在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高中古詩詞的教學方法篇一
彼黍離離，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行邁靡靡，中心搖搖 縱我不在，子寧不嗣音？ 知我者謂我心憂 青青子佩，悠悠我思 不知我這謂我何求 縱我不往，子寧不來？ 悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼黍之穗 行邁靡靡，中心如醉 知我者謂我心憂
不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼黍之實 行邁靡靡，中心如噎 知我者謂我心憂
不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？
挑兮達兮，在城闕兮！
一日不見，如三月兮！上邪 上邪！
我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震
夏雨雪 天地合 才敢與君絕！
陌上桑 腰中鹿盧劍，可值千萬余 日出東南隅，照我秦氏樓
十五府小吏，二十朝大夫
秦氏有好女，自名為羅敷 三十侍中郎，四十專城居 羅敷善蠶桑，采桑城南隅 為人潔白皙，髯髯頗有須 青絲為籠系，桂枝為籠鉤 盈盈公府步，冉冉府中趨 頭上倭墮髻，耳中明月珠 緗綺為下裙，紫綺為上襦 行者見羅敷，下?lián)埙陧?少年見羅敷，脫帽著帩頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤 來歸相怨怒，但坐觀羅敷 使者從南來，五馬立踟躕 使者遣吏往，問是誰家姝
秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷年幾何？
二十尚不足，十五頗有余 使者謝羅敷，寧可共載不？ 羅敷前致辭，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫 東方千余騎，夫婿居上頭 何用識夫婿，白馬從驪駒 青絲系馬尾，黃金絡馬頭
生中數(shù)千人，皆言夫婿姝。蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄
溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚
木蘭辭 可汗問所欲，唧唧復唧唧，木蘭當戶織 “木蘭不用尚書郎，不聞機杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) 問女何所思？問女何所憶？ 阿姊聞妹來，當戶理紅妝 女亦無所思，女亦無所憶 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見軍帖，可汗大點兵 軍書十二卷，卷卷有爺名 阿爺無大兒，木蘭無長兄 愿為市鞍馬，從此替爺征
東市買駿馬，西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊
不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸
旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬里赴戎機，關山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 歸來見天子，天子坐明堂 策勛十二轉，賞賜百千強
開我東閣門，坐我西閣床 脫我舊時袍，著我舊時裳 當窗理云鬢，對鏡貼花黃 出門看伙伴，火伴皆驚惶
同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走
安能辨我是雄雌？ 敕勒歌
敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風吹草低見牛羊
古風 秋葉
輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。夕陽隨逝水，北雁攜云收。漂泊亦如是，來去總關愁。素箋無痕冷，詩心枉凝眸。風疊風有跡，葉落葉幽幽。
秋葉知人意，人意卻休休。
一樹成三季，別恨再無期。
欲遣何以遣，醉語夢紅樓！
高中古詩詞的教學方法篇二
高中古典詩詞教學方法淺談
新圩中學 xjl
