通過總結(jié)，我們可以反思和總結(jié)自己在某個(gè)領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)應(yīng)該注重分析和歸納，將過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)出來。范文中的觀點(diǎn)和論述具有較強(qiáng)的說服力和可操作性。
望岳課后教學(xué)反思篇一
通過一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受:。
初中語文教材中，每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對(duì)詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會(huì)自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過程。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就對(duì)此作了一針見血的批評(píng):“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。
望岳課后教學(xué)反思篇二
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí)，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù)；在學(xué)生的快樂中，我們深深體會(huì)到自己語文教育的成功。我以此來勉勵(lì)自己。
望岳課后教學(xué)反思篇三
古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美，有雙重疊韻，有平仄相對(duì)，通過演唱，學(xué)生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感，培養(yǎng)高雅的審美情趣。詩歌詩歌，詩與歌是密不可分的。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在，一直與音樂有不解之緣。
如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得肢離破碎，那還有什么美感可言。教學(xué)這首古詩，我主要從以下方面考慮：
一、抓字眼，挖掘詩內(nèi)涵。
教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點(diǎn)字，如開頭以設(shè)問開篇，用“如何”發(fā)問，提挈全篇，在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好，引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處，感受詩人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美，乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼，深入詩中景，悟詩中情，水到渠成。
二、抓朗讀，思景物。
朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、記于?感悟詩歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時(shí)，我采用多種形式讀，抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩所描繪的神奇世界。
三、引導(dǎo)想像，體會(huì)詩意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景，以講煽情，以寫悟理。
教學(xué)本課，也存在一些不足之處，例如詩歌內(nèi)涵的理解，古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀，為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會(huì)在以后的古詩教學(xué)中改進(jìn)。
望岳課后教學(xué)反思篇四
春天是美麗的，春天的色彩是繽紛的，春天的大地散發(fā)著誘人的氣息。我們的主題活動(dòng)也隨著春的款款而來而有序的開始進(jìn)行了。這個(gè)主題是孩子身邊的，上起來也是比較容易的。但怎樣能更好地讓幼兒從活動(dòng)中更進(jìn)一步地感受春天詩意的美，感受文字中的韻味，感受詞語的美麗，欣賞文章所蘊(yùn)含的文學(xué)美,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的魅力才是最重要的。
課后反思周四的科學(xué)活動(dòng)《春天的秘密》在一次讓寶貝們領(lǐng)略到了春天的美麗及味道。在上一個(gè)活動(dòng)《春天來了》的基礎(chǔ)上,在進(jìn)行這個(gè)活動(dòng),幼兒已經(jīng)在心中都有了自己對(duì)春天的初步了解和認(rèn)知，所以在進(jìn)行此活動(dòng)幼兒也有了一定的語言基礎(chǔ)。
《春天的秘密》課后反思我沒有直接引題，而是出示子卡“秘密”，請(qǐng)幼兒自己理解什么是秘密?玲寶貝說：“秘密”就是自己想說的話藏在心里。璐寶貝說：“秘密”就是小聲說話，不讓別人聽見。涵寶貝說：“秘密”就是不說話。寶貝們的答案迥異。
但從孩子們踴躍的回答來看，孩子們其實(shí)都知道秘密的涵義，就是語言表達(dá)的不是很清晰。對(duì)于孩子們的答案我給予了肯定，為了不至于孩子們模棱連可，也出于對(duì)文字的尊重我還是說了正確的答案，孩子們?cè)谖业狞c(diǎn)撥下更加理解了“秘密”的真正意義。
接著，我說：“我們有自己的秘密，春天也有自己的秘密?！蹦銈冮]上眼睛，細(xì)心地聆聽春天的秘密是什么?孩子們聽話的好奇地閉上紅眼睛，我呢開始用好聽的聲音開始朗讀詩歌。孩子們陶醉了，我自己也完全的沉醉于其中，當(dāng)我讀完時(shí)，孩子們說好美呀!美在哪里呢?孩子們都說出了自己的答案，我要求孩子用句中的話語說完整，孩子們都基本上說出了。如：“小河里的冰溶化了，河水嘩啦嘩啦地流著?！笔恰皣W啦嘩啦”嗎?我這么一問有的寶貝說不是，但卻說不出是什么。我出示子卡“淅瀝淅瀝”，孩子們才恍然大悟。我追問：什么是“淅瀝淅瀝”，可露寶貝說就是慢慢的流著。問：為什么不用“嘩啦嘩啦”而用“淅瀝淅瀝”，孩子們說好聽，很美。一路說：因?yàn)楹永锏谋鶆側(cè)诨鞑豢欤杂谩颁罏r淅瀝”，多聰明的寶貝呀!當(dāng)念到“垂柳換上了嫩綠的新裝”時(shí)，問：問什么是“嫩綠”而不是“翠綠”時(shí)，寶貝說：嫩綠是剛剛發(fā)芽，顏色很淡，還小呢!而翠綠顏色很深，已經(jīng)大到了。聽到寶貝們稚嫩的語言，我不得不走近她，親她一下，我們的寶貝真的太可愛了。就這樣的追問著，引導(dǎo)著，欣賞著，品讀著。真的很佩服作者把春天描寫的如此美麗，也感謝作者把如此有詩意的文章寫給我們的幼兒，讓我們的孩子能享受到如此有蘊(yùn)含的詩歌。
