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發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)篇一
入中國(guó)大陸為起點(diǎn),海外及港臺(tái)資金、人員、技術(shù)大量涌入內(nèi)地,往昔中國(guó)電影清晰的概念和面
貌日漸模糊。與此同時(shí),在自上而下的電影改革措施推動(dòng)下,主流話語(yǔ)、大眾文化和精英意識(shí)等
因素交錯(cuò)融合,也促使中國(guó)電影多元發(fā)展輪廓逐漸形成。1980年代受商品大潮和政治因素影響,中國(guó)電影在短暫的輝煌后于八十年代末轉(zhuǎn)入低潮。1990年代中國(guó)電影處于生產(chǎn)、市場(chǎng)、營(yíng)銷的困難時(shí)期。由于主流意識(shí)形態(tài)力挺,主旋律電影發(fā)展興旺。在體制、資金、經(jīng)驗(yàn)的限制下,藝術(shù)和商業(yè)電影在探索中也有進(jìn)步,中國(guó)電影三種態(tài)勢(shì)初步形成;進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)電影進(jìn)一步
分化重組,三種電影形態(tài)之間開始相互影響和滲透。電影生產(chǎn)的發(fā)展、電影市場(chǎng)的復(fù)蘇，電
影體制改革的深入和國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提高，可以說(shuō)都意味著中國(guó)電影業(yè)的發(fā)展正面臨
一個(gè)機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的轉(zhuǎn)折時(shí)期。中國(guó)電影面對(duì)機(jī)會(huì)，同時(shí)也面對(duì)困境、面對(duì)挑戰(zhàn)、面
對(duì)危機(jī)。與處在轉(zhuǎn)型期的整個(gè)中國(guó)社會(huì)政治／經(jīng)濟(jì)／文化發(fā)展的不平衡息息相關(guān)，由于電影
體制改革仍然還沒(méi)有到位，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)了大量的行業(yè)
后遺癥，從電影業(yè)的各級(jí)管理層到電影制作、發(fā)行、放映層都還存在著這樣那樣的觀念和操
作方式的誤區(qū)，整個(gè)電影從業(yè)人員的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)也還有待提高，整個(gè)社會(huì)的電影消
費(fèi)水平受經(jīng)濟(jì)和文化條件的制約也還處在初級(jí)階段，這一切都是中國(guó)電影業(yè)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。1．優(yōu)良的影片數(shù)量短缺，按照經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，電影院需要250—350部電影供應(yīng)才
能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而按照廣播電影電視部電影管理?xiàng)l例規(guī)定，國(guó)產(chǎn)影片必須占2／3放映時(shí)間，這
就意味著除了80—120部進(jìn)口影片以外，至少需要160—230部國(guó)產(chǎn)影片提供給市場(chǎng)。而這些
影片中應(yīng)該有1／2的影片（80—115部）是市場(chǎng)效果較好，1/3（50—80部）的影片是高效益的，正如電影發(fā)行人員所意識(shí)到的那樣，“片源供給是否充足，國(guó)產(chǎn)片中是否有可以支撐市場(chǎng)的?拳頭?作品，是目前國(guó)產(chǎn)片市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)能否保證良性循環(huán)的首要前提。也唯有有良好的片源保
障，2／3時(shí)間放映國(guó)產(chǎn)影片才可能落到實(shí)處，顯示出實(shí)際的效果?！苯陙?lái)，2．制片、發(fā)行、放映業(yè)的矛盾激化和整個(gè)中國(guó)的改革形勢(shì)相仿，中國(guó)電影的體制改革也已經(jīng)進(jìn)入到
了攻關(guān)階段，進(jìn)入到了要影響到原有的利益分配和權(quán)力格局的關(guān)鍵時(shí)期，因而，近年來(lái)，電
影制片、發(fā)行、放映業(yè)之間的矛盾也越來(lái)越突出。正如廣電部電影局一位主管人士所認(rèn)為，“有
人說(shuō)中國(guó)電影企業(yè)是整個(gè)中國(guó)企業(yè)界改革最早的行列，但是，改革的進(jìn)程緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿
