時間如流水般飛逝，讓我們懂得珍惜當(dāng)下，把握未來。我們可以通過對一段時間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)和生活等方面的總結(jié)，為未來的改進(jìn)和發(fā)展提供有力的支撐。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以拓寬自己的思維，提升自己的寫作水平。
人間草木的讀書心得篇一
其中還有許多不惟人知的奇妙趣事，美麗動人的景物。雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。花兒呢？更是艷麗奪目。有緬桂花，芳香撲鼻，香的像蘭花。夏天有珠蘭、牽牛，牽牛花是短命的，還有薄命的秋葵，美麗的鳳仙，真是數(shù)不勝數(shù)。還有一種奇妙的野草“萬把鉤”它結(jié)的果實上有許多小鉤，碰到它就會掛在衣服上，很難清除。
這些東西都很有趣吧！看了這之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的樂趣還無窮呢！
山丹丹一種很漂亮的花，可以入藥，還有紫紅誘人的葡萄，沁人心脾，還有香甜的槐花，彌漫在整個春天。啊，真美！我仿佛親眼看見如此優(yōu)美的景色。
作者把這些優(yōu)美的景色刻畫的栩栩如生，他細(xì)微的觀察深刻的描寫，都使人仿拂置身其中，給人一種視覺的享受?！度碎g草木》刻畫的如此醉人、優(yōu)美，仿佛只有融入大自然才能真切體會。
說到生活，肯定少不了美食，文中對于食品的描寫更是讓人垂涎三尺，那美味簡直是人間極品。
高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點(diǎn)是：質(zhì)細(xì)而油多，蛋白柔嫩，蛋黃發(fā)紅，散發(fā)誘人的香味。不似別處發(fā)干發(fā)粉，入口如嚼石灰。說到美味自然少不了作者鐘愛的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿，還有昆明的牛肉等祖國各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩，湯清如水，而且雞想撲鼻，看著這生動的描寫，我不禁口水潛溢。
作者有這么淵博的知識，如此獨(dú)特的見解，一定游歷過許多名山大川，而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。山西人愛吃醋，愛吃酸。無錫人愛吃甜。四川人愛吃辣，等等的異域風(fēng)情。作者竟能對各地的風(fēng)土人情知之甚詳，看來作者是一個喜歡游歷，善于觀察的人。
人間草木的讀書心得篇二
在人生的旅途中，讀書是一種重要的方式，帶給我們無限的收獲和啟示。當(dāng)我們安靜下來，凝聚心力，沉浸在書海中的時候，草木的聲音也可以傳遞給我們新的思考和體驗。
第一段：草木的訴說。
草木無聲，但在風(fēng)的吹拂下，它們會有著自己的聲音。它們和書籍一樣，也訴說著一本無聲的書。這本書展現(xiàn)著世間萬物的精彩，一切生靈之美在其中都得到充分地體現(xiàn)。草木的聲音就像書籍一樣，可以帶給我們新的啟示和意義，幫助我們看到那些原本無法看到的東西。通過草木之聲，我們能夠從自然中獲得新的洞見和體悟。
第二段：從草木到書本。
讀書是認(rèn)識世界的一種方式，也是鍛煉思維并提升認(rèn)知能力的有效途徑。書籍可以向我們傳授知識，幫助我們更好地理解世界，同時也可以開拓我們的想象力，喚醒我們的靈感。草木之聲和書籍一樣，都是一種靈魂在跨越時間和空間的相遇。草木的聲音讓我們感受生命的熱情，而書籍則在向我們展示世界的多樣性和復(fù)雜性。
第三段：草木的感召。
草木之聲是自然中最原始最純粹的聲音之一，它到達(dá)我們的耳朵，卻并不會帶給我們壓迫感或沖突感。反而，草木之聲帶給我們的是一種靈感和凝聚感。同樣，當(dāng)我們在讀書中，也會感受到一種被激勵和鼓舞的力量，盡管這些力量來自作家的筆下，仍舊可以與草木的聲音對等。因為在讀書中我們也能接觸到一些歷史的烙印和人類的重要經(jīng)驗。
第四段：經(jīng)歷的變化。
自然的聲音和書籍對我們的引領(lǐng)，讓我們發(fā)掘到了更豐富的自我。通過草木之聲和書籍的啟示，我們關(guān)于自己和世界的認(rèn)識也在發(fā)生著改變。我們更愿意去探尋那些深層的想法和理念，去了解歷史、文化和哲學(xué)的內(nèi)涵和價值。這些都是對自我認(rèn)知與體驗的改變與提升。
第五段：生命之聲。
草木的聲音是一種很真實的生命之聲，它們是自然界中不可或缺的一份子。當(dāng)我們在讀書中，我們也接觸到了作者的思想和心靈的抒發(fā)。就像草木之聲一樣，這些思想和抒發(fā)成為了世界的一部分，在這里與公眾產(chǎn)生了交流和互動。草木之聲在自然中傳遞了一種無盡的生命力，而讀書則在書籍中傳遞了一個永恒的思想和學(xué)問。它們雖然看似不同，卻都體現(xiàn)了生命力的脈動與生命力的存在。
