出師表教學(xué)設(shè)計及反思(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 11:27:03
出師表教學(xué)設(shè)計及反思(模板18篇)
時間:2023-11-15 11:27:03     小編:碧墨

修辭是以語言為材料,通過富于感染力的言辭來描繪事物、表達(dá)情感的一種語言技巧??偨Y(jié)的寫作需要考慮讀者的背景和需求??偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇一

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

1.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠,學(xué)習(xí)他的'愛國精神。

一、講解背景[劉小禾1]和疏通文意結(jié)合,通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會內(nèi)容大意,不搞逐字逐句翻譯。

二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法,教學(xué)時不過于糾纏其中,應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后,更易于背誦。

三、“表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會。

3課時。

第1課時。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

杜甫《蜀相》。

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

杜甫《書憤》。

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、整體感知。

1、背景簡介。

表,是我國古代的一種特殊文體(臣子寫給君主的呈文)。表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。

這篇表寫于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來,既與吳國通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時機(jī)臻于成熟。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。

2、錄音范讀課文。

要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。

3、對照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇二

課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對已經(jīng)讀過的舊課文的理解。

課時安排。

2課時。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、對聯(lián)導(dǎo)入新課。

1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。

2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!?《武侯書堂》)。

3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!?《病起書懷》)。

二、簡要復(fù)述《隆中對》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)。

1.三國形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主張。

3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題,簡介時代背景。

1.表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。

《出師表》的時代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會,抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇三

本文可以說是初中階段最難的一篇古文了,為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難,設(shè)計了講故事比賽,要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事,以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高,我就接著提醒他們:“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世,千載誰堪伯仲間’,你們是否知道,這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起,我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!

但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對學(xué)生來說是一個難點(diǎn),學(xué)生往往把握不??;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會得深刻。因此,在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深入。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇四

教學(xué)目標(biāo):

1知識目標(biāo):

a了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。

b指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識。

2能力目標(biāo):

a理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。

b理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

3情感目標(biāo):

b理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)重點(diǎn):

1指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識。

2理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

教學(xué)難點(diǎn):

1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。

2理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

1教學(xué)方法;。

a講解法使用這一方法,引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,積累文言知識。

b提問法讓學(xué)生在整個課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式,來完成對文本的學(xué)習(xí)。

c創(chuàng)設(shè)情景法通過對文本寫作背景的梳理,為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時的心境,讓學(xué)生從對作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā),來對課文進(jìn)行解讀,體悟文中所展現(xiàn)出的愛國情懷。

2教學(xué)時數(shù);3課時。

教學(xué)過程:

第一課時。

同學(xué)們,這一單元的主題是“抱負(fù)與志趣”,圍繞著這個主題,我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向:

孟子,主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得,他的文中這樣寫道“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義著也?!?/p>

而墨子,提倡為和平不計較個人得失。

在今天,我們將要去了解一個為了國家,鞠躬盡瘁、死而后已的人。

他就是——諸葛亮,今天,我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。

1提問:關(guān)于諸葛亮,大家對他有哪些了解,有意的同學(xué)起來說一下?

(學(xué)生答完之后,適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充)。

2指出“表”這種文體。

表:封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。

3解題,介紹文章的創(chuàng)作背景。

歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。

1教師范讀課文,讀得要感情,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會老師的讀法,并注意一些字詞的讀音。

2指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段,提出以下幾個問題供參考:

a在國家危急的形勢下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?

b作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?

1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案。

2學(xué)生答問,師生共評(需板書)。

請學(xué)生說出他的個人劃分觀點(diǎn),如有不足,請學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,在一起歸納段意。

板書:第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議。

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。

1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文,并重點(diǎn)注意一下詞語的意思:

疲弊:指國家貧窮衰弱。

秋:關(guān)鍵時刻。

妄自菲?。哼^分看輕自己。

蓋:原來。

異同:偏義復(fù)詞,偏向異。

及:以及。

為:做。

2在譯讀課文的同時,思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答,不足之處再由教師進(jìn)行補(bǔ)充)。

a為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?

