通過寫心得體會(huì)，我們可以梳理自己的思路，更好地理清思維。寫心得體會(huì)時(shí)盡量避免主觀意見和情緒化的語(yǔ)言，要客觀地評(píng)價(jià)和總結(jié)。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)，或許能給你帶來(lái)新的思考和認(rèn)識(shí)。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇一
服務(wù)的心態(tài)，和其他服務(wù)行業(yè)一樣，百貨人的職業(yè)生涯在做同一內(nèi)涵的工作——服務(wù)。我們提供服務(wù)給四個(gè)對(duì)象，他們都是我們的顧客。
第二個(gè)，是上帝，我們的顧客，他們是我們的主顧的衣食父母。我們的努力就是為了讓他們認(rèn)可公司的產(chǎn)品和服務(wù)。當(dāng)他們?cè)敢獍煽诖锏腻X用來(lái)交換我們的產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)候，我們和主顧一起抓住了機(jī)會(huì)，得到了保障。這是我們?cè)诼殬I(yè)中體現(xiàn)價(jià)值的最重要的部分。
第三個(gè)，是友軍，我們的供應(yīng)商人員，他們是我們公司的忠誠(chéng)強(qiáng)援。雖然我們來(lái)自五花八門的不同公司，為了共同的目標(biāo)，走到一起來(lái)。我們要學(xué)會(huì)理解和幫助，正如我們從他們那里獲得理解和幫助。服務(wù)好友軍，我們也就是服務(wù)好了自己。一定記得，我們有相同的目標(biāo)，不是敵人，所以千萬(wàn)不要走向敵對(duì)，那對(duì)彼此都是毀滅。
第四個(gè)，是伙伴，我們的同事，他們是我們的兄弟姐妹。無(wú)論是否在同一個(gè)部門，無(wú)論是否能夠朝夕相對(duì)，你隨時(shí)都可能受到他們的幫助和關(guān)照，所以你一定要給予合適的幫助和關(guān)照，這也是公司利益的需要。
明白了這個(gè)內(nèi)容，就請(qǐng)您注意，在日后的工作中，拿出服務(wù)的心態(tài)給這四類人。把你最完美的服務(wù)美感展示給這寫對(duì)象，在需要的時(shí)候。
常常想，服務(wù)職業(yè)，因它的多面性、不規(guī)律性、危險(xiǎn)性等等諸多工作特性，所以決定了想要做好它，確實(shí)不容易。它需要我們不僅要有對(duì)工作的滿腔熱忱，更要有一顆追求完美的心。
其實(shí)在生活中，我們每一個(gè)人隨時(shí)隨地都面對(duì)著別人審視的目光，你能過關(guān)么？就好象我們的客人，其實(shí)他們就是你每天都要面對(duì)的“考官”。你做到彬彬有禮了嗎？你做到和藹可親了嗎？你做到高貴典雅、端莊大方、聰明伶俐、沉著冷靜、機(jī)智果斷了嗎？你做到無(wú)可挑剔了嗎？你做到了多少？你做到了多少，也就意味著“考官”能給你打多少印象分，也就意味著他將決定以怎樣的態(tài)度對(duì)待你，是尊重？是信任？抑或是冷漠，甚至輕視？人與人之間其實(shí)就是相互的，別人對(duì)你的態(tài)度，實(shí)際就是你自身言行的一面鏡子，不要總?cè)ヌ籼掮R子的不好，而是應(yīng)更多地反省鏡子里的那個(gè)人哪里不夠好，哪里又需要改進(jìn)。具體到我們的實(shí)際工作中，也就是要求當(dāng)你負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)工作的時(shí)候，你是不是一個(gè)很好的“內(nèi)應(yīng)”，工作得很“漂亮”：動(dòng)作麻利，收拾得很干凈，東西永遠(yuǎn)準(zhǔn)備在別人需要之前，做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾，保障著外部工作的順利進(jìn)行；當(dāng)你身處外部工作時(shí)，你有沒有化身成一位美麗的“天使”，帶著“蒙娜麗莎”那般永恒的微笑，以無(wú)限的愛心和耐心去面對(duì)“上帝”們，愛常人之所不能愛，忍常人之所不能忍；當(dāng)你是一位領(lǐng)班時(shí)，你能不能協(xié)調(diào)和組織好每一個(gè)崗位，既著眼于大局，又注重細(xì)微，既關(guān)注客人感受，又關(guān)愛年輕人員的成長(zhǎng)，幫助她們盡快地進(jìn)入工作角色。當(dāng)有不正常的事情發(fā)生時(shí)，你還能沉著、機(jī)智、果斷的面對(duì)，拿出“兵來(lái)將擋”的氣魄。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇二
這段時(shí)間我最大的收獲就是了解到殯葬業(yè)的業(yè)務(wù)員要時(shí)刻體會(huì)喪戶的心情，業(yè)務(wù)員應(yīng)在通過介紹業(yè)務(wù)中安慰，撫慰家屬。在建立良好的合作關(guān)系下洽談業(yè)務(wù)能得到更好的效果。首先必須端正自己的態(tài)度，我們要知道我們是在引導(dǎo)家屬幫助家屬治喪的前提下從中贏得經(jīng)濟(jì)利益，不要不經(jīng)濟(jì)利益放在第一位。因?yàn)槊恳粋€(gè)家屬來(lái)到殯儀館的時(shí)候心情都是十分沉痛的，我們一句關(guān)心的話也許就能讓家屬心懷感激從而配合殯儀館的'工作，當(dāng)然，一段不當(dāng)?shù)难赞o甚至?xí)づ覍僖鸩槐匾募m紛。所以殯葬業(yè)務(wù)員如果通過介紹業(yè)務(wù)中安慰、撫慰家屬，在建立良好的關(guān)系下洽談業(yè)務(wù)會(huì)得到更好的效果。
現(xiàn)在殯葬行業(yè)的服務(wù)公司越來(lái)越多了，所以殯儀館已經(jīng)不能用以前壟斷式的經(jīng)營(yíng)模式運(yùn)作下去了，否則很可能在不久的將來(lái)殯儀館只能充當(dāng)火化這一項(xiàng)的壟斷了。這次實(shí)習(xí)所在的深圳殯儀館應(yīng)該也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，館內(nèi)已經(jīng)打出全國(guó)喪葬用品最低價(jià)的口號(hào)了，而且在殯葬業(yè)務(wù)員方面做的就不怎么好了。對(duì)銷售對(duì)象沒有一定的了解，不了解哪些人需要，購(gòu)買之后提出的要求。作為一個(gè)業(yè)務(wù)員了解這些是基本的。這樣的話，就能分析客戶的要求和比較自身在同行業(yè)中的優(yōu)勢(shì)。服務(wù)公司的特點(diǎn)是什么，殯儀館的特點(diǎn)是什么，價(jià)格方面的優(yōu)勢(shì)，和服務(wù)方面的劣勢(shì)是什么、不足是什么，服務(wù)項(xiàng)目因?yàn)槭裁幢韧懈?。比較工作，這也是再次的認(rèn)識(shí)自己的服務(wù)項(xiàng)目，認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn)。如何說(shuō)服客戶購(gòu)買你的產(chǎn)品，那么就要靠自己對(duì)自己產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)和把握。簡(jiǎn)捷地表達(dá)產(chǎn)品特色是業(yè)務(wù)人員必須做到和具備的能力。
此次實(shí)習(xí)所在的深圳館的業(yè)務(wù)特色項(xiàng)目不多，硬性強(qiáng)制項(xiàng)目過多，限制了洽談業(yè)務(wù)的效果。根據(jù)學(xué)校所學(xué)的知識(shí)了解到洽談業(yè)務(wù)員是應(yīng)該引導(dǎo)喪戶辦理喪葬的，從喪戶進(jìn)館開始到帶領(lǐng)家屬到遺體辨認(rèn)室進(jìn)行辨認(rèn)和入殮；火化證辦理；骨灰領(lǐng)取，寄存或買墓安放。這樣的引導(dǎo)過程中，告訴喪戶的注意事項(xiàng)，安慰、撫慰喪戶大幅拉近也喪戶本身的關(guān)系，這時(shí)間適當(dāng)性的跟喪戶提出一些額外的服務(wù)項(xiàng)目，這樣不僅幫助了喪戶治喪，也提高殯儀館的可信任度。
這次深圳館的實(shí)習(xí)，我在各個(gè)部門的工作，結(jié)合在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)，給我一個(gè)學(xué)習(xí)者積累大量的經(jīng)驗(yàn)，提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。這次實(shí)習(xí)是一個(gè)從學(xué)校向社會(huì)接軌的過程，也是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會(huì)工作轉(zhuǎn)型的過程。通過學(xué)習(xí)，在我們提高了動(dòng)手能力，實(shí)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，然后去反饋到學(xué)習(xí)中去，也更能提升自己的能力。在這種特殊行業(yè)中的業(yè)務(wù)員，與其他行業(yè)業(yè)務(wù)員基本標(biāo)準(zhǔn)有所不同，從不斷摸索和積累經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己也有了提升?，F(xiàn)在的我沒有了以前那種自己專業(yè)學(xué)生的優(yōu)越感，但多出來(lái)了對(duì)未來(lái)的信心和學(xué)習(xí)的態(tài)度。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇三
殯葬服務(wù)能幫忙家庭或社會(huì)處理遺體，從社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)觀點(diǎn)看，遺體有著十分重要的價(jià)值。我覺得殯葬服務(wù)是十分神圣的，人固有一死，或重于泰山、或輕于鴻毛。但不管怎樣樣，人死后就應(yīng)有一個(gè)好的歸宿，讓靈魂得到安息，如今社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越好，殯葬服務(wù)，是很科學(xué)，很尊重人的生命和尊嚴(yán)的形式。死，是人生的一件大事。佛教認(rèn)為：生、老、病、死，人之常情，而死并非生命的結(jié)束，只是另一場(chǎng)輪回的開始，所以說(shuō)“生死一如”，要我們看淡生死，進(jìn)而勘破無(wú)常。但是在大限將至之際，如何讓病者身心安樂，無(wú)苦而終，才是最實(shí)際的一種做法，這也就是所謂“臨終關(guān)懷”。處理一體的原則是自然條件的要求和社會(huì)文化條件的要求。
我們?cè)诜?wù)的過程中要相信科學(xué)，擯棄迷信的部分，取其精華去其糟粕，讓殯葬行業(yè)往更加好的方向發(fā)展。
喪葬禮儀是整個(gè)殯葬活動(dòng)中參與人數(shù)最多的活動(dòng)，親朋好友等很多人都會(huì)參加，十分的引人注目。所以，喪葬禮儀的工作是十分重要的。