草木之聲和書籍看似獨(dú)立，但它們其實是相互作用的。草木之聲讓我們能夠感受到自然的美妙和秩序，而書籍則讓我們了解到人類文明的源泉和進(jìn)程。兩者的相互交匯，讓我們對自己、對世界有了更深刻的認(rèn)識，也讓我們得到了更多人生的啟示和體驗。
人間草木的讀書心得篇三
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺，一位著名的作家，而作為語文老師的我對他是一無所知，真是很慚愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！?/p>
終于買到了他寫的《人間草木》這本書，可買來之后這本書就真的被收藏了，因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀，真是“書非借不能讀也！”上周終于拿出時間拜讀這本書，一讀便不舍得放下！里面沒有空泛的好為人師的大道理，也沒有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細(xì)讀來真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過于匆忙，忽略了生活樂趣了呢？熱愛自然，熱愛植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來，從來如此。工作的時候積極努力，休息的時候，就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。讀汪先生的這本書，覺得心里暖暖的，靜靜的……。
人間草木的讀書心得篇四
“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！睂ν粼魑恼碌挠∠笠恢蓖Ａ粼诹恕抖宋绲镍喌啊分屑t亮冒油的咸鴨蛋上——平實親切、飽含生活味兒。
少不更事的我，盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經(jīng)典，期許著哪一天被某書醍醐灌頂，對汪曾祺這類樸實無華的作家并不上心。朋友推薦，才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對它毫無期待，可是讀文伊始，我就癡迷其中無法自拔了。
汪曾祺寫院子，寫花卉，寫枸杞子，寫葡萄，寫昆明的雨天，寫北京人遛鳥……不疾不徐，娓娓道來，像是一位在山間信步而行的老農(nóng)，把昨晚趕路時馬車不小心抖落的零碎細(xì)軟一一拾起。院子里的雜草，幽徑邊的野花，雨后冒出的菌菇，路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物，卻被汪老描寫得那般引人沉醉，我不覺驚醒，它們都是我們遺失的美好啊。
汪曾祺寫《人間草木》，從花草講到飲食，從節(jié)日講到各地風(fēng)俗，從西南聯(lián)大的大學(xué)生活講到對老師的感恩，從自己的家人講到個人的寫作歷程。這其中我真切感受到了他細(xì)致的觀察，對生活的熱愛。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，轉(zhuǎn)而描寫生活中簡單的快樂，讓每一位讀者都感受到他的樂觀與豁達(dá)。
回想以前，總覺得在校生活單調(diào)枯燥，走在校園里總是腳步匆匆，身邊的景色視若無睹。我不知校園操場邊上有塊不小的石頭，我叫不出教學(xué)樓下樹木的名字，我從未欣賞過墻角盛放的花，我甚至不認(rèn)識同在一層樓的同學(xué)……現(xiàn)在想來真是慚愧。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的憂傷，取而代之的是平實的描寫，淡淡的熱愛和豁達(dá)之心境。讀罷掩卷，再一次走在校園的小路上，我不禁放慢腳步，嘴角上揚(yáng)，用心去看周圍的一切，它們妝點(diǎn)了我的美好生活。
人間草木的讀書心得篇五
《人間草木》是汪曾祺先生的經(jīng)典小品文集，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤的鄉(xiāng)土味；以一顆從容豁達(dá)的心寫出了世間的美好與靈動。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯(lián)大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天然恬淡、抱膝閑看一切的“活莊子”般的鬧市閑民。汪曾祺先生一生都對生活投入真情，那水洗般的文字有種洗滌一切紅塵世俗的力量，賦予了作品無限的生命力。
人間草木的讀書心得篇六
