學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會(熱門16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 11:26:09
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會(熱門16篇)
時間:2023-11-15 11:26:09     小編:文軒

寫心得體會可以讓人們更加深入地了解和認(rèn)識自己,提高自我認(rèn)知的能力。寫心得體會時,可以用清晰簡潔的語言來表達(dá)自己的思想和觀點。讓我們來一起欣賞一下這些有關(guān)心得體會的范文,相信對大家的寫作有所啟發(fā)。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇一

常言道:實踐出真知。庫爾班·尼亞孜不是傳統(tǒng)意義上的專家,但在推進(jìn)雙語教育方面,卻自有一套成功的經(jīng)驗。

“學(xué)前教育跟不上,后來怎么投入都不行;雙語教師只講數(shù)量,不講質(zhì)量不行;學(xué)雙語要從娃娃抓起,如果抓不到位,進(jìn)步就很慢;語言不是學(xué)會的,而是用會的……”談起推進(jìn)雙語教育的經(jīng)驗,庫爾班·尼亞孜滔滔不絕。

學(xué)校剛創(chuàng)立時,第一批幼兒園的孩子一個漢字不認(rèn)識、一句國家通用語言不會說。老師在上面講,孩子們跳過半米高的門檻往外溜。老師拔腿追,孩子又蹬又抓又咬,把老師的鞋都跑丟了。家長見狀,以為老師要打娃娃,氣勢洶洶闖進(jìn)來找?guī)鞝柊唷つ醽喿巍八阗~”。庫爾班·尼亞孜不信邪,“給我一個月時間,如果孩子還是不適應(yīng),學(xué)校分文不收!”

如何才能讓孩子盡快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境?

庫爾班·尼亞孜聘來的漢族老師,用唱漢語歌、背唐詩、說快板、唱京劇的上課方式,吸引孩子們的注意力。他找人把學(xué)校院墻布置成“文化墻”,把張騫出使西域、馬可·波羅絲綢之路探險、《西游記》的故事圖文并茂地刷在墻上,孩子們看得津津有味。

“你”“手”“不”……庫爾班·尼亞孜和幾個老師從最簡單的單字和拼音開始,教孩子們學(xué)漢語,僅6個單韻母,他們就整整教了一個月。80多個孩子的家長在教室窗戶外邊,輪流站了3個星期。從第4個星期起,來“觀察”的家長開始少了,后來全都回家了,沒人再對庫爾班·尼亞孜的學(xué)校提出過質(zhì)疑。

在庫爾班·尼亞孜看來,對于南疆的孩子們來說,在學(xué)前教育階段加強拼音教學(xué),非常重要。

南疆的語言環(huán)境和內(nèi)地有差異,學(xué)生們學(xué)習(xí)國家通用語言文字,教學(xué)效果也會打折扣。

“按照教育部制定的教學(xué)大綱,拼音是從小學(xué)階段開始學(xué)習(xí)的。但鑒于南疆的語言環(huán)境,我建議從學(xué)前教育階段就開始教授拼音,因為這時是學(xué)習(xí)語言的黃金期,會有事半功倍的效果。此外,小學(xué)階段的課程比較多,如果拼音的基礎(chǔ)沒有打好,也會影響到其他課程的學(xué)習(xí)。”庫爾班·尼亞孜說。

庫爾班·尼亞孜認(rèn)為,學(xué)校能在語言教學(xué)方面有所成效,一個重要的因素便是有一定比例的以國家通用語言為母語的教師,他們在語言教學(xué)和營造語言環(huán)境方面具有優(yōu)勢。然而,農(nóng)村教師留不住是個比較普遍的問題,這種情況在依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)也存在。不過,與其他學(xué)校相比,教師的流動性小得多,這也是庫爾班·尼亞孜比較得意的一件事。“有不少公辦學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校取經(jīng),詢問其中的緣由?!?/p>

“很多人認(rèn)為,只要提高工資待遇,教師就能留下了。但據(jù)我了解,對年輕人來說,每個月多拿一兩千元的補貼,還不足以吸引他們扎根農(nóng)村、扎根新疆。”庫爾班·尼亞孜說,城里或內(nèi)地的教師在南疆農(nóng)村留不住,最主要的原因是文化上的陌生感,比如飲食、生活習(xí)慣等。

“解決這個問題,要以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),建設(shè)校園文化。在我們學(xué)校,學(xué)生們都穿校服;在食堂,教師和學(xué)生一起吃飯,既有新疆特色美食,也有內(nèi)地南北方風(fēng)味的飯菜;在課堂上,倡議教師和學(xué)生們用國家通用語言交流。只有這樣,教師們才更有歸屬感。”庫爾班·尼亞孜說。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇二

近日,我有幸參加了一場關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座,這是一次引人入勝的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。講座內(nèi)容涉及了庫爾班尼亞孜的生平事跡、他的學(xué)術(shù)成就以及對社會的影響。通過這次學(xué)習(xí),我對庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)有了更深入的了解,并從中獲得了不少啟發(fā)。

庫爾班尼亞孜,一位著名的社會學(xué)家和民族學(xué)家,他的學(xué)術(shù)研究主要集中在社會變遷、民族關(guān)系以及沖突與和解等領(lǐng)域。這次講座主要介紹了庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)成就以及對社會的積極貢獻(xiàn)。講座內(nèi)容分為三個部分,首先是庫爾班尼亞孜的生平事跡,接著是他的學(xué)術(shù)成就和創(chuàng)新思想,最后是他在推動社會進(jìn)步和民族和諧方面所做出的貢獻(xiàn)。

在講座中,講者詳細(xì)介紹了庫爾班尼亞孜在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成就。他提出了一系列關(guān)于社會變遷和民族關(guān)系的理論,創(chuàng)新性地將社會學(xué)和民族學(xué)進(jìn)行了有機融合。尤其針對民族沖突和社會和諧的問題,庫爾班尼亞孜提出了"文化政治學(xué)"的概念,以及"多元文化主義"和"文化差異的和諧"等理論框架。這些理論的出現(xiàn)填補了國內(nèi)社會學(xué)和民族學(xué)領(lǐng)域的空白,為研究者提供了新的思路和研究方法。

庫爾班尼亞孜提出的"文化政治學(xué)"概念,給我留下了深刻的印象。他強調(diào)了文化對于政治和社會的重要性,并主張文化的多樣性與政治的合法性并重。他的思想表達(dá)了一種重要觀念,即民族和諧和社會穩(wěn)定都需要建立在對文化多樣性的尊重和認(rèn)同之上。他的研究還對解決民族沖突和推動社會進(jìn)步提供了重要的思路和方法。

庫爾班尼亞孜不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著重要影響,他的研究成果也對社會產(chǎn)生了積極影響。他的理論框架被應(yīng)用于解決一些復(fù)雜的民族沖突,推動社會的和諧與進(jìn)步。在中國,他的研究成果也為國內(nèi)相關(guān)問題的研究提供了重要的參考。他的成就不僅在于學(xué)術(shù)上的突破,更重要的是他通過自己的努力推動了社會的發(fā)展和民族的和諧。