喪葬禮儀，簡(jiǎn)稱喪禮，指在喪葬活動(dòng)中人們所共同遵守的一系列行為規(guī)范，它是人類向禮貌社會(huì)進(jìn)化的產(chǎn)物，是在喪葬活動(dòng)中為執(zhí)行必須的功能以滿足人們必須的需要而產(chǎn)生的。他又是不清晰的，非系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)。原始人對(duì)待死者，與動(dòng)物沒什么區(qū)別，并未對(duì)死者尸體有意識(shí)地加以處置，而是隨意棄置，沒有構(gòu)成人們共同遵守的行為規(guī)范，所以談不上什么喪葬禮儀。但是隨著人類向禮貌社會(huì)邁進(jìn)，人的自我意識(shí)逐漸覺醒，明確認(rèn)識(shí)到生與死的對(duì)立，重生惜死的情感日益強(qiáng)烈，并且對(duì)靈魂與軀體的關(guān)系有了某種理解，于是便開始有意識(shí)地處置死者尸體，并進(jìn)而逐漸構(gòu)成一系列共同遵守的行為規(guī)范，這樣喪葬禮儀便產(chǎn)生了。喪葬禮儀，開始比較簡(jiǎn)單，但隨著人類社會(huì)的發(fā)展和人與人之間的等級(jí)分化日益明顯，便日益變得復(fù)雜、繁縟。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，由于人人平等日漸成為人際關(guān)系的準(zhǔn)則，則又有向簡(jiǎn)單回歸的趨勢(shì)。
喪葬禮儀具有明身份的功能，因其都是根據(jù)死者的身份來(lái)操辦的。我國(guó)自商、周以來(lái)就將人劃分為不一樣的等級(jí)，社會(huì)等級(jí)的存在，不僅僅影響到人的社會(huì)生活，而且影響到了喪葬文化，什么身份的人享受什么樣的喪葬待遇，不是有明文規(guī)定，就是有約定俗成的規(guī)矩。透過喪葬禮儀，死者的地位高低、貧富貴賤等狀況便清楚地顯現(xiàn)出來(lái)。
喪葬禮儀也具有定榮辱的功能。死者一生是光榮，還是恥辱，可借此而得到評(píng)判。此種功能，在封建社會(huì)最為明顯，那些有功于社稷的達(dá)官貴人，死后，皇帝、官府往往給予明文褒獎(jiǎng)，贈(zèng)以文正、文忠、文襄、忠武等美謚，隆禮厚葬，有的還專門立廟建祠加以祭祀，充分一表現(xiàn)出其一生的榮耀;而那些作奸犯科、聲名狼籍的人死后，往往降等埋葬，授以煬、謬丑等惡謚，剝奪生前的一切榮譽(yù)，充分表現(xiàn)出其一生的恥辱。在現(xiàn)代，此種功能雖不如古代那么顯著，但仍然存在。如，有卓越貢獻(xiàn)的人去世后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要參加葬禮，報(bào)刊上要發(fā)表紀(jì)念文章，追述其一生的光榮?，F(xiàn)代人死后，在遺體告別儀式、追掉會(huì)上，往往要由領(lǐng)導(dǎo)或家庭中有德望者講話或致悼詞，以對(duì)死者的一生作出評(píng)價(jià)，此顯然是對(duì)死者進(jìn)行榮辱定位。
中國(guó)的禮貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中殯葬文化更加具有豐富的內(nèi)涵，并在人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中占據(jù)重要位置。但是近現(xiàn)代以來(lái)，隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的批判和反思、社會(huì)生活方式的變遷，殯葬文化在當(dāng)代已逐漸式微，殯葬行業(yè)逐漸淪為社會(huì)上不被了解、理解和諒解的行業(yè)，逝者的喪葬活動(dòng)也逐漸蛻變?yōu)槭チ宋幕瘍?nèi)核的物質(zhì)處理過程，不能不說(shuō)這是一件令人遺憾的事?！吧?，人之始也;死，人之終也。始終俱善，人道畢矣。故君子敬始善終?！敝匦率崂須浽嵛幕脑戳?，透過對(duì)殯葬文化的揚(yáng)棄與傳承，結(jié)合現(xiàn)代科技技術(shù)與人們的生活方式，構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的殯葬文化體系，既能促進(jìn)殯葬事業(yè)的健康發(fā)展，同時(shí)也能滿足廣大人民群眾在喪葬活動(dòng)中的心理需求與文化需求。
人類社會(huì)的發(fā)展以禮貌進(jìn)步為標(biāo)志，人類禮貌的進(jìn)展是以人對(duì)自身不斷深入的認(rèn)識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)來(lái)源于對(duì)人的生死認(rèn)識(shí)理念的不斷領(lǐng)悟和理解作為進(jìn)程的。重視人的價(jià)值，體現(xiàn)人生的好處，既是貫徹人類社會(huì)禮貌發(fā)展進(jìn)步之追求的落腳點(diǎn)，也是人類智慧哲思的升華?，F(xiàn)代和諧的殯葬文化觀，應(yīng)以更能體現(xiàn)人生命的價(jià)值，體現(xiàn)對(duì)生命的敬畏，對(duì)生命的敬重來(lái)實(shí)現(xiàn)，是對(duì)逝者與生者的雙重尊重與雙向撫慰，逝者更有尊嚴(yán)，生者更受感染，透過高尚的生命意識(shí)和圣潔的喪葬理念感受到生命的可貴，從而更加珍愛生命，更加熱愛生活。
透過學(xué)習(xí)殯葬文化學(xué)這門課程，讓我了解到這門職業(yè)是十分光榮而神圣的，重視逝者的人文關(guān)懷，重視對(duì)生命逝去的尊重和敬畏，是十分必要，也是十分重要的。對(duì)死亡的重視，某種程度上來(lái)說(shuō)，也是從理念、情感、道德、倫理等諸多方面體現(xiàn)人類禮貌進(jìn)步的標(biāo)尺。
從這個(gè)好處出發(fā)，現(xiàn)代好處的殯葬文化，宜提倡厚養(yǎng)厚葬，或者稱為厚養(yǎng)重葬，葬的“厚”或者“重”就應(yīng)體此刻精神層面的重視，并不是體此刻物質(zhì)上的揮霍或者儀式上的繁冗，而是體現(xiàn)社會(huì)各界及逝者親屬對(duì)逝者生命自身的敬畏和尊重，體現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值本身的敬重，更加彰顯生命的價(jià)值。我個(gè)人對(duì)于殯葬這個(gè)專業(yè)十分的感興趣，這個(gè)專業(yè)很多人聽了后的表現(xiàn)是敬而遠(yuǎn)之，覺得這是一個(gè)很晦氣的工作，怕給自我?guī)?lái)霉運(yùn)。但是我覺得，其實(shí)每個(gè)行業(yè)都是差不多的，生老病死乃人之常情。自我、家人總會(huì)有那么一天的，既然能選取這個(gè)行業(yè)的人他們就有著無(wú)私的博愛。他們能夠一視同仁，他們能夠做到不管是什么樣的人，他們都能夠?yàn)槠浞?wù)，能夠一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的去完成自我的工作。這是十分值得我們敬佩的，我們不必要戴這種有色眼鏡去看人，每項(xiàng)工作都需要有人去做的。
其實(shí)死亡并不可怕，可怕的是你怎樣看?怎樣去理解。萬(wàn)物都是在周而復(fù)始的，也許一個(gè)生命的離去，而是另一個(gè)生命的即將開始呢?在現(xiàn)有的時(shí)光里，我們就應(yīng)珍惜生命。充實(shí)每一天!好好愛自我，懂得愛自我才能夠更好地愛別人。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇四
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是人見人愛的小編分享的殯葬服務(wù)心得體會(huì)（優(yōu)秀4篇），如果對(duì)您有一些參考與幫助，請(qǐng)分享給最好的朋友。
現(xiàn)代殯葬服務(wù)的發(fā)展是我國(guó)殯葬服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大里程碑，從原先的古老迷信的`活動(dòng)發(fā)展到此刻的科學(xué)，莊嚴(yán)的儀式，甚至成為一種文化，這是十分大的進(jìn)步。
中國(guó)人的宗法觀念是很重要的，家里的人去世以后，必須要好好的做一場(chǎng)祭祀活動(dòng)，對(duì)于生活在農(nóng)村的人們來(lái)說(shuō)，一般沒有那么的科學(xué)和過程，村里人來(lái)幫忙，吃飯，沒有那么多的儀式和科學(xué)的管理，但是對(duì)于生活在城市里生活的人們來(lái)說(shuō)，既要體現(xiàn)科學(xué)，又要體現(xiàn)莊重，對(duì)死者的敬重，所以這十個(gè)殯葬服務(wù)流程，是很科學(xué)的，很尊重人的生命和尊嚴(yán)的形式，就應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)下去。
其實(shí)不管系統(tǒng)的殯葬服務(wù)流程還是農(nóng)村里的殯葬流程，還是有很多相通的，這說(shuō)明不管是任何時(shí)候，任何地方，人們對(duì)死者的情緒是一樣的，能夠最大限度的展現(xiàn)我們的哀思就是最好的方式。不管是當(dāng)中的任何一個(gè)流程，都是我們送逝去的人最后一程，不能馬虎，每一步都要很仔細(xì)，很莊嚴(yán)的走。我認(rèn)為這個(gè)流程是很好的，很溫馨，很體現(xiàn)人文關(guān)懷的。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的弊端不斷的出現(xiàn)，殯儀也出現(xiàn)了其自身的不足，舉辦巨大的活動(dòng)，浪費(fèi)時(shí)光又浪費(fèi)錢，殯葬服務(wù)流程體現(xiàn)莊重和對(duì)生命的尊重，對(duì)死者的、對(duì)死者家屬的尊敬就能夠了，不就應(yīng)發(fā)展變成為人們比闊氣的場(chǎng)地，所以此刻殯葬服務(wù)流程就應(yīng)從簡(jiǎn)。這幾個(gè)過程把需要體現(xiàn)的都體現(xiàn)出來(lái)了，只要在過程中注重一些細(xì)節(jié)問題，就好。
我們?cè)诜?wù)的過程中要相信科學(xué)，擯棄迷信的部分，取其精華去其糟粕，讓殯葬行業(yè)往更加好的方向發(fā)展。
目次。
前言．1范圍。
前言。
為規(guī)范殯葬代理行為，進(jìn)一步提高殯葬代理服務(wù)水平，提供規(guī)范有序的殯葬．代理服務(wù)，推動(dòng)本市殯葬服務(wù)業(yè)的健康發(fā)展，根據(jù)《上海市殯葬管理?xiàng)l例》精神，結(jié)合本市的實(shí)際情況制訂本標(biāo)準(zhǔn)。本標(biāo)準(zhǔn)由上海市民政局提出。本標(biāo)準(zhǔn)主要起草單位：上海市民政局殯葬管理處、上海市殯葬行業(yè)協(xié)會(huì)、上海市殯葬服務(wù)中心、上海飛思代理中心。本標(biāo)準(zhǔn)主要起草人：呂春玲、王宏階、高建華、史雅民、李亮、趙鳳娥。
本標(biāo)準(zhǔn)參與起草人：宋守勤、孫順義、黃碩業(yè)、應(yīng)晶晶。
殯葬代理服務(wù)規(guī)范。
1范圍。
本標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了從事殯葬代理服務(wù)行為應(yīng)具備的開業(yè)資質(zhì)、經(jīng)營(yíng)服務(wù)場(chǎng)所、設(shè)施、環(huán)保、安全、經(jīng)營(yíng)管理和業(yè)務(wù)技術(shù)的基本要求。本標(biāo)準(zhǔn)適用于本市殯葬代理服務(wù)行為。
2規(guī)范性引用文件。
3術(shù)語(yǔ)和定義。
下列術(shù)語(yǔ)和定義適用于本標(biāo)準(zhǔn)。
4基本要求4,1開業(yè)資質(zhì)要求。
