李嘉誠賺錢語錄(5篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

李嘉誠賺錢語錄篇一

僅僅需要一個軟件：金錢谷

【什么是金錢谷?】：

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【金錢谷是怎么運作的，為什么能給我賺錢呢?】：

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【能賺到很多錢嗎?】：

試試有驚喜，不試你就走寶！我也是晚上閑著無聊打發(fā)時間試一試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)真的能賺錢，如果每天堅持做任務，一月下來，普普通通也可以獲利五六十呢！

李嘉誠賺錢語錄篇二

口述：李嘉誠

【導語】在激烈的競爭中多付出一點，便可多贏一點，這是李嘉誠的經(jīng)商之道。作為成功的生意人，他從不吝于分享自己的經(jīng)商心得，此文便是李嘉誠先生在2002年12月19日于汕頭大學為長江商學院emba同學做的演講。雖然時間已過去很久，但用心品讀，也會有所收獲。

我每次出門，在機場都看到有關于我的書籍，不知道為什么其中最多人感興趣的題目，總是離不開我如何賺錢，既然那么多人有興趣，我今天便選定了這個題目。首先，讓我回顧一下我和“長和系”的發(fā)展里程碑：1940年因戰(zhàn)亂隨家人從內(nèi)地去港，1943年父親因貧病失救去世，負起家庭重擔，1950年創(chuàng)立長江塑膠廠，1971年成立長江地產(chǎn)有限公司，1972年長江實業(yè)集團上市，1979年從匯豐銀行收購英資和記黃埔集團22.4%。

我個人和公司都是在競爭中成長;很多人只看到我今天的成就，而已經(jīng)忘記，甚至不理解其中的過程，我們公司現(xiàn)時擁有的一切，其實是經(jīng)過全體人員多年努力的成果。

2002年集團業(yè)務已遍布41個國家，雇員人數(shù)逾15萬。我個人和公司都是在競爭中成長，我事業(yè)剛起步時，除了個人赤手空拳，我沒有比其他競爭對手更優(yōu)越的條件，一點也沒有，這包括資金、人脈、市場等等。

很多人常常有一個誤解，以為我們公司快速擴展是和壟斷市場有關，其實我個人和公司跟一般小公司一樣，都要在不斷的競爭中成長。

當我整理公司發(fā)展資料時，最明顯的是我們參與不同行業(yè)的時候，市場內(nèi)已有很強和具實力的競爭對手擔當主導角色，究竟“老二如何變第一”?

或者更正確地說：“老三老四老五如何變第一第二”。我們今天可以探討一下。競爭和市場環(huán)境的關系：

競爭和市場環(huán)境緊密相連，已有很多書籍探討這題目，我不再多談。很多關于我的報道都說我懂得抓緊時機，所以我今天想談談時機背后是什么? 能否抓住時機和企業(yè)發(fā)展的步伐有重大關聯(lián)，要抓住時機，要先掌握準確資料和最新資訊，能否抓住時機，是看你平常的步伐是否可以在適當?shù)臅r候發(fā)力，走在競爭對手之前。抓住時機的重要因素：

知己知彼(know your personality)：

做任何決定之前，我們要先知道自己的條件，然后才知道自己有什么選擇。在企業(yè)的層次上，身處國際競爭激烈的環(huán)境中我們要和對手相比，知道什么是我們的優(yōu)點，什么是弱點，另外更要看對手的長處，人們經(jīng)?；ê荛L時間去發(fā)掘?qū)κ值牟蛔?，其實看對手的長處更是重要。掌握準確、充足資料可以做出正確的決定。90年代初，和黃（和記黃埔）原來在英國投資的單向流動電話業(yè)務rabbit，面對新技術的沖擊，我們覺得業(yè)務前途不大，決定結(jié)束。這亦不是很大的投資，我當時的考慮是結(jié)束更為有利。與此同時，面對通訊技術很快的變化、市場不明朗的關鍵時刻，我們要考慮另一項剛剛在英國開始的電訊投資，究竟要繼續(xù)?或是把它賣給對手?當然賣出的機會絕少，只是初步的探討而已。

我們和買家剛開始洽談，對方的管理人員就用傲慢的態(tài)度跟我們的同事商談，我知道后很反感，將辦公室的鎖按上了，把自己關在辦公室十五分鐘，冷靜地衡量著兩個問題：

1.再次小心檢討流動通訊行業(yè)在當時的前途看法。2.和黃的財力、人力、物力是否可以支持發(fā)展這項目?