板書:開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴(yán)明。

3指導(dǎo)分析“以”的連接用法。

a教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

b分析“以”連詞的用法。

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問,學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。

板書:

以:表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理。

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也。

4指導(dǎo)背誦:

a要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議。

b學(xué)生試著自己背。

c抽優(yōu)生背。

5老師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。

從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì):知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職。

1背誦1—2自然段。

2預(yù)習(xí)3—7自然段。

第二課時。

1指導(dǎo)朗讀,要求有層次感。

全班分三組,每組個讀一段。

2教師學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意。

重點(diǎn)注意下列字詞:

是以:因此。

志慮:志,志向;慮,理想,心思。

愚:諸葛亮的謙稱。

良實(shí):善良,誠實(shí)。

所以:“之所以”的簡化,…的原因。

痛恨:痛惜,遺憾。

計日:計算著天數(shù),指時間不遠(yuǎn)了。

3思考:

a第3、4兩段寫什么?

b第5段作者又提出了什么建議?又是如何提出的。

師生共同分析,邊分析邊板書:

薦賢臣:宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所。

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))。

4結(jié)合課后練習(xí)第2題,小結(jié)第一部分:

第2題問題:

諸葛亮提出的三條建議治國大計(廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。

b講解“寓情于議”的特點(diǎn):

諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

1.創(chuàng)設(shè)情境:

之前5段,講的都是諸葛亮對朝廷的忠貞,他這樣做的原因是為什么呢?

(可學(xué)生回答,也可教師講述,視情況而定)。

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時又言聽計從,臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

學(xué)生齊讀課文6—7自然段。

2教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文,之后提出不明白的地方,進(jìn)行講解。

躬耕:親自耕種.。

聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

庶竭:希望竭盡。

爾來:從那時到現(xiàn)在。

托付不效:交給的任務(wù)沒有完成。

3思考問題:

兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。

這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。

昔日:生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下。

當(dāng)今:出師理由。

4結(jié)合這兩段,講解“寓情于敘”的特點(diǎn)。

5討論:“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

6小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情。

表示伐魏決心,報先帝忠陛下。

1課后背誦課文3-7段。

2預(yù)習(xí)翻譯8、9段。

第三課時。

抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分。

1學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意。

2指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,以老師講解為主。

3分析第8段層次:師生共析:

第1句是自請“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅定。

第2句是兩個分句,是分清責(zé)任,提出期望。

第3句表達(dá)感激之情。

板書:請命出師----表決心。

叮囑陛下:用賢臣---興德之言。

宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。

受恩感激。

4討論:如果第1句話后面用分號,“以彰其咎”后面用句號,表達(dá)效果會怎樣?

自由發(fā)言,有道理就行。

(更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感)。

同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合。

1熟練背誦全文。

2盡可能的默寫全文(可分段進(jìn)行)。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇五

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。

目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解,結(jié)合自己的人生觀,對這個歷史人物進(jìn)行評價,其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇六

角的度量這一課,要求學(xué)生能達(dá)到會用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說來,就是會把量角器的中心點(diǎn)對準(zhǔn)角的頂點(diǎn),并能根據(jù)角開口方向的不同,確定一條邊為0度,選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù),按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。

這對于許多孩子來說是比較困難的,因?yàn)榱拷瞧髦杏袃扇?shù)字,且順序相反,學(xué)生往往分不清該讀哪圈,往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角,是超過整十幾度還是差幾度未到,方向不同則數(shù)法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過難關(guān)的,如:“中心對頂點(diǎn),底邊對0線,他邊看度數(shù),分清內(nèi)外圈?!边@種兒歌能朗朗上口,但對于難點(diǎn)問題并沒有實(shí)質(zhì)性的突破?!胺智鍍?nèi)外圈”只是目標(biāo),如何分清才是策略。

要找到解決難點(diǎn)的策略,必須分析造成難點(diǎn)的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向,原因是把角看作是靜止的圖形而非動態(tài)的過程,他們將角的兩邊孤立地量度,以為像量線段、看鐘表一樣,只要把一邊對準(zhǔn)0度,另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始,慢慢打開,而度數(shù)隨之增加的動態(tài)過程,我想問題就能迎刃而解了。

由此,我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動態(tài)”的教學(xué)策略,并通過三個層次的活動來實(shí)現(xiàn)。具體實(shí)施如下:

活動一:伸展運(yùn)動。我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開,當(dāng)作角的兩條邊,把身體當(dāng)作角的頂點(diǎn)。他們跟著我從兩臂重合開始,一臂不動,另一臂慢慢展開,并一起讀:0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時停下來感受一下。然后繼續(xù):100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說:我們可以這樣想象,所有的角都是從0度慢慢張開的。

這個活動學(xué)生很感興趣,通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確,但為后面在量角器上想象角的動態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。

學(xué)生在動態(tài)中進(jìn)一步感受到角的度數(shù)的變化過程,并明白了當(dāng)選擇不同方向?yàn)?度時,讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。

