演講稿是一種通過口頭方式向聽眾傳達信息、表達觀點和展示能力的文章形式。在演講的結(jié)尾，要進行總結(jié)和回顧，強調(diào)核心觀點，給聽眾留下深刻的印象。范文中的案例和引用資料可以為大家的演講提供參考和支持。
大學生道德演講稿篇一
桂子添香潤潤心。
花開花落人間事，
云聚云散覓知音。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，親愛的各位嘉賓、各位同事，首先祝福大家睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。我來自《黔東南日報》社，小女子姓黃，黃花菜的黃，名桂花，“昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香”的桂花。桂花是圣潔、高雅、美好、吉祥等的象征。我演講的題目是《海納百川無欲則剛》，希望我的演講能帶給您桂花特有的“濃、清、久、遠”，讓您如飲瓊漿玉液，回味無窮。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛！
在當今物欲橫流的社會里，越來越多的人功利心膨脹了、欲望心暴漲了、道德心縮水了?！叭朔遣菽?，孰能無情?！贝笄澜?，蕓蕓眾生，或多或少，我們每個人心中都藏著一些“欲望”――有的人能正確對待“欲望”，所以他讓世人景仰、佩服；有的人被“欲望”打敗，成了“欲望”的傀儡，成了“過街老鼠，人人喊打”。
記者，是一個神圣的名字。我選擇記者這個職業(yè)，源于我一個“用手中筆，抨擊不平，伸張正義”的夢想。然而，現(xiàn)在越來越多的假新聞，越來越多的人說起記者時的厭惡和不屑，讓我心中為之陣痛。很多記者的所作所為都在考驗著“記者的職業(yè)道德”。
記者，作為黨、政府和人民的耳目喉舌，掌握著巨大的“社會監(jiān)督權(quán)”和“輿論引導權(quán)”，很多人感于記者權(quán)利的特殊性，給予了記者“無冕之王”的稱號。有的人用他的人格、品質(zhì)、素質(zhì)維護了記者的神圣職責，有的人用別人的金錢、煙酒、禮品褻瀆了記者的神圣使命。
我聽有人這樣說：說到紅包，我就想到了“神圣的白衣天使”，我就想到了“無冕之王”的記者。在街頭巷尾流傳著這樣的話：防火防盜防記者?！度嗣袢請蟆飞显?jīng)刊登過名為《“無冕之王”之“德”遭遇大問號》和《報社記者的職業(yè)底線為何守不住？》的文章，從中暴露出一些問題：如從業(yè)者素質(zhì)參差不齊，某些媒體和采編人員無序競爭、一味爭名逐利、自律意識不足，直接導致了媒體公信力下降。當前新聞界喪失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的行為表現(xiàn)主要可以歸結(jié)為“四大害”，即“虛假新聞”、“有償新聞”、“侵權(quán)新聞”和“低俗新聞”。如今，作為一名記者，如何用記者的職業(yè)道德去感染人、教育人、影響人、引導人，成為了擺在每名記者面前的重要課題。
記者職業(yè)道德，是指記者在職業(yè)活動的整個過程中，必須遵循的與所從事的職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范和準則。江澤民同志在接見《解放軍報》社師以上干部時曾說過：“要講究職業(yè)道德，樹立新聞工作者的良好形象。新聞工作者是教育人的，所以新聞工作者也應(yīng)當成為‘人類靈魂工程師’。這就要求我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制腐朽思想文化的侵蝕與影響。如果我們的記者、編輯自身沒有好思想、好作風、好形象，寫出來的文章就不會有說服力、感召力，還會損害報紙的形象?！?/p>
如何做一個好記者？十八大代表、重慶日報首席記者羅成友說，做一個好記者，有三點需要做到：一是不能把記者只當成一個職業(yè)，一個飯碗來做，要當成一項事業(yè)來搞；二是要做一個專家型的記者，也就是負責采訪的方面要進行深入的研究，長期的研究積累，長期堅持下去，就會成為某一方面的專家，這樣寫出的稿子，才會得到讀者的承認，專家的點頭；()三是做一個人民的記者，也就是熱愛自己的采訪對象，熱愛人民，要站在人民的角度去寫稿子，這樣才會得到人民的喜歡，人民喜歡的記者才是真正的好記者。
我認為，當一名合格的記者，首先要做一個合格的公民，學會“做人”，具備《公民道德建設(shè)實施綱要》中對公民道德規(guī)范的基本要求：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。只有做好“人”，才有資格去談其他東西。隨后，才是我們作為記者要具備的職業(yè)道德，比如：客觀報道新聞、正確引導輿論、努力傳播知識、熱情提供服務(wù)、不斷滿足廣大人民群眾的精神和文化需要的責任；堅持新聞?wù)鎸嵭缘脑瓌t，不夸大，不歪曲，不編造，實事求是；堅持準確、公正、全面、客觀的報道原則，不從個人或小團體利益出發(fā)進行影響公共利益的報道；勇于批評和揭露違法違紀行為、消極腐敗現(xiàn)象和違背社會公德的不良風氣，弘揚社會正氣，捍衛(wèi)社會公正，維護社會穩(wěn)定；堅持正確的輿論導向，樹立良好的品格，清正廉潔，克己奉公。記者在長期的社會實踐中，與時俱進，不斷積累，形成了自身的職業(yè)敏感和對尊重客觀事實與真理的職業(yè)認識；記者情系民眾、不畏艱辛、不計得失的職業(yè)作風，既是記者職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是記者職業(yè)精神的集中表現(xiàn)。
《三國志》的作者陳壽，在寫《三國志?諸葛亮傳》時，并沒有因為自己與諸葛亮有很大的過節(jié)而貶低諸葛亮，以一個史學家的心胸，正確地評價了諸葛亮的政才武略，高風亮節(jié)。他這種實事求是的做法，應(yīng)該引起每個記者深思、學習。每位記者都是一位“史學家”，都肩負著“寫史”的重任，需要我們慎用手中的筆，以實事求是的精神、以公正無私的品格、以海納百川的氣度，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，在工作中不斷地進行修身養(yǎng)德，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