第五段:我對講座的體會和收獲(250字)。

通過這次講座,我不僅對庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)成就和思想有了更深入的了解,更重要的是從中獲得了許多啟示。我意識到文化的差異可以促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展,在處理民族沖突和社會矛盾時應(yīng)采取尊重和包容的態(tài)度。此外,我也認(rèn)識到作為年輕一代,我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和參與社會事務(wù),為社會的進(jìn)步和民族和諧做出自己的貢獻(xiàn)。這次講座經(jīng)歷給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā),我相信這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

總結(jié):

通過這次關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座,我對他的學(xué)術(shù)成就和影響有了更加全面和深入的了解。他的創(chuàng)新思想和推動社會和民族和諧的貢獻(xiàn)將繼續(xù)影響并激勵著我們,成為我們在社會發(fā)展和民族關(guān)系方面貢獻(xiàn)力量的重要參考。我相信,只有通過深入學(xué)習(xí)和研究,我們才能更好地理解和借鑒庫爾班尼亞孜的思想,為社會的進(jìn)步和民族和諧做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇三

與孔子“對話”的習(xí)慣,維吾爾族女孩希爾娜依·麥麥提已經(jīng)保持了6年。

每天早操前,她都要面對校園里一尊3米高的孔子像鞠躬三次,認(rèn)真地朗誦一段愛國誓詞。周而復(fù)始的儀式中,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”等名言已開始影響希爾娜依的學(xué)習(xí)生活。有一次,遠(yuǎn)赴幾千公里以外參加夏令營時,她參觀了“夢想中的孔廟和孔子像”,也發(fā)現(xiàn)了她所生活的鄉(xiāng)村以外“更大的世界”。

在新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)烏什縣前進(jìn)鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué),希爾娜依快小學(xué)畢業(yè)了,她最大的愿望是考進(jìn)“疆內(nèi)初中班”,走出農(nóng)村到大城市接受教育。連續(xù)多年超過80%的“疆內(nèi)初中班”錄取率,讓這所小學(xué)的名氣越來越大。

每到開學(xué)季,周邊村子、鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至縣城的維吾爾族老百姓紛紛帶著孩子在校門口等待入學(xué)報名,盡管附近有免費的公立小學(xué),但一些人寧愿掏一些學(xué)費也要讓孩子上這所小學(xué)。

庫爾班·尼亞孜拿出積蓄在家鄉(xiāng)前進(jìn)鎮(zhèn)(原依麻木鎮(zhèn))辦學(xué)鎮(zhèn)里99.5%的人口是維吾爾族絕大多數(shù)不會說國家通用語言辦學(xué)初期有不少質(zhì)疑聲甚至各種阻擾但庫爾班·尼亞孜堅持了下來。他堅信:只有語言通才能感情通;只要語言通就能心靈通。

年底,庫爾班·尼亞孜成為全國100名“改革先鋒”之一,獲得“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者”榮譽稱號。

一路走來,庫爾班·尼亞孜和他的這所小學(xué)經(jīng)歷了不少困難。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇四

1964年5月我出生于阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)的一個普通的農(nóng)民家庭。1986年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語系,大學(xué)畢業(yè)后被分配到阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院當(dāng)了一名教師。20,我創(chuàng)辦了依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)。

親身感受文化的差異。

在大學(xué)里面我讀的是漢語言專業(yè),與漢族群眾交流沒有語言障礙。但我又想去內(nèi)地看看,了解他們的生活方式和發(fā)展變化。,我停薪留職到內(nèi)地做生意。我去過全國的好多地方,銷售過藥品,做過小商品批發(fā)。我一邊做生意,一邊觀察所到過的每一個地方,沿海發(fā)達(dá)城市對我的思想沖擊特別大,那里的人們思想觀念開放,接受新事物的速度快,特別勤奮,能吃苦,工作效率高,非常重視教育,科技、文化都很先進(jìn)。在外闖蕩了兩年,的時候,我?guī)еe蓄回到了阿克蘇,開了一家私人藥店和一家義烏小商品批發(fā)城,還在我的家鄉(xiāng)烏什縣依麻木鄉(xiāng)開了超市和藥店。

因為做生意的原因,我接觸到了很多的維吾爾群眾,他們中很多人一輩子沒有走出過烏什縣,甚至沒有走出過依麻木鎮(zhèn)。在他們眼里,世界就是幾畝地、幾只羊,從家門口流過的托什干河就是天底下最寬廣的河流。在我開藥店的時候,遇到過一個老太太帶著自己的孫女來藥店買藥,我看見那個孩子在出水痘,小臉兒已經(jīng)慘不忍睹,就趕緊告訴老太太要如何治療,誰知老太太卻斥責(zé)我,她說:“我的孩子長得太漂亮了,被人嫉妒,遭了詛咒才變成這個樣?!?/p>

在這樣一個宗教氛圍比較濃厚的地方,父親因為在一次封齋期間吃了一塊馕而受到排擠,父親去世時,宗教人士甚至不愿意來家里做儀式。

我遇到了很多這樣的事情,我深刻地意識到,宗教極端思想的滲透,科學(xué)文化的落后,嚴(yán)重制約了人們思想解放,打針吃藥只能解除身體上的病痛,卻治療不了精神的匱乏和思想的愚昧。

心靈震撼,萌生辦學(xué)念頭。

我把在內(nèi)地的親身經(jīng)歷和回到家鄉(xiāng)的所見所聞做了對比,使我深刻認(rèn)識到了新疆和內(nèi)地之間的差距,其實這個差距就是教育的差距。要想讓家鄉(xiāng)的人們早日擺脫貧困,過上高品質(zhì)的生活,就必須通過先進(jìn)的教育來實現(xiàn)人們思想觀念的改變。有一天,在去縣城的班車上,我碰見了3個背著書包的孩子。那時天色已晚,我很好奇地問孩子們:“你們這是到哪里去?”孩子們答:“我們?nèi)W(xué)校?!蔽液芗{悶的說:“鄉(xiāng)上就有學(xué)校啊!”3個孩子聲音提高了幾度:“我們在烏什縣上漢語學(xué)校?!蹦且凰查g,看著孩子們驕傲自豪的神情,我一下子茅塞頓開,猛然間萌生了要在鄉(xiāng)里辦一所漢語學(xué)校的想法。

經(jīng)過在內(nèi)地的打拼和回家后做生意,我積攢了一些積蓄,在得到家人的支持后,2003年5月我拿出60余萬元投資興建依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)。那時候,依麻木鎮(zhèn)是一個宗教氛圍比較濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn),辦一所國語小學(xué),壓力不言而喻,一時間非議四起——鎮(zhèn)里為什么無償劃撥土地給他辦學(xué)校?庫爾班有錢沒處花了?辦什么辦“國語學(xué)校”!死后“胡達(dá)”不要他。頂著這樣的壓力,我還是義無反顧的創(chuàng)辦了國語小學(xué)。學(xué)校是辦起來了,又一個嚴(yán)峻的問題放在我的眼前——那就是招生難的問題。那些日子,我每天帶著一名漢族老師深入農(nóng)戶家中做宣傳,通過耐心細(xì)致地勸說,采取先上學(xué)后繳費,對貧困戶、特困戶的孩子實行半價、免費等優(yōu)惠政策,最終總算有100多名維吾爾族學(xué)生報了名。但是其中有一部分家長提出條件:“庫爾班,你一定要請維族老師來給孩子教漢語。”從事過教育工作的我卻認(rèn)為,只有讓漢族老師來授課,這些孩子才能學(xué)到純正的漢語,才能打好牢固的基礎(chǔ)。終于開學(xué)了,這件事轟動了十里八村,有一部分人專程趕著毛驢車來看稀罕。