活動三:筆尖指路。這一活動則是測量完全靜止的角了,也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實(shí)物投影中呈現(xiàn)了一個完整的角,提出問題:“這個固定的角,你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見,一種是把右面的邊視為0度,慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開,同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向,我們共同確定了0度所在的圈,并從0度開始,用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動,邊移動邊讀出整十、整五的數(shù),直到接近角的另一條邊,將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。

結(jié)束了三個活動后,我問學(xué)生:量角的時候,要特別注意什么?學(xué)生回答說:“一定要從0度開始順著數(shù)下去?!笔堑模@正是量角的關(guān)鍵,他們學(xué)會了。課后,通過對學(xué)生作業(yè)的檢查,發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯,但為數(shù)不多,而且只要面對面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進(jìn)行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始,順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會慢了些,但方法掌握了,相信熟練后就會快起來。

以上三個活動之所以能帶來較好的教學(xué)效果,我認(rèn)為原因有三點(diǎn):

一、凸顯了量角的原理。首先,在上述每一個活動中,學(xué)生都把角從0度展開,這就幫助了學(xué)生確定0度的邊,也就是找到了度量的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)。再者,學(xué)生一直開口讀數(shù),并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右,也不管是內(nèi)圈還是外圈,只要從0開始,從小到大地順著往下讀,就一定不會錯,這其實(shí)也是在把復(fù)雜問題簡單化、本質(zhì)化,利于學(xué)生對量角方法的掌握。

二、克服了知識的負(fù)遷移。學(xué)生學(xué)過用直尺度量線段的長度,這一知識基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量,本質(zhì)上是一致的。但操作起來,量線段時學(xué)生只要對好了0刻度,觀察線段另一端的刻度就行了,并且都是從左往右數(shù)的,這恰好對本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過以上三個動態(tài)化的活動,打破了學(xué)生在度量上的思維定勢,重新建立起正確的度量習(xí)慣。

三、活動的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。三個活動都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的,但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量,必須建立刻度增加的動態(tài)表象,而動態(tài)的表象又有賴于直觀的感受,因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角,是一個遞進(jìn)的過程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生學(xué)起來自然輕松、清楚。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇七

1.能梳理和積累本文中豐富的文言詞匯和重要語句。

2.能在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)會作者的寫作意圖。

3.能分析和體會本文以議論為主,結(jié)合記敘和抒情的表達(dá)方式對表達(dá)內(nèi)容和思想情感的作用。

4.能鑒賞本文語言率直質(zhì)樸,感情懇切忠貞的特色。

領(lǐng)會作者的`寫作意圖是學(xué)習(xí)重點(diǎn),欣賞美點(diǎn),領(lǐng)會情感是難點(diǎn)。

語言方面在前面已解決,積累放于課后,閱讀理解重在多讀多體會多欣賞。

課時安排:兩課時

課堂學(xué)習(xí):

一、朗讀感知,探究主題:

教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動

1由朗讀陸游《書憤》一詩,找出對《出師表》評價句,讓學(xué)生想一想它為什么能夠得到如此高的評價導(dǎo)入。。朗讀和思考。

介紹諸葛亮和《出師表》的寫作背景。

2朗讀課文,梳理內(nèi)容,體會條分縷析的寫法。四人小組討論,交流。

教師指導(dǎo)并幫助歸納。進(jìn)一步閱讀梳理,歸納,自由發(fā)言。

明確寫作意圖。

4深入探究:(1)開頭從論述國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢入手有何用意?(2)你認(rèn)為三國時期諸葛亮向劉禪提出的廣開言路、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞的三項(xiàng)建議在當(dāng)今社會有沒有價值?(3)諸葛亮在說明出師北伐這一決策時先向劉禪敘述三顧茅廬、白帝城托孤之事有何作用?(4)本表是臣子上給皇帝的奏章,可是其中卻滿是囑咐、詞意懇切,語重心長。你能揣摩出諸葛亮的內(nèi)心所想嗎?四人小組合作討論。

小組代表發(fā)言交流。

二、欣賞美點(diǎn),領(lǐng)悟情感:

教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動

1結(jié)合有關(guān)歷史背景和課文表達(dá)以及語言特色說說《出師表》能流傳千古的原因。四人小組討論,交流。

2啟發(fā)學(xué)生思考:如果你是諸葛亮,身處那種境地,你會怎樣做怎樣想?思考,交流

三、語文活動:

教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動

四、課后學(xué)習(xí):