循環(huán)句式的運(yùn)用(春天來了，春天來了，春天在哪呢兒?----春天在這兒，春天在這兒。)把詩歌自然地分成五個(gè)部分，讓孩子們清晰明了。擬人化的句子更把孩子帶到了詩情畫意中，孩子們用心聆聽著，聆聽著詩歌的韻味美和言語美。
活動(dòng)結(jié)束了，一看時(shí)間超時(shí)了。我自己沒有覺得，孩子們也沒有著急?？磥砦覀兌急贿@詩歌給深深的迷住了，完全沉浸在著美麗的景色中。
一個(gè)活動(dòng)，孩子才是活動(dòng)的主題。怎樣引導(dǎo)他們，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感到快樂才是我要做的。把我的快樂給他們，把我的真愛給他們，讓他們真正地體會(huì)到活動(dòng)的快樂才是活動(dòng)的本質(zhì)所在，也是我所要努力完成的，加油。
望岳課后教學(xué)反思篇五
古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美，有雙重疊韻，有平仄相對(duì)，通過演唱，學(xué)生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感，培養(yǎng)高雅的審美情趣。詩歌詩歌，詩與歌是密不可分的。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在，一直與音樂有不解之緣。
如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得肢離破碎，那還有什么美感可言。教學(xué)這首古詩，我主要從以下方面考慮：
一、抓字眼，挖掘詩內(nèi)涵。
教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點(diǎn)字，如開頭以設(shè)問開篇，用“如何”發(fā)問，提挈全篇，在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好，引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處，感受詩人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美，乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼，深入詩中景，悟詩中情，水到渠成。
二、抓朗讀，思景物。
朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、記于?感悟詩歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時(shí)，我采用多種形式讀，抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩所描繪的神奇世界。
三、引導(dǎo)想像，體會(huì)詩意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景，以講煽情，以寫悟理。
教學(xué)本課，也存在一些不足之處，例如詩歌內(nèi)涵的理解，古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀，為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會(huì)在以后的古詩教學(xué)中改進(jìn)。
望岳課后教學(xué)反思篇六
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北和山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線，通過多種形式的讀，使學(xué)生會(huì)讀，會(huì)思考，并會(huì)想像，讀出詩的`韻味、詩的節(jié)奏變化，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。
為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我查閱了相關(guān)的資料，充分的挖掘了自身的內(nèi)存，為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游，而且用“我仿佛看到？......這樣的句式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。
教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù)，但課下教研的時(shí)候，我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì)，古詩的教學(xué)，應(yīng)該說并沒有定式，但誦讀是必要的手段，一定不能少，而且還要強(qiáng)化，這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng)；另外關(guān)于杜甫的資料和本詩的寫作背景，什么時(shí)候交待恰到好處，一直還有待于商榷。
望岳課后教學(xué)反思篇七
這首古詩是人教版七年級(jí)下冊(cè)第20課(第五單元的第四課)，根據(jù)單元提示和預(yù)習(xí)提示，我設(shè)計(jì)如下:
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解詩人生平及詩歌創(chuàng)作背景。
2.能飽滿情感的朗讀古詩。
3.運(yùn)用對(duì)比，找出本詩與《春望》的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，學(xué)習(xí)借景抒情表現(xiàn)手法，了解詩人青年中年時(shí)期風(fēng)格變化，體會(huì)詩人情感與情懷。
學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
環(huán)節(jié)一：朗讀古詩
環(huán)節(jié)二：體悟情感
環(huán)節(jié)三：小結(jié)(談收獲)。
學(xué)法
朗讀法，批注法，討論法，體悟法。
教學(xué)過程反思
導(dǎo)入
化用孔子語“登東山而小魯，登泰山而小天下”，想以此導(dǎo)入，讓學(xué)生對(duì)《望岳》有一個(gè)初步的印象，但效果不夠好，在用語上需再積極一些。
學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
1.朗讀古詩
朗讀古詩這一環(huán)節(jié)萌發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，關(guān)注了學(xué)生全體，但學(xué)習(xí)熱情不夠，教師自身的引導(dǎo)與點(diǎn)撥不到位。教師放棄了示范朗讀指導(dǎo)。有個(gè)讀，有齊讀，缺范讀。提出了要讀出節(jié)奏、感情，但缺具體方法指導(dǎo)。
2.體悟情感