初見成效,深化民族團(tuán)結(jié)情。

2003年8月20日學(xué)校正式開課。當(dāng)聘用的漢族老師站在講臺上時,一些家長意見頗深,甚至擔(dān)心漢族老師打他們的孩子。幾天下來學(xué)校的學(xué)生由最初的100多人減少到50多人,還有一些家長送孩子進(jìn)教室后,仍站在教室外看漢族老師如何教他們的孩子。一天,兩天,三天……家長們終于放心了。直到2003年11月人數(shù)才固定在80人左右。經(jīng)過不斷的努力,國語小學(xué)越來越壯大,相繼開設(shè)了學(xué)前班和一至六年級,共十三個班級,有850名學(xué)生和28名漢族老師。一些較遠(yuǎn)的村也將學(xué)生送過來學(xué)習(xí)國語。

我校是一所寄宿制學(xué)校,漢族教師和少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)在一起,活動在一起,生活在一起。這樣既方便教師給孩子們教授知識,又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)教師身上良好的生活習(xí)慣。漢族老師十二個小時“泡”在學(xué)生中間,業(yè)余時間老師們就和孩子們溝通交流。愛其師,信其道,久而久之,便在校園中形成了師生之間互助、互學(xué)、互信的濃郁氛圍。全校師生過春節(jié),一起吃餃子;過端午節(jié),一起吃粽子,中秋節(jié)一起吃月餅。在校園中,我們要求學(xué)生衣食住行全方位、全天候使用國語,建立孩子們的國語思維習(xí)慣。

我們很重視對孩子們的國學(xué)教育,在學(xué)校教孩子們跳秧歌、打快板、唱京劇和豫劇,感受國學(xué)文化的魅力;背誦《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等書籍,學(xué)習(xí)國學(xué)文化的精髓。通過國學(xué)課堂讓孩子們感受中華民族博大精深的文化,既豐富了孩子們的娛樂生活,又可以讓孩子們時時刻刻受到中華文化的熏陶,讓他們在潛移默化中增強中華民族共同體意識,最終認(rèn)同中華文化,成為民族團(tuán)結(jié)的小主人。

碩果累累,樹立民族團(tuán)結(jié)典范。

來,先后共有七屆340多名學(xué)生從國語小學(xué)畢業(yè),257名學(xué)生考入了自治區(qū)內(nèi)初班和北京、上海等地的內(nèi)地新疆高中班。20高考,一位世代為農(nóng)民家庭的依麻木鎮(zhèn)維吾爾族孩子——穆薩·圖爾貢被清華大學(xué)錄取了,全地區(qū)為之沸騰。在談到高考感言時,穆薩·圖爾貢深情地說:“我能考上理想的大學(xué),主要得益于在依麻木國語小學(xué)打下了良好的語言基礎(chǔ)。如果當(dāng)年不是在國語小語上學(xué),我可能會輟學(xué),和同齡人一樣早已結(jié)婚生子,一輩子也走不出小村莊。是烏什縣依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)讓我明確了人生的方向,我永遠(yuǎn)感謝依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)!”

依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)名聲越來越大。一位曾經(jīng)反對過辦學(xué)的宗教人士把自己的孩子也送來了。他來的時候有些難為情,也有些擔(dān)心,怕被拒絕,但是我很爽快地收下了他的孩子?,F(xiàn)在,這位宗教人士成了國語小學(xué)的義務(wù)宣傳員。

教育是光,光明多了,黑暗就少了;依麻木鎮(zhèn)很小,世界卻很大。我有一個夢想,就是要讓我家鄉(xiāng)的孩子們走出這一方封閉的小天地,走向外面的世界,跟上現(xiàn)代化的腳步。

一滴水只有匯入海洋才能獲得永久的生命,維吾爾族只有融入到中華民族大家庭才能得到永續(xù)的發(fā)展。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇五

以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),建設(shè)校園文化,這一理念貫穿于依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)的教學(xué)管理中。

在學(xué)校教學(xué)樓三層,有一間120平方米的大教室。鏤空雕花隔斷、中式花紋邊框圖案、古色古香的馬鞍桌椅,中式裝修風(fēng)格讓這間教室洋溢著傳統(tǒng)文化的氣息。這是庫爾班·尼亞孜打造的少年宮,孩子們業(yè)余時間可以在這里練書法、彈古箏、學(xué)舞獅子、排練秧歌舞。

“加強中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,筑牢中華民族共同體意識。”庫爾班·尼亞孜說,他一直牢記總書記的囑托,在教授學(xué)生國家通用語言文字的同時,還積極聘請專業(yè)教師,在學(xué)校開設(shè)京劇、古箏、二胡、安塞腰鼓等豐富多彩的課程,讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強對中華文化的認(rèn)同。

校園里,隨處可見《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典宣傳畫,學(xué)生們無時無刻不在潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校三年級以上的學(xué)生,都能一字不落地背誦《論語》全文。

每逢端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校都會買來面粉、餡料和工具,組織學(xué)生包粽子、做月餅,共度佳節(jié)。

在學(xué)校新校區(qū)大門至教學(xué)大樓的主路上,擺放著由浙江省衢州市捐贈的孔子銅像。每周一升國旗儀式結(jié)束后、每天做課間操之前,全校學(xué)生都要列隊向這位中國古代教育家的雕像鞠躬,并舉手宣誓:“我們是中華民族的一分子,作為炎黃子孫,我感到非常自豪。我們愛北京,我們向往北京天安門。”

庫爾班·尼亞孜說,誓詞是他2003年創(chuàng)辦學(xué)校時寫的,這段話在學(xué)校已經(jīng)重復(fù)了15年?!靶r候留在頭腦里的東西會影響人的一生,我就是要在孩子們頭腦干凈的時候,種進(jìn)干凈的東西!”

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學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇六

庫爾班是烏什縣前進(jìn)鎮(zhèn)走出去的第一個大學(xué)生,畢業(yè)后當(dāng)過教師,也做過生意。2003年,38歲的他作出一個決定:拿出家里的全部積蓄,在家鄉(xiāng)辦一所國語小學(xué)。

“前進(jìn)鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族,絕大多數(shù)人不會說普通話,很多人一輩子都沒有走出過烏什縣。在他們看來,世界就只有眼睛看到的那么大。只有走出去,才能看到更廣闊的世界,才能改變精神的匱乏和思想的愚昧。學(xué)好國家通用語言文字就是打開這扇門的鑰匙,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以讓孩子未來的路走得更遠(yuǎn)?!闭劶稗k學(xué)初衷,庫爾班這樣說。

庫爾班的國語小學(xué)是民辦寄宿制學(xué)校,教職工沒有編制,一年算下來只能干8個月,其他4個月教師們還得出去找工作。因此,建校15年來,先后有200多名教師流失。幾乎每個學(xué)期開學(xué)前,庫爾班都要忙著到處招收新教師,盡管困難重重,但他辦學(xué)的信念始終沒有動搖。他堅信:只有語言通,才能感情通;只要文化通,就能心靈通!

