興趣是人們?cè)谔囟I(lǐng)域或活動(dòng)中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動(dòng)力。要注意總結(jié)的條理性和邏輯性?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇一
今年寒假是一個(gè)與眾不同的寒假。因?yàn)槲覈?guó)出現(xiàn)了一種罕見(jiàn)的病毒，名叫：新型冠狀病毒。這種病毒傳播力非常強(qiáng)，因此我們只能呆在家里看書(shū)。居家隔離的日子，我看了很多書(shū)，其中有一本很有意思的書(shū)，名叫《王爾德童話》。
這本書(shū)中有很多正能量的小故事，比如《快樂(lè)王子》講了一座城市上空的高柱上，屹立著快樂(lè)王子的雕像，他全身貼滿了薄薄的黃金葉片，眼睛由晶瑩的藍(lán)寶石鑲成，非常的漂亮。有一天一個(gè)掉隊(duì)的小燕子落到了快樂(lè)王子的雕像旁邊，和他做了朋友，快樂(lè)王子是非常善良的，他不忍心看到城里的窮人們受苦，就讓小燕子拿走身上閃亮亮的寶石和鱗片去幫助3位窮人，直到自己只剩下了一個(gè)光禿禿的石雕。城里的人們說(shuō)：“失去了光彩照人的外表，這尊雕像也就毫無(wú)用處了”。
最后快樂(lè)王子的雕塑被人們丟棄，但小燕子卻對(duì)快樂(lè)王子不離不棄，冬天來(lái)臨時(shí)小燕子也因此被凍死，上帝說(shuō)快樂(lè)王子和小燕子是城里最寶貴的東西，于是讓天使把它們帶到了天堂。這個(gè)故事讓我懂得了：好人有好報(bào)，困難過(guò)后總有驚喜，善良總是會(huì)有善報(bào)。
這讓我想起有一次我們小區(qū)里出現(xiàn)了一只流浪貓，它非常臟，瘦的皮包骨，無(wú)力的趴在那一看就餓得不行了。我看它很可憐，于是每天上學(xué)的路上都會(huì)給它投喂一些面包、火腿腸。慢慢的它也變得精神起來(lái)，每次見(jiàn)到我都會(huì)向我搖尾巴。有一天我放學(xué)回家，走到小區(qū)門(mén)口，突然一只大狗向我跑來(lái)，我嚇得驚慌失措，站在那里一動(dòng)都不敢動(dòng)，大腦一片空白，這時(shí)一個(gè)黑影從我面前閃過(guò)，我定睛一看，原來(lái)是流浪貓用盡全身的力氣向大黑狗撲去，大狗也被嚇得悻悻的走開(kāi)了。幸好有貓咪在，要不然我就要受傷了。這可能就是好人有好報(bào)吧。
《王爾德童話》里面用童話寫(xiě)了很多正能量的小故事，我推薦大家看一看這本書(shū)。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇二
最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂(lè)王子和夜鶯與玫瑰。
記得很小的時(shí)候就讀過(guò)快樂(lè)王子?？鞓?lè)王子原本是多么美麗啊，一雙藍(lán)寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個(gè)人閃耀著熠熠快樂(lè)的光芒?？墒钱?dāng)他看見(jiàn)那些生活在窮苦與悲慘中的人們時(shí)，心生憐憫與同情，便要小燕子一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己身上寶貴的財(cái)富去贈(zèng)送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂(lè)王子看見(jiàn)人間疾苦時(shí)的眼淚，那從藍(lán)寶石做成的眼睛中淌出來(lái)的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動(dòng)了我，也打動(dòng)了那只原本要去南方過(guò)冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂(lè)王子，小燕子留了下來(lái)。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍(lán)寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂(lè)王子的旨意將他們贈(zèng)送給了那些需要的人們，快樂(lè)王子也由此變得越來(lái)越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來(lái)的快樂(lè)又令它感到欣慰。冬天，它覺(jué)得越來(lái)越冷，但它不愿意離開(kāi)王子，因?yàn)樗鼝?ài)他。愛(ài)是多么偉大的東西，可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時(shí)，便用盡了最后的力氣親吻了快樂(lè)王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。
快樂(lè)王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥(niǎo)兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛(ài)的紅玫瑰，寧可讓樹(shù)刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時(shí)是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹(shù)的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛(ài)情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛(ài)而死，為愛(ài)而生。它們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒劳鰜?lái)臨前，它們心中的理想并沒(méi)有破滅。夜鶯沒(méi)有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒(méi)有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇三
初識(shí)奧斯卡·王爾德，是在新華書(shū)店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢(qián)買(mǎi)下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書(shū)本，從此便對(duì)這本童話集愛(ài)不釋手。
于是，也便認(rèn)識(shí)了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。
奧斯卡·王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱(chēng)號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
童話是寫(xiě)給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。
有人說(shuō)，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開(kāi)絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺(jué)不值，感覺(jué)夜鶯太可悲。可是，在我看來(lái)，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事，能為所愛(ài)之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿，哪怕對(duì)方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認(rèn)為，故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利，可是換個(gè)角度來(lái)看待，女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺(jué)得無(wú)奈。
窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì)，但卻為之感到悲哀，少年還未體會(huì)愛(ài)情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書(shū)”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇四
王爾德童話里有許許多多感人的童話故事，比如《快樂(lè)的王子》，《夜鶯與玫瑰》，《自私的巨人》等。
我最喜歡的是《快樂(lè)的王子》，快樂(lè)的王子死后，人們把王子他做成了一個(gè)高大的雕塑，他看到了城市的丑陋與貧苦，讓快樂(lè)王子不在快樂(lè)，快樂(lè)王子奉獻(xiàn)出了自己的一切來(lái)幫助窮人。原來(lái)要去埃及的小燕子被快樂(lè)王子的愛(ài)心感動(dòng)。幫助快樂(lè)王子，快樂(lè)王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊?，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);藍(lán)寶石的雙眼讓追求夢(mèng)想的年輕人享受到被肯定的賞識(shí)的快樂(lè);讓賣(mài)火柴的小女孩笑著跑回家，擺脫挨打挨餓的命運(yùn);他身上的黃金葉子，讓窮人們有了食物，有了快樂(lè)?？鞓?lè)王子和小燕子付出了愛(ài)，奉獻(xiàn)了生命，得到了真真的快樂(lè)。