4.1.1殯葬服務(wù)代理單位應(yīng)經(jīng)相關(guān)行政管理部門注冊(cè)登記。4.1.2殯葬服務(wù)代理單位應(yīng)具備適應(yīng)其服務(wù)規(guī)模的相應(yīng)的場(chǎng)所，有獨(dú)立的辦公場(chǎng)所、業(yè)務(wù)接待場(chǎng)所、倉(cāng)庫(kù)等，并符合消防要求。4.1.3殯葬服務(wù)代理單位應(yīng)具備相適應(yīng)的服務(wù)設(shè)備，包括電話、傳真、電腦、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備。
4.1,4殯葬服務(wù)代理單位應(yīng)建立明確有效的業(yè)務(wù)流程、商品管理、勞動(dòng)工資、服務(wù)檔案管理、投訴處理等管理制度。
4.1.5殯葬服務(wù)代理單位應(yīng)有培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)行全員培訓(xùn)．4.2人員資質(zhì)要求。
4.2.1殯葬服務(wù)代理單位法定代表人應(yīng)遵守《＿l海市殯葬管理?xiàng)l例》和相關(guān)政策法規(guī)，應(yīng)取得法定代表人上崗證書。
4.2.2從業(yè)人員應(yīng)具有完全民事行為能力，接受相關(guān)專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，持證上崗。
5服務(wù)要求5.1服務(wù)基本要求。
5.1.1遵守國(guó)家法律、法規(guī)，不得損害喪家合法權(quán)。5.1.2倡導(dǎo)科學(xué)，反對(duì)迷信，尊重民族習(xí)俗和宗教信仰。5.1.3文明待客，誠(chéng)實(shí)守信，遵守殯葬服務(wù)單位相應(yīng)的規(guī)章制度。5.2從業(yè)人員服務(wù)要求5.2.1持證上崗，亮證服務(wù)。
5.2.2掌握相應(yīng)的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能，并能熟練應(yīng)用。
5.2.3遵守殯葬服務(wù)代理職業(yè)道德，不泄露喪家隱私和家庭信息情況。5.2.4按照約定時(shí)間準(zhǔn)時(shí)上門服務(wù)，認(rèn)真接待每一位客戶，耐心細(xì)致，不與喪家爭(zhēng)執(zhí)。
5.2.5統(tǒng)一服裝，儀容儀表端莊、大方、整潔。5.2.6表情自然、和藹、親切。
5.2.7語(yǔ)言文明、禮貌、清晰，提倡講普通話，熟悉行業(yè)禮貌用語(yǔ)，不講行業(yè)忌語(yǔ)。
5.3殯葬服務(wù)代理單位服務(wù)要求5.3.1提供24小時(shí)全天候上門服務(wù)。5.3.2免費(fèi)接受喪事咨詢。
5.3.3服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)指南、收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)予以公示。5.3.4公示監(jiān)督和投訴電話、上崗證書及查驗(yàn)網(wǎng)站。
5.3.5出示殯儀館業(yè)務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)目表，介紹服務(wù)項(xiàng)目和喪事流程。5.3.6應(yīng)向喪家介紹商品和服務(wù)的品種、價(jià)格、特點(diǎn)、質(zhì)量保證等事項(xiàng)，不誘購(gòu)、勸購(gòu)，不強(qiáng)賣。喪家確認(rèn)服務(wù)項(xiàng)目后，應(yīng)與喪家簽訂喪事辦理委托書和合同。
5.3.7提供策劃喪事服務(wù)，合理收取喪事服務(wù)費(fèi)用。
5.3.8代辦骨灰寄存的，僅限于承辦喪事的殯儀館寄存或殯儀館指定的場(chǎng)所。
5.3.10所有服務(wù)和商品應(yīng)開具發(fā)票，發(fā)票內(nèi)容應(yīng)如實(shí)填寫。5.3.11服務(wù)結(jié)束后，應(yīng)請(qǐng)喪家對(duì)服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并記錄在案。5.3.12按有關(guān)規(guī)定建立代理服務(wù)相關(guān)資料檔案。
代購(gòu)服務(wù)應(yīng)根據(jù)喪家需求，確定壽衣、骨灰盒、祭奠用品、花籃等喪葬用品。
一、合同雙方。
委托方：上海市殯葬行業(yè)協(xié)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱甲方）。
受托方：上海善美企業(yè)形象策劃有限公司（以下簡(jiǎn)稱乙方）本項(xiàng)目由甲方委托乙方完成，經(jīng)雙方協(xié)商一致，訂立本合同，以資共同信守。
二、合約項(xiàng)目1．項(xiàng)目名稱：2．項(xiàng)目實(shí)施具體要求：3．合同金額：4．交貨期限：5．備注：
三、合約雙方的基本義務(wù)。
1．為配合本項(xiàng)目的順利實(shí)施，甲方有義務(wù)及時(shí)向乙方提供與項(xiàng)目實(shí)施有關(guān)的、內(nèi)容清晰無(wú)誤的圖文資料或電子文檔，并按合同規(guī)定時(shí)間向乙方支付有關(guān)費(fèi)用。
2．乙方應(yīng)在雙方約定的期限內(nèi)按質(zhì)按量完成合同規(guī)定的全部項(xiàng)目?jī)?nèi)容，如遇特殊情況應(yīng)盡力配合甲方之需要。
四、付款方式以及付款時(shí)間。
1．合同一經(jīng)雙方簽署生效后，甲方在三個(gè)工作日內(nèi)向乙方支付項(xiàng)目總金額的30％作為預(yù)付款，余額70％在貨到以后3個(gè)工作日內(nèi)一次付清，甲方轉(zhuǎn)賬或支付方式付款。
2．本合同簽署以后，在同一項(xiàng)目實(shí)施過程中，如遇合同規(guī)定之項(xiàng)目?jī)?nèi)容發(fā)生變動(dòng)（增加或刪減），須經(jīng)合同雙方認(rèn)可，并以雙方共同簽署的附件作為費(fèi)用增減的最后結(jié)算依據(jù)。
五、違約責(zé)任：
本合同執(zhí)行中，如任何一方遲延履行合同義務(wù)或者有其他違約行為，違約方應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任并負(fù)責(zé)賠償對(duì)方相應(yīng)損失。
六、合同糾紛解決方式。
本合同執(zhí)行中，如發(fā)生爭(zhēng)議，雙方應(yīng)盡力協(xié)商解決；協(xié)商不成，任何一方都可提交有。
管轄權(quán)的仲裁機(jī)構(gòu)進(jìn)行仲裁或向人民法院起訴。
七、合同附則及時(shí)效。
1、本合同一式2份，甲乙雙方各執(zhí)1份，具有同等法律效力。2.本合同自雙方簽署之日起生效，在合同規(guī)定項(xiàng)目完成并結(jié)清全款后失效。
3、若有未盡事宜，雙方可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，該補(bǔ)充協(xié)議與本合同有同等法律效力。
1、培訓(xùn)上崗。
2、網(wǎng)上公示。
3、出臺(tái)并貫徹《殯葬代理服務(wù)規(guī)范》。
4、發(fā)布并貫徹《上海市殯葬代理服務(wù)合同》。
5、開通電子鑰匙。
6、建立誠(chéng)信檔案。
7、開展星級(jí)評(píng)比。
8、激勵(lì)措施。
9、進(jìn)行工作滿意度測(cè)評(píng)。
10、吸收入會(huì)，組織起來(lái)。
上述十項(xiàng)措施中的前六項(xiàng)已經(jīng)實(shí)施，后四項(xiàng)企在籌辦之中．2010年10月，協(xié)會(huì)開展了全市殯葬服務(wù)代理單位從業(yè)人員例行培訓(xùn)，全市74家殯葬服務(wù)代理單位共計(jì)848名從業(yè)人員參加了培訓(xùn)，在培訓(xùn)基礎(chǔ)上，做好了殯葬服務(wù)代理單位法定代表人和從業(yè)人員上崗證書的年檢、制作、證書上網(wǎng)以及發(fā)證工作。
【篇一】。
通過規(guī)范的、專業(yè)的喪葬禮儀形式來(lái)告別死者，表達(dá)了生者對(duì)逝去人的尊重與敬仰，提高了死者的尊嚴(yán)，彰顯了生命的價(jià)值。
老師反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)“殯葬無(wú)小事”。所以有形、規(guī)范、系統(tǒng)的服務(wù)禮儀，不僅可以樹立員工和業(yè)主的良好形象，更可以塑造受業(yè)主歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓員工在工作中贏得尊重、理解和信任。
殯葬服務(wù)業(yè)是一門特殊的服務(wù)業(yè)。特殊在，所有的服務(wù)行業(yè)都是直接為生者服務(wù)，惟獨(dú)殯葬服務(wù)業(yè)的直接對(duì)象是死者，它的間接服務(wù)對(duì)象才是生者。它是“雙重”服務(wù)，使逝者得以安息，使生者得以慰藉，我們的殯葬服務(wù)禮儀就更復(fù)雜化。
殯葬禮儀是社會(huì)精神文明的一個(gè)窗口，殯葬改革及殯葬服務(wù)關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和和諧，關(guān)系到社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)，關(guān)系到人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
殯葬禮儀在構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上發(fā)揮著重要的作用，是和諧社會(huì)不可或缺的一部分，殯葬禮儀在不斷的完善與發(fā)展，也在教化著人們學(xué)會(huì)忠、孝、敬。要忠于事業(yè)、忠于國(guó)家；孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩；敬畏神靈、敬畏自然。這才是殯葬禮儀的真正意義所在。
我們每一位殯葬服務(wù)員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
我們應(yīng)將特殊的服務(wù)融入每一個(gè)具體的服務(wù)項(xiàng)目中，將殯葬禮儀落實(shí)到殯儀服務(wù)員的每一具體行動(dòng)上。忠于事業(yè)、做到“使逝者得以安息，使生者得以慰藉”。以前，在服務(wù)班總覺得自己很迷茫，因?yàn)椴幌衿渌嘁粯樱栏?，設(shè)備班就有一個(gè)可以固定的方向，再怎么不行他們還是有一項(xiàng)可以拿出手的一技之長(zhǎng)。而我們服務(wù)班學(xué)習(xí)的范圍我自我感覺就比較廣泛了，有司儀、禮儀、挽聯(lián)寫作、策劃、業(yè)務(wù)洽談等等，重點(diǎn)還是不知道什么才最適合自己。但是，從進(jìn)大二以后，接觸到這些必學(xué)的課程就開始一步一步有了自己的方向，就這學(xué)期來(lái)說(shuō)，我最大的目標(biāo)就是以后做一名優(yōu)秀的司儀和業(yè)務(wù)洽談人員，不管怎樣先朝著這些目標(biāo)慢慢努力，再在這個(gè)過程中不斷充實(shí)自己，完善自己。希望以后能在郭老師的課程上學(xué)到更多的東西，同時(shí)感謝郭老師這么久以來(lái)對(duì)我們的付出及幫助。
【篇二】。
