讀后感是將自己的思考和體驗(yàn)與作者的思想進(jìn)行對(duì)話和交流的過程。那么如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要對(duì)書中的主題和意義有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，并結(jié)合自己的思考和感受進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。其次，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)的安排，使讀者能夠清晰地理解你的觀點(diǎn)和觀察角度。此外，可以適當(dāng)引用書中的片段或者對(duì)比其他相關(guān)作品，以增加文章的深度和觀點(diǎn)的獨(dú)特性。最重要的是，要真實(shí)地表達(dá)自己的情感和思想，不要過分追求華麗的辭藻，而是注重自己的思考和獨(dú)特的感受。請(qǐng)大家閱讀以下精選的讀后感范文，或許會(huì)給你一些新的思考方向。
四大名著讀后感西游記篇一
這本書生動(dòng)地刻畫了獨(dú)特的人物：比如愛打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空，又名石猴，從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變，從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣，讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃，在天宮大鬧，被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后，被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中，孫悟空克服各種困難，斬妖除魔，終于得到真經(jīng)，取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難，這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他，他是罪有應(yīng)得，但是他一心一意的保護(hù)唐僧，他的錯(cuò)就錯(cuò)，改就改的精神讓我佩服，他的不怕困難的精神讓我佩服，他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤，我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí)，你要冷靜，不要害怕，想盡一切辦法去解決。
四大名著讀后感西游記篇二
這個(gè)暑假，我看了一本四大名著之一的書是西游記，老師帶我們交流西游記，小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記，小朋友們看完了西游記都有說不完的話，非常興奮的在交流。
這本書講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
有一天，唐僧師徒來(lái)到一個(gè)莊院，覺得雖然時(shí)值三秋，但非常炎熱。一問才知道，這里叫火焰山，山上火焰八百里，無(wú)人能過。莊主告訴他們，如想過火焰山，只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇，用芭蕉扇去扇，才能滅火。孫悟空到了翠云山，得知鐵扇公主是牛魔王的之妻，名叫羅剎女。孫悟空大驚：又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒，現(xiàn)在又遇上他父母，他們?cè)蹩辖枭茸?.....悟空硬著頭皮來(lái)看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒，并提劍要報(bào)仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見傷不了悟空，怕了，要走。悟空見她不肯借扇，就掣出鐵棒，與她打了起來(lái)。鐵扇公主見不能取勝，去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠(yuǎn)，一直翻滾了一夜，天明時(shí)才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹，又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合，手暖力乏，又取扇子向悟空扇去，悟空競(jìng)巋然不動(dòng)。孫悟空變成一只小蟲子落在鐵扇公主要喝水的杯里，孫悟空馬上的飛到杯子里，鉆進(jìn)了鐵扇公主的碗里，鐵扇公主喝下這杯水感覺很難受，原來(lái)是孫悟空變成一只蟲子飛到我的肚子里，鐵扇公主讓孫悟空出來(lái)，孫悟空就是不出來(lái)!孫悟空說：“你想讓我出來(lái)，那必須把芭蕉扇給我?！敝缓媒o了芭蕉扇，鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇，害的孫悟空扇山火的時(shí)候給燙傷了，孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來(lái)芭蕉扇，后來(lái)被牛魔王知道了，追上孫悟空，兩人在空中大戰(zhàn)，天上的神仙紛紛來(lái)幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王，取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了，扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊，對(duì)各天神說話時(shí)的直白、對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠(chéng)。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰，甚至不聽他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅。
四大名著讀后感西游記篇三
從目錄表看有二十個(gè)小故事，有好多地方都是簡(jiǎn)單的一筆帶過，比如，經(jīng)過比兵國(guó)，滅法國(guó)，鳳仙郡，玉華縣城等。
孫悟空在大鬧天空的時(shí)候被捉，太上老君把他扔進(jìn)煉丹爐中，用九脈真火開始燒，想把孫悟空燒成灰燼，可是過了七七四十九天之后，太上老君高興的以為孫悟空已經(jīng)化成水了，沒想到卻把孫悟空煉成了火眼金睛和金鋼不壞之身。
孫悟空有著七十二變的本領(lǐng)，而豬八戒只有三十六變，孫悟空的第一位師傅是菩提老祖，可以說是道教之首，本事是深不可測(cè)。就因?yàn)樗虝?huì)孫悟空這么多變化和筋斗云，孫悟空才可以一路降妖除魔，孫悟空一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里!
