實(shí)踐出真知，通過實(shí)際操作我們可以更深入地理解問題。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以選擇適當(dāng)?shù)钠托问剑员愀玫乇磉_(dá)自己的想法。在總結(jié)的過程中，我們不僅可以參考自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還可以學(xué)習(xí)他人的總結(jié)成果。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇一
都道是金玉良姻，我只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平......滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng)，才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠(yuǎn)嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個(gè)個(gè)封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢(mèng)，揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦，詩(shī)書簪纓之族”，內(nèi)部其實(shí)無比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了，還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個(gè)。賈蓉賈鏈等更不用說了。
在這個(gè)表面上其樂融融的家庭里，其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事爭(zhēng)吵，為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度情況以及習(xí)慣下，必定是要衰敗的。同時(shí)，這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng)，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
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紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇二
此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借“通靈”之說撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。但書中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌一事無成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細(xì)考較去覺其行止見識(shí)皆出于我之上。何我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵哉？實(shí)愧則有余悔又無益之大無可如何之日也！當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時(shí)飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負(fù)師友規(guī)談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護(hù)己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎？“故曰”賈雨村“云云。
此回中凡用“夢(mèng)”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨。
列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐細(xì)按則深有趣味。待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑。
原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí)于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見眾石俱得補(bǔ)天獨(dú)自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號(hào)慚愧。
一日正當(dāng)嗟悼之際俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了不覺打動(dòng)凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道：“大師弟子蠢物不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補(bǔ)天濟(jì)世之材利物濟(jì)人之德。如蒙一點(diǎn)慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場(chǎng)中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩洪恩萬劫不忘也?！倍蓭熉牣咠R憨笑道：“善哉善哉！那紅塵中有卻有些樂事但不能永遠(yuǎn)依恃況又有美中不足好事多魔”八個(gè)字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢(mèng)萬境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽得進(jìn)這話去乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制乃嘆道：“此亦靜極慫級(jí)*無中生有之?dāng)?shù)也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時(shí)切莫后悔?！笔溃骸白匀蛔匀??！蹦巧值溃骸叭粽f你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案。你道好否？"石頭聽了感謝不盡。那僧便念咒書符大展幻術(shù)將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的`可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個(gè)寶物了！還只沒有實(shí)在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩(shī)禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)。”石頭聽了喜不能禁乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方？望乞明示使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑柸蘸笞匀幻靼椎摹！闭f著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。
后來又不知過了幾世幾劫因有個(gè)空空道人訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看原來就是無材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈云：
無材可去補(bǔ)蒼天枉入紅塵若許年。
此系身前身后事倩誰記去作奇?zhèn)鳎吭?shī)后便是此石墜落之鄉(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩(shī)詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國(guó)卻反失落無考。
空空道人遂向石頭說道：“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f有些趣味故編寫在此意欲問世傳奇。據(jù)我看來第一件無朝代年紀(jì)可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過幾個(gè)異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛看呢?！笔^笑答道：“我?guī)熀翁V耶！若云無朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴又有何難？但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多。歷來野史或訕謗君相或貶人妻女**兇惡不可勝數(shù)。更有一種風(fēng)月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩(shī)艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩(shī)熟話可以噴飯供酒。至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時(shí)稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳?？?/p>
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇三
我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著?！都t樓夢(mèng)》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補(bǔ)天。最后，還剩一塊，讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報(bào)答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時(shí)嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚(yáng)州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。
后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西，更別說看了。一直對(duì)這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應(yīng)該這個(gè)時(shí)候看。
不過，當(dāng)看了《紅樓夢(mèng)》之后，我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對(duì)這本書卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢(mèng)》，便覺原來《紅樓夢(mèng)》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實(shí)之中夾雜著更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。
它寫的是從女媧補(bǔ)天開始講起，傳說，女媧補(bǔ)天時(shí)，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個(gè)仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走?！庇谑?，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。
沒過多久林、賈兩人長(zhǎng)大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進(jìn)去了，進(jìn)去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷，因?yàn)樗毁Z府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩(shī)：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇簦Z鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見。”然后，說了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。
我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當(dāng)中的賈母有些慈祥，當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。
雖然，我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢(mèng)》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再?gòu)牧主煊癯醯劫Z家時(shí)，四處拜見各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對(duì)著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭(zhēng)鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個(gè)虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個(gè)人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個(gè)獨(dú)特的人物獨(dú)特的個(gè)性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì)顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來還真會(huì)容易混淆，但是亦只有這錯(cuò)中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢(mèng)的時(shí)候，就已經(jīng)聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡(jiǎn)單寫寫拜讀之后對(duì)27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對(duì)比著寫——一個(gè)戲蝶，一個(gè)葬花：一個(gè)歡樂，一個(gè)悲泣，對(duì)比起來就有互相襯托對(duì)比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當(dāng)寶玉向她吐露真情時(shí)，明明是真心喜歡對(duì)方卻反而因此惱怒傷心，當(dāng)愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實(shí)話我個(gè)人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應(yīng)該樂觀面對(duì)才對(duì)。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代，她階級(jí)的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
正因?yàn)檫@種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術(shù)上完全符合林黛玉這個(gè)人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”
這是黛玉對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)，雖無力擺脫封建惡勢(shì)力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風(fēng)亮節(jié)，正是她的性格的閃光點(diǎn)。
同時(shí)不可不提得就是作者深厚得文化底蘊(yùn)以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢(mèng)》最大特點(diǎn)就是每一個(gè)人都是知識(shí)分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢(mèng)》的每一章節(jié)都有著詩(shī)句，可見作者文學(xué)造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時(shí)候，簡(jiǎn)練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對(duì)作者的文筆感到佩服。與此同時(shí)，在賈雨村與冷子興的談話中，對(duì)于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時(shí)，賈雨村則提出了“應(yīng)運(yùn)而生”與“應(yīng)劫而生”這一觀點(diǎn)。這亦是我佩服作者的一個(gè)方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺(tái)階去研究問題。兩個(gè)不同人物的不同觀點(diǎn)正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個(gè)人不同的看法，想必作者會(huì)是絞盡腦汁去刻畫?？磥砣宋锩恳痪涿钛远急囟ㄊ亲髡哳Ｖ堑囊娊饬恕?/p>
總得來說，雖然只看了前四回，但從內(nèi)容與文筆的角度來說，《紅樓夢(mèng)》的確值得去讀，更值得去欣賞。
前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢(mèng)》里，有個(gè)丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結(jié)果被林黛玉鄙視了，說學(xué)這樣的詩(shī)，只會(huì)學(xué)得不會(huì)作詩(shī)了?！扒f不能學(xué)!”