我還喜歡《自私的巨人》，巨人有一個(gè)美麗的花園。在春光明媚的日子里，花園里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，景色秀麗。但巨人卻自私自利，不愿與人分享，不讓天真活潑的孩子進(jìn)去玩。結(jié)果，春天也不來(lái)了，花也不開(kāi)了，鳥(niǎo)也不叫了，巨人被春天遺棄了。這些使巨人醒悟悔改，他拆除圍墻打開(kāi)大門(mén)，歡迎可愛(ài)的孩子們進(jìn)來(lái)，迎接孩子們帶來(lái)的春天，沒(méi)有孩子就沒(méi)有春天，讓花園重現(xiàn)春天的，并不是象征著力量與的巨人，而恰恰是世人眼中最溫柔無(wú)力的兒童。
老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書(shū)，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂(lè)王子》。
這個(gè)故事講了以前快樂(lè)王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對(duì)藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。
王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見(jiàn)在貧困中艱難生活的人們，善良的王子難過(guò)得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個(gè)辦法，他把好朋友小燕子叫來(lái)，請(qǐng)求它幫他把身上的金片摘下來(lái)悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí)，快樂(lè)王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳?，可他看到城中的一戶人家門(mén)窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請(qǐng)求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來(lái)送給那戶人家。王子的眼睛看不見(jiàn)了，但他聽(tīng)到老百姓們的歡聲笑語(yǔ)，他還是開(kāi)心的笑了。
讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得快樂(lè)王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。
我讀了王爾德童話后，覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的非常好，有很多形容詞，它們形容了，人的動(dòng)作表情心情和語(yǔ)言，還形容了景物，建筑，動(dòng)物和自然現(xiàn)象。
這本書(shū)上學(xué)有許多故事，每一個(gè)故事有著不同的道理。書(shū)上寫(xiě)有快樂(lè)王子，夜鶯與玫瑰，少年國(guó)王和我們學(xué)過(guò)的自私的巨人等故事。快樂(lè)王子是說(shuō)一個(gè)雕像奉獻(xiàn)了自己所有的東西給有需要的人夜鶯與玫瑰是說(shuō)一只夜鶯看見(jiàn)一個(gè)大學(xué)生想要一朵玫瑰，它就用生命換了一朵玫瑰給大學(xué)生參加舞會(huì)。不過(guò)，大學(xué)生遭到拒絕，他就把玫瑰扔了。少年國(guó)王是說(shuō)一個(gè)農(nóng)村的孩子是一個(gè)王國(guó)的國(guó)王，后來(lái)，他就進(jìn)皇宮過(guò)上美好的生活。自私的巨人我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了，我就說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)，這故事是說(shuō)分享能得到快樂(lè)。
讀完《王爾德童話》這本名著后，覺(jué)得這本書(shū)上有一些深?yuàn)W的地方讀不明白，還有些詞不理解，但可以從每一個(gè)故事背后，知道作者當(dāng)時(shí)的心情。
這本書(shū)有一些人生道理，可以用到生活上面去。所以他婦孺皆知是理所當(dāng)然的，這就是我對(duì)這本名著的感受。
王爾德童話包含了唯美和悲傷，冷酷和溫柔。
比如“快樂(lè)的王子”，王子用自己身上的每一樣有價(jià)值的東西來(lái)幫助有困難的人，我看了這篇文章之后，我傷心極了，他的心雖然是石頭做的，幾乎沒(méi)有任何感情，但是看見(jiàn)有那么多悲傷，痛苦的事情，還是忍不住想流淚，所以，他寧肯變得又灰又難看，也要把雕像上的寶石和金箔全部送給受苦受難的窮人，比如就如美麗的夜鶯，為了幫助戀愛(ài)中的大學(xué)生找到一朵紅玫瑰，不惜放棄自己寶貴的生命，讓玫瑰樹(shù)上刺刺穿自己的心;還有小國(guó)王，他寧肯穿上牧羊時(shí)穿的粗布衣裳，到教堂去加冕，也不愿意穿上以他人的生命為代價(jià)而制成的漂亮的衣服。
王爾德畢生擁有的高貴情感。我們應(yīng)該向王爾德學(xué)習(xí)，也成為一個(gè)擁有像王爾德一樣有高貴情感的人。讓我們從一點(diǎn)一滴做起做個(gè)關(guān)愛(ài)他人，有同情心的好人吧!做個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，品德兼優(yōu)的人吧!做個(gè)愛(ài)國(guó)，愛(ài)民，報(bào)效祖國(guó)的人吧!
《王爾德童話》這本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)故事，一個(gè)是快樂(lè)王子，里面寫(xiě)了，王子的雕像建筑在宮殿外。而正要去埃及的小燕子飛了一二人他準(zhǔn)備在這個(gè)雕塑上過(guò)夜，雕塑突然開(kāi)口說(shuō)話，他說(shuō)到：小燕子，求求你幫我的紅寶石送給別人吧，后來(lái)這個(gè)王子又把自己的藍(lán)寶石和金樹(shù)葉一起送給別人，而是讓看見(jiàn)王子沒(méi)了紅寶石藍(lán)寶石和金葉子，沒(méi)了以前的光彩就把他給扔了。
第二個(gè)故事是《海的女兒》，大海里面有15個(gè)人魚(yú)公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有個(gè)規(guī)定，人魚(yú)公主必須到15歲生日才能去岸上一次，等到所有公主都去過(guò)岸上的時(shí)候，人魚(yú)公主只能繼續(xù)等著，終于，她的15歲生日到了，可是他剛看到岸上，發(fā)現(xiàn)海上有一個(gè)王子，人魚(yú)公主二話不說(shuō)就跑下去救他，沒(méi)想到時(shí)間到了，人魚(yú)公主就只能走了，當(dāng)王子醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)旁邊的是一個(gè)剛來(lái)的人，而王子卻覺(jué)得她才是救他的人，人魚(yú)公主很喜歡這個(gè)王子，人魚(yú)公主就用自己的歌聲換了一雙人類(lèi)的腳，可是他剛才一步地是會(huì)如刀割一樣的痛苦，王子也是很看重他，但并沒(méi)有娶她的意思，后來(lái)，王子訂婚了，王子看到結(jié)婚的人竟然是救自已的人，很高興，就答應(yīng)了，人魚(yú)公主很悲傷，因?yàn)椴粌H自己心愛(ài)的人跟他人走了，而且自己過(guò)不了明天死了，姐姐們勸她殺死王子，她決定明天自己死亡，而且奇跡的事情發(fā)生了，人魚(yú)公主變成了永遠(yuǎn)不滅的靈魂。
王爾德童話的'故事，大多數(shù)的故事結(jié)局都是悲傷，這種以悲傷襯美好的結(jié)局，只有王爾德用的出來(lái)，這也告訴我們死亡并不恐懼，恐懼的永遠(yuǎn)是那個(gè)無(wú)知的市長(zhǎng)，與未知的王子。
讀了《王爾德童話》這本書(shū)，我覺(jué)得王爾德是一個(gè)嫉惡如仇的人，他的故事都有好人與壞人的鮮明對(duì)比，諷刺了那些心懷不善的壞人，贊揚(yáng)了忠誠(chéng)善良、無(wú)私奉獻(xiàn)的好人。
其中我最喜歡《快樂(lè)王子》這個(gè)故事，當(dāng)快樂(lè)王子發(fā)現(xiàn)了人間的悲傷和苦難，他心如刀割，淚如雨下，他把身上貴重的寶石都給了需要幫助的窮人。小燕子雖然很想去旅行，但是為了給快樂(lè)王子當(dāng)信使，放棄了一次又一次去埃及的機(jī)會(huì)。最終，無(wú)情的寒冬奪走了它的生命。還有那些唯利是圖、卑鄙可恥的官員都覺(jué)得快樂(lè)王子的雕像太丑陋，他們紛紛議論，還爭(zhēng)搶著把自己的雕像立在快樂(lè)王子的位子。但是，上帝知道這個(gè)城市里最寶貴的東西就是快樂(lè)王子的雕像和小燕子的尸體……故事雖小，但卻告訴我們一個(gè)很深刻的道理：美麗的外表并不重要，更重要的是要有一顆善良的心。
《自私的巨人》故事中，巨人原本是一個(gè)很自私的人，他認(rèn)為花園是他的，不能讓孩子們進(jìn)來(lái)玩。就因?yàn)樗敲蠢淇釤o(wú)情，冬天請(qǐng)來(lái)西北風(fēng)和大雪來(lái)作客，于是他的花園里再也沒(méi)有過(guò)春天的氣息。但是后來(lái)巨人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，他變得越來(lái)越友好，他讓孩子們?cè)诨▓@里奔跑、歌唱。于是原本還是寒冬的花園立刻變得春暖花開(kāi)、生機(jī)勃勃?？赐赀@個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：贈(zèng)人玫瑰，手有余香!當(dāng)我們幫助了別人，自己也會(huì)收獲快樂(lè)。雖然巨人曾經(jīng)令人討厭，但是他知錯(cuò)就改也正是值得我們學(xué)習(xí)的!