中國被稱為一個詩的國度，這主要是指中國的古典詩詞燦若繁星，艷照千古。詩、詞，這些帶有音韻特色的傳統(tǒng)文學，是中國文學的精髓。新課標下人教版高中語文教材選編了大量的古典詩詞，以高一語文必修四為例，該教材共選用了柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位宋代詞人共8首詞，作為第二單元的主要學習內容。新課標下古典詩詞學習的考查方式日趨開放，主觀性提高，這對學生的學習提出了更高的要求。作為語文老師，培養(yǎng)學生對古典詩詞學習的興趣，激發(fā)學生對古典詩詞的求知欲，使傳統(tǒng)文化得以傳承，是課堂教學的主要任務。
本文擬宋詞的課堂教學為例，淺談一下語文課堂中古典詩詞的教學方法。一.圖片、背景音樂、課文朗讀相結合。
多媒體輔助教學已經(jīng)是現(xiàn)代技術與課堂教學相結合的一個實用方式。多媒體在課堂教學中的優(yōu)勢之一是可以直接快速展示相關畫面，播放相關音頻，從而給學生更直觀的視覺以及聽覺感受。古典詩詞，不管是委婉動人的婉約詞還是氣勢凜然放蕩不羈的豪放詞，都是歷經(jīng)海浪所淘，最后得剩出來的金沙。抒情性強是詞的一大特色，所以，畫面展示佐以適當?shù)谋尘耙魳罚秩驹~中所表現(xiàn)出來的情感，能讓學生帶著和詩詞相應的情緒，產(chǎn)生相應的審美效果，更容易進入詩詞意境當中。再加上感情充沛字正腔圓的詩詞朗讀音頻，學生能更直接的感受古典詩詞的美，感受著古典詩詞所帶來的魅力。例如在《念奴嬌·赤壁懷古》的課堂教學當中，我展示了浪濤翻滾、江水東流，浪花翻飛、猛擊海岸以及江面蒼茫一切渺遠的三個圖片畫面，學生眼睛一亮注意力頓時集中。再加上教師有感情的范讀，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的情景仿佛就在眼前。課堂氣氛活躍，學生的形象思維得以迅速擴張，加深了對詩詞的理解。
二.流行音樂與古典詩詞相結合。
即使是最不愿意上課的青少年學生，也不會對音樂無動于衷的。而現(xiàn)代流行音樂當中，中國古典元素的加入，使得很多歌曲帶有濃郁的文化底蘊。幾年前流行的《青花瓷》就是一個典型的例子。該歌曲以其優(yōu)美的旋律，更以其充滿中國文化特色充滿古典美的歌詞而迅速躥紅于大江南北。在語文課堂教學中，可以抓住流行音樂與古典詩詞的關系點作為提高學生學習古典詩詞興趣的突破口。
《雨霖鈴》的教學過程中，知人論世及文本背景這部分，如果是單純的語言表達介紹，對于語文基礎較差的學生來說，不會對作者以及詩詞背景產(chǎn)生更進一步的興趣。于是我選取了流行歌曲林志穎的《新雨霖鈴》以及鄧麗君的《雨霖鈴》作為該課的導入，兩首歌曲的歌詞均取自于柳永的《雨霖鈴》，旋律各有不同，但都是委婉纏綿，非常符合該詞的所表現(xiàn)出來的情感基調。學生在音樂美的享受中對這一首詞的的背景以及內容產(chǎn)生強烈的求知欲，從而對課文學習有了一個欲化為己用的提升。而同時，詞的音韻美也在歌曲中得到進一步的體現(xiàn)，學生對古典詩詞可以配樂詠唱的特點也有了進一步的理解認識。不少學生課后還認真學唱該詞的流行唱法，既輕松娛樂又有效地復習學習了該詞，積累了文學底蘊。
三.強調詩詞的背誦。
新課標強調：“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇，學習中國古典詩詞格律的基礎 知識，……豐富文化積累，為形成傳統(tǒng)文化的底蘊打下扎實基礎?！?/p>
中國古語有云：“熟讀詩歌三百首，不會吟來也會偷?！边@正說明了誦讀記憶積累的重要性。中國的近代教育，倡導理解運用，而對死記硬背式的學法批得一文不值。理解運用是學習的目的之一，而強迫性的記憶是不是真的就毫無用處呢？中國古文學所達到的高度，讓近現(xiàn)代人只能望其項脊。而古文人的學習方式其一就是我們今天所說的“死記硬背”，遇到經(jīng)典文章或者一時不能理解的佳詞妙句，硬把其記住，然后慢慢琢磨理解，甚至有時候是突然開竅。這其實也同樣適用于現(xiàn)代課堂教學的。學習是一個積累的過程，學生課堂上可能對詩詞有了一定的理解認識，但是如果不在課后加強記憶復習的話，所學習的東西就會慢慢忘卻，遑論為文化素養(yǎng)的提高作積累了。理解之后對詩詞進行記憶，記憶的過程，也是加深理解詩詞的過程。知識最終會潛移默化為己所用。知識的積累過程，是漫長的，不能一蹴而就。新課標強調了要注重學生的語言表達能力培養(yǎng)，而語言表達很依賴于語感，多記誦朗讀，不就是語感培養(yǎng)的一個有效方法嗎？所以，古詩詞的教學中，要強調記誦。
四.點撥課外研究性學習
