無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
格列佛游記讀書筆記篇一
一打開這本書的目錄就已經(jīng)深深的吸引了我:“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”、“慧驅(qū)國(guó)”……光看目錄就知道一定十分有趣。于是這個(gè)暑假,我便和書中的主人公。一起暢游了這幾個(gè)國(guó)家,令我受益匪淺。這本書是英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特寫的。本片小說(shuō)是英國(guó)史上最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)之一。
這篇小說(shuō)對(duì)8世紀(jì)前半期的英國(guó)議會(huì)制度、司法制度和殖民政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判,歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神。其中,令我印象最深的還是作者在小人國(guó)的歷險(xiǎn)格列夫醫(yī)生在威廉·皮里查船長(zhǎng)的邀請(qǐng)下,與99年月日在伯利斯多登上“羚羊號(hào)”,和他一起去南太平洋航行。不幸中途遇險(xiǎn)。
格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他醒來(lái)是,發(fā)現(xiàn)自己被綁了起來(lái),怎么也動(dòng)彈不得。而周圍都圍著四十多個(gè)身高不足六英寸的小矮人。小人們用一萬(wàn)五千匹御馬把他拉進(jìn)京城。皇上見(jiàn)了斯沃很喜歡這個(gè)“巨人”,于是暫時(shí)讓格列佛留著,派了五百人給他當(dāng)差,還叫了三百個(gè)裁縫,按國(guó)內(nèi)最時(shí)興的樣式,給他趕制了一件衣服,還派了六位大學(xué)教授來(lái)加他學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的相處,國(guó)王和格列夫彼此之間變得非常信任,格列夫也幫國(guó)王解決了許多問(wèn)題。格里夫就像國(guó)王的一只手,對(duì)這個(gè)“寶”愛(ài)不釋手,有什么好事都想著他。好景不長(zhǎng),這個(gè)國(guó)家常和鄰近島國(guó)不來(lái)夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)起因是利立浦特島國(guó)改變了吃雞蛋的習(xí)慣,不先磕破大端,而是要人們先磕破小端。于是兩國(guó)之間便開始了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有了格列夫這個(gè)“巨人”,利立普小人國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。于是國(guó)王為他的凱旋大擺慶功宴。在慶功宴上,大臣們?cè)谟懻撊绾翁幹么炆系姆斶@個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了矛盾。格列夫認(rèn)為敲雞蛋的方法兩者皆可,王不可讓戰(zhàn)火再次擴(kuò)大,格列夫也不愿意充當(dāng)把一個(gè)自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。由于他的“頂撞”,國(guó)王和大臣們便對(duì)他不滿,開始加害于他。后來(lái),他徹底和國(guó)王鬧翻了,在布萊斯庫(kù)國(guó)王的幫助下離開了的幫助下,離開了小人國(guó)。
這本書的主人公敢于探險(xiǎn),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。讀了這本書,讓我受教益匪淺,我要學(xué)習(xí)格列夫這些精神,要相信自己,正直勇敢,勇敢的面對(duì)人生!
格列佛游記讀書筆記篇二
今天我讀了《格列佛游記》的第一,二,三,四章。第一章是《遭遇海盜》由于無(wú)法拒絕船長(zhǎng)的邀請(qǐng),格列佛開始了第三次外出航海,不幸的是途中被海盜劫走。最后格列佛被流放到了一個(gè)小島上,就這樣來(lái)到了勒皮他。第二章是《飛島概況》被接道飛島上的格列佛受到招待,了解到了勒皮他人的性格和脾氣。格列佛學(xué)習(xí)了他們的語(yǔ)言,對(duì)他們的學(xué)術(shù)也有了了解第三章是巜勒皮他人的天文成就》格列佛知道了飛島能上升下降的原理,不得不承認(rèn)勒皮他人在天文學(xué)上取得了偉大的進(jìn)展。他們的國(guó)王也會(huì)用飛島來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂。第四章是《巴爾尼巴比之旅》在格列佛的請(qǐng)求下,國(guó)王批準(zhǔn)他離開勒皮他,送格列佛到巴爾尼巴比。格列佛到了巴爾尼巴比的首都,一位貴族殷勤的接待了格列佛,在他的勸說(shuō)下,我去參加了科學(xué)院。
讀了這些文章,我明白了在困難面前,要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋,認(rèn)真思考,樂(lè)觀地對(duì)待問(wèn)題,也許更容易讓我們走出困境。
今天我讀了《格列弗游記》第三卷的第五、六、七、八章。第五章是《參觀科學(xué)院》格列佛得到了許可,就去參觀偉大的拉格多科學(xué)院。在科學(xué)院,格列弗了解到了教授們所研究的學(xué)術(shù)。后來(lái),格列佛提出了很多建議,幸運(yùn)的是被采納了。
第六章是《游歷格勒大錐》格列弗游記離開了拉格多,到達(dá)馬爾當(dāng)納達(dá)。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有便船可搭,便到格勒大錐做了一次短途航行。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官熱情地招待了格列佛,并且應(yīng)格列佛的要求讓他看到了他想看到的人。第七章是《拉格奈格王國(guó)之行》格列佛又回到了馬爾當(dāng)納達(dá),讀書筆記。后來(lái)就乘船到拉格奈格王國(guó)去。不幸的是,格列佛又被逮捕,之后被押解到朝廷。第二天,格列佛被引見(jiàn),幸而國(guó)王對(duì)于臣民非常寬大,格列佛才沒(méi)有受什么苦。格列佛非常喜歡拉格奈格人民,他們禮貌慷慨,待人客氣。格列弗了解到了“斯特魯布魯格”這樣一個(gè)特殊人群,并且就這件事跟一些著名人士談?wù)摗?/p>
第八章《輾轉(zhuǎn)回國(guó)》游歷得差不多了,格列佛也該離開拉格奈格了,這時(shí)正好趕上了到日本的船。在日本稍作停留后格列佛就乘荷蘭船到了阿姆斯特丹,然后輾轉(zhuǎn)回到英國(guó)。讀了這幾章我明白了科學(xué)不是空想,我們應(yīng)時(shí)刻學(xué)習(xí)探索,追求真理,用事實(shí)說(shuō)話的道理。今天的文章就到這里,下次我會(huì)講《格列佛游記》第四卷的第一、二、三、四章,再見(jiàn)。
格列佛游記讀書筆記篇三