暑假期間，我閱讀了《王爾德童話集》，該童話集共有9個(gè)完整的故事構(gòu)成，分別是快樂(lè)王子、自私的巨人、夜鶯與玫瑰、公主的生日、星孩、漁夫和他的靈魂、驕傲的火箭、少年國(guó)王及忠實(shí)的朋友。
在王爾德童話集中我最喜歡的是快樂(lè)王子。故事講了快樂(lè)王子死后，人們把他做成雕像，聳立在城市上空根高大的石柱上面，這樣快樂(lè)王子每天都可以俯視全城?？鞓?lè)王子原來(lái)生活在一堵高高的圍墻內(nèi)的王宮里面，在里面，他不知道什么是眼淚、什么是哀愁，白天有人陪他做游戲、玩耍，晚上有人陪他跳舞，天天在十分開(kāi)心的氛圍中快樂(lè)的生活。他在皇宮生活期間對(duì)大墻外城市中的丑惡和貧苦一點(diǎn)都不了解。他認(rèn)為整個(gè)社會(huì)、城市都是非常美好的、快樂(lè)的，沒(méi)有貧窮和丑陋。當(dāng)快樂(lè)王子死后，以他為原型的雕塑被聳立在城市上空并且每天都可以俯視全城后，他看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)城市中所有的丑陋和貧苦，他還是忍不哭了。
文章通過(guò)描寫(xiě)小燕子和快樂(lè)王子雕塑所看到社會(huì)的丑陋、貧窮現(xiàn)象，用對(duì)話的形式把生活在嚴(yán)寒冬天里不同人的生活狀態(tài)進(jìn)行了描寫(xiě)?？鞓?lè)王子為了拯救在嚴(yán)寒冬天里經(jīng)受苦難的人，讓小燕子把自己藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片都取下來(lái)，分別送給在嚴(yán)寒冬天生活的裁縫、年輕的寫(xiě)書(shū)人、小女孩、乞丐等人，他們通過(guò)變賣(mài)快樂(lè)王子獻(xiàn)出的藍(lán)寶石的眼睛、身上的黃金片可以暫時(shí)渡過(guò)嚴(yán)冬和目前貧苦的生活;小燕子與快樂(lè)王子雕塑成為好朋友，因?yàn)樗麄兂蔀楹门笥?，所以小燕子完成了快?lè)王子交辦的任務(wù)，卻沒(méi)能飛往埃及去過(guò)冬。最后快樂(lè)王子的雕塑變得灰暗無(wú)光，小燕子也被寒冷的冬天凍死在快樂(lè)王子雕塑的腳下。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇五
最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂(lè)王子和夜鶯與玫瑰。
記得很小的時(shí)候就讀過(guò)快樂(lè)王子。快樂(lè)王子原本是多么美麗啊，一雙藍(lán)寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個(gè)人閃耀著熠熠快樂(lè)的光芒?？墒钱?dāng)他看見(jiàn)那些生活在窮苦與悲慘中的人們時(shí)，心生憐憫與同情，便要小燕子一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己身上寶貴的財(cái)富去贈(zèng)送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂(lè)王子看見(jiàn)人間疾苦時(shí)的眼淚，那從藍(lán)寶石做成的眼睛中淌出來(lái)的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動(dòng)了我，也打動(dòng)了那只原本要去南方過(guò)冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂(lè)王子，小燕子留了下來(lái)。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍(lán)寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂(lè)王子的旨意將他們贈(zèng)送給了那些需要的人們，快樂(lè)王子也由此變得越來(lái)越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來(lái)的快樂(lè)又令它感到欣慰。冬天，它覺(jué)得越來(lái)越冷，但它不愿意離開(kāi)王子，因?yàn)樗鼝?ài)他。愛(ài)是多么偉大的東西，可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時(shí)，便用盡了最后的力氣親吻了快樂(lè)王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。
快樂(lè)王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥(niǎo)兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛(ài)的紅玫瑰，寧可讓樹(shù)刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時(shí)是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹(shù)的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛(ài)情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛(ài)而死，為愛(ài)而生。它們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒劳鰜?lái)臨前，它們心中的理想并沒(méi)有破滅。夜鶯沒(méi)有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒(méi)有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。
但快樂(lè)王子的結(jié)局著實(shí)令人心碎。王子的雕像被人們推倒，被指責(zé)難看、比要飯的強(qiáng)不了多少。誰(shuí)也不知道快樂(lè)王子做的好事，誰(shuí)也不明白這種舍己的崇高。我想，有一種偉大是苦澀的，它堪比原野、大海、陽(yáng)光的美麗，但永不被世人所理解與體會(huì)。它也不必尋求這種理解，在一雙雙被蒙蔽的雙眼和貪婪的手足面前，偉大自有其光芒且不被遮蔽。誰(shuí)也無(wú)法撼動(dòng)偉大其本身。它就如一塊深?yuàn)W的石頭，一種孤獨(dú)的哲學(xué)。它是快樂(lè)王子那一滴沒(méi)有雜質(zhì)，無(wú)比純凈的淚。我永遠(yuǎn)懷念快樂(lè)王子。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇六
王爾德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)文學(xué)的代表作家之一，他的童話作品以優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的寓意和獨(dú)特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事，讓我深刻地體會(huì)到了他對(duì)人性、社會(huì)倫理和愛(ài)情的思考。以下將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)王爾德童話的心得體會(huì)。
首先，王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。他將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱勢(shì)群體、道德困境和社會(huì)虛偽等問(wèn)題融入到童話故事中，以幽默的方式揭示和批評(píng)。比如，他在《忠告》中講述了一個(gè)忠誠(chéng)的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾，最后得到的只是背叛和忘卻。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們對(duì)待友誼和忠誠(chéng)的思考，人性的復(fù)雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過(guò)王爾德的描述，我能夠更加清晰地看到社會(huì)中的不公平和道德淪喪，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。
其次，王爾德的童話故事給我?guī)?lái)了思考愛(ài)情的啟示。在王爾德的童話中，愛(ài)情被賦予了一種獨(dú)特的哲學(xué)意義。比如，他在《小美人魚(yú)》中講述了一個(gè)人魚(yú)為了愛(ài)情而愿意犧牲自己變成泡沫，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)讓人感動(dòng)。通過(guò)閱讀這些故事，我明白了愛(ài)情是需要付出與犧牲的，它不僅僅是追求個(gè)人的幸福，更是關(guān)乎兩個(gè)個(gè)體的情感交流和心靈的共鳴。同時(shí)，王爾德的童話也給了我對(duì)于愛(ài)情的勇氣和希望，在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)愛(ài)情的困惑和挫折時(shí)，我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。
