最新紅樓夢(mèng)讀后感200字 紅樓夢(mèng)讀后感600字(五篇)

在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感200字 紅樓夢(mèng)讀后感600字篇一

最近，我一向在讀《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部十分偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。

故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。

其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，此刻，最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。

劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。

讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。

我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。

張愛(ài)玲曾說(shuō)：人有三恨：一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香三恨不記得了，可我下意識(shí)覺(jué)得是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。是?。≈挥胁苎┣鄄艑?xiě)的出這千古絕唱。

《紅樓夢(mèng)》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的繁榮富強(qiáng)。主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死，寶玉最終遁入空門(mén)，金釧最終跳井而亡，李執(zhí)青春卻守了活寡，惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場(chǎng)！

這本書(shū)的大概內(nèi)容是：黛玉初入賈府，被賈母（黛玉的外祖母）百般憐愛(ài)，和寶玉一起吃，一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩(shī)社，做做針線活，下下棋……生活的非常愉快。但一個(gè)巨大的消息隨之而來(lái)……黛玉的母親賈敏父親林如海去世了！偏偏在這種時(shí)候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家，寶玉常常思念。這時(shí)薛寶釵來(lái)了，寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因?yàn)樗^“金玉良緣”之說(shuō)，賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個(gè)個(gè)危機(jī)：寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。

總之，《紅樓夢(mèng)》并非讀過(guò)兩三遍就能懂得?！都t樓夢(mèng)》是一本時(shí)讀時(shí)新的書(shū)。我們要倡導(dǎo)多讀書(shū)多學(xué)知識(shí)的新時(shí)代小學(xué)生！

最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引人。

《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉，并開(kāi)始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?？墒?，由于有“金玉良緣”之說(shuō)，賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂(yōu)郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái)，賈家開(kāi)始衰敗了，最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當(dāng)了和尚。

這是一個(gè)很能打動(dòng)人的悲劇故事。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都寫(xiě)得很有特點(diǎn)，比如說(shuō)：林黛玉很聰明敏感，心思很多，很愛(ài)哭；賈寶玉很喜歡女孩子們，對(duì)丫鬟們都很好；薛寶釵寬容大度，很體貼人，能使人人都喜歡她；史湘云性格外向，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑……

《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，他寫(xiě)的這部不朽的巨著，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣，愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著！

《紅樓夢(mèng)》之前是看文字，這次是聽(tīng)書(shū)，前80回是企鵝有聲，講的聲情并茂，能引人入盛，聽(tīng)久了，她的口音變化都能知道是誰(shuí)在說(shuō)話(huà)，后40回沒(méi)更新，便聽(tīng)了語(yǔ)音朗讀，這就真是機(jī)械式閱讀了，沒(méi)有感情，所有文字都在一個(gè)調(diào)上，所以，除了聲音受影響，文字也說(shuō)是高鶚?biāo)鶎?xiě)，沒(méi)前80回精彩有深度，總體來(lái)講，此書(shū)講的是一個(gè)世道一個(gè)家族的盛衰歷程，人情小說(shuō)，依感情和才氣為背景描訴各類(lèi)人的性情世故，寶玉黛玉是冥冥中的注定，心有靈犀的一對(duì)情人，終不能成眷屬緣于黛玉體弱多病，即使才情首屈一指，但在大家族的環(huán)境里，別說(shuō)古代，世代也是不允許有這樣的媳婦，起碼對(duì)繁衍后代和興旺后族不會(huì)有好的影響，因此被上輩人拒之，這便是他們的悲劇之源。佩服賈母對(duì)幾代人傳承起了好的帶頭作用，因之總被稱(chēng)為老祖宗，王熙鳳精致漂亮，奈何書(shū)讀太少，欠胸懷，心狠手辣。個(gè)人喜樂(lè)寶釵和探春，有女子的才氣和胸襟。府里的丫鬟襲人、晴文、鴛鴦、紫娟等也有她們獨(dú)特的個(gè)性魅力，討人喜歡，整部書(shū)里以女人為主，男人也就賈政算是正面又正派的一個(gè)人了。歷史書(shū)歷史故事，又何嘗不是現(xiàn)世的重復(fù)？多讀多品多思，總會(huì)有數(shù)不盡的收獲。