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇,都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行,當(dāng)然我也不例外。整天幻想著,幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端,迎著朝陽(yáng),向浩瀚的大海勇敢前進(jìn),去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事,也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特,是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林,父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因?yàn)楦改高^(guò)世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌,歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué),后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的,他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚,貪婪無(wú)恥,丑陋的小人,難怪國(guó)人名字都帶著小人二字,他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò),社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài),人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話,那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí),我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉模?/p>
格列佛游記讀書筆記篇四
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書中所說(shuō)偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個(gè)渾濁,無(wú)情的生活。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記讀書筆記篇五
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩,實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治;而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開,則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法,在這部分取得了良好的表達(dá)效果,尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君,并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò),這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活,作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體,或許正是這個(gè)原因,不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō),尤其是對(duì)“飛鳥”的描寫,似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分,他諷刺的雖然是偽科學(xué),但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭,活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái),原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”,人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制,對(duì)同類實(shí)行壓迫,最后甚至召開所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了,這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā),維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理,同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì),這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
格列佛游記讀書筆記篇六
寒假開始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書,破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說(shuō)簡(jiǎn)介:1699年,外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí),另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó),格列佛涉過(guò)海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。
對(duì)于此書,我深信不疑。也許有一天,我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇:大人國(guó)、小人國(guó)、可以召呼亡靈的國(guó)王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切,也許不只是作者的想像。也許有一天,我們真的可以找到其它物種。由此,我又想到了ufo,說(shuō)不定哪天,他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑:外國(guó)的一個(gè)中年人,想像力竟如此豐富,而我們中國(guó)的一個(gè)小孩子也許都比不上,這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來(lái)的啊!同學(xué)們難道忘了嗎?童年時(shí)光里坐在家里的陽(yáng)臺(tái)上,望著天空呆呆地想著,天上的小鳥有翅膀,為什么我沒(méi)有?我要是會(huì)干什么事兒,我一定……這一切,我都?xì)v歷在目,可是,有的孩子忘了,他們的腦子里扔下了快樂(lè),被硬生生地?cái)D進(jìn)了數(shù)學(xué)公式、語(yǔ)文古詩(shī)。所以,我要問(wèn)問(wèn)中國(guó)的教育人士們——你們都對(duì)中國(guó)的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂(lè)的長(zhǎng)成青年,而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。
讀書是為了長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)!可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力,這樣中國(guó)的未來(lái)者是朝氣蓬勃,熠熠生輝的。但我覺(jué)得,我個(gè)人的見(jiàn)解也許和別的同學(xué)不同,讀完這本書,我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港!
