總結(jié)是對過去的一個總結(jié)和歸納，是我們自我成長的一個必要步驟。寫總結(jié)需要注意語言簡練、準確，力求精煉表達，讓讀者容易把握主要觀點。閱讀示范文可以幫助我們更好地理解寫作規(guī)范和技巧，提高自己的寫作水平。
王爾德童話讀書心得篇一
最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂王子和夜鶯與玫瑰。
記得很小的時候就讀過快樂王子?？鞓吠踝釉臼嵌嗝疵利惏?，一雙藍寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個人閃耀著熠熠快樂的光芒?？墒钱斔匆娔切┥钤诟F苦與悲慘中的人們時，心生憐憫與同情，便要小燕子一點一點地把自己身上寶貴的財富去贈送給他們。我永遠忘不了快樂王子看見人間疾苦時的眼淚，那從藍寶石做成的眼睛中淌出來的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動了我，也打動了那只原本要去南方過冬的小燕子。即使南方的風景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂王子，小燕子留了下來。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂王子的旨意將他們贈送給了那些需要的人們，快樂王子也由此變得越來越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來的快樂又令它感到欣慰。冬天，它覺得越來越冷，但它不愿意離開王子，因為它愛他。愛是多么偉大的東西，可以為之付出生命。當小燕子最后知道自己快死去時，便用盡了最后的力氣親吻了快樂王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。
快樂王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學生找一朵心上人喜愛的紅玫瑰，寧可讓樹刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛而死，為愛而生。它們都是幸運的，因為在死亡來臨前，它們心中的理想并沒有破滅。夜鶯沒有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。
王爾德童話讀書心得篇二
《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟?！泵赖淖髡摺Ｋ麑τ诿赖馁p識角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。
但不同于他后期的幾部名作，王爾德細心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會照進巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點就越會如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別?”
他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢的獠牙。當你沉迷其中時，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的丑矮人在看到鏡子之后意識到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因為失去玩物而不快。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。
王爾德童話讀書心得篇三
王爾德是19世紀末20世紀初英國文學的代表作家之一，他的童話作品以優(yōu)美的語言、深刻的寓意和獨特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事，讓我深刻地體會到了他對人性、社會倫理和愛情的思考。以下將從三個方面來談談自己對王爾德童話的心得體會。
首先，王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實社會的問題。他將現(xiàn)實社會中的弱勢群體、道德困境和社會虛偽等問題融入到童話故事中，以幽默的方式揭示和批評。比如，他在《忠告》中講述了一個忠誠的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾，最后得到的只是背叛和忘卻。這個故事引發(fā)了我對現(xiàn)實社會中人們對待友誼和忠誠的思考，人性的復雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過王爾德的描述，我能夠更加清晰地看到社會中的不公平和道德淪喪，進一步認識到自己在這個社會中的責任和使命。
其次，王爾德的童話故事給我?guī)砹怂伎紣矍榈膯⑹?。在王爾德的童話中，愛情被賦予了一種獨特的哲學意義。比如，他在《小美人魚》中講述了一個人魚為了愛情而愿意犧牲自己變成泡沫，這種無私奉獻的愛讓人感動。通過閱讀這些故事，我明白了愛情是需要付出與犧牲的，它不僅僅是追求個人的幸福，更是關(guān)乎兩個個體的情感交流和心靈的共鳴。同時，王爾德的童話也給了我對于愛情的勇氣和希望，在現(xiàn)實生活中面對愛情的困惑和挫折時，我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。