高中語文新課標強調學生的發(fā)展創(chuàng)新能力：“學習從習以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增強探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質量……”課堂教學的時間和內容都是有限的，學生在課堂上主要是掌握學習方法，然后課堂下自己深入學習。這主要依賴于學生的自覺性。教師適當作好點撥，激發(fā)起學生的學習興趣與求知欲，學生深入學習探究的積極性也就會相應的提高。《聲聲慢》中有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的情景描寫，那么該意境中的 “梧桐”意象在中國古典詩詞中中乃至中國文學中有哪些象征意義呢？通過提示，產(chǎn)生了興趣的學生會用心去搜索搜集資料，這一資料的收集過程以及對
該問題的思考過程，本身就是一個研究性學習的過程。學生從中會更了解中國古典文化，提高古典文化素養(yǎng)。
古詩詞是一方美麗的島嶼，充滿溫情，充滿雅趣。學生學習古詩詞的積極性提高了，盡情投入學習，定然會被古詩詞的魅力所吸引，在語文學習的過程中盡賞中國古典文化的風光，中國古典文化隨之傳承下去。
高中古詩詞的教學方法篇三
用古典詩詞描述高中生活
高一：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
高二：十年磨一劍，霜刃未曾試（小學5年 初中3年 高二2年）
高三：1．高三資料常和往年重復：今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人
2．高三體育課經(jīng)常被占用、節(jié)假日不放假：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關
3．留級：人間漫道真如鐵，而今邁步從頭越
高四（復習）：1．試玉要燒三日滿，辨才須待七年期
2．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
3．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
4．只要功夫深，鐵杵磨成針
早讀：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙
上課：鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田
寫作課：筆下雖有千言，胸中實無一策
選擇題：千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金
現(xiàn)代文閱讀找答案：只在此山中，云深不知處
數(shù)學課：一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千百片，飛入蘆花看不見物理化學課：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（實驗課）
生物課：他年我若為青帝，報與桃花一處開
歷史課：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝
美術課：畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心
音樂課：豈無山歌與村笛，嘔啞啁喳難為聽
體育課：路遙知馬力，日久見人心
晨起：雞聲茅店月，人跡板橋霜
午休：日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花
晚休：天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?/p>
公布成績：月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁
作弊：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命
逃學：今年歡笑復明年，秋月春風等閑度
放暑假：一年好景君須記，最是橙黃橘綠時
家訪：鳥宿池邊樹，僧敲月下門
家庭報告書：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
高考前父母求菩薩保佑：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神
落榜：1．天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
2．濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計
中榜：1．十年寒窗無人問，一舉成名天下知
2．十年一覺揚州夢，贏得青樓薄 名