通過本詩與《春望》的對(duì)比，學(xué)習(xí)借景抒情手法，體悟作者詩風(fēng)變化與情感變化。在這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)插入詩歌寫作背景介紹，起初本設(shè)計(jì)為課件，后改成紙質(zhì)資料，直接讓學(xué)生看。
這一環(huán)節(jié)學(xué)生思考較為充足，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不錯(cuò)，但教師對(duì)詩人詩風(fēng)和情感變化的強(qiáng)調(diào)與突出還不夠，對(duì)詩人這種變化的原因引導(dǎo)也不夠。
3.小結(jié)(談收獲)
在小結(jié)環(huán)節(jié)意在有一個(gè)總結(jié)，讓學(xué)生談收獲，加深印象，加強(qiáng)鞏固，做到課標(biāo)“一課一得”。由于時(shí)間把控不好，這一環(huán)節(jié)匆促結(jié)束，沒有完成收獲預(yù)設(shè)。
課件運(yùn)用
另外，在這兩個(gè)環(huán)節(jié)之前，教師為了ppt的精簡，舍去了學(xué)習(xí)目標(biāo)ppt的展示，以至于學(xué)生課前不清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)，不知方向，不明目的。
板書設(shè)計(jì)
只有標(biāo)題板書，忘了內(nèi)容設(shè)計(jì)板書。
存在問題反思
導(dǎo)入用語需再改進(jìn)
第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“朗讀古詩”
1.教師應(yīng)示范怎樣讀，給出具體朗讀的方式方法。
2.應(yīng)用ppt展示出詩歌節(jié)奏，示范給學(xué)生。
這要做到三讀步驟清晰、分明:
一讀讀準(zhǔn)字音
二讀讀出節(jié)奏
三讀讀出情感
3.應(yīng)在“朗讀古詩”開始時(shí)，就展示出另一詩歌《春望》，讓學(xué)生與《望岳》同步朗讀讀，然后再插入背景，讓學(xué)生更透讀，更能讀出語氣、情感。
4.對(duì)學(xué)生關(guān)注與尊重不夠。
如：一學(xué)生說喉嚨痛不能讀，教師就因馬上sorry，請(qǐng)他坐下?？墒墙處煛耙孕∪酥亩染又埂?，以為喉嚨痛學(xué)生是因?yàn)楹π?，不知怎樣讀，教師便自作多情，鼓勵(lì)學(xué)生大膽讀出來，并自作聰明叫另一學(xué)生幫他范讀。師真羞也。
5.這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)氛圍不濃，沒有能讓學(xué)生讀出古詩的韻味，教師因給予充分的調(diào)動(dòng)。
6.課堂較為隨意，時(shí)間把握嚴(yán)重欠缺。
7.銜接過渡粗糙，沒有自然巧妙地過渡到第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“體悟情感”
通過“說說這兩首詩之間的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)”，進(jìn)一步領(lǐng)悟詩歌情感，學(xué)習(xí)借景抒情寫作手法。
1.找異同點(diǎn)的方向提示過多。
教師給出八點(diǎn)，過多，本想讓學(xué)生多有選擇，實(shí)則干擾了學(xué)生選擇，應(yīng)進(jìn)行合理壓縮。
2.找異同點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，教師沒有給出具體范例，如果有展示學(xué)習(xí)范例更好。
3.應(yīng)撇開一切“旁逸斜出”，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開。
4.對(duì)詩人生平背景的穿插，不巧妙。
5.對(duì)《春望》的朗讀沒有考慮周全。
6.過于擔(dān)心學(xué)生思考時(shí)間不夠。
7.課前對(duì)學(xué)情關(guān)注與了解沒到位。
8.學(xué)生找異同點(diǎn)時(shí)，沒有巧妙引導(dǎo)做批注。
9.忘記對(duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”與“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的縱向拓展，而且也沒有能巧妙的拓展。
10.沒有自然巧妙的展示出內(nèi)容的板書。
1.加強(qiáng)自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平，磨練教學(xué)技巧。多看有關(guān)教育教學(xué)理論方面的書，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，多反思，多總結(jié)。
2.課前深入研讀文本，充分掌握學(xué)情。課中把握課堂，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)情，做一個(gè)有“溫度”的教師。
3.敢于解剖，虛心接受意見。不給落后找借口，只找原因和方法。
4.踏實(shí)學(xué)習(xí)，努力做到教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)、簡潔、靈活、巧妙。
5.熟悉各種文體教學(xué)架構(gòu)，精細(xì)朗讀環(huán)節(jié)。
6.盡量善于學(xué)習(xí)，自覺成長。
7.在本次教學(xué)設(shè)計(jì)上，認(rèn)為可改進(jìn)為:
第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，教師給方法，給示范，插入背景，充分朗讀兩首古詩。第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)抓住兩點(diǎn)“表現(xiàn)手法與主旨”展開，自然引入杜甫詩風(fēng)變化與情感變化及其原因，達(dá)到學(xué)習(xí)借景抒情手法運(yùn)用與體會(huì)詩人個(gè)人壯志與家國情懷的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，這個(gè)設(shè)計(jì)是否合理，還待定。
總之，這堂課不成功。雖然比較注重引導(dǎo)與追問，比較關(guān)注學(xué)生全體與自主、合作、探究學(xué)習(xí)。兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)也基本完成，給予了學(xué)生較為充足的思考，特別是其中兩個(gè)孩子有精彩回答，教師語言表達(dá)較為干凈。但整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氛圍還不濃，學(xué)習(xí)熱情還不高，學(xué)習(xí)效果還不好，時(shí)間把控更差。
非常感謝各位老師的包容、建議與坦誠，以后我定虛心改進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，爭(zhēng)取上一堂較為滿意的課。
望岳課后教學(xué)反思篇八
