無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
格列佛游記讀書筆記篇一
一打開這本書的目錄就已經(jīng)深深的吸引了我：“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”、“慧驅(qū)國(guó)”……光看目錄就知道一定十分有趣。于是這個(gè)暑假，我便和書中的主人公。一起暢游了這幾個(gè)國(guó)家，令我受益匪淺。這本書是英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特寫的。本片小說(shuō)是英國(guó)史上最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)之一。
這篇小說(shuō)對(duì)8世紀(jì)前半期的英國(guó)議會(huì)制度、司法制度和殖民政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神。其中，令我印象最深的還是作者在小人國(guó)的歷險(xiǎn)格列夫醫(yī)生在威廉·皮里查船長(zhǎng)的邀請(qǐng)下，與99年月日在伯利斯多登上“羚羊號(hào)”，和他一起去南太平洋航行。不幸中途遇險(xiǎn)。
格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他醒來(lái)是，發(fā)現(xiàn)自己被綁了起來(lái)，怎么也動(dòng)彈不得。而周圍都圍著四十多個(gè)身高不足六英寸的小矮人。小人們用一萬(wàn)五千匹御馬把他拉進(jìn)京城。皇上見(jiàn)了斯沃很喜歡這個(gè)“巨人”，于是暫時(shí)讓格列佛留著，派了五百人給他當(dāng)差，還叫了三百個(gè)裁縫，按國(guó)內(nèi)最時(shí)興的樣式，給他趕制了一件衣服，還派了六位大學(xué)教授來(lái)加他學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的相處，國(guó)王和格列夫彼此之間變得非常信任，格列夫也幫國(guó)王解決了許多問(wèn)題。格里夫就像國(guó)王的一只手，對(duì)這個(gè)“寶”愛(ài)不釋手，有什么好事都想著他。好景不長(zhǎng)，這個(gè)國(guó)家常和鄰近島國(guó)不來(lái)夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)起因是利立浦特島國(guó)改變了吃雞蛋的習(xí)慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。于是兩國(guó)之間便開始了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有了格列夫這個(gè)“巨人”，利立普小人國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。于是國(guó)王為他的凱旋大擺慶功宴。在慶功宴上，大臣們?cè)谟懻撊绾翁幹么炆系姆斶@個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了矛盾。格列夫認(rèn)為敲雞蛋的方法兩者皆可，王不可讓戰(zhàn)火再次擴(kuò)大，格列夫也不愿意充當(dāng)把一個(gè)自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。由于他的“頂撞”，國(guó)王和大臣們便對(duì)他不滿，開始加害于他。后來(lái)，他徹底和國(guó)王鬧翻了，在布萊斯庫(kù)國(guó)王的幫助下離開了的幫助下，離開了小人國(guó)。
這本書的主人公敢于探險(xiǎn)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。讀了這本書，讓我受教益匪淺，我要學(xué)習(xí)格列夫這些精神，要相信自己，正直勇敢，勇敢的面對(duì)人生！
格列佛游記讀書筆記篇二
今天我讀了《格列佛游記》的第一，二，三，四章。第一章是《遭遇海盜》由于無(wú)法拒絕船長(zhǎng)的邀請(qǐng)，格列佛開始了第三次外出航海，不幸的是途中被海盜劫走。最后格列佛被流放到了一個(gè)小島上，就這樣來(lái)到了勒皮他。第二章是《飛島概況》被接道飛島上的格列佛受到招待，了解到了勒皮他人的性格和脾氣。格列佛學(xué)習(xí)了他們的語(yǔ)言，對(duì)他們的學(xué)術(shù)也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飛島能上升下降的原理，不得不承認(rèn)勒皮他人在天文學(xué)上取得了偉大的進(jìn)展。他們的國(guó)王也會(huì)用飛島來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂。第四章是《巴爾尼巴比之旅》在格列佛的請(qǐng)求下，國(guó)王批準(zhǔn)他離開勒皮他，送格列佛到巴爾尼巴比。格列佛到了巴爾尼巴比的首都，一位貴族殷勤的接待了格列佛，在他的勸說(shuō)下，我去參加了科學(xué)院。
讀了這些文章，我明白了在困難面前，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，樂(lè)觀地對(duì)待問(wèn)題，也許更容易讓我們走出困境。
今天我讀了《格列弗游記》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《參觀科學(xué)院》格列佛得到了許可，就去參觀偉大的拉格多科學(xué)院。在科學(xué)院，格列弗了解到了教授們所研究的學(xué)術(shù)。后來(lái)，格列佛提出了很多建議，幸運(yùn)的是被采納了。