今天我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，在此之前我只看過(guò)《紅樓夢(mèng)》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書(shū)籍看完，至此我終于算是把四大名著都讀完了。

這本曹雪芹先生所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中有很多驚才絕艷的女子，的必須要說(shuō)書(shū)中的兩個(gè)女主角林黛玉和薛寶釵了。

但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點(diǎn)歸咎于我的年紀(jì)和閱歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個(gè)雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對(duì)的我的心思，我覺(jué)得她對(duì)待感情的態(tài)度更加的干凈。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘云，我一直不明白為什么那么好的湘云要有那么壞的結(jié)局。

除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著大量的極美的詩(shī)句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？這首詩(shī)不但把黛玉高潔的心性展露無(wú)疑，也狠狠的驚艷住了正在看書(shū)的我。這些精妙絕倫的詩(shī)詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無(wú)疑，也讓我嘆為觀止，總是忍不住摘抄下來(lái)細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)值得大家仔細(xì)閱讀，推薦給大家！

滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

題記

觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。

利用周末時(shí)間，我終于啃完了這本兒童普及版的《紅樓夢(mèng)》。它是我國(guó)古典四大名著之一?！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》。這本書(shū)家喻戶(hù)曉，作者是清代著名作家曹雪芹。他以賈、王、史、薛四大家族為創(chuàng)作背景?！都t樓夢(mèng)》里既有兒女長(zhǎng)情，風(fēng)花雪月，也有盛衰變幻，人情冷暖。它主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾結(jié)，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的故事。

《紅樓夢(mèng)》不僅內(nèi)容豐富，而且人物形象刻畫(huà)得十分精致，每個(gè)人物形象都深入人心，并且十分真實(shí)。沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，因?yàn)椤敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”。每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都十分鮮明：純真率直，待人平等的賈寶玉；多愁善感，心思細(xì)膩的林黛玉；穩(wěn)重平和，深明大義的薛寶釵；思維敏捷，察言觀色的王熙鳳；心直口快，樂(lè)觀積極的史湘云；風(fēng)流靈巧，豪爽潑辣的晴雯

書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中的一些知識(shí)和每篇文章蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步了解，也讓我體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》給我留下深刻的印象，他將四大家族的興衰與人物的命運(yùn)緊密的串聯(lián)在一起，通過(guò)前后的對(duì)比將故事推向了高潮。

讀《紅樓夢(mèng)》，不得不說(shuō)的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。這是一點(diǎn)凄美的愛(ài)情故事，結(jié)局讓人嘆息，因?yàn)榉N種緣由，明明兩情相悅的一段愛(ài)情故事就這樣被拆散。究其原因，還是封建觀念在作祟，林黛玉從小孤苦伶仃，沒(méi)有后臺(tái)靠山，試問(wèn)賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢？答案很明顯。這是時(shí)代的局限性造就的悲哀，如果在現(xiàn)在自由開(kāi)放的社會(huì)，賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛(ài)情佳話(huà)，這也是身在封建王朝，封建家庭的無(wú)可奈何。

我在為身在這個(gè)自由民主的社會(huì)而慶幸的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜眼前的一切，親情、愛(ài)情……活在當(dāng)下，享受這自由的空氣！

《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！

小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。

《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。

《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”

書(shū)中，有神話(huà)式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！

“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”這就是《紅樓夢(mèng)》里著名的《葬花吟》。紅樓夢(mèng)第27回林黛玉因?yàn)榍琏┎唤o她開(kāi)門(mén)一事，錯(cuò)怪了寶玉，她悶悶不樂(lè)，來(lái)到花園里，看到百花錦重重地落了一地，更加傷心。