最后，王爾德的語(yǔ)言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格著稱(chēng)，每一個(gè)詞匯都恰到好處，令人陶醉。他的敘事手法獨(dú)特，能夠?qū)⒆x者帶入一個(gè)奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨(dú)特的敘事中，感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點(diǎn)，通過(guò)幽默的方式他諷刺和批評(píng)了社會(huì)的虛偽和荒誕。這樣的語(yǔ)言藝術(shù)使他的作品更加生動(dòng)有趣，給讀者留下了深刻的印象。
總之，讀完王爾德的童話作品，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公平和愛(ài)情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題，思考自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。同時(shí)，他給了我對(duì)于愛(ài)情的啟示和勇氣，使我更加理解和珍惜愛(ài)情的意義。最后，他的語(yǔ)言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和思考有著積極的影響。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇七
奧斯卡?王爾德是19世紀(jì)英國(guó)最偉大的藝術(shù)家之一，以其劇作、詩(shī)歌、童話和小說(shuō)聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學(xué)聲名的基石，更成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的傳世佳作。
王爾德著作的童話集共2部：《快樂(lè)王子和其他故事》包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》和《神奇的火箭》共5個(gè)故事?！妒裎荨钒ā渡倌陣?guó)王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過(guò)王爾德的《自私的巨人》、《少年國(guó)王》和《快樂(lè)王子》，感觸都很深。
我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個(gè)共同點(diǎn)，主角都是經(jīng)過(guò)某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂(lè)王子是死后看到國(guó)民并不像自己那樣快樂(lè)，于是有了幫助人民的念頭，知道了作為一個(gè)王子，有責(zé)任讓國(guó)民不受饑寒的威脅，擁有和自己一樣快樂(lè)的道理?！渡倌陣?guó)王》中的小王子是因?yàn)樽隽巳齻€(gè)夢(mèng)才放棄了原來(lái)被美麗吸引的奢侈的生活，穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了，光芒照在他的衣服上，使他變得比每一位國(guó)王都要神氣。大概是因?yàn)樗昧巳说纳钪匾?，外表美不一定心靈美。自私的巨人是因?yàn)榭吹胶⒆觽冊(cè)诨▓@里玩耍，花園里草翠花開(kāi)，才明白了沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天，最后在一個(gè)小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂(lè)而且還有悲傷。比如說(shuō)幫助快樂(lè)王子救濟(jì)窮人的小燕子凍死了，快樂(lè)王子鉛做的心碎了。這就是童話中的悲傷。
我感到光憑一個(gè)人的力量去幫助人民是做不到的，要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達(dá)的寓意吧。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇八
《王爾德童話》這本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)故事，一個(gè)是快樂(lè)王子，里面寫(xiě)了，王子的雕像建筑在宮殿外。而正要去埃及的小燕子飛了一二人他準(zhǔn)備在這個(gè)雕塑上過(guò)夜，雕塑突然開(kāi)口說(shuō)話，他說(shuō)到：小燕子，求求你幫我的紅寶石送給別人吧，后來(lái)這個(gè)王子又把自己的藍(lán)寶石和金樹(shù)葉一起送給別人，而是讓看見(jiàn)王子沒(méi)了紅寶石藍(lán)寶石和金葉子，沒(méi)了以前的光彩就把他給扔了。
第二個(gè)故事是《海的女兒》，大海里面有15個(gè)人魚(yú)公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有個(gè)規(guī)定，人魚(yú)公主必須到15歲生日才能去岸上一次，等到所有公主都去過(guò)岸上的時(shí)候，人魚(yú)公主只能繼續(xù)等著，終于，她的15歲生日到了，可是他剛看到岸上，發(fā)現(xiàn)海上有一個(gè)王子，人魚(yú)公主二話不說(shuō)就跑下去救他，沒(méi)想到時(shí)間到了，人魚(yú)公主就只能走了，當(dāng)王子醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)旁邊的是一個(gè)剛來(lái)的人，而王子卻覺(jué)得她才是救他的人，人魚(yú)公主很喜歡這個(gè)王子，人魚(yú)公主就用自己的歌聲換了一雙人類(lèi)的腳，可是他剛才一步地是會(huì)如刀割一樣的痛苦，王子也是很看重他，但并沒(méi)有娶她的意思，后來(lái)，王子訂婚了，王子看到結(jié)婚的人竟然是救自已的人，很高興，就答應(yīng)了，人魚(yú)公主很悲傷，因?yàn)椴粌H自己心愛(ài)的人跟他人走了，而且自己過(guò)不了明天死了，姐姐們勸她殺死王子，她決定明天自己死亡，而且奇跡的事情發(fā)生了，人魚(yú)公主變成了永遠(yuǎn)不滅的靈魂。
王爾德童話的故事，大多數(shù)的故事結(jié)局都是悲傷，這種以悲傷襯美好的結(jié)局，只有王爾德用的出來(lái)，這也告訴我們死亡并不恐懼，恐懼的永遠(yuǎn)是那個(gè)無(wú)知的市長(zhǎng)，與未知的王子。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇九
《王爾德童話》的作者不消說(shuō)，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說(shuō)，他是我見(jiàn)過(guò)的作者中，最熱愛(ài)美也最會(huì)“糟?！泵赖淖髡?。他對(duì)于美的賞識(shí)角度與普通作者略有不同，寫(xiě)作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無(wú)論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂(lè)美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫(xiě)最不甘的慘劇。
但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會(huì)照進(jìn)巨人的花園。但無(wú)可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無(wú)比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長(zhǎng)將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點(diǎn)就越會(huì)如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒(méi)了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個(gè)為了愛(ài)割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒(méi)有來(lái)“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語(yǔ)句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無(wú)知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問(wèn)：“倘若一個(gè)靈魂失去了愛(ài)人的能力，這樣純粹的愛(ài)著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別?”
