在總結(jié)中,我們可以找到前進的動力和改進的方向。寫一篇完美的總結(jié)需要我們用一顆客觀公正的心態(tài)對待過去的經(jīng)歷。通過閱讀總結(jié)范文,可以了解不同領(lǐng)域、不同層次的總結(jié)寫作的風(fēng)格和特點。
教書育人心得篇一
重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個突出問題。這勢必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出:“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人?!币虼?,教書育人,是對每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點做法。
一、充分利用教材,加強思想教育。
教師為了在課堂上教書育人,必須有意識地把要對學(xué)生進行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語文科時,總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時,文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護鳥類是一對矛盾。因此,我特地設(shè)計了兩個問題:1、假如說現(xiàn)在下雪了,你會去捕鳥嗎?2、如果捕到鳥,你打算怎么辦呢?經(jīng)過一番討論,有一位同學(xué)說:“我不會去捕鳥,因為下雪了,小鳥沒吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥會說話,它一定會罵人類太卑鄙了?!绷硗庖粋€同學(xué)卻說:“我會試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會傷害鳥兒。如果捕到了小鳥,我一定會請它飽餐一頓,再讓它回到大自然去?!蓖瑢W(xué)們各抒己見,說法不一,但不管是否會捕鳥,他們都意識到了:不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學(xué)生將來適應(yīng)知識經(jīng)濟社會有重要意義。作為一個思品課教師在每一堂思品課,我都花費不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開展相應(yīng)的活動,讓學(xué)生在活動中加深認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競賽活動,競賽以小組為單位舉行。在這項活動中,不僅鍛煉了學(xué)生的動手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會到集思廣益、集體的力量大這個道理。
二、針對新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過教師自身形象塑造,為學(xué)生樹立榜樣。
教書育人能否收到實效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動接近你和求教你,才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關(guān)心熱愛學(xué)生。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童?!绷_素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕]有愛,就沒有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂,扮演的不僅是老師,還是嚴父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長、及時糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻給學(xué)生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團結(jié)現(xiàn)象。針對這一情況,我沒有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細致地對他進行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點,現(xiàn)在還被評為小組長呢。
對于后進生,要特別關(guān)心、愛護、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠所至,金石為開?!庇浀蒙蠈W(xué)年,我班有個后進生,她受社會影響,經(jīng)常偷拿家長的錢去打游戲機,無心上學(xué),成績屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后,及時配合家長,對她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動。從此她改正了缺點,學(xué)習(xí)有了很大的進步淺談如何教書育人心得體會。
看到學(xué)生的進步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會到教育的重要性。要搞好教育,離不開老師的循循善誘,更離不開一種特殊的催化劑,那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教。
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
教書育人心得篇二
蘇霍姆林斯基說:“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度?!苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊?zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。我是20xx年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的,今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一起度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想接受軍訓(xùn)考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的意義,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺自己又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學(xué)都會記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點,學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應(yīng)了這里的生活,也能夠按時上課,認真聽講。面對這些不懂事的學(xué)生,教師要對自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自己:他們還是孩子。
第三,多關(guān)注“三困”學(xué)生。
來武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件一定不錯,在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中情況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時總是笑呵呵的他看起來非常難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)短信給他,才知道今天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才知道學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重擔(dān),做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。
最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機24小時保持開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性,團隊意識不強,缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費解。遇到這種情況,我首先對自己說:淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好,爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號,在此期間,出了一點小差錯,“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火,同學(xué)們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,曾經(jīng)的付出就這樣被否定了。后來我多次反思才明白是自己的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難,應(yīng)該端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來的工作經(jīng)歷給我留下了美好的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗,這將指引我不斷向前進,走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
教書育人心得篇三
轉(zhuǎn)眼間,我來到省揚高中工作快一年了,在這一年中,我學(xué)習(xí)了很多,也成長了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€新教師的工作心得體會。
第一學(xué)期我主要暫代生物實驗員的工作,剛開始的時候,我對實驗室的設(shè)備一點也不熟悉,對一些實驗的準(zhǔn)備也不大了界,作為一個新教師,我真的感覺很彷徨,幸好,這時組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助,我添置了很多與新課程理念下的實驗有關(guān)的新器材和藥品,同時對原有消耗的其他設(shè)備進行了補充,維修實驗室桌凳,組織學(xué)生打掃衛(wèi)生,積極準(zhǔn)備實驗,合理安排實驗時間,較好地完成了實驗室工作,同時,我還對實驗室財產(chǎn)做了統(tǒng)計,迎接并順利通過了省領(lǐng)導(dǎo)對實驗室的評估檢查。
第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué),在教學(xué)工作中,我主要作到以下幾點:
1深入細致地備好每一節(jié)課,熟悉教材,精心設(shè)計問題,力求把握重點難點,使課上內(nèi)容簡單易懂,同時自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件,把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。