曹雪芹借林黛玉的口，說學(xué)詩(shī)要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩(shī)了。
其實(shí)林林總總，如果把曹雪芹的詩(shī)歌從《紅樓夢(mèng)》里拎出來，估計(jì)還不如陸游。
其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)一首詩(shī)歌的評(píng)價(jià)，你沒到詩(shī)人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。
《三言兩拍》里有一個(gè)未經(jīng)考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現(xiàn)兩句未寫完的句子，是：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?/p>
蘇軾說這兩句詩(shī)都是扯淡，因?yàn)榇蠹叶贾谰栈ㄕ切?duì)秋風(fēng)開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。
一日秋風(fēng)起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河?xùn)|獅子吼了。
還有個(gè)事兒相信湘北皇家理工的同學(xué)們都知道了。
范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會(huì)兒“春和景明”一會(huì)兒又“陰風(fēng)怒號(hào)”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實(shí)呢，貴校所處的地方，真是這么一個(gè)一天之內(nèi)都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢(mèng)大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實(shí)，如果有機(jī)會(huì)能在夏天去一趟洞庭湖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孟襄陽真實(shí)的意思其實(shí)是“老子快被蒸熟鳥!”
回到前面。其實(shí)說曹雪芹的詩(shī)歌多好多好，那都是紅學(xué)家們捧出來的。文藝評(píng)論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢(mèng)中的詩(shī)，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看?！背耘Ｗ泄遣幌葎児?，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩(shī)當(dāng)如是。
開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩(shī)作可見在當(dāng)時(shí)作詩(shī)成了一種風(fēng)尚，而在這時(shí)《紅樓夢(mèng)》也開始進(jìn)入了古典文學(xué)的開端了。文章中出現(xiàn)了大量的優(yōu)美詩(shī)句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩(shī)句。
而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會(huì)的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，形成了一個(gè)簡(jiǎn)要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府后謹(jǐn)慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識(shí)的感覺，這里與絳珠草的故事呼應(yīng)了，因?yàn)樯裼⑹陶吆徒{珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。
在這幾回當(dāng)中，有很多人物的心理描寫。通過細(xì)致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會(huì)的黑暗，當(dāng)官的就要有“護(hù)官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對(duì)封建社會(huì)的諷刺態(tài)度。
看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢(mèng)》。而其中少不了的就是和尚啦。
在這8回中給我映現(xiàn)最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。
而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭(zhēng)了。賈環(huán)因?yàn)楹迣氂穸孟灎T燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會(huì)怪罪于他們的。其實(shí)曹雪芹就是利用了這一件小事重側(cè)面寫出了當(dāng)時(shí)一種長(zhǎng)子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認(rèn)為曹雪芹可能對(duì)這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應(yīng)出自己的想法吧!