第六章是《游歷格勒大錐》格列弗游記離開了拉格多，到達(dá)馬爾當(dāng)納達(dá)。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有便船可搭，便到格勒大錐做了一次短途航行。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官熱情地招待了格列佛，并且應(yīng)格列佛的要求讓他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王國(guó)之行》格列佛又回到了馬爾當(dāng)納達(dá)，讀書筆記。后來(lái)就乘船到拉格奈格王國(guó)去。不幸的是，格列佛又被逮捕，之后被押解到朝廷。第二天，格列佛被引見(jiàn)，幸而國(guó)王對(duì)于臣民非常寬大，格列佛才沒(méi)有受什么苦。格列佛非常喜歡拉格奈格人民，他們禮貌慷慨，待人客氣。格列弗了解到了“斯特魯布魯格”這樣一個(gè)特殊人群，并且就這件事跟一些著名人士談?wù)摗?/p>
第八章《輾轉(zhuǎn)回國(guó)》游歷得差不多了，格列佛也該離開拉格奈格了，這時(shí)正好趕上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷蘭船到了阿姆斯特丹，然后輾轉(zhuǎn)回到英國(guó)。讀了這幾章我明白了科學(xué)不是空想，我們應(yīng)時(shí)刻學(xué)習(xí)探索，追求真理，用事實(shí)說(shuō)話的道理。今天的文章就到這里，下次我會(huì)講《格列佛游記》第四卷的第一、二、三、四章，再見(jiàn)。
格列佛游記讀書筆記篇三
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特，是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢？斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉模?/p>
格列佛游記讀書筆記篇四
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書中所說(shuō)偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記讀書筆記篇五
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治；而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò)，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō)，尤其是對(duì)“飛鳥”的描寫，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分，他諷刺的雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái)，原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類實(shí)行壓迫，最后甚至召開所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
格列佛游記讀書筆記篇六
寒假開始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說(shuō)簡(jiǎn)介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，后來(lái)平安回到英國(guó)。
對(duì)于此書，我深信不疑。也許有一天，我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇：大人國(guó)、小人國(guó)、可以召呼亡靈的國(guó)王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了ufo，說(shuō)不定哪天，他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國(guó)的一個(gè)中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國(guó)的一個(gè)小孩子也許都比不上，這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來(lái)的啊!同學(xué)們難道忘了嗎?童年時(shí)光里坐在家里的陽(yáng)臺(tái)上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥有翅膀，為什么我沒(méi)有?我要是會(huì)干什么事兒，我一定……這一切，我都?xì)v歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂(lè)，被硬生生地?cái)D進(jìn)了數(shù)學(xué)公式、語(yǔ)文古詩(shī)。所以，我要問(wèn)問(wèn)中國(guó)的教育人士們——你們都對(duì)中國(guó)的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂(lè)的長(zhǎng)成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。
讀書是為了長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)!可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國(guó)的未來(lái)者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺(jué)得，我個(gè)人的見(jiàn)解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港!