格列佛游記讀書筆記篇七
心靈的“真”
翻開《格列佛游記》,我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì),作為優(yōu)秀諷刺作家的他,對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡,使人們看清了人類社會(huì)的悲觀。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇,放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。
心靈的“善”
翻開《格列佛游記》,我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中,主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求,他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下,他仍然宣稱:“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具,使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后,盡管國(guó)王對(duì)他不懷好意,認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕,并且設(shè)計(jì)陷害他,他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火,拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。
心靈的“美”
翻開《格列佛游記》,我被慧駟的“美”所深深吸引?;垴喚褪怯兄腔鄣鸟R,身強(qiáng)力壯,擁有俊美的體態(tài),行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌,把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里,后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí),他被一只慧駟領(lǐng)到了家中,受到了熱情的招待,其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他,反而與他交談、詢問(wèn)他的困難、接受他的指導(dǎo),使格列佛慢慢融入了這個(gè)國(guó)家。而慧駟不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心靈美深深地吸引了我。此外慧駟也相當(dāng)?shù)穆斆?,喜歡思考,愿意了解更多的事物,遵循大自然的教導(dǎo)。慧駟用它的理性和美德讓我們領(lǐng)悟到了心靈的“美”。
真、善、美,當(dāng)之無(wú)愧的心靈三原色。正因?yàn)橛辛怂鼈儾庞辛巳绱嗣篮玫氖澜纾呱械拿赖?,純凈的心靈……而《格列佛游記》完美地詮釋了心靈的本質(zhì)。
格列佛游記讀書筆記篇八
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),以下是小編搜集整理的《格列佛游記》
讀書筆記
700字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó),這些奇異的國(guó)家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使,打開了《格列佛游記》。讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí),小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他,并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人,得到了最高的獎(jiǎng)賞,于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺(jué)后,悄悄地離開了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí),但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談,格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí),國(guó)王感到很驚奇:這么一個(gè)小人,怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
飛島國(guó)是最奇特的。飛島國(guó)是一個(gè)會(huì)飛的小島,里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂,他們就會(huì)讓?shí)u停留在那座城市上,剝奪那座城市的陽(yáng)光和雨露,有時(shí)也會(huì)投下一些大石塊,如果還是不行,就會(huì)讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們的發(fā)明創(chuàng)造,比如無(wú)毛綿羊、語(yǔ)言組合機(jī)等,簡(jiǎn)直是無(wú)奇不有。飛島國(guó)的國(guó)王和大臣們常常會(huì)胡思亂想,非要仆人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國(guó)?;垴R國(guó)是馬的王國(guó),格列佛遇到了灰馬,灰馬對(duì)人類和戰(zhàn)爭(zhēng)感到很氣憤,并且還說(shuō)人類還不如一條普通的狗,因?yàn)橹灰^狗叫一聲,其他的狗就會(huì)按頭狗的意思行動(dòng),不會(huì)出半點(diǎn)差錯(cuò)。
我喜歡《格列佛游記》,因?yàn)樗褚晃蛔詈玫睦蠋?,教我學(xué)會(huì)了怎樣做人。
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇,都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行,當(dāng)然我也不例外。整天幻想著,幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端,迎著朝陽(yáng),向浩瀚的大海勇敢前進(jìn),去見(jiàn)識(shí)那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我?guī)?lái)了趣事,也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。
作家江奈生·斯威夫特,是英國(guó)8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林,父母都是英國(guó)人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因?yàn)楦改高^(guò)世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌,歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué),后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì),同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的黑暗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線的,他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚,貪婪無(wú)恥,丑陋的小人,難怪國(guó)人名字都帶著小人二字,他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò),社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài),人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話,那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣中正趕到了中國(guó)臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記讀書筆記篇九