2認真上好每一節(jié)課,一般第一次上總是感覺不太流暢,我及時從中獲得經(jīng)驗,在下次上時更好的講授好。同時課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識,使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅持聽課,學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合新課程歷年,尋求適合自己的教學(xué)方法。
4認真及時地批改作業(yè),從中了解學(xué)生掌握知識的情況,從而有側(cè)重的對其強調(diào),掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點,也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔(dān)任了高一(11)班副班主任的工作,積極參與班級管理,在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下,我學(xué)會管理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗,認識到對學(xué)生以為嚴格是不行的民主是要找到嚴和愛的切入點。
作為一名新教師,我有很多不足,因此我積極汲取養(yǎng)分,感謝教育局給我安排的到教師進修學(xué)校學(xué)習(xí)的機會,請了許多資深教育工作者給我們授課,我受益頗多。
總之,我還很年輕,需要不斷的磨練,才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,為此,我將一如既往,努力早日達到目標(biāo)。
教書育人心得篇四
蘇霍姆林斯基說:“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度?!苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊?zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。我是20xx年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的,今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一齊度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺自己又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學(xué)都會記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點,學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時上課,認真聽講。應(yīng)對這些不懂事的學(xué)生,教師要對自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自己:他們還是孩子。
來武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯,在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時總是笑呵呵的他看起來十分難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重擔(dān),做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性,團隊意識不強,缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費解。遇到這種狀況,我首先對自己說:淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好,爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號,在此期間,出了一點小差錯,“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火,同學(xué)們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗,這將指引我不斷向前進,走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
教書育人心得篇五
作為一名教師,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛?!睅煇凼菐煹碌暮诵?,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí),我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教書育人心得篇六
這幾天我透過觀看《魏書生談教書育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進行認識和研究,做教育的明白人。
在人的成長過程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的`。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書又要育人,教書應(yīng)是育人的一個重要組成部分,育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人,在育人中教書,教育工作要堅持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還個性強調(diào)身教,他認為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認為教師沒有人格力量,不能率先垂范,事實他就不能進行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教書育人心得篇七
從教已經(jīng)十多年來?;仡^想想,這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千?;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿渲胁⒉话處熯@個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩,每一天要應(yīng)對那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。之后進入了這一行,才發(fā)覺這個世界的精彩之處,它遠比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來,本分工作。
從教師的角度來說,首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫忙他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點,使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂解難,幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話,畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個更有愛心的人。當(dāng)初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然但是的事情;之后喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說“媽媽”)之后,覺得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識,覺得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對他們負起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。我也從這份職責(zé)之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進修班應(yīng)運而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。
把教學(xué)看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認為:“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩,能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對于他進入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人?!焙茱@然,只會考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料,教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會實踐中掌握和運用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會會長顧明遠教授到美國訪問,在談?wù)搶γ绹逃目捶〞r很直率的對美國人說:“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差。”美國人問道:“先生,請允許我叫一個學(xué)生,來考一考如何”于是美方找來了一個四年級的學(xué)生,顧教授提了一個問題:“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答:“我不明白?!闭f完后,小學(xué)生立刻坐在計算機前提檢索?!皣}、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計算機屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。
這件事引起教授的思考,其實也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對中國基礎(chǔ)教育的評價那樣:“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強,考試潛力比較強;但是我們的動手潛力、實踐潛力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱?!蔽覀?nèi)蹴椙∏∈?1世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國教育報》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師務(wù)必是自來水?!惫P者則認為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認識到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實質(zhì)?!笆谌艘贼~”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