今年是李紅在國語小學(xué)工作的第15個年頭,現(xiàn)在她已是國語小學(xué)黨委書記、副校長?!?003年,初見庫爾班校長時,聽著他用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話談創(chuàng)辦國語小學(xué)的想法,我心里很感動,當(dāng)即決定支持他。我們一起經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,也一同見證了學(xué)校和孩子們的成長。時間證明,他做了一個正確的決定?!碑?dāng)年初到國語小學(xué)的情景,李紅仍然記憶猶新。

李紅說,這幾年黨和政府加大教育事業(yè)投入,國語小學(xué)的教育教學(xué)條件發(fā)生了巨大的變化。學(xué)校建了新校舍,買了新桌椅,每個教室都有“錄播課堂”和“班班通”現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施。縣里從2016年起每年給學(xué)校撥70多萬元用于發(fā)放教師工資。學(xué)校從最初的4名教師增至目前的32人;學(xué)生人數(shù)也從最初的80人增至850人。南疆掀起學(xué)習(xí)國家通用語言文字的熱潮,國語小學(xué)得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏母叨日J(rèn)可,很多少數(shù)民族家長都想把孩子送到國語小學(xué)上學(xué)。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇七

近日,在我所就讀的大學(xué)舉辦了一場以“庫爾班尼亞孜”為主題的講座。在這個講座中,來自庫爾班尼亞孜的代表向我們介紹了他們的文化傳統(tǒng)、歷史背景和獨特的民俗風(fēng)情。通過這次講座,我對庫爾班尼亞孜這個神秘的地方有了更深入的了解,并體會到了跨文化交流的重要性。

在講座一開始,代表團(tuán)的負(fù)責(zé)人向我們介紹了庫爾班尼亞孜的概況。他告訴我們,庫爾班尼亞孜坐落在中亞地區(qū),是一個歷史悠久的國家。這里的地理環(huán)境非常特殊,南山脈和北山脈將這個地區(qū)分成了兩個部分,形成了獨特的自然景觀。庫爾班尼亞孜有著深厚的文化底蘊,豐富的人文景觀和多元的民俗風(fēng)情。

接著,代表團(tuán)的成員向我們介紹了庫爾班尼亞孜的文化傳統(tǒng)。庫爾班尼亞孜人民以勤勞和堅韌不拔著稱,這也是他們一直以來能夠在艱苦環(huán)境中生存的原因。代表們還向我們展示了庫爾班尼亞孜的傳統(tǒng)手工藝品和服裝,這些都是他們世代傳承下來的寶貴財富。通過這些講解,我深深地感受到了文化的力量,它能夠讓一個國家、一個地區(qū)在世界文化的大潮中脫穎而出。

在講座的最后部分,代表們?yōu)槲覀冋故玖藥鞝柊嗄醽喿蔚拿袼罪L(fēng)情。他們帶來了一臺庫爾班尼亞孜舞蹈表演,展示了他們獨特的舞蹈技巧和熱情奔放的個性。這讓我驚嘆于庫爾班尼亞孜人的藝術(shù)才華和對生活的熱愛。通過這次講座,我了解到文化的多樣性是我們共同的財富,每一個人都應(yīng)該去欣賞和尊重不同的文化。

通過這次講座,我對庫爾班尼亞孜這個地方有了更深入的了解。它不僅是一個極具魅力的地方,也是一個充滿歷史和文化底蘊的國家。這次講座給了我一個寶貴的機會,讓我認(rèn)識并與來自庫爾班尼亞孜的代表們進(jìn)行了交流。通過交流,我意識到跨文化交流是非常重要的,它能夠讓我們拓寬視野、加深理解。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加關(guān)注跨文化交流的機會,努力了解不同文化背景的人們。我相信,只有通過相互學(xué)習(xí)、相互尊重,我們才能夠建立和諧的社會,并為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

通過這次講座,我被庫爾班尼亞孜這個神秘的地方所深深吸引。它不僅讓我對文化傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情有了更深入的了解,也讓我認(rèn)識到跨文化交流的重要性。我相信,只有通過跨文化交流,我們才能夠更好地理解世界的多樣性,推動文化的繁榮發(fā)展。我會將這次講座的收獲帶入日常生活,在與他人交流時更加開放和包容,努力傳遞和分享不同文化的魅力。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇八

以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),建設(shè)校園文化,這一理念貫穿于依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)的教學(xué)管理中。

在學(xué)校教學(xué)樓三層,有一間120平方米的大教室。鏤空雕花隔斷、中式花紋邊框圖案、古色古香的馬鞍桌椅,中式裝修風(fēng)格讓這間教室洋溢著傳統(tǒng)文化的氣息。這是庫爾班·尼亞孜打造的少年宮,孩子們業(yè)余時間可以在這里練書法、彈古箏、學(xué)舞獅子、排練秧歌舞。

“加強中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識?!睅鞝柊唷つ醽喿握f,他一直牢記總書記的囑托,在教授學(xué)生國家通用語言文字的同時,還積極聘請專業(yè)教師,在學(xué)校開設(shè)京劇、古箏、二胡、安塞腰鼓等豐富多彩的課程,讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強對中華文化的認(rèn)同。

校園里,隨處可見《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典宣傳畫,學(xué)生們無時無刻不在潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校三年級以上的學(xué)生,都能一字不落地背誦《論語》全文。

每逢端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校都會買來面粉、餡料和工具,組織學(xué)生包粽子、做月餅,共度佳節(jié)。

在學(xué)校新校區(qū)大門至教學(xué)大樓的主路上,擺放著由浙江省衢州市捐贈的孔子銅像。每周一升國旗儀式結(jié)束后、每天做課間操之前,全校學(xué)生都要列隊向這位中國古代教育家的雕像鞠躬,并舉手宣誓:“我們是中華民族的一分子,作為炎黃子孫,我感到非常自豪。我們愛北京,我們向往北京天安門?!?/p>

庫爾班·尼亞孜說,誓詞是他20xx年創(chuàng)辦學(xué)校時寫的,這段話在學(xué)校已經(jīng)重復(fù)了20xx年?!靶r候留在頭腦里的東西會影響人的一生,我就是要在孩子們頭腦干凈的時候,種進(jìn)干凈的東西!”