通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)以下弊端:。
這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨?。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂的魅力，他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí)，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
望岳課后教學(xué)反思篇九
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個(gè)值得探討的問題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí)，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生；如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
總之，通過這堂公開課的教學(xué)，我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)的好處，同時(shí)也得到了專家同仁們的悉心指點(diǎn)。在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。
范例四通過一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受：一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中，每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對(duì)詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會(huì)自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。二、注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過程。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就對(duì)此作了一針見血的批評(píng)：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦?！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。
望岳課后教學(xué)反思篇十
中間隔了很多天，才靜下心來寫下這首詩歌的教學(xué)反思。
很誠懇地說，我是不敢這樣回憶這一堂課的，這大概是自己講過所有課中最失敗的一節(jié)課，同樣也是收獲和思考最多的一節(jié)課。在選公開課的篇目之前，我給自己上了一堂克服心理恐懼癥的課。我向來是不敢講古詩詞的，因?yàn)槲铱傆X得自己詩詞功底不深厚，不像現(xiàn)代文那般容易把握，也不像文言文那般容易形成套路。詩歌中所蘊(yùn)含的感情。都說知人論世，對(duì)于詩人，也是一樣。雖然大學(xué)里對(duì)古代文學(xué)家有所學(xué)習(xí)，但終究覺得自己只是浮在了水面上，水底的世界，我并不知曉。最終選擇了這首看起來很簡單也很好把握的一首詩歌。用一句話來說，這堂課過程很痛苦，結(jié)局很凄慘。
這堂課，是失敗的，沒有達(dá)到我預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。
課件做如下設(shè)計(jì)：1.作者簡介（ppt）2.杜甫的創(chuàng)作歷程分為四個(gè)時(shí)期（教師口述）3.杜甫四個(gè)時(shí)期的作品展示（ppt）4.《望岳》的寫作背景5（教師口述）6.望岳詩 7.品讀詩歌（a 局部賞析，你最喜歡哪一句。b 杜甫望泰山，角度有無發(fā)生變化ppt）8.品味詩語 （a詩中泰山景象的特點(diǎn)是什么？b 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情ppt）9.品悟詩理（a從詩里可以看到一個(gè)怎樣形象地杜甫？b 請(qǐng)談?wù)勥@首詩給你的感受或啟發(fā)ppt）10.詩海拾貝（哪一些名句抒發(fā)的情懷和本詩類似ppt ）11.（望岳中，杜甫賦予了泰山精神的光芒，泰山也給予了杜甫人生的激勵(lì)。所以，品詩不僅要品景，品情，還要品人。永遠(yuǎn)的詩歌，永遠(yuǎn)也讀不盡……學(xué)習(xí)詩歌，需要我們用眼睛去看，用心靈去讀，用人生去悟）12.練習(xí)部分 （根據(jù)對(duì)詩歌的理解填寫句子、你能把這首詩背誦下來么）
隔了這么多天，再回過頭來看當(dāng)初設(shè)計(jì)的課件，才發(fā)現(xiàn)，自己所要向?qū)W生們呈現(xiàn)的內(nèi)容太多太多了，我試圖用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生們既做到情感的體驗(yàn)，又做到知識(shí)點(diǎn)的把握，最后發(fā)現(xiàn)，課堂完全不是我想象中的樣子?；蛟S跟孩子們的默契還不夠，這僅僅是與他們學(xué)習(xí)的第四堂課，可是，這完全不該是這堂課失敗的原因?；貧w到底，這堂課最初的設(shè)計(jì)，就是失敗的。課堂上主要解決了品讀詩歌環(huán)節(jié)，品味詩語與品悟詩理穿插在品讀詩歌中。課后，有語文老師指出，課堂環(huán)節(jié)意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒有體現(xiàn)，課堂容量太大。陳校長聽了后20分鐘，他在評(píng)課中指出，這堂課沒有回歸到考試的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)中來。其實(shí)，我對(duì)這些話，是想辯解的，因?yàn)檎谜n的學(xué)生參與以及引導(dǎo)分析都是在前半段，后半段的教學(xué)依舊以啟發(fā)引導(dǎo)為主，只不過的確缺少了總結(jié)性的知識(shí)。在我的潛意識(shí)當(dāng)中，語文是仁者見仁智者見智的，既要求把語文課上得漂亮，也得把語文課上得實(shí)用，這樣的課堂，我努力去做，卻始終做不到。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)部分 ，想通過學(xué)生對(duì)詩歌的品讀或者解讀，來把握詩人的情感，但是，這一點(diǎn)在課堂實(shí)施中，出現(xiàn)了阻力。學(xué)生并沒有養(yǎng)成品讀詩歌或者說鑒賞詩歌的技巧。于是這一堂課，我?guī)缀跏窃诮毯⒆觽內(nèi)绾稳ヨb賞詩歌或者說，如何去解讀詩歌，造成了這堂課大部分時(shí)間是我在領(lǐng)著孩子一起品讀詩歌。雖然針對(duì)品讀詩歌部分進(jìn)行了小組討論，但是小組交流匯報(bào)成果的時(shí)候出現(xiàn)了問題。起初我的預(yù)設(shè)是由第一句賞析開始，為此還特意在小組討論交流的時(shí)候在小組中間詢問了一番。