他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時(shí)出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語(yǔ)卻是欲望的化身，他筆下所書(shū)的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢(shì)的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時(shí)，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂(lè)的丑矮人在看到鏡子之后意識(shí)到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因?yàn)槭ネ嫖锒豢?。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達(dá)到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十
王爾德是英國(guó)著名的作家、劇作家和詩(shī)人，也是童話作家。他的童話作品以幽默、諷刺和寓意豐富而著稱(chēng)。讀完他的童話，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和深刻的人性思考。下面我將結(jié)合王爾德的幾篇經(jīng)典童話，分享一下我的心得體會(huì)。
首先，王爾德的童話作品給人以深深的警示。其中最具代表性的莫過(guò)于《自私的巨人》。這個(gè)故事講述了一個(gè)自私的巨人，因?yàn)椴辉敢庾尯⒆觽兺嫠６炎约旱幕▓@關(guān)了起來(lái)。然而，當(dāng)他變得孤獨(dú)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)花園已經(jīng)失去了春天。這個(gè)故事告訴我們，自私只會(huì)讓自己陷入孤獨(dú)和困苦之中，而慷慨和關(guān)愛(ài)他人才能獲得真正的幸福。
其次，王爾德的童話作品給人以思考人性的機(jī)會(huì)?！毒G袍子的快樂(lè)人》是一個(gè)極具寓意的故事。它講述了一個(gè)窮困的小姑娘，她身穿綠袍子，卻總是快樂(lè)地面對(duì)生活。這個(gè)故事提醒我們，財(cái)富和地位并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，快樂(lè)是由內(nèi)心的態(tài)度決定的。只要我們能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，我們就能找到真正的快樂(lè)。
此外，王爾德的童話作品還在讀者中傳遞著藝術(shù)的美。他以靈動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者如同置身童話世界一般。例如，《海蒂》中的描寫(xiě)，讓我仿佛能夠聞到草地上清新的芳香和感受到陽(yáng)光下的溫暖。這種藝術(shù)的美不僅僅是對(duì)于故事情節(jié)的詮釋?zhuān)亲屛覀冊(cè)陂喿x中體會(huì)到了想象力的奇妙和感官的愉悅。
此外，王爾德的童話作品也讓讀者更好地理解了人與自然的關(guān)系。在《漁夫和他的燈》這個(gè)故事中，王爾德通過(guò)描述漁夫與海洋之間的互動(dòng)，讓我們明白了人類(lèi)與自然相處的重要性。只有尊重自然，保護(hù)環(huán)境，我們才能獲得真正的幸福和和諧。
最后，王爾德的童話作品也以其深遠(yuǎn)的社會(huì)寓意而聞名。他通過(guò)故事隱喻和諷刺，暗示了社會(huì)中的不公和偏見(jiàn)。例如，在《勇敢的雪莉》中，雪莉真正的勇敢不僅體現(xiàn)在她與狼的斗爭(zhēng)中，更體現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)的不公正待遇的抗?fàn)幹小＿@個(gè)故事揭示了社會(huì)中的偏見(jiàn)與歧視，并對(duì)人們提出了深刻的思考，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注與思考。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，王爾德的童話作品不僅僅是娛樂(lè)的故事，更是富有智慧、思考人性和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)作品。通過(guò)閱讀他的童話，我深深體會(huì)到了自私將帶來(lái)孤獨(dú)的警示，思考了快樂(lè)源于內(nèi)心態(tài)度的哲理，感受了藝術(shù)的美和自然的親近，同時(shí)也對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深思熟慮。王爾德的童話帶給我無(wú)窮的啟示和思考，使我在閱讀的同時(shí)也得到了心靈的滋養(yǎng)。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十一
初識(shí)奧斯卡?王爾德，是在新華書(shū)店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢(qián)買(mǎi)下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書(shū)本，從此便對(duì)這本童話集愛(ài)不釋手。
于是，也便認(rèn)識(shí)了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。
奧斯卡?王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱(chēng)號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
童話是寫(xiě)給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。
有人說(shuō)，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開(kāi)絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺(jué)不值，感覺(jué)夜鶯太可悲?？墒?，在我看來(lái)，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事，能為所愛(ài)之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對(duì)方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認(rèn)為，故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利，可是換個(gè)角度來(lái)看待，女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺(jué)得無(wú)奈。
窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用。”這種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì)，但卻為之感到悲哀，少年還未體會(huì)愛(ài)情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書(shū)”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。世人稱(chēng)這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國(guó)唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。
無(wú)論是小孩們攀上樹(shù)枝使得花開(kāi)滿樹(shù)、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹(shù)之下，身上覆滿了白花，這些唯美的情景都有中世紀(jì)油畫(huà)般的典雅精致，和天主教對(duì)死亡意義的神圣追溯。
王爾德在這個(gè)故事里，似乎僅僅傳達(dá)著一種“善有善報(bào)”的因果論，但是實(shí)際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛(ài)，并在他的指引下，靈魂前往這個(gè)小孩的花園――天堂。
19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧！
《快樂(lè)王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個(gè)故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無(wú)私忘我的精神特質(zhì)。
小燕子為了完成王子的請(qǐng)求，一次次地推遲了前往埃及過(guò)冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。
王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實(shí)的朋友而破碎。
還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個(gè)是死去的小燕子，另一個(gè)是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠(yuǎn)贊美神，獲得永生。
王子和燕子都是值得贊美的。王子的無(wú)私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛(ài)情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對(duì)方。這種情誼不得不說(shuō)是相當(dāng)讓人感動(dòng)的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。
王爾德的傳奇一生，僅僅46年。他出身名門(mén)，去世的時(shí)候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個(gè)世紀(jì)，才得以正名。他為了心中所愛(ài)放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災(zāi)，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。
王爾德的悲劇并非偶然，而是時(shí)代背景下的犧牲品。這個(gè)擁有典型英國(guó)紳士風(fēng)范的迷人才子，終究也只是生命長(zhǎng)河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙，被時(shí)空的洪流席卷而去，不復(fù)蹤跡。
