演講稿是一種通過口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)或演示技能的文本。它通常用于學(xué)校、公司、組織等場合,具有提供信息、激發(fā)情感、傳遞觀點(diǎn)等多種功能。演講稿可以是指導(dǎo)性的、勸說性的、啟發(fā)性的等,主要取決于演講的目的和主題。演講稿的撰寫需要充分的思考和準(zhǔn)備,包括確定主題、整理思路、選擇適當(dāng)?shù)恼Z言和措辭等。演講稿的質(zhì)量直接影響到演講效果的好壞,因此在撰寫演講稿時(shí)要注意清晰的邏輯結(jié)構(gòu)、生動(dòng)的語言表達(dá)和恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏控制。演講稿的內(nèi)容要貼近時(shí)事熱點(diǎn),以及聽眾的利益和需求。通過閱讀演講稿范文,我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法和表達(dá)技巧來增強(qiáng)演講的效果。
知足常樂演講稿篇一
尊敬的:
在座的同學(xué)們,你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常??鞓?,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會(huì)覺得自己比別人過得好。
此時(shí)此刻,我想起了一個(gè)故事:一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái),雇了幾十個(gè)帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn),那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會(huì)知道了?!庇谑?,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn),欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時(shí)才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”
聽完這個(gè)故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財(cái)富與名利給我們帶來的快樂其實(shí)是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實(shí)人只要知足,一切都會(huì)變得很美好,你會(huì)感到幸福,會(huì)感到快樂。
如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險(xiǎn),那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款,錢包里有現(xiàn)鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們,無論何時(shí)何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住,知足常樂,人生無悔!
謝謝大家!
知足常樂演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),在座的各位同仁們,大家好!我是新臺(tái)子鎮(zhèn)中心小學(xué)教師——崔麗榮,我演講的題目是:教師,我無悔的選擇。
我們小時(shí)候,都上過一堂相同的語文作文課,主題再熟悉不過,那便是——我的夢想。那時(shí)自己也曾“豪情壯志”侃侃而談,夢想自己長大當(dāng)一名外科醫(yī)生,一名科學(xué)家……但在夢想的記憶中,教師,從未入我的未來藍(lán)圖,因?yàn)槲抑?,?dāng)老師,需要的是耐心,而我恰恰是個(gè)急性子。初中畢業(yè)那年,是鐵嶺師范學(xué)校從初中招生的第一年。我的班主任張老師替我做主報(bào)考志愿,他說,一個(gè)體弱多病的農(nóng)村女孩子能考上一個(gè)學(xué)校,將來有個(gè)工作就不錯(cuò)了。說實(shí)話,我那時(shí)根本不知道畢業(yè)后要做什么工作,我一點(diǎn)也不清楚。當(dāng)時(shí)的想法非常單純:自己考上了,將來有個(gè)正式工作就行了。憑著對(duì)班主任老師的信任,我報(bào)考了鐵嶺師范學(xué)校。
畢業(yè)后,我回到了生我養(yǎng)我的故土,在八里小學(xué)這所省重點(diǎn)小學(xué)任教。這里,有許多我的老師,他們的對(duì)教育事業(yè)的熱愛深深地感染著我。在這些優(yōu)秀教師的身上,我看到了作為教師最為寶貴的財(cái)富——人格的魅力和真摯的愛。我秉承“干一行愛一行”的思想,漸漸融入到這個(gè)先進(jìn)的集體中。
責(zé)任心是教師的風(fēng)范和靈魂,那些為教育事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)的教師就是將責(zé)任心融化于血液,蕩漾于情感,體現(xiàn)于行為,伴隨于身邊。為人師表,有敬業(yè)精神,有無私奉獻(xiàn)的精神,在多年的工作中,我嚴(yán)格要求自己,幾十年如一日。
教師的工作是艱辛的,在這個(gè)崗位上,我和所有的老師一樣付出了努力、汗水、辛勞。但這一切只因?yàn)閷W(xué)生的信任與敬佩,只因?yàn)楣ぷ鞯纳袷ィ覐牟挥X得不值或辛苦。當(dāng)我的學(xué)生受傷需要縫針時(shí),他因怕疼而不肯,他媽媽束手無策時(shí),向我求助。我快速趕到醫(yī)院,握著那學(xué)生的手,他才勇敢地接受縫針,而此時(shí),他的媽媽卻閃在一旁,此時(shí),一種自豪感油然而生。這就是師愛,敢和母愛相比的師愛!當(dāng)一個(gè)留守學(xué)生需要掛點(diǎn)滴治療久治不愈的疾病時(shí),我陪著他,給他帶去水果,給他剝瓜子時(shí),一旁的患者以為我是孩子的媽。當(dāng)他們聽說是孩子的老師時(shí),我覺得自己的所作所為,沒有給教師這個(gè)神圣的職業(yè)抹黑。也曾六年如一日照顧弱智兒童,也曾用柔弱的身軀樓上樓下背著腳部受傷的學(xué)生,也曾為轉(zhuǎn)化后進(jìn)班級(jí)多次在夜晚家訪。這一路走來,自己教過的學(xué)生一批又一批,他們?cè)诓煌念I(lǐng)域或崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的夢想,我倍感欣慰,感覺到做老師好幸福,因?yàn)?,我一輩子都在分享著學(xué)生的成功與輝煌。如今,我在新臺(tái)子中心小學(xué)這個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體中,隨著學(xué)生們的成長,在工作上小有成就。我成為了一名中共黨員,鐵嶺市師德標(biāo)兵,破格晉級(jí)成為小學(xué)中學(xué)高級(jí)教師。