經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉九九八十一難后師徒四人取得真經(jīng)!佛祖和他們加封圣號(hào)，唐僧封功德佛，孫悟空封斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒封凈壇使者，沙僧封金身羅漢，白龍馬封八部天龍馬!這就是他們西天路上的一路成果。
四大名著讀后感西游記篇四
無(wú)盡頭，何處有香丘悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著花謝花開飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)。的凄涼結(jié)局。這便是我最愛的小說《紅樓夢(mèng)》它的作者是曹雪芹和高鶚，這本書是人民文學(xué)出版社出版，出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng)作的我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線，賈寶玉和林黛玉的愛情為核心，聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景，把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起，廣泛、深入而細(xì)膩的描繪了封建社會(huì)末世的社會(huì)生活，揭示出其必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，在對(duì)凡人常事所做的細(xì)致描寫中，塑造成群的典型形象。421個(gè)小說人物中，封建叛逆者賈寶玉。文中說他：潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那答世人誹謗!其實(shí)就是說他不肯留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道，不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿厭聞仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些儒家著述，都是前人無(wú)故生事是杜撰出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是：后人餌名釣利之階，是拿安誆功名混飯吃的。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評(píng)得一文不值。
多愁善感的林黛玉，黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，寧她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這樣，都是的她像一株幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒，賞花，吟詩(shī)，作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意，這是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解詞的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感，紅顏薄命，黛玉身世注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失，不可奈何啊!
端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育，賈母總是夸她沉靜寬厚，沒錯(cuò)這正是她從小教育過得為人方式，也正是古代女子應(yīng)有的美德。
不過這些人物無(wú)一例外都是悲劇的結(jié)局。而《紅樓夢(mèng)》就是從正反兩個(gè)方面深刻揭露了封建社會(huì)這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內(nèi)涵，成為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
《紅樓夢(mèng)》具有巨大的藝術(shù)魅力，一問世就轟動(dòng)了社會(huì)。開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。為品評(píng)書中人物高下。人們互不相讓，幾輪老拳。在世界文化寶庫(kù)中《紅樓夢(mèng)》也熠熠生輝，贏得了極高的聲譽(yù)，當(dāng)今世界，研究《紅樓夢(mèng)》已成為一門學(xué)問。曹雪芹以一本未完稿的小說成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家，這是在世界文化史上極為罕見的。是我們中國(guó)人的驕傲。
四大名著讀后感西游記篇五
這本書講述了唐僧師徒四人克服重重困難，到西天取得真經(jīng)的神話故事。唐僧心地善良;孫悟空神通廣大;豬八戒笨手笨腳;沙悟凈忠心耿耿。他們一路上互相幫助，團(tuán)結(jié)一心，降妖伏魔，抵抗誘惑，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們：每一個(gè)人的一生中，都會(huì)遇到各種困難，只要我們意志堅(jiān)決，不怕吃苦，團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持到底，就一定會(huì)取得成功。