書面的手感很好，翻開即是汪曾祺先生親筆畫的6幅水彩畫插圖，夾著明信片書簽，看著親切淡雅。汪曾祺是老派士大夫式的玩家，用他兒子汪朗的話說，就是"老頭子是個雜家，肚子里有不少東西，能畫兩筆畫，能寫兩筆字，新詩舊詞也都能寫上兩句，還會唱幾段昆曲。"當(dāng)然，最受讀者喜愛的還是他的散文。
5月25日是王世襄先生誕辰之日，《三聯(lián)生活周刊》于先生百年誕辰時做了一期專題《王世襄和他的朋友們》，汪曾祺是王世襄朋友中較年少的，長者有張伯駒、陳夢家、朱家溍。這群人有幾個共同的特點(diǎn)，學(xué)問是玩出來的，在跌宕起伏的社會環(huán)境中保持著自己的精神標(biāo)準(zhǔn)，對生活的態(tài)度是不冤不樂。何為"不冤不樂"?王世襄先生的解釋是，大凡天下事，必有冤，始有樂。歷盡艱辛，人人笑其冤之過程，亦即心花怒放，歡喜無狀，感受最高享樂之過程。倘得來容易，俯拾皆是，又有何樂而言。
《人間草木》的序是汪朗寫的，很接汪曾祺的文氣。兩代人能這樣互相調(diào)侃，不戴高帽不為親者諱，更是難得。如果不是這篇序，讀者可能不知道，汪曾祺很多寫草木蟲魚、寫花花草草的文章，沖淡平和，有閑適之氣，是在___戴著"右派"帽子，被整被審查寫完交代材料，甚至是在農(nóng)場下放改造時寫的。他寫《葡萄月令》的那篇，開篇即是："一月，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窖里。"這是汪曾祺發(fā)配到張家口的一家農(nóng)科所改造時，寫的在葡萄園勞動時的感受。文中絲毫沒有怨氣和悲慘的調(diào)子，一切都是那么美。那是一種在勞作中的充實和暖意。
汪朗說，這個老頭兒，即便是在倒霉的情況下，寫出來的東西還是很放松，很有味兒，還帶著一點(diǎn)幽默，真是不可救藥。他寫菊花，"我不贊成搞菊山菊海，讓菊花都按部就班，排排坐，或擠成一堆，鬧鬧嚷嚷。菊花還是得一棵一棵看，一朵一朵地看。更不贊成把菊花縛扎成龍、成獅子，這簡直是糟蹋了菊花。"他寫螃蟹，"螃蟹為什么要橫著走呢?螃蟹的樣子很兇惡，很奇怪，也很滑稽。兇惡和滑稽往往很相似。"帶著點(diǎn)哲理的冷幽默。他寫西南聯(lián)大時《跑警報》，"跑警報是談戀愛的機(jī)會。聯(lián)大同學(xué)跑警報時，成雙作對的很多?？找u警報一響，男的就在新校舍的路邊等著，有時還提著一袋點(diǎn)心吃食，寶珠梨、花生米……他等的女同學(xué)來了，嗨!于是欣然并肩走出新校舍的后門。"恐怖的戰(zhàn)時氣氛，卻被他寫得生趣盎然。
玩家得有趣，對生活、對自然、對知識和美有天然的親近和情趣，還要有心，有情。
有心是對生活中的無用之事也能熟練掌握和擷取。在《三聯(lián)生活周刊》的那期專題中，汪朗寫了一篇回憶長文《"老頭兒"三雜》。汪曾祺是個雜家，在寫《西南聯(lián)大中文系》時亦提到?？措s書的習(xí)慣，在大學(xué)時就有了。當(dāng)時西南聯(lián)大中文系開的課，他喜歡的就上，不喜歡的就不上。像聞一多先生、沈從文先生的課，他是聽得很認(rèn)真的，朱自清先生的課，有時就溜號，覺得朱先生上課一板一眼，不太適應(yīng)。汪曾祺雖然白天上課溜號，晚上卻沒閑著，總泡在中文系的資料室里看書，有時一直看到天亮，然后回宿舍睡覺，接著逃課。汪朗說，老頭兒雖然是搞文學(xué)創(chuàng)作的，家里的文學(xué)書卻很少。"___"之前，家里的書滿打滿算不到一書柜。別說什么孤本善本，就是人們熟知的中外名著、大師文集，都和他嘴里的牙一樣，殘缺不全。
家里雖然沒有像樣的書，但老頭兒書卻讀了不少。劇團(tuán)的同事說，團(tuán)里的書都讓他翻遍了。"當(dāng)時北京京劇團(tuán)在虎坊橋，離琉璃廠很近，他沒事常到那兒的中國書店翻騰舊書，一次找到了一本清代狀元吳其睿寫的《植物名實圖考》，他不知用什么理由，居然動員劇團(tuán)資料室把這樣一本書買了下來，認(rèn)真研讀了好幾遍。這樣的書，整個劇團(tuán)恐怕不會有二個人感興趣，純粹就是給他買的，簡直是豈有此理。"(汪朗序)因此，汪曾祺寫草木時也會引經(jīng)據(jù)典，說道頗多。寫《紫薇》那篇，有一段長長的細(xì)節(jié)考證：
從《韻語陽秋》的記載，我們可以知道兩件事。一是"爪其本則枝葉俱動".紫薇的樹干的外皮易脫落，露出里面的"嫩膚",嫩膚上留下外皮脫落后的一片一片的青色和白色的云斑。用指甲搔搔樹干的嫩膚，確實是枝葉俱動的。宋朝人叫它"不耐癢花",現(xiàn)在很多地方叫它"怕癢癢樹"或"癢癢樹".這到底是什么道理，好像沒有人解釋過。二是花期甚長。這是夏天的花。胡文恭說它"繁極曝衣天",白居易說它"獨(dú)占芳菲當(dāng)夏景，不將顏色托春風(fēng)".但是它"花至七夕猶繁".我甚至在飄著小雪的天氣，還看見一棵紫薇依然開著僅有的一穗紅花!
這樣的文字，真需要有心的雜家，平時的生活積累才能寫出來。
《人間草木》分五章，但五章里面真正談到草木的只有第一和第四章，談《人間草木》和《記憶的味道》。第二章是談草木魚蟲的，第三章是游記，第五章是師友故人。
