每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，它可以反映出每個(gè)人的個(gè)性和思維方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，以展示自己全面而深入的思考能力。在下面的范文中，作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和深入的剖析，完美展現(xiàn)了對(duì)作品的理解和感受。
安娜·卡列尼娜讀后感篇一
說(shuō)《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏；寫(xiě)感情，并不攝人心魂；寫(xiě)故事，并不曲折離奇；寫(xiě)盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止；可就是這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄羅斯，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開(kāi)，150多個(gè)人物個(gè)性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。
書(shū)中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過(guò)程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫(xiě)得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開(kāi)朗，落落大方到之后的`羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文從敏感自尊又熱愛(ài)勞動(dòng)充滿活力到之后婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自我的信仰。（托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤?，的一次?jiàn)面也是最終一次見(jiàn)面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛(ài)憐的情感。）要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來(lái)，可能需要另開(kāi)一篇了。而那里我最想說(shuō)的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。
托爾斯泰的這支妙筆寫(xiě)出來(lái)的人物心理，能夠說(shuō)是細(xì)膩的工筆畫(huà)一般，連喜怒哀樂(lè)都能夠分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。
安娜·卡列尼娜讀后感篇二
安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人。下面是本站小編給大家整理的安娜卡列尼娜讀后感，供大家參閱!
合上書(shū)本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛(ài)的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫(xiě)安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺(jué)得列文是作者自己的化身，列文的成長(zhǎng)是作者自己思想的成長(zhǎng)的縮影吧。
這樣，值得嗎?究竟愛(ài)是什么?
我欣賞為愛(ài)，義無(wú)反顧;但不贊同。一切以愛(ài)的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛(ài)是責(zé)任!
安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來(lái)與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。
她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛(ài)情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下，安娜無(wú)疑是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無(wú)望愛(ài)情的全部后果。列文無(wú)疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過(guò)。但是經(jīng)過(guò)蛻變，與自己心愛(ài)之人喜結(jié)良緣，并接有了一個(gè)可愛(ài)的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。
其實(shí)，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西。嘴上說(shuō)著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。表面上，壓抑著，那真實(shí)，又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來(lái)的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來(lái)的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場(chǎng)悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見(jiàn)，可是少見(jiàn)的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫(xiě)下，安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說(shuō)：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)?，很少有人有勇氣去自殺?/p>
“真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f(shuō)。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f(shuō)，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來(lái)，卻無(wú)能為力。
安娜·卡列尼娜讀后感篇三
花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫·托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那么悲慘的結(jié)局的?；蛟S就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成很大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺(jué)得多么切近生活，自己也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自己的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自己的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自己的幸福?？偟脕?lái)說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài)，最終讓他能夠很幸福，一對(duì)可愛(ài)的人兒。
自己的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺(jué)得自己并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?，正如列文一樣，是想通過(guò)閱讀，能夠?qū)ふ业缴钪杏龅降囊恍├Щ蟮膯?wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的`，去過(guò)自己的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自己的愛(ài)好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自己想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫(xiě)作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周圍能做的做好。