從初上講臺(tái)時(shí)的激昂,到而立的浮躁,再到不惑之年的淡定,如今到了知天命的從容。人們經(jīng)常把老師比做蠟燭,犧牲了自己,照亮了別人。而我要說,其實(shí)教師在奉獻(xiàn)中也成就了自我,在燃燒中也升華了人生。
因?yàn)楫?dāng)了教師,我學(xué)會(huì)了公正、寬容;因?yàn)楫?dāng)了教師,我懂得了博大與寬廣;因?yàn)楫?dāng)了教師,我體會(huì)到了責(zé)任與神圣;因?yàn)楫?dāng)了教師,面對(duì)著學(xué)生求知的渴望,我不敢有絲毫的懈怠,在不斷的進(jìn)取中,豐富著自己的人生。
因?yàn)楫?dāng)了教師,我這個(gè)人群中,最瘦弱,最矮小,長相最平常的人,才會(huì)得到家長、學(xué)生、社會(huì)上相識(shí)的人最熱情、最真誠地關(guān)注。教師——你是我今生不悔的選擇。假若有來世,我還愿選擇這太陽底下最輝的職業(yè)。
謝謝大家!
知足常樂演講稿篇三
知足者常樂?不知足者常樂?我認(rèn)為不知足者常樂。
總是安于現(xiàn)狀的人只會(huì)止步不前,縱使樂,也只樂在一時(shí),不得一世,有句話不是說,笑到最后才是贏家么?人生本是一個(gè)游戲,誰能夠笑到最后,誰才是這場游戲的最終贏家,笑不到最后,說什么都是枉然。知足?說好聽點(diǎn)叫安于現(xiàn)狀,不貪慕虛榮;難聽點(diǎn)叫不思進(jìn)取,就例如仲永,七歲便會(huì)作詩,有極大的天賦,可他不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,到最后落得個(gè)“泯然眾人矣”的下場。滿足于現(xiàn)狀的人是不會(huì)有什么大的作為的,一輩子只會(huì)庸庸碌碌,就我本人而言,我是不支持“知足者常樂”這句話的;相反的,我認(rèn)為知足只會(huì)毀了自己,毀了自己本前途無量的人生路。
不知足者總是不斷地為自己制定新的目標(biāo),讓自己不停地向前奔跑,不停的去奮斗,然后憑自己的力量去取得自己想要的一切,在“奮斗”這條路上不停步,不安于現(xiàn)狀的人,會(huì)笑到最后,會(huì)是最后的贏家,不知足的人在奮斗路上雖會(huì)很累,可他們樂得一世,而不是一時(shí)!愛因斯坦曾被埋沒在一個(gè)專利局中充當(dāng)小職員的平凡角色,可他還是不停的鉆研,最終他開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地;華羅庚埋沒在一個(gè)小店鋪中,在做好工作的同時(shí),他又苦心鉆研數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)上取得巨大成就。試想一下,如果愛因斯坦和華羅庚都滿足于現(xiàn)狀,沒有去研究物理和數(shù)學(xué),那他們將會(huì)碌碌無為度過平庸的一生,不會(huì)在物理學(xué)領(lǐng)域、數(shù)學(xué)領(lǐng)域大放異彩,更不會(huì)在物理學(xué)、數(shù)學(xué)史冊(cè)上留下至關(guān)重要的一筆。我是個(gè)不知足的人,我總是在達(dá)到一個(gè)目標(biāo)的同時(shí)為自己制定新的目標(biāo),然后繼續(xù)、追趕新的目標(biāo),循環(huán)往復(fù)、如此甚好。不知足不是貪心而是相信自己可以做到并且這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步,進(jìn)步就要不知足,不知足才會(huì)不停的去奔跑、不止步,安于現(xiàn)狀就會(huì)落后。
知足者常樂?那為什么油燈會(huì)被電燈取代,折扇會(huì)被電扇取代?為什么會(huì)出現(xiàn)全自動(dòng)洗衣機(jī)、液晶電視等一系列高端技術(shù)產(chǎn)品,它們的出現(xiàn)證明了人是不知足的,也正是這種不知足才使得人們常樂。這種不滿足于現(xiàn)狀的積極態(tài)度引導(dǎo)人們不斷向好的方向努力奮斗。
魯迅有一句名言:“不滿是向上的車輪?!币?yàn)椴粷M才會(huì)努力奮斗,積極進(jìn)取。
在我看來,知足者常樂這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,而不知足者常樂且樂一世!!
知足常樂演講稿篇四
我非常認(rèn)同,要??纯醋约核鶕碛械?,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒有什么,沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。
衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn),決不能只看財(cái)富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外,基本上是家徒四壁??墒?,劉大爺整天樂呵呵的,有說有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動(dòng)吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”
是啊,知足的.人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計(jì)較呀,患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。
古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語)。良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。
知足常樂演講稿篇五
敬愛的同學(xué)們:
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會(huì)覺得自己比別人過得好。
此時(shí)此刻,我想起了一個(gè)故事:一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái),雇了幾十個(gè)帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn),那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會(huì)知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn),欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時(shí)才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”