足中國(guó)電影發(fā)展的需要?！敝袊?guó)電影發(fā)展面臨“電影體制不順、機(jī)制待立、中介梗阻、節(jié)目短
缺、資金困難、捐稅過(guò)重、不平等競(jìng)爭(zhēng)”等問(wèn)題。而這種矛盾的集中體現(xiàn)之一，就是電影
市場(chǎng)的無(wú)序和雜亂。中國(guó)的電影行業(yè)雖然一直以影片發(fā)行為紐帶貫穿全行業(yè)，但由于各級(jí)發(fā)
行公司是按照行政區(qū)域設(shè)置的，各級(jí)發(fā)行、放映單位分別屬于各級(jí)政府管轄，形成了不同的隸屬關(guān)系和利益機(jī)制。企業(yè)和區(qū)域的自我保護(hù)阻礙了電影市場(chǎng)機(jī)制的建立。市、縣電影行業(yè)的條塊分割、各自為政的現(xiàn)狀已經(jīng)嚴(yán)重制約了電影事業(yè)的發(fā)展和電影經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。改革現(xiàn)行
經(jīng)營(yíng)格局和經(jīng)濟(jì)體制迫在眉睫。因此，加速整個(gè)電影業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、重組利益集團(tuán)、打
破市場(chǎng)壟斷、規(guī)范電影市場(chǎng)、加強(qiáng)電影經(jīng)濟(jì)的法規(guī)建設(shè)和執(zhí)行力度是解決電影業(yè)內(nèi)部困境的出路。3．市場(chǎng)潛力沒(méi)有充分發(fā)掘如果將中國(guó)的電影產(chǎn)量和電影票房收入與中國(guó)的人口
相比的話，中國(guó)可以說(shuō)完全是一個(gè)電影小國(guó)。盡管中國(guó)的電影產(chǎn)量不斷提升，但中國(guó)人口卻
占世界人口的1/4。4.隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，媒體的覆蓋面廣，有些人可以在家中，網(wǎng)上觀看
電影無(wú)需到電影院看電影，所以應(yīng)該調(diào)動(dòng)群眾的積極性。我們應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步大力發(fā)展
3d,5d的視覺(jué)效果，不落后于時(shí)代的步伐！
發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)篇二
中國(guó)走和平發(fā)展道路的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
摘要:中國(guó)走和平發(fā)展道路,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存.當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化、中國(guó)的基本國(guó)情等給我們提供了難得的和平發(fā)展機(jī)遇;以美國(guó)為首的西方國(guó)家的遏制、地緣政治環(huán)境的制約、國(guó)內(nèi)一系列制約性的根本因素、如何面對(duì)現(xiàn)有國(guó)際秩序、如何維護(hù)自己的國(guó)家主權(quán)、能否成功化解國(guó)際上“中國(guó)威脅論”的疑慮等是我們走和平發(fā)展之路要迎接的挑戰(zhàn).關(guān)鍵詞:和平發(fā)展,機(jī)遇,挑戰(zhàn)
眾所周知，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)在世界上的影響力在上升，引發(fā)了國(guó)際社會(huì)的疑慮。于是，中央決定研究和平發(fā)展道路問(wèn)題和加強(qiáng)和平發(fā)展道路的宣傳。中國(guó)的和平發(fā)展道路是通過(guò)和平的方式、漸進(jìn)的方式，在與經(jīng)濟(jì)全球化緊密相連的進(jìn)程中因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害，走有中國(guó)特色的富國(guó)強(qiáng)民之路。
一、中國(guó)和平發(fā)展面臨的機(jī)遇
l、總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。國(guó)際力量對(duì)比正發(fā)生朝著有利于和平、發(fā)展、合作的方向積極變化。