結(jié)果，叫起來那個(gè)小孩子之后，她竟然推翻了自己之前的小組交流，直接點(diǎn)到了尾聯(lián)。我一時(shí)間還沒想好如何說，只能對(duì)她的解析進(jìn)行了評(píng)價(jià)，并說“既然是表達(dá)了作者的愿望，那么我們就看看，作者為何會(huì)表達(dá)這種想要登頂?shù)脑竿?？?qǐng)同學(xué)們從首聯(lián)開始尋找答案?！保ㄆ鋵?shí)我承認(rèn)，這是多么牽強(qiáng)的一段話）然后針對(duì)“青未了”、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”“眥”進(jìn)行了重點(diǎn)引導(dǎo)研讀。這期間，孩子們主動(dòng)站起來的較少，而我那個(gè)時(shí)候記住的姓名沒有超過五個(gè)，對(duì)孩子的語文學(xué)習(xí)情況沒有多少了解，孩子們也羞于表達(dá)自己的想法，總而言之，這堂課的互動(dòng)較少，默契明顯不足。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，存在著內(nèi)容的交叉。這一直都是我設(shè)計(jì)課堂的一個(gè)漏洞?？瓷先キh(huán)節(jié)沒有問題，但是在具體的問題設(shè)置上，沒有體現(xiàn)問題的層次性。感覺特別對(duì)不住周老師，講課之前他特意提醒問題設(shè)置要有層級(jí)性，而我不僅沒有層級(jí)性，更沒有體現(xiàn)內(nèi)容的層次性。這一點(diǎn)，我今后會(huì)格外注意。在問題的設(shè)置上，還是存在著很多問題的，比如，問題二選一，是不是會(huì)導(dǎo)致孩子沒有思考的方向感，比如，同樣的一句話，不同的孩子從不同的方面解讀，會(huì)得到不同的結(jié)果，那么如何處理這些不同之間的關(guān)系呢。所以，這些，都是我很困惑的，也是我不敢挑戰(zhàn)不敢嘗試的。
將問題精簡化，拋出大問題，讓孩子在小組合作中得出結(jié)論，教師加以引導(dǎo)，而這個(gè)引導(dǎo)需要一個(gè)度，如何把握這個(gè)度，這又是一個(gè)問題。所以，我從這堂失敗的課中，思考了很多很多教學(xué)實(shí)際中的一些問題。有些問題可以解決，而有些問題，卻有著無法解決的無奈。
備課不夠充分。都說年輕教師應(yīng)該備詳案，詳細(xì)到將每一句話要寫下來。我可能在這方面做得不夠好，環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時(shí)發(fā)揮的，雖說不那么生硬，但總是缺少特色。今后在學(xué)習(xí)別人課堂的過程中，要格外注意著這個(gè)方面。對(duì)于教材的把握，事先是沒有查閱很多資料的，看過幾個(gè)教學(xué)視頻，吸取了自己喜歡的風(fēng)格與部分。恰恰是這一點(diǎn)，讓我的這個(gè)課堂，失去了自己的味道，失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學(xué)生，是否能打動(dòng)聽課評(píng)委，最重要的一點(diǎn)是執(zhí)教教師是否將感情融入這個(gè)課堂。坦白說，這一堂課，我自始至終沒有將感情融入進(jìn)來。學(xué)習(xí)是講求氛圍的，也是講求感情的。只有自己將感情與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望才能被激發(fā)出來。而這一點(diǎn)，這一堂課，我很欠缺。
2、課堂內(nèi)容的取舍不當(dāng)。最初的教學(xué)思路是這樣的：詩歌題目既然是望岳，那么這首詩是從哪幾個(gè)角度來望的呢？然后再順勢(shì)分析遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、愿望，將句子賞讀融入其中。但是，后來這種思路被自己推翻了。其實(shí)現(xiàn)在想一想，周老師的那句話挺對(duì)的，平常菜也可以成為真實(shí)的好菜。越是簡答大方的設(shè)計(jì)，越容易在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，孩子們?nèi)胧秩菀讌⑴c度也會(huì)高許多。之前沒有班級(jí)試講，直接講課，今后要適當(dāng)?shù)馗囊桓模瑺?zhēng)取找一個(gè)班級(jí)來試講，做到心中有數(shù)。
從大的方面來說，這兩個(gè)方面是這堂課失敗的主要原因。當(dāng)然，最根本的原因是，我修煉不夠。我需要一個(gè)老師，手把手地教我，如實(shí)地告訴我，這樣的詩歌課，什么樣的模式，才是最恰到，最合適的。我看過了很多視頻，看了很多的教學(xué)設(shè)計(jì)，看了很多的教學(xué)實(shí)錄，我意識(shí)到一個(gè)問題，老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)生的素養(yǎng)更重要。當(dāng)一個(gè)初二的孩子，連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚，我真心為此而感到慚愧。
思緒有些亂，以此來記錄自己飽受摧殘的內(nèi)心。語文到底是什么。真正的語文課堂到底應(yīng)該不應(yīng)該有文學(xué)意義上的指導(dǎo)。什么是一堂高效優(yōu)質(zhì)的課。這些，都是我一直想弄明白的，卻怎么也不明白，人們口中的高效、簡約、陽光的課堂到底是什么。
望岳課后教學(xué)反思篇十一
一、教學(xué)過程中使用多媒體，可以讓課堂鮮活起來，有利于更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄，學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面，就比較枯燥，使用多媒體教學(xué)，通過鮮活的畫面、直觀的感受，反復(fù)的聽讀、吟誦，會(huì)加深學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，對(duì)詩人情感的體會(huì)，還會(huì)增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在這篇課文的教學(xué)中，我使用多媒體上課，讓學(xué)生在圖片中找詩句，在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗，不僅更直觀，而且更易于學(xué)生體會(huì)詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時(shí)也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感。
二、用教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)策略。
以教師提問引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行，既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性與積極性，成為學(xué)習(xí)的主人。