近一段時(shí)間，一直在參與市殯儀館組織的殯葬禮儀服務(wù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，說(shuō)起來(lái)，殯葬。
服務(wù)工作中，女性員工確實(shí)少見，難怪公公婆婆說(shuō)，這丫頭膽子真不小，而我即將投入的就是這樣一份工作。其實(shí)，我知道，殯葬工作并不簡(jiǎn)單，要求很高，是一項(xiàng)需要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待的神圣工作。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)殯葬工作有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)上得到更大的提高。先將學(xué)習(xí)體會(huì)匯報(bào)如下：
首先，殯葬工作是一個(gè)服務(wù)性質(zhì)的工作。所謂的服務(wù)，就是指為他人做事，并使他人從中受益的一種有償或無(wú)償?shù)幕顒?dòng)。作為一名殯葬服務(wù)工作者，首先要明白殯葬服務(wù)的工作理念。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，每個(gè)不同歷史時(shí)期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長(zhǎng)的積淀和發(fā)展，形成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗，殯葬是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，與人民群眾生老病死密切相關(guān)，對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的影響。殯葬既是傳承文化的載體，又是封建迷信、陳規(guī)陋俗賴以生存的土壤。它可以從一個(gè)側(cè)面揭示不同歷史時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)和不同階層人物的追求及向往。由此可見，殯葬工作的重要性不容小視。對(duì)殯葬工作的服務(wù)對(duì)象，即喪戶，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。服務(wù)既然是一種讓客戶感到滿意的行為，那么確保優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)是長(zhǎng)久成功的基礎(chǔ)。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神，視亡者如同類，視喪戶如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠(chéng)的態(tài)度為死者服務(wù)。從這一角度來(lái)看，殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處，給人以心靈上的強(qiáng)烈的震撼力。因此，殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)，用“心”服務(wù)。
其次，殯葬工作的中心即是禮儀。禮儀是禮節(jié)和儀式的總稱。殯葬禮儀應(yīng)遵從簡(jiǎn)潔、平整、實(shí)用、真誠(chéng)、高效、適度的原則，而在和諧社會(huì)指導(dǎo)下的殯葬禮儀又具有規(guī)范性和技巧性的特點(diǎn)。禮儀作為殯葬工作的核心，其作用不可小視。首先是促進(jìn)了溝通，促進(jìn)人們相互尊重，充分的尊重逝者，這也是殯葬工作的基礎(chǔ)。再就是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會(huì)正常秩序的教育作用。生老病死是在所難免的，如何讓逝者安息就成為必須要解決的問題，殯葬禮儀，讓逝者以一種體面的，尊重習(xí)俗的方式得到安息。這也是殯葬工作存在的意義。
再次，真正做好殯葬服務(wù)工作，應(yīng)該落實(shí)到自身的實(shí)際工作中，具體應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
2。努力做到服務(wù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依，工作中一定做到得體入時(shí)，在儀態(tài)、行為及語(yǔ)言上做到服務(wù)的規(guī)范化，有效地避免因服務(wù)行為隨意而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，讓喪戶產(chǎn)生信賴感和尊敬感。
3。用溫情暖化心靈。殯葬活動(dòng)中，懷念、悲痛是喪戶情感釋懷的自然體現(xiàn)，殯葬服務(wù)工作者應(yīng)本著人道主義的精神，充分地善待，、尊重逝者，以體現(xiàn)對(duì)生命及人性的尊嚴(yán)，以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語(yǔ)言服務(wù)于喪戶，用溫情暖化心靈。對(duì)喪戶要態(tài)度親切、語(yǔ)言溫和、解說(shuō)耐心、服務(wù)周到，對(duì)喪戶的要求盡力予以滿足。不能對(duì)喪戶的要求置之不理，更不能以不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待身份地位不同的喪戶，做到一視同仁。
4。認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)業(yè)務(wù)知識(shí)。殯葬工作具有復(fù)雜的社會(huì)性，涉及傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會(huì)心理和道德法律關(guān)系，是人文感性與科學(xué)理性緊密結(jié)合的一項(xiàng)神圣而嚴(yán)肅的工作。這就要求服務(wù)人員注意總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)技能水平和心理素質(zhì)，在調(diào)性相對(duì)單一的工作氛圍中保持心態(tài)的正能量和工作的積極性。
人
工
作
總
結(jié)
=個(gè)人原創(chuàng)，有效防止雷同，歡迎下載=轉(zhuǎn)眼之間，一年的光陰又將匆匆逝去?；仨^去的一年，在×××（改成殯儀服務(wù)人員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)人員工作崗位上，我始終秉承著“在崗一分鐘，盡職六十秒”的態(tài)度努力做好殯儀服務(wù)人員崗位的工作，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，擺正自己的工作位置和態(tài)度。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心和同事們的支持幫助下，我在殯儀服務(wù)人員工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真圓滿地完成今年的殯儀服務(wù)人員所有工作任務(wù)，履行好×××（改成殯儀服務(wù)人員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)人員工作崗位職責(zé)，各方面表現(xiàn)優(yōu)異，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致肯定。現(xiàn)將過去一年來(lái)在×××（改成殯儀服務(wù)人員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)人員工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、思想上嚴(yán)于律己，不斷提高自身修養(yǎng)。
工
作
總
結(jié)
=個(gè)人原創(chuàng)，有效防止雷同，歡迎下載=轉(zhuǎn)眼之間，一年的光陰又將匆匆逝去?；仨^去的一年，在×××（改成殯儀服務(wù)員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)員工作崗位上，我始終秉承著“在崗一分鐘，盡職六十秒”的態(tài)度努力做好殯儀服務(wù)員崗位的工作，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，擺正自己的工作位置和態(tài)度。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心和同事們的支持幫助下，我在殯儀服務(wù)員工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真圓滿地完成今年的殯儀服務(wù)員所有工作任務(wù)，履行好×××（改成殯儀服務(wù)員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)員工作崗位職責(zé)，各方面表現(xiàn)優(yōu)異，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致肯定?，F(xiàn)將過去一年來(lái)在×××（改成殯儀服務(wù)員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)員工作崗位上的學(xué)習(xí)、工作情況作簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、思想上嚴(yán)于律己，不斷提高自身修養(yǎng)。
一年來(lái)，我始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，并用以指導(dǎo)自己在×××（改成殯儀服務(wù)員崗位所在的單位）殯儀服務(wù)員崗位上學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐活動(dòng)。
半島網(wǎng)5月23日消息自今年6月1日起，青島將免除居民基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)用。據(jù)介紹，免費(fèi)對(duì)象為具有青島市戶籍且在本市殯儀館火化的城鄉(xiāng)居民和在青島市行政區(qū)域內(nèi)死亡并在本市殯儀館火化的部分人員，其中，最高免除標(biāo)準(zhǔn)為每具1225元。
7類人可享免除基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)。
據(jù)了解，基本殯葬服務(wù)免費(fèi)對(duì)象為具有青島市戶籍且在本市殯儀館火化的城鄉(xiāng)居民。經(jīng)辦人可攜帶本人有效身份證原件及復(fù)印件1份，提交青島地區(qū)公安部門出具的《殯葬證》。