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇九

近日,在慶祝改革開放40周年大會上,新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)校長庫爾班·尼亞孜,作為改革開放杰出貢獻(xiàn)人員,受到黨中央、國務(wù)院的表彰。大會對他的評價是“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者”。當(dāng)天,庫爾班·尼亞孜與受表彰的其他人員一起,在主席臺就坐。

庫爾班·尼亞孜說,在人民大會堂,坐在慶祝改革開放40周年大會的主席臺上,自己的眼眶一直是濕潤的。

前,當(dāng)庫爾班·尼亞孜拿出全部家底在家鄉(xiāng)辦起國家通用語言學(xué)校,挨家挨戶勸說孩子們來讀書的時候,他沒想到,自己有朝一日能得到這么高的榮譽、這么大的肯定。

“沒有改革開放就沒有我的今天,更沒有邊疆地區(qū)教育翻天覆地的變化?!睅鞝柊唷つ醽喿握f。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十

周秀芳,鄞州區(qū)李惠利小學(xué)退休教師。為圓支教夢想,她放棄安逸舒適的生活,只身遠(yuǎn)赴湖南、貴州偏遠(yuǎn)山區(qū),展開艱辛的扶貧支教歷程。她計劃用三年的時間,在湖南籌款建造九所希望小學(xué)。如今,5所希望小學(xué)已建成,學(xué)生們搬進(jìn)了新校舍,20xx年又有3所希望小學(xué)舉行落成典禮。同時,她又將自己的理想再次放大,愛心再延續(xù),從最初的計劃造“9所”增加到了“13所”。她還通過自己的“朋友圈”,為山區(qū)貧困學(xué)生送去百萬元的物資,為100多位孩子找到結(jié)對資助人,用大愛情懷為山區(qū)孩子點燃了希望與夢想之燈。

支教報恩,少年困苦受助,老來支教扶貧報恩。

小學(xué)四年級時,周秀芳因家庭貧困沒法上學(xué)。“后來老師來到我家,說我不讀書可惜了,他愿意幫我交學(xué)費?!敝苄惴颊f,正是因為這段困苦的少年時期經(jīng)歷,她希望有生之年能為和她有著相同經(jīng)歷的孩子做點什么。

20xx年,周秀芳已退休20xx年,她從一位曾在貴州支教過的大學(xué)生口中聽說那里很需要教師,毅然放棄了清閑的退休生活,踏上了支教之路。20xx年秋天,周秀芳來到貴州黔南州惠水縣蠻納村小學(xué)支教,一待就是一年多。支教期間,周秀芳走訪了班級里所有學(xué)生的家庭。20xx年春節(jié)周秀芳回家過年,聽好友說起湖南省溆浦縣北斗溪鎮(zhèn)的教學(xué)條件十分艱苦。過完年后,周秀芳和好友孫紹富一起前往湖南溆浦,從此踏上了千里助學(xué)路。

籌資援建,山里的希望小學(xué)拔地而起。

周秀芳一邊在支教,一邊想著怎樣改變這里的現(xiàn)狀,為孩子們爭取支援,她將桐林小學(xué)的圖片配上文字發(fā)到了微信朋友圈。她早年在寧波教過的學(xué)生、企業(yè)家張剛看到后,親自趕到桐林小學(xué)考察,當(dāng)場決定出資40萬元,委托周秀芳重建學(xué)校。

在桐林村一所廢棄的房子里,周秀芳住了下來。白天,她在借來的教室為孩子們上課,課余頂著烈日去監(jiān)督新學(xué)校施工;晚上,她和村干部一起,與村民商量著解決一些建校中遇到的問題。在建設(shè)桐林小學(xué)期間,周秀芳和孫紹富還抽空走訪了九溪江另外九所村小和一所中心小學(xué)。一次次的微信溝通、現(xiàn)場接待,周秀芳和孫紹富為4所村小找到了援建人。周秀芳目前已經(jīng)籌款近300萬,為山里的孩子籌建9所希望小學(xué)。

校服、被子、文具、滑梯、圖書……除了籌建希望小學(xué),周秀芳和孫紹富還通過各種途徑,為當(dāng)?shù)睾⒆踊I集了大批物資。“這些東西來自一個叫寧波的愛心城市,我只是個‘愛心搬運工’?!敝苄惴颊f。

愛心接力,一個人影響一群人。

周秀芳膝蓋不好,有恐高癥,血壓也高,但說起山區(qū)孩子的事情她滔滔不絕,卻很少和別人說自己的苦。九江溪鎮(zhèn)政府考慮在山區(qū)生活條件差,主動提出讓周秀芳住到新落成的鎮(zhèn)政府里,被她婉言謝絕。她說,“要是享福,我還不如直接回寧波去。”

為了省下錢用于助學(xué),周秀芳老師過著清貧的生活。一張木板床,一個電磁爐,一只行李箱,就是她在溆浦縣九溪江中心小學(xué)宿舍的全部家當(dāng)。但周秀芳為孩子們花錢卻很大方,走訪貧困學(xué)生時,她常送上幾百元錢;留守兒童過生日,她常買來生日蛋糕。為了使留守兒童可以和在外打工的父母視頻通話,她募集資金給當(dāng)?shù)貙W(xué)校買來電腦。

腳步不止,為了孩子們,愿意干到80歲。

20xx年12月,周秀芳為改造校舍的事回到溆浦?!拔医o自己定的任務(wù)還沒完成。”周老師說,她計劃在溆浦縣興建的9所希望小學(xué)雖然目前已經(jīng)完成了5所,但入駐的老師還沒有著落?!拔蚁胍粋€學(xué)校最少要一個老師,最好是兩個。因為又要上課又要給孩子們做飯,一個人忙不過來。而且這些學(xué)校都在高山上,兩個人能相互照應(yīng)。”

快70歲的她,一個人教著3個年級的課,還要管二三十個孩子的吃飯問題。“老實說,身體確實有點吃不消。如果有人愿意來幫忙,哪怕是愛心接力,一個人一次一個月也行?!敝苄惴颊f,她希望更多有能力的人來加入支教扶貧隊伍。

她發(fā)愁的第二件事是建設(shè)資金。她發(fā)起援建的希望小學(xué)——溆浦縣兩丫坪鎮(zhèn)黃金村希望小學(xué)已經(jīng)開建,目前她已經(jīng)從寧波教育系統(tǒng)爭取到了15萬元,從溆浦縣當(dāng)?shù)刎斦幦〉搅艘徊糠种С?,還有一部分資金尚無著落。計劃中,還有三所希望小學(xué)也在籌建。

此外,周秀芳和孫紹富還一直在為建設(shè)支教基地的事奔波。他們準(zhǔn)備動員愛心人士在溆浦縣九溪江建造一所幼兒園和一個支教基地。今年已經(jīng)69歲的她,還沒有停下來的打算。“只要我的身體條件允許,我還想再為孩子們干上十年?!?/p>

簡要事跡。

20xx年,周秀芳不遠(yuǎn)千里,舍家離子,從東海之濱的浙江寧波來到雪峰山中的湘西溆浦支教助學(xué),為山區(qū)貧困孩子點亮一盞盞希望之燈。目前,她和她的愛心團(tuán)隊已發(fā)展到3000多人,在懷化溆浦山區(qū)捐建希望小學(xué)21所,其中已投入使用8所,讓322名貧困生得到結(jié)對幫扶,建校和資助貧困生累計捐獻(xiàn)款物達(dá)20xx余萬元。周秀芳的愛心事跡在家鄉(xiāng)寧波和湖南溆浦兩地都引起了強烈反響,新華社、人民網(wǎng)、央廣、浙江日報、湖南日報等幾十家全國與省、市級主流媒體對此進(jìn)行了報道。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十一

里約奧運女排決賽打響,中國女排對陣塞爾維亞,這場比賽吸引了全中國電視觀眾的目光,收視率達(dá)到了夸張的56.78%。同一時期,湖南衛(wèi)視、北京衛(wèi)視等熱門電視臺的收視率僅女排的1/50。