三、美中不足的是，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，還存在如下需要改進(jìn)之處：
1、明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究千篇一律，不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。還有，設(shè)計(jì)問題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量完成，所有問題都是老師預(yù)設(shè)，學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問題，各抒己見。
2、課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過程時(shí)間多，檢測(cè)時(shí)間所剩無幾，顯得虎頭蛇尾。
望岳課后教學(xué)反思篇十二
通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué)，發(fā)現(xiàn)以下弊端：
1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨?。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂的魅力，他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。
2、探究問題，不回避困難。
望岳課后教學(xué)反思篇十三
通過一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受:。
一、科學(xué)開發(fā)課程資源。
初中語文教材中，每一冊(cè)都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對(duì)詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會(huì)自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
二、注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)。
本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過程。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就對(duì)此作了一針見血的批評(píng):“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦?！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的'實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。
1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美。
這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨?。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂的魅力，他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。
2、探究問題，不回避困難。
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí)，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中，我們深深體會(huì)到自己語文教育的成功。我以此來勉勵(lì)自己。
望岳課后教學(xué)反思篇十四
在《丑石》這一課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師適當(dāng)做到了點(diǎn)撥和引導(dǎo)，只是一節(jié)課下來，也出現(xiàn)了不少問題：
1、對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)了解不夠，沒能完全從實(shí)際出發(fā)，以至于課后作業(yè)的布置，沒有梯度，沒能體現(xiàn)出層次性，沒有照顧到全體學(xué)生的能力。
2、這堂課的容量相對(duì)來說還是有些大，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生來說，不能夠完全掌握、完全吸收消化，教師應(yīng)在以后的教學(xué)過程中充分考慮到這一點(diǎn)。
3、關(guān)于精煉達(dá)標(biāo)，這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的測(cè)試題相對(duì)較多，有些題型并沒有體現(xiàn)出層次性，出題方向沒能緊扣這節(jié)課所講的內(nèi)容，例如本節(jié)課的難點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑的寫作手法。
上完這節(jié)課，我深切地領(lǐng)悟到，要使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，必須從學(xué)生這一主體出發(fā)，在課堂上為他們?cè)韵乱豢弥Ψ比~茂的梧桐樹，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)揮灑自我的樂園，從而實(shí)現(xiàn)“我喜歡學(xué)，我樂意學(xué)”。
同時(shí)，也讓我感受到這種對(duì)比說理的教學(xué)方法的好處所在，對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生猶如“靈秀之泉”，滲進(jìn)他們的心田，對(duì)培養(yǎng)情感、啟迪思維、發(fā)揮學(xué)生主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、參與性、創(chuàng)造性，審美情趣，提高綜合素質(zhì)都有積極和推動(dòng)的作用。
另外值得我深思的是，作為新時(shí)代的教師，一定要做到創(chuàng)造性地運(yùn)用教材資源，挖掘教材，活用教材，拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動(dòng)性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。靈活多樣的教學(xué)形式激發(fā)了孩子的積極性，也使我深刻地感受到勇于創(chuàng)新的緊迫，提高課堂駕馭的能力，與學(xué)生同進(jìn)步前進(jìn)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。