作為記者，要具備良好的職業(yè)道德，需要我們每時每刻都把思想教育放在首位。通過思想素質(zhì)和道德素質(zhì)教育，更好地明確自己的責任和義務(wù)，弄清自己的身份和職責，時時自尊、自愛、自省、自悟，嚴格審視自己的言行，自覺地對自己的行為進行限制和約束，做一個有著良好道德操守的人，做一個為人民服務(wù)的人，做一個不斷奉獻的人，做一個受人尊敬愛戴的人，做一個有益于人民的人。這樣，弘揚記者職業(yè)道德，貫徹記者職業(yè)精神，將會取得更加優(yōu)秀的成績。
記者的職業(yè)，履行一種責任；記者的付出，體現(xiàn)一種價值；記者的實踐，追求一種理念；記者的稱號，蘊含一種動力。人最大的敵人是自己。我渴望繼續(xù)成長，我渴望認識自己、認清自己，請大家繼續(xù)幫助我、提升我，如果有來世，我還來和臺下在座的每一位成為好兄弟、好姐妹、好同事！
大學生道德演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!我是四(3)班的xx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見知識和道德哪個更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個7歲的燕國少年，名叫項橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的`奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
大學生道德演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!我是___，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補?？梢娭R和道德哪個更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個7歲的燕國少年，名叫項橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”?？鬃有χf“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
大學生道德演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我呆呆地趴在窗前，凝視著窗外，心卻早已飛過千山，越過萬水，回到了童年。
一聲清脆的鳥叫，把我又拉回了現(xiàn)實。多好啊!朱自清的《匆匆》：燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?……童年悄悄離我而去，而這一去便不回了。
“算算，八千多個日日夜夜已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上的一滴水，我們的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了?！鄙钸h深遠，悠長悠長，盡管永遠磨滅了童年那抹清香，但童年還能再來嗎?我不想，我不想，不想長大，我寧愿永遠又笨又傻。也許，我還能撒嬌，但是，現(xiàn)在不一樣了。我已經(jīng)六年級了，不可能再泡在游樂場上。昔日總認為時間慢得我再也不抱怨了，面對童年，只能回首遠望，誰叫我不珍惜這美好的時光?我面對的也變了，變成父母殷切的目光，同學飽含關(guān)心的叮囑，以及這長途跋涉中的一次“沖刺”。唉!“多少往事多少淚，可它依然去無回!”
如今，那美好的童年仿佛都被昨夜的風吹走了，純真的童年將永遠珍藏在我的心里，匯成小河，伴我成長。時間來也匆匆，去也匆匆，讓我們珍惜時間，放下昨日的思念，創(chuàng)就今日的輝煌。
大學生道德演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是--年級×班的---，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€杰出的人物，小時候聰明好學，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢恢绷鱾飨聛?，成了我們學習的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的小學生，我們應(yīng)當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
大學生道德演講稿篇六
親愛的老師，同學們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂?shù)男强眨切闹械牡赖侣伞！毙强展倘皇骤?，但堅守?nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
縱觀古今，無數(shù)的能人賢士又有哪一個沒有堅守道德?如春秋時期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！钡母锌?，在當時，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因為屈原能夠堅守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅守道德?他忠肝義膽，敢于堅守道德，能夠在危險的境地中勇于表達自己的看法，為將軍辯護，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅守道德，若司馬遷不能堅守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅守道德而導致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外敵的大將軍，本身應(yīng)該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因為沒能堅守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會與這個社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
大學生道德演講稿篇七
親愛的老師，同學們：
大家好!