媽媽說(shuō)，古代的文人都有傷春悲秋的傳統(tǒng)，當(dāng)他們看到百花飄落，美麗的春天即將逝去，就會(huì)特別傷感，于是就寫(xiě)出了許多這樣的詩(shī)詞。比如南唐后主李煜就寫(xiě)過(guò)“林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”“流水落花春去也，天上人間?！边@樣傷感的詩(shī)句。林黛玉本身就特別的敏感。當(dāng)她看到百花落了滿(mǎn)地之后，做了一件常人不可思議的事——葬花。她扛著花鋤拿著錦囊，把花瓣全都收進(jìn)錦囊里，埋到了土里。她一邊葬花，還一邊吟詩(shī)，于是就吟出了這首非常有名的葬花吟?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，這句詩(shī)也暗暗寫(xiě)出來(lái)林黛玉純潔無(wú)暇的品質(zhì)。

林妹妹真是一個(gè)多愁善感的人!

麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫(huà)：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要npc，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。

晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開(kāi)，暖陽(yáng)已至的感覺(jué)，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人?！蚌笔敲利惖牟试?，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。

鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!

我讀完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，心里有無(wú)盡的傷感。

故事講的是賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。其中寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈府，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。就算賈母再怎么疼她，也無(wú)能為力。

我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不會(huì)在人前為難他人，不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的'才華，她也是相當(dāng)有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于：鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，而且說(shuō)話(huà)毫不忌諱?！都t樓夢(mèng)》一書(shū)涉及了許多人物，每個(gè)人都有各自的性格，每個(gè)人都給人留下了深刻的印象。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫(xiě)得真是太好了，故事很令我感動(dòng)。因?yàn)槭堑谝淮巫x，我還有很多內(nèi)容不是很明白，有時(shí)間我還要反復(fù)讀，認(rèn)真地去理解書(shū)中的含意。所以很推薦大家去看哦！

秦可卿作為早早地在《紅樓夢(mèng)》第十三回中就死去的金陵十二釵之一，加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫(xiě)她的死卻不提及她的死因和死狀，秦可卿的死至此成了紅樓迷案。

秦可卿到底是病死還是縊死呢？現(xiàn)在我們所看的《紅樓夢(mèng)》，其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”，而看《脂硯齋重評(píng)石頭記》提及《紅樓夢(mèng)》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個(gè)標(biāo)題出入之大，讓人不得不對(duì)其死因產(chǎn)生好奇。

秦可卿確實(shí)生病了，但第十回中請(qǐng)了大夫張友士來(lái)診斷，賈蓉問(wèn)張這秦可卿的病與性命終久有妨無(wú)妨，張回應(yīng)的是：“大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來(lái)，今年一冬是不相干的?？偸沁^(guò)了春分，就可望全愈了?！边@張大夫的醫(yī)術(shù)雖有人舉薦其“學(xué)問(wèn)最淵博的，更兼醫(yī)理極深，且能斷人的生死”，但此舉薦話(huà)術(shù)大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一說(shuō)是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒，她的家族涉及皇位爭(zhēng)奪，秦可卿思慮過(guò)多病倒，而張友士其實(shí)是家族的送信人。）

小的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)到少不看三國(guó)，老不看后樓夢(mèng)，那時(shí)不是特別的懂，現(xiàn)在慢慢的理解了這一觀點(diǎn)。

紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)是由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，還有叫紅樓夢(mèng)為石頭記，此本書(shū)主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。

這本小說(shuō)主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說(shuō)的脈絡(luò)，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒(méi)。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。

紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，還是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。

在于我對(duì)于紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)就是寫(xiě)了一個(gè)家族的興衰，通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)家族的瑣事來(lái)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景是怎么的，人們也是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會(huì)有它自己的韻味在里面，我的評(píng)析只是最表面的，這也是在于人們的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷多了懂得也就多了，也明白了許多當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白的事情了。

“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?！币徊拷?jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來(lái)后世的百年珍藏。

紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現(xiàn)實(shí)。

“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國(guó)家的命運(yùn)，哀傷著。然而，面對(duì)著時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對(duì)著統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫(xiě)下心中無(wú)限憤慨，寫(xiě)下對(duì)世人的真誠(chéng)勸告。

《紅樓夢(mèng)》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說(shuō)明這書(shū)里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì)里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。

書(shū)未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何，歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。

最近我讀了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》，它讓我受益匪淺。

此書(shū)描寫(xiě)了賈家是一個(gè)顯赫的家族，卻生了一個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪僻。林黛玉是寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病但心高氣傲，才情過(guò)人。寶玉和黛玉倆人情投意合，互為知己，然而卻很難在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉領(lǐng)悟后出家。

雖然書(shū)中主要是寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的故事，但是我最喜歡的情節(jié)是劉姥姥在大觀園吃飯。吃飯時(shí)，劉姥姥說(shuō)雞蛋太滑了，筷子比鐵锨還重。劉姥姥還說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭?！卑驯娙硕旱霉笮Α?/p>

在這其中，我體會(huì)到劉姥姥是一個(gè)性格開(kāi)朗、幽默，又很樸素的人。再看看我，雖然性格開(kāi)朗，但是不夠幽默，是一個(gè)比較嚴(yán)肅的人。我要像劉姥姥一樣做一個(gè)幽默的人，因?yàn)橛哪谏町?dāng)中能帶給人們快樂(lè)。

紅樓夢(mèng)讀后感200字 紅樓夢(mèng)讀后感600字篇二

讀《紅樓夢(mèng)》有感

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出了家。

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

學(xué)院：水利建筑工程學(xué)院

專(zhuān)業(yè)：土木工程

班級(jí)：11土木三班

姓名：雷彌

學(xué)號(hào)：2011510364

紅樓夢(mèng)讀后感200字 紅樓夢(mèng)讀后感600字篇三

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮，《紅樓夢(mèng)》讀后感。

然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。

它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。

現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情

在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。

他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們

都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。

轉(zhuǎn)身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。

他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。

即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；

即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感》。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們

這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許

我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。

也許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。

檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇

都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情

光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻

不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇

歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。

注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)

紅樓夢(mèng)讀后感200字 紅樓夢(mèng)讀后感600字篇四

《紅樓夢(mèng)》讀后感5篇

篇一《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。

但《紅樓夢(mèng)》不同，它講述了一個(gè)又一個(gè)女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò)，不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己?？杀绕鹌渌藖?lái)講，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰(shuí)知?

我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。

身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。

千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!

紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。

篇二我想大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧?它是中國(guó)的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)封建大家族從興旺走向衰落的故事，表現(xiàn)了封建社會(huì)的無(wú)情。

書(shū)中，賈府是一個(gè)充滿(mǎn)著榮華富貴的“富貴溫柔鄉(xiāng)”，大觀園里風(fēng)景如畫(huà)，奢華富貴，無(wú)處不顯示賈府的華麗。

在這華麗的背后，并不是每個(gè)人都生活的幸福美好，很多人物都有著令人心酸的故事。黛玉就是其中的一個(gè)?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，都還記得黛玉葬花的場(chǎng)景吧?美麗的黛玉看著隨風(fēng)飄落的花瓣，感嘆自己悲苦的命運(yùn):花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這些詩(shī)句不僅是嘆息花兒的凋零，更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看，黛玉的生活錦衣玉食，榮華富貴;她才情高雅，心怡聰慧，但是她從小父母雙亡，寄人籬下，整天看著別人的臉色行事，內(nèi)心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以實(shí)現(xiàn)，最終抑郁而亡。

書(shū)中像黛玉這樣的女孩有很多，像惜春、熙鳳、湘云、可卿、妙玉……她們個(gè)個(gè)聰慧、美麗，才情出眾，但卻都不能夠逃脫封建社會(huì)的壓迫，一個(gè)個(gè)或亡、或散，都難以逃脫悲苦的命運(yùn)。正如黛玉詩(shī)中所說(shuō):一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)?一朝漂泊難尋覓……

