí)就贏了。

中國(guó)的端午節(jié),我覺(jué)得是一年中最好的節(jié)日,我喜歡過(guò)端午節(jié)!

共度端午佳節(jié)演講稿篇十二

我最喜愛(ài)春節(jié)。每年春節(jié),我可以收壓歲錢,可以看煙花,可以貼窗花……在這么多“年味”中,我對(duì)包春卷情有獨(dú)鐘。

今年大年三十,爺爺買來(lái)了春卷皮,奶奶負(fù)責(zé)沒(méi)菜,爸爸忙著拌餡……一家人準(zhǔn)備合作包春卷啦!我站在媽媽身邊,只見(jiàn)她卷起袖子,用筷子往春卷皮里放了一些餡,然后用那靈巧的手把春卷皮一折一卷,一個(gè)春卷就完成了。為了嘗味道,爸爸把春卷放進(jìn)鍋中,不一會(huì)兒,春卷皮變得金黃,我嘗了一口,又脆又美味。

看了、吃了,我也想自己包春卷。在我的懇求下,媽媽很樂(lè)意讓我當(dāng)她的小助手。我按照她的方法,用筷子夾起了一小塊餡,放在春卷皮上,攤開(kāi),交給媽媽,她再折呀、卷呀!突然,我想:如果餡能放的更多一些,春卷不就更加美味嗎?于是,我特意在另一張春卷皮上,放了好多餡,對(duì)的像一個(gè)“小枕頭”,一只“小豬春卷”完成了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的小動(dòng)作,提醒我:“餡放得太多,春卷會(huì)露餡的?!笨墒俏也焕頃?huì)她,有我行我素地包了10多個(gè)“小豬春卷”。

爸爸把四五只“小豬春卷”放進(jìn)鍋里。突然幾只春卷裂開(kāi)縫,分明是被餡撐“飽”了。餡都在油鍋里翻騰。我很后悔當(dāng)初不聽(tīng)媽媽的勸告,不料媽媽卻笑吟吟地說(shuō):“好一個(gè)笑口常開(kāi)的春卷!新年有好兆頭!”我們都笑了起來(lái),一邊吃春卷,一邊談笑風(fēng)生。

我喜愛(ài)春節(jié),我愛(ài)“小豬春卷”帶來(lái)的快樂(lè)!

共度端午佳節(jié)演講稿篇十三

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

上午好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是:《回味端午,傳承民俗文化》。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的.殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

共度端午佳節(jié)演講稿篇十四

作者:盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

2.《乙卯重五詩(shī)》。

作者:陸游。

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

3.《七律端午》。

作者:老舍。

端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳;。

相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂;。

有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢買酒賣文章;。

當(dāng)年此會(huì)魚三尺,不似今朝豆味香。

4.《浣溪沙》。

作者:蘇軾。

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。

5.《菩薩蠻》。

作者:陳與義。

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家??锶幕?。

6.《漁家傲》。

作者:歐陽(yáng)修。

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。

7.《五月五日》。

作者:梅堯臣。

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。

沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

8.《和端午》。

作者:張耒。

競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。

9.《已酉端午》。

作者:貝瓊。

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。

10.《端午》。

作者:李隆基。

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

共度端午佳節(jié)演講稿篇十五

各位來(lái)賓,親愛(ài)的員工,大家好!

在端午佳節(jié)之際,我們相聚歐雅納特,共度端午佳節(jié),是歐雅納特樓梯給我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓我們從五湖四海走到一起,組成了今天的這個(gè)家!這個(gè)大家庭!我們將歡笑、高歌、翩翩起舞,歌就要歌出我們內(nèi)心的喜悅和美麗,舞出我們歐雅人的風(fēng)采、榮耀和激情!

五月是播種和收獲的季節(jié),在坐的有好多出身農(nóng)民的員工吧?我也是,農(nóng)民都知道掌握季節(jié)的重要行。知道什么季節(jié)該播種,什么季節(jié)該收割,每個(gè)時(shí)辰有每個(gè)時(shí)辰該做的事。雖然有時(shí)雨一瀉而下,給你帶來(lái)了不便和煩惱,但是這時(shí)的農(nóng)民卻在望著天空而笑。雨盡管帶來(lái)不便,但是他們明白,雨水給農(nóng)作物將帶來(lái)了養(yǎng)分,使之得以生長(zhǎng)和繁盛。這們難道也不是這樣嗎?公司現(xiàn)要對(duì)你們要求嚴(yán)了一點(diǎn),規(guī)矩多了一點(diǎn),有的人就不理解開(kāi)始抱怨了,請(qǐng)抱怨的同志位記住了:四月的雨水,將帶來(lái)五月花兒的盛開(kāi)!