當我給這兩個問題肯定的答案之后，我決定全力發(fā)展我們的網(wǎng)絡，而且要比對手做得更快更全面。orange就在這環(huán)境下誕生。

當然我得補充一句，每個企業(yè)的規(guī)模、實力各有不同，和黃的規(guī)模讓我有比較多的選擇。

磨礪眼光(sharpen your acumen)：

知識最大作用是可以磨礪眼光，增強判斷力，有人喜歡憑直覺行事，但直覺并不是可靠的方向儀。時代不斷進步，我們不但要緊貼轉(zhuǎn)變，最好還要走前幾步。要有國際視野，掌握和判斷最快、最準的資訊。不愿改變的人只能等待運氣，懂得掌握時機的人便能創(chuàng)造機會;幸運只會降臨有世界觀、膽大心細、敢于接受挑戰(zhàn)但能謹慎行事的人身上。

設定坐標(identify your coordinates)：

我們身處一個多元年代，面臨四方八面挑戰(zhàn)。以和黃為例，集團業(yè)務遍布41個國家，公司的架構(gòu)及企業(yè)文化必須兼顧全球來自不同地方同事的期望與顧慮。我在1979年收購和黃的時候，首先思考的是如何在中國人流暢的哲學思維和西方管理科學兩大范疇內(nèi)，找出一些適合公司發(fā)展跟管理的坐標，然后再建立一套靈活的架構(gòu)，發(fā)揮企業(yè)精神，確保今日的擴展不會變成明天的包袱。

靈活架構(gòu)為集團輸送生命動力，不同業(yè)務的管理層自我發(fā)展生命力，互相競爭，不斷尋找最佳發(fā)展機會，帶給公司最大利益。完善治理守則和清晰指引可確?！皠?chuàng)意”空間。企業(yè)越大，單一指令行為越不可行，因為最終不能將管理層的不同專業(yè)和管理經(jīng)驗發(fā)揮出來。

毅力堅持(develop your endurance)：

市場逆轉(zhuǎn)情況，由太多因素引發(fā)，成功沒有絕對方程式，但失敗都有定律：減低一切失敗的因素就是成功的基石，以下四點可以增強克服困難的決心和承擔風險的能力：

① 守法律及企業(yè)守則;② 嚴守足夠流動資金;③ 維持溢利;

④ 重視人才的凝聚和培訓。最后的總結(jié)就是：

1.現(xiàn)今世界經(jīng)濟嚴峻，成功沒有魔法，也沒有點金術，但人文精神永遠是創(chuàng)意的泉源。作為企業(yè)領導，他必須具有國際視野能全景思維、有長遠的眼光、務實創(chuàng)新，掌握最新、最準確的資料，做出正確的決策、迅速行動，全力以赴。更重要的是正如我曾經(jīng)說過的，要建立個人和企業(yè)良好信譽，這是在資產(chǎn)負債表之中見不到但價值無限的資產(chǎn)。

2.領導的全心努力投入與熱誠是企業(yè)最大的鼓動力，透過管理層與員工之間的互動溝通、對同事的尊重，這樣才可以建立團隊精神。

人才難求，對具備創(chuàng)意、膽色和審慎態(tài)度的同事應該給予良好的報酬和顯示明確的前途。

3.商業(yè)的存在除了創(chuàng)造繁榮和就業(yè)機會，最大的作用是為服務人類的需求，企業(yè)本身雖然要為股東謀取利潤，但是仍然應該堅持「正直」是企業(yè)的固定文化，也可以被視為是經(jīng)營的其中一項成本，但它絕對是企業(yè)長遠發(fā)展最好的根基。一個有使命感的企業(yè)家，應該努力堅持，走一條正途，這樣我相信大家一定可以得到不同程度的成就。