由于國(guó)際力量結(jié)構(gòu)已發(fā)生根本性變化，兩個(gè)超級(jí)大國(guó)對(duì)抗已不復(fù)存在；和平與發(fā)展更加深入人心；世界加速?gòu)膬蓸O走向一超多強(qiáng)；國(guó)際上遏制沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量將繼續(xù)發(fā)展壯大，地區(qū)性沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)得到更加有效的遏制；各種沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，其規(guī)模、目標(biāo)、強(qiáng)度等局限性也在增大、可控性進(jìn)一步增強(qiáng)；現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大破壞性。這些因素使新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。中國(guó)目前也沒(méi)有明顯的、直接全面的軍事威脅。
2、中國(guó)是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者，中國(guó)趕上了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，趕上了第三次技術(shù)革命——信息革命，在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上，擁有了前所未有的發(fā)展，而且經(jīng)過(guò)多年的探索，中國(guó)已經(jīng)找到了一條適合自己穩(wěn)定發(fā)展的道路。
3、中國(guó)的基本國(guó)情具有和平發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)歷史悠久、文化底蘊(yùn)雄厚，又是目前世界上最大的發(fā)展中國(guó)家；中國(guó)的人口眾多，地域遼闊，市場(chǎng)尚未完全開發(fā)，人才的素質(zhì)較高而且使用成本較低。這些為和平發(fā)展提供了有利條件。更為重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，堅(jiān)持改革開放和體制創(chuàng)新，執(zhí)政能力和動(dòng)員能力不斷提高，進(jìn)一步帶來(lái)政局穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)。這些為和平發(fā)展提供了政治保證、制度支持。先進(jìn)的思想意識(shí)和深厚的傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了13億人民的認(rèn)同感和凝聚力。這些為和平發(fā)展提供了思想保證、精神支持。
二、中國(guó)和平發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
1、以美國(guó)為首的西方國(guó)家的遏制
隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，美蘇兩極霸權(quán)的世界力量結(jié)構(gòu)宣布“瓦解”。美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，曾宣揚(yáng)要單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)世界。中國(guó)、印度等新興大國(guó)的持續(xù)高速發(fā)展也大大增強(qiáng)了其綜合國(guó)力?！耙怀鄰?qiáng)”的世界力量結(jié)構(gòu)逐漸形成?！耙怀鄰?qiáng)”意味著“多強(qiáng)”可以崛起為“多超”，這種擔(dān)心權(quán)利的轉(zhuǎn)移與再分配是美國(guó)遏制中國(guó)的根本原因，在他們看來(lái)中國(guó)正逐漸成為最有可能在全球影響力方面向西方挑戰(zhàn)的國(guó)家。
美國(guó)一直明里暗里，把中國(guó)視為一個(gè)潛在的戰(zhàn)略對(duì)手，非常提防中國(guó)。美國(guó)全方位對(duì)中國(guó)進(jìn)行打壓遏制。在經(jīng)濟(jì)上，借口美國(guó)對(duì)中國(guó)的巨額貿(mào)易逆差將其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退歸咎于中國(guó)的貨幣政策，利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題在wto起訴中國(guó)并揚(yáng)言經(jīng)濟(jì)制裁等等；在科技上，限制美國(guó)高新技術(shù)及產(chǎn)品輸入中國(guó)，阻止中國(guó)加入國(guó)際空間站，阻止其盟國(guó)對(duì)中國(guó)的技術(shù)輸出；在政治上，利用人權(quán)問(wèn)題打壓中國(guó)，支持中國(guó)的民族分裂主義等；可以說(shuō)，美國(guó)過(guò)去沒(méi)有、現(xiàn)在沒(méi)有、將來(lái)也不會(huì)放棄對(duì)中國(guó)的遏制政策，對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)。