有情的文字在最后一章，相比較汪曾祺寫花草、寫游記、寫魚蟲的文章，我更喜歡寫人的這一章。尤其是回憶老師沈從文的兩篇，葉開在編《這才是最好的語文書》時，散文卷首先就收入了沈從文和汪曾祺回憶沈從文的文章。
"他常流鼻血。血液凝聚力差，一流起來不易止住，很怕人。有時夜間寫作，竟至?xí)灥?，伏在自己的一灘鼻血里，第二天才被人發(fā)現(xiàn)。""他常常在學(xué)生的作業(yè)后面寫很長的讀后感，有時會比原作還長。""多年以來，沈先生就干著給別人的作品找地方發(fā)表這種事。經(jīng)他手介紹出去的稿子，可以說是不計其數(shù)了。我在一九四六年前寫的作品，幾乎都是沈先生寄出去的。他這輩子為別人寄稿子用去的郵費(fèi)也是一個相當(dāng)可觀的數(shù)目了。"……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還原出大先生為人處世修業(yè)的赤子情懷。寫和沈先生最后的告別，汪曾祺的文字也是極淡的。"沈先生面色如生，很安詳?shù)靥芍?。我走進(jìn)他身邊，看著他，久久不能離開。這樣一個人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。"隱忍的悲痛，讓人更覺心酸。
心中有情，無論是寫人，寫草木，亦處處含情。汪曾祺寫過一首詩："我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫。"最后一句真好，人間送小溫，文字傳達(dá)出的，都是人間的暖意。
人間草木的讀書心得篇七
“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了?！边@句話是汪老寫在人間草木前的一個題記，雖然我沒能有幸看到那些花兒，但也能感受到溫暖。一果一蔬，皆是人間至寶；季節(jié)供養(yǎng)了人間萬物；游遍東南西北，寫下七篇小記，包含人間百景；西南聯(lián)大雖小，卻也有著數(shù)不勝數(shù)的師友與汪先生的九頁趣聞；從從容容的面對衰老與死亡，平平靜靜，無喜無憂，無欲無求而終。
走過昆明、四川、福建，游過泰山、桃花源、岳陽樓，再了解一下美國，四方游記就寫完了。七載云煙，親身經(jīng)歷一遍聯(lián)大的生活，感受金、沈、吳、聞幾位聯(lián)大名師的課堂，國立西南聯(lián)合大學(xué)就散了。
人間草木的讀書心得篇八
《人間草木》一書曾經(jīng)聽過很多人的推薦，但我向來不喜跟風(fēng)，總特意和別人錯開來，于是別人讀完之后說“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉(zhuǎn)過頭去讀別人的書。再后來，成熟了些，也不再管別人的評價，只要對我眼緣的書，我都搜來看看。于是，我就打開了這本書。我本以為標(biāo)題已是足夠清晰明了，大致內(nèi)容就講些草啊花啊，對于我這種平時毫無雅興去觀察花鳥魚蟲的人來說興許還會很無聊。但是，翻開書之后，我還是驚呆了。
人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。
記憶是個很神奇的東西，對于人來說，它是相通的。別人回憶的時候，你的記憶點(diǎn)也會被觸發(fā)。于是，我就像剛出生的小孩，重新又成長了一次。我看見自己的童年里的夏天，看見自己的家鄉(xiāng)的板栗，看見帶有溫度的花草與景觀。我并不是作家或是評論家，亦無法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動，能給你共鳴的文字玩弄者吧。
從開始對草草木木的敘述，到后來的一些玩物或食物，最后以人物結(jié)尾，正好，世界一切全部齊活了。你會發(fā)現(xiàn)原來山丹丹過一年開花的時候會多開出一朵，枸杞頭也可以作為野菜，葡萄原來也能開出花朵，而北京的許多人都對養(yǎng)鳥情有獨(dú)鐘。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時，在書里抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那么親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與制作上面頗有心得。到后來寫人時，汪先生回憶了在西南聯(lián)大的日子。那是一段動蕩但又愉悅的日子，物質(zhì)上并不富足但卻擁有充盈的生活。無事下下茶館，跑跑警報，閑時讀讀書，西南聯(lián)大的自由民主校風(fēng)已是不言而喻，這與當(dāng)時培養(yǎng)出那么多人才是分不開的。作者寫到沈從文先生的時候，就好像沈先生坐在你的對面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說的對話要接近人物，要“樸素”。當(dāng)然金岳霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養(yǎng)了一只大公雞，吃飯時可與他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。