而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對(duì)付對(duì)寶玉和王熙鳳時(shí)不知用了什么法術(shù)另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對(duì)寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。
這就是古時(shí)候曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實(shí)人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時(shí)代里，或許心就變的和他們一樣的復(fù)雜吧。
其實(shí)在紅樓夢(mèng)中即使每次只讀那么4回我也是沒有認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀其中的情節(jié)，因?yàn)楦鼮槲业氖瞧渲械脑?shī)句。在第17回中曹雪芹就用詩(shī)句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識(shí)苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時(shí)更是引出了許多四字詞語。
在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時(shí)更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術(shù)家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費(fèi)……“這句話中側(cè)面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認(rèn)為豪華，可見當(dāng)時(shí)的榮國(guó)府是多么的有錢啊)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)小說的藝術(shù)發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學(xué)藝術(shù)上的做高成就，在園林藝術(shù)上它無疑也是最高的成就啊。
在21——28回，我認(rèn)為林黛玉略輸薛寶釵一點(diǎn)。在二十二回中史湘云與林黛玉因?yàn)閼蜃又卖[不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級(jí)觀念，認(rèn)定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭(zhēng)長(zhǎng)短。而薛寶釵則與世無爭(zhēng)。在同樣的時(shí)代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。
同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日，薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點(diǎn)戲時(shí)，又為賈母點(diǎn)了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺(tái)山》，寶玉笑寶釵點(diǎn)的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當(dāng)場(chǎng)朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實(shí)在有為他人著想的孝心和飽讀詩(shī)書的才華。
再如第28回《蔣玉函情贈(zèng)茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對(duì)王夫人提過”金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻“等語之后，寶釵還總遠(yuǎn)著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨(dú)自己和寶玉一樣時(shí)，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應(yīng)該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時(shí)候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對(duì)比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑。隨后，薛寶釵肌膚豐潤(rùn)，引得賈寶玉遐想”若是膀子長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認(rèn)為她比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。
在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點(diǎn)都表現(xiàn)出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個(gè)重角色。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇四
紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的'親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇五
中國(guó)四大名著分別是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。其中，我最愛看的就是《紅樓夢(mèng)》了。
十歲那年我第一次看《紅樓夢(mèng)》，黛玉給我的印象就是“水龍頭”，動(dòng)不動(dòng)就哭鼻子，難怪姐妹們起詩(shī)社的時(shí)候，給她取了個(gè)“瀟湘妃子”的雅號(hào)。劉姥姥又呆又笨又幽默，經(jīng)常說出一些令人捧腹大笑的話來。實(shí)際上黛玉是一位多愁善感而又心細(xì)的姑娘，而劉姥姥說這些話的原因，是為了討好賈母，多拿一點(diǎn)銀子罷了。
《紅樓夢(mèng)》里有一百多回，每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話，也是整本書的最后一句話：落了片茫茫大雪地，真干凈!令人遐想。
當(dāng)然，我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春，是寶玉的姐姐，對(duì)寶玉關(guān)愛有加。賈政為了慶祝，建了大觀園，園中的對(duì)聯(lián)都是寶玉所寫。等元妃進(jìn)來后，賈政趕緊跪下，這個(gè)我就不明白了，元妃是賈政的女兒，應(yīng)該元妃跪賈政才是，怎么反過來了?后來我才知道，賈元春被封為元妃，也就是貴妃，地位比賈政高，所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住上一天，就要回宮了，這哪里叫探望嘛，和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進(jìn)大觀園，姐妹們起了詩(shī)社，快活極了。
最后，賈府并沒有好的結(jié)果，死的死，逃的逃，就是寶玉也看破世塵，入了空門。
我想，真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費(fèi)，顧前不顧后的行為。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇六
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，建立了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細(xì)閱讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙?！薄绱嗣枋觯姘讶私o寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇七
我喜歡看四大名著?！端疂G》讓我明白了什么叫義氣，什么叫兄弟;《三國(guó)》讓我領(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情;《西游記》讓我明白了正義和歡樂;但我更愛讀《紅樓夢(mèng)》愛那大觀園的美景，愛看那主人公吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致，更加喜歡書中的幾個(gè)人物。
林黛玉-------知識(shí)淵博，與世無爭(zhēng)，喜歡她吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩(shī)句，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問，腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏，她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾，讓我為之動(dòng)情，不能自拔。
史湘云-------心直口快;開朗豪爽;大說大笑;不拘小節(jié)。她和林黛玉的身世一樣，但沒有自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自我。她總是樂觀歡樂，愛說愛笑，敢作敢為，所以她讓我喜愛。
賈寶玉--------玉樹臨風(fēng)的富家公子，從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中，女兒堆中長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)封建腐朽社會(huì)中與薛寶釵結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)自我鐘情于林黛玉，留下獨(dú)守空房的薛寶釵自我去當(dāng)和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物，如：劉姥姥，鳳姐-------。
這幾天我讀著《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句，我就喜歡的很，讀到悲痛處眼淚連連?！都t樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶!