報志愿：1．報清華：蜀道難，難于上青天
2．報高志愿：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒
3．報低志愿：不是花中偏愛菊，此花開盡更無花
4．高分報志愿：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
5．低分報志愿：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
打掃衛(wèi)生：各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
打小報告：本是同根生，相煎何太急。
高中古詩詞的教學方法篇四
古典詩詞欣賞·學習總結
詩是什么？
詩是春天里漫山遍野的鮮花朵朵;詩是夏日里甘甜解渴的一枚青果;詩是秋風里聲聲冷落的蟬鳴單薄;詩是冬夜里點亮寂寞的不眠燈火。
詩是什么，只有融入身心才能真正的了解，感受詩歌之美，上了龍慶榮老師的詩詞鑒賞課后，我對詩的了解更為透徹。
詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式?！渡袝び輹罚骸霸娧灾荆柙佈?，聲依永，律和聲?！痹缙?，詩、歌與樂、舞是合為一體的。中國詩歌有著悠久的歷史，至今仍被國人吟誦。
詩歌的發(fā)展有兩大源頭，一個是《詩經(jīng)》，另一個是楚辭。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，約成書于春秋末期，收入詩歌305篇，原稱《詩三百》，漢武帝時改稱《詩經(jīng)》，成為儒家經(jīng)典之一，影響著后人。《詩經(jīng)》分為 “風、雅`、頌”三部分,“風”是其中的精華部分，“風”也稱“國風”是當時各諸侯國民歌，真實形象的反應當時的社會面貌，是中國現(xiàn)實主義的偉大起點。其句式四言為主，語言雙聲疊韻，詩經(jīng)有三種表現(xiàn)手法：賦（鋪陳敘述）、比（比喻）、興（起興）。奠定了中國文學傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。而今我們還能聽到或者不經(jīng)意間吟誦出《詩經(jīng)》中的名句，列如：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·國風·周南·關雎》；執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·國風·邶風·擊鼓》；昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》，讓人不能不想到愛情的美好，渴望愛情的到來。
中國詩歌還有一大源頭，那就是楚辭，開創(chuàng)了中國浪漫主義的先河，是戰(zhàn)國時代的偉大愛國詩人屈原在楚地歌謠的基礎上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體。楚辭體的特點：
1、帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩；
2、“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；
3、楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；
4、常用語氣助詞“兮”。屈原對楚辭的誕生，發(fā)展的影響最為深遠，屈原也是中國第一個浪漫主義詩人，中國文學個人創(chuàng)作第一人，著名的作家，其代表作為：代表作：《離騷》《九歌》《天問》，其詩句“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。”表現(xiàn)其堅持真理，獻身理想?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”寓含了深沉的憂患意識和強烈的社會責任感，幾千年來一直感動并激勵著中國知識分子為國為民殫精竭智?？梢哉f屈原是中國第一個偉大的詩人。而其后繼者宋玉也為楚辭的發(fā)展做出了偉大的貢獻。