最后，王爾德的語言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語言風格著稱，每一個詞匯都恰到好處，令人陶醉。他的敘事手法獨特，能夠?qū)⒆x者帶入一個奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨特的敘事中，感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點，通過幽默的方式他諷刺和批評了社會的虛偽和荒誕。這樣的語言藝術(shù)使他的作品更加生動有趣，給讀者留下了深刻的印象。
總之，讀完王爾德的童話作品，我深刻地體會到了人性的復雜性、社會的不公平和愛情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實社會中的問題，思考自己在這個社會中的責任和使命。同時，他給了我對于愛情的啟示和勇氣，使我更加理解和珍惜愛情的意義。最后，他的語言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺，對于我個人的成長和思考有著積極的影響。
王爾德童話讀書心得篇四
今年寒假是一個與眾不同的寒假。因為我國出現(xiàn)了一種罕見的病毒，名叫：新型冠狀病毒。這種病毒傳播力非常強，因此我們只能呆在家里看書。居家隔離的日子，我看了很多書，其中有一本很有意思的書，名叫《王爾德童話》。
這本書中有很多正能量的小故事，比如《快樂王子》講了一座城市上空的高柱上，屹立著快樂王子的雕像，他全身貼滿了薄薄的黃金葉片，眼睛由晶瑩的藍寶石鑲成，非常的漂亮。有一天一個掉隊的小燕子落到了快樂王子的雕像旁邊，和他做了朋友，快樂王子是非常善良的，他不忍心看到城里的窮人們受苦，就讓小燕子拿走身上閃亮亮的寶石和鱗片去幫助3位窮人，直到自己只剩下了一個光禿禿的石雕。城里的人們說：“失去了光彩照人的外表，這尊雕像也就毫無用處了”。
最后快樂王子的雕塑被人們丟棄，但小燕子卻對快樂王子不離不棄，冬天來臨時小燕子也因此被凍死，上帝說快樂王子和小燕子是城里最寶貴的東西，于是讓天使把它們帶到了天堂。這個故事讓我懂得了：好人有好報，困難過后總有驚喜，善良總是會有善報。
這讓我想起有一次我們小區(qū)里出現(xiàn)了一只流浪貓，它非常臟，瘦的皮包骨，無力的趴在那一看就餓得不行了。我看它很可憐，于是每天上學的路上都會給它投喂一些面包、火腿腸。慢慢的它也變得精神起來，每次見到我都會向我搖尾巴。有一天我放學回家，走到小區(qū)門口，突然一只大狗向我跑來，我嚇得驚慌失措，站在那里一動都不敢動，大腦一片空白，這時一個黑影從我面前閃過，我定睛一看，原來是流浪貓用盡全身的力氣向大黑狗撲去，大狗也被嚇得悻悻的走開了。幸好有貓咪在，要不然我就要受傷了。這可能就是好人有好報吧。
《王爾德童話》里面用童話寫了很多正能量的小故事，我推薦大家看一看這本書。
王爾德童話讀書心得篇五
奧斯卡?王爾德是19世紀英國最偉大的藝術(shù)家之一，以其劇作、詩歌、童話和小說聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學聲名的基石，更成為世界文學寶庫中的傳世佳作。
王爾德著作的童話集共2部：《快樂王子和其他故事》包括《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠的朋友》和《神奇的火箭》共5個故事?！妒裎荨钒ā渡倌陣酢?、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過王爾德的《自私的巨人》、《少年國王》和《快樂王子》，感觸都很深。
我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個共同點，主角都是經(jīng)過某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂王子是死后看到國民并不像自己那樣快樂，于是有了幫助人民的念頭，知道了作為一個王子，有責任讓國民不受饑寒的威脅，擁有和自己一樣快樂的道理?！渡倌陣酢分械男⊥踝邮且驗樽隽巳齻€夢才放棄了原來被美麗吸引的奢侈的生活，穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了，光芒照在他的衣服上，使他變得比每一位國王都要神氣。大概是因為他懂得了人的生命最重要，外表美不一定心靈美。自私的巨人是因為看到孩子們在花園里玩耍，花園里草翠花開，才明白了沒有孩子的地方就沒有春天，最后在一個小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂而且還有悲傷。比如說幫助快樂王子救濟窮人的小燕子凍死了，快樂王子鉛做的心碎了。這就是童話中的悲傷。
我感到光憑一個人的力量去幫助人民是做不到的，要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達的寓意吧。
王爾德童話讀書心得篇六
這本書是19世紀末英國著名的作家奧斯卡。王爾德在二十二歲時寫的。
書中的故事不僅生動有趣，而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。書中的故事主要分為兩大類：一類是通過小故事，揭露了在資本主義社會中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉，文章措詞尖銳，極具諷刺性。比如《忠實的朋友》講得是：窮苦的小花匠漢斯忠誠無私，樂于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無情。他隨時隨地以“忠誠”的朋友為借口，對小漢斯進行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花，明天拔一把香草。嘴上還說什么“真正的朋友應該共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔。他還時常無償?shù)夭钋残h斯為他效勞。