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇八
我喜歡讀書，因?yàn)闀俏业木袷臣Z。
午后陽光，懶懶地撒在陽臺(tái)上，搬張?zhí)僖?，拾起那片片落葉，聽著微風(fēng)與蟲鳴鳥叫的合唱，愜意地徜徉于書的世界，喜歡演繹著那一位位厲經(jīng)世事而又時(shí)而包含滄桑的主人公，當(dāng)然也包括那一個(gè)個(gè)配角，畢竟紅花還需綠葉托。這讓我懂得了他們的悲傷、快樂，他們所不為人知的痛楚及愉悅。
《紅樓夢(mèng)》是所讀書中最有感觸的一部書，它的戚戚慘慘凄凄，最終讓人無法釋懷，令人潸然淚下。
初讀《紅樓夢(mèng)》是在孩提時(shí)代，對(duì)于這種長(zhǎng)篇且有半文言的高難度小說，根本就一竅不通，但還是硬著頭皮讀下去了，囫圇吞棗地讀完后，便把這本書撂在一旁，嘴角扯上一抹嘲笑。嘲笑林黛玉的柔弱，把滿腔憂愁咽后腸肚里，嘲笑賈寶玉明明有那雄心壯志，卻總也擺脫不了悲痛結(jié)局，嘲笑王熙鳳那被利于熏熏，貪婪兇殘的本質(zhì)。
長(zhǎng)大以后，因?yàn)閮?nèi)心的渴望，再次翻箱倒柜，終于又見到了那一本冷落很久的'名著——《紅樓夢(mèng)》，此時(shí)書簽已經(jīng)泛黃，書頁(yè)也不例外，但還是手不釋卷地閱讀著，比小時(shí)侯閱讀時(shí)理解了更多?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”對(duì)啊，誰究竟可以理解作者的用心呢？就如當(dāng)時(shí)的我也僅僅是嘲諷著他筆下的人物，渾然不知的是那社會(huì)的事態(tài)炎涼，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽罪惡。紅樓夢(mèng)》就是將那悲劇演義的淋漓盡致，將這場(chǎng)悲劇推向了顛峰。
“粉墮百花川，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成逑，漂泊亦如人命薄，繾綣，說風(fēng)流，草木也知愁，韶華竟白發(fā)！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。”本是貴族小姐，在寵溺下成長(zhǎng)，才華橫溢。由于遭遇橫禍，寄人籬下。棉隊(duì)于時(shí)刻都將會(huì)發(fā)生仇恨，傾軋，欺詐的賈俯的險(xiǎn)惡環(huán)境，誰還能夠幸福和快樂呢？明明得到了一份真摯的愛情，卻也無奈，讓人不禁惋惜。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”寶玉是一個(gè)時(shí)代的叛逆者，他憎恨“男尊女卑”的封建思想，貴賤有別的等級(jí)制度，他對(duì)女子不同一般的溫柔體貼，是他發(fā)出的對(duì)這個(gè)吃人的封建禮教、等級(jí)制度的抗?fàn)?，也讓我更了解也更痛恨古人頑固不化的封建思想。
一懷愁緒，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。
也許到頭來本就是一場(chǎng)錯(cuò)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，見識(shí)的增多，書成了我形影不離的好朋友，讀書看報(bào)就是如此的讓我如醉如癡，雖然《紅樓夢(mèng)》經(jīng)常會(huì)讓我有些感傷，讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情世故，事態(tài)炎涼，但更多的感受是讀書滿足了我求知的欲望，既可以陶冶我的情操，又賦予我最珍貴的快樂，為我的人生烙上了光輝的一印，為我的人生增添了無數(shù)歡歌笑語，為我開啟了知識(shí)的那扇智慧之窗。
書啊，是你給予了我最大財(cái)富，你是我無可取代的精神食糧，是我的最愛，朋友們，讓我們一起遨游在書的海洋里吧！
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇九
輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......
品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。，她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無雙。
品味紅樓，我遇見了她---晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎？
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十
讀了曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì)，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場(chǎng)的。書的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國(guó)府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書后，我覺得我們要反思我們的所作所為。
本書的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛情悲劇。一開始是寶玉和黛玉情投意合，后來薛寶釵的到來，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒使他們分開?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開始絕食，說寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒過幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開開心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞硪?yàn)樗麄兲^貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十一
在寒假，我閱讀了一些習(xí)近平爺爺閱讀過的書，令我印象最深的，要屬四大名著了。
四大名著，顧名思意，就是指中國(guó)古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，每本名著都把中國(guó)的國(guó)粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里，我最喜歡的那本是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講了賈寶玉和林黛玉的感情故事，還敘述了賈府的興衰史，兩者融合在一齊。可憐的林黛玉從小體弱多病，但學(xué)習(xí)十分刻苦，所以很有學(xué)問，成績(jī)優(yōu)異。黛玉的媽媽死后，爸爸林如海將她送人賈府，黛玉在賈府認(rèn)識(shí)了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語言，能談得來，兩人就彼此喜歡上了對(duì)方?？墒?，寶玉的負(fù)面認(rèn)為寶釵比黛玉更知書達(dá)理，并且寶釵深受長(zhǎng)輩們的喜愛，于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛的過程中，賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了，寶玉在長(zhǎng)輩的欺騙下，娶了寶釵。賈家敗落后，寶玉悲痛欲絕，于是離家出走，當(dāng)了和尚。