聽完這個(gè)故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財(cái)富與名利給我們帶來的快樂其實(shí)是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在?!逼鋵?shí)人只要知足,一切都會(huì)變得很美好,你會(huì)感到幸福,會(huì)感到快樂。
如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險(xiǎn),那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款,錢包里有現(xiàn)鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們,無論何時(shí)何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住,知足常樂,人生無悔!
我的演講完畢,謝謝大家。
知足常樂演講稿篇六
尊敬的各位評(píng)委,雙方辯手:
大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯,我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié),并進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段,我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的,是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓范械綕M足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,只要精神上快樂,人們便不會(huì)感覺到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂”進(jìn)行反駁,并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對(duì)“知足而樂”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段,我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁,對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋,并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個(gè)更高的角度,即精神上的快樂能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低,從而達(dá)到樂而知足。但對(duì)方辯友沒有正面回答這個(gè)問題,而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂”進(jìn)行爭論,直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來說,我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點(diǎn),用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證,下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂而知足”,并不是說,快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”,指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見性的滿足。舉個(gè)簡單的例子,一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員,他感到快樂,對(duì)自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員,而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說,十年后他會(huì)做到什么位置,他對(duì)這個(gè)位置覺得很滿足。
同理可知,對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子,是因?yàn)樗械娇鞓分?,?duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活,那是因?yàn)樗X得快樂,從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂產(chǎn)生滿足感,證明了我方的觀點(diǎn)是正確無誤的。
腦子,我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò),不一定說了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充,相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂演講稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常??鞓罚@就是知足。只要你知道滿足,你一定會(huì)覺得自己比別人過得好。
此時(shí)此刻,我想起了一個(gè)故事:一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái),雇了幾十個(gè)帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn),那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會(huì)知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn),欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時(shí)才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢??!”