暑假期間，媽媽帶我旅游，去了甘肅省敦煌市的陽(yáng)關(guān)。這里正是唐玄奘西天取經(jīng)返回中原經(jīng)過的地方，在這里留下許許多多關(guān)于他的傳奇故事。傳說陽(yáng)關(guān)大漠之中有一塊黑石，當(dāng)年唐玄奘在上面曬過經(jīng)書，所以稱為“曬經(jīng)石”。
那天，我站在觀景臺(tái)上看著一望無(wú)際的沙漠，仿佛看到了唐玄奘冒著生命危險(xiǎn)穿過沙漠，舍身求法，艱難跋涉的身影，心中的感動(dòng)油然而生。
唐玄奘是一個(gè)偉大的人，他不達(dá)目的.不罷休的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我在今后的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)習(xí)他的精神，向著自己的理想勇敢前進(jìn)。
四大名著讀后感西游記篇六
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的妖魔鬼怪所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
四大名著讀后感西游記篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》是四大名著之一，作者是吳承恩。主要講了唐僧等師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，去西方取經(jīng)的章回體小說。下面是小編為大家整理的四大名著之一《西游記》700字讀后感，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
今年暑假，爸爸媽媽給我買了很多書，有數(shù)學(xué)方面的、科學(xué)方面的、文學(xué)方面的等。當(dāng)然，我最喜歡的就是讀四大名著了，媽媽給我買了一套，我讀的最多的就是《西游記》這本著作了，在沒有看這本書之前，我已經(jīng)了解過這部作品。以前在姑姑家的時(shí)候，看過兒童版的《西游記》動(dòng)畫片。這部作品令我頗有感觸。
這部作品講述了師徒四人西天取經(jīng)的故事，孫悟空無(wú)微不至的保護(hù)著師傅，一路降妖除怪;豬八戒雖然貪財(cái)好色，愛吃還懶惰，但也有善良的一面;沙僧老實(shí)，對(duì)師傅也忠心耿耿;唐僧一心向佛，執(zhí)著取經(jīng)，心腸太柔弱，以至于經(jīng)常被拐騙。
從西游記這本書中，我明白了很多道理，也提高了我的閱讀能力和理解能力，感受到自由生活的美好和聰明的智慧，想象的魅力和做人的道理。
在這本著作中，令我印象最深的是孫悟空，也是我最喜歡的人物，記得孫悟空“大鬧天宮”時(shí)候的場(chǎng)景，真是太精彩、太勇敢了，我真的是十分佩服孫悟空。他聰明機(jī)智很值得我們學(xué)習(xí)。還有第五十七回“六耳獼猴”化作孫悟空的模樣，傷害了唐僧，又和孫悟空撕打起來(lái)，最后還是如來(lái)佛祖道出“六耳獼猴真身”，并用金缽盂置住，才被孫悟空一棍子打死。這一章節(jié)孫悟空是挺可憐的，也很委屈。但最后也伸張了正義，打敗了偽裝的惡人，還了自己的清白。
我太喜歡這個(gè)神通廣大的孫悟空了，你們知道我喜歡他的另外一個(gè)原因是什么嗎?讓我來(lái)告訴你吧!因?yàn)槲乙残諏O，我和他是一個(gè)家族的人。哈哈!我們真是也太有緣啦!
孫悟空在西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一難，當(dāng)然他也會(huì)72變，最終戰(zhàn)勝了困難，取得了“真經(jīng)”取得了“成功”。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活上遇到困難和挫折時(shí)，我就想到了《西游記》中的孫悟空，以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難、不怕危險(xiǎn)、勇往直前的精神。
同學(xué)們這本書真的很值得我們?nèi)ラ喿x，它能帶給我們無(wú)限的智慧和許多奮發(fā)向上的精神。
【不經(jīng)磨難，怎能見彩虹!】。
《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》這幾本書相信大家都看過吧?這幾本書可謂是老少皆知上至年邁的老人、下至七八歲的孩童都知道這幾本歷史悠久的書。今天我就為大家好好介紹《西游記》這本國(guó)學(xué)小說吧!
讓我們來(lái)看看神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，寬厚待人的唐三藏、力大無(wú)窮的沙僧。他們師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)阻礙去西天取得真經(jīng)成佛的故事。
其中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事最為精彩，話說他們師徒四人路過火焰山，聽說那火焰山火勢(shì)十分猛列。熱氣騰騰的像把人放蒸籠里一樣，只要稍微靠近一點(diǎn)渾身上下流的汗就像水洗過似的嘩嘩往下流。
“孫悟空”無(wú)奈便詢問這火焰山的由來(lái)，一打聽才知道原來(lái)這是“孫悟空”當(dāng)年大鬧天宮的時(shí)候，摧毀的太上老君的煉丹爐，從幾萬(wàn)丈的高空推下來(lái)的落入此地便化作成了一座永不熄滅的火焰山。要想過此山必須得玉皇大帝的妹妹鐵扇公主的芭蕉扇散滅火焰山的大火，才能平安無(wú)事的通過此地。