路旁的燈亮了，驅(qū)走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖啊!那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈!
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射!
一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個公益廣告;一個深冬，天已經(jīng)很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經(jīng)過時，對那個老人說：“大爺還走呢?”老人笑著回答道：“這就走了?！闭f完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺!”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了。”
老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……。
我的演講完畢。
謝謝大家!
大學生道德演講稿篇八
老師們、同學們：
大家早上好，很高興能夠站在這里，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。
我們國家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人”，我們實驗小學的辦學指導思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術(shù)強?！?，我們實驗小學的培養(yǎng)目標是“學會做人，學會求知，學會生活，學會健身，學會創(chuàng)造”。講到這里，細心的老師和同學們就會發(fā)現(xiàn)，無論是國家的教育方針，還是我們學校的辦學指導思想、培養(yǎng)目標，都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人，如果找不到這種人，便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。
正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，長期以來，我們學校非常重視對教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓，非常重視對學生的思想品德教育和良好行為習慣的養(yǎng)成教育。
我們學校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責任;第二方面是品德教育;第三方面是紀律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。
我們學校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學;其次是堅持在語文、數(shù)學、外語、體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學科教學中滲透德育教育;第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導、法制教育講座與知識競賽、重大的節(jié)日、紀念日等進行教育;第四是通過家長學?；顒?第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育?？梢院敛豢鋸埖卣f，在實驗小學，處處可見教師的愛心與責任，老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡?，我們在不同的崗位上肩負著教書育人、管理育人和服?wù)育人的重任，我們的一言一行都對學生起著言傳身教的重要作用。
我們實驗小學還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發(fā)展成功”爭章奪星評價、紅領(lǐng)巾基金會、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎xx大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人，春節(jié)前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學的情操，培養(yǎng)著同學們良好的思想品德和行為習慣，做一個有道德的人。
大學生道德演講稿篇九
在這次市人行組織我市銀行機構(gòu)會計工作開展“遵規(guī)章、講誠信”活動中，我首先想到的就是總理為上海國家會計學院所題的校訓，“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會計學院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話，然而仔細體味，卻寓意深刻，一方面反映了當前會計造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象，并引起中央領(lǐng)導的高度重視；另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。
前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽受到損害。在我們國內(nèi)，也有紅光實業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關(guān)，這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章，忽視講誠信的結(jié)果。與之相反，在我們的現(xiàn)實生活中，一些講誠信的企業(yè)，通過講誠信促進了經(jīng)營大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù)，公司由小到大，由弱變強。
“遵規(guī)章”就是遵守國家法律法規(guī)，會計準則，內(nèi)控制度；說到“講誠信”，信者，言之實也！“講誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。當前，我們信用社正在風風火火開展“農(nóng)村信用工程”，在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款，在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠信；另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。
在我們平時工作中，我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信，在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠信的氛圍，以贏得社會的信賴，促進業(yè)務(wù)的發(fā)展呢？我想，信用社講誠信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現(xiàn)象，必須標本兼治，整改并舉，落實到會計日常工作中去：
首先，必須遵守國家法律和會計法規(guī)，同時深化單位負責人的會計責任主體，使會計人員即站的住又頂?shù)淖?，這是會計講誠信的基礎(chǔ)。
其次，加強會計人員的陪訓，特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠信”活動，學習有關(guān)會計法律法規(guī)和各項規(guī)章制度，提高職業(yè)道德修養(yǎng)，深刻認識講誠信的重要性，這是會計講誠信的保障。
再次，加強監(jiān)督管理，狠抓原始憑證，從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟核算提供真實、準確、及時、完整的會計信息，這是會計講誠信的關(guān)鍵。
最后，我謹代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會各界保證：我們將以“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假帳。”
大學生道德演講稿篇十
親愛的教師和同學們：
你們好，我是(6)班的____，今日我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫忙時，給予最真誠的幫忙。
突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自我的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，多謝大家!
大學生道德演講稿篇十一
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應(yīng)當向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報，但人人都期望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
大學生道德演講稿篇十二
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘?！?/p>
這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之，實不能至”。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢？他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢？在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢？可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。
大學生道德演講稿篇十三
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家好!
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細細的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經(jīng)過一個個小故事，表達了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。"所以我要從小樹立道德意識，增強道德修養(yǎng)，立志做一個有道德的人。
其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實現(xiàn)。
作為小學生的我們，更要從此刻做起，從點點滴滴的小事做起，注意自我的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學們，讓我們一齊行動吧!
我的演講完了，多謝大家!