2、受地緣政治環(huán)境的制約，中國(guó)周邊安全環(huán)境當(dāng)中有許多對(duì)我們不利的，不確定的因素。
我國(guó)周邊安全形勢(shì)緩中有緊，從大環(huán)境講，我國(guó)周邊環(huán)境比較平穩(wěn)，但從發(fā)展上來(lái)看，潛在危機(jī)不少。從戰(zhàn)略全局看，面對(duì)中國(guó)在全球及亞太地緣政治重要性的上升，中國(guó)周邊各主要力量對(duì)華地緣戰(zhàn)略都不同程度地出現(xiàn)雙重性。在謀求一極主導(dǎo)與謀求多極化進(jìn)程中的較量中，大國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)將會(huì)突出，地緣政治、意識(shí)形態(tài)因素上升。此外在中國(guó)周圍分布著諸多強(qiáng)國(guó)，冷戰(zhàn)后世界公認(rèn)的五大力量有四個(gè)在此角逐。
3、國(guó)內(nèi)的一系列根本性挑戰(zhàn)
外部的制約不是根本性挑戰(zhàn)，真正制約中國(guó)和平發(fā)展的是來(lái)自國(guó)內(nèi)的人口老齡化問(wèn)題、“超大規(guī)模發(fā)展難題”、政治和文化及自然生態(tài)安全等方面的根本性挑戰(zhàn)。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際上對(duì)我們中國(guó)的戰(zhàn)略疑慮相對(duì)增大，西方美國(guó)出于政治上的考慮不希望看到中國(guó)的強(qiáng)大、要扼制中國(guó)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭，所以他們提出“對(duì)沖”中國(guó)發(fā)展的理論，實(shí)際上他們是帶有很大的政治因素和意識(shí)形態(tài)因素。很多第三世界國(guó)家也存在中國(guó)威脅論的思潮，原因是他們對(duì)我們有一定的誤解。怎樣成功化解國(guó)際上“中國(guó)威脅論”的疑慮，方法是堅(jiān)持增信釋疑，積極營(yíng)造客觀友善的輿論環(huán)境。
總之，一方面我們一定要認(rèn)清我們的戰(zhàn)略機(jī)遇期，一定要看準(zhǔn)機(jī)遇，重視機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇，另一方面，要看到中國(guó)和平發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，要強(qiáng)化憂患意識(shí)，迎接挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展之路。
發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)篇三
論人生發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
機(jī)遇與挑戰(zhàn)按照道家學(xué)說(shuō)，它是相對(duì)而又統(tǒng)一的，彼此相互依存，缺一不可。要抓住機(jī)遇就必須勇于挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)才會(huì)有機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平的，可機(jī)遇卻是短暫的，絕不等人，稍縱即逝。機(jī)遇來(lái)了，能不能抓住就看自己了，也就影響了人的一生，可以是這樣，也可以是這樣，有些人登上了山頂，有些人迷了路。當(dāng)然，人生也同樣面對(duì)的許多事情是有挑戰(zhàn)性的。能給我們帶來(lái)成功、權(quán)利、財(cái)富、愛(ài)情的許多事件多是具有挑戰(zhàn)性的。需要我們拿出勇氣去面對(duì)。把握機(jī)遇，勇對(duì)挑戰(zhàn)，人生才能有所收獲。
機(jī)遇是你從表面上看不見(jiàn)的一種東西，是一種未知的，如果每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)，那這就不叫機(jī)遇。機(jī)遇是留給那些有準(zhǔn)備的人，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，你看不到，你不相信，你在懷疑，只能說(shuō)明你還沒(méi)有準(zhǔn)備好，更說(shuō)明了你是一個(gè)思想守舊的、循規(guī)蹈矩的人。機(jī)遇是留給那些敢于嘗試的人，敢于去把握的人，而不是那些目光短淺，看不到未來(lái)的人。很多時(shí)候，當(dāng)你老的時(shí)候，你不會(huì)因?yàn)槟阕鲞^(guò)什么而后悔，你反而會(huì)因?yàn)槟阌刑嗍聸](méi)做過(guò)而后悔。做什么事，不管對(duì)于錯(cuò)，成與敗，對(duì)你來(lái)說(shuō)，都是一種進(jìn)步，成長(zhǎng)。