1. 整理詞匯和語句加以積累。

2.背誦經(jīng)典片段。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇八

1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意,落實(shí)重點(diǎn)字、詞。

2.本文情詞懇切,字字句句動情,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,在理解作者情意的基礎(chǔ)上,正確處理句中的語意停頓。

1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠,了解他的施政主張,特別是他對后主劉禪的勸勉。

2.學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。

學(xué)時難點(diǎn)教學(xué)活動。

一、課前準(zhǔn)備。

1.文常:作者:諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,是當(dāng)時著名的政治家、軍事家。本文選自《》。

2.文體:表是的一種文體。

3.你了解的諸葛亮:

二、預(yù)習(xí)課文:

(一)整體感知:

1、讀熟課文,讀準(zhǔn)字音。

崩殂()恢弘()妄自菲?。ǎ┶炝P臧否()()()郭攸之()費(fèi)祎()以遺陛下()裨補(bǔ)闕漏()()猥自枉屈()夙夜憂嘆()庶竭駑鈍()()以彰其咎()()咨諏善道()()桓()攘除()以塞()忠諫()。

答案:略。

2、寫作背景:

諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時感到劉禪愚昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要劉禪繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

三、疏通文意:

第一段重點(diǎn)詞語:崩殂:殂:疲弊:誠:秋:懈:殊遇:

誠宜:開張圣聽:光:遺德:

恢弘:引喻:義:塞:

參考答案:(見課文注釋)。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之。

秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,

蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,

恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

振奮鼓舞志士們的勇氣,絕不應(yīng)隨便看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。

理解默寫:當(dāng)前形勢(不利條件):

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。

有利條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。

提出的第一條建議:開張圣聽——廣開言路。

第二段重點(diǎn)詞語:宮中:府中:陟:罰:臧否:付:論:刑:昭:理:

參考答案:(見文下注釋)。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。

宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個整體,獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,

不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

不應(yīng)私心偏袒,使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

提出的建議二:陟罰臧否,不宜異同——嚴(yán)明賞罰。

第三段重點(diǎn)詞語:簡拔:遺:咨:悉:

答案見課文注釋。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等,這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠無二,,因而先帝才選留下來輔佐陛下。

愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

我認(rèn)為宮內(nèi)的事情,事無論大小,都拿來問問他們,然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,增益實(shí)效。

第四段重點(diǎn)詞語:性行:淑:均:

答案見課文注釋。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。

將軍向?qū)?,性情品德善良平正,了解通曉軍事,?dāng)年試用,先帝曾加以稱贊,說他能干,因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。

愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

我認(rèn)為軍營里的事情,事情無論大小,都要征詢他的意見,就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦,好的差的各得其所。

第五段重點(diǎn)詞語:親:遠(yuǎn):所以:愿:

答案見課文注釋。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)避賢臣,這是漢朝后期所以衰敗的原因。

先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

先帝在世的時候,每次跟我評論起這些事,對于桓帝、靈帝時代,沒有不哀嘆和憾恨的。

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下。

侍中郭攸之、費(fèi)祎,尚書陳震,長史張裔,參軍蔣琬,這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣,誠愿陛下親近親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

他們,信任他們,則漢王室的興盛,就時間不遠(yuǎn)了。

提出的第三條建議:親賢臣,遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞(親賢遠(yuǎn)小)。

先后漢興衰原因:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

四、小結(jié):

五、作業(yè):

1、背誦第1~5自然段;。

2、熟讀第6~9自然段,大致疏通文意。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇九

1.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動人的寫法方法。

2.了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國主張。

3.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。

掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。

九年級學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史,掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn),因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn),針對這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn),特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度,讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少,可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí),二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識諸葛亮兩朝老臣的忠誠形象,所以有必要適當(dāng)介紹。

課時安排一課時。

1.今天,老師帶來了三組被打亂的詩句,想請同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對聯(lián)):

出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。

出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。

出師一表千載無,千載誰堪伯仲間?

2.諸葛亮的情況,你能給大家做一個介紹嗎?

諸葛亮,字孔明,號臥龍先生,三國時期著名的軍事家,政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種,后來,受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛勞,萬古流芳,成為人們心目中智慧的化身。

智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。

1.默讀課文(1~5自然段)諸葛亮“言”了些什么?

同學(xué)回答問題,大致梳理文意。教師適時落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。

教師引導(dǎo)學(xué)生:課文中摘引原句,說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容,語言要簡潔明了。

要點(diǎn):宜開張圣聽;昭平明之理;宮中之事,悉以咨之;營中之事,悉以咨之;親賢臣,遠(yuǎn)小人。

2.請把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納,思考:

諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?