聽完這個(gè)故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財(cái)富與名利給我們帶來的快樂其實(shí)是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說:“多欲為苦,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實(shí)人只要知足,一切都會(huì)變得很美好,你會(huì)感到幸福,會(huì)感到快樂。
如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險(xiǎn),那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款,錢包里有現(xiàn)鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們,無論何時(shí)何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住,知足常樂,人生無悔!
我的演講完畢,謝謝大家!
知足常樂演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是:知足常樂。兩千多年前,先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認(rèn)為,人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全長久。正所謂“知足常樂,能忍恒安;知足常足,終身不辱;知足常止,終身不恥?!?/p>
古往今來,無數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反,那些在學(xué)習(xí)、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人,卻做到了幸福長久。所以,老子一再告誡人們:“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。
知足才能常樂。知足是一種智慧,一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂是一種心態(tài),一種人生追求,一種人生的最高境界。知足常樂,貴在調(diào)節(jié)。知足者能認(rèn)識(shí)到無止境的欲望和痛苦,于是干脆壓抑那些無法實(shí)現(xiàn)的欲望,這樣看來未免消極,卻也減少了痛苦。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗,一旦得到所求,快樂便油然而生了。只有經(jīng)常知足,在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己,而不是刻意去強(qiáng)迫自己,才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂。知足常樂,對(duì)事,坦然面對(duì),欣然接受;對(duì)情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對(duì)物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū),充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂,人生就會(huì)多一份從容,多一些達(dá)觀。
“寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達(dá)胸襟。凡事想得開,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。這是智者的情懷,這是對(duì)知足者的回報(bào)。
要做到知足常樂,我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài),快樂生活,快樂工作?!币粋€(gè)人之所以快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是?jì)較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失,坦然面對(duì)一切,快樂就在我們的心中。
快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰,父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神??鞓窡o時(shí)不在,快樂無處不有。只有心胸開闊的人,才能真切體會(huì)到;只有知足常樂的人,才能做得到。
現(xiàn)代社會(huì)充滿競爭與挑戰(zhàn),物欲橫流,世事無常。不管面對(duì)什么樣的人生境遇,只要銘記老子的教誨“知足知止”,做到知足常樂,燦爛的陽光就會(huì)普照我們所有的日子。
我的演講完畢,謝謝大家!
知足常樂演講稿篇九
任何事物都有其兩面性,我們不能只抱怨壞的那面,卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看,學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足,方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困,科學(xué)研究資金不夠,項(xiàng)目又尚未完成,種.種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而,一次偶然的機(jī)會(huì),他終于明白了,沒有十全十美的事情,只要自己專注于自己所力所能及的,學(xué)會(huì)知足,就算項(xiàng)目未完成,那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是,他又重燃了斗志,最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想,如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性,仍然徘徊于的門前,那他就不會(huì)有后來的覺悟,就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見,學(xué)會(huì)知足,方能成大事。