望岳課后教學(xué)反思篇十五
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736)，二十四歲的詩人開始了"裘馬清狂"的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"這兩句富有啟發(fā)和象征意義的`詩，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線，通過多種形式的讀，使學(xué)生會(huì)讀，會(huì)思考，并會(huì)想像，讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。
為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我查閱了相關(guān)的資料，充分的挖掘了自身的內(nèi)存，為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游，而且用"我仿佛看到·····這樣的句式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。
教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù)，但課下教研的時(shí)候，我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì)，古詩的教學(xué)，應(yīng)該說并沒有定式，但誦讀是必要的手段，一定不能少，而且還要強(qiáng)化，這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng);另外關(guān)于杜甫的資料和本詩的寫作背景，什么時(shí)候交待恰到好處，一直還有待于商榷。
望岳課后教學(xué)反思篇十六
今天在北街學(xué)校我執(zhí)教了一首膾炙人口的送別詩《送元二使安西》，從整體上，我覺得這節(jié)課上完還算是比較成功的，課堂上師生學(xué)習(xí)的氛圍輕松、濃厚，學(xué)生從博大精深的古詩詞中感受到了詩人所要表達(dá)的情感。
一、整堂教學(xué)體現(xiàn)了《課標(biāo)》中以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把學(xué)生的“知識(shí)拓展、能力提高、情感提升”貫穿于教學(xué)全過程之中。按照預(yù)設(shè)的以“情”為主線，以“解題——知音—解意—悟情—誦讀”主要環(huán)節(jié)引領(lǐng)著學(xué)生享受經(jīng)典之韻味，這堂課成功的是教師和文本、學(xué)生和文本、教師和作者、學(xué)生和作者之間的發(fā)生對(duì)話，能夠從情感深處激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，渴求一種知識(shí)學(xué)習(xí)的更高境界。
二、注重學(xué)習(xí)方法的指引，使學(xué)生主動(dòng)愉悅的接受熏陶和提高技能，首先是讓學(xué)生按要求課前預(yù)習(xí)，這樣就彌補(bǔ)了40分鐘以內(nèi)難以尋求的資料資源，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與求知的好習(xí)慣；并且能為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)；其次是教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法：解題——知音——解意—達(dá)情—誦讀—積累；還有就是在理解詩意時(shí)抓重點(diǎn)詞句擊破的方法等等。這樣以來，有了正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對(duì)于古體文的學(xué)習(xí)不在懼怕，并且可以輻射到課外，舉一反三的自學(xué)更多的.古詩文，達(dá)到語文教學(xué)的目的。
三、注重情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸及到學(xué)習(xí)目的，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時(shí)而讓學(xué)生回到舊知識(shí)、時(shí)而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時(shí)而讓學(xué)生變成作者，時(shí)而聽樂、時(shí)而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗(yàn)。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
四、讓學(xué)生嘗試成功的喜悅在本課中，教師順著學(xué)情，因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生的思維動(dòng)起來，想象飛起來，語言活起來。教師把可以托付的內(nèi)容盡量托付給學(xué)生，學(xué)生則彰顯了巨大的潛能。
當(dāng)然，事無完事，由于面對(duì)的不是本班學(xué)生，了解甚少，在本節(jié)課上與學(xué)生對(duì)話時(shí)時(shí)有愿違：主要表現(xiàn)在沒能讓每一位學(xué)生都有層次的得到發(fā)展，并且在課堂上不能作出準(zhǔn)確的激勵(lì)與評(píng)價(jià)。說明我的教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂能力有待進(jìn)一步提高。
望岳課后教學(xué)反思篇十七
《望岳》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我首先布置了前置性作業(yè)，讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料，并利用工具書自學(xué)感悟詩意。充分的以學(xué)生為本，真正的把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白：“希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，如何培養(yǎng)不怕困難，敢于攀登之雄心，還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。其次，我讓學(xué)生走上講臺(tái)展示自己搜集的資料，并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學(xué)生，而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的機(jī)會(huì)，真正體現(xiàn)了生本課堂。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了三個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。三是充分相信學(xué)生，使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