李嘉誠賺錢語錄篇三

李嘉誠 強者的有為 正直賺錢是最好

新華網(wǎng)北京９月２５日電（記者 崔清新）被譽為全球華人首富的李嘉誠２５日在其投資創(chuàng)辦的長江商學院ｅｍｂａ／ｍｂａ畢業(yè)典禮上表示，要幫助他人對社會有所貢獻，正直賺錢是最好。

“我相信幫助他人對社會有所貢獻，是每一個人必

要的承擔?！崩罴握\說。

李嘉誠認為，經(jīng)營企業(yè)的主要動機是為盈利。傳統(tǒng)的儒家思想推崇道德標準的作用，而今天很多商業(yè)管

理課程則強調(diào)效益和盈利是衡量企業(yè)成功與否的主要

標準，這兩種有著明顯沖突和矛盾的取向都是不完整的。

他說，一個有使命感的企業(yè)家，在捍衛(wèi)公司利益的同時，更應重視以努力正直的途徑謀取良好的成就，正直賺錢是最好。

對于企業(yè)的社會責任，商務部部長助理易小準在此

前不久舉行的“２００５年中歐企業(yè)社會責任北京國

際論壇”上說，隨著發(fā)達國家對企業(yè)社會責任的要求

已經(jīng)傳導到眾多中國企業(yè)，企業(yè)社會責任已經(jīng)成為中

國企業(yè)參與全球競爭、分享全球市場所面臨的新挑戰(zhàn)。

他表示，目前中國企業(yè)的社會責任意識還不夠深刻。資料圖片

李嘉誠在其古稀之年后創(chuàng)建了李嘉誠基金會，稱之為自己的“第三個兒子”?；饡詣?chuàng)立至今，已捐資公益事業(yè)超過６５億港元，主要在教育與醫(yī)療兩大領域，長江商學院就是其中之一。

旨在為中國培養(yǎng)“世界級企業(yè)家”的長江商學院成立于２００２年１１月，并在北京和上海建立校區(qū)。是中國政府批準的第一家具有獨立法人資格的商學院。來自聯(lián)想、首鋼、中國網(wǎng)通、萬科、ｇｅ、ｉｎｔｅｌ等本土或跨國公司的近千名中國商界政界的中高層管理者就讀于此。

“希望大家報慷慨寬容的胸懷，打造奉獻的文化，實現(xiàn)我們?nèi)松钣幸饬x的目標，為我們心愛的民族和人類創(chuàng)造繁榮和幸福?！崩罴握\對自己的學員說。

李嘉誠在長江商學院畢業(yè)典禮上的致詞：《強者的有為》

尊敬的各位領導、各位來賓、項院長、各位教授、各位同學和家人：

長江商學院成立了三年，回想起來，這三年是一段很長的時光，今天我很高興看見你們和家人一起慶祝生命中驕傲的這一刻，也謝謝你們和我分享。

項院長說主講嘉賓要說一些訓勉的話，我想今天不太合適，你們諸位先生女士，都擁有豐富的人生經(jīng)驗，在你們選擇的行業(yè)內(nèi)也曾付出努力、爭取得不同程度的成就，前途也一定是無可限量的，你們才是最懂得掌握和有能力主宰自己生命的人，因此我認為我不應該告訴你們應該做些什么，或者不應該做些什么。

今天我想和大家分享我所堅持和珍惜的信念：

我相信自由，也相信自由和責任是并行不悖的。

我相信世上每一個人都有義務去維護人類的尊嚴。

我相信幫助他人對社會有所貢獻，是每一個人必要的承擔。

我相信強者特別要學習聆聽弱者無聲的吶喊；沒有憐憫心的強者，不外是個庸俗匹夫。我相信只有堅守原則和擁有正確價值觀的人，才能共建一個正直、有秩序及和諧的社會。一個沒有原則的世界是一個缺乏互信的世界。