安娜·卡列尼娜讀后感篇四
世上沒(méi)有完全幸福得稱心如意，十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的，不允許離婚，女人在婚姻權(quán)上無(wú)權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會(huì)制度下，遵守社會(huì)秩序規(guī)范，活在有序社會(huì)中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的，是要不以犧牲別人的幸福自由，而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開(kāi)曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎？生活又是先幸福，過(guò)著過(guò)著就不幸了。任何一個(gè)通過(guò)婚姻組成的家庭起始幸福，否則不會(huì)有婚姻。在長(zhǎng)久新鮮變熟悉之后，彼此再熟悉不過(guò)。優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)盡現(xiàn)。優(yōu)點(diǎn)也不優(yōu)，缺點(diǎn)是缺點(diǎn)。
人與人，哪怕夫妻，由陌生到熟，由熟又到陌生。人就像過(guò)日子做工作總需有新意，對(duì)婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣，白天黑天，規(guī)則不可變，改變的是自身過(guò)日子方式，使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力，共同面對(duì)時(shí)間給婚姻帶來(lái)的問(wèn)題。顯然安娜未意識(shí)自身是家庭主角的變化，自己該做的事情。她丈夫忙于官場(chǎng)業(yè)務(wù)也無(wú)暇顧及，是他根本未考慮到有變化。安娜的錯(cuò)誤在于年輕，不成熟，順應(yīng)了她的心思，而違備社會(huì)秩序。背叛家庭，投入新生活。無(wú)限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活，欲望強(qiáng)烈。
人是社會(huì)一份子，人不能脫離社會(huì)而存在。家庭是社會(huì)構(gòu)成的一部分，幸福在家庭之中，也在社會(huì)之中。社會(huì)是有序的。脫離社會(huì)正常秩序的家庭在社會(huì)上便會(huì)引起維護(hù)有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光，脫離不了身為社會(huì)一分子的生活。人不可能永遠(yuǎn)禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地，但人不全是為家庭而存在。人的社會(huì)屬性決定人的社會(huì)性，價(jià)值性。人是家庭屬性與社會(huì)屬性共存共生的。二者不能絕立存在，一旦分割，必有悲劇。感情不是一個(gè)人的全部，不是幸福的全部來(lái)源。
朋友，親情，公共事物，不可或缺，少了一部分，生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對(duì)家庭的失望，對(duì)幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實(shí)融化了。她缺乏對(duì)人生命角色，社會(huì)性，生存，生活，家庭之間的相聯(lián)性，之所以幸福的根源認(rèn)識(shí)。
安娜·卡列尼娜讀后感篇五
《安娜卡列尼娜》是文學(xué)史上一座無(wú)法翻越的大山。托翁的這部作品，我認(rèn)為是至今甚至未來(lái)也是無(wú)人能超越杰作。
這部七八百頁(yè)60萬(wàn)字的鴻篇巨作，將俄國(guó)19世紀(jì)中期整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)在讀者眼前，全書(shū)出場(chǎng)的人物多達(dá)150人。
可是無(wú)論時(shí)代怎么變化，國(guó)家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。
“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個(gè)有各的不同”。這是托翁這部作品開(kāi)頭的第一句話，也是促使許多讀者閱讀這本書(shū)的舉世名言。
安娜與包法利夫人的對(duì)比是非常多文學(xué)愛(ài)好者最愛(ài)探討的話題。然而一千個(gè)讀者就有一千種評(píng)價(jià)。
安娜，這個(gè)上流社會(huì)的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個(gè)政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因?yàn)楸舜俗非蟛煌?，這個(gè)美麗，漂亮，善良，真誠(chéng)，魅力四射的女人出軌了，愛(ài)上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強(qiáng)烈的愛(ài)情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對(duì)愛(ài)情的失望讓她走上了臥軌的道路。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，一開(kāi)始我被譯者序里面的評(píng)價(jià)帶著走，覺(jué)得安娜是個(gè)為了愛(ài)情敢于對(duì)社會(huì)做斗爭(zhēng)的偉大的女性，因?yàn)樗利悺⑸屏肌⒄?、真誠(chéng)，遇見(jiàn)自己愛(ài)的人，不顧社會(huì)譴責(zé)，勇敢地做自己！說(shuō)她的丈夫卡列寧是個(gè)虛偽、只在乎自己的面子，毫無(wú)感情可言的冷酷的偽君子。然而，當(dāng)我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時(shí)，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對(duì)安娜生出了厭惡之情，當(dāng)時(shí)她產(chǎn)褥熱，這在當(dāng)時(shí)是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒(méi)想到，安娜活過(guò)來(lái)了，沒(méi)死。接下來(lái)她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國(guó)外，在國(guó)外過(guò)了一段幸福的時(shí)光又回到莫斯科。但是社會(huì)輿論的壓力讓她的女兒沒(méi)有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過(guò)夠那種孤獨(dú)寂寞的日子，她同意離婚時(shí)，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來(lái)，伏倫斯基恢復(fù)了社交生活，而安娜被社會(huì)排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭(zhēng)吵、懷疑，最后走向死亡。
看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時(shí)那種歇斯底里的不安和懷疑時(shí)，我覺(jué)得安娜是可憐的，也是無(wú)能的，這是時(shí)代的悲劇，因?yàn)樗龥](méi)有獨(dú)立的人格，以愛(ài)情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個(gè)女人，以男人為你的全世界，這是危險(xiǎn)的，也是不可取的，只能說(shuō)那個(gè)時(shí)代的女性還沒(méi)有獨(dú)立，只是男人附庸品。