最后，可憐的小漢斯在一個漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚，也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過文章中的一個個故事認識到了資本主義社會中黑暗的一面。資本家殘酷無情，卻過著富裕的生活。勞動人民淳樸善良，卻過著貧窮的日子。這是一個多么不平等的社會呀！
書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族，高高在上，有著權(quán)勢地位，卻有著善良的心。對于他們，人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂王子》中講到一個快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事?？鞓吠踝铀芟駶M身奇珍異寶，但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們，而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂的。
這個故事告訴我，送人玫瑰，手有余香。當一個人無私地去幫助別人時，自己更是快樂的。透過書中一個個美麗生動的童話，我懂得了做人要誠實、善良。不要自私、冷酷。當我們真正地去付出，就會獲得更大的回報。
王爾德童話讀書心得篇七
初識奧斯卡?王爾德，是在新華書店閑逛時，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時，在春風中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。
于是，也便認識了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。
奧斯卡?王爾德，這個擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個憂傷的童話顯然不是如我們想象當中的那么美好。
童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實，太耐人尋味。
有人說，夜鶯為了學生而獻出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲?？墒牵谖铱磥恚国L并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認為，故事中的女孩過于勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。
窮學生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實的世界里，首要的是實用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復雜多樣的人性……由此而言，學生才是故事中最悲哀的角色。
在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術(shù)運動的開創(chuàng)者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。
無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿了白花，這些唯美的情景都有中世紀油畫般的典雅精致，和天主教對死亡意義的神圣追溯。
王爾德在這個故事里，似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛，并在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園――天堂。
19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預示了這樣的結(jié)果吧！
《快樂王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質(zhì)。
小燕子為了完成王子的請求，一次次地推遲了前往埃及過冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。
王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實的朋友而破碎。
還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個是死去的小燕子，另一個是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠贊美神，獲得永生。
王子和燕子都是值得贊美的。王子的無私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對方。這種情誼不得不說是相當讓人感動的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。