我相信只有通過對真理和公平不斷的追求，才可建立一個正義的社會。

我相信沒有精神文明、只有物質(zhì)充斥的繁榮表象，是一個枯燥、自私和危險的世界。我相信有理想的人富有傲骨和誠信，而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽。

各位朋友，強者的有為，關鍵在我們能否憑仗自己的意志堅持我們正確的理想和原則；憑仗我們的毅力實踐信念、責任和義務，運用我們的知識創(chuàng)造豐盛精神和富足的家園；我們能否將自己生命的智慧和力量，融入我們的文化，使它在瞬息萬變的世界中能歷久常新；我們能否貢獻于我們深愛的民族，為她締造更大的快樂、福祉、繁榮和非凡的未來。我在這里和大家共勉。

謝謝大家。

李嘉誠賺錢語錄篇四

人人是如何賺錢的(雪球財經(jīng))人人公司已于4月16號向美國sec遞交上市申請，對于人人的產(chǎn)品，多數(shù)網(wǎng)民并不陌生，但對于其如何獲取收入，以及各部分占比，大家卻一直無法獲知。本文將從業(yè)務模式及營收構(gòu)成上對人人作一分析。

一、人人業(yè)務模式

人人公司依托2006年收購校內(nèi)網(wǎng)，成為中國sns領域重量級玩家；2009年8月改名人人網(wǎng)向校外領域擴張；2010年注冊用戶數(shù)突破1億，自稱已是“中國最大的實名制sns社交網(wǎng)絡”。

如果把社交網(wǎng)絡看成是一個正在成長中的新互聯(lián)網(wǎng)入口，那么就可以把人人看做是小一號的騰訊。因為坐擁入口、用戶和流量的人人，除了通過sns網(wǎng)站人人網(wǎng)獲取廣告及增值業(yè)務收入外，還通過導入用戶流量發(fā)展團購、游戲業(yè)務獲取收入。

1、網(wǎng)絡廣告

主要通過旗下sns社交網(wǎng)絡人人網(wǎng)獲取。包括展示廣告、品牌專頁、促銷信息、游戲內(nèi)植入廣告以及最近上線針對中小企業(yè)的自助廣告解決方案、品牌虛擬禮物、在線活動贊助等。廣告售賣方式以按天數(shù)時間付費（pay-for-time）的展示廣告為主，2008-2010，這一方式占比分別為100%、100%及94.3%。

人人目前廣告收入絕大部分來自國內(nèi)外大型企業(yè)。最近推出的自助廣告解決方案，則主要是針對中小型企業(yè)（sme），企業(yè)采用這一方案，可選擇cpm（按展示次數(shù)付費）或cpc（按點擊次數(shù)付費）方式。2010年這兩種方式錄得營收180萬美元，在總營收中占比為5.7%。

2、電子商務（團購）

主要是從糯米網(wǎng)合作商家處獲取傭金收入。招股書披露，目前糯米網(wǎng)有超過60%的用戶來自于人人網(wǎng)，憑借人人網(wǎng)導入流量用戶，去年6月底才正式上線的糯米網(wǎng)后來居上，人人在f-1文件中援引中國電子商務研究中心數(shù)據(jù)，稱糯米已成為中國前三大社會化電子商務網(wǎng)站，占據(jù)17.3%的市場份額。

3、網(wǎng)絡游戲 主要通過在人人游戲（）中售賣虛擬物品（裝備）獲取。人人于2005年開發(fā)《貓游記》進軍網(wǎng)游，目前其自行開發(fā)的2d mmorpg回合制網(wǎng)頁游戲《天書奇談》是其拳頭產(chǎn)品。

對于第三方開發(fā)的游戲，人人也將與之分成。f-1文件顯示，人人所獲分成在52%左右。

4、互聯(lián)網(wǎng)增值

類似于騰訊qq會員及空間裝扮業(yè)務，人人也有與之對應的vip會員及人人網(wǎng)主頁裝扮業(yè)務；增值業(yè)務還包括開放平臺上的第三方應用分成，分成比例與游戲業(yè)務相同。