木心說“有時人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂趣，才可以感染他人。
人間草木的讀書心得篇九
曾經(jīng)聽過很多人的推薦，但我向來不喜跟風(fēng)，總特意和別人錯開來，于是別人讀完之后說“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉(zhuǎn)過頭去讀別人的書。再后來，心性成熟了些，也不再管別人的評價，只要對我眼緣的書，我都搜來看看。于是，我就打開了這本書。我本以為標(biāo)題已是足夠清晰明了，大致內(nèi)容就講些草啊花啊，對于我這種平時毫無雅興去觀察花鳥魚蟲的人來說興許還會很無聊。但是，翻開書之后，我還是驚呆了。
人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。
記憶是個很神奇的東西，對于人來說，它是相通的。別人回憶的時候，你的記憶點(diǎn)也會被觸發(fā)。于是，我就像剛出生的小孩，重新又成長了一次。我看見自己的童年里的夏天，看見自己的家鄉(xiāng)的板栗，看見帶有溫度的花草與景觀。我并不是作家或是評論家，亦無法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動，能給你共鳴的文字玩弄者吧。
從開始對草草木木的敘述，到后來的一些玩物或食物，最后以人物結(jié)尾，正好，世界一切全部齊活了。你會發(fā)現(xiàn)原來山丹丹過一年開花的時候會多開出一朵，枸杞頭也可以作為野菜，葡萄原來也能開出花朵，而北京的許多人都對養(yǎng)鳥情有獨(dú)鐘。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時，在書里抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那么親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與制作上面頗有心得。到后來寫人時，汪先生回憶了在西南聯(lián)大的日子。那是一段動蕩但又愉悅的日子，物質(zhì)上并不富足但卻擁有充盈的生活。無事下下茶館，跑跑警報，閑時讀讀書，西南聯(lián)大的自由民主校風(fēng)已是不言而喻，這與當(dāng)時培養(yǎng)出那么多人才是分不開的。作者寫到沈從文先生的時候，就好像沈先生坐在你的對面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說的對話要接近人物，要“樸素”。當(dāng)然金岳霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養(yǎng)了一只大公雞，吃飯時可與他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。
木心說“有時人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂趣，才可以感染他人。
人間草木的讀書心得篇十
看草，看蟲，看鳥，看人。既看也品。做一個尋常的品茶客那樣，不用精細(xì)，也尚不是個門外漢。知道茶香需人靜，端坐著，讓檀木的盅口里的線香裊裊地生出些煙。乍一看，一只狻猊正俯臥在盅肚子上，猙獰著面目卻自是閉目養(yǎng)神。偷得浮生半日閑。
這個六角的閑亭，從檐柱上的大斗拱看來，就知道是個宋代以來的建筑。但從那如水般瀲滟的漆膠，還有如謄寫炮制似的幾副柱身上的館閣體楹聯(lián)金字來看。不難想見得到是現(xiàn)代能工巧匠為能再現(xiàn)古厝而刻意修葺的。飛檐的六角各刻上一只螭吻，魚口向外張開。遇到下雨，水從斜斜的椽子上流下經(jīng)由魚口吐出。這種式樣并不少見，較古人劃時空存在的我們，早在村里的祠堂上司空見慣。
龍生九子，除了上面兩位。還有在琴首處的囚牛，刀柄上的睚眥，房梁四角的嘲風(fēng)，鐘環(huán)上的蒲牢，石碑下的霸下，服役衙門做門環(huán)處的狴犴，硯臺碑文上方戲珠的負(fù)屃。說來陌生，見得親切。中國人行文從簡，也運(yùn)用在這圖騰上。琴棋書畫，筆墨紙硯。一應(yīng)俱全，點(diǎn)出幾個重點(diǎn)，而少羅唣之聲。做老師的，善留余意。做學(xué)生的，則要能舉一隅而反三隅。比如說講樹吧！當(dāng)然，象由心生，山水植物，假的也罷！真的也好！亭外的花木扶疏之中，你也要挑得一個代表。再借由此展開來去，尚不說全，不講究從上到下，不講究王公貴族的那套，要左右貴賤，等級分明。要像做古文字的人，認(rèn)得一個，便認(rèn)出一切帶所有這偏旁部首的。一托一大批。