我們作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)將我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大，多學(xué)習(xí)多研究，爭(zhēng)取創(chuàng)造更多的知識(shí)財(cái)富。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十二
紅樓夢(mèng)，是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。作為一部細(xì)膩描繪了清代貴族社會(huì)的長(zhǎng)篇小說，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)給我展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的世界，呈現(xiàn)出了豐富的人物形象和多樣化的人生觀念。作者以極其細(xì)膩的筆觸刻畫了大觀園里的那個(gè)婉約秀麗的寶黛，并描繪了那個(gè)紈绔少爺賈寶玉的消失無蹤。紅樓夢(mèng)塑造出了一系列鮮明而復(fù)雜的人物形象，比如黛玉似水柔才，寶釵聰慧溫婉，賈寶玉紈绔放蕩，林黛玉憂郁多愁。這些形象個(gè)性各異，千姿百態(tài)，不僅豐富了作品的魅力，也通過對(duì)他們矛盾沖突的描寫，表達(dá)了作者對(duì)人性的深度思考。正因?yàn)檫@些復(fù)雜的角色和豐富的生活情感，紅樓夢(mèng)在文化上成為了中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，讓我深刻地感受到了人性的豐富多樣性以及人生的復(fù)雜與紛繁。
其次，紅樓夢(mèng)也帶給了我對(duì)虛無的思考。在紅樓夢(mèng)中，作者對(duì)生命的虛無狀態(tài)有著深入的揭示。從故事的開頭就能看出，賈寶玉在接二連三的悲事中逐漸明白了生命的虛偽與無常，他對(duì)生命的無奈感逐漸增加，最終導(dǎo)致了他對(duì)往事的深思。尤其是在終章“大觀園風(fēng)花雪月”的描寫中，作者用一種細(xì)膩婉約的筆觸，表現(xiàn)了虛無的存在。在園內(nèi)的宴會(huì)中，眾人盡情享受著世間的榮華富貴，但忽然之間，榮華富貴變成了一場(chǎng)空夢(mèng)，徹底現(xiàn)實(shí)了生命的虛無。這一描寫深深打動(dòng)了我，讓我對(duì)人生的價(jià)值感、人生的意義有了更多的思考。
第三，紅樓夢(mèng)也給了我關(guān)于人情冷暖的思考。在這部小說中，有很多關(guān)于人情冷暖的描寫，通過賈寶玉、林黛玉、寶釵等角色之間的感情交流，我深深體會(huì)到了人情冷暖的復(fù)雜性。比如，賈寶玉表面上對(duì)林黛玉關(guān)心備至，卻對(duì)寶釵展露深情；寶釵似乎無比溫柔的照顧著大家，卻在關(guān)鍵時(shí)刻，選擇了堅(jiān)強(qiáng)而冷酷；林黛玉對(duì)賈寶玉的深情厚意，卻收到了冷漠和拒絕。這種復(fù)雜的人情冷暖描繪，讓我在紅樓夢(mèng)中深切體會(huì)到了人性的善惡，人性的陰暗與光明，以及人與人之間情感的復(fù)雜性。同時(shí)，這也讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系有了更深層次的思考。
最后，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)權(quán)力與階級(jí)的思考也有了更多的觸動(dòng)。這部作品通過對(duì)賈府的描寫，展現(xiàn)了清代封建社會(huì)的官宦貴族階層的生活狀態(tài)。賈府的生活富裕奢華，充滿著權(quán)力和階級(jí)的劃分。而其他低賤的丫環(huán)、使女，以及來賈府拜訪的人們，則鑲嵌在這個(gè)封建巨宅的周圍，形成了鮮明的對(duì)比。作品通過對(duì)這些階級(jí)和權(quán)力的描繪，讓我深切認(rèn)識(shí)到了人間的某些階層之間的懸殊，并讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)感充滿了思考與思索。
通過對(duì)紅樓夢(mèng)的思考和閱讀，我不僅僅被其美的語言所折服，更深層次地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜、生命的短暫以及社會(huì)存在的問題。紅樓夢(mèng)不僅是一部文學(xué)巨著，更是讓我思考生命的奇妙和世間的真實(shí)的重要窗口。紅樓夢(mèng)給予我人生及社會(huì)的洞察與啟發(fā)，是我寶貴的人文智慧。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十三
我國(guó)兩千多年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)的歷史，發(fā)展到清代中葉，已經(jīng)到了它的“末世”，雖然雍、乾之時(shí)出現(xiàn)了某種經(jīng)濟(jì)繁榮，但從整個(gè)歷史過程來看，它也不過是一陣子的回光返照而已，很快就“昏慘慘似燈將近”了。然而在當(dāng)時(shí)的文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)卻產(chǎn)生了一件稀世的瑰寶，它不僅是封建文學(xué)發(fā)展的高峰，為世人所矚目，而且它的燦爛光芒，將永不熄滅于世間，成為我們民族的驕傲，它便是小說《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)是一座完整而又宏巨的藝術(shù)寶殿。它“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低皆不同”，已經(jīng)數(shù)不清看書多少遍，甚至以探案的視角反復(fù)推敲脂評(píng)，卻始終很難找到一個(gè)合適的角度，能描摹出它的整體和全貌，這僅是就其外觀而言。至于登堂入室，以探其藝術(shù)壺奧，則更是難上加難了。
單就《紅樓夢(mèng)》這樣一部前所未有的杰出小說，卻是一部未完成之作，就引起我無限遐想：紅學(xué)研究者說《紅樓夢(mèng)》是“政治小說”，那它寫的是什么時(shí)候的事呢?現(xiàn)在的程、高本是有后四十回的，而原稿現(xiàn)存八十回，八十回后《紅樓夢(mèng)》本有多少回呢，曹雪芹究竟有沒有寫完《紅樓夢(mèng)》呢?脂硯齋是誰?畸笏叟和脂硯齋是一個(gè)人嗎?全書是怎樣終結(jié)的?林黛玉是如何死的?賈寶玉真的出家了嗎?賈府?dāng)÷涞钠鹨驗(yàn)楹?，其中又有一些什么情況呢……隨著讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間愈長(zhǎng)，也愈發(fā)覺得《紅樓夢(mèng)》全書充滿謎團(tuán)，就像那些晦澀的經(jīng)文，每個(gè)字都有象征意義，每一句都有無數(shù)種方式解讀，每一次讀都會(huì)有新的感悟。
《紅樓夢(mèng)》是一本難以讀懂的書，是一本可以讀一輩子的書。真是“一入紅樓，終生不醒”呀!