然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭(zhēng)吵與和好，以及去坐火車前復(fù)雜的心理過(guò)程，我突然原諒了她，理解了她。一個(gè)上流社會(huì)的交際花，過(guò)慣了奢侈富裕的社交生活，一個(gè)花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)離社會(huì)，情人正常工作交際，在家時(shí)間少，難免會(huì)心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來(lái)使伏倫斯基后悔的報(bào)復(fù)心理。其實(shí)，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。
書(shū)中說(shuō)到的一點(diǎn)令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。（也許她像嫂子陶麗一樣生8個(gè)孩子也許就什么不滿或自殺都不會(huì)發(fā)生了吧。）
也許她根本就不想走到這一步，如果不是因?yàn)閼言兴赡軙?huì)繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。
只能說(shuō)在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽(yù)，失去兒子對(duì)你的愛(ài)。要維護(hù)家庭，你必須放棄你的情人（卡列寧已經(jīng)說(shuō)了停止約見(jiàn)情人會(huì)繼續(xù)原來(lái)的婚姻）。然而這個(gè)心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來(lái)成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛(ài)情不是生活的全部”
我常常在想，如果卡列寧后來(lái)同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開(kāi)始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會(huì)，她還是會(huì)懷疑，還是會(huì)分手。也許像她這樣視愛(ài)情為生命的美貌的女人，做個(gè)水性楊花、見(jiàn)異思遷的交際花對(duì)她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛(ài)如命的安娜了。
我想這世界上根本不存在完美的愛(ài)情，也許婚姻對(duì)愛(ài)情更是束縛。記得《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》里馬爾克斯說(shuō)“婚姻是一種反人類的存在”
你只能期待在現(xiàn)實(shí)生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒(méi)遇到，也不是你的錯(cuò)。
以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線，就是列文及列文的愛(ài)情。
在這部作品里，列文對(duì)愛(ài)情、對(duì)死亡、對(duì)宗教、對(duì)人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長(zhǎng)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書(shū)會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。
安娜·卡列尼娜讀后感篇六
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個(gè)給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味?！栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分?，是寫(xiě)得最好的?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì)，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無(wú)，曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻，奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來(lái)，她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性，一步步葬送了自己，可以說(shuō)，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對(duì)誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō)，一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命，在走出書(shū)本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái)，理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程，需要人們博覽群書(shū)，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
安娜·卡列尼娜讀后感篇七
六年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí)，李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書(shū)，我迫不及待地就買了一本。
這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫(xiě)的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書(shū)的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。
這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書(shū)也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好！
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書(shū)和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
安娜·卡列尼娜讀后感篇八
花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那悲慘的結(jié)局的。或許就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成較大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺(jué)得多么切近生活，自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)腵一個(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自身的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自身的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自身的幸福?？偟脕?lái)說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài)，最終讓他能很幸福，一對(duì)可愛(ài)的人兒。
自身的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺(jué)得自身并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?，正如列文一樣，是想通過(guò)閱讀，能尋找到生活中遇到的一些困惑的問(wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的，去過(guò)自身的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自身的愛(ài)好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自身想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫(xiě)作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周圍能做的做好。
安娜·卡列尼娜讀后感篇九