我們的一生猶如一條漫長的道路。有平坦開闊的大路,有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí),不要再抱怨路邊沒有美景相伴了,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí),也不要埋怨道路的坎坷了,當(dāng)你轉(zhuǎn)身,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
每個(gè)人都是如此。
前段時(shí)間我一直悶悶不樂的。
到了一個(gè)新的班級(jí),全是陌生的同學(xué),但這也意味著我又多了一個(gè)人際交往的平臺(tái),但同時(shí)我又不愿意與以前的同學(xué)分開。糾纏于兩者之間,我始終不能每天開心的面對(duì)生活。
可后來,經(jīng)過朋友們的開導(dǎo),我才明白了,有得必有失,我要學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)一切。把握面前所擁有的,知足者常樂。
人生很短暫,我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的,敞開心扉,把握已有的,讓自己開心快樂的度過每一天,一切已足矣。
知足常樂演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天,我演講的題目是:知足常樂無欲則剛。俗話說:月有陰睛圓缺,人有七情六欲。生活中,人們總會(huì)有各種各樣的欲望:譬如,餓了有食欲,困了有睡欲,缺東西用時(shí)有物欲,情竇初開有情欲??梢哉f,生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,都被形形色色的欲望包圍著。
“無欲則剛”中“無欲”,并非不允許人們有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。
春秋時(shí)魯國宰相公儀休,喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚,他卻斷然拒絕了。客人不理解,公儀休回答說:“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相,我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了,國君因此而免去了我的宰相之職,我哪兒還會(huì)有錢買魚呢?”??腿怂蛠硪晃掺~,本是小事,然而公儀休卻察覺到了客人送魚,是因其有求于自己,倘若收受此魚,必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚送到他的門下,這樣一來,就可能因受賄成性而被免職,到那時(shí)想吃魚都難了。
“無欲則剛”還揭示了一個(gè)道理:去除私欲,才能無所畏懼;無所畏懼,就能一身正氣,剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官,他們正氣凜然,執(zhí)法如山,被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“,亦源于“無欲“。他們克已奉公,兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí),不吃沿途州府官吏為其安排的飲食,一日三餐只吃“落斛粥“,也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí),規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用,不超過3錢,在物價(jià)便宜的地方,則不超過2錢。他們?yōu)楣賻资?,衣食住行唯溫飽能居而已,?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無他求,因此一無牽掛,不怕丟官,不怕殺頭,為江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥權(quán)貴,抑制豪強(qiáng),甚至怒犯龍顏。
正所謂:“廉生明,公生威”:“廉則吏不敢慢,公則民不敢欺”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”——這是古人對(duì)“明”和“威”的解釋,簡單明了卻又極富深意:因?yàn)榱疂?,所以官員不敢懈怠,因?yàn)楣?,所以民眾不敢偷奸耍滑,因?yàn)榱凸?,所以其身正,因?yàn)槠渖碚陨舷峦模涣疃小I钪?,我時(shí)常與人探討,人生追求的最終目標(biāo)是什么?一位朋友很坦然地說,人生就是追求幸福與快樂。然而,怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來,答案也許很簡單,幸福就是需求得到滿足,我想,這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂,缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
“廣廈千間,夜眠不過七尺;良田萬傾,日食僅為升斗?!敝挥羞@種對(duì)需求的冷靜把握,才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我;“弱水三千,只取一瓢”,只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制,才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守,才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮,找到永久的幸福、快樂和安寧!“知足常樂,無欲則剛”,與大家共勉!
知足常樂演講稿篇十一
夏天的夜風(fēng),柔柔地吹過來,臉上有一種被暖暖的手親撫的感覺,很令人舒心。仰望著璀璨的夜空,靜謐撫平了一顆起伏的心,內(nèi)心的窗扉也輕輕地敞開了。
媽媽小時(shí)候的故事,我總銘記著。隨之而來的想法:我的降世是享福的開始,而媽媽的出生是受苦的開端。