格列佛游記讀書筆記篇七
心靈的“真”
翻開《格列佛游記》，我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì)，作為優(yōu)秀諷刺作家的他，對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡，使人們看清了人類社會(huì)的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇，放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。
心靈的“善”
翻開《格列佛游記》，我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中，主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求，他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下，他仍然宣稱：“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸！”此后，盡管國(guó)王對(duì)他不懷好意，認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕，并且設(shè)計(jì)陷害他，他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火，拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。
心靈的“美”
翻開《格列佛游記》，我被慧駟的“美”所深深吸引?；垴喚褪怯兄腔鄣鸟R，身強(qiáng)力壯，擁有俊美的體態(tài)，行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里，后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí)，他被一只慧駟領(lǐng)到了家中，受到了熱情的招待，其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他，反而與他交談、詢問(wèn)他的困難、接受他的指導(dǎo)，使格列佛慢慢融入了這個(gè)國(guó)家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當(dāng)?shù)穆斆?，喜歡思考，愿意了解更多的事物，遵循大自然的教導(dǎo)。慧駟用它的理性和美德讓我們領(lǐng)悟到了心靈的“美”。
真、善、美，當(dāng)之無(wú)愧的心靈三原色。正因?yàn)橛辛怂鼈儾庞辛巳绱嗣篮玫氖澜纾呱械拿赖?，純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。
格列佛游記讀書筆記篇八
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，以下是小編搜集整理的《格列佛游記》
讀書筆記
700字，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)，這些奇異的國(guó)家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使，打開了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
飛島國(guó)是最奇特的。飛島國(guó)是一個(gè)會(huì)飛的小島，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會(huì)讓?shí)u停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽(yáng)光和雨露，有時(shí)也會(huì)投下一些大石塊，如果還是不行，就會(huì)讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們的發(fā)明創(chuàng)造，比如無(wú)毛綿羊、語(yǔ)言組合機(jī)等，簡(jiǎn)直是無(wú)奇不有。飛島國(guó)的國(guó)王和大臣們常常會(huì)胡思亂想，非要仆人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國(guó)?；垴R國(guó)是馬的王國(guó)，格列佛遇到了灰馬，灰馬對(duì)人類和戰(zhàn)爭(zhēng)感到很氣憤，并且還說(shuō)人類還不如一條普通的狗，因?yàn)橹灰^狗叫一聲，其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng)，不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。
我喜歡《格列佛游記》，因?yàn)樗褚晃蛔詈玫睦蠋?，教我學(xué)會(huì)了怎樣做人。
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特，是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的黑暗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò)，社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣中正趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì)口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記讀書筆記篇九
最近，閱讀了英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特的著名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個(gè)角度，巧妙而又深刻地諷刺了英國(guó)政府的罪惡與腐敗，同時(shí)還塑造了大量生動(dòng)的人物形象，揭露了人性的真面目。