這本書(shū)經(jīng)過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛(ài)，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是，這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。
話說(shuō)當(dāng)時(shí)，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧，愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái)，在舞會(huì)上向吉提求婚，卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng)，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，可是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知？沒(méi)想到安娜和渥倫斯基，一個(gè)里應(yīng)，一個(gè)外合，硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容，也注定了他們的杯具。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái)，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無(wú)限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無(wú)人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來(lái)，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
那不是情，那不是愛(ài)，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的`十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè)，為功為名為利斗來(lái)撕去，恨天怨地怒蒼天。
緣盡緣散。花開(kāi)時(shí)，書(shū)卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬(wàn)松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。
無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然，是如來(lái)，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂(lè)人。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十一
在經(jīng)歷了一場(chǎng)奇怪的感情歷程以后，為了讓自己靜下來(lái)，準(zhǔn)備看幾本小說(shuō)，滋養(yǎng)一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜，又犯了愛(ài)入戲的毛病，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，揣摩書(shū)中的人物，閉上眼睛，頭腦中雪亮一片，全無(wú)睡意。
對(duì)于安娜這個(gè)人物，即是可愛(ài)又是可憐的。男人紛紛為之傾倒，連沃倫斯基的母親也忍不住說(shuō)“我都愛(ài)上您了”，足見(jiàn)安娜的可愛(ài)。但安娜品嘗到愛(ài)情的'甜美和幸福后，整個(gè)身心仿佛被喚醒了，尊嚴(yán)、教養(yǎng)、理性、地位，甚至母親的職責(zé)都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鮮的面具和外衣，徹頭徹尾的真實(shí)，人心里的魔也會(huì)無(wú)所畏忌的沖出來(lái)，讓人失去內(nèi)在的平和，走向精神崩潰和自我毀滅。雖說(shuō)安娜在不懂得愛(ài)情的時(shí)候就嫁人生子，雖說(shuō)卡列寧比不上沃倫斯基玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻，醉心仕途，循規(guī)蹈矩，死要面子都讓安娜不稱心，甚至厭惡，也都不是安娜出軌的有說(shuō)服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣，安娜性格里有一股不安分，不惜代價(jià)獲取成就感的力量。作為一個(gè)無(wú)所事事的貴婦，實(shí)在缺乏獲得成就感的途徑，那么擁有一場(chǎng)空前絕后的愛(ài)情，正好滿足了這份缺憾。從安娜在火車站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞會(huì)上嫵媚動(dòng)人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小說(shuō)快到尾聲處，安娜對(duì)愛(ài)人疑神疑鬼，心態(tài)失衡，見(jiàn)到吉提的丈夫列文時(shí)的那段描寫(xiě)，她那么清楚自己的魅力，貌似不經(jīng)意地魅惑著男人，然后一轉(zhuǎn)身又把他們完全忘了。后來(lái)還在吉提面前刻意提到與列文的見(jiàn)面，強(qiáng)調(diào)自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實(shí)”的召喚下，被引誘出來(lái)，擾亂了她的心智，腦子里充斥著妒忌、報(bào)復(fù)和自我毀滅。這種性格的女人可愛(ài)又危險(xiǎn)，即使第一段婚姻還算如意，也會(huì)因?yàn)樽非笸昝狼也荒茏灾贫缤硪鲕墶?/p>
愛(ài)情能當(dāng)飯吃嗎？安娜就是那種把愛(ài)情當(dāng)飯吃的人，愛(ài)人就是生命，就是一切。她不能接受愛(ài)人的心里除了她還放下其他的人和事，她在愛(ài)人“因?yàn)閻?ài)而犧牲了一切”“為愛(ài)差點(diǎn)殺掉自己”這些表象中獲得無(wú)上的滿足和愛(ài)的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛(ài)情而活的。雙方需求的不對(duì)等最終會(huì)導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。安娜得到了愛(ài)情，卻沒(méi)能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不會(huì)出軌了。她的愛(ài)情來(lái)勢(shì)洶洶，壓倒一切，有瘋狂的成分。男人們夢(mèng)想得到女人瘋狂的愛(ài)，但得到了也就滿意了。瘋狂的必不持久。
另外我想說(shuō)，小說(shuō)中展示了俄國(guó)19世紀(jì)貴族們的生活場(chǎng)景，主人們頭腦發(fā)熱，雞毛蒜皮的小事都要寫(xiě)成神秘的紙條，讓仆人、車夫們穿梭傳遞，窮苦人跑斷了腿也沒(méi)人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四腳朝天，每天算計(jì)著如何付房租，還房貸，柴米油鹽……是否還有時(shí)間談這個(gè)轟轟烈烈的婚外戀嗎？轟轟烈烈的超凡脫俗的愛(ài)情是奢侈品，只屬于有閑有錢的人們啊。我等窮人，還是在大學(xué)畢業(yè)剛工作的那幾年里在同學(xué)同事朋友里，找個(gè)談得來(lái)看著順眼的，然后結(jié)婚生娃，好好工作好好過(guò)日子，為人類做點(diǎn)有益的事，培養(yǎng)個(gè)質(zhì)量合格的下一代，有空去游歷下大好河山，沒(méi)事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜，一切都隨風(fēng)去吧！
安娜·卡列尼娜讀后感篇十二
六年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí)，李老師就推薦了《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)，我迫不及待地就買了一本。
這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫(xiě)的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書(shū)的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。