過去的年代,我沒有能力去體會(huì)它的滄桑了,或許它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉浸在幸福的蜜漿里,太舊了,放不下那種甜潤的滋味。記得我總對(duì)自己說不要陶醉太深了,外面還有受滄桑煎熬的家人,需要瓊漿玉露滋補(bǔ)呢。于是,每當(dāng)想起爸爸媽媽讀書時(shí)賣力去做工賺學(xué)費(fèi)、年輕時(shí)日夜上班維持家里生活費(fèi)用后,我那小小的身體站著了,稚氣的臉蛋望向了星夜,然后默默許愿:“保佑我好好讀書,讓家人放心?!逼邭q的愿望,隨著時(shí)光流逝去了。很多次,看著爸爸身上單調(diào)的衣服,總沒有媽媽和我的那般華麗。我以為爸爸怕媽媽不準(zhǔn)他亂花錢。于是,我希望到:“讓我長大后賺到很多錢,買給爸爸許多許多好看的衣服。”逍遙地,又過了很多年。每天夕陽下的倦鳥飛過我的眼簾,一個(gè)蒼老的`背影也映了進(jìn)來。倦鳥在蒼穹留下的那條斑白的痕跡,我仿佛看到的是我?guī)湍赣H拔下的那條白發(fā)。我想,父親、母親在變老了。不過他們有能像別家老人坐享子女的孝敬、安天樂命嗎?看到病痛纏著那逐漸衰老的身體上,我總盼望可以什么時(shí)候都看到父親清澈、堅(jiān)毅的雙眼,可是我眼睛里總摻雜了模糊的液體。這時(shí),星星的明亮是我多么渴望的啊。
知足常樂演講稿篇十二
尊敬的xx各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天,我演講的題目是:知足常樂無欲則剛。俗話說:月有陰睛圓缺,人有七情六欲。生活中,人們總會(huì)有各種各樣的欲望:譬如,餓了有食欲,困了有睡欲,缺東西用時(shí)有物欲,情竇初開有情欲??梢哉f,生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,都被形形色色的欲望包圍著。
"無欲則剛"中"無欲",并非不允許人們有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。
春秋時(shí)魯國宰相公儀休,喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚,他卻斷然拒絕了??腿瞬焕斫?,公儀休回答說:"正因?yàn)槲蚁矚g吃魚,所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相,我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了,國君因此而免去了我的宰相之職,我哪兒還會(huì)有錢買魚呢?"??腿怂蛠硪晃掺~,本是小事,然而公儀休卻察覺到了客人送魚,是因其有求于自己,倘若收受此魚,必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚送到他的門下,這樣一來,就可能因受賄成性而被免職,到那時(shí)想吃魚都難了。
"無欲則剛"還揭示了一個(gè)道理:去除私欲,才能無所畏懼;無所畏懼,就能一身正氣,剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官,他們正氣凜然,執(zhí)法如山,被稱為"包青天"、"海青天"。包拯和海瑞的"剛",亦源于"無欲"。他們克已奉公,兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí),不吃沿途州府官吏為其安排的飲食,一日三餐只吃"落斛粥",也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí),規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用,不超過3錢,在物價(jià)便宜的地方,則不超過2錢。他們?yōu)楣賻资?,衣食住行唯溫飽能居而已,?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無他求,因此一無牽掛,不怕丟官,不怕殺頭,為江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥權(quán)貴,抑制豪強(qiáng),甚至怒犯龍顏。
正所謂:"廉生明,公生威":"廉則吏不敢慢,公則民不敢欺"、"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"這是古人對(duì)"明"和"威"的解釋,簡單明了卻又極富深意:因?yàn)榱疂崳怨賳T不敢懈怠,因?yàn)楣?,所以民眾不敢偷奸?;?,因?yàn)榱凸?,所以其身正,因?yàn)槠渖碚?,所以上下同心,不令而行。生活中,我時(shí)常與人探討,人生追求的最終目標(biāo)是什么?一位朋友很坦然地說,人生就是追求幸福與快樂。然而,怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來,答案也許很簡單,幸福就是需求得到滿足,我想,這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂,缺少的僅是"知足"而已。知足是一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
"廣廈千間,夜眠不過七尺;良田萬傾,日食僅為升斗。"只有這種對(duì)需求的冷靜把握,才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我;"弱水三千,只取一瓢",只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制,才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守,才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮,找到永久的幸福、快樂和安寧!"知足常樂,無欲則剛",與大家共勉!
知足常樂演講稿篇十三
閔宇晨,是我們班中一個(gè)懂事,默默無聞的小男孩,人也老實(shí),因此,無論是老師或者同學(xué),都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí),朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境:閔宇晨從小就十分幸福,好似泡在蜜糖罐里,但好景不長,在他上二年級(jí)時(shí),他的`父母整天吵架,使他從那時(shí)生活在了驚恐之中,他的世界開始下雪。沒過多久,閔宇晨的父母離婚了,他跟著爸爸,而最疼愛他的媽媽離開了他。一個(gè)活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往,學(xué)習(xí)成績一落千丈??蓱z的閔宇晨沒有了母親溫暖的懷抱,淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛,有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰,犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析,耐心教育你,生病了有人細(xì)心的照料,一個(gè)多么幸??鞓返暮⒆友?與閔宇晨相比,我要比他幸福一百倍,一千倍,甚至一萬倍,我該知足了。