王爾德的傳奇一生，僅僅46年。他出身名門，去世的時候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個世紀，才得以正名。他為了心中所愛放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。
王爾德的悲劇并非偶然，而是時代背景下的犧牲品。這個擁有典型英國紳士風范的迷人才子，終究也只是生命長河當中微不足道的一粒塵沙，被時空的洪流席卷而去，不復蹤跡。
但是，他所留下的作品，卻永遠地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。
王爾德童話讀書心得篇八
大人們會不由得感嘆一句：“童話是孩子的讀物。”我們會不由得笑一句：“誰還愛讀俗套的童話呢？連枯燥的時事都較之有趣?！倍沁@樣一本“套路之中”，卻又在“套路之外”的童話，卻給我很大的觸動。童話是大人寫的，有什么理由說是僅供孩子看的呢？倒不如說，孩子們看到的是童話，大人們看到的是現(xiàn)實。
《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟?！泵赖淖髡?。他對于美的賞識角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。
但不同于他后期的幾部名作，王爾德細心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會照進巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點就越會如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別？”
他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時出自美之口。美麗優(yōu)雅的'角色吐出的溫言軟語卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢的獠牙。當你沉迷其中時，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的丑矮人在看到鏡子之后意識到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因為失去玩物而不快。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。
我最愛的一篇要數(shù)《夜鶯與玫瑰》。青年學生想追求愛情，送給女孩最艷麗的、夜鶯之血凝成的玫瑰，而女孩卻說：“人人都知道珠寶比花更值錢?！庇谑沁@一朵玫瑰“落入陰溝里，一輛馬車從它身上碾了過去”。王爾德的美不建立于空泛。歌頌愛情的夜鶯為染紅玫瑰不停的歌唱一夜，真心卻付與泥土。王爾德筆下的美建立在惡之上，建立于現(xiàn)實的毒蔓上。所以一不留神，便會被這美的獠牙所傷。
而“夜鶯”歌唱的不只有愛與美，還有死亡與瘋狂。
王爾德童話讀書心得篇九
初識奧斯卡?王爾德，是在新華書店閑逛時，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時，在春風中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。
于是，也便認識了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。
奧斯卡?王爾德，這個擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個憂傷的童話顯然不是如我們想象當中的那么美好。
童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實，太耐人尋味。
有人說，夜鶯為了學生而獻出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲?？墒?，在我看來，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認為，故事中的女孩過于勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。
窮學生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實的世界里，首要的是實用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復雜多樣的人性……由此而言，學生才是故事中最悲哀的角色。
王爾德童話讀書心得篇十
王爾德是19世紀末的英國作家、劇作家和詩人，以其詼諧幽默、富有啟發(fā)性的作品而聞名。他的作品涵蓋了詩歌、小說、戲劇等多種文學形式，深受讀者歡迎。然而，作為一位偉大的作家，他的讀書心得又如何呢？通過研究他的生平和作品，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于他的讀書心得和對文學的獨特理解。
第二段：閱讀對個人發(fā)展的重要性。
王爾德深信閱讀對個人發(fā)展非常重要。他曾經(jīng)說過：“閱讀是我們的一個進攻性和防守性的武器?！彼麍孕磐ㄟ^閱讀，人們可以吸收到各種知識和思想，豐富自己的思維和見識。他倡導廣泛閱讀各種各樣的書籍，從經(jīng)典文學到流行小說，從哲學作品到科學論著，這樣才能培養(yǎng)出一個全面發(fā)展的個體。
第三段：文學對生活的啟示。
王爾德認為，文學是對人生的一種啟示。他相信文學可以幫助我們更好地理解生活中的問題和困惑，并提供一種超越現(xiàn)實的途徑。他在他的劇作和小說中描繪了各種各樣的人物和情節(jié)，通過他們的經(jīng)歷和思想，藝術(shù)地表現(xiàn)出人類的困境和欲望，讓讀者深思。他的作品經(jīng)常以對生活的獨特觀察和尖刻批評為特征。