二、人人營收構(gòu)成及變化

1、人人營收構(gòu)成

根據(jù)人人提交的f-1文件，人人營收由網(wǎng)絡廣告和互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務兩部分組成。網(wǎng)游（人人游戲）和團購業(yè)務（糯米網(wǎng)）均被列入互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務。

以2010年為例，人人全年營收為7653.5萬美元，網(wǎng)絡廣告占比42%，互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務占比58%（網(wǎng)絡游戲占比45%+其它增值業(yè)務占比13%）。

（1）網(wǎng)絡廣告

龐大而不斷增長的用戶群以及由此帶來的流量，為人人吸引來越來越多的“金主”（國內(nèi)外各大企業(yè)）。下圖所示，2008年-2010年，人人廣告主數(shù)量由2008年139個增至2010年248個，同時人人單個廣告主平均花費增長迅猛，2008-2010分別為4.9萬美元、8.2萬美元及12.9萬美元。

（2）網(wǎng)絡游戲

2005年便開始在網(wǎng)頁游戲領域的布局，以及在2008年末上線《天書奇談》取得巨大成功，讓人人獲利頗豐。2009-2010，網(wǎng)游業(yè)務一直是人人最重要營收來源。

數(shù)據(jù)顯示，《天書奇談》這一款游戲2010年營收為1071.49萬美元，在人人網(wǎng)絡游戲營收中占比31.1%，在總營收中占比14%。2009年該款游戲營收為1151.8萬美元，在人人網(wǎng)絡游戲營收中占比48.8%，在總營收中占比為19%。

但網(wǎng)游業(yè)務自q4以來幾乎停滯不前，隨著廣告和其它增值業(yè)務的快速增長，網(wǎng)游業(yè)務在總營收中占比也不斷下降。（3）其它互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務

主要包括vip會員、主頁裝扮、開放平臺第三方應用分成以及糯米網(wǎng)團購業(yè)務。如下圖所示，在2010年這部分業(yè)務收入中，社會化電子商務（糯米團購）營收為120萬美元。

vip會員收入快速增長，2008-2010年 這部分業(yè)務分別錄得營收8.2萬美元、80萬美元及210萬美元。付費會員數(shù)量方面，2010年較2009年同比增長70%。

開放平臺第三方應用分成收入增長緩慢。2008年人人推出開發(fā)平臺后，2009年來自第三方應用分成收入達到290萬美元，2010年為350萬美元。2010年，主頁裝扮業(yè)務營收330萬美元。

2、人人業(yè)務營收/季度變化

從上表可見，2009年網(wǎng)絡游戲收入增長快速，成為人人主要營收來源；網(wǎng)絡廣告業(yè)務則在2010年取得較快成長，q2以后在總營收中占比已超過網(wǎng)絡游戲業(yè)務，這一方面是因為游戲業(yè)務增長乏力，另一方面則是因為2010單個廣告主平均花費激增。具體變化情況如下圖：

人人公司4月27號向sec提交一份補充文件，透露了公司未經(jīng)審計的第一季度財務數(shù)據(jù)（截至3月31號）。數(shù)據(jù)顯示，人人一季度營收為2060萬美元，同比增長46.6%。其中網(wǎng)絡廣告業(yè)務營收為810萬美元，同比增長100.5%；互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務（網(wǎng)游游戲+其它增值業(yè)務）營收為1240萬美元，同比增長24.7%。從各項業(yè)務營收看，這三年網(wǎng)絡廣告業(yè)務營收分別為677.6萬美元、1840.8萬美元以及3200萬美元；在總營收中占比分別為49.2%、39.4%和41.8%。