明確:三個方面的建議:

1.廣開言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞。

其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要,“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言,對賢臣更是要“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。

3.給出“表”的概念,交代文章背景。

針對以上總結(jié)的內(nèi)容,諸葛亮為什么會涕零?

教師出示設(shè)計好的問題,引導(dǎo)小組內(nèi)、班級內(nèi)討論。

再讀課文,聯(lián)系補(bǔ)充背景素材,思考、討論、交流。

1.分析原文語句:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)。

2.分析原文語句:益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)。

補(bǔ)充背景材料:

公元207年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山。

公元220年,曹丕建魏;公元221年,劉備建漢;公元222年,孫權(quán)建吳。三國鼎立局面形成。

公元222年,劉備為報東吳殺害關(guān)羽之仇,不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻,與吳國在猇亭一戰(zhàn)(即《三國演義》“火燒連營三百里”),兵力大損,敗走白帝城,次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區(qū)。

當(dāng)時三國的局勢:

益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動叛亂。

魏國牢固地控制著全國的中心地區(qū)黃河流域,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢。

吳國控制著長江中下游地區(qū),經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。

3.追問:在此種危急情況下可不可以不出師北伐?

給出背景材料:白帝托孤。

劉備:“朕自得丞相,成其帝業(yè),何期智術(shù)淺陋,不納丞相之言,自取其敗,羞回成都與丞相相見。今日病已危篤,不得不請丞相托以大事也?!?/p>

劉備:“‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!薇敬c卿等同滅曹賊,共扶漢室,不幸與卿等中道而別也?!?/p>

劉備:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!?/p>

諸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死?!?/p>

劉備(對劉禪):“汝與丞相從事,事之如父?!?/p>

劉備遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

聯(lián)系原文語句分析:故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明。

小結(jié):以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。

4.諸葛亮的勸諫之難。

前文我們分析過,蜀漢當(dāng)時處于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,一旦出師,先不說伐魏能否勝利,大本營的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的,因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難??!

小結(jié):

以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”,再和前面的“出師難”結(jié)合起來看,不難體會到諸葛亮在表文結(jié)束之時為何會“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖,而我們在《出師表》中看到了一個有血有肉、處境艱難,在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁,死而后已”的人,而不是隆中一對天下就三分,羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

5.帶著對作者諸葛亮情感的體會,再讀課文。

請結(jié)合文章的內(nèi)容,或《三國演義》中的情節(jié),說說你看到了一個怎樣的諸葛亮?

結(jié)束語:

一個個后來者,讀《出師表》時扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛,有杜甫,有陸游,有文天祥,他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動,為他的淡泊之志所凈化,帶著這些人以及你對諸葛亮《出師表》的理解,讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示:岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十

《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,最不好背誦和翻譯的課文,僅僅生僻字就有二十六個,四字詞語有三十個左右,如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢?我反復(fù)思考后,設(shè)計為三個課時。

第一課時,自學(xué)課文字詞。第二課時,讀通課文。第三課時,翻譯課文。

課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的,但是如果建立在自學(xué)為主、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上,學(xué)生也會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,因?yàn)槊恳粋€環(huán)節(jié)都在調(diào)動他的學(xué)習(xí)參與度,增加他的自主學(xué)習(xí)能力,檢查他的學(xué)習(xí)狀況。

第一課時給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué),根據(jù)注釋,畫出所有自己不會翻譯的詞語,標(biāo)注出讀音。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課,我來回檢查,遇到不做批注的就提醒他。這個過程中,需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記,一是把重要的字詞意思寫在下面,二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話,三是要做出醒目的筆記。檢查很重要,如果不巡回走動,初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力。

第二課時主要是訓(xùn)練朗讀,分為三個層次,第一個層次讀準(zhǔn)字音,是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀;第二個層次是讀準(zhǔn)句讀,去掉所有的標(biāo)點(diǎn),先自己練習(xí)讀出句讀,再抽人逐段朗讀;第三個層次是找出課文中飽含深情的句子,讀出諸葛亮當(dāng)時的感情,學(xué)生找句子單獨(dú)讀,談自己的感受,老師再和學(xué)生一起比賽讀。三個環(huán)節(jié)難度逐漸增加,就會引起學(xué)生對朗讀的興趣,和挑戰(zhàn)自己、征服困難的愿望。特別是第二個環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的,每一張投影有三個段落,學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來讀。第三個環(huán)節(jié),其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文,可以訓(xùn)練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力。最后,我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲,讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思。