歐雅的五月是不平凡的五月,有喜有憂!喜悅的是自新廠房落成,我們將在這兒度過(guò)第一個(gè)愉快的端午!公司規(guī)模上來(lái)了,車間6s活動(dòng)展開(kāi)了,環(huán)境改善了,員工們的素質(zhì)也有所提高,遵章守紀(jì)了!在5月8日,中國(guó)樓梯協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)和藝極樓梯的董事長(zhǎng),及臺(tái)州樓梯各位老板到我們公司現(xiàn)場(chǎng)參觀,對(duì)我們公司各項(xiàng)工作給予了高度評(píng)價(jià),并提出了以后將要以歐雅納特為中心建立臺(tái)州樓梯生產(chǎn)基地,同時(shí),張家剛給予“歐雅納特樓梯的產(chǎn)品可以和tm相比美,以后中國(guó)人不需要再?gòu)膰?guó)外進(jìn)口”的良好愿望。同志們!領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀兠枥L了美好的前景和宏偉的藍(lán)圖,讓我們?cè)诳焖侔l(fā)展中不斷壯大、成長(zhǎng),企業(yè)發(fā)展的成果將惠及每名員工。

高興的事兒有很多,有很多公司的老員工都知道端午節(jié)也正是我們公司的法人,陶總陶東玉先生的生日,陶總李總今天將和我們大家一起共度陶總美好的快樂(lè)的47周歲的生日!是他們給我們創(chuàng)造了這么好的工作環(huán)境和條件,來(lái),我們?cè)谧拇蠹遥坡曧懫饋?lái),我們用最激烈的'掌聲!感謝他們!祝福他們!生日快樂(lè)!

五月的節(jié)日有很多,勞動(dòng)節(jié),端午節(jié),好日也不少,但是,同志們請(qǐng)?jiān)诳鞓?lè)的同時(shí),不要忘記我們?nèi)ツ甑?月18日,歐雅樓梯一把大火燒去近500萬(wàn),這場(chǎng)大火一直燒到了我們心??!但這把火燒出了歐雅的實(shí)力和精神,廠房沒(méi)了,我們?nèi)プ?,噴房沒(méi)了,我們?nèi)ソǎ瑔巫油狭?,我們?nèi)ペs我們走過(guò)來(lái)了!正是有了這樣的經(jīng)歷,讓我們明白了:黑暗也許會(huì)持續(xù)一個(gè)夜晚,但是它永遠(yuǎn)也不法阻擋清晨那美麗的陽(yáng)光!從那悲哀的時(shí)刻讓我們學(xué)會(huì)了不要沮喪,明白了喜悅的季節(jié)就在眼前!一個(gè)希望的破滅可以為一個(gè)美好的未來(lái)而奠基。正是這段時(shí)間,這不平凡的一年,讓我們有了更大的心靈收獲!今天的努力是為了明天的更好!

今天所有成績(jī)的取得,得益于大家以苦為樂(lè)、勤勉務(wù)實(shí)、埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神;得益于我們開(kāi)拓進(jìn)取、迎難而上、勇挑重?fù)?dān)的不怕苦精神;得益于我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、銳意拼搏的協(xié)作頑強(qiáng)精神。在這里,我代表公司領(lǐng)導(dǎo)和廠行政及工會(huì)組委會(huì)對(duì)你們致以最崇高的敬意!同志們:公司的有了今天來(lái)之不易啊!希望大家好好的把握!做好自已的本職工作,從我做起,不讓領(lǐng)導(dǎo)布置的工作在我的手中延誤,不讓領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息在我面前中斷,不讓需要辦理的工作在我手中積壓,不讓工作差錯(cuò)和失誤在我手中發(fā)生,不讓需要督促的工作在我手中遺漏,不讓今天能辦到的事情拖到明天!企業(yè)的發(fā)展靠我們大家共同努力,美好的家園靠我們大家共同建設(shè)。廣大員工同志們!希望你們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以前的不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神,提高我們公司的持行力,在我們公司快速發(fā)展的進(jìn)程中不斷磨練自己,提高自己,完善自己,為今年實(shí)現(xiàn)5000萬(wàn)產(chǎn)值的目標(biāo)而共同努力奮斗。

今年來(lái),公司,工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)也始終堅(jiān)持以人為本,從尊重我們、關(guān)心我們、愛(ài)護(hù)我們的角度出發(fā),致力于改善我們的生產(chǎn)、生活條件。今年,針對(duì)一線員工有的長(zhǎng)期呆要在公司,生活單調(diào)、乏味,條件艱苦的現(xiàn)狀,經(jīng)過(guò)多方積極籌措,加強(qiáng)了健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施配備。目前,臺(tái)球桌,乒乓球,籃球。今天的啤酒粽子節(jié)日禮物。以后的電視,籃球場(chǎng)都會(huì)有的,工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)們正不斷改善我們的生產(chǎn)生活條件,為我們提高更好的后勤保障。在這里我代大家向工會(huì)的同志們說(shuō)聲謝謝!

剩下的時(shí)間就交給二位主持人,不再占用大家這快樂(lè)的好時(shí)光,希望大家接下來(lái)玩得高興開(kāi)心,希望有節(jié)目的員工能夠發(fā)揮特長(zhǎng),拿到名次!最后,真誠(chéng)祝福全體員工,祝愿你們身體健康、工作順利、合家歡樂(lè)!謝謝大家!

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