第四段：對審美主義的理解。
王爾德是一位著名的審美主義者，他強調(diào)藝術(shù)的重要性以及美的價值。他認為藝術(shù)不應該只是一種娛樂手段，而是一種能夠提升人們心靈和品味的東西。他通過閱讀和寫作，不斷探索和追求美的境界，希望通過自己的作品，讓讀者感受到美的力量和魅力。他的文學作品注重形式和語言的美感，強調(diào)藝術(shù)的人文意義。
第五段：對作品的影響。
王爾德的讀書心得和對文學的獨特理解不僅僅影響了他的作品，也對后來的作家和讀者產(chǎn)生了深遠的影響。他的作品以其詼諧幽默、對社會現(xiàn)象的深刻洞察和對人性的鞭辟入里而受到廣大讀者的喜愛。他對閱讀的推崇和對美的追求也激發(fā)了無數(shù)人去閱讀和追求美。他的作品也被翻譯成多種語言，在全球范圍內(nèi)傳播，影響了世界文學的發(fā)展。
結(jié)論。
總之，王爾德的讀書心得體會可以概括為廣泛閱讀、理解生活、追求美。他認為閱讀對個人的發(fā)展至關(guān)重要，文學可以給我們以啟示，審美主義是藝術(shù)的核心。他的獨特的理解和作品對世界文學產(chǎn)生了深遠的影響，成為經(jīng)典的一部分。讀書者可以從中汲取智慧和靈感，在自己的生活和創(chuàng)作中發(fā)揮影響。
王爾德童話讀書心得篇十一
王爾德，是19世紀末英國最杰出的作家之一，他的作品獨樹一幟，以細膩的心靈洞察力和滑稽的幽默風格而著稱。在他的作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)他對閱讀的深刻理解和獨特的感悟。通過王爾德讀書心得，我們可以得到一些關(guān)于閱讀的啟示和經(jīng)驗。在我接下來的文章中，我將就王爾德讀書心得的五個方面進行探討。
首先，王爾德強調(diào)了讀書的多元性。在他的一部小說中，他說：“一個人可以用一本書去了解到一個故事，但對另一個人而言卻意味著完全不同的事情?！边@表明，每個人對一本書的理解和感悟都是獨特的。因此，從他的觀點可以看出，讀書是一種多樣化和多層次的體驗，每個人都可以從中找到屬于自己的價值和意義。
其次，王爾德提出了讀書的愉悅性。他曾說過：“讀一本好書，就像和一個聰明、才華橫溢的朋友談話?！边@句話表達了他對讀書快樂和樂趣的追求。通過讀書，我們可以跳出自己的生活圈子，與作者對話，與不同的人物相遇，領(lǐng)悟到生活的智慧和真理。在這個過程中，我們能夠體味到心靈的愉悅和心靈的平靜。
第三，王爾德強調(diào)了讀書的重要性。他曾說過：“閱讀并不是為了贏得一個知識的競賽，而是為了拓展自己的思想和感情?！边@句話揭示了他對讀書價值的觀點。通過閱讀，我們可以開啟自己的智慧，拓展自己的思想，使自己的心靈得到滋養(yǎng)和升華。這種知識積累和思想的啟蒙對于我們的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。
第四，王爾德關(guān)注了讀書的深度和廣度。他曾說：“一個人應該盡可能地讀更多的書，去拓寬自己的視野和世界觀?！边@句話表明，他認為讀書不僅僅應該停留在某一領(lǐng)域，而應該涉及多個領(lǐng)域，拓寬自己的知識面和視野。只有通過廣泛的閱讀，我們才能真正了解自己，了解世界，了解人性。
最后，王爾德還提出了讀書的藝術(shù)性。他曾說：“讀一本好書，不僅僅是為了獲取信息，更是為了欣賞其中的語言之美和藝術(shù)之美。”這句話強調(diào)了閱讀的審美價值。通過閱讀，我們不僅可以學習知識，獲取信息，還能品味作者的文字之美和作品的藝術(shù)之美。閱讀不僅是一種學習方式，更是一種藝術(shù)享受。
總之，王爾德的讀書心得給了我們很多關(guān)于閱讀的啟示和經(jīng)驗。通過這些心得，我們可以了解到讀書的多元性、愉悅性、重要性、深度和廣度以及藝術(shù)性。閱讀應該是一種愉悅的、多元的、廣泛的、深入的、藝術(shù)的體驗，通過閱讀我們可以拓展自己的視野、提高自己的人文素養(yǎng)、豐富自己的人生閱歷。讀書不僅僅是為了獲取信息，更是為了追求智慧和心靈的滿足。
王爾德童話讀書心得篇十二
王爾德是19世紀末英國著名的作家、劇作家和散文家，他以他的機智幽默和犀利的洞察力聞名于世。然而，在他的作品中，他不僅表達了對社會問題的思考和對人類性格的洞察，還展示了他對文學和閱讀的獨特見解。通過閱讀他的作品，我們可以更好地了解他的思想觀點和閱讀心得，并從中受益。
第二段：閱讀的價值。
王爾德非常重視閱讀的價值，并在他的作品中多次談到了閱讀的重要性。他認為，閱讀不僅可以幫助我們擴大自己的知識面，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和想象力。他宣稱：“教育所需的閱讀是最重要的一種教育，因為它能使我們變得聰明、有見識和富有想象力。”閱讀可以開闊我們的視野，讓我們了解不同的文化和思維方式，從而更好地適應社會的變化。
第三段：閱讀與審美感覺。
在王爾德的作品中，他經(jīng)常強調(diào)閱讀與審美感覺的關(guān)系。他認為，閱讀是一種感官上的享受，通過閱讀我們可以領(lǐng)略到美麗的語言和精彩的故事。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“那些善于閱讀的人，會發(fā)現(xiàn)每頁都是一個裝飾精美的圖畫。”他認為，閱讀不僅可以啟迪我們的思想，還可以提高我們對美的敏感度，讓我們更加欣賞藝術(shù)和文學作品。
第四段：閱讀與人的成長。