這個夏天,如果中國在里約最大的收獲只是傅園慧的“洪荒之力”和秦凱的浪漫求婚,那將是一種殘缺。當(dāng)人們普遍以“葛優(yōu)躺”的姿勢癱在沙發(fā)上,目光偶爾從手機屏幕上移開掃一眼電視的時候,還好有郎平和中國女排,讓中國人得以守候在電視節(jié)前,等待一場直播的開始。

中國女排,是一個讀起來就沉甸甸的名字。國人對于中國女排的期許和關(guān)注,或許要追溯到上世紀(jì)80年代,世界上第一個獲得五連冠的中國女排前無古人,后無來者。而姑娘們在比賽中表現(xiàn)出來的“不拋棄、不放棄,敢打敢拼,勇往直前”的精神激勵和鼓舞了整整一代人。這也是為什么中國體育世界冠軍、奧運冠軍數(shù)不勝數(shù),而“女排精神”只有一個的原因所在。

這些年,我們很難再為一支球隊歡呼、瘋狂、感動。我們已經(jīng)習(xí)慣了中國男足、中國男籃一次又一次的折戟沉沙。因此當(dāng)中國女排再一次用拼搏和頑強戰(zhàn)勝對手的時候,那些深埋在心底的光榮與夢想突然煥發(fā),一種莫名的感動涌上心頭。我們每一個人,似乎都能從中國女排的身上找到自己的影子:備受期待地踏出步子,但沒走兩步就被困難絆倒,跌跌撞撞地來到強敵面前,別人說:你沒戲。但你拼了,你贏了。你搖搖晃晃地站起來,雖然傷痕累累,可眼睛里滿是堅定。

如果真的有女排精神,這種精神到底是什么?中國乒乓球隊后來稱霸乒壇很多年,成績遠(yuǎn)比女排出色,但是人們更懷念的還是女排。中國女排從來沒有過“統(tǒng)治地位”,幾乎每一次奪冠,都靠艱難的拼搏完成的,在最困難的時刻,呈現(xiàn)出最頑強的精神,或許這就是女排精神的實質(zhì)。

是的,中國女排能夠坐上頭條,刷爆你的朋友圈,也并不僅僅是因為贏了巴西,也不僅僅是因為進(jìn)入四強,而是因為那個看不見摸不著,卻又從懂事的年紀(jì)就開始影響我們的女排精神。事實上,女排的崛起,是讓人懷念的80年代的一部分。在那個時代,彌漫著一種理想主義氣息和開放精神。微博上有不少網(wǎng)友感嘆,很多父母輩的朋友,都守著電視在看這場女排比賽,言下之余的感動,也許只有經(jīng)歷過80年代那個五連冠的女排黃金時代的人才能懂。那個時候,為了看一場女排姑娘的比賽,大家集體圍著一部小電視,一起歡呼、一起喝彩。

再看看男足、男籃這些曝光率很高的項目,雖然實力上的差距明顯,但是能夠拼出態(tài)度和風(fēng)格已經(jīng)算是成功和超越了,只可惜他們連這一點都很難做到,少了拼搏、缺乏霸氣的他們只能默默地站在原地目送著對手一路向前。中國女排身上的精神,恰恰是中國三大球最需要的。

隔了這么多年,女排仍然是中國三大球中最爭氣的隊伍——因為,有種精神叫中國女排。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十二

獎牌有三種顏色,傳奇的寫法卻只有一種。回顧女排的里約征程,可謂跌宕起伏。開局不利,小組賽連續(xù)失利,跌跌撞撞晉級;淘汰賽越勇,一路突破終奪冠,演繹逆襲傳奇。

這讓人想起那句古語:河出潼關(guān),因有太華抵抗,而水力益增其奔猛;風(fēng)回三峽,因有巫山為隔,而風(fēng)力益增其怒號。與強大的對手抗?fàn)?、與自己的狀態(tài)抗?fàn)?,可謂有志氣、有銳氣,更讓人激情澎湃、熱血沸騰。

回顧30多年來寫入國人記憶的中國女排,又何嘗不是如此,兩起兩落,一路掙扎,卻始終目光堅毅望著前方。上世紀(jì)八十年代,從“三連冠”到“五連冠”,振奮了一個時代;九十年代后,新老換代,成績滑坡,女排在低谷中尋找未來的方向;新世紀(jì)初的十年,中國隊臥薪嘗膽再出發(fā),重新回到世界一流強隊的競爭隊列,雅典奧運會逆轉(zhuǎn)勝俄羅斯奪冠,讓舉國皆若狂;接下來,女排再陷低谷,一路掙扎;里約奧運,簽運不佳,卻是“緊緊咬住”,戰(zhàn)勝了自己與對手,終于讓國歌為自己奏響。

在國人眼里略顯沉悶的里約奧運,在后半段被“女排精神”點亮,正是因為女排姑娘們讓人看到,在歷經(jīng)繁華、走過低谷后,“女排精神”在里約寫下了最新的版本。沒有一場勝利是唾手可得,沒有一個冠軍不是經(jīng)歷風(fēng)雨,恰如歌中所唱的,“夢想需要多久的時間,多少血和淚,才能慢慢實現(xiàn)”。多少人說著夢想,卻不過是空想,唯有挫折中前行、不磨滅初心,夢想才有價值、才有意義。

郎平說,女排精神與勝敗無關(guān),它一直在那里。的確,女排精神,并不在勝負(fù),而是從每一場球中摳出來的。說贏了才有“女排精神”,是一種結(jié)果論,是忘記了贏得這荊棘之冠充滿血淚的過程。但,可以贏得瀟灑,但一定要輸?shù)貌桓市?、輸?shù)糜袃r值;滿足于輸,就可能永遠(yuǎn)也不會贏。我們說快樂體育、享受比賽,但最高的快樂、最好的享受,可能仍是戰(zhàn)勝對手的那一刻。

今天,我們正需要重新叫響“女排精神”。從個人看,處身一個盛大的時代,有機會、有舞臺,但也要看到,只有一步步地往前走,才能抵達(dá)遠(yuǎn)方;從國家看,發(fā)展不易,前行惟艱,擊水中游之時,更需要鼓起精神與意志。的確,我們不能無限拔高“女排精神”,這對于平均年齡24歲的姑娘們可能不公平;但我們也需要理直氣壯地贊美這種精神,因為只有有了強大的“精神力”,才能迎接光輝歲月,寫下燦爛詩篇。

不止為冠軍,不止于冠軍!30多年,女排一直都在,我們一直都在。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十三

66歲的王婭是一名普通的天津退休女工。生活條件一般的她,持續(xù)捐資助人近30年。去年3月,王婭被確診為胰腺癌晚期,可她卻做出了一個令常人難以理解的決定:放棄治療,捐出她唯一的房產(chǎn)用來繼續(xù)助學(xué)。2月16日,王婭去世。按照她的意愿,親友們?yōu)樗k理了遺體捐獻(xiàn)的手續(xù)。