上述為先秦的詩歌成就，也是詩歌發(fā)展的兩大源頭。到了秦代詩歌沒有任何成就，就算其他文學也鮮有其他成就，史稱“秦世無文”，一切都因為秦朝高壓統(tǒng)治，焚書坑懦。到了西漢終結秦朝一統(tǒng)天下后，詩歌的發(fā)展依舊緩慢，因為此時的主流文學體裁是“賦”，但也涌現(xiàn)了一些意義豐富的詩章，統(tǒng)稱漢樂府民歌，是漢樂府采集民間流傳的無主名的俗樂所成。它們繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，語言樸素自然，活潑生動。例如：《孔雀東南飛》，它被稱為我國古代史上最優(yōu)秀的長篇敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。還有《陌上?！罚赌吧仙！分袑懥恕靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！睆膫让婧嫱谐隽_敷之美，可謂令人稱贊。后來，唐代張籍根據(jù)此詩寫了《節(jié)婦吟》，用以明志。這時的詩歌形式也發(fā)生了變化，開始以五言為主。東漢中后期迎來了另一個發(fā)展的時代，有些文人不再局限于寫賦，而開始創(chuàng)作詩歌，統(tǒng)稱文人詩，《古詩十九首》代表了五言詩在這個時代的最高成就。漢末，三國時期，出現(xiàn)了建安文學，其代表人物為三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）這時作品真實地反映了現(xiàn)實的**和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風格，文學史上稱之為“建安風骨”。
到了西晉，代表詩人為：潘安、阮籍、嵇康……
到了東晉，詩歌史上又一顆新星出現(xiàn)了，中國第一位田園詩人陶淵明出現(xiàn)了，陶淵明，名潛字元亮，開創(chuàng)了田園詩派，被稱為田園詩人之祖，又因不為五斗米折腰，辭官歸隱，被稱為古今隱逸詩人之宗。
到了南北朝時期，最大的成就是民歌的發(fā)展，北朝民歌，題材廣泛、風格剛健、語言直率，例如《敕勒歌》雄渾開闊，還有《木蘭辭》敘事抒情相滲透，細膩粗狂相結合，代表了北朝民歌的最高成就。南朝民歌，題材多為愛情，風格艷麗，喜用雙關代表作《西洲曲》《子夜歌》……這時期主要成就還有山水詩的出現(xiàn)，謝靈運創(chuàng)作山水詩，被稱為山水詩之祖，其后謝朓模仿謝靈運創(chuàng)作大量山水詩，將山水詩推向高峰。在南朝齊梁時期，詩歌發(fā)展出現(xiàn)了兩大動向，一詩歌內容消極低俗，極不健康，宮廷詩艷情詩泛濫。二詩歌開始講究聲韻音律，格律詩開始出現(xiàn)。
到了唐朝一個黃金的詩歌時代開始來臨，這個時代前期擁有兩大任務，一是扭轉齊梁時期詩歌的不正之風，二是完善格律詩。
首先擔負起這任務的是由隋入唐的王繼，他給唐代詩壇注入了清新之風，為糾正不良詩風做出了貢獻，其代表作為《野望》《田家三首》《秋夜喜遇王處士》 其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。其藝術成就在于擺脫了六朝粉氣。
接踵而來的是初唐四杰，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。他們“年少而才高，官小而名大，行為相當浪漫，遭遇尤其悲慘”也許天妒英才他們的結局相當悲慘，但他們在詩歌史上卻留下了光輝的形象。四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習，但已初步扭轉文學風氣。王勃明確反對當時“上官體”，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持。他們的詩歌扭轉了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌風氣,使詩歌題材從亭臺樓閣、風花雪月的狹小鄰域擴展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩以新的生命力。四杰正是初唐文壇上新舊過渡時期的杰出人物。王勃的《送杜少府之任蜀州》代表了境界開闊的送別詩首次出現(xiàn)在詩壇上，《滕王閣詩》閣中帝子今何在，欄外長江孔自流。給人榮華富貴不可久，造化千年自永恒的感慨，讓人想起紅樓夢中的好了歌。盧照鄰《長安故意》駱賓王《在獄詠蟬》楊總《從軍行》等都是不可多得多得詩篇，一改六朝脂粉氣。
劉希夷《代悲白頭翁》年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寫出了人事代謝的傷感，蘊含著豐富的哲理，與曹雪芹的《葬花吟》有異曲同工之妙。
陳子昂出現(xiàn)了，他是一個劃時代的標志，標志著初唐任務的最終完成，預示著盛唐時代的到來。其代表作為登幽州臺歌，燕昭王，為初唐任務完成做出了巨大的貢獻。在初唐時期活動的詩人還有上官儀，杜審言，沈佺期，宋之問。盛唐來臨后第一個閃耀的人物是張若虛，以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐詩史上的地位?！肮缕獧M絕，竟為大家。”寫景美輪美奐，澄澈空明，寫理無理有趣，感慨萬千，寫情字字入心，思緒萬千，離別思念，羈旅愁思，閨中寂寞。