另外，在青島市行政區(qū)域內(nèi)死亡并在本市殯儀館火化的下列6類人員也享受免除基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)用，包括，未登記戶口的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)撫養(yǎng)的兒童（非法收養(yǎng)的除外），經(jīng)辦人需提交福利機(jī)構(gòu)的相關(guān)證明材料；無(wú)法查明身份并在社會(huì)救助管理機(jī)構(gòu)死亡的被救助人員，經(jīng)辦人需提交救助管理機(jī)構(gòu)相關(guān)證明；駐青大中專院校全日制非青島市戶籍的學(xué)生，經(jīng)辦人需提交學(xué)校證明和逝者的身份證、《學(xué)生證》原件及復(fù)印件1份；駐青部隊(duì)的現(xiàn)役軍人、無(wú)青島市戶籍的軍隊(duì)離休退休干部，經(jīng)辦人需提交團(tuán)以上政治機(jī)關(guān)的證明及《軍官證》（《學(xué)員證》、《士兵證》）、《軍官離休證》（或《軍官退休證》）原件及復(fù)印件1份；與駐青用人單位簽訂勞動(dòng)合同、按規(guī)定在青島繳納社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)金1年以上并辦理暫住證或居住證的外來(lái)務(wù)工人員，經(jīng)辦人需提交逝者與在青用人單位簽訂的生效勞動(dòng)合同、按規(guī)定在青島繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)金一年以上的《基本養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系接續(xù)卡》及逝者的身份證、《暫住證》（居住證）原件及復(fù)印件1份；公安部門經(jīng)辦處理的未知名尸體，經(jīng)辦人需提交公安部門火化通知書。
據(jù)介紹，申請(qǐng)免除基本殯葬費(fèi)，經(jīng)辦人除對(duì)應(yīng)提交相關(guān)資料外，還應(yīng)攜帶本人有效身份證原件及復(fù)印件1份。
最高每具可免除1225元。
據(jù)介紹，基本殯葬服務(wù)免費(fèi)項(xiàng)目及免除標(biāo)準(zhǔn)分別為普通型專用殯儀車遺體接運(yùn)費(fèi)每具320元；車輛、遺體消毒費(fèi)每次15元；館內(nèi)遺體搬運(yùn)費(fèi)每具50元；1天內(nèi)遺體普通冷藏費(fèi)每具80元；環(huán)保型火化爐遺體火化費(fèi)每具700元；1年內(nèi)金屬全封閉架骨灰寄存費(fèi)單盒60元。
據(jù)了解，以上免費(fèi)項(xiàng)目在結(jié)算殯葬服務(wù)費(fèi)用時(shí)直接予以免除，最高免除標(biāo)準(zhǔn)為每具1225元。未發(fā)生的免費(fèi)項(xiàng)目不折現(xiàn)、不折抵，免費(fèi)項(xiàng)目外的費(fèi)用由經(jīng)辦人支付。
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殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇五
隨著殯葬改革的不斷深入，殯葬管理工作的逐步加強(qiáng)，殯葬職工素質(zhì)的不斷提高，殯葬設(shè)施和設(shè)備的不斷完善，殯葬服務(wù)基本滿足了公眾的殯葬消費(fèi)需求。
現(xiàn)在社會(huì)上的一些導(dǎo)喪人員，重經(jīng)濟(jì)效益輕社會(huì)效益現(xiàn)象較嚴(yán)重，僅追求短期經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為目的，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)理念，更談不上科學(xué)制定殯葬事業(yè)的中長(zhǎng)期規(guī)劃，造成殯葬服務(wù)不規(guī)范，誤導(dǎo)喪屬消費(fèi)的現(xiàn)象屢禁不止，嚴(yán)重影響了殯葬服務(wù)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
我們?cè)跉泝x服務(wù)過程中，要事死如生，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，良心自律，站在喪戶的角度，優(yōu)先考慮服務(wù)的性價(jià)比，在語(yǔ)言上與喪戶實(shí)現(xiàn)有效的溝通，有標(biāo)準(zhǔn)化的傾聽、詢問、推薦、解釋等話語(yǔ)交流的流程與禁忌的規(guī)定，以便更好地把握和滿足喪戶需要，在態(tài)度上溫和、親切，有標(biāo)準(zhǔn)化的禮貌、敬重、熱情、主動(dòng)等態(tài)度原則與操作規(guī)定，以爭(zhēng)取更高的喪戶的滿意度和社會(huì)的美譽(yù)度。在充分研究的基礎(chǔ)上提高工作效率和工作質(zhì)量，為服務(wù)人員的每個(gè)服務(wù)構(gòu)成環(huán)節(jié)，制定出科學(xué)方法，設(shè)計(jì)出精確的工作流程，以代替原有的只憑借經(jīng)驗(yàn)的服務(wù)模式，通過新的最佳方式使服務(wù)效率得到最大化，努力實(shí)現(xiàn)低成本、高質(zhì)量運(yùn)作，為喪戶提供物有所值或物超所值的服務(wù)?，F(xiàn)在單位基本實(shí)現(xiàn)了辦公自動(dòng)化，但沒有能有效的利用，每天的報(bào)表、業(yè)務(wù)分析以及實(shí)時(shí)的業(yè)務(wù)辦理都還是靠人工統(tǒng)計(jì)，辦公方式雖然有電腦但還是使用傳統(tǒng)手工業(yè)務(wù)操作模式，通過電話、傳真機(jī)等交換傳遞信息，已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下做為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的模式，信息化協(xié)同工作、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)化管理、業(yè)務(wù)流程自動(dòng)化、業(yè)務(wù)智能分析、科學(xué)宏觀管理已經(jīng)成為公墓的必然需求，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)可以使公墓陵園進(jìn)行同城或異地的跨地域辦公經(jīng)營(yíng)管理，來(lái)努力提高自己的經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代化水平，加快自身的快速發(fā)展。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇六
半島網(wǎng)5月23日消息自今年6月1日起，青島將免除居民基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)用。據(jù)介紹，免費(fèi)對(duì)象為具有青島市戶籍且在本市殯儀館火化的城鄉(xiāng)居民和在青島市行政區(qū)域內(nèi)死亡并在本市殯儀館火化的部分人員，其中，最高免除標(biāo)準(zhǔn)為每具1225元。
7類人可享免除基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)。
據(jù)了解，基本殯葬服務(wù)免費(fèi)對(duì)象為具有青島市戶籍且在本市殯儀館火化的城鄉(xiāng)居民。經(jīng)辦人可攜帶本人有效身份證原件及復(fù)印件1份，提交青島地區(qū)公安部門出具的《殯葬證》。
另外，在青島市行政區(qū)域內(nèi)死亡并在本市殯儀館火化的下列6類人員也享受免除基本殯葬服務(wù)項(xiàng)目費(fèi)用，包括，未登記戶口的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)撫養(yǎng)的兒童（非法收養(yǎng)的除外），經(jīng)辦人需提交福利機(jī)構(gòu)的相關(guān)證明材料；無(wú)法查明身份并在社會(huì)救助管理機(jī)構(gòu)死亡的被救助人員，經(jīng)辦人需提交救助管理機(jī)構(gòu)相關(guān)證明；駐青大中專院校全日制非青島市戶籍的學(xué)生，經(jīng)辦人需提交學(xué)校證明和逝者的身份證、《學(xué)生證》原件及復(fù)印件1份；駐青部隊(duì)的現(xiàn)役軍人、無(wú)青島市戶籍的軍隊(duì)離休退休干部，經(jīng)辦人需提交團(tuán)以上政治機(jī)關(guān)的證明及《軍官證》（《學(xué)員證》、《士兵證》）、《軍官離休證》（或《軍官退休證》）原件及復(fù)印件1份；與駐青用人單位簽訂勞動(dòng)合同、按規(guī)定在青島繳納社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)金1年以上并辦理暫住證或居住證的外來(lái)務(wù)工人員，經(jīng)辦人需提交逝者與在青用人單位簽訂的生效勞動(dòng)合同、按規(guī)定在青島繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)金一年以上的《基本養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系接續(xù)卡》及逝者的身份證、《暫住證》（居住證）原件及復(fù)印件1份；公安部門經(jīng)辦處理的未知名尸體，經(jīng)辦人需提交公安部門火化通知書。
據(jù)介紹，申請(qǐng)免除基本殯葬費(fèi)，經(jīng)辦人除對(duì)應(yīng)提交相關(guān)資料外，還應(yīng)攜帶本人有效身份證原件及復(fù)印件1份。
最高每具可免除1225元。
據(jù)介紹，基本殯葬服務(wù)免費(fèi)項(xiàng)目及免除標(biāo)準(zhǔn)分別為普通型專用殯儀車遺體接運(yùn)費(fèi)每具320元；車輛、遺體消毒費(fèi)每次15元；館內(nèi)遺體搬運(yùn)費(fèi)每具50元；1天內(nèi)遺體普通冷藏費(fèi)每具80元；環(huán)保型火化爐遺體火化費(fèi)每具700元；1年內(nèi)金屬全封閉架骨灰寄存費(fèi)單盒60元。
據(jù)了解，以上免費(fèi)項(xiàng)目在結(jié)算殯葬服務(wù)費(fèi)用時(shí)直接予以免除，最高免除標(biāo)準(zhǔn)為每具1225元。未發(fā)生的免費(fèi)項(xiàng)目不折現(xiàn)、不折抵，免費(fèi)項(xiàng)目外的費(fèi)用由經(jīng)辦人支付。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇七
近一段時(shí)間，一直在參與市殯儀館組織的殯葬禮儀服務(wù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，說(shuō)起來(lái)，殯葬服務(wù)工作中，女性員工確實(shí)少見，難怪公公婆婆說(shuō)，這丫頭膽子真不小，而我即將投入的就是這樣一份工作。其實(shí)，我知道，殯葬工作并不簡(jiǎn)單，要求很高，是一項(xiàng)需要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待的神圣工作。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)殯葬工作有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)上得到更大的提高。先將學(xué)習(xí)體會(huì)匯報(bào)如下：