網(wǎng)絡游戲業(yè)務營收分別為627萬美元、2356.5萬美元以及3441.3萬美元；在總營收中占比分別為45.5%、50.5%和45.0%。

包括糯米網(wǎng)團購、vip會員及主頁裝扮業(yè)務在內(nèi)的其它互聯(lián)網(wǎng)增值業(yè)務營收分別為73.4萬美元，471.1萬美元以及1011.9萬美元；在總營收中占比由2008年5.3%提高至2009年10.1%，2010年則進一步提高至13.2%。

李嘉誠賺錢語錄篇五

誰能進入“上流社會”

如果從財富的占有量來衡量，現(xiàn)在能被稱做上流社會的人大約占美國人口總數(shù)的１％。據(jù)《今日美國》雜志１９９８年提供的統(tǒng)計數(shù)字，目前這１％的最富有的美國人擁有全美國財富的４２％；其中最富有的家庭所擁有的財產(chǎn)的數(shù)目最低的也達２００萬美元以上。然而，家庭經(jīng)濟狀況只能說明某些人具備了進入“上流社會”的通行證，而真正的“上流社會”的人除了有錢，還必須具有其他相應的條件。

在１９世紀３０年代，法國貴族托克威爾在游歷美國后寫下了他的長篇巨著《論美國的民主》。他在這本著作中將美國上層階級中的有錢人與歐洲國家的貴族做了一個對比，得出了如下結(jié)論：“美國的富人大部分曾經(jīng)是窮人，他們不是依靠繼承遺產(chǎn)而毫不費力地過上富裕生活的。他們飽嘗心酸，長期同逆境搏斗，對于貧困深有體會……這些人如今剛剛沉醉于經(jīng)四十多年來的奮斗得到的財富以及享受這些財富的快樂之中。因此美國的上層階段一直毫不隱晦地做著發(fā)財富富的工商夢?！?p>而在歐洲實行貴族制度的國家里，“上層階級也就是貴族，貴族就是社會的統(tǒng)治者。他們專心投入于重大的社會、公共事務而無暇去做工商業(yè)。即使他們中的一些人想去經(jīng)商，他們的階級地位與意志也會馬上阻擋他們的道路”。因此一個明顯的差別就是，在實行貴族制度的歐洲國家，上流社會的家庭在經(jīng)幾個世紀的演繹后不一定有很多的財富。

能進入美國上流社會圈子里的人必定是有錢人。但有錢人是否真正能夠進入美國的“上流社會”則還要看他的錢是“舊錢”（ｏｌｄｍｏｎｅｙ，指經(jīng)幾代經(jīng)營得來的錢）還是“新錢（ｎｅｗｍｏｎｅｙ，指靠自我奮斗，一下子暴富得來的錢）。如果他手中的錢屬于“新錢”，那么他充其量也只能說是屬于按家庭經(jīng)濟狀況劃分的“上層階級”，暫時還算不上是“上流社會”的人。處于經(jīng)濟上層階級的人是否能使自己成為“上流社會”的一分子，就要看他如何將自己的“新錢”加速折舊變?yōu)椤芭f錢”——歸根到底還是要看“上流社會”的人是否接納你。

“四百人”的排外傾向

１９世紀初，紐約的上流社會是指以艾斯特家族為核心的“四百人”的小圈子。艾斯特家族早年靠其祖宗約翰·雅各布·艾斯特與中國人從事皮貨貿(mào)易而迅速致富，經(jīng)幾代人的努力，到了１９世紀初艾斯特家族已經(jīng)成為紐約數(shù)一數(shù)二的“名門望族”。據(jù)說，約翰·雅各布·艾斯特的兒媳婦卡洛琳·艾斯特是那個時期紐約社交界皇后，她手中有一張４００人的名單，詳細記載著美國社會中名門望家庭的名媛淑女。她每一次舉辦舞會，都是按這張名單抽取參加者，絕無例外。以后，在美式英語中，“四百人”特指上流社會的小圈子。

要得到卡洛琳·艾斯特的邀請可不是一件容易的事情。上流社會總是以“高貴者”自居，排斥“暴發(fā)戶”進入他們的核心圈子。盡管當年鐵路大王范德比爾特富可敵國，但是范德比爾特夫人一直受到艾斯特夫人的蔑視與排擠。范德比爾特夫人想盡一切辦法也沒有能打入艾斯特夫人的社交圈。