第三課時翻譯課文,我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文,語言流暢,突出重點(diǎn)詞匯”,要求他們先看課文,自己用三分鐘時間試著翻譯三個段落,然后合上課本,必須很流利地翻譯出課文,這個過程中,要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確,同時我把課文中重要的詞語板書出來。翻譯用了半個小時之后,為了避免學(xué)生疲倦,設(shè)計了五道選擇題,用五分鐘填完。最后是課文填充,集體背誦。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段,給諸葛亮寫一段推薦詞。

三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞,學(xué)生始終注意力比較集中,除了糾正個別錯誤外,老師講得很少。在引導(dǎo)的過程中,主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):

一.必須強(qiáng)化自己迅速識記重點(diǎn)詞匯,流利翻譯課文的`能力,遇到單字要組詞,遇到難句子要根據(jù)語境推斷,遇到詞類活用要翻譯準(zhǔn)確。

二.必須戒除資料書的白話文翻譯,告訴學(xué)生多數(shù)資料書上的翻譯并不是很準(zhǔn)確,只有自己學(xué)會一字一句的翻譯,才能閱讀更多文言文。

三.必須降低學(xué)生的畏懼感,每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù),當(dāng)學(xué)生覺得這節(jié)課僅僅是學(xué)會朗讀的時候,他們覺得文言文學(xué)起來也不難。在充分自學(xué)、充分朗讀的基礎(chǔ)上,集中翻譯課文,就會讓他們有了自信心。

文言文教學(xué),教學(xué)方式要因課文而異,我們不能依賴資料書和教學(xué)參考書,要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn),確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升,讓學(xué)生體會到了成就感,他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。

我的教學(xué)反思是:一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,而非教師;讓學(xué)生做的一切事情,自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,那就先教會他自學(xué);保持獨(dú)立的思考,堅持更多的嘗試,講臺上的青春期才會持久。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十一

適用年級:九年紀(jì)(上)。

教學(xué)目標(biāo):

1知識目標(biāo):

a了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。

b指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識。

2能力目標(biāo):

a理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。

b理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

3情感目標(biāo):

b理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)重點(diǎn):

1指導(dǎo)朗讀背誦,積累文言常識。

2理解字句,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

教學(xué)難點(diǎn):

1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。

2理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)設(shè)想:

1教學(xué)方法;。

a講解法使用這一方法,引導(dǎo)學(xué)生解讀課文,積累文言知識。

b提問法讓學(xué)生在整個課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式,來完成對文本的學(xué)習(xí)。

c創(chuàng)設(shè)情景法通過對文本寫作背景的梳理,為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時的心境,讓學(xué)生從對作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā),來對課文進(jìn)行解讀,體悟文中所展現(xiàn)出的愛國情懷。

2教學(xué)時數(shù);3課時。

教學(xué)過程:

第一課時。

一導(dǎo)入。

同學(xué)們,這一單元的主題是“抱負(fù)與志趣”,圍繞著這個主題,我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向:

孟子,主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得,他的文中這樣寫道“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義著也。”

而墨子,提倡為和平不計較個人得失。

在今天,我們將要去了解一個為了國家,鞠躬盡瘁、死而后已的人。

他就是——諸葛亮,今天,我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二介紹作者,解題,文章創(chuàng)作背景。

1提問:關(guān)于諸葛亮,大家對他有哪些了解,有意的同學(xué)起來說一下?

(學(xué)生答完之后,適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充)。

2指出“表”這種文體。

表:封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。

3解題,介紹文章的創(chuàng)作背景。

歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。

三朗讀課文,梳理字詞讀音。

1教師范讀課文,讀得要感情,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會老師的讀法,并注意一些字詞的讀音。

2指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段,提出以下幾個問題供參考:

a在國家危急的形勢下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?

b作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?

1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案。

2學(xué)生答問,師生共評(需板書)。

請學(xué)生說出他的個人劃分觀點(diǎn),如有不足,請學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,在一起歸納段意。

板書:第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議。

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。

五理解分析第1、2自然段。

1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文,并重點(diǎn)注意一下詞語的意思:

疲弊:指國家貧窮衰弱。

秋:關(guān)鍵時刻。

妄自菲?。哼^分看輕自己。

蓋:原來。

異同:偏義復(fù)詞,偏向異。

及:以及。

為:做。

2在譯讀課文的同時,思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答,不足之處再由教師進(jìn)行補(bǔ)充)。

a為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?