首先，殯葬工作是一個(gè)服務(wù)性質(zhì)的工作。所謂的服務(wù)，就是指為他人做事，并使他人從中受益的一種有償或無(wú)償?shù)幕顒?dòng)。作為一名殯葬服務(wù)工作者，首先要明白殯葬服務(wù)的工作理念。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，每個(gè)不同歷史時(shí)期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長(zhǎng)的積淀和發(fā)展，形成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗，殯葬是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，與人民群眾生老病死密切相關(guān)，對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的影響。殯葬既是傳承文化的載體，又是封建迷信、陳規(guī)陋俗賴以生存的土壤。它可以從一個(gè)側(cè)面揭示不同歷史時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)和不同階層人物的追求及向往。由此可見，殯葬工作的重要性不容小視。對(duì)殯葬工作的服務(wù)對(duì)象，即喪戶，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。服務(wù)既然是一種讓客戶感到滿意的行為，那么確保優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)是長(zhǎng)久成功的基礎(chǔ)。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神，視亡者如同類，視喪戶如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠(chéng)的態(tài)度為死者服務(wù)。從這一角度來(lái)看，殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處，給人以心靈上的強(qiáng)烈的震撼力。因此，殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)，用心服務(wù)。
其次，殯葬工作的中心即是禮儀。禮儀是禮節(jié)和儀式的總稱。殯葬禮儀應(yīng)遵從簡(jiǎn)潔、平整、實(shí)用、真誠(chéng)、高效、適度的原則，而在和諧社會(huì)指導(dǎo)下的殯葬禮儀又具有規(guī)范性和技巧性的特點(diǎn)。禮儀作為殯葬工作的核心，其作用不可小視。首先是促進(jìn)了溝通，促進(jìn)人們相互尊重，充分的尊重逝者，這也是殯葬工作的基礎(chǔ)。再就是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會(huì)正常秩序的教育作用。生老病死是在所難免的，如何讓逝者安息就成為必須要解決的問題，殯葬禮儀，讓逝者以一種體面的，尊重習(xí)俗的方式得到安息。這也是殯葬工作存在的意義。
再次，真正做好殯葬服務(wù)工作，應(yīng)該落實(shí)到自身的實(shí)際工作中，具體應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
1、努力做到服務(wù)的周到細(xì)致。在收殮、整容化妝、防腐冷藏、殯儀悼念、火化、公墓或骨灰寄存乃至喪宴等一系列服務(wù)環(huán)節(jié)上，都始終保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，努力做到零失誤，從喪戶的角度出發(fā)，為喪戶提供人性化的服務(wù)，并盡力服務(wù)工作向前后作一定的擴(kuò)展，對(duì)家屬予以安慰，心理輔導(dǎo)和喪事的善后服務(wù)。一切以喪戶為中心，以體現(xiàn)以人為本人性化服務(wù)的基本服務(wù)精神，實(shí)施全方位的服務(wù)。
2、努力做到服務(wù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依，工作中一定做到得體入時(shí)，在儀態(tài)、行為及語(yǔ)言上做到服務(wù)的規(guī)范化，有效地避免因服務(wù)行為隨意而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，讓喪戶產(chǎn)生信賴感和尊敬感。
命及人性的尊嚴(yán)，以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語(yǔ)言服務(wù)于喪戶，用溫情暖化心靈。對(duì)喪戶要態(tài)度親切、語(yǔ)言溫和、解說(shuō)耐心、服務(wù)周到，對(duì)喪戶的要求盡力予以滿足。不能對(duì)喪戶的要求置之不理，更不能以不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待身份地位不同的喪戶，做到一視同仁。
4、認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)業(yè)務(wù)知識(shí)。殯葬工作具有復(fù)雜的社會(huì)性，涉及傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會(huì)心理和道德法律關(guān)系，是人文感性與科學(xué)理性緊密結(jié)合的一項(xiàng)神圣而嚴(yán)肅的工作。這就要求服務(wù)人員注意總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)技能水平和心理素質(zhì)，在調(diào)性相對(duì)單一的工作氛圍中保持心態(tài)的正能量和工作的積極性。
以上這殯葬服務(wù)心得體會(huì)。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇八
近一段時(shí)間，一直在參與市殯儀館組織的殯葬禮儀服務(wù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，說(shuō)起來(lái)，殯葬服務(wù)工作中，女性員工確實(shí)少見，難怪公公婆婆說(shuō)，這丫頭膽子真不小，而我即將投入的就是這樣一份工作。其實(shí)，我知道，殯葬工作并不簡(jiǎn)單，要求很高，是一項(xiàng)需要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待的神圣工作。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對(duì)殯葬工作有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)上得到更大的提高。先將學(xué)習(xí)體會(huì)匯報(bào)如下：
首先，殯葬工作是一個(gè)服務(wù)性質(zhì)的工作。所謂的服務(wù)，就是指為他人做事，并使他人從中受益的一種有償或無(wú)償?shù)幕顒?dòng)。作為一名殯葬服務(wù)工作者，首先要明白殯葬服務(wù)的工作理念。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，每個(gè)不同歷史時(shí)期的喪葬禮俗不盡相同，經(jīng)過幾千年漫長(zhǎng)的積淀和發(fā)展，形成了一整套復(fù)雜的喪葬禮俗，殯葬是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，與人民群眾生老病死密切相關(guān)，對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的影響。殯葬既是傳承文化的載體，又是封建迷信、陳規(guī)陋俗賴以生存的土壤。它可以從一個(gè)側(cè)面揭示不同歷史時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)和不同階層人物的追求及向往。由此可見，殯葬工作的重要性不容小視。對(duì)殯葬工作的服務(wù)對(duì)象，即喪戶，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其重要性。服務(wù)既然是一種讓客戶感到滿意的行為，那么確保優(yōu)質(zhì)的禮儀服務(wù)是長(zhǎng)久成功的基礎(chǔ)。殯葬服務(wù)人員應(yīng)始終恪守人道主義精神，視亡者如同類，視喪戶如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠(chéng)的態(tài)度為死者服務(wù)。從這一角度來(lái)看，殯葬服務(wù)更能深入人的心靈深處，給人以心靈上的強(qiáng)烈的震撼力。因此，殯葬服務(wù)人員需要有更強(qiáng)的素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)，用“心”服務(wù)。
其次，殯葬工作的中心即是禮儀。禮儀是禮節(jié)和儀式的總稱。殯葬禮儀應(yīng)遵從簡(jiǎn)潔、平整、實(shí)用、真誠(chéng)、高效、適度的原則，而在和諧社會(huì)指導(dǎo)下的殯葬禮儀又具有規(guī)范性和技巧性的特點(diǎn)。禮儀作為殯葬工作的核心，其作用不可小視。首先是促進(jìn)了溝通，促進(jìn)人們相互尊重，充分的尊重逝者，這也是殯葬工作的基礎(chǔ)。再就是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會(huì)正常秩序的教育作用。生老病死是在所難免的，如何讓逝者安息就成為必須要解決的問題，殯葬禮儀，讓逝者以一種體面的，尊重習(xí)俗的方式得到安息。這也是殯葬工作存在的意義。
再次，真正做好殯葬服務(wù)工作，應(yīng)該落實(shí)到自身的實(shí)際工作中，具體應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
1。努力做到服務(wù)的周到細(xì)致。在收殮、整容化妝、防腐冷藏、殯儀悼念、火化、公墓或骨灰寄存乃至喪宴等一系列服務(wù)環(huán)節(jié)上，都始終保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，努力做到零失誤，從喪戶的角度出發(fā)，為喪戶提供人性化的服務(wù)，并盡力服務(wù)工作向前后作一定的擴(kuò)展，對(duì)家屬予以安慰，心理輔導(dǎo)和喪事的善后服務(wù)。一切以喪戶為中心，以體現(xiàn)“以人為本”“人性化服務(wù)”的基本服務(wù)精神，實(shí)施全方位的服務(wù)。
2。努力做到服務(wù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依，工作中一定做到得體入時(shí)，在儀態(tài)、行為及語(yǔ)言上做到服務(wù)的規(guī)范化，有效地避免因服務(wù)行為隨意而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降和事故的發(fā)生，讓喪戶產(chǎn)生信賴感和尊敬感。
3。用溫情暖化心靈。殯葬活動(dòng)中，懷念、悲痛是喪戶情感釋懷的自然體現(xiàn)，殯葬服務(wù)工作者應(yīng)本著人道主義的精神，充分地善待，、尊重逝者，以體現(xiàn)對(duì)生命及人性的尊嚴(yán)，以尊重、同情的心態(tài)、體態(tài)和語(yǔ)言服務(wù)于喪戶，用溫情暖化心靈。對(duì)喪戶要態(tài)度親切、語(yǔ)言溫和、解說(shuō)耐心、服務(wù)周到，對(duì)喪戶的要求盡力予以滿足。不能對(duì)喪戶的要求置之不理，更不能以不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待身份地位不同的喪戶，做到一視同仁。