最近,閱讀了英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特的著名諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個(gè)角度,巧妙而又深刻地諷刺了英國(guó)政府的罪惡與腐敗,同時(shí)還塑造了大量生動(dòng)的人物形象,揭露了人性的真面目。
在第一個(gè)國(guó)家——小人國(guó)中,利立普特國(guó)王的貪婪本性一覽無(wú)余,對(duì)待格列佛開始十分友好,因?yàn)樗枰窳蟹饚退蜈A戰(zhàn)爭(zhēng),好讓所有人都成為“小端派”,都臣服于他。戰(zhàn)爭(zhēng)大獲全勝,利立普特國(guó)王卻“得隴望蜀”,還不知足,竟要求格列佛幫他滅掉對(duì)方國(guó)家,讓“大端派”全部成為奴隸。見(jiàn)格列佛不同意,便要?dú)⑺浪?,過(guò)去的恩情一筆勾銷。
而大人國(guó)的那個(gè)富農(nóng),在金錢利益的驅(qū)使下,也貪婪起來(lái),讓格列佛一天演出十場(chǎng)。即使格列佛疲憊不堪,他也只是想在再演幾天多撈幾筆,一點(diǎn)人情味也沒(méi)有,更毫無(wú)信用可言。
人如果被欲望左右,那么他將被貪婪蒙蔽雙眼,無(wú)數(shù)人的貪婪與欲望交織在一起,戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)爆發(fā),災(zāi)難就會(huì)降臨。當(dāng)然,欲望也無(wú)法消除,沒(méi)了欲望,我們也不會(huì)進(jìn)步。只有正確對(duì)待它,控制他,才能完善自我。
在“飛島”勒皮它上,那些國(guó)王和大臣雖然在數(shù)學(xué)、音樂(lè)方面有著過(guò)人的才能,但他們太自大,恃才自傲,看不起實(shí)用幾何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了極大的反抗。同時(shí),他們又過(guò)分太高自己,任務(wù)增加能力超群,可化腐朽為神奇,便開了科學(xué)院??尚Φ氖?,竟想把冰變成或,從糞便提取食物,用豬耕地……不僅毫無(wú)成果,還勞民傷財(cái)。可笑的是他們還自以為聰明無(wú)比,殊不知,自己多么愚昧,這不正像那些好高騖遠(yuǎn)的學(xué)生嗎?自我感覺(jué)有點(diǎn)小聰明便飄飄然藐視一切,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)視而不顧,只寫壓軸題??蛇@樣的人往往都是眼高手低,最后輸?shù)靡凰俊K?,要正確認(rèn)識(shí)自己,腳踏實(shí)地,才能不斷進(jìn)步。
慧骃國(guó)是一個(gè)美好的過(guò)度。那兒的主人——馬,不僅待人友善,而且善于學(xué)習(xí),樂(lè)于進(jìn)取。雖然格列佛被認(rèn)為是“耶胡”,但他理性、睿智、懂禮,同樣受到了尊重,也與“耶胡”對(duì)比,突出了人性一切的陰影:貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛(ài)、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì),這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后,也意識(shí)到了自己的不足,從而不斷完善自我,也可謂有了慧骃的品格。
的確,人無(wú)完人,人性中不可避免地會(huì)存在一些陰暗面,使人愚昧、丑惡,但更多的應(yīng)是光輝燦爛的品性,只要我們“見(jiàn)賢思齊”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱點(diǎn),不斷學(xué)習(xí),總能成為更加完美的自己!
格列佛游記讀書筆記篇十
這幾天,讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后,所帶來(lái)的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密,友覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的.天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事。
格列佛游記讀書筆記篇十一
《格列佛游記》這本小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的.是:1710年格列佛泛舟北美,訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó),結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢,沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó),向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活?!弊髡咦⒁獾劫Y本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,就越喜歡看這本書。
書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣!
格列佛游記讀書筆記篇十二
格列佛一生經(jīng)歷了許多奇怪的事情,也去過(guò)許多國(guó)家。他第一次來(lái)到小人國(guó)。1999年,格列佛和威廉船長(zhǎng)一起作為船醫(yī)航行到南太平洋。沒(méi)想到的事情發(fā)生了:格列佛和船長(zhǎng)的船被風(fēng)吹倒,遇襲。多虧格列佛被沖到淺灘上,他才脫離了危險(xiǎn),但當(dāng)他醒來(lái)時(shí),他已經(jīng)不能動(dòng)彈了。原來(lái)他的手和腳已經(jīng)分開,牢牢地綁在木樁上;他的頭發(fā)也被別住了,身上綁了很多細(xì)繩子,只能仰望天空。
不一會(huì)兒,他的耳邊傳來(lái)一聲巨響。他突然覺(jué)得腳下有很多小東西在蠕動(dòng),向自己的胸口走來(lái)。他盡量往下看,終于看到一個(gè)不到一寸高的小個(gè)子。他們手里拿著箭,背上背著弓。在它的后面,仍然有許多小人在向上爬。格列佛忍不住大喊。沒(méi)想到那些小人一下子全倒了,有的摔斷了腿。這時(shí),小人國(guó)的國(guó)王來(lái)了,問(wèn)了格列佛的來(lái)歷后,覺(jué)得他不是壞人,就熱情地招待他:面包有子彈那么大,烤肉只有那么大,還有一桶酒?只有一個(gè)手指大小.一切都那么小。
過(guò)了一段時(shí)間,格列佛回到了自己的國(guó)家,離開的時(shí)候幫助小人國(guó)打贏了一場(chǎng)仗!這是格列佛經(jīng)歷的第一件怪事。
幾天后,格列佛又去了:成人之國(guó)、飛行島國(guó)、馬會(huì)國(guó).
如果你對(duì)這本書感興趣,你可以自己看,但是很好看!
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