教書育人心得篇八
我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
史煙飄過,回看今天。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教書育人心得篇九
蘇霍姆林斯基說過:我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜保護這種美,并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。
百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。當(dāng)前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的.客觀要求,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:教書育人,我的職責(zé)。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學(xué)生負責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有克敵制勝的決心,這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人心得篇十
我們團體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今日,應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)當(dāng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在應(yīng)對家長物質(zhì)上的“尊重”時,應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了,應(yīng)對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,僅有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。僅有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
史煙飄過,回看今日。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教書育人心得篇十一
百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。當(dāng)前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責(zé)。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:教書育人,我的職責(zé)。我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng),并透過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,用心探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教學(xué)方法,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學(xué)生負責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有克敵制勝的決心,這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅戰(zhàn)。
透過這次師德學(xué)習(xí),收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強自身師德修養(yǎng);參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
蘇霍姆林斯基說:我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。教書育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的'快樂。我是xxxx年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的,今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一齊度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺自己又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學(xué)都會記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點,學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時上課,認真聽講。應(yīng)對這些不懂事的學(xué)生,教師要對自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自己:他們還是孩子。
第三,多關(guān)注三困學(xué)生。
來武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯,在xxxx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的三困學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進他們心底的最深處,想給他們的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時總是笑呵呵的他看起來十分難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重擔(dān),做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。
最后,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
教書育人心得篇十二
中國古人講求“在其位,謀其政”,美國作家愛默生認為“責(zé)任是一種至高無上的價值,它具有崇高的品格,在所有價值中居于最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講,教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè),屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好:世異則事異,事異則備變?!白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用,被詮釋為愛崗敬業(yè),失卻青春歲月的同時,收獲責(zé)任意識。于是,我時常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗,此所謂“教育興亡,匹夫有責(zé)”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言:凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?!都t樓夢》中有警句:不經(jīng)一事,不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來,我從事教書育人工作已將近一年矣,如果說經(jīng)歷是人生最大的財富,那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師,首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計,教育為本。多建一所學(xué)校,就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵,民族的希望。記得自我們小的時候,就對“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”爛熟于心,于“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”刻骨銘心,沉浸在“先生之風(fēng),山高水長”的無盡意境中,陶醉在“桃李不言,下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實,這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重,凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明,開拓創(chuàng)新,正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪,因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說:“愛是美德的種子?!备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛,世界就會變成美好的人間。作為一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍,具備“精誠所致,金石為開”的強烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解諒解化解和解,展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。三毛有詩云:平凡簡單,安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺,就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦,可“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半,想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。作為教書育人的載體和主體,必須胸有丘壑,正所謂“家中有糧,心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的孤寂落寞,品嘗了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚,也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表,提倡師德,讀萬卷書,行萬里路,這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道,獨善其身,正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
教書育人心得篇十三
這幾天我通過觀看《魏書生談教書育人》,受益匪淺,感觸頗深。我認為,每一位有思想的教育工作者,都應(yīng)對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進行認識和研究,做教育的明白人。