4。認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)業(yè)務(wù)知識(shí)。殯葬工作具有復(fù)雜的社會(huì)性，涉及傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會(huì)心理和道德法律關(guān)系，是人文感性與科學(xué)理性緊密結(jié)合的一項(xiàng)神圣而嚴(yán)肅的工作。這就要求服務(wù)人員注意總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)技能水平和心理素質(zhì)，在調(diào)性相對(duì)單一的工作氛圍中保持心態(tài)的正能量和工作的積極性。
說(shuō)到生死，醫(yī)護(hù)工作迎接每一個(gè)新生，殯葬服務(wù)工作讓逝者的亡魂得到安息，每一個(gè)生命都是值得尊重的，無(wú)論是來(lái)到或是離開人間。殯葬工作中，殯葬服務(wù)人員可能每天都面臨著他人的生死別離，對(duì)生命的意義應(yīng)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，這種理解應(yīng)該促使我們更加關(guān)愛生命，并增強(qiáng)工作的責(zé)任感和神圣感。所以說(shuō)，殯葬工作是一個(gè)值得為之奮斗的工作，能投身于神圣的殯葬服務(wù)工作，我很驕傲和自豪。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
殯葬文明服務(wù)是一門崇高而神圣的事業(yè)，承載著對(duì)逝者的敬意和對(duì)生命的敬畏。作為一名殯葬從業(yè)者，我有幸參與了許多殯葬服務(wù)，也深刻體會(huì)到了其中的意義和價(jià)值。通過這些經(jīng)歷，我對(duì)殯葬文明服務(wù)有了更深刻的理解和體會(huì)，也收獲了不少心得。
第二段：正文（400字）。
在殯葬文明服務(wù)中，尊重逝者與安撫家屬是最為重要的任務(wù)之一。我們要以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)每一位家屬，傾聽他們的需求和感受，尊重家屬對(duì)逝者的紀(jì)念方式和其他要求，做到及時(shí)提供幫助和解答疑惑。同時(shí)，為了安撫家屬的情緒，我們需要保持良好的溝通和情緒控制能力，給予他們情感上的支持和安慰。通過與家屬的交流，我深刻體會(huì)到了真誠(chéng)和關(guān)懷的重要性，這不僅能夠?yàn)槭耪咚蛣e時(shí)的家屬帶來(lái)安慰，也能幫助他們更好地面對(duì)失去親人的痛苦。
除了尊重和安撫，我們還應(yīng)該提供專業(yè)和周到的服務(wù)。殯葬儀式的舉行需要各種準(zhǔn)備和協(xié)調(diào)，我們需要提前做好各項(xiàng)工作，努力滿足家屬的需求，確保儀式的順利進(jìn)行。例如，我們要協(xié)助家屬辦理相關(guān)手續(xù)，指導(dǎo)他們挑選合適的葬禮服務(wù)，幫助他們進(jìn)行殯儀館、告別廳和火化場(chǎng)的選擇。在儀式的過程中，我們還要確保遵守相關(guān)規(guī)定和禮儀，給予逝者最后的尊重。通過這些具體的工作，我意識(shí)到殯葬服務(wù)需要我們具備專業(yè)知識(shí)和細(xì)致的工作態(tài)度，才能讓家屬獲得滿意的服務(wù)體驗(yàn)。
此外，我還意識(shí)到殯葬文明服務(wù)需要我們保持良好的心理素質(zhì)。殯葬工作充滿了哀傷和情緒，我們需要面對(duì)逝者家屬的情緒化和思維困擾。在處理這些情緒化和困擾時(shí)，我們要自持勇氣，以平和開放的心態(tài)回應(yīng)家屬的需求。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)疏導(dǎo)家屬的情緒，幫助他們化解內(nèi)心的痛苦。在這個(gè)過程中，我深刻領(lǐng)悟到，只有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)并持續(xù)提升自己的心理素質(zhì)，我們才能更好地服務(wù)于家屬和逝者。
第三段：反思（200字）。
通過參與殯葬文明服務(wù)，我深深地反思了生命的意義。當(dāng)親人離開這個(gè)世界時(shí)，才真正體會(huì)到生命的無(wú)常和寶貴。每一次殯葬服務(wù)都能夠喚起我對(duì)生命的敬畏之情，提醒我要珍惜當(dāng)下，對(duì)待親人和朋友要多一份關(guān)愛。同時(shí)，殯葬文明服務(wù)也讓我認(rèn)識(shí)到，死亡并不是終結(jié)，而是另一種形式的存在。通過為逝者提供合適的儀式和安葬，我們可以緩解家屬的痛苦，并給逝者一個(gè)尊嚴(yán)的離去。這種啟發(fā)讓我更加珍視自己的生活，并以積極的態(tài)度去迎接生死的循環(huán)。
第四段：展望（200字）。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)殯葬文明服務(wù)的需求也在不斷變化。未來(lái)，我將不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。我計(jì)劃參加相關(guān)的培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，提高自己的管理和服務(wù)能力。同時(shí)，我也會(huì)積極關(guān)注社會(huì)對(duì)殯葬問題的關(guān)注度，推動(dòng)殯葬行業(yè)的規(guī)范化和現(xiàn)代化發(fā)展，在提供殯葬文明服務(wù)的同時(shí)，為家屬提供更多的支持和幫助。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過參與殯葬文明服務(wù)，我體會(huì)到了這項(xiàng)工作的深刻意義，也獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和心得。我將帶著對(duì)生命的敬畏和對(duì)逝者的尊重，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為家屬和逝者提供更好的服務(wù)。我相信，只要我們用心去做，殯葬文明服務(wù)一定能夠給予家屬和逝者最溫暖的陪伴和安慰。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇十
第一段：介紹殯葬的背景和意義（150字）。
殯葬作為人們生命最后的儀式，是對(duì)逝者的告別和尊重。它不僅是社會(huì)的一種傳統(tǒng)，更是一種文化的體現(xiàn)。殯葬儀式在不同的文化背景下有著不同的形式，但其核心價(jià)值卻是一致的，即給逝者一個(gè)合適的離別儀式，并讓生者通過參與和思考，認(rèn)識(shí)到生命的寶貴和無(wú)常。
第二段：殯葬儀式中的儀式與文化（250字）。
殯葬儀式中的許多儀式和習(xí)俗都與文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)。比如，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，披麻戴孝是表達(dá)哀悼之情的方式，它不僅體現(xiàn)了對(duì)逝者的追思，也是尊敬逝者的一種表達(dá)。此外，中國(guó)的整容習(xí)俗也體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊重。而在西方文化中，殯葬禮儀更注重個(gè)人和逝者的故事，通過向親友們講述逝者的生平事跡和貢獻(xiàn)來(lái)紀(jì)念逝者。這些殯葬儀式的差異，反映出不同文化對(duì)生與死的理解和價(jià)值觀。
第三段：參與殯葬的心理體驗(yàn)（300字）。
對(duì)于參與者來(lái)說(shuō)，殯葬儀式是一次重要的心理體驗(yàn)。在儀式過程中，人們會(huì)面對(duì)生死與離別的現(xiàn)實(shí)，這給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)。在喪失親人后，人們會(huì)經(jīng)歷悲傷、痛苦、思考等復(fù)雜的情緒。參與者也會(huì)通過儀式的參與和陪伴，發(fā)現(xiàn)生命的寶貴和重要，從而更加珍惜眼前人，珍視生活。在面對(duì)逝者時(shí)，人們也會(huì)通過對(duì)逝者的悼念和回憶，對(duì)生命進(jìn)行反思，思考人生的意義和價(jià)值。
第四段：殯葬儀式的社會(huì)功能（300字）。
殯葬儀式不僅僅是個(gè)人的悲傷和告別，它還有著重要的社會(huì)功能。首先，殯葬儀式可以幫助親友們通過儀式的參與來(lái)慢慢接受和面對(duì)親人的離世，從而有助于療愈他們的心靈創(chuàng)傷。其次，殯葬儀式也可以在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的儀式場(chǎng)合中協(xié)調(diào)親友之間的關(guān)系，并促進(jìn)家族、社區(qū)的凝聚力。再次，殯葬儀式也是一種對(duì)逝者的尊重和紀(jì)念，通過儀式的厚葬和悼文，展示逝者的身份地位，彰顯家族的尊嚴(yán)。這些社會(huì)功能使得殯葬儀式在社會(huì)中占據(jù)著重要的地位。
第五段：對(duì)殯葬儀式的思考和改進(jìn)（200字）。
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中殯葬儀式的一些問題，我們也需要對(duì)殯葬儀式進(jìn)行思考和改進(jìn)。比如，殯葬儀式的奢華和浪費(fèi)程度對(duì)環(huán)境造成了一定的壓力，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)綠色和環(huán)保的殯葬方式。此外，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，家庭和親朋好友的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，我們也需要探索一些新的方式，比如利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)搭建一個(gè)虛擬的悼念平臺(tái)，方便親友們隨時(shí)隨地參與到殯葬儀式中。這樣不僅可以節(jié)約時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本，也能更好地進(jìn)行遠(yuǎn)程悼念和傳達(dá)哀思。
總結(jié)：
殯葬作為一個(gè)與生死息息相關(guān)的儀式，不僅是一種傳統(tǒng)和文化的體現(xiàn)，更是人們對(duì)逝者的告別和尊重。通過參與殯葬儀式，人們可以體驗(yàn)到悲傷和思考，認(rèn)識(shí)到生命的無(wú)常和寶貴。殯葬儀式也有著重要的社會(huì)功能，對(duì)親友們的心靈創(chuàng)傷起到療愈作用，同時(shí)也可以促進(jìn)社區(qū)和家族的凝聚力。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也需要對(duì)殯葬儀式進(jìn)行思考和改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的變化。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇十一
