人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
紅樓夢的讀書心得篇一
《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。
第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細(xì)節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。
總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當(dāng)時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢的讀書心得篇二
弗洛伊德認(rèn)為，夢不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢，隱述國史家史，一場驚天迷夢！
謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零，好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的，她們雖各有不足，但真實，她們樂觀和積極的人生態(tài)度，深入我心，即使這背后透露著無盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因為美麗嗎？因為性格嗎？非也！是因為她們的才華！一個是詩書敏捷，出口成章；一個是鴻儒碩學(xué)，滿腹珠璣。一個女性的外貌不俗，只能說是漂亮，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時，才能稱得上是美麗。她們的才識學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕?，讓她們傲立群芳?/p>
探春是賈府里的三小姐，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對她的評價是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出，但有遠(yuǎn)見，有抱負(fù)，“才子精明志自高”，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅，三流小丫頭，本來屬于不得勢的奴才，但是通過自身的優(yōu)勢，得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果?？涩F(xiàn)在的一些同齡人，銜恨家徒四壁，怨父尤母，何不像書中人物般活出自我？用自己的努力，奮斗成富一代！
夜闌珊，讀無眠，尋夢紅樓，艷之，一場醒不了的夢……
紅樓夢的讀書心得篇三
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇?！都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因為其主人公大多具有真、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎？這實際上關(guān)系到一種社會現(xiàn)象、社會制度的歷史命運和價值的問題，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問題。
書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗，社會的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢放縱，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠？才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無人的危機(jī)是《紅樓夢》從一開始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點出：“如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一；其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。這還是小事。更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”如此看來，賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實生活中，賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人，這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官，所以，凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人即深信并深愛之，從她對于襲人、寶釵的態(tài)度，可以看出這一點；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者，王夫人則深惡并深恨之，這在她對于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
紅樓夢的讀書心得篇四
作為一部中國文化的經(jīng)典之作，《紅樓夢》一直被學(xué)界廣泛認(rèn)可為一部內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值高的小說。而作為大眾文化的普及教材版，其細(xì)談細(xì)節(jié)、深挖人物內(nèi)心，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說的主要情節(jié)，更將其背后的思想、哲學(xué)、文化內(nèi)涵深度挖掘。在本書的閱讀過程中，我受益匪淺，不僅懂得了故事情節(jié)，更深刻認(rèn)識了紅樓夢文化的精髓。下面我將就本書的閱讀心得體會，從五個方面進(jìn)行探討。
一、對于小說的人物，我通過《紅樓夢》的教材版閱讀，更全面、更深入地認(rèn)識了他們。他們的身份、性格、言行、思想，都在我的眼前一一展現(xiàn)。例如賈寶玉，教材版不僅描寫了他的種種癡心妄想，還深挖了他的思想和性格缺陷；而林黛玉，除了描寫她美麗的外貌之外，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦。我相信，每個讀者都可以從中深入考慮一個個人物形象背后的含義，拓展自己的認(rèn)知和思考。
二、關(guān)于小說的寓意，《紅樓夢》的教材版對于精神層面的寓意進(jìn)行了更多的解讀，這讓我對小說的理解更為深刻。作為一個龐雜且獨特的敘事體系，《紅樓夢》一直是文藝研究的重要對象。教材版通過每一章疏導(dǎo)，讓我更清楚地認(rèn)識小說的結(jié)構(gòu)與敘事方式，深刻領(lǐng)略到小說所表達(dá)的文化內(nèi)涵，包括人性、生命、價值、愛情、道德等等方面。
三、教材版讓我深刻了解到了小說的史學(xué)價值。被譽(yù)為“小說中的史學(xué)”，《紅樓夢》以清代“大觀園”為背景，封建社會生活為主旨，涵蓋了清代宗族、婚姻制度、家庭、官場、文學(xué)、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣、思想、審美等眾多方面。教材版所述更是切中小說故事和歷史相融合的脈絡(luò)，將其歷史典故與小說本身的內(nèi)涵相結(jié)合，使我深刻領(lǐng)略了小說所蘊(yùn)含的史學(xué)價值。
四、《紅樓夢》的教材版還讓我對古代文化有了更深的認(rèn)識。小說里富含了大量的詞曲、俗語、諺語、詩詞等古文化元素，而教材版對這些元素進(jìn)行了全面剖析。教材版所述代表了我們從中學(xué)習(xí)到的千古文化，可以被視為中國古代文化的微縮版。它讓我不僅開啟了解古代文化之門，更讓我了解到小說所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認(rèn)識。對于我們來說，這份感悟是難得的。
五、教材版的閱讀給我啟示，了解一部古書需要全方位的知識與思考。日常生活中，我們大部分會碰到一些古典文學(xué)作品，而要真正地了解古代文學(xué)作品，需要像教材版這樣，有深入的解析與全面多元的思考。任何一部著作都是具有文化歷史背景的，因此對于古典文學(xué)，我們需要在閱讀它們的同時，采取全方位、多維度的閱讀方式，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學(xué)精髓，了解到一個個獨立而完整的文明體系。
萬變不離其中，教材版給我們的閱讀之旅，帶來了難忘而深刻的感受和收獲，同時也讓我們了解到了中華文化的博大精深。對讀者來說，閱讀教材版是了解《紅樓夢》，認(rèn)識中國古典文化的一個好的門戶，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會到小說的思想，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏，是一次難得的文化體驗。
紅樓夢的讀書心得篇五
初讀《紅樓夢》，覺得十分復(fù)雜，看得云里霧里、朦朦朦朧。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書時，覺得一掃往日的無味，似乎看懂了許多，也明白了其中的一些道理?！澳憬o予的總會有回報”，這個道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。
《紅樓夢》，又稱《石頭記》，是中國四大名著之一，長篇章回體小說，作者是清代的曹雪芹。這本書講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī)，以及后來賈家被抄家后的悲劇。這是一個美麗的悲劇，魯迅先生說：“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看?！薄都t樓夢》寫的就是這樣一個美麗的悲劇。