在人的成長過程中,各育發(fā)揮不同的作用,其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師,不能當(dāng)經(jīng)師,既要教書又要育人,教書應(yīng)是育人的'一個重要組成部分,育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人,在育人中教書,教育工作要堅持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣,才能給學(xué)生以完整的、全面的教育,才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還個性強調(diào)身教,他認為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格,他認為教師沒有人格力量,不能率先垂范,事實他就不能進行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果,自己就應(yīng)用心學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教書育人心得篇十四
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人,授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個詞語來看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性,更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的夢想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴,教師除了教他們怎樣學(xué)好知識,還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖,設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育。可是,現(xiàn)實和夢想總是有距離的,并且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。
先說學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說,大部分學(xué)生不能算是夢想中的如饑似渴者,這就給教增加了難度,使育的任務(wù)更加艱巨。并且,這育也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識潛力有問題,是教師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無話可說,因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)十分夢想,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太夢想化,稍稍降低接近現(xiàn)實一點。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白歡樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機,不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應(yīng)對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生,僅有不會教的教師。
教師想盡千方百計,從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會在前召喚引導(dǎo),一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者,是一個博學(xué)者?;ㄙM自我所能花費的時間、精力,投入自我所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自我個性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯并且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,也是教育教學(xué)的需要,因為教育家已經(jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,并且這愛心要有教室將要倒塌時最終救自我兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自我所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最終教師是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)??墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢想,讓這些夢想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步??墒牵鐣?尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想嗎這當(dāng)然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教書育人心得篇十五
教師想盡千方百計,從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會在前召喚引導(dǎo),一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者,最好是一個博學(xué)者?;ㄙM自己所能花費的時間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個過程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的`愛心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護,也是教育教學(xué)的需要,因為教育家已經(jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說,學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者,教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家,因為,一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人,因為教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出奉獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命,說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)憂的地步。但是,社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教書育人心得篇十六
常言道,教書育人。但在實際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實,教書與育人二者是相輔相成的。我認為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對學(xué)習(xí)有了正確的認識,學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂,平時不僅不愛學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,而忽略了對其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績一般,我也收效甚微。后來,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過,“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”可見,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識,從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈,在這個知識日新月異的時代,人與人之間的競爭日趨復(fù)雜,人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭,更是一種意識的競爭,一種思想與觀念的競爭。因此,情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮,影響其個人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說,必須樹立正確的教育觀,擁有先進的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機結(jié)合,揚長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動,從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進而使新課堂得到更加切實的推廣。
在近一年的教育教學(xué)工作中,我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進教室,做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時,要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認為需作到以下幾點:
1鉆研教材,在新課程新課標(biāo)下認真?zhèn)湔n,上課,“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯,這一過程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力積累經(jīng)驗,并積極聽組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之,我會努力成長,爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。
“百年大計、教育為本,教育大計、教師為本。”當(dāng)前,我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人,是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,貫徹、落實“三個代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教學(xué)方法,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學(xué)生負責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人心得篇十七