板書:開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴(yán)明。

3指導(dǎo)分析“以”的連接用法。

a教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

b分析“以”連詞的用法。

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問,學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。

板書:

以:表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理。

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也。

4指導(dǎo)背誦:

a要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議。

b學(xué)生試著自己背。

c抽優(yōu)生背。

5老師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。

從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì):知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職。

六布置作業(yè)。

1背誦1—2自然段。

2預(yù)習(xí)3—7自然段。

第二課時。

一檢查背誦。

二分析課文3-5段。

1指導(dǎo)朗讀,要求有層次感。

全班分三組,每組個讀一段。

2教師學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意。

重點(diǎn)注意下列字詞:

是以:因此。

志慮:志,志向;慮,理想,心思。

愚:諸葛亮的謙稱。

良實(shí):善良,誠實(shí)。

所以:“之所以”的簡化,…的原因。

痛恨:痛惜,遺憾。

計日:計算著天數(shù),指時間不遠(yuǎn)了。

3思考:

a第3、4兩段寫什么?

b第5段作者又提出了什么建議?又是如何提出的。

師生共同分析,邊分析邊板書:

薦賢臣:宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所。

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))。

4結(jié)合課后練習(xí)第2題,小結(jié)第一部分:

第2題問題:

諸葛亮提出的三條建議治國大計(廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。

b講解“寓情于議”的特點(diǎn):

諸葛亮談形勢,教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

三分析第二部分:

1.創(chuàng)設(shè)情境:

之前5段,講的都是諸葛亮對朝廷的忠貞,他這樣做的原因是為什么呢?

(可學(xué)生回答,也可教師講述,視情況而定)。

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時又言聽計從,臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

學(xué)生齊讀課文6—7自然段。

2教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文,之后提出不明白的地方,進(jìn)行講解。

躬耕:親自耕種.。

聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

庶竭:希望竭盡。

爾來:從那時到現(xiàn)在。

托付不效:交給的任務(wù)沒有完成。

3思考問題:

兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。

這兩段主要是追述來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。

昔日:生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下。

當(dāng)今:出師理由。

4結(jié)合這兩段,講解“寓情于敘”的特點(diǎn)。

5討論:“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

6小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情。

表示伐魏決心,報先帝忠陛下。

五布置作業(yè)。

1課后背誦課文3-7段。

2預(yù)習(xí)翻譯8、9段。

第三課時。

一檢查復(fù)習(xí):

抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分。

二理解分析第三部分。

1學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意。

2指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,以老師講解為主。

3分析第8段層次:師生共析:

第1句是自請“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅定。

第2句是兩個分句,是分清責(zé)任,提出期望。

第3句表達(dá)感激之情。

板書:請命出師----表決心。

叮囑陛下:用賢臣---興德之言。

宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。

受恩感激。

4討論:如果第1句話后面用分號,“以彰其咎”后面用句號,表達(dá)效果會怎樣?

自由發(fā)言,有道理就行。

(更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感)。

四朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:

同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合。

五布置作業(yè)。

1熟練背誦全文。

2盡可能的默寫全文(可分段進(jìn)行)。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十二

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解課文中的幾種判斷句式。

4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十三

2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。

3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.“表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會。

2.教學(xué)目標(biāo)1、2。

教學(xué)課時:3課時。

教學(xué)過程:

第1課時。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1、展示兩副對聯(lián):這里的老臣是誰?一表是指什么?

杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

明確:老臣是三國時期蜀國名相諸葛亮,一表是指他的《出師表》。

2、歷史背景介紹:

《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。這種表,或表明報國之心,或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊,而且粲然于文苑。

諸葛亮自劉備于公元2“三顧茅廬”后,即忠心耿耿地輔佐劉備,以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長期奮戰(zhàn),使寄寓荊州的劉備,一躍而為與魏、吳對峙的蜀漢之主,雄踞一方,到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后,劉備敗逃白帝城,次年病死。劉備“白帝托孤”時對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”對諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”劉備吩咐劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父?!眲⒍U繼位,即后主。劉禪黯弱昏庸,親信宦者,遠(yuǎn)避賢能,胸?zé)o大志,茍且偷安,是個“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏,侃侃陳詞,力排眾疑,申明大義以拯其愚,吐露忠愛以藥其頑,既有政治家的眼光,又有軍事家的頭腦,且嚴(yán)守人臣下屬的身份。

《出師表》前半部分是臨行時的進(jìn)諫,后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主,而蜀之安危成敗,實(shí)系于諸葛亮之身,因而率眾出征時,當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦,具備正確的觀點(diǎn),采取得力的措施,才能保證前方順利進(jìn)軍;同時表明自己忠貞死節(jié)之心,既是自勉自勵,也是預(yù)防小人惑主。