這本書(shū)的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書(shū)也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。
我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好！
這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書(shū)和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
這本書(shū)讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十三
安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她最后走的極端，讓人感到深深的憐憫。
她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，她認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)。在社交界，她是美麗的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂并為愛(ài)情而忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑不解。
在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情對(duì)比下，安娜是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無(wú)望愛(ài)情的全部后果。列文無(wú)疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落過(guò)，但是經(jīng)過(guò)蛻變，與自己心愛(ài)的人喜結(jié)良緣，并有了一個(gè)可愛(ài)的孩子米佳。
其實(shí)最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西，嘴上說(shuō)著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來(lái)的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來(lái)的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。
這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見(jiàn)，可是少見(jiàn)的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫(xiě)下，安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人，敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說(shuō)：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)楹苌儆腥擞杏職馊プ詺ⅰ?/p>
“真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f(shuō)。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)是掌握在當(dāng)事人的手中。安娜·卡列寧娜，最后的臥軌并不是她的本意，她想要站起來(lái)卻無(wú)能為力。
她看淡了世俗，她的丈夫卡列寧，要的只不過(guò)是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮。她只是一個(gè)人默默承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰?lái)的一切后果。
托爾斯泰并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫(xiě)一個(gè)男女之間的故事，而是通過(guò)這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。雖然由于制度的不合理，她的悲劇只能以失敗而告終，但是這個(gè)婦女解放的先鋒，以自己獨(dú)特的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情。她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說(shuō)自己活的是有罪的或者沒(méi)罪的，但是讀了這篇文章讓我覺(jué)得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自己本身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說(shuō)的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"，變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來(lái)的痛苦，她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無(wú)聊的婚姻；假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十四
輕輕合上書(shū)本，回味似地閉上眼睛，心中還在咀嚼著那詩(shī)一樣的文字，安娜·卡列尼娜的身影似從眼前飄過(guò)。
俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰描述了一個(gè)風(fēng)華正茂的上層?jì)D女無(wú)可救藥地愛(ài)上了伏倫斯基一位風(fēng)度翩翩的貴族青年，但他不是她丈夫，在宗教、丈夫、社會(huì)的壓力下，倍受煎熬的她在愛(ài)情中也找不到寄托，在無(wú)路可走時(shí)絕望地選擇了自殺。
3閃爍的光芒，動(dòng)物的優(yōu)美和靈活……無(wú)論誰(shuí)都會(huì)被她迷住。但接著又會(huì)為她的而遺憾，如此美麗、聰明、真誠(chéng)的婦女卻因一場(chǎng)不應(yīng)該的愛(ài)情而進(jìn)退兩難，對(duì)謝爾查真摯的愛(ài)讓她寢食難安，為了純潔的愛(ài)情，她敢于出走，掙扎在投向她的世俗的目光中。
封建的倫理道德，沉重的宗教壓力讓安娜無(wú)法與丈夫離婚，追求自由的愛(ài)情，最終臥軌自殺。
小說(shuō)還側(cè)面描寫(xiě)了列文和吉娣的愛(ài)情，兩人都正直純潔，滿足于擁有的幸福，更多地?cái)⑹隽肆形挠刹恍沤痰将@得信仰的思想，象追求精神的解脫。
我想，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)候，安娜的所作所為是如此勇敢，她竭力沖破宗教組成的無(wú)形的大網(wǎng)，追求自由幸福的愛(ài)情，這種勇敢不由得讓我敬佩。
讀《安娜·卡列尼娜》我深感文字的魅力，希望我能看到更多的文學(xué)作品。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十五
簡(jiǎn)介：貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主萊溫反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài)，它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書(shū)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是磨練人耐性的一本書(shū)。一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭。看完這本書(shū)仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生 一個(gè)不凡的人生。
吃飯時(shí)候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無(wú)異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊!都說(shuō)紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì)，沉魚(yú)落雁。哎，可嘆，可惜，可憐 !