大學生道德演講稿篇十四
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢？這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽?！?/p>
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕?！?/p>
但，現(xiàn)代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責不在已。這種給自己臺階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著?！边@種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢？有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”
這句話，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護自己的一片云。那片云，就是你獨一無二的家，就是你今生矢志不移的天。
大學生道德演講稿篇十五
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，我們要從自我做起，從小事做起，學會尊重自我，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的本事，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫忙時，給予最真誠的幫忙!道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣;播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成禮貌的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
同學們，做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
大學生道德演講稿篇十六
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯?，F(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個“村落”人類公共生活進入一個嶄新的階段，因為維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活都密切相關(guān)。每個人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財富。
公共生活中，由于個人的行為會影響他人的生活，因此約束個人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強制性，又有普遍約束力；它不僅確認具有法律約束力的公共生活準則，引導人們自覺守法，自覺維護公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強制人們遵守社會公共生活準則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟運行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟運行中每個個人更有社會責任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進步。
當人們有時遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學生應(yīng)自覺加強道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
大學生道德演講稿篇十七
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自會計141班的田麗，現(xiàn)擔任青委會秘書長一職。很榮幸今日能站在國旗下進行演講，我演講的題目是做一個有道德的人。
俗話說"心靈美才是真的美"，而心靈美就是道德層面的美麗，道德是一個旦古如一的話題，使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討，也不能的出真正的結(jié)論。古時劉備曾有"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。"的言論。資治通鑒中更寫到"才者，德之資也;德者，才之帥也"，意思就是說有才學僅是德行的資本，而才學是靠德行來統(tǒng)帥的，德行是才學發(fā)揮的前提。所以當今社會，做一個有道德的人是十分重要的。
學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方，學校開展的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)，因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的，他在社會上就沒了棲身之所。道德是一個人，一個民族，一個國家的靈魂。比如說一個博士生，有著淵博的知識，過人的本事，可是他沒有道德，做一些壞事，那么這個人和其他的犯罪者就會對社會產(chǎn)生危險。再比如，一個國家，一個民族，沒有基本的道德，無法得到其他國家的認可，無法在世界立足。不管是一個人還是一個國家，一個民族，你沒有基本的道德即使你很強大，別人對你只是表面順從，不會真正的順服和喜歡你。
做一個有道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的，我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起，比如在家里，父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶，在學校彎腰撿起一片紙屑，說禮貌話，做禮貌事等等，我相信只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事，我們的道德水平就會得到一次升華。
親愛的同學們，讓我們從今日開始，從此刻開始，從自我開始，從身邊的小事做起，日積月累，長此以往相信同學們都會有所收獲。
我的演講到此結(jié)束!多謝大家。
大學生道德演講稿篇十八
各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!
其實每個人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻。所謂貢獻，在詞典中其中一項注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會國家的事。我的理解是：做貢獻不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對每個人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時，今天自然應(yīng)當提倡。我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個普通的崗位上。我想，崗位就意味著責任。責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。當你接到領(lǐng)導交辦任務(wù)的時候，不要討價還價，盡職盡責、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當你在工作中遇到困難和挫折的時候，不要觀望等待，自我激勵、自我鞭策，勇敢去闖吧;當你晉級升遷沒有達到期望的時候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領(lǐng)導的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責任心強，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗：一個標點符號的錯誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯，可以使一生的命運徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里?！边@就是細節(jié)的重要，這就是精細的力量。事實證明，細節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會說，我，一個普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻給這莊嚴的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實的選擇就是四個字：愛崗、敬業(yè)。
大學生道德演講稿篇十九
人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。
當今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯。現(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個“村落”人類公共生活進入一個嶄新的階段，因為維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。
公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活都密切相關(guān)。每個人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財富。
公共生活中，由于個人的行為會影響他人的生活，因此約束個人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強制性，又有普遍約束力；它不僅確認具有法律約束力的公共生活準則，引導人們自覺守法，自覺維護公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強制人們遵守社會公共生活準則。
道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的.和諧，也會促進經(jīng)濟社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟運行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟運行中每個個人更有社會責任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進步。
當人們有時遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理法律問題的結(jié)論。
我們作為大學生應(yīng)自覺加強道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委老師。
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
大學生道德演講稿篇二十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫x。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答：“道德是一個人的品德，是做人的根本，也是一個人心靈的窗戶?！蔽宜贫嵌?。隨著年齡的增長，我漸漸懂了。
道德，有時是一種責任。我的媽媽，是一位老師。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的：早上，她總是早早地來到學校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課，維持他們的紀律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動……事無巨細，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨，她又一個個送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家。回到家，媽媽總該歇歇了吧！沒有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準備。等她忙完了，我早已進入夢鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進了許多銀絲。
在我們學校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因為他們認為：這是他們應(yīng)盡的責任，他們無怨無悔！我認為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時還是一種幫助，是一種誠信，是謙讓，是愛心……。
是啊，道德就是這么簡單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。同學們！讓我們都做個有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
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