知足常樂演講稿篇十四
知足與感恩你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們交換一下仍然是一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天借此機(jī)會(huì),向各位領(lǐng)導(dǎo),同志們學(xué)習(xí)、交流,以提高自己,我演講的題目是《知足與感恩》。 知足,是一種心態(tài),俗話說:知足者常樂!擁有一顆簡單的心才能擁有快樂的生活。就如臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小,而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的”。
不以物喜不以己悲,事情,往往變換一個(gè)角度,即使對(duì)著烏云密布也會(huì)心存美好,豁然開朗。因?yàn)?,擁有知足心態(tài)的人們懂得:廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈百味,日食只需三餐。可以說,能夠做到知足常樂、不被金錢所擊倒的人,擁有著一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心,會(huì)給人們以耳目一新的印象。同時(shí),知足常樂的人,也不只局限于安然現(xiàn)狀,更不是夜郎自大,而是善于用一顆感恩的心來回饋世人,以一顆飽滿的心去擁抱世界,以一顆進(jìn)取的心去開創(chuàng)未來。 提到了知足,那我們就要談一談感恩。
當(dāng)然,感恩也是一種處世哲學(xué)、一種生活態(tài)度,人生不可能一帆風(fēng)順,遭遇各種挫折時(shí),我們都要勇敢的去面對(duì),豁達(dá)的去接受,要學(xué)會(huì)感謝失敗,是它為我們指明了通往成功的方向。感恩斥責(zé)你的人,因?yàn)樗麄冏屇銓W(xué)會(huì)了反思。感恩絆倒你的人,因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的意志。感恩嘲笑你的人,因?yàn)樗麄兗ぐl(fā)了我們的潛質(zhì),使我們更加積極勤奮,充滿激情的去工作!
感恩社會(huì),讓我磨練了意志、增長了閱歷、豐富了生活; 感恩企業(yè),是企業(yè)培養(yǎng)了我們,為我們提供了一個(gè)自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái); 感恩生活,給了我們友愛,讓我們結(jié)識(shí)了很多的朋友,讓我們有了傾訴和依賴;感恩大自然,給了我們四季,讓我們感受到春的溫柔,夏的炙熱,秋的涼爽,冬的堅(jiān)毅。我們要感恩的太多太多!
然而說的與做的恰恰相反,我發(fā)現(xiàn)我身邊有些人有時(shí)也在抱怨,抱怨工作環(huán)境不好,抱怨自己的工資不高,抱怨上級(jí)太嚴(yán)厲,抱怨電腦速度太慢,抱怨今天的雞蛋又漲價(jià)了,抱怨自己空懷一身絕技卻無用武之地。愛抱怨的人們?yōu)槭裁纯傉f生活太累?因?yàn)樗麄兛偪吹阶约旱母冻?,卻沒看到自己的收獲,他們不懂得知足與感恩。而不抱怨的人就算真的非常累,也不會(huì)抱怨生活,因?yàn)樗麄兠靼祝惺П赜械?,一想到自己得到了那么多,就?huì)覺得很知足并感恩。人人都向往美好的生活,然而改變生活要從改變自己開始,而改變自己要從學(xué)會(huì)知足感恩開始!
知足與感恩是我們做人的態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度能決定一切!做為一名員工,更應(yīng)該把知足感恩當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來對(duì)待,愛崗敬業(yè),始終以飽滿的熱情積極工作,在“奉獻(xiàn)綠色,造福人間”的共同使命下,以優(yōu)異的工作成績?nèi)ビ訊湫碌奈磥恚?/p>
知足常樂演講稿篇十五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
懂得知足常樂,一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬萬的財(cái)富。
在學(xué)校要知足,“這次考試考得不錯(cuò)??!進(jìn)步很大?!笔堑模瑢?duì)于我來說進(jìn)步是很大,但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行!于是我茶不思,飯不想,整夜在題海中飛翔,做夢也做幾何題目,緊張的情緒搞得一家人都要瘋了,上課時(shí)眼皮又在打架,這樣反而退步了。
看來,我要知足??!對(duì)于這次月考,要把成績穩(wěn)定,才是重中之重,不要每天都想向前沖,“貪多嚼不爛”,有一顆知足的心,學(xué)習(xí)才好提升。
在家中要知足,“過年了……”過年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂的時(shí)候,無論是紅色還是美食誰不喜歡呢?而我又是那種對(duì)美食抵抗力為零的人,最豐富的年夜飯要開吃了,我趕緊洗手,不知是因?yàn)榕d奮還是什么,冰涼的手我也感到暖和。哇!菜食真豐富,有冒著熱氣的“珍珠”元子,黃白相間的魚糕,香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴?。∥冶愦箝_胃口?!@肚子真難受,這幾天的暴吃,讓身體不舒服。要知足啊!有這么多好吃,貪多,身體都要垮了,有一顆知足心,生活才能美好。
在社會(huì)要知足。春天暖暖的陽光,斜射入樹林,春風(fēng)拂臉,多么愜意的陽光?。∥遗c隊(duì)伍出來春游,到了中午,老師讓我們解散,淘氣的我與伙伴一起玩,走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方,二元一回合,我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車,看著伙伴羨慕的目光,我便與他們花光了所有的錢,可什么都沒得到了。面對(duì)小時(shí)候的事,現(xiàn)在想來,里面有一定的道理,對(duì)于無意得到的獎(jiǎng)品,要知足,不要貪心的想得到所有的,在社會(huì)上,人如果都有知足心,也不會(huì)賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的圈套。
人要有一顆懂得知足常樂的心,才能讓生命開出快樂的花兒。
知足常樂演講稿篇十六
尊敬的xx各位評(píng)委,雙方辯手:
大家好!