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十四
我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書，并曾一度沉浸在書中那個(gè)世界，它應(yīng)該說是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”，說話、寫作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的，而整日的情態(tài)，用閨蜜的話來說，就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴在床上不起，同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊qq，我便樂滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫的一篇作文《緣》里這樣描述：
“天剛蒙蒙亮，一睜眼，手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》，雖然是少兒版的，仍是看得不亦樂乎。黛玉滴在帕子上的眼淚，湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài)，晴雯撕扇時(shí)的大笑，這些場(chǎng)景好像都從書中跳出來，在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍，心里五味雜陳，身上仿佛多了許多塵世苦樂，令人唏噓?！?/p>
更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)，如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人，每一種神態(tài)都?xì)v歷在目，我百看不厭?；乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回，丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性，我真愛這種情趣。
初一下學(xué)期，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)，我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開始一段時(shí)間我都沒有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓，依然喜歡平兒，喜歡湘云，卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語文書的扉頁(yè)上寫“一年三百六十夜，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，我把冬日里凍死的一只雛鳥埋在一株牡丹花旁?，F(xiàn)在看，有點(diǎn)太矯情了。
后來我開始看一些紅學(xué)界的評(píng)論，知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武，才反應(yīng)過來，我的枕邊書《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘，那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線的結(jié)構(gòu)，名字的隱喻，詩(shī)詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示，如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最愛聽劉心武講紅樓，至今還記得，有一天中午看《百家講壇》，正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺，卻還在想著剛剛他所講，就怎么也睡不著了，太想發(fā)聲了，就爬起來碼字，寫了一篇《葬花吟》，里面這樣寫到：
“曹雪芹塑造的你，真實(shí)可愛，卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界，你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來：一日，天氣較好，你拿著特制的輕巧花鋤，沿著早已設(shè)定好的路線，緩緩走著，你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭，來到一條小溪邊，打開裝有一路收集來的落花的花袋，開始葬花。輕輕地掩埋，輕輕地吟著詞。
你那靈氣的文字，那滿是哀傷的詞調(diào)，那詩(shī)魂，無不讓我們傾倒?！?/p>
可不是，歷史上那么多有才華的女詩(shī)人，謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子，她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。
學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段，《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書。很久沒讀，這次又完完整整地讀完了前八十回，我說不出那種感覺，我覺得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說和評(píng)論解釋，都不如看原著那么靠譜，像“撥開云霧見青天”。一方面，如形容科普作品的一段話：“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼，提升你學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地說，就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來xx挺有意思的啊，也不難懂，我去好好看課本了！’而不是‘原來xx就是這個(gè)意思啊，你一說我就懂了嘛。過！”不能以看紅學(xué)界的百家之言，來替代看原著。別人說是什么，就是什么。另一方面，一千個(gè)讀者眼中，就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書，有自己的思考啊。比如這次讀，我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深，這回主要講的是梨香院的小戲子齡官，戲唱得特別好，寶玉就特意跑來央她唱一套裊晴絲，她冷冷地拒絕了。這可讓受萬人寵愛的寶二爺討了一個(gè)沒趣，原來自己并不能讓所有人都喜歡，各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔，他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒有。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十五
今日我又拿起了紅樓夢(mèng)這本書，這已經(jīng)是我第三次看這本書了，書里面有很多趣味的故事情節(jié)總是吸引著我，讓我看了又想看。
書中的賈寶玉是一個(gè)含著美玉出生的少年公子，喜歡寫詩(shī)游樂、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗，她們情趣高雅，才華出眾，經(jīng)常一齊吟詩(shī)作對(duì)、猜燈謎，相處得十分和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀(jì)父母便先后去世，一個(gè)人在賈府過著寄人籬下的生活，異常是她在葬花的時(shí)候，顯得異常孤單。她很喜歡賈寶玉，可是平時(shí)對(duì)她很好的賈母卻因?yàn)樗眢w不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當(dāng)了和尚。
賈府從盛極一時(shí)的大家族到最終的衰敗，每個(gè)主人公的下場(chǎng)也都悲慘，我從中看到了古代官場(chǎng)的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關(guān)系，并且他們的奢侈浪費(fèi)也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書讓我明白：要珍惜此刻的生活，自身更要努力學(xué)習(xí)，進(jìn)取培養(yǎng)獨(dú)立本事，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節(jié)儉，減少浪費(fèi)。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十六
白雪皚皚，那一對(duì)清秀的足跡異常醒目，空谷中仙語道：好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真干凈。
當(dāng)我重回紅樓，物是人非，華冷的石桌，久違的胭脂，早已沾染了厚重的灰，伸出手，想要捕捉彌散在空氣中的熱氣，輕輕握住，暖，似夢(mèng)亦真。
(一)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“青山隱隱，綠水悠悠，歲月沖刷了一切，卻吹不動(dòng)黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn)。她閉月羞花，沉魚落雁;她滿腹經(jīng)綸，才華橫溢。她用她的柔弱與堅(jiān)持演繹了一段唯美的戀曲，可一曲終了，卻用凄冷畫了一個(gè)不完美的句號(hào)。這便是結(jié)局，盡管這看上去似是一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。事實(shí)攤在眼前，紅顏禍水。
剎那芳華，
終將消逝。
(二)。
“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠?！皩氣O是一塊被磨平的石頭，太過圓潤(rùn)則少了棱角，她知書達(dá)理，心思縝密，可她的真心卻始終無法改變她的命運(yùn)。算了吧，就這樣吧!