看到這里，我不禁為書(shū)中眾多美麗女子的命運(yùn)感慨萬(wàn)分。同時(shí)，我也慶幸自己生活在這美好的社會(huì)。我們每天在學(xué)校認(rèn)真地學(xué)習(xí)，盡情地展示自己的才華。在現(xiàn)代社會(huì)中，許許多多的女孩子為自己的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn):郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運(yùn)會(huì)上舒展自己美麗的身姿，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。而在封建社會(huì)多少聰明美麗的女子都被湮沒(méi)。我們一定要珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，為國(guó)爭(zhēng)光!

篇三《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。

其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。

如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!

篇四我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著，雖然似懂非懂地讀著，但我還是愛(ài)不釋手。

《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對(duì)每個(gè)人的肖像描寫(xiě)，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱(chēng)絕妙!比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫(xiě)，十分逼真。作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接著，作者通過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展現(xiàn)在我們眼前?！耙晃荒贻p公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我通過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí)，我今后一定會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。

篇五“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

讀過(guò)紅樓夢(mèng)，最讓人憐憫的或是林黛玉——這“閬苑仙葩”了。讀紅樓夢(mèng)有感500字。說(shuō)她貌美擬七仙，文采比易安。唯獨(dú)自幼體弱，累弱多病，卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩(shī)，發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悲嘆;大觀園喜散不喜聚，獨(dú)身一人也不覺(jué)寂寞;她淡泊名利，從不勸誡寶玉考取功名……種種這般，（讀后感)她始終執(zhí)著著自己的那份清純。

欣賞黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩(shī)，稻香村傳語(yǔ)，無(wú)論是“青燈照壁入初睡”的詩(shī)情，“殘漏聲催秋雨急”的畫(huà)意;還是試看春殘花漸落”的哀婉，“一聲杜宇春歸盡”的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的氣質(zhì)。

可惜的是正因?yàn)樗那甯呤沟么笥^園上上下下數(shù)百人沒(méi)有一個(gè)是她的知音，除了寶玉?？捎质且?yàn)樗亩喑钌聘?，患得患失，那寶玉也總讓她傷心流淚。

“天盡頭，何處有香丘?”

我喜歡黛玉，因?yàn)樗蛣e人不一樣，她有著絕塵而純粹的美，而且她不堪于屈服命運(yùn)，她渴望改變命運(yùn)，她以少女般懵懂的心，叛逆著，孤傲著，讓人們不得不仰視她，崇敬她，或許這并不是她的本意;又或許，這只是她想偽裝自己，不想再受到傷害。

而這偏偏又為世俗所不容;矛盾無(wú)法解決，我們也只有看著瀟湘遠(yuǎn)去的背影，獨(dú)自落淚了。

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紅樓夢(mèng)相關(guān)讀后感

讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)相關(guān)讀后感，歡迎大家分享。

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。

賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的?！弊鋈司蛻?yīng)當(dāng)這樣，但有多少人能真正做到呢

紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。

茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴里，卿何薄命。——題記

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號(hào)雪芹。

作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫(xiě)笑，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下，卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn)，專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著，但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。

在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子。《紅樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來(lái)的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒，拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌，就是了。”此種做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見(jiàn)一斑。

《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō)：“肉，主補(bǔ)中，益氣力?！标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。

今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會(huì)停下追尋的腳步。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的`思想底蘊(yùn)，在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟?！碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結(jié)局之悲，但更加欣賞于其中之美。

紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識(shí)之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì)在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)。或許，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì)，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤(rùn)的臉龐，掛著笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對(duì)，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì)的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。

可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運(yùn)，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......

沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。

《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。

林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。

作者能夠?qū)M(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。

今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛，無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)，將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天；也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě)，刻畫(huà)了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

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