摘自《歷代名篇賞析集成》。

二、聽錄音范讀,整體感知。

1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。

2、對照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。

3、全文可分三部分:

第一部分(1―5段),指明危機(jī),提出建議。寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報的忠心。

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。

三、學(xué)習(xí)1-2節(jié)。

1、朗讀語段,根據(jù)課下注解自譯課文。

2、分段質(zhì)疑(從語言和內(nèi)容兩個方面)。

【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句:

益州疲敝:益州民力困乏。

此誠危急存亡之秋也:這實(shí)在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時刻啊。

不懈于內(nèi):在朝廷內(nèi)毫不松懈。

忠志之士忘身于外:忠誠有志的將士們在戰(zhàn)場上奮不顧身。

不宜異同:不應(yīng)該有所不同。異同,偏義復(fù)詞。

以昭陛下平明之理:來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。

四、探究:1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的?明確:不利――益州疲敝;有利――忠志之士不懈于內(nèi),忘身于外。總之是危急存亡之秋,倘不奮發(fā)圖強(qiáng),國必亡。

2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議?明確:這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的,極具針對性。廣開言路,主要是廣開賢者的言論,聽進(jìn)忠言,拋棄偏言;賞罰分明,是要執(zhí)法如一,忠有所賞,奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要劉禪弘揚(yáng)先帝遺德,不要傷害那些忠志之士的情感,使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣,國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的,也是諸葛亮最為擔(dān)心的。

五、當(dāng)堂練習(xí)反饋。

完成《拓展強(qiáng)化》p92語段一。

六、作業(yè):

復(fù)習(xí)1-2節(jié),自譯3-5節(jié)。思考:你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的?

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十四

《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇,又屬于自讀課文,但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求:熟讀并背誦,而前三篇只要求熟讀,加之中考題還往往會涉及到本文,可見它的重要性,因此我在設(shè)計她的目標(biāo)時,就很注重它的基礎(chǔ)。

這第一課時的主要目標(biāo)是:1、讀通、讀準(zhǔn)全文。2、完成第1段的譯文。

所以上完這節(jié)課后我的感受是:

1、教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)?,重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。

2、由于要面對中考,因此教授課文的同時,我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。

3、基本符合新課標(biāo)對語文教學(xué)“以讀為主”的要求,給學(xué)生讀的時間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,盡量讓每個學(xué)生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生。

4、由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。

本節(jié)課任務(wù)明確,學(xué)習(xí)方法簡單,老師主要是答疑,幫助學(xué)生解決問題。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認(rèn)真,絕大部分人都能積極發(fā)言,并認(rèn)真做好筆記。全班交流譯文的時候,學(xué)生譯文還是基本通順的。因?yàn)闀r間緊,我沒有對一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,可能有些詞學(xué)生沒理解,就過去了。這一點(diǎn),在以后的教學(xué)中我要多加注意。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十五

關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,很多人的見解都不同,因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

設(shè)計中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計,目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解,結(jié)合自己的人生觀,對這個歷史人物進(jìn)行評價,其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效。可以說,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,小學(xué)初年級采取集中識字的方法,而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十六

課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對已經(jīng)讀過的舊課文的理解。

課時安排。

2課時。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、對聯(lián)導(dǎo)入新課。

1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。

2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)。

3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)。

二、簡要復(fù)述《隆中對》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)。

1.三國形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主張。

3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題,簡介時代背景。

1.表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。

《出師表》的時代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會,抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十七

關(guān)于,很多人的見解都不同,因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

設(shè)計中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計,目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解,結(jié)合自己的人生觀,對這個歷史人物進(jìn)行評價,其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效。可以說,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,小學(xué)初年級采取集中識字的方法,而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念。

以上就是的全部內(nèi)容,希望大家多多批評指正。

出師表教學(xué)設(shè)計及反思篇十八

從整個教學(xué)流程來看,本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的,從局部到整體,從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣,層層深入,有助于加深學(xué)生對文章的理解,提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言,我覺得有以下成功經(jīng)驗(yàn):

文言文、現(xiàn)代文一脈相承,許多語詞、語用、語義是相通相連的,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,有關(guān)三國的故事、人物是深入人心的,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬θ宋锏目捶?,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。

語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,與趣味、精美無關(guān)的一堆符號。因此,調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后,還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時中,我設(shè)置了這樣一個情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S。

在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程,有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,但說的有理有據(jù)。

不足之處須改進(jìn)。比如,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/12187253.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