王婭生于1952年,是國網(wǎng)天津市電力公司的一名退休職工。16歲時曾到內(nèi)蒙古五原縣插隊,后來在河北省的一個縣城當(dāng)了一年民辦教師。農(nóng)村孩子對知識的渴求,給王婭留下深刻印象。

1989年,希望工程正式設(shè)立,王婭立刻捐出100元,當(dāng)時她的工資還不足200元,捐出的是她月工資的一大部分。

此后,她的愛心捐贈從未間斷:汶川地震、南方水災(zāi)她各捐款20xx元、甘肅舟曲地質(zhì)災(zāi)害她又拿出4800元……中國教育發(fā)展基金會、天津市慈善基金會,也都留下她持續(xù)不斷的愛心捐贈足跡。

20xx年,王婭偶然看到清華大學(xué)教授趙家和成立基金會,捐助甘肅貧苦學(xué)子的報道,深受感動。她馬上搜索網(wǎng)絡(luò)了解到,興華青少年助學(xué)基金會主要捐助甘肅貧困學(xué)生完成高中學(xué)習(xí),一次性捐款額為6000元,正好是高中三年的學(xué)費。

王婭立即給基金會發(fā)去電子郵件,詢問賬務(wù)公開情況。不久,她就收到了基金會理事長陳章武教授的回信。信中,陳章武的一句話堅定了王婭通過基金會捐資助學(xué)的信心?!八f‘我們沒有專職人員’,就這一句話,我就告訴陳教授,我終于找著了,我要早知道,早給捐了?!?/p>

隨后,王婭很快將6000元助學(xué)金打入興華青少年助學(xué)基金會賬戶。

甘肅靈臺一中的高一學(xué)生白云成為了王婭的捐助對象。20xx年3月,央視《朗讀者》節(jié)目紀(jì)念趙家和教授的錄制現(xiàn)場,陳章武第一次見到了王婭,王婭也第一次見到她資助的學(xué)生白云。

陳章武回憶說:“那天在拍攝現(xiàn)場,我想請王婭女士作為愛心人士的代表上臺出鏡,可她堅決不同意。王婭女士跟我講,見到那些孩子我就心滿意足了,不要讓孩子們有什么負(fù)擔(dān)?!?/p>

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十四

這是一所不一樣的、極具吸引力的校園。第一次走進(jìn)這所小學(xué)時,前進(jìn)鎮(zhèn)玉斯屯克和田村6歲的維吾爾族小男孩穆薩·圖爾貢驚訝地看到一座縣城才有的三米高、紅黃藍(lán)相間的彩色旋轉(zhuǎn)滑梯,被迷住的穆薩請求爸爸,“我要去那兒上學(xué)!”

為了吸引孩子,庫爾班和李永紅采購了色彩艷麗的圖畫書和玩具,孩子們蜂擁而至全是為了玩玩具,一旁看護(hù)的家長稱呼漢族教師們?yōu)椤氨D贰薄鞍⒁獭薄?/p>

正式分班教學(xué)的第一天,庫爾班才發(fā)覺自己“想得太天真了”。漢族教師不懂一句維吾爾語,孩子們不懂一句國家通用語言,不到兩分鐘教室亂成一團(tuán),一個孩子哭,全班一起哭,本就不放心的家長在外面更加焦急。有的孩子鉆門縫逃跑,李永紅趕緊追出去抱住了6歲的哈木拉提,掙脫不了的小男孩突然往老師的臉上咬了一口,血順著李永紅的臉頰流了下來。

李永紅委屈地哭了,嘴里卻說“沒事”,教室里的庫爾班擔(dān)心留不住老師和學(xué)生,也難過地哭了。不一會,好不容易招來的孩子全被家長領(lǐng)走了。

庫爾班不得不到87個孩子的家里逐一家訪,并向家長承諾:“學(xué)費一分錢都不用掏,兩個星期如果教不好,還要退給你600元!”

孩子們回到了校園,每天都有5位家長在門口輪流值班監(jiān)督。庫爾班找到了一個打快板的退休老教師,孩子們喜歡玩,就給每個學(xué)生發(fā)一副快板,隨著快板有節(jié)奏的擊打聲,學(xué)唱自創(chuàng)的三字歌,“我來了,我走了,他睡了,我尿了……”

這所小學(xué)漸漸摸索出獨特的模仿式教學(xué)模式。每個班配兩名漢族教師,上課的時候,一名教師教語言,一名教師做動作。一名教師說“進(jìn)來”,另一名教師就走進(jìn)教室。李永紅準(zhǔn)備了很多小餅干和糖果,當(dāng)孩子們比劃出動作、說出正確的語言后,一邊說“真棒”,一邊往孩子們嘴里塞一顆糖。有的想喝水的孩子發(fā)不出“喝水”的音時,會急得直跺腳。

兩個星期后,終于解決了教師和學(xué)生之間的交流問題。家長們不僅消除了警惕,不再輪流值班,還紛紛贊嘆,“漢族老師太好了!”

在穆薩的眼里,李永紅就跟媽媽一樣,師生之間的感情日漸深厚。學(xué)生的衣服臟了教師洗;學(xué)生生病了,教師把學(xué)生背去醫(yī)院看病;怕學(xué)生凍著,教師早早起床燒爐子……不少學(xué)生在教師的教育引導(dǎo)下養(yǎng)成了各種好習(xí)慣。

穆薩的普通話說得越來越好,鄰居們經(jīng)常找他幫忙翻譯藥品說明書,當(dāng)他偶爾坐公交車用普通話和別人交流時,常常有人羨慕地看著他。

小學(xué)三年級,全烏什縣統(tǒng)考,穆薩的數(shù)學(xué)考了滿分,庫爾班欣喜地鼓勵他:“好好學(xué)習(xí),你一定能考上清華大學(xué)!”

有的孩子連晚上睡覺嘴里都在蹦普通話,家長們疑惑不解,問庫爾班:“你的小學(xué)有什么魔力?孩子不吃飯也要往學(xué)校跑?!?/p>

庫爾班則借機告訴家長,要為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,并強調(diào)學(xué)習(xí)國家通用語言文字的重要性。

這所小學(xué)的口碑越來越好了。

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十五

“既然是顆流星,就要把光留給人間,把一切奉獻(xiàn)給人民?!睆埡5系倪@句話用在朱麗華身上或許再合適不過。

18歲失去光明,卻依靠自身努力成為嘉興首位盲人中醫(yī)師,為22萬多人次患者緩解病痛;28年來資助貧困學(xué)生480人次,捐款達(dá)333萬元,帶動100多名殘疾人就業(yè)……當(dāng)62歲的朱麗華站上講臺娓娓道出自己的初心時,人們說:“她失去了光明,卻用愛與溫暖照亮了許多人前行的路?!?/p>

黑暗中追光:身體殘疾人生不能殘疾。

“一個人可以沒有視力,但不可以沒有事業(yè)。我叫朱麗華,是一名盲人黨員,也是嘉興市目前唯一的盲人中醫(yī)師……”在千余名聽眾的注視下,年過六旬的朱麗華由志愿者攙扶著緩緩走上嘉興大劇院的講臺。