１９世紀末２０世紀初，美洲大陸上的有錢人家庭的小姐與歐洲大陸的舊貴族家庭通婚是一件非常時髦的事情。也是“暴發(fā)戶”們將“新錢”變成“舊錢”的一種最便捷的方式。當然這種跨洋婚姻毫不在意當事人的意愿，其中發(fā)生了多少人間悲劇無人知曉。美國著名的女小說家伊迪斯·華頓創(chuàng)作的小說里，許多情節(jié)都是取材于這樣一種“跨洋婚姻”，如她創(chuàng)作的《純真年代》里的女主人公就是一位被遠嫁歐洲去“聯(lián)姻”的美國上流社會的婦女，后來終因不滿缺乏感情基礎的丈夫而離婚。

上流社會對于“新貴”的排斥，甚至連這個國家最有權勢的人都不放過。相傳波士頓的一位舊貴族對于肯尼迪家族的發(fā)跡史一直耿耿于懷，即使在肯尼迪當上美國總統(tǒng)后，也不忘咒罵肯尼迪家族是“在街上流流的、下賤的愛爾蘭人”，并拒絕與肯尼迪家族交往。當然，在美國，最終決定人在社會中的地位的還是“經(jīng)濟實力”。

新教倫理與貴族傳統(tǒng)

通過個人奮斗取得財富早已成為美國式的神話，這種社會風尚從根本上體現(xiàn)了在美國占統(tǒng)治地位的宗教——新教的道德倫理觀。

回顧歷史，乘著“五月花”號輪最早來到新英格蘭地區(qū)的歐洲移民就是那些躲避歐洲宗教迫害的清教徒。清教類似加爾文的新教，把財富的積累看作是上帝的恩寵的表現(xiàn)。美國新英格蘭地區(qū)最早發(fā)跡的商人和制造業(yè)主幾乎無一例外都是清教徒。如美國壟斷財閥保羅·梅隆的祖父托馬斯·梅隆從小就接受清教徒的倫理觀“賺錢乃是上帝的旨意”。他在拜訪一位富有實業(yè)家后就立志要與這些闊佬“平起平坐”，這成為一生的奮斗目標。

美國鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基起步時一無所有，去世時總共捐獻了３５億美元。美國航運大王范德比爾特也是試圖以對于藝術的捐獻來擺脫自己出身貧窮的陰影。當今世界首富比爾·蓋茨與夫人一起創(chuàng)建了比爾和梅琳達基金會，該基金會每年的捐款金額超過了１０億美元，用于資且醫(yī)療、保健事業(yè)。

在歐洲，有貴族封號的人不僅意味著他的血統(tǒng)純正，還意味著他的舉止、教養(yǎng)、風度甚至道德方面都為人楷模（當然歷朝歷代的貴族階層都有丑聞纏身也是不爭的事實）。同樣，在美國一個人有可能在夜之間暴富，但他決不可能一夜之間邁入愛人尊敬者的行列。要贏得世人的尊重、要得到社會的承認還需要練“內(nèi)功”?？▋?nèi)甚音樂廳、杜克大學、福特甚金會等等名字似乎都在提醒人們注意，現(xiàn)在處在美國上流社會的人士在巧取毫奪的同時還有事業(yè)成功后回饋社會的另一面。

教育背景與個人前程

來自美國上流社會的人除在言談、舉止、穿戴、休閑方式、居住地域、個人價值觀與普通人不同之外，還應擁有一些被社會公認的共同“背景”。比如，上神圣社會的子弟一般在少年時都進入有名望的私立寄宿學校接受教。這些有名望和私立寄宿學校（又稱私校）大多位于美國東北部、新英格蘭地區(qū)，其中多數(shù)又屬于美國主教派教會（又稱基督教圣公會教派）辦的教會學校。每天早上，在紐約的上東區(qū)街道上，你能見到由家庭教師陪伴的穿著潔凈校服的學童去私校上學。當年，小肯尼迪就讀的私校就是位于東８９街的圣·戴維中學，這是一座建于１９１９年的喬治亞式古典建筑。上流社會的子弟在經(jīng)過這些學校的預科學習后，直接進入普林斯頓、耶魯、哈佛等常春藤名校。