我說，紫穗槐吧！亂石拼砌而成的甬道旁，少不得這些防風(fēng)固沙的喬木科樹木。出了圍墻之外，或是在公路旁，或是遠(yuǎn)在新疆戈壁灘上，都有它們的.身影?？晌铱偛荒苁执_定每次都認(rèn)得出它，那些神獸的胞兄胞弟亦是。鵝耳櫟、梧桐，各種櫟樹混在一起，你也就蒙圈了。那是從構(gòu)造上說的，我接下來說，椴樹、榿木也都不為過了。但從功效上來看，緊接著，我就又會想到，常在沙漠上可見的芨芨草、梭梭、紅柳。這一類又是一方的代表，雖大致相同，而已頗具歸類上的不同。我以為的，這是一隅。另一隅，當(dāng)論性質(zhì)上的不一樣。這種不一樣，是從一個大的領(lǐng)域跳到另一個大的領(lǐng)域上的。死物說到活物，或是活物說到了死物上。蒺藜，就是個很好的例子。都帶了草字頭，前面加了個鐵字——鐵蒺藜。便完全不是一個樣了。那是在監(jiān)獄的圍墻上，通了電的鐵閘門上，或是同街壘一道鎮(zhèn)壓暴亂或反暴行為的障礙物之一。鐵蒺藜可以扎進(jìn)樹皮里，樹木照常生長，它也就被永遠(yuǎn)地留在樹身里。它們一圈一圈地箍起來，在以戰(zhàn)爭為題材的影片中并不乏其存在。德國人的集中營或是前蘇聯(lián)時期的“古拉格群島”都有它們留下過的痕跡。
最后，再來看看這諸位。坐著品茶的先生小姐。他們的人事檔案封在黃皮的紙箋里，他們的品行你也大可以從同他們接觸過的人那里聽說得來。那做書的先生，寫得一手好字，就是常聽人說的。善于各種皴法的他，有一枝常帶在身的“鼠須筆?！眮砣苏埥虒懽?，都一貫寫在那種冷金箋上，字也是規(guī)規(guī)矩矩，漂漂亮亮的。做詩鐘，嵌字格，正格或別格。寫字的時候，身子直挺挺，一處動而全身動。由此，我要用竹子來形容他。竹子不彎，一節(jié)一節(jié)，是他的腳和手。竹子里更有一種苦竹，長在山石的背面，常年照不到陽光。因此每長一寸，都付出了比其他竹類更艱辛的歷程，也因此，它的竹身更加堅韌。我想，這當(dāng)可算作第三隅了吧！以物思人，這是對付人的本領(lǐng)，看來不壞！
人間草木的讀書心得篇十一
世界上，一草一木都有愛。春花秋果，萬物生長，秋收冬儲，哪怕只是落葉，也蘊(yùn)含著濃濃的情愫，讓人感嘆大自然的神奇與美麗。然而，這些感受是經(jīng)歷了很多，賦予了世間萬物的人才體會到的。所以，愛草木就是愛人。
詩人張九齡說：“草木自有心，何必求美?！蓖粼飨壬鷳?yīng)該是最明白這句話的人了。正因如此，他筆下的一草一木，才顯得那么的人文和精神，這是其他散文所沒有的美。
汪曾祺在散文集《草和世界上的樹木”。
文章中對葡萄的描述給我留下了深刻的印象。王先生以自己的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆?。葡萄在他的筆下有了鮮活的生命。我仿佛聽到了，葡萄喝水的聲音，甘泉在葡萄藤間流淌的'聲音，是那么美妙，那么沁人心脾。一串串的葡萄豐滿誘人，水潤惹人喜愛。
每當(dāng)讀到汪曾祺先生的《人間草木》，我都會有這樣的感受：一個老人陪你坐在滿是冬日陽光的小花園里，時而指著臘梅樹，跟你講趣事關(guān)于他的過去，有時會開玩笑地告訴你，“塔羅斯可以從煤里長出來”。
汪曾祺先生正是對這些“人間草木”的一種純粹的愛，一種寄托著自己的感情卻又不想據(jù)為己有的愛?；蛟S對于汪曾祺先生來說，一株植物就是一段往事，一段深情。
散文后半部分，王先生回憶了自己的人生經(jīng)歷。在《一路走好》中，他將自己的右派經(jīng)歷視為人生之幸，如此灑脫，令人羨慕。王老的文筆總是平淡樸素，卻充滿了他的人生智慧。
人間草木的讀書心得篇十二
一花一世界印象中汪曾祺先生的文字是平實親切有生活滋味兒的。而我呢，在十幾歲的時候，總盼望著被什么醍醐灌頂，一語驚醒。一心想看更壯烈的、跌宕的、發(fā)人深省的經(jīng)典大部頭，所以對這樣一位被以平實稱道的作家，并不上心。是老師推薦，才去拜讀了《人間草木》，書里頭，他寫院子、寫花卉、寫昆明的雨天，寫枸杞子寫葡萄寫北京人遛鳥，不疾不徐地。像是一位在山間閑庭信步的老農(nóng)，把昨晚上趕路的馬車不小心抖露出的零碎細(xì)軟一一拾起來那樣。
院子里的雜草、野花，雨后冒出來的菌菇，路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物，是今天的我們不太會去停下來關(guān)心的事物。大多數(shù)時候，我們更向往“深刻”，借由“深刻”帶來成長的滿足?！捌椒病?、“平?！保@是我們有意去避諱的字眼。其實成長并不就意味著走向成熟深刻，而是我們越來越關(guān)注生活，熱愛生活。以前的我行走在校園里總是腳步匆匆，總想著快些到班，快些到宿舍，擠出那么一點(diǎn)時間來學(xué)習(xí)。卻往往忽略了許多身邊的景色。記得有一親戚曾說：你們八中門口那個愛的雕像還挺好看的，我上次去辦事看見了。我的心里一驚，我在八中也快有一年了，怎從來沒注意到那雕像有愛這個字呢，親戚路過一次便幾下了，實在是慚愧，我只得應(yīng)和道：是，是挺好看的。我總是覺得在學(xué)校的生活單調(diào)，卻突然發(fā)現(xiàn)自己甚至沒有好好去觀察我的生活，學(xué)校的樹我叫不出來名字，學(xué)校的小書屋我從來沒進(jìn)去過，住在一層樓里的同學(xué)我叫不上來名字。