在我看來(lái)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，每做錯(cuò)一件事，每做錯(cuò)一個(gè)決定，對(duì)我都是一種提高進(jìn)步，失敗了，錯(cuò)了，我可以吸取錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)，至少我以后在遇到類似的情況知道該怎么去做，不會(huì)在犯錯(cuò)誤。做了，對(duì)了，成功了，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種收獲，我可以收獲成功的經(jīng)驗(yàn)，然后分享給更多的人。所以說(shuō)，我們不必為自己的對(duì)錯(cuò)而擔(dān)心，也不必為自己的失敗而煩惱，對(duì)與錯(cuò)，成與敗，你都有收獲，這是一種高尚的人生心態(tài).機(jī)遇，是人生的必經(jīng)之路。機(jī)遇也并非可遇而不可求的。機(jī)遇偏愛(ài)有才能、有準(zhǔn)備和有恒心的人。凡是獲得機(jī)遇的人，他們幾乎都是生活的強(qiáng)者。他們?cè)谌〉脵C(jī)遇之時(shí)，勝利的笑容即從他們的臉上呈現(xiàn)，但這勝利的喜悅中卻蘊(yùn)含了不少勞動(dòng)和血汗。這是他們的豐碩的勞動(dòng)成果?？梢?jiàn)，想摘得機(jī)遇這個(gè)果實(shí)，付出是不可少的。獲得機(jī)遇的路途或長(zhǎng)或短，但想達(dá)到目標(biāo)，就必須克服困難和挫折，沖破障礙，機(jī)遇之果才能摘到手。當(dāng)遇到機(jī)遇的時(shí)候，還要懂得把握機(jī)遇，不要把剛剛到手的“兔子”放走，而要當(dāng)機(jī)立斷，馬上抓住機(jī)遇，把握機(jī)遇，不斷向成功進(jìn)取。
在日常生活中，當(dāng)然也有人不勞而獲，但畢竟這不勞而獲的“成果”也只是一種巧合。機(jī)遇的恩賜是因人而異的，不能盲目模仿。我們必須要有正確的人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待“不勞而獲”。機(jī)遇是不能坐等而要去創(chuàng)造。在日常生活中，我們更不能只因一次的無(wú)意收獲而執(zhí)著于這種“不勞而獲”，更不能浪費(fèi)光陰，碌碌無(wú)為。而要去用自己的血汗和不懈的努力來(lái)?yè)Q取機(jī)遇。
機(jī)遇常常是成功的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì)上，機(jī)遇能給成功者帶來(lái)財(cái)富，也能給失敗者帶來(lái)新生。特別是在城市里，機(jī)遇往往是一種不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠機(jī)遇去獲得成功和財(cái)富；而失敗的人卻可以從黑暗中看到希望，倚著機(jī)遇來(lái)重返光明，獲得新生。機(jī)遇不但能使人取得成功，重返光明，從大體上看，機(jī)遇還能迅速推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織，要從眾多國(guó)家中脫穎而出，在國(guó)內(nèi)發(fā)展企業(yè)是不可忽略的，這樣才能吸引更多的外國(guó)友人來(lái)投資，那么我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中的機(jī)遇就愈來(lái)愈多，才能使國(guó)家變得更加繁榮，更加富強(qiáng)
挫折作為一種情緒狀態(tài)和一種個(gè)人體驗(yàn)，各人的耐受性是大不相同的。有的人經(jīng)歷了一次次挫折，能夠堅(jiān)韌不拔，百折不撓；有的人稍遇挫折便意志消沉，一蹶不振，甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍耐，但不能忍受事業(yè)上的失??；有的人可以忍受工作上的挫折，卻不能經(jīng)受生活中的不幸。
其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人身處順境時(shí)，尤其是在春風(fēng)得意時(shí)，一般很難看到自身的不足和弱點(diǎn)。
惟有當(dāng)他遇到挫折后，才會(huì)反省自身，弄清自己的弱點(diǎn)和不足，以及自己的理想、需要同現(xiàn)實(shí)的距離，這就為其克服自身的弱點(diǎn)和不足、調(diào)整自己的理想和需要提供了最基本的條件?！虼耍煺凼侨松拇呤靹?，經(jīng)歷挫折、忍受挫折是人生修養(yǎng)的一門必修課程。雖說(shuō)一個(gè)人經(jīng)受一些挫折有一定的好處，可以鍛煉人的意志，培養(yǎng)在逆境中經(jīng)受挫折失敗后再接再厲的精神，但不斷地讓人經(jīng)受挫折，經(jīng)常陷于挫折之中也是不可取的。如是這樣，則對(duì)一個(gè)人的壓力太大，會(huì)使其人格發(fā)生根本性變化，從而變得冷漠、孤獨(dú)、自卑，甚至執(zhí)拗。