名相張九齡也是極為有才華的詩人，望月懷遠，海上生明月，天涯共此時，意境雄渾豁達，是千古名句之一，至今讓人耳熟能詳。
進入盛唐詩壇百家爭鳴，各種風格詩活躍起來，有山水田園詩，邊塞詩…… 盛唐山水和田園合流，著名的山水詩人有祖詠，孟浩然，王翰，王之渙，王維，儲光羲……孟浩然，以比興寄托手法和壯逸之氣充實了南方山水詩骨力，以白描的手法寫景抒情形成了沖淡清曠風格，創(chuàng)造了渾融完整的意境，給盛唐山水田園詩提供發(fā)展動力。望洞庭湖贈張丞相與杜甫寫洞庭湖詩齊名，過故人莊給代表了其作為田園詩人的最高成就。但因為其經(jīng)歷簡單，題材狹隘，使得他稍遜于王維，王維，字摩詰，蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。山居秋暝，描寫秋日即景，一反寥落之感，寄托高潔情懷，理想追求。渭川田家被譽為中國詩歌史上最成功的田園詩，抒發(fā)詩人對寧靜悠然的生活的羨慕，卻也流露出苦悶。
唐朝抒寫積極進取的時代精神，男兒渴望建功立業(yè)，于是邊塞詩也得到了巨大發(fā)展，代表人物為王之渙，王昌齡，高適，岑參，李芹。高適邊塞詩大多蒼涼悲壯，是建安風骨的延續(xù)，被封為渤海侯，是有唐以來，詩人之達者。其作燕歌行被譽為唐朝邊塞第一大篇。王昌齡冠以七絕圣手之稱，更得詩家夫子的美譽，其《出塞》被譽為七絕壓卷之作。李芹風格豪放慷慨悲涼，其詩古從軍行意味深長，諷刺極重。王之渙注重描寫西北風光，詩篇傳乎樂章，布在人口。登鸛雀樓用詞樸實，造境深遠。
初唐相類似，將盛唐詩歌推向巔峰的詩人也不歸屬于其中的任一流派，他們就是中國詩歌史上最耀眼的“雙子星座”——李白和杜甫，這兩位偉大詩人的藝術成就非任何一個詩派所能及。李白是浪漫主義詩人，代表古典詩歌最高峰，其兼有游俠刺客隱士策士酒徒等氣質，所以其詩風格多變，題材廣闊。其詩具有豐富的想象，大膽的夸張，天然清新的語言，壯浪縱興的風格。其性格不屈己不干人渴望一鳴驚人一飛沖天。青年時期仗劍去國，辭親遠游，晚期平生不下淚，于此沾無窮。其詩將進酒最能代表他的思想及成就，還有李白一生很少寫五律，卻也寫出了送友人這樣不可多得的五律。代表作有《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》……
與李白不同的是，杜甫詩風老成穩(wěn)健，傾向現(xiàn)實主義。他的全部詩作，一方面反映了一個誠實的知識分子一生的遭際，同時也是唐帝國由盛轉衰那段歷史的真實寫照。杜詩又被后人稱為“詩史”，即本于此。其代表作為《春望》、《三吏》、《三別》……雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。
以上是我對本學期課程的總結，中國的古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆 燦爛的明珠。我們要不斷的傳承下去。
高中古詩詞的教學方法篇五
新課標下的初中古典詩詞教學方法初探
中國是一個詩的國度，詩的歷史淵源流長，名家輩出，名篇佳作浩如煙海。優(yōu)美的詩歌作品，往往蘊含著豐富深邃的意境和情感。精煉優(yōu)美的語言，生動多彩的形象，都有著特殊的審美功能，因此上好古典詩歌欣賞課，對培養(yǎng)初中學生的審美興趣和審美能力，提高語文綜合素質有著重要的意義。
有些老師說，“詩歌雖短小，但并不好教”。的確是這樣。由于相隔年代久遠，古典詩歌中的措詞用字及句式，在很大程度上不為今天的學生所熟悉，因而也給學生的閱讀帶來了一定的困難。如果教師教學中也只限于對字訓詁，課堂必定陷于枯燥，味同嚼蠟，索然無味；必定使學生產(chǎn)生“厭倦”之情，這樣又何以“樂學”？古人講過“教人未見意趣，必不樂學?！币虼?，本人認為對古詩詞教學的探討極有必要。那么，如何才能激發(fā)學生學習古典詩詞的熱情，并從中得到思想啟迪，情感共鳴和美的陶冶呢？下面我在新課標教學理念的指導下，結合教學實踐談談個人的看法。
一、關于誦讀
古典詩詞的教學要注意誦讀，這是無可置疑的，大多數(shù)教師也注意到了這個問題，但有些教師只一味地要求學生讀啊讀，缺乏層次，高耗低效；有些教師每讓學生讀一次，都要花上比讀多出幾倍的時間來評，請a評，請b評，還要請c、d、e評，評得興味全無；還有的教師對背誦缺乏必要的指導，要求學生勉強為之。這都是不足取的。我認為，讀要體現(xiàn)出訓練層次，評要點到為止，誦要水到渠成。