王爾德還認為，閱讀可以幫助我們成長和發(fā)展。閱讀可以讓我們了解各種各樣的人物和情節(jié)，從中學習到人性的復雜性和社會的種種問題。他認為，通過閱讀，我們可以從他人的經(jīng)驗中獲得智慧和啟示，幫助我們更好地理解自己和他人。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“閱讀是為了了解自己，同時也是為了了解別人?！蓖ㄟ^閱讀，我們可以獲得思想的碰撞和啟示，從而促使我們更加成熟和睿智。
第五段：總結(jié)。
通過王爾德的作品和他對閱讀的見解，我們可以看到閱讀對一個人的成長和發(fā)展的重要性。閱讀不僅可以幫助我們擴大知識，提高審美能力，還可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地面對社會的各種問題。因此，我們應該像王爾德一樣，注重閱讀，并將其作為一種享受和提升的方式。通過閱讀，我們可以不斷豐富自己的思想，培養(yǎng)良好的價值觀，并在現(xiàn)實生活中更好地實現(xiàn)自己的潛力。
王爾德童話讀書心得篇十三
王爾德是19世紀末英國偉大的文學家和戲劇家，他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂讀者的故事，更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來的感悟和體驗。
段落二：美麗的幻想與現(xiàn)實的沖突。
王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界，其中一位靈感來源于仙境的插圖家韓德爾。然而，在這些美麗的童話背后，王爾德也探索了現(xiàn)實世界中的沖突和問題。例如，在《美人魚》中，美人魚無法理解人類的痛苦和短命的命運，她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達著一個深刻的觀點，即美麗和幻想往往與現(xiàn)實世界的殘酷和無奈相沖突。
段落三：道德與虛偽。
王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣火柴的小女孩》中，小女孩的意外死亡揭示了人們對窮人的冷漠和應對社會不公正的虛偽行為。通過揭示這樣的現(xiàn)象和行為，王爾德在童話中傳遞了對道德感和人性的深刻拷問，以及社會中虛偽的存在。
段落四：愛與自由。
愛與自由是王爾德童話中常見的主題。他通過故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂王子》中，王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像，這表達了對慈善和愛的無私追求。另外，在《自私巨人》中，自私巨人通過故事發(fā)展逐漸學會了分享和愛的重要性。這些童話故事中的愛與自由，啟發(fā)了讀者思考并理解這些價值的真正含義。
段落五：人性的復雜性和善惡的邊界。
最后，在王爾德的童話中，人性的復雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復雜性。例如，在《麥克斯和莫里茨》中，麥克斯可能被認為是一個邪惡的角色，但他的行動和動機中包含著人性的復雜性。通過刻畫這樣的角色，王爾德在童話中傳達了對人性的思考和理解。
結(jié)論：
王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂故事，它們充滿了深刻的思想和意義。通過他的童話，讀者可以體驗到美麗的幻想與現(xiàn)實的沖突，道德與虛偽，愛與自由，以及人性的復雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對于生命和人性的思考，并提供了令人回味的體驗和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們，并成為經(jīng)典的文學作品。
王爾德童話讀書心得篇十四
第五單元拓展閱讀我們學習了《母親的純凈水》這篇文章，課文講述了母親教育孩子正認識”窮“和”富“的區(qū)別的事。學習了文章，我明白了世界上有千萬種愛，但僅有母親的愛才是最真摯，最連綿地。因為她教會了我許多做人的道理。在現(xiàn)實生活中，我也有一位這樣的母親。
記得有一次，體育教師要求每人買一套運動服，周日，媽媽帶我去買衣服，來到商店，各種各樣的童裝衣服都有，有運動服、連衣裙、休閑服……五花八門、花花綠綠，真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。
看著這么多漂亮的衣服，買運動服的事我早就拋到九宵云外去了，于是，我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服，心想：如果我穿上了這件連衣裙，那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看，并告訴媽媽我決定買這條連衣裙。
”媽媽，連衣裙比運動服好看多了，運動服既不好看又十分樸素，再說，一條連衣裙也不是很貴?！拔掖舐暤仨斪矉寢?。
聽了媽媽的話，我放好了那條連衣裙，挑選了一件運動服，高興地牽著媽媽回家了。
此刻，這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了，但這件衣服到此刻我依然保存著，因為它比所有的款式的衣服都漂亮，都珍貴，它把我童年的這件事永遠珍藏著!
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