首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯,我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié),并進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段,我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的,是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓范械綕M足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,只要精神上快樂,人們便不會(huì)感覺到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂”進(jìn)行反駁,并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對(duì)“知足而樂”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段,我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁,對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋,并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個(gè)更高的角度,即精神上的快樂能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低,從而達(dá)到樂而知足。但對(duì)方辯友沒有正面回答這個(gè)問題,而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂”進(jìn)行爭論,直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來說,我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點(diǎn),用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證,下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂而知足”,并不是說,快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”,指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見性的滿足。舉個(gè)簡單的例子,一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員,他感到快樂,對(duì)自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員,而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說,十年后他會(huì)做到什么位置,他對(duì)這個(gè)位置覺得很滿足。
同理可知,對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子,是因?yàn)樗械娇鞓分?,?duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活,那是因?yàn)樗X得快樂,從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂產(chǎn)生滿足感,證明了我方的觀點(diǎn)是正確無誤的。
腦子,我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò),不一定說了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充,相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂演講稿篇十七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我今天國旗下講話的題目是《知足常樂》。
常言道:知足常樂。如今的我們處在繁華的世界里,忙于手頭的工作,忙于眼前的利益,或許快樂離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。
古時(shí)候,人們熱愛自然,把一切情懷、期盼都寄托于自然。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下,悠然見南山”;蘇軾面對(duì)不能反回官場的定局,他毅然丟開個(gè)人愁懷,從美妙的自然風(fēng)光中尋找樂趣。
有人可能覺得他們的避世逍遙的態(tài)度是消極的,但正是他們這種知足常樂態(tài)度,才使得他們過著灑脫般的人生。沒有太多顧慮,沒有太多悲傷。
蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣一段話:當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃S诒疾ǖ臅r(shí)候,幸福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。幸福的生活往往很簡單,比如最好的房間,就是必需的物品一個(gè)也不少,沒用的物品一個(gè)也不多,做人要知足。
記得曾經(jīng)看過一篇文章,一位富豪說,他曾經(jīng)還會(huì)因拿到一筆報(bào)酬而快樂,而現(xiàn)在,卻很少能感到快樂,唯一一次快樂過,只因?yàn)橐淮纹噿佸^,讓他能步行去工作,他看到了路上曾經(jīng)忽略的美景。
我想快樂其實(shí)很簡單,但我們需要控制我們強(qiáng)烈的欲望。當(dāng)我們的無謂的需求減少時(shí),生活就會(huì)讓我們感到滿足,便會(huì)增添一分快樂。平淡才是生活的本色,平平淡淡才是真。
在我們學(xué)習(xí)生涯中,我們或許會(huì)因?yàn)閹状慰荚嚨氖《屪约号c既定的目標(biāo)擦肩而過,但其實(shí)每一次考試,我們都會(huì)有所得,這便也是一大進(jìn)步。知足,并不代表我們止步于眼下,但我們也不能否認(rèn)我們的付出。付出了,有所得,便也是人生的快樂。
我的講話完畢,謝謝老師們和同學(xué)們!
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