朱麗華并非先天失明。18歲,是她人生的一道分水嶺。兩次意外事故讓她徹底看不見了。

“那是一種生不如死的絕望。我就是想死,覺得自己活著就是家人的負(fù)擔(dān)?!睍r隔40多年,當(dāng)時的彷徨、無助和絕望,朱麗華還記憶猶新。家人無微不至的照顧、榜樣“海迪姐姐”的激勵,讓朱麗華漸漸明白:“眼前的黑暗并不可怕,可怕的是內(nèi)心甘愿淪為黑暗的奴隸。”她決定走出家門,用行動尋找心中的光明。

1985年,浙江省舉辦第一屆盲人中醫(yī)推拿培訓(xùn)班,朱麗華報名成為嘉興市第一個“吃螃蟹的盲人”。從學(xué)習(xí)時第一次碰觸到患者身體,蹲在地上哭得不能自已,到對骨骼、經(jīng)絡(luò)、穴位、手法等技能了然于心,學(xué)成歸來后,精湛的技術(shù)讓她贏得眾多回頭客。

“要做就做嘉興最好的盲人推拿師!”在朱麗華心中,這個目標(biāo)從未改變。拿到中醫(yī)師證書的那一刻,她潸然淚下:“我終于能靠自己的雙手安身立命了!”這是浙江省第一次向優(yōu)秀的盲人推拿工作者頒發(fā)中醫(yī)師證書,也見證了在希望與失望的決斗中,朱麗華用勇氣與雙手“推”開的人生新大門。

為盲人造光:讓他們活得有尊嚴(yán)。

經(jīng)歷過痛苦和絕望,才知黑暗中的那一絲光亮何其珍貴。

上午9點左右,位于嘉興市區(qū)和興北路353號的麗華推拿診所內(nèi),已經(jīng)忙碌起來了。診所有13位推拿師,全都是盲人。

“因為我自己就是一個盲人,我懂得在黑暗中四處求索、四處碰壁的艱辛?!敝禧惾A說,隨著推拿診所的名氣日增,讓自己好好活著對她來說已不成問題,但她明白:“僅僅滿足個體的謀生,絕不是生命的意義。一個被社會需要的人,生命才有意義。”于是,她希望用診所“造光”,為更多盲人照亮前行的方向。

“如果當(dāng)年沒有碰到朱醫(yī)師,我真不知道自己的人生會是啥模樣?!痹诟@合嘧R后,盲人吳阿姨與朱麗華已相伴28年了。“從斜西街‘征戰(zhàn)’到吉水路、磚橋弄、禾興北路,朱醫(yī)師走到哪里就把我?guī)У侥睦铮茸约河H姐妹還親?!?/p>

吳阿姨說,診所的工作不僅讓她生活上有了穩(wěn)定的依靠,還擁有了正常人活著的那份尊嚴(yán),“真正體會到一個人只有自己足夠強大,才不會被生活踐踏?!?/p>

1991年,朱麗華開始收徒弟,而“盲人”是她收徒的唯一條件。一旦接收,不但包吃住,還免學(xué)費。如今,100多人在她手把手傳授下走上了就業(yè)崗位。

“朱醫(yī)師,就不怕教會徒弟,餓死師傅嗎?”每當(dāng)有人不解發(fā)問時,朱麗華總會淡然答道:“賬,不能這樣算。安置一個人,解放一家人,影響一大片。人活著,有的東西無法用金錢來衡量。再說,我無兒無女,能走到今天,是黨和政府培養(yǎng)了我、成就了我,我不能光想著自己?!?/p>

朱麗華對自己很摳,一件白大褂穿了10多年實在破舊才壞?! ?/p>

用余生發(fā)光:夢想的傳遞是一輩子的事。

除了盲人,在朱麗華的生命中,還有一群十分重要的人:“我有一大幫孩子。”

1991年,朱麗華第一次在廣播里聽到“希望工程”這個詞,一下子被觸動了。當(dāng)時月工資只有58元的她,一口氣拿出近3個月的工資140元,資助了云南兩名貧困學(xué)生,也開啟了她的助學(xué)之路。

在朱麗華居住的20平方米屋子內(nèi),“藏”著一沓沓匯款單,以及受助孩子們給她寄來的成績單和感謝信?!斑@才是我最珍貴的無價之寶?!敝禧惾A摸著一張張信紙,不自覺地笑了。

對于即將從浙江大學(xué)碩士畢業(yè)的朱麗霞來說,朱麗華是她夢想的領(lǐng)路人。20__年,品學(xué)兼優(yōu)的朱麗霞如愿考上大學(xué),卻因?qū)W費發(fā)愁,好在朱麗華伸出了援助之手。每年5000元的學(xué)費,為朱麗霞的夢想插上了翅膀。

“6年了,與朱阿姨沒有血緣,勝似血緣?!敝禧愊颊f:“我知道張海迪是朱阿姨仰慕已久的人,她對朱阿姨的人生有著重要影響,而我想對朱阿姨說:‘朱阿姨,您也是我仰慕已久的榜樣!’”

28年來,朱麗華累計捐助貧困優(yōu)秀學(xué)子480多人次,助學(xué)款達(dá)333萬元??蓪ψ约海龘傅搅藰O致:腳上穿的布鞋18元,白大褂穿了10多年實在破舊了才換一件?!白约荷倩ㄒ辉X,就能多捐出一元錢?!敝禧惾A說。

去年4月27日,在母親去世25天后,朱麗華還簽下了器官捐獻(xiàn)書。她說:“活著從醫(yī)幾十年,死后器官捐醫(yī)學(xué),我愿骨灰撒大海,不占人間一寸土,將把此生獻(xiàn)祖國?!?/p>

學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十六

作為一個老先進(jìn),朱麗華在嘉興頗有名氣,她是麗華推拿診所的所長,是連續(xù)五屆的市政協(xié)委員,還是省盲協(xié)副主席、市殘聯(lián)副主席、市盲協(xié)主席。

“投身公益事業(yè)是我夢想的傳遞?!?/p>

“安置一個人,解放一家人,影響一大片?!?/p>

“自己有多少能力,就要盡多少義務(wù)。”

“讓幫助過的人活得有尊嚴(yán),是我最大的快樂?!?/p>

……。

在擔(dān)任這些社會職務(wù)的過程中,她用心用情投入,主動積極作為。她30年堅持分毫不取地為現(xiàn)役軍人義務(wù)推拿,吸納帶動100多名殘疾人就業(yè)。她連續(xù)五屆擔(dān)任市政協(xié)委員,在特殊教育學(xué)校教師退休后的特殊冿貼、為殘疾人推出的愛心公交卡等實事好事的落實中,都有她的建議與呼吁。

人的名氣越大,社會責(zé)任也就越大。她以擔(dān)當(dāng)和使命,使“朱麗華”同樣成為一張響亮的公益名片。

在朱麗華的公益故事中,因為她的光亮,點燃我們共同對美好的向往,我們讀到的是,從一己的生存自強到發(fā)出更多光熱、照亮他人的人生超越;從一個人謀發(fā)展到為殘疾人群體代言、服務(wù)大眾的公益跨越。

在朱麗華的公益故事中,因為她的發(fā)揮,社會響應(yīng),政府作為,我們讀到一個令人振奮、使人勵志的人生故事,我們也同樣讀到了一個城市的溫暖,一個社會的和諧幸福。

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