在第一個(gè)國(guó)家——小人國(guó)中，利立普特國(guó)王的貪婪本性一覽無(wú)余，對(duì)待格列佛開始十分友好，因?yàn)樗枰窳蟹饚退蜈A戰(zhàn)爭(zhēng)，好讓所有人都成為“小端派”，都臣服于他。戰(zhàn)爭(zhēng)大獲全勝，利立普特國(guó)王卻“得隴望蜀”，還不知足，竟要求格列佛幫他滅掉對(duì)方國(guó)家，讓“大端派”全部成為奴隸。見(jiàn)格列佛不同意，便要?dú)⑺浪?，過(guò)去的恩情一筆勾銷。
而大人國(guó)的那個(gè)富農(nóng)，在金錢利益的驅(qū)使下，也貪婪起來(lái)，讓格列佛一天演出十場(chǎng)。即使格列佛疲憊不堪，他也只是想在再演幾天多撈幾筆，一點(diǎn)人情味也沒(méi)有，更毫無(wú)信用可言。
人如果被欲望左右，那么他將被貪婪蒙蔽雙眼，無(wú)數(shù)人的貪婪與欲望交織在一起，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)爆發(fā)，災(zāi)難就會(huì)降臨。當(dāng)然，欲望也無(wú)法消除，沒(méi)了欲望，我們也不會(huì)進(jìn)步。只有正確對(duì)待它，控制他，才能完善自我。
在“飛島”勒皮它上，那些國(guó)王和大臣雖然在數(shù)學(xué)、音樂(lè)方面有著過(guò)人的才能，但他們太自大，恃才自傲，看不起實(shí)用幾何，所以房屋十分糟糕，看不起人民的生死，便遭到了極大的反抗。同時(shí)，他們又過(guò)分太高自己，任務(wù)增加能力超群，可化腐朽為神奇，便開了科學(xué)院?？尚Φ氖?，竟想把冰變成或，從糞便提取食物，用豬耕地……不僅毫無(wú)成果，還勞民傷財(cái)。可笑的是他們還自以為聰明無(wú)比，殊不知，自己多么愚昧，這不正像那些好高騖遠(yuǎn)的學(xué)生嗎？自我感覺(jué)有點(diǎn)小聰明便飄飄然藐視一切，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)視而不顧，只寫壓軸題?？蛇@樣的人往往都是眼高手低，最后輸?shù)靡凰俊Ｋ?，要正確認(rèn)識(shí)自己，腳踏實(shí)地，才能不斷進(jìn)步。
慧骃國(guó)是一個(gè)美好的過(guò)度。那兒的主人——馬，不僅待人友善，而且善于學(xué)習(xí)，樂(lè)于進(jìn)取。雖然格列佛被認(rèn)為是“耶胡”，但他理性、睿智、懂禮，同樣受到了尊重，也與“耶胡”對(duì)比，突出了人性一切的陰影：貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛(ài)、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后，也意識(shí)到了自己的不足，從而不斷完善自我，也可謂有了慧骃的品格。
的確，人無(wú)完人，人性中不可避免地會(huì)存在一些陰暗面，使人愚昧、丑惡，但更多的應(yīng)是光輝燦爛的品性，只要我們“見(jiàn)賢思齊”、“每日三省吾身”，剖析自己性格的弱點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)，總能成為更加完美的自己！
格列佛游記讀書筆記篇十
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的.天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事。
格列佛游記讀書筆記篇十一
《格列佛游記》這本小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的.是：1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活?！弊髡咦⒁獾劫Y本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書。
書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，去看它吧！總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣！
格列佛游記讀書筆記篇十二
格列佛一生經(jīng)歷了許多奇怪的事情，也去過(guò)許多國(guó)家。他第一次來(lái)到小人國(guó)。1999年，格列佛和威廉船長(zhǎng)一起作為船醫(yī)航行到南太平洋。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(zhǎng)的船被風(fēng)吹倒，遇襲。多虧格列佛被沖到淺灘上，他才脫離了危險(xiǎn)，但當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，他已經(jīng)不能動(dòng)彈了。原來(lái)他的手和腳已經(jīng)分開，牢牢地綁在木樁上；他的頭發(fā)也被別住了，身上綁了很多細(xì)繩子，只能仰望天空。
不一會(huì)兒，他的耳邊傳來(lái)一聲巨響。他突然覺(jué)得腳下有很多小東西在蠕動(dòng)，向自己的胸口走來(lái)。他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到一寸高的小個(gè)子。他們手里拿著箭，背上背著弓。在它的后面，仍然有許多小人在向上爬。格列佛忍不住大喊。沒(méi)想到那些小人一下子全倒了，有的摔斷了腿。這時(shí)，小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了，問(wèn)了格列佛的來(lái)歷后，覺(jué)得他不是壞人，就熱情地招待他：面包有子彈那么大，烤肉只有那么大，還有一桶酒？只有一個(gè)手指大小.一切都那么小。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛回到了自己的國(guó)家，離開的時(shí)候幫助小人國(guó)打贏了一場(chǎng)仗！這是格列佛經(jīng)歷的第一件怪事。
幾天后，格列佛又去了：成人之國(guó)、飛行島國(guó)、馬會(huì)國(guó).
如果你對(duì)這本書感興趣，你可以自己看，但是很好看！
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