列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺(jué)得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣，描寫(xiě)上流社會(huì)晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi)，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見(jiàn)她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到，不過(guò)未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見(jiàn)恨晚，彼此一見(jiàn)傾心，墜入愛(ài)河。后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。
阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜 奪走了 她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間真摯而熱烈的愛(ài)戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫 棄子 的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒(méi)有一點(diǎn)感情，而對(duì)弗龍斯基是真正的愛(ài)戀，也為世俗和上流社會(huì)所不容。
安娜處在夾縫中，后來(lái)安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國(guó)外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對(duì)她的愛(ài)，于是她毀掉了自己 基季最后與萊溫成婚，過(guò)上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒(méi)有意義的生命，他自費(fèi)帶著一個(gè)連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點(diǎn)與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利息貸款，于是和好如初 。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十六
每個(gè)人對(duì)愛(ài)情都很憧憬，想著愛(ài)情的美好，但是愛(ài)情不一定是自己想要的.那種，所以我們不要太沉迷于愛(ài)情里。
愛(ài)情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過(guò)，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛(ài)情也將粉碎，經(jīng)過(guò)心靈的折磨，她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。
火車駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對(duì)愛(ài)情還會(huì)那么盲目嗎?你還會(huì)那么執(zhí)著的追求愛(ài)情嗎?有時(shí)候緣分到了，就能收獲你想要的愛(ài)情。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十七
我第一次仔細(xì)認(rèn)真的閱讀一本名著，就獻(xiàn)給了《安娜》，接下來(lái)我就寫(xiě)一下讀后感。
幾天前就讀完了這本書(shū)，但一直拖著沒(méi)有寫(xiě)讀后感，這本書(shū)我是利用在大一下學(xué)期的空閑時(shí)間讀完的，說(shuō)起了還很感謝我一個(gè)師姐一直強(qiáng)調(diào)我應(yīng)該要有一個(gè)閱讀的習(xí)慣，還給我列了書(shū)單，讓我抓緊時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)看完，而且不能是走馬觀花的看，必須認(rèn)真，細(xì)致，有自己的思考，那下面我就寫(xiě)一下讀后感。
這部小說(shuō)，列夫.托爾斯泰高度還原了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的生活百態(tài)，上層貴族對(duì)于下層勞苦人民的無(wú)視，并且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動(dòng)走到勞苦人民中，為他們發(fā)聲，聯(lián)系作者本人，托爾斯泰也是貴族，但他也一直為勞動(dòng)人民爭(zhēng)取他們的利益。還提到了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，一些先進(jìn)的地主已經(jīng)意識(shí)到不能再像過(guò)去那樣一味的剝削雇農(nóng)，而且要引進(jìn)農(nóng)耕工具。
文中還提到了俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)，教育，宗教（宗教色彩濃厚，__、新教等等）藝術(shù)（包括繪畫(huà)，音樂(lè)，戲劇，書(shū)籍）的情況，新勢(shì)力和舊勢(shì)力的對(duì)抗，讀后感·例如教育，新派認(rèn)為我一個(gè)個(gè)鼓勵(lì)女人去上學(xué)，鼓勵(lì)慈善學(xué)校，但舊勢(shì)力還是固執(zhí)己見(jiàn)的認(rèn)為只有少數(shù)的上流社會(huì)的貴族能接受教育。
安娜的悲劇是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物，當(dāng)她在火車站臥軌自殺的時(shí)候，不僅是對(duì)伏倫斯基的懲罰，也是對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴，一個(gè)女人，面對(duì)自己的木訥的丈夫，平穩(wěn)的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是卻不被所有人接受，而且她的情夫還喜歡上別的女人，反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)對(duì)女性的歧視，而女性卻難以反抗。
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