通過這次的課堂教學(xué)，我深深體會(huì)到，教學(xué)是技術(shù)，在課堂上要充分相信學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì)，讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。
望岳課后教學(xué)反思篇十八
教學(xué)。
反思教學(xué)這首古詩，我主要從以下方面考慮：
一、抓朗讀，思景物。
朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞?dòng)诙?、記于?感悟詩歌生動(dòng)的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時(shí)，我采用多種形式讀，抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩所描繪的神奇世界。
二、抓字眼，挖掘詩內(nèi)涵。
教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點(diǎn)字，如開頭以設(shè)問開篇，用“如何”發(fā)問，提挈全篇，在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好，引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處，感受詩人對(duì)深入眼前景色的由衷贊美，乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼，深入詩中景，悟詩中情，水到渠成。
三、
引導(dǎo)想像，體會(huì)詩意境。
古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景，以講煽情，以寫悟理。
教學(xué)本課，也存在一些不足之處，例如詩歌內(nèi)涵的理解，古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位；在課堂中也應(yīng)進(jìn)行拓展閱讀，為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會(huì)在以后的古詩教學(xué)中改進(jìn)。
望岳說課稿。
望岳課后教學(xué)反思篇十九
在教學(xué)一二得二口訣時(shí)，我?guī)椭鷮W(xué)生編，幫助學(xué)生理解這句口訣的意思，當(dāng)教學(xué)二二得四和3、4的乘法口訣時(shí)，我充分發(fā)揮知識(shí)的正遷移作用，盡量讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。我在引導(dǎo)學(xué)生編口訣的過程中注意把乘法口訣與乘法意義有機(jī)的聯(lián)系起來，認(rèn)識(shí)口訣的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)編口訣的方法。這些思想方法，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)很重要。
1．口訣都是用文字寫的，但是有部分學(xué)生用數(shù)字寫口訣，雖然在書本練習(xí)中發(fā)現(xiàn)了他這樣寫是錯(cuò)的，但是在《補(bǔ)充習(xí)題》中還是用數(shù)字寫得，似乎是成了習(xí)慣，這樣的情況我覺得需要多加書寫練習(xí)，才能克服這種慣性。
2．口訣中得字使用，少部分學(xué)生不管三七二十一，在任何情況下都是用得，雖然在課堂上還拿出錯(cuò)例進(jìn)行辨析了，但是練習(xí)時(shí)仍有學(xué)生犯這樣的錯(cuò)誤。
3．口訣中乘數(shù)小的在前面，大的在后面，譬如：43=12，使用的乘法口訣是（ ），有不少學(xué)生會(huì)寫成四三十二，可見，以上問題的出現(xiàn)，要克服他，我覺得還是要加強(qiáng)乘法口訣的書寫訓(xùn)練。
雖然經(jīng)歷了編制口訣的過程，在編制的過程中，大部分學(xué)生在未學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容之前已經(jīng)對(duì)乘法口訣能夠背出來，但部分學(xué)生對(duì)于口訣的理解卻不是很好。譬如問：三四十二這句口訣是什么意思？部分小朋友答不上來，這部分小朋友中有已經(jīng)會(huì)背的，也有不會(huì)背的，會(huì)背的答不上來。實(shí)際上學(xué)生對(duì)于口訣本身并不理解。因此我覺得要加強(qiáng)口訣與算式的練習(xí)。
不過學(xué)生通過多種形式對(duì)1-4乘法口訣的背誦應(yīng)用，他們對(duì)于1-4的乘法口訣掌握得不錯(cuò)。但是對(duì)于第9題，我給他們的要求是你能有序的把所有滿足條件的算式寫出來嗎？發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生都不能有序的寫出來，想到什么就寫什么；還有一部分學(xué)生都沒有把滿足條件的所有算式寫出來。這說明小朋友的思維能力尚需要提高和培養(yǎng)，在今后的課時(shí)中要注意思維的訓(xùn)練。
望岳課后教學(xué)反思篇二十
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北和山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線，通過多種形式的讀，使學(xué)生會(huì)讀，會(huì)思考，并會(huì)想像，讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。
為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我查閱了相關(guān)的資料，充分的挖掘了自身的內(nèi)存，為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游，而且用“我仿佛看到？·····這樣的句式，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。
教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù)，但課下教研的時(shí)候，我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì)，古詩的教學(xué)，應(yīng)該說并沒有定式，但誦讀是必要的手段，一定不能少，而且還要強(qiáng)化，這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng)；另外杜甫的資料和本詩的寫作背景，什么時(shí)候交待恰到好處，一直還有待于商榷。
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