《紅樓夢》的結(jié)尾雖然是悲劇，但也有令人欣慰的地方：雖然大觀園的很多人都被趕了出來，有的死了，有的被賣，有的過著凄苦的生活，但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下，住在簡陋的小屋中，但卻是自由自在、無拘無束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢？因為巧姐是王熙鳳的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城，第一次進(jìn)金陵城，到了賈府，見的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來就是為了討些錢，便給了她二十兩銀子。在那時，王熙鳳十分風(fēng)光，給劉姥姥的錢物也許對她來說微不足道，但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉，為后來劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。
劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時，再次去了賈府，這次她帶了一些瓜果蔬菜，走時賈府送了她許多東西，有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。
最后一次去金陵城時，是賈家被抄家時，劉姥姥聽聞賈家被抄立即前往金陵城。此時王熙鳳已被關(guān)了起來，在劉姥姥支開看守后，鳳姐告訴劉姥姥，她之前做過許多壞事，但她希望巧姐不被她連累，劉姥姥見她這么說，便想辦法去救巧姐。
劉姥姥的知恩圖報讓我十分喜歡這個人物，雖說王熙鳳曾經(jīng)幫助了她，但救一個人，想必也是十分艱難，過程坎坷的吧。
估計鳳姐也想不到，在危難時刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會有回報”，就算鳳姐做過許多壞事，但她做過的一點點好事依然有好的回報。
在生活中又何嘗不是呢，你給予別人的“一點點”，日后，總會有回報，每一次給予和付出都不會白費。所以，試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點點”，在生活中多幫助別人“一點點”。不要忘記，你給予的總會有回報！
紅樓夢的讀書心得篇六
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：人物塑造的細(xì)膩
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強(qiáng)、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠(yuǎn)的女性形象
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
第五段：人生的意義與價值
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
紅樓夢的讀書心得篇七
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評點“紅樓”，道不盡的“紅樓”。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶?！都t樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
令我感觸最深的就是林黛玉。或許，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
紅樓夢的讀書心得篇八
紅樓夢是我國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說，紅樓夢給我留下了深刻的印象?；刈x這部小說，不僅僅是為了消遣，更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時間的閱讀，我對人性、情感和人生有了更深入的思考。下面，我將分享我對紅樓夢的讀后感和心得體會。
第一段：《紅樓夢》的魅力
《紅樓夢》是一部千回百轉(zhuǎn)的長篇小說，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會現(xiàn)象。小說中虛實結(jié)合，想象豐富，給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾，使讀者在欣賞小說的同時也得到了一種寶貴的人生觀和價值觀。
第二段：感受家族的興衰
通過閱讀《紅樓夢》，我深刻體會到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰，再到最后的破敗，展示了一個富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線，我看到了命運的殘酷和人生的無常?；橐?、權(quán)力、利益等因素深入小說，讓我對人類的欲望和現(xiàn)實的社會關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。
第三段：愛情的傷痛
紅樓夢中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉，卻被迫與另一個女子成婚；林黛玉愛賈寶玉，又因為自己的身世陷入了絕望。小說中充滿了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運的無情。這也讓我明白，愛情不僅是美好的，更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實生活中，人們常常為了自己的利益而背叛真愛，這讓我深感人性的悲哀和虛偽。
第四段：現(xiàn)實與理想的沖突
《紅樓夢》描繪了一個理想的世界，即蓉兒才子、黛玉才女的美好場景，表達(dá)了作者對宏大理想和美好生活的向往。然而，小說中虛幻與現(xiàn)實的沖突和碰撞，讓我反思了現(xiàn)實人生中的無奈和妥協(xié)。在紅樓夢中，雖然有許多人物追求自由和幸福，但最終卻被現(xiàn)實所吞噬。這也讓我明白了，在現(xiàn)實生活中，理想與現(xiàn)實之間常常存在著巨大的沖突，我們必須面對現(xiàn)實的殘酷和無情。
第五段：獲得的啟示和感悟
通過回讀《紅樓夢》，我獲得了很多啟示和感悟。第一，人生充滿變數(shù)和無常，我們不能輕易放棄理想和追求。第二，愛情是世界上最美好、最神圣的情感，但現(xiàn)實生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會珍惜和呵護(hù)。第三，面對現(xiàn)實的殘酷和無情，我們不能消極退縮，而應(yīng)該積極向前，為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
總結(jié)：
《紅樓夢》是一部震撼人心的經(jīng)典之作，在此次回讀中，我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現(xiàn)實和理想之間的差距，同時也得到了對人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀，我收獲了很多，對人生有了更為深刻的認(rèn)識和思考。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人，啟迪人們的心靈和智慧。
紅樓夢的讀書心得篇九
合上書，浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚，掀開蓋頭，卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運如此，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇,明明是天生一對，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點點，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來，亦是美的。就是如此女子，最終也沒能逃脫悲慘命運。可縱覽此書，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。
值得一說的是，疾病主題在《紅樓夢》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步，是《紅樓夢》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著當(dāng)時封建社會已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運。
黛玉是一個敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情，只是想一個專心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個紈绔子弟，給不了她想要的愛情，保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的。”這里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊，而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
寶玉和黛玉最終有緣無分，我們不知道他們是否有來世，抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個惹人淚下的寶黛愛情悲劇，了解一個因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
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