但是，他所留下的作品，卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十二
王爾德是19世紀(jì)末的英國(guó)作家、劇作家和詩(shī)人，以其詼諧幽默、富有啟發(fā)性的作品而聞名。他的作品涵蓋了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等多種文學(xué)形式，深受讀者歡迎。然而，作為一位偉大的作家，他的讀書(shū)心得又如何呢？通過(guò)研究他的生平和作品，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于他的讀書(shū)心得和對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解。
第二段：閱讀對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。
王爾德深信閱讀對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“閱讀是我們的一個(gè)進(jìn)攻性和防守性的武器?！彼麍?jiān)信通過(guò)閱讀，人們可以吸收到各種知識(shí)和思想，豐富自己的思維和見(jiàn)識(shí)。他倡導(dǎo)廣泛閱讀各種各樣的書(shū)籍，從經(jīng)典文學(xué)到流行小說(shuō)，從哲學(xué)作品到科學(xué)論著，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體。
第三段：文學(xué)對(duì)生活的啟示。
王爾德認(rèn)為，文學(xué)是對(duì)人生的一種啟示。他相信文學(xué)可以幫助我們更好地理解生活中的問(wèn)題和困惑，并提供一種超越現(xiàn)實(shí)的途徑。他在他的劇作和小說(shuō)中描繪了各種各樣的人物和情節(jié)，通過(guò)他們的經(jīng)歷和思想，藝術(shù)地表現(xiàn)出人類(lèi)的困境和欲望，讓讀者深思。他的作品經(jīng)常以對(duì)生活的獨(dú)特觀察和尖刻批評(píng)為特征。
第四段：對(duì)審美主義的理解。
王爾德是一位著名的審美主義者，他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的重要性以及美的價(jià)值。他認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)該只是一種娛樂(lè)手段，而是一種能夠提升人們心靈和品味的東西。他通過(guò)閱讀和寫(xiě)作，不斷探索和追求美的境界，希望通過(guò)自己的作品，讓讀者感受到美的力量和魅力。他的文學(xué)作品注重形式和語(yǔ)言的美感，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的人文意義。
第五段：對(duì)作品的影響。
王爾德的讀書(shū)心得和對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解不僅僅影響了他的作品，也對(duì)后來(lái)的作家和讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品以其詼諧幽默、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察和對(duì)人性的鞭辟入里而受到廣大讀者的喜愛(ài)。他對(duì)閱讀的推崇和對(duì)美的追求也激發(fā)了無(wú)數(shù)人去閱讀和追求美。他的作品也被翻譯成多種語(yǔ)言，在全球范圍內(nèi)傳播，影響了世界文學(xué)的發(fā)展。
結(jié)論。
總之，王爾德的讀書(shū)心得體會(huì)可以概括為廣泛閱讀、理解生活、追求美。他認(rèn)為閱讀對(duì)個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要，文學(xué)可以給我們以啟示，審美主義是藝術(shù)的核心。他的獨(dú)特的理解和作品對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為經(jīng)典的一部分。讀書(shū)者可以從中汲取智慧和靈感，在自己的生活和創(chuàng)作中發(fā)揮影響。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十三
第五單元拓展閱讀我們學(xué)習(xí)了《母親的純凈水》這篇文章，課文講述了母親教育孩子正認(rèn)識(shí)”窮“和”富“的區(qū)別的事。學(xué)習(xí)了文章，我明白了世界上有千萬(wàn)種愛(ài)，但僅有母親的愛(ài)才是最真摯，最連綿地。因?yàn)樗虝?huì)了我許多做人的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有一位這樣的母親。
記得有一次，體育教師要求每人買(mǎi)一套運(yùn)動(dòng)服，周日，媽媽帶我去買(mǎi)衣服，來(lái)到商店，各種各樣的童裝衣服都有，有運(yùn)動(dòng)服、連衣裙、休閑服……五花八門(mén)、花花綠綠，真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。
看著這么多漂亮的衣服，買(mǎi)運(yùn)動(dòng)服的事我早就拋到九宵云外去了，于是，我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服，心想：如果我穿上了這件連衣裙，那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒(méi)有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看，并告訴媽媽我決定買(mǎi)這條連衣裙。
”媽媽?zhuān)B衣裙比運(yùn)動(dòng)服好看多了，運(yùn)動(dòng)服既不好看又十分樸素，再說(shuō)，一條連衣裙也不是很貴?！拔掖舐暤仨斪矉寢尅?/p>
聽(tīng)了媽媽的話，我放好了那條連衣裙，挑選了一件運(yùn)動(dòng)服，高興地牽著媽媽回家了。
此刻，這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了，但這件衣服到此刻我依然保存著，因?yàn)樗人械目钍降囊路计?，都珍貴，它把我童年的這件事永遠(yuǎn)珍藏著!
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十四
王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)偉大的文學(xué)家和戲劇家，他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂(lè)讀者的故事，更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來(lái)的感悟和體驗(yàn)。
段落二：美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界，其中一位靈感來(lái)源于仙境的插圖家韓德?tīng)?。然而，在這些美麗的童話背后，王爾德也探索了現(xiàn)實(shí)世界中的沖突和問(wèn)題。例如，在《美人魚(yú)》中，美人魚(yú)無(wú)法理解人類(lèi)的痛苦和短命的命運(yùn)，她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達(dá)著一個(gè)深刻的觀點(diǎn)，即美麗和幻想往往與現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和無(wú)奈相沖突。
段落三：道德與虛偽。
王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過(guò)故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣(mài)火柴的小女孩》中，小女孩的意外死亡揭示了人們對(duì)窮人的冷漠和應(yīng)對(duì)社會(huì)不公正的虛偽行為。通過(guò)揭示這樣的現(xiàn)象和行為，王爾德在童話中傳遞了對(duì)道德感和人性的深刻拷問(wèn)，以及社會(huì)中虛偽的存在。
段落四：愛(ài)與自由。
愛(ài)與自由是王爾德童話中常見(jiàn)的主題。他通過(guò)故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂(lè)王子》中，王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像，這表達(dá)了對(duì)慈善和愛(ài)的無(wú)私追求。另外，在《自私巨人》中，自私巨人通過(guò)故事發(fā)展逐漸學(xué)會(huì)了分享和愛(ài)的重要性。這些童話故事中的愛(ài)與自由，啟發(fā)了讀者思考并理解這些價(jià)值的真正含義。
段落五：人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。
最后，在王爾德的童話中，人性的復(fù)雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過(guò)角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，在《麥克斯和莫里茨》中，麥克斯可能被認(rèn)為是一個(gè)邪惡的角色，但他的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)中包含著人性的復(fù)雜性。通過(guò)刻畫(huà)這樣的角色，王爾德在童話中傳達(dá)了對(duì)人性的思考和理解。
結(jié)論：
王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂(lè)故事，它們充滿了深刻的思想和意義。通過(guò)他的童話，讀者可以體驗(yàn)到美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突，道德與虛偽，愛(ài)與自由，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人性的思考，并提供了令人回味的體驗(yàn)和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們，并成為經(jīng)典的文學(xué)作品。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十五
在整個(gè)童話集中，我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。