隨著“朝陽工業(yè)”的興起、“夕陽工業(yè)”的沒落，南部陽光地帶（石油產(chǎn)業(yè)）和中、西部高科技產(chǎn)業(yè)（航空航天產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)）的“新錢”不斷地向東北部地區(qū)的“舊錢”挑戰(zhàn)。伴隨著金錢產(chǎn)出方向的改變，南部和中、西部地區(qū)也開始學習東部地區(qū)，相繼建立了一些“私?！?。

在美國社會中，個人的社會關系網(wǎng)絡早在中學時代就已經(jīng)開始建立起來。在私校中，出自同一家庭背景的學生以及他們共同接受的教育已經(jīng)讓他們結(jié)下了“神圣同盟”。美國的“社會精英”有三種：政治精英、經(jīng)濟精英和技術精英。這些人在各自的領域發(fā)揮領導作用。一個人能否成為“社會精英”亦與家庭背景有關系，但更多的還是靠自我奮斗以接受完美的教育而成為某一領域的佼佼者。有人曾經(jīng)考察美國的《社會名人錄》，發(fā)現(xiàn)美國大公司的董事多數(shù)出自上流社會；而美國的政治家、高級軍事將領、宗教領導人則更多地出自中產(chǎn)階級家庭，這些人是通過自己的努力或接受完美的教育而成為“社會精英”的。還有一個有意思的現(xiàn)象，美國政府的決策集團以及中央情報局、司法部門，大多從社會的上層階級中吸收高級決策人員。許多上流社會的家庭成員還直接參與政治競選，如肯尼迪家族和洛克菲勒家族。

紐約的“貴族區(qū)”

對于一般人而言，１００２１只是美國某一個地區(qū)的郵政編碼。然而，對于美國人口學家來說，他們清楚地知道這個編碼代表著美國最富裕的社區(qū)：位于紐約市的、介于第五大道和東河之間的、從東６１街到東８０街的這片區(qū)域。這一地段的核心區(qū)則是有著“貴族區(qū)”之稱的社會名流王國。這里盤踞著擁有財富、權力和社會地位的機構(gòu)團體、最時髦的私人俱樂部、最好的私立學校。

在美國建國初期，像紐約、費城、波士頓那樣的港口城市中的上流社會家庭一般都將宅地建在城中最早開發(fā)的地區(qū)，即所謂的“下城”（ｄｏｗｎｔｏｗｎ）。在紐約市，上流社會家庭開始在華爾街一帶筑屋。到了１８世紀后期，隨著城市的擴展，上流社會將宅地遷至百老匯大街附近。到了鍍金時代，紐約市的毫門望紛紛從下城的宅？遷入上東區(qū)，他們沿著中央公園以東的第五大道建迷你式法式城堡、維也納式宮殿，上東區(qū)遂成為名流聚集之地。

居住在紐約市第五大道和公園大道附近的一些名門望族至今仍然保留每年舉行冬、夏兩季社交聚會的傳統(tǒng)。現(xiàn)在，這類社交會的性質(zhì)已經(jīng)從早年的“社交階梯”變成一種家族公共關系的聯(lián)絡方式。

結(jié)“秦晉之好”即是上流社會成員之間加強彼此社會地位的一種辦法，也是在經(jīng)濟危機到來時上流社會家庭之間互相救助的一種同盟。如比在２０世紀７０年代，尼克松的女兒嫁給了艾森毫威爾的孫子，兩家聯(lián)姻使各自家族的社會地位都得以鞏固。１９９５年居住在紐約曼哈頓上東區(qū)的居民們就目睹了一場世界上“最富有的”人的女兒嫁給世界上“血統(tǒng)最純正”的家庭的婚禮場面。

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