于是“孫悟空”便去鐵扇公主的住處想借扇一用，哪成想那鐵扇公主便是紅孩兒的母親、牛魔王的妻子。
觀音菩薩收了她的兒子做了善財(cái)童子，鐵扇公主一直懷恨在心、看見“孫悟空”更是氣不打一處來(lái)，便把孫悟空給轟走了。
后來(lái)經(jīng)過孫悟空得多次變化于智取孫悟空終于將芭蕉扇騙到了手，原因是他變化成牛魔王的摸樣，哪曾想孫悟空前腳剛走、牛魔王后腳就回洞府，牛魔王得知真相后于是也以其人之道還至其人之身的方法變成了豬八戒模樣又把芭蕉扇給騙回去了。孫悟空見狀于是于牛魔王打斗了起來(lái)結(jié)果無(wú)法取勝與他，于是求助于觀音菩薩制服牛魔王、取得了寶扇順利通過火焰山。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，世上沒有什么困難是不可能克服的，只要你用心專研努力用心的學(xué)，只要做事有堅(jiān)定不移的決心，你就永遠(yuǎn)不會(huì)遇到解決不了的事和問題。
【磨練在困苦之中】。
四大名著家喻戶曉，唐僧西天取經(jīng)的故事廣為流傳，我懷揣著對(duì)九九八十一難的好奇，翻開了《西游記》，津津有味地讀了起來(lái)。故事主要講述了師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，掃盡沿途的妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的艱苦歷程。
有機(jī)智勇敢的孫悟空，有心地善良的唐玄奘，有憨厚老實(shí)的沙僧，也有好吃懶做的豬八戒，他們?cè)谧骷覅浅卸飨壬墓P下栩栩如生，鮮明活潑的形象躍然紙上。一個(gè)個(gè)故事有趣又幽默，常常令我捧腹大笑，但他們面對(duì)困難時(shí)不放棄的精神令我感動(dòng)，也常常想起自己的經(jīng)歷。
緊張的架子鼓八級(jí)考試邁著大步向我走來(lái)，可我的兩條小短腿也來(lái)不及臨陣脫逃，不能坐以待斃，我咬緊牙關(guān)，閉門苦練?？菰锏木毩?xí)周而復(fù)始，酸楚的手腕在向我抗議，耳邊的節(jié)奏是我聽過最糟糕的聲音。在僅剩的幾天里要將曲子背下練熟，對(duì)我而言是毫無(wú)勝算的不可能。我開始想要退縮，這次不行我們還有下次呀，我不斷的安慰自己，說服自己。當(dāng)我把我的想法告訴媽媽時(shí)，收到的不是附和，而是她嚴(yán)肅的神情。她認(rèn)真的看著我的眼睛，說：“明日復(fù)明日，明日何其多。你若放棄這次的機(jī)會(huì)，那也可以放棄下次的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)，八級(jí)的大關(guān)你就永遠(yuǎn)闖不過了。有一絲希望我們就不能放棄?！?/p>
我腦海里那絲放棄的念想被我拋到了九霄云外，堅(jiān)定了要試一試的想法。每日5個(gè)小時(shí)的練習(xí)從無(wú)效變成了高效，從無(wú)力變成了有力，從緩慢變成了快速，從懶惰變成了勤勞。如此快馬加鞭的練習(xí)使我在不出幾日之內(nèi)，將心底的不可能變成了可能，額頭上的汗水和敲斷的鼓棒便是我堅(jiān)持不懈的證明。放棄永遠(yuǎn)是困難攻擊你的武器，而你也要拿起你的武器——堅(jiān)持，迎戰(zhàn)困難，就像孫悟空手中的金箍棒，會(huì)給你無(wú)窮無(wú)盡的力量。
合上了西游記，我感同身受的體會(huì)到了唐僧師徒四人的精神的難能可貴。
打開書架，突然覺得自己進(jìn)入了書的海洋，打開一本厚重的“西游”慢慢讀了起來(lái)。
“西游”仿佛是一杯美酒，讓人陶醉其中，“西游”是一艘小船，帶著我們通往歷史的世界。
為什么讀“西游”因?yàn)樗苡腥?，也很科幻，其中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了。
孫悟空手持著金箍棒，當(dāng)年他在天宮，玉皇大帝封孫悟空當(dāng)了個(gè)最小的官，讓他每天養(yǎng)馬去。孫悟空真是個(gè)調(diào)皮蛋，當(dāng)年他在天宮里，不守天宮秩序，他還偷吃蟠桃，惹惱了王母娘娘但他并不在意，依然我行我素。玉皇大帝和各位諸臣都怕他，煩他，但他仍然我干我的。
他也勇敢，當(dāng)年他也和一群猴子一樣在花果山上，有一次，他勇敢的跳去瀑布中去了，猴子們只見他遲久不出來(lái)，都垂頭喪氣的，以為他要被水沖死了，等大家全部快要放棄之時(shí)，“啪”突然從水面冒出一個(gè)猴頭來(lái)，猴子們都喜出望外，由于他為猴群發(fā)現(xiàn)了水簾洞，有了猴群的信任，就稱他為“美猴王”。
他神通廣大，學(xué)會(huì)了不少技能，七十二變，筋斗云，火眼金睛，就是有了這些法術(shù)，才能保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。最后他們歷經(jīng)了九九八十一難終于返回了東土大唐。但是取得西經(jīng)，還是少不了他大無(wú)畏的英雄氣概。
通過這樣寫，我想起了我幼兒班小班時(shí)，我和爸爸媽媽去游樂場(chǎng)玩。那時(shí)的游樂場(chǎng)沒有像現(xiàn)在這么大，那么多的游樂設(shè)施。
媽媽讓我去坐“青蛙跳”。我一開始猶豫了一會(huì)兒，因?yàn)槲椰F(xiàn)在還是小班，對(duì)于成年人來(lái)說這樣的高度不矮，但對(duì)于我小班的小朋友來(lái)說實(shí)在太高了。在媽媽的再三催促下，我走上去了。找了一個(gè)中間的座位，我可以看的很清楚，我是5個(gè)座位中最小的一個(gè)，我心里就想“我一定不要哭，如果我比那些大哥哥不哭，而他們哭了的話，我可真厲害”。
開始了，我是第一個(gè)哭的，但隨著我的哭聲，也傳來(lái)了大哥哥們的哭聲……。