而汪曾祺寫《人間草木》，從花草講到食物，再到各地風(fēng)俗，然后是他在西南聯(lián)大的大學(xué)生活及對老師的回憶，最后是自己的家人及寫作。這其中，我感覺到他對生活的熱愛，細(xì)致的觀察，真正融入生活感受生活創(chuàng)造生活。他并不像許多作家一般在作品中抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，而是喜歡描寫自己簡單的快樂，讓每一個讀者都感受到他的樂觀與豁達(dá)。然而，我們都知道，汪老吃過的苦不比任何人少。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的悲傷，取而代之的是平實的描寫，淡淡的熱愛和豁達(dá)的心境。書畢，再走在路上，不免放慢了腳步，上揚(yáng)了嘴角，用心去看周圍的一切，屬于我的生活。
人間草木的讀書心得篇十三
曾經(jīng)聽過很多人的推薦，但我向來不喜跟風(fēng)，總特意和別人錯開來，于是別人讀完之后說“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉(zhuǎn)過頭去讀別人的書。再后來，心性成熟了些，也不再管別人的評價，只要對我眼緣的書，我都搜來看看。于是，我就打開了這本書。我本以為標(biāo)題已是足夠清晰明了，大致內(nèi)容就講些草啊花啊，對于我這種平時毫無雅興去觀察花鳥魚蟲的人來說興許還會很無聊。但是，翻開書之后，我還是驚呆了。
人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。
記憶是個很神奇的東西，對于人來說，它是相通的。別人回憶的時候，你的記憶點(diǎn)也會被觸發(fā)。于是，我就像剛出生的小孩，重新又成長了一次。我看見自己的童年里的夏天，看見自己的家鄉(xiāng)的板栗，看見帶有溫度的花草與景觀。我并不是作家或是評論家，亦無法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動，能給你共鳴的文字玩弄者吧。
從開始對草草木木的敘述，到后來的一些玩物或食物，最后以人物結(jié)尾，正好，世界一切全部齊活了。你會發(fā)現(xiàn)原來山丹丹過一年開花的時候會多開出一朵，枸杞頭也可以作為野菜，葡萄原來也能開出花朵，而北京的許多人都對養(yǎng)鳥情有獨(dú)鐘。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時，在書里抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那么親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與制作上面頗有心得。到后來寫人時，汪先生回憶了在西南聯(lián)大的日子。那是一段動蕩但又愉悅的日子，物質(zhì)上并不富足但卻擁有充盈的生活。無事下下茶館，跑跑警報，閑時讀讀書，西南聯(lián)大的自由民主校風(fēng)已是不言而喻，這與當(dāng)時培養(yǎng)出那么多人才是分不開的。作者寫到沈從文先生的時候，就好像沈先生坐在你的對面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說的對話要接近人物，要“樸素”。當(dāng)然金岳霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養(yǎng)了一只大公雞，吃飯時可與他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。
木心說“有時人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂趣，才可以感染他人。
下面是些摘抄。
昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的`，近于夸張的旺盛。（昆明好多人家用仙人掌辟邪）。
秋葵命也薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。（短短幾句，已是清楚明了秋葵的花朵了）。
一月，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窖里。
都是梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的。（最后一句話真像夢）。