讀如何體現(xiàn)出訓練層次呢？一般來說，讀有多次，一讀，要讀準字音；二讀，要讀準節(jié)奏；三讀，要讀出感情?！白x出感情”也不是一次完成的，而是隨著對課文理解的逐步深入而逐步提升其層次的，這就要求在理解的過程中穿插朗讀，在理解的過程中逐步提高對朗讀的要求。
朗讀，在理解的基礎上提升，也能反過來提升對詩歌的理解。如分析完杜牧的《赤壁》后，可將學生分成兩個大組，一組讀敘事部分 “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，另一組讀議論部分“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，以此再次明確此詩的表達方式及層次結構。又如分析完蘇軾的《江城子.密州出獵》后，可由一位學生領讀總起句“老夫聊發(fā)少年狂”，然后全班學生讀出具體寫其“狂”的詩句，以此再次加強對本詩總分結構及詩人感情的理解。又如學習了白居易的《錢塘湖春行》后，可讓學生根據(jù)教師的提示讀出有關語句，“本詩的線索是‘春行’二字，春行之起點是……春行所見之動物是……春行所見之植物是……春行之結點是……”借此對詩歌再作一次梳理。這樣梳理之后，背誦就顯得輕而易舉，順理成章了。
二、關于理解詩意
理解詩意當然包括對詞義句意的解釋梳理（類似于翻譯），但理解詩意的關鍵在于使學生感受到美。
如何使學生感受到美呢？我們的同行作出了許多探索，但有些教師教學詩歌時分析過于理性，流于瑣碎，解來解去，卻解掉了詩歌的神韻，這是有違詩歌欣賞原則的?！皟A國宜通體，誰來獨賞眉？”要使學生感受到美，就必須遵循一個原則――保持詩歌意境的完整性。方法很多：
1.風景再造品詩境。
所謂風景再造，即學生根據(jù)作者的描述，動用自己已有的經(jīng)驗積累，啟用自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。寫景抒情類的詩歌，可將其改成一則優(yōu)美的散文，如王維的《過故人莊》，辛棄疾的《清平樂?茅檐低小》等。情節(jié)性強的詩歌可改成一出小短劇，如杜甫的《石壕吏》、樂府歌辭《陌上?！返?。多數(shù)詩歌可以擬拍成電視精品，擬制成網(wǎng)頁，配上畫面，輔以音樂。也可以有其他的表現(xiàn)形式，如有兩名學生是這樣用舞蹈來表達他們對《關雎》的理解的：暖暖的音樂從錄音機中流出，間或幾聲水鳥的和鳴，一切是如此溫馨詳和。一位少年邁著芭蕾舞步在音樂中舞蹈，他側耳傾聽水鳥的和鳴，眼里滿是羨慕與深情。在遠遠的前方，是一位美麗的少女，也在微風中踏著芭蕾舞步，她在勞動。音樂轉向纏綿，少年變得略帶憂傷，他向少女每靠近一步，少女就后退一步，始終在遠遠的前方。音樂再轉輕快，少年抱出了他的土琵琶，邊彈邊唱，少女露出陽光般的微笑，在驚喜中逐漸靠近，最后兩人在微風中沿著溪邊舞蹈。這時，音樂中適時地又傳來幾聲水鳥的和鳴……這就是風景再造，這個過程，既需要學生“入乎其內”，又需要學生“出乎其中”，從總體上把握詩歌，并且把握的是詩歌的精髓，再現(xiàn)的是詩歌的神韻。同時，它以靈動的思維靈動的形式保持了詩歌的靈動性，學生理解了美，感受了美，交流了美。
2.抓住詩眼巧引導。
文有文眼，詩有詩眼。詩眼，是詩歌的提綱挈領，也可以成為詩歌教學的提綱掣領，抓住了詩眼，也就抓住了關鍵，具有牽一發(fā)而動全身之妙。抓詩眼有很多技巧，如教學李商隱的《無題?相見時難別易難》時，可請一名學生朗讀，讀后請大家評一評：“大家覺得他讀得怎樣呢？……好在哪里？”若學生答好在讀出了感情，教師就可以順水推舟問： “你覺得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個詞概括呢？”明確是“別”字后，教師就可用“別”字來繼續(xù)引導：“作者通過哪些‘別時景’來表現(xiàn)‘別時人’ 之‘別時情’呢？讓我們一起來細品?！庇秩缃虒W崔灝的《黃鶴樓》時，教師可以說：“有人認為，這首詩是以‘空’字立意，它的每一聯(lián)都寫了一個‘空’，對此，你有什么看法？”由此可引導學生體味首聯(lián)所嘆之“樓空”、頷聯(lián)所寫之“天空”、頸聯(lián)所繪之“洲空”、尾聯(lián)所愁之“家空”，觸摸作者空虛、惆悵、傷感的心境。以上抓詩眼的過程是教師有意為之。
教學是一門藝術，古典詩歌的有效教學是一種理念，更是一種價值追求，隨著我們對詩歌價值的重新認識，將會有更多、更有效的詩歌教學方法精彩呈現(xiàn)于眼前，讓古典詩歌教學煥發(fā)出更多的生機活力。
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