我覺得難道我們不能向?qū)O悟空學(xué)習(xí)嗎?如果他不勇敢，也不是過不了九九八十一難嗎?所以說，即使我們沒有英雄氣概，但也可以學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。
【修成正果五圣亦歸真】。
《西游記》中師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，實(shí)在不容易。
在他們功德圓滿之時(shí)，如來(lái)佛祖為他們封了尊號(hào):“圣僧，你的前世原是我的徒弟，名字叫金蟬子;因?yàn)槟悴宦犝f法，所以我貶你到凡間去取真經(jīng)，轉(zhuǎn)生東土:今天你能的依佛門，秉我迦持;又乘吾教，取去真經(jīng)其有功果。加升大下果，為旃檀功德佛。悟空，你因?yàn)榇篝[天宮，我以我的深厚法力將你壓在五行山下，幸好今天你的災(zāi)數(shù)己滿，而且你能棄惡揚(yáng)善，在取經(jīng)途中除魔降怪有大功，從一而終，加升大職正果，特別封你為‘斗戰(zhàn)勝佛””豬悟能，你本天河水神天蓬元帥，蟠桃會(huì)上你因?yàn)樽頌⑷V寒宮調(diào)戲仙我，被貶到下界投胎雖然你的身體是畜類，但念你挑擔(dān)有功，升你做個(gè)凈壇使者。沙悟凈被封作“金身羅漢”，小白龍被揭諦引入化龍池內(nèi)，恢復(fù)龍身，被封為八部天龍?！?/p>
自唐僧赴西天取經(jīng)整整十六載，故事內(nèi)容大致講述了唐僧師四人一路不畏艱阻，勇闖西天取經(jīng)的故事。路上，他們歷經(jīng)八十次的艱難險(xiǎn)阻，卻因功德未滿，取回真經(jīng)后又被按下云頭，落入水中，加上這一難，正好九九八十一難，才使得功德圓滿讀《西游游記》這么多遍，對(duì)每一個(gè)人物也有了式多或少的見解。最熟悉不過的還是唐僧的大徒弟齊天大圣美猴王，從石大縫里的出來(lái)的潑猴——孫悟空。他先是大鬧天宮，后被佛祖收拿，再經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)。雖然多次遭到師傅!的驅(qū)趕，但他仍一心降妖除魔沒有因唐僧的緊箍咒、無(wú)情無(wú)義的責(zé)罵而撒手離去。這位藝高膽大，卻不忘忠心的英雄總能今人感動(dòng)。
看了《西游記》后，我明白了:一定要擦亮眼睛，明辨是非。人生又何嘗不是一條經(jīng)路?因?yàn)樵谌松缆飞?，你并不知道哪一個(gè)是“妖精”，困難似鬼怪般，但有大師兄的眼金睛給我指引;二師兄的吃苦耐勞給我教海;三師弟的忠心耿耿給我警醒;唐僧一心向善給我胸懷。師徒四人團(tuán)結(jié)合作的真心都會(huì)給我極大的勇氣和鼓勵(lì)。
四大名著讀后感西游記篇八
“英雄”有許多不同的解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長(zhǎng)河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬(wàn)物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無(wú)瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實(shí)而幸福。
四大名著讀后感西游記篇九
讀完《西游記》這本書后，我深受感觸，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
說他柔弱是因?yàn)?，他在西天取?jīng)的途中，常常會(huì)被妖怪抓去，而他呢?可倒好，在妖怪那挺悠閑，我一直堅(jiān)定，唐僧一定會(huì)自己出來(lái)的，可事實(shí)并不是這樣，他總是說得一句話，就是，我的徒兒會(huì)來(lái)救我的，我一定會(huì)出去的。唉，話一說到這兒，我感覺他一點(diǎn)也不像個(gè)師父，像一個(gè)柔弱的“女子”。
說他是非不分是因?yàn)?，在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中，白骨精三番兩次來(lái)欺騙唐僧，可唐僧已被騙了，孫悟空不管三七二十一打死了白骨精，唐僧一氣之下，一口氣念了整整二十多遍緊箍咒，我真佩服孫悟空的頑強(qiáng)，再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧更是生氣，把孫悟空趕出了花果山?？吹竭@兒，我真想把唐僧拉出來(lái)，揪著他的衣服，指著鼻尖說：“那是妖怪，是白骨精，不是什么良家婦女”。然后，再把他打一頓，才解了我的氣。
但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，令我十分敬佩，那就是堅(jiān)持不懈，在西天取經(jīng)這段路上，他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難，其中有：被黃風(fēng)怪抓去，被白骨精期騙，甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮，而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛?lái)。終于，他取得了真經(jīng)，被稱為旃檀功德佛。
所以，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
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四大名著讀后感西游記篇十