不同的人對(duì)挫折有不同的看法，有人把挫折比作人生的苦酒；有人認(rèn)為挫折猶如橫空一道彩虹，映照得天地五光十色，人生沒(méi)有挫折，生活就不能多姿多彩，就會(huì)平淡乏味；有人認(rèn)為，人的痛苦沒(méi)了，快樂(lè)也就沒(méi)了；阻力沒(méi)了，創(chuàng)造力也就沒(méi)了。這些不同的看法代表了對(duì)待挫折不同的態(tài)度。
挫折是人生道路上的逆境。它有二重性：一方面，生活中的磨難和受挫，的確給人造成巨大的痛苦，使人滋生悲觀厭世甚至絕望輕生的心理情緒。正因?yàn)槿绱耍藗兛偸窃{咒逆境，設(shè)法逃避逆境，以求生活和工作的順利?！翱嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚”式的磨難，絕非人的天性所樂(lè)意接納的。但另一方面，逆境對(duì)人生也是一種考驗(yàn)。它能磨練意志，砥礪思想，造就強(qiáng)者。所謂“自古英雄多磨難”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”就是這個(gè)道理。挫折就象一面鏡子，它不僅映射出勇士艱苦奮斗、勇于探索的英姿，也會(huì)折射出懦夫望而生畏、知難而退的怯影。逆境對(duì)人有利有弊，至于是利還是弊，關(guān)鍵在于如何對(duì)待它們。
首先，要不怕失敗所造成的挫折。強(qiáng)者與弱者的區(qū)別，很大程度上表現(xiàn)在對(duì)失敗的態(tài)度上。強(qiáng)者對(duì)人生期望水平高，達(dá)到目標(biāo)的難度大，失敗的機(jī)會(huì)也相應(yīng)增多。強(qiáng)者不認(rèn)為失敗是不幸和災(zāi)難，在做事時(shí)也不抱有“只許成功不許失敗”的想法。他們真正懂得“失敗乃成功之母”的道理，在心理上很少失敗。
其次，在人格上要自尊自愛(ài)。無(wú)論生活的道路多么曲折，不管厄運(yùn)多么沉重，都要自己尊重自己，不要自辱人格或讓別人侮辱自己。
再次，在情感上要樂(lè)觀自信。生活中的許多事就是這樣，只要我們善于換一個(gè)角度看問(wèn)題，感覺(jué)完全不一樣。從前有一個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子，大兒子賣雨傘，二兒子開洗染店，天一下雨老太太就發(fā)愁：唉，我兒子的衣服到哪去曬呀！要是干不了，顧客就要找他麻煩了?？商烨缌?，太陽(yáng)出來(lái)了?？衫咸€是發(fā)愁：唉，看這大晴天，哪還有人買我兒子的傘呀。就這樣，老太太一天到晚愁眉不展，吃不下飯，睡不著覺(jué)。一位鄰居見(jiàn)到他一天天瘦下去，就對(duì)她說(shuō)：你真是好福氣呀，一到下雨天，你大兒子的傘就賣得特別好；天一晴，你小兒子的店又顧客盈門，真讓人羨慕呀。老太太一想，對(duì)呀，我怎么就沒(méi)想到呢。從此，她再也不發(fā)愁了。大家都說(shuō)她變了一個(gè)人。歐洲有句名言：樂(lè)觀主義者說(shuō)瓶子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)瓶子的一半是空的。你怎樣看待半瓶子水呢？巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)“苦難對(duì)一個(gè)天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是一個(gè)萬(wàn)丈深淵”。
最后，在行動(dòng)上要自強(qiáng)有為，也就是說(shuō)要有頑強(qiáng)的毅力再三嘗試。莎士比亞說(shuō)得好：千萬(wàn)人的失敗，都是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了?？梢?jiàn)失敗的最大原因，是對(duì)自己的能力不充分信任，甚至認(rèn)為自己必將失敗無(wú)疑。張海迪在輪椅
上、病床上自學(xué)了針灸和四門外語(yǔ)，獲得了碩士、博士學(xué)位，擔(dān)任一公司董事，她說(shuō)“即使翅膀斷了，我也要飛翔”。一個(gè)高位截癱的殘疾人，尚且如此，作為一個(gè)豐華正茂、正在接受高等教育的大學(xué)生，我們有時(shí)間、有知識(shí)技能，還有什么理由為生活中的一些挫折而放棄呢？
成功需要機(jī)遇，前進(jìn)必臨挑戰(zhàn)?！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！闭f(shuō)的就是這個(gè)理。我們?nèi)松凡豢偸菍捖贰⒅甭泛蜕掀侣?，我們時(shí)時(shí)要面臨窄路、彎路甚至是下坡路。寬路、直路和上坡路好比機(jī)遇；窄路、彎路、下坡路好比挑戰(zhàn)，他們是相伴相生的，正所謂“困難與希望同在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。
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