怨?jié)M紅樓，
化為煙土。
(三)。
整個(gè)世界都是一個(gè)悲劇，每天都有人乘鶴歸去，單著又是一幕喜劇，在這個(gè)世界的各個(gè)角落，我們可以隨時(shí)隨地的聽見嬰兒的呱呱落地的美妙音樂，有生必有死，有悲必有喜，化不開，便是悲，理清了，便是喜。生生死死，悲悲喜喜，人生便是如此。
曹雪芹本身就是一個(gè)悲喜交加的例證，著作未完，便撒手人寰，可他的大名刻進(jìn)古史，當(dāng)今，又有誰人不知，誰人不曉?呵，喜與悲，上天自有安排。
紅樓是背景，夢(mèng)是貫穿全文的明線，每一個(gè)人都是主角，每一個(gè)人也都是配角，她們或他們都自始自終的圍繞紅樓，圍繞夢(mèng)，上演了一出好戲。燈滅了，看戲的人都散了，誰還來相聚紅樓，做一個(gè)脫離紅塵的夢(mèng)，惟有那個(gè)人，才是紅樓真正的主角。
重溫紅樓，化悲為喜，化生為死，這才是真正的紅。樓。夢(mèng)。
一曲紅樓。
浮華一世。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。
最終卻無歸處!
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十七
紅樓夢(mèng)，這部中國(guó)古代文學(xué)巨著，被譽(yù)為古典小說的巔峰之作，也是世界文學(xué)史上的瑰寶。它以其深刻的人物刻畫和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地吸引著無數(shù)讀者。閱讀這部作品，不僅讓人感受到了作者曹雪芹的驚人才華，還讓我思考了人生、愛情、家族等許多重大主題。在這篇文章中，我將探討紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的思考，以及自己在閱讀時(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)提供了對(duì)人生的深刻思考。作為一個(gè)衰敗的龐大家族的背景下，紅樓夢(mèng)展示了人生的起起伏伏和無常。作品中的人物經(jīng)歷了一系列的榮華與富貴，挫折與苦難，從而引發(fā)了對(duì)命運(yùn)與人生意義的思考。這使得讀者在閱讀過程中對(duì)自己的人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，紅樓夢(mèng)對(duì)于人性的揭示也使得人們思考著自己的人性以及如何正確應(yīng)對(duì)各種人生困難。
其次，紅樓夢(mèng)讓我重新審視了愛情這一永恒話題。小說中充滿了愛情的味道，主要是賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間糾纏不清的感情。作者從不同角度描繪了愛情的種種面貌，使得人們對(duì)愛情的理解更加豐富和深入。閱讀中，我深深體會(huì)到了愛情的復(fù)雜性，它不僅是甜蜜的，還包含了相思、犧牲、嫉妒等各種情感。紅樓夢(mèng)也讓我明白了，愛情并不是簡(jiǎn)單的追求和歡愉，而是需要承受痛苦和犧牲的。
第三，紅樓夢(mèng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)家族觀念和家族結(jié)構(gòu)的揭示也使人深思。小說中，賈府以及其他幾個(gè)大家族的生活場(chǎng)景令人嘆為觀止。家族成員之間的相互關(guān)系、矛盾和利益紛爭(zhēng)等都體現(xiàn)了傳統(tǒng)的家族觀念。而這些觀念對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說，確實(shí)也有一定的啟示意義。紅樓夢(mèng)讓我重新反思了現(xiàn)代家庭關(guān)系的價(jià)值，人們應(yīng)該尊重彼此、和諧相處，并銘記家庭的重要性。
此外，紅樓夢(mèng)還引發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)的反思。小說中讓我深感充滿了藝術(shù)的張力和美感。作者巧妙地使用了許多象征手法和意象，通過對(duì)人物的描繪和情節(jié)的設(shè)置，使得作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美魅力。閱讀紅樓夢(mèng)讓我明白了藝術(shù)的力量，它可以超越現(xiàn)實(shí)，讓人們體驗(yàn)到更深刻、更高尚的情感。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也教會(huì)了我如何欣賞和理解藝術(shù)，讓我品味到了古典文學(xué)的魅力和內(nèi)涵。
總結(jié)起來，紅樓夢(mèng)是一部思想深刻的文學(xué)巨著，它對(duì)人生、愛情、家族和藝術(shù)等諸多主題進(jìn)行了探討，給我們帶來了深刻的思考和心靈的觸動(dòng)。通過閱讀和體味這部作品，我更加明白了人生的復(fù)雜性，對(duì)愛情有了更深刻的認(rèn)識(shí)，重新審視了家庭的價(jià)值，也對(duì)藝術(shù)有了全新的理解。紅樓夢(mèng)讓我體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力和人性的智慧，也使我更加珍視生命、關(guān)愛他人。我將永遠(yuǎn)把紅樓夢(mèng)視為我人生的指南針，繼續(xù)探索其中的智慧和真理。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十八
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)，在他心里，人只有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自己內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代小人的真實(shí)寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇十九
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，作者曹雪芹以其自身的經(jīng)歷和感受，創(chuàng)作出了各類人物形象，展現(xiàn)了賈府的繁華和沉寂。通過閱讀這部作品，我們可以思考和體會(huì)到許多人性的糾葛和世俗的壓力。本文將以五個(gè)段落來探討《紅樓夢(mèng)》在這方面給人們帶來的思考與心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》中的人物形象給人以思考。
紅樓夢(mèng)中的人物形象豐富多樣，既有正直善良的人物，也有狡詐陰險(xiǎn)的人物。這使得讀者不由得思考人性的美與丑。例如，林黛玉表現(xiàn)出了纖弱而敏感的天性，對(duì)世事抱有深思熟慮的態(tài)度，讓人深感同情；而王熙鳳則一直追求權(quán)勢(shì)與地位，不擇手段。這些人物形象讓我們思考：人性是善良而溫暖的，還是自私而冷漠的？在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何對(duì)待自己的性格特點(diǎn)，以及如何與他人相處。
第二段：《紅樓夢(mèng)》反映了世俗的壓力與人生的困境。
第三段：《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了家庭和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。
第四段：《紅樓夢(mèng)》中的愛情與友情引發(fā)深思。