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個孩子看到人類心靈和靈魂的美,珍惜和呵護這種美,用自己的行動讓這種美達到應(yīng)有的高度。
生成長過程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性,貫徹、落實“xx”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個社會潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對自己說:“教書育人,我的責(zé)任?!蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過教育實踐,不斷發(fā)揚光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教學(xué)方法,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長的快樂。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對每一個學(xué)生負責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人心得篇十八
每個人的生命都是一朵花全國教書育人楷模心得,每朵花綻放時都是如此美,讓人增添期待,讓我們放慢匆忙的步伐,俯下身體,去仔細傾聽花開的聲音。在學(xué)習(xí)了苗文玲教授的事跡后,覺得她以堅強倔強的信念和不屈不撓的精神扎根山區(qū)學(xué)校教育,在平凡的崗位上27年耕耘不輟,她就在訴說花開的聲音。
懷著對老師職業(yè)的特殊感情,師范畢業(yè)后我義無反顧地走上了三尺講臺,開始了我的從教旅程,如花一般安靜地盛開,悄悄吐露自己的花開,只為自己一生無怨無悔的選擇。十幾年來,我深深地感受到:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的靈魂也能蘇醒;教師的愛是濃濃春風(fēng),即使冰冷的感情也會消融。
如何能夠作為一名新時期的合格學(xué)生?在我看來,從一點一滴做起,在平淡中放歌,在安靜中耕耘,在平時中閃光,讓自己作為一名合格的學(xué)生。因為唯有那樣,才能以高尚的情操去影響教師、教育學(xué)生。
如果選擇了老師這個職業(yè),就必須舉起熱情的`右手,懷著一顆熱誠的心,在樸實的崗位上,以高度的責(zé)任感來提高自己。既然選擇了這個職業(yè),就要以此為榮,熱愛它,而不是只把這個職業(yè)當(dāng)成一種謀生的方式。
教師是一個寂寞的職業(yè)。每個老師眼中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的夢想,那就是以教師為本,教人務(wù)實,教人求真,教人創(chuàng)新。
這都必須有一顆耐得住孤獨的決心。教師是一個美好的職業(yè)。她的美好不僅在于她的無名,也在于她的豁達與崇高,她用高雅的知性闡述著生命的真諦。
有一首詩歌最為動人,那就是師德;有一種一生最為美好,那就是做老師;有一種風(fēng)景最為美麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺最為神圣,那就是講臺。
三寸粉筆寫出人生風(fēng)流,三尺講臺化作千頃苗圃。既然選擇了學(xué)生這一高尚的職業(yè),就必須勇于地錘煉自己。如果我是一塊磚,就需要屬于廣袤的萬里長城;即使我是一抹紅霞,那就應(yīng)該染遍祖國的萬里山河。
三寸粉筆寫信仰,三尺講臺謀發(fā)展。信仰是廣闊海洋的明燈,是漫長黑夜里盼望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆,站穩(wěn)三尺講臺,就要用心血與淚水去澆灌祖國的樹葉,讓種子發(fā)芽,讓夢想開花。人都說學(xué)生是花,教師是園丁。其實,教師的生命也有一朵花,是偷偷綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果認真傾聽,你會看到生命的律動,會看到世界上最美好的聲音!
教書育人心得篇十九
蘇霍姆林斯基說:我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自我的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。教書育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自我的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗到成功的歡樂,學(xué)習(xí)的歡樂,成長的歡樂。我是2011年7月來武漢生物工程學(xué)院報到的,今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生,他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一齊度過了軍訓(xùn)難忘的日子。有時候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗的念想,我多次深入宿舍,了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過程中,剛走出學(xué)校門口的我,好像又回到了大學(xué)學(xué)校,感覺自我又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時候開個主題班會,班委通知后,又在群里通知,以為每個同學(xué)都會記在心里,可是仍然有很多同學(xué)打電話一一問我時間和地點,學(xué)生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時間的積累,這群孩子們慢慢地成長,逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時上課,認真聽講。應(yīng)對這些不懂事的學(xué)生,教師要對自我的學(xué)生充滿耐心,屏住自我的性子,不能隨便發(fā)火,時刻提醒自我:他們還是孩子。
第三,多關(guān)注三困學(xué)生。
來武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯,在2011年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過程中,有的家長咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級的三困學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進他們心底的最深處,想給他們的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個學(xué)生趴在桌子上頭在哭,平時總是笑呵呵的他看起來十分難受,我去安慰他,他告訴我說沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時候,他爸爸為他付出了很多,因為他還不懂事,經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重擔(dān),做的每一件事情都會牽動學(xué)生的心。
最終,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨立性,團隊意識不強,缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費解。遇到這種狀況,我首先對自我說:淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會對學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好,爭取到了五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號,在此期間,出了一點小差錯,五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火,同學(xué)們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自我的問題。輔導(dǎo)員無論遇到什么問題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗,這將指引我不斷向前進,走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
教書育人心得篇二十
常言道,教書育人。但在實際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實,教書與育人二者是相輔相成的。我認為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對學(xué)習(xí)有了正確的認識,學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生個性搗亂,平時不僅僅不愛學(xué)習(xí),并且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌,我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自我呢細想自我的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,而忽略了對其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績一般,我也收效甚微。之后,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在教師的鼓勵和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過,千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人??梢?,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地理解新知識,從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈,在這個知識日新月異的時代,人與人之間的競爭日趨復(fù)雜,人與人之間的競爭已不僅僅僅是知識的競爭,更是一種意識的競爭,一種思想與觀念的競爭。所以,情商的高低將愈來愈多地影響一個人潛力的發(fā)揮,影響其個人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會被淘汰。所以對于一個想有所作為的教師來說,務(wù)必樹立正確的教育觀,擁有先進的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機結(jié)合,揚長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動,從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進而使新課堂得到更加切實的推廣。
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