在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得感想連篇。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。
在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。
還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。
我有時(shí)真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
四大名著讀后感西游記篇十一
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無(wú)能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無(wú)辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無(wú)能，可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無(wú)數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無(wú)畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說：“豈知一日為師，終身為父，父子無(wú)隔宿之仇?！笨梢妼?duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來(lái)幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開，既是對(duì)三藏的忠誠(chéng)，又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚，老實(shí)穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng)，也沒有懶惰無(wú)能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……。
四大名著讀后感西游記篇十二
在這個(gè)學(xué)期，我們班共讀了四大名著之一的《西游記》，主要講了唐僧一行師徒經(jīng)歷了九九八十一難，去西天取經(jīng)的故事。
文中的孫悟空機(jī)靈敏捷、頑皮、酷愛自由，敢于反抗，他大鬧天宮，自封“齊天大圣”。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，火眼金睛能看穿一切妖魔鬼怪，他手上的金箍棒威力無(wú)窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力，為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。唐僧是西天取經(jīng)的.主使者，取經(jīng)時(shí)由唐太宗賜號(hào)“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，他義無(wú)反顧，最終修成正果。
豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔斗爭(zhēng)，但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓。沙僧善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。
在中國(guó)文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神話小說。它給我們的啟示是：為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝敵人。在《西游記》中，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不管經(jīng)歷多少困難也不放棄的精神，以及孫悟空除惡務(wù)盡、有惡必除的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格?！段饔斡洝肥且槐救宋镄愿聃r明的好書，在“三打白骨精”中孫悟空最后一棒打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的點(diǎn)撥下，要把孫悟空逐出師門，無(wú)論悟空怎樣哀求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧糊涂和慈悲，以及他忠奸不辨的特點(diǎn)。言而總之，《西游記》是一本人物性格鮮明、超凡脫俗、并富有幻想性的典型之作，值得我們細(xì)細(xì)品味。
四大名著讀后感西游記篇十三
西游記是吳承恩所著，是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分，分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由，和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍?chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，名小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
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