世人稱(chēng)這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國(guó)唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者，《巨人的.花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。
景都有中世紀(jì)油畫(huà)般的典雅精致，和天主教對(duì)死亡意義的神圣追溯。
王爾德在這個(gè)故事里，似乎僅僅傳達(dá)著一種“善有善報(bào)”的因果論，但是實(shí)際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛(ài)，并在他的指引下，靈魂前往這個(gè)小孩的花園――天堂。
19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧。
《快樂(lè)王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個(gè)故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無(wú)私忘我的精神特質(zhì)。
小燕子為了完成王子的請(qǐng)求，一次次地推遲了前往埃及過(guò)冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。
王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實(shí)的朋友而破碎。
還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個(gè)是死去的小燕子，另一個(gè)是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠(yuǎn)贊美神，獲得永生。
王子和燕子都是值得贊美的。王子的無(wú)私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛(ài)情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對(duì)方。這種情誼不得不說(shuō)是相當(dāng)讓人感動(dòng)的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。
王爾德的傳奇一生，僅僅46年。
他出身名門(mén)，去世的時(shí)候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個(gè)世紀(jì)，才得以正名。他為了心中所愛(ài)放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災(zāi)，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。
王爾德的悲劇并非偶然，而是時(shí)代背景下的犧牲品。這個(gè)擁有典型英國(guó)紳士風(fēng)范的迷人才子，終究也只是生命長(zhǎng)河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙，被時(shí)空的洪流席卷而去，不復(fù)蹤跡。
但是，他所留下的作品，卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十六
王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家、劇作家和散文家，他以他的機(jī)智幽默和犀利的洞察力聞名于世。然而，在他的作品中，他不僅表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人類(lèi)性格的洞察，還展示了他對(duì)文學(xué)和閱讀的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)閱讀他的作品，我們可以更好地了解他的思想觀點(diǎn)和閱讀心得，并從中受益。
第二段：閱讀的價(jià)值。
王爾德非常重視閱讀的價(jià)值，并在他的作品中多次談到了閱讀的重要性。他認(rèn)為，閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大自己的知識(shí)面，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和想象力。他宣稱(chēng)：“教育所需的閱讀是最重要的一種教育，因?yàn)樗苁刮覀冏兊寐斆?、有?jiàn)識(shí)和富有想象力?！遍喿x可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們了解不同的文化和思維方式，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。
第三段：閱讀與審美感覺(jué)。
在王爾德的作品中，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)閱讀與審美感覺(jué)的關(guān)系。他認(rèn)為，閱讀是一種感官上的享受，通過(guò)閱讀我們可以領(lǐng)略到美麗的語(yǔ)言和精彩的故事。他在《道林·格雷的畫(huà)像》中寫(xiě)道：“那些善于閱讀的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)每頁(yè)都是一個(gè)裝飾精美的圖畫(huà)?！彼J(rèn)為，閱讀不僅可以啟迪我們的思想，還可以提高我們對(duì)美的敏感度，讓我們更加欣賞藝術(shù)和文學(xué)作品。
第四段：閱讀與人的成長(zhǎng)。
王爾德還認(rèn)為，閱讀可以幫助我們成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀可以讓我們了解各種各樣的人物和情節(jié)，從中學(xué)習(xí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的種種問(wèn)題。他認(rèn)為，通過(guò)閱讀，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧和啟示，幫助我們更好地理解自己和他人。他在《道林·格雷的畫(huà)像》中寫(xiě)道：“閱讀是為了了解自己，同時(shí)也是為了了解別人。”通過(guò)閱讀，我們可以獲得思想的碰撞和啟示，從而促使我們更加成熟和睿智。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)王爾德的作品和他對(duì)閱讀的見(jiàn)解，我們可以看到閱讀對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)，提高審美能力，還可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地面對(duì)社會(huì)的各種問(wèn)題。因此，我們應(yīng)該像王爾德一樣，注重閱讀，并將其作為一種享受和提升的方式。通過(guò)閱讀，我們可以不斷豐富自己的思想，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，并在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)現(xiàn)自己的潛力。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十七
初識(shí)奧斯卡?王爾德，是在新華書(shū)店閑逛時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢(qián)買(mǎi)下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，在春風(fēng)中翻閱手中的書(shū)本，從此便對(duì)這本童話集愛(ài)不釋手。
于是，也便認(rèn)識(shí)了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。
奧斯卡?王爾德，這個(gè)擁有“童話王子”稱(chēng)號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó)，舉凡提及他的大名，無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
童話是寫(xiě)給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí)，太耐人尋味。
有人說(shuō)，夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血，令玫瑰染上血紅，綻開(kāi)絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺(jué)不值，感覺(jué)夜鶯太可悲?？墒?，在我看來(lái)，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事，能為所愛(ài)之人付出自己能夠付出的最大代價(jià)，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào)，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對(duì)方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟，就個(gè)人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認(rèn)為，故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利，可是換個(gè)角度來(lái)看待，女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解，卻更覺(jué)得無(wú)奈。
窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實(shí)的世界里，首要的是實(shí)用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì)，但卻為之感到悲哀，少年還未體會(huì)愛(ài)情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書(shū)”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十八
我讀了《格林童話》這本書(shū)，書(shū)上有一個(gè)故事，我十分喜歡，名字叫《畫(huà)眉嘴國(guó)王》。
這個(gè)故事講了一個(gè)國(guó)王有一個(gè)女兒，女兒該嫁人了，國(guó)王請(qǐng)了好多人，可是公主都看不上。宮殿里的士兵們說(shuō)：“把附近國(guó)家的貴族、王子和國(guó)王都請(qǐng)來(lái)，讓公主看一看?！薄斑@個(gè)辦法好，就這么定了?！眹?guó)王說(shuō)。