第一段：引入殯葬行業(yè)的特殊性和重要性（200字）。
殯葬行業(yè)是一個(gè)特殊而神圣的行業(yè)，它涉及到人們生命的結(jié)束和對(duì)逝者的告別。作為從事殯葬工作的人，我深知這個(gè)行業(yè)的重要性和獨(dú)特之處。在過去的幾年里，我在殯葬行業(yè)中工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也從中領(lǐng)悟到了許多人性與生命的真諦。
第二段：對(duì)于生死的必然，我們需要以尊重和接納的態(tài)度面對(duì)（200字）。
在殯葬行業(yè)中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的喪葬儀式，每一次都使我感受到生死的必然。無(wú)論我們?nèi)绾蜗硎苌?，我們終將不可避免地面對(duì)死亡。因此，我們應(yīng)該以尊重和接納的態(tài)度來(lái)面對(duì)死亡。每個(gè)人都有一顆心，都有一段故事，殯葬工作給予了我與逝者和家屬深入接觸的機(jī)會(huì)，也讓我感受到生命的脆弱與珍貴。
第三段：盡自己的能力給予逝者和家屬關(guān)懷與安慰（200字）。
在殯葬工作中，我的職責(zé)是給予逝者和家屬最好的關(guān)懷和安慰。喪葬儀式不僅僅是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式，更是一種表達(dá)對(duì)逝者的敬意和對(duì)家屬的支持和慰問。在與家屬的交流和安排中，我努力傾聽他們的需求和想法，并盡我所能提供幫助。通過這種方式，我希望能夠減輕他們的負(fù)擔(dān)，給予他們心靈上的慰藉。
第四段：培養(yǎng)同理心與社會(huì)責(zé)任感（200字）。
殯葬行業(yè)是一個(gè)需要高度同理心和社會(huì)責(zé)任感的行業(yè)。每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀，因此在處理殯葬事務(wù)時(shí)，我盡可能地尊重每個(gè)人的差異。與家屬對(duì)話時(shí)，我努力理解他們的感受，為逝者和家屬營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的環(huán)境。我也意識(shí)到，作為一名殯葬業(yè)從業(yè)人員，我有責(zé)任提供專業(yè)和周到的服務(wù)，以幫助逝者和家屬度過難關(guān)。
第五段：從殯葬行業(yè)中汲取力量與感悟（200字）。
在殯葬行業(yè)中工作，我深感生命的脆弱與短暫。每一次儀式都讓我思考人生的意義和價(jià)值。每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)故事都值得被銘記、被看重。雖然殯葬工作常常充滿悲傷與沉重，但它也告訴我，每一個(gè)生命的存在都有其特殊與珍貴之處。在殯葬行業(yè)中，我學(xué)會(huì)了尊重生命，珍惜現(xiàn)在，并以真誠(chéng)和關(guān)愛的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。
總結(jié)（100字）。
殯葬人心得體會(huì)，不僅讓我對(duì)生死有了更深刻的理解，也讓我培養(yǎng)了同理心與社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)人都有一個(gè)故事，無(wú)論是活著還是歸于塵土，都應(yīng)該被平等對(duì)待和尊重。在殯葬行業(yè)中，我明白了生命的脆弱與短暫，也學(xué)會(huì)了珍惜每一個(gè)瞬間。我希望能夠通過我的工作，給予逝者和家屬最好的安慰和關(guān)懷，幫助他們度過難關(guān)。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇十二
殯葬所蘊(yùn)含的思考與尊重，是人類文明的重要組成部分。通過參與殯葬儀式、親歷其中，我深切地體會(huì)到了殯葬文明服務(wù)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中，我將分享我在參與殯葬文明服務(wù)中的心得體會(huì)。
第二段：尊重與安慰。
殯葬文明服務(wù)的核心是尊重逝者和關(guān)懷家屬的情感需要。在我親眼目睹的一次葬禮儀式中，我看到了參與者對(duì)逝者的敬意和對(duì)家屬的關(guān)懷。他們以真摯的慰問和安慰之詞來(lái)安撫家屬的悲傷，并盡可能減輕他們的負(fù)擔(dān)。這樣的尊重和安慰不僅讓家屬感到被關(guān)懷和理解，也幫助他們逐漸走出悲痛，重拾生活的信心。
第三段：儀式和儀態(tài)。
殯葬儀式作為表達(dá)對(duì)逝者哀思和緬懷的方式，既需要莊重肅穆，又需要溫馨體貼。我在參與一次葬禮儀式中，感受到了參與者們的嚴(yán)謹(jǐn)和專注。他們舉止端莊，言談得體，向家屬展示著對(duì)逝者的敬重。同時(shí)，儀式中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過精心策劃，給予家屬和親友一個(gè)寬慰和舒適的環(huán)境，使他們能夠更好地追思逝者，減輕內(nèi)心的痛苦。
第四段：服務(wù)的細(xì)節(jié)。
殯葬文明服務(wù)的細(xì)節(jié)決定了整個(gè)儀式的質(zhì)量和家屬的滿意度。在參與殯葬服務(wù)的過程中，工作人員們給予了我深刻的啟示。他們細(xì)致入微地安排每一項(xiàng)服務(wù)，從接人到送人，從準(zhǔn)備會(huì)場(chǎng)到善后工作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是那樣細(xì)心完成。我觀察到他們的關(guān)愛和專業(yè)，并從中汲取到很多服務(wù)的精髓。通過這些細(xì)節(jié)，殯葬文明服務(wù)不僅令人印象深刻，也讓人深感溫暖。
第五段：反思與改進(jìn)。
殯葬文明服務(wù)需要不斷反思和改進(jìn)，以滿足不斷變化的社會(huì)需求。在我參與的葬禮儀式中，我也注意到一些可以改進(jìn)的地方。一些服務(wù)人員的儀態(tài)有待提升，有時(shí)會(huì)流露出不專業(yè)的行為。此外，服務(wù)設(shè)施的舒適程度和質(zhì)量也需要進(jìn)一步改進(jìn)。這些問題提醒我們，殯葬文明服務(wù)不能停滯不前，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以更好地滿足家屬和社會(huì)的需求。
總結(jié)：
通過參與殯葬文明服務(wù)，我深切地感受到了尊重和關(guān)懷的力量，也意識(shí)到了殯葬文明服務(wù)需要不斷改進(jìn)的地方。在今后的工作中，我將保持敬意和關(guān)懷之心，用尊重和溫暖去面對(duì)每一個(gè)家庭和每一個(gè)逝者。我相信，只有通過我們的努力，殯葬文明服務(wù)才能真正成為社會(huì)的一道亮麗風(fēng)景。
殯葬服務(wù)心得體會(huì)篇十三
殯葬是人生最后一程，既是對(duì)逝者的告別，也是對(duì)生者的警示。經(jīng)歷過多次殯葬，我深深體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的深意和對(duì)生命的思考。殯葬不僅僅是簡(jiǎn)單的送葬或火化的儀式，它還涉及到人們對(duì)死亡的態(tài)度、生命的價(jià)值和社會(huì)道德的體現(xiàn)。在參加這些殯葬過程中，我有了許多感悟，也增長(zhǎng)了不少見識(shí)。
首先，殯葬教會(huì)了我如何正確面對(duì)死亡。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，死亡是一件讓人膽寒的事情。然而，死亡是生命中不可避免的一部分，它既是生命的終結(jié)，也是生命的延續(xù)。通過參加殯葬儀式，我深刻意識(shí)到死亡是每個(gè)人都將要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)死亡，我們應(yīng)該積極面對(duì)和接受它，不去逃避或恐懼。這并不意味著我們應(yīng)該放棄生存的意志，而是要更加珍惜生命，珍惜眼前的一切。
其次，殯葬讓我明白了生命的短暫和珍貴。參加殯葬儀式，我常常看到親朋好友們痛哭流淚，表達(dá)著對(duì)逝者的深深思念和敬意。這些情景使我深刻認(rèn)識(shí)到生命的短暫和珍貴。由于生命無(wú)常，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜眼前的一切，對(duì)待親人朋友要多一份關(guān)愛和體諒，因?yàn)橄乱豢?、下一天我們不知道?huì)是怎樣。
再次，殯葬引發(fā)了我對(duì)社會(huì)道德的思考。在一些殯葬儀式上，我看到有人焚燒大量冥紙、煙花爆竹，這些行為不僅給逝者的家人朋友帶來(lái)難以承受的身心傷害，也對(duì)環(huán)境造成污染。殯葬儀式是一個(gè)凝聚親友情感、緬懷逝者而為之舉行的場(chǎng)合，不應(yīng)該陷入鋪張浪費(fèi)或是不知人間疾苦的墮落。面對(duì)死亡，我們要以秩序和莊重的方式去送別，這樣不僅能表達(dá)對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)親人朋友的呵護(hù)。
最后，殯葬教會(huì)了我對(duì)生命的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在參加殯葬過程中，我常?？吹绞耪咿o世后，親朋好友們的生活被打破，面臨著巨大的變化。這讓我深思生命中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記與珍惜自己的身體和精神健康，對(duì)家庭和親人的負(fù)責(zé)，對(duì)工作和社會(huì)的負(fù)責(zé)。只有為生命負(fù)責(zé)，我們才能活出自己的價(jià)值，給自己和他人帶來(lái)快樂和幸福。
通過參與殯葬儀式，我深刻意識(shí)到生死的真諦和生命的寶貴。死亡是不可挽回的，但我們可以在有生之年創(chuàng)造更多美好的回憶和意義。因此，我們應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和行為，珍愛眼前的生活，熱愛家人，關(guān)懷朋友，做自己力所能及的事情。只有這樣，我們才能著力于提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出更多貢獻(xiàn)。
在我心目中，殯葬不僅僅是一次儀式，更是對(duì)生命的思考和反思。參加殯葬儀式，讓我明白生命的短暫和珍貴，感受到死亡的無(wú)奈和權(quán)威。它教會(huì)我如何正確面對(duì)死亡，思考生命的價(jià)值和社會(huì)道德。通過了解他人的離世，我也更加明白了生命的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這一切讓我在平凡的每一天更加重視珍惜生命，去傳遞愛與溫暖，用自己的一生去踐行“活在當(dāng)下，珍惜每一天”的信念。
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