真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉皆直立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，直透肺腑，真是好茶！
那是一個污濁而混亂的時代，學(xué)生生活又窮困得近乎潦倒，但是很多人卻能自詡清高，鄙視庸俗，并能保持綠意蔥蘢的幽默感，用來對付惡濁和窮困，并不頹喪灰心，這和泡茶館是有些關(guān)系的。
有個姓馬的同學(xué)最善于跑警報。他早起看天，只要是萬里無云，不管有無警報，他就背了一壺水，帶點(diǎn)吃的，夾著一卷溫飛卿或李商隱的詩，向郊外走去。直到太陽偏西，估計日本飛機(jī)不會來了，才慢慢地回來。（太可愛了，馬同學(xué)）。
我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很“皮實”了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。（我們中國人是打不倒的?。?。
他（金岳霖）談到興濃處，忽然停下來，說“對不起，我這里有個小動物！”說著把右手從后脖領(lǐng)伸進(jìn)去，捉出了一只跳瘙，甚為得意。（金老師真是個可愛的老頭）。
人間草木的讀書心得篇十四
《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個朋友總是愛泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說，散文，都是在泡茶館時寫下的。啊!作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時聯(lián)大的師生破衣爛衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問，窮且益堅。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中，對于作者來說，還有一些激動人心的事情—跑警報?？箲?zhàn)時期，一有警報就要往外跑，真是激動人心啊!那時自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會被威脅到的，中國人都是堅強(qiáng)的，我們青少年也是堅強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
人間草木的讀書心得篇十五
書是必不可少的。今天，我就來說說汪曾祺的《人間草木》。
我經(jīng)常聽老師提到汪曾祺的文章，卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我，甚是驚喜。
書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回?！鞍透?，綠茵茵。唱個唱，把狗聽?！痹谧髡吖P下，小到一只是天牛，大到一朵冰心蠟梅，都是那么柔美，那么可愛。真沒想到，原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅，在兩個不同的作者筆下，有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光，更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。
《聯(lián)大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機(jī)轟炸過，失去過一個母親、一個繼母。面對這一切，作者用生動、樸實的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章，他沒有用多少華麗的詞藻，只是做了一個講述者，將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”，這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。
《四方食事》，則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品，讀了讓人不禁垂涎三尺。
值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”，奇在他總是很細(xì)膩地描寫一件事，卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞，可作者的感情卻不由自主地流露出來。
這，就是汪曾祺寫的《人間草木》，一本觸人心弦的散文集。
：必須要贊美一下。
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