貴族、王子和國(guó)王都來(lái)了。公主當(dāng)著所有人的應(yīng)對(duì)其中一位王子說(shuō)：“哈!哈!哈!這個(gè)人的下巴，多像畫(huà)眉鳥(niǎo)的下巴呀?！眹?guó)王對(duì)女兒的表現(xiàn)很不滿意，生氣地說(shuō)：“我要把你嫁給第一個(gè)上門(mén)乞討的乞丐!”公主很害怕。結(jié)果，國(guó)王真把公主嫁給了乞丐。
乞丐說(shuō)：“咱們趕快干活掙錢(qián)吧?！逼蜇ぐ蚜鴹l砍了回來(lái)，讓她編籮筐。才編了一會(huì)，公主嫩嫩的小手被柳條上的刺給劃爛了。他們決定紡線掙錢(qián)，可是粗造的紗線又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐說(shuō)：“算了，你明天去王宮工作吧?！钡搅送鯇m，公主覺(jué)得比之前還好，因?yàn)槊看芜€能夠帶兩小盒剩菜回家。
有一天，畫(huà)眉嘴國(guó)王結(jié)婚了，公主看著他難過(guò)的地落淚。突然，畫(huà)眉嘴國(guó)王走到她的身邊，說(shuō)：“對(duì)不起，我就是那個(gè)乞丐，我想改掉你的壞毛病，請(qǐng)你原諒我的做法。”瞬間，公主被畫(huà)眉嘴國(guó)王拉了起來(lái)，跳起了歡樂(lè)的舞。公主最終感受到了被人尊重的滋味，她請(qǐng)求國(guó)王原諒他以前的所作所為。
這個(gè)故事教育了我，對(duì)任何人都不能歧視。不尊重別人，也就是不尊重自我。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇十九
王爾德是英國(guó)著名的文學(xué)家，他的童話作品以其獨(dú)特的幽默和智慧而受到了廣大讀者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀他的童話作品，我們可以獲得許多人生智慧和啟示。本文將從愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦五個(gè)方面展開(kāi)闡述。
首先，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)與友誼的重要性。在《春之雪》中，主人公和鳥(niǎo)兒之間發(fā)展起了深厚的友誼。通過(guò)這個(gè)故事，王爾德告訴我們，在生活中，友誼的力量是無(wú)窮的，它可以幫助我們克服困難和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要與他人建立起真誠(chéng)的友誼，這樣我們才能真正感受到愛(ài)的溫暖和力量。
其次，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了美和善良的重要性。他的《快樂(lè)王子》告訴我們，美是一種精神上的財(cái)富，而不僅僅是外表的華麗。善良和慷慨是實(shí)現(xiàn)真正美的關(guān)鍵，只有通過(guò)幫助他人和付出愛(ài)心，我們才能真正感受到幸福和快樂(lè)。這個(gè)故事讓我們認(rèn)識(shí)到，美與善良是息息相關(guān)的，只有將美與善良結(jié)合起來(lái)，我們才能真正追求幸福的生活。
第三，王爾德的童話作品中探討了自由與幸福的關(guān)系。在《自由之王》中，主人公王子通過(guò)放棄自己的財(cái)富和權(quán)利，最終找到了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們，自由并不僅僅是物質(zhì)的擁有，更重要的是內(nèi)心的追求和對(duì)幸福的理解。只有在心靈自由的狀態(tài)下，我們才能真正感受到幸福的滋味。
第四，王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了勇氣與堅(jiān)持的重要性。在《忠誠(chéng)之星》中，主人公勇敢地面對(duì)了一系列的困難和挑戰(zhàn)，最終成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼。這個(gè)故事告訴我們，勇氣和堅(jiān)持是克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有具備勇氣和堅(jiān)持不懈的精神，我們才能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，迎接人生的挑戰(zhàn)。
最后，王爾德的童話作品深刻揭示了生活的真諦。在他的作品中，他通過(guò)諷刺和幽默的手法嘲笑了一些社會(huì)現(xiàn)象和人們的虛榮心。通過(guò)這些諷刺，他告訴我們，生活是多變的，追求名利和虛榮只會(huì)讓我們失去真正的幸福。唯有相信真理，追求高尚的品德和精神，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真諦。
綜上所述，王爾德的童話作品給我們帶來(lái)了許多的心得和體會(huì)。愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦，這些都是王爾德作品中的核心主題。通過(guò)閱讀他的作品，我們可以從中汲取智慧和啟示，引導(dǎo)我們過(guò)更加充實(shí)和有意義的生活。王爾德的童話作品不僅僅是給小孩子們的，它們也是為大人們帶來(lái)的靈魂的營(yíng)養(yǎng)。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇二十
王爾德童話是世界著名的童話作品之一，以其獨(dú)特的筆觸和深刻的哲理給人們留下了深刻的印象。在閱讀王爾德童話時(shí)，我不僅享受了其中的故事情節(jié)，更對(duì)其中的哲理思考有了一些心得體會(huì)。
第一段：通過(guò)王爾德童話，我初步認(rèn)識(shí)到生活中傳遞的一些哲理。在《忠誠(chéng)之王》一篇中，作者通過(guò)一個(gè)王子與他的信徒狗之間的交流，揭示了人與動(dòng)物之間的純真友情。這讓我意識(shí)到，真正的友情并不以相貌、財(cái)富為依據(jù)，而是建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上?！吨艺\(chéng)之王》的故事展示了忠誠(chéng)、友愛(ài)以及對(duì)生命的尊重這些重要的價(jià)值觀。
第二段：另外，王爾德的童話中充滿了對(duì)社會(huì)和人性的深刻思考。《織花女》一篇中，主人公絮絮悲歌的命運(yùn)令人深思。通過(guò)這個(gè)故事，王爾德探討了社會(huì)的偏見(jiàn)和對(duì)不合群者的不公。他通過(guò)描寫(xiě)絮絮未能與其他花朵和蝴蝶成為朋友的遭遇，傳達(dá)了對(duì)于充滿同情心和包容心的價(jià)值觀。這個(gè)故事提醒我們，每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，我們應(yīng)該尊重和接納每個(gè)人的個(gè)性，而不是以貌取人。
第三段：王爾德的童話作品中還經(jīng)常談到對(duì)幸福和愛(ài)的追求。其中，《美麗的人魚(yú)》是我最喜歡的一篇。主人公美麗的人魚(yú)舍棄了她的鰭和美麗的尾巴，為了追求人類(lèi)的愛(ài)情和幸福。這個(gè)故事告訴我們，幸福是相對(duì)而言的，而不是外在的物質(zhì)享受。真正的幸福來(lái)自于對(duì)愛(ài)情和親情的珍惜與追求，而不是只追求表面上的美。
第四段：在王爾德的童話中，還有一些對(duì)道德與品德的思考。在《自私的巨人》一篇中，巨人一開(kāi)始是自私的，不允許其他人進(jìn)入他的花園。但是隨著時(shí)間的推移，他通過(guò)與一個(gè)小男孩的相遇，逐漸學(xué)會(huì)了分享和關(guān)心他人。這個(gè)故事告訴我們，善良與關(guān)愛(ài)他人是我們應(yīng)當(dāng)追求的美德。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們可以變得更加寬容和善解人意。
第五段：王爾德的童話作品給我留下了深刻的印象。這些故事不僅有著兒童們喜歡的情節(jié)和角色，更在其中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。通過(guò)閱讀這些童話作品，我深入思考了友情、人性、幸福和品德等主題。這些思考讓我更加珍視與他人的友誼，理解每個(gè)人的不同，追求真正的幸福和善良品德。
總結(jié)起來(lái)，王爾德童話給我?guī)?lái)了對(duì)生活和人性的新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)其中的故事情節(jié)和對(duì)哲理人生的思考，我對(duì)友情、幸福、善良等價(jià)值觀進(jìn)行了一次全新的思考和認(rèn)識(shí)。王爾德的童話作品不僅適合兒童閱讀，也給予了我們這些成年人一些寶貴的啟示和思考。
王爾德童話的讀書(shū)心得篇二十一
老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書(shū)，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂(lè)王子》。
這個(gè)故事講了以前快樂(lè)王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對(duì)藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。
王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見(jiàn)在貧困中艱難生活的人們，善良的王子難過(guò)得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個(gè)辦法，他把好朋友小燕子叫來(lái)，請(qǐng)求它幫他把身上的金片摘下來(lái)悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí)，快樂(lè)王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳?，可他看到城中的一戶人家門(mén)窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請(qǐng)求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來(lái)送給那戶人家。王子的眼睛看不見(jiàn)了，但他聽(tīng)到老百姓們的歡聲笑語(yǔ)，他還是開(kāi)心的笑了。
讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得快樂(lè)王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。
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