紅樓夢(mèng)描繪了許多動(dòng)人的愛情和友情故事。賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛引發(fā)人們對(duì)純粹愛情的思考，讓我們審視了自己的感情觀和婚姻觀。同時(shí)，寶玉與黛玉之間的友情、賈寶玉與薛寶釵之間的信任和默契也讓我們思考如何建立良好的人際關(guān)系，如何真正珍惜身邊的親人和朋友。
第五段：《紅樓夢(mèng)》中的悲劇反映了人生的無常。
紅樓夢(mèng)中的許多形象都是悲劇性的，如林黛玉的早逝和賈寶玉的痛苦。這讓我們意識(shí)到人生的無常和不確定性。我們不必過于執(zhí)著于一己之利，而應(yīng)惜時(shí)珍惜身邊的人和事物。同時(shí)，對(duì)于自己的人生意義和價(jià)值也應(yīng)有清晰的認(rèn)識(shí)，勇敢面對(duì)生活中的挫折和困境。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部思辨性的巨著，通過對(duì)人性、社會(huì)和人生等多個(gè)層面的思考，給人以深刻的啟示和感悟。希望通過閱讀此文，讀者們能夠從中汲取到對(duì)人性、社會(huì)和自己生活的思考與體會(huì)。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇二十
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí);女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了，我去做和尚。預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這紅樓夢(mèng)嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了%26“得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事，這不是一個(gè)弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇二十一
終于一張網(wǎng)結(jié)成了,一張世上獨(dú)一無二的網(wǎng).
可你又知道,這張網(wǎng)包容了多少種感情,交織了多少的汗水.
老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛情,早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致.
站在網(wǎng)中央,放眼望去,一條條網(wǎng)線是那么的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒.
一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網(wǎng)中的一條主線.
二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網(wǎng)中的一條主線.
三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是著網(wǎng)中的一條主線.
網(wǎng),網(wǎng)羅著多少歡樂,網(wǎng)羅著多少不幸,網(wǎng)羅著多少遺憾.
人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網(wǎng)上交織.剪不斷,理還亂.笑容,淚水只不過一念之差.
生活的真實(shí),語言的真實(shí),人物的真實(shí),在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切.
姹紫嫣紅的大觀園,姹紫嫣紅的亭臺(tái)水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨(dú)一無二的網(wǎng)上,占據(jù)著特殊的位置.
瀟湘妃子林黛玉,事不干己不愿多說一句.兩個(gè)不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了,想必這就是緣分.
大觀園并不是一個(gè)好玩的地方,它是一張網(wǎng),是一張封建社會(huì)的網(wǎng).在網(wǎng)上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛著,有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的.
網(wǎng)是美麗的,根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆,令人向往;。
網(wǎng)是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網(wǎng)羅住,無處可逃.
網(wǎng),終究是網(wǎng),它也有自己的本性.蜘蛛是為了讓自己有個(gè)溫暖的家,捕殺小蟲子,對(duì)蜘蛛來說,它是美麗的,而對(duì)小蟲來說,它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規(guī)劃建設(shè)而建造的,可是過于錯(cuò)綜復(fù)雜,司機(jī)便不能認(rèn)清方向,對(duì)于政府來說固然是值得驕傲的,可對(duì)于司機(jī)來說,有時(shí)卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此,每個(gè)人對(duì)它都會(huì)有不同的感覺.
就像"紅樓夢(mèng)"一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰能夠說清楚呢。
紅樓夢(mèng)讀后心得感及思考篇二十二
名著不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為，紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì)關(guān)系學(xué)的巨著。
只要你讀懂了紅樓夢(mèng)，你就了解了社會(huì)，在走向社會(huì)時(shí)，就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅，書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，如果不精通關(guān)系學(xué)，也只能落個(gè)侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。
再一次出山，已經(jīng)不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦，直接和上層拉上關(guān)系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機(jī)，見到賈政，遞上介紹信，首先由護(hù)送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且，他說什么也不肯舍棄這棵大樹，和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。
書中就說偏偏大老爺和他好，再者，有事沒事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔慝I(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過分。書中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。
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