政治理論授課教案(匯總17篇)

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政治理論授課教案(匯總17篇)
時間:2023-11-15 13:45:16     小編:LZ文人

教案是教學(xué)的基礎(chǔ),它包含了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟等詳細(xì)信息,有助于教師提前規(guī)劃教學(xué)過程。教案的學(xué)習(xí)過程應(yīng)盡量讓學(xué)生參與其中,培養(yǎng)他們的合作精神。此教案范文內(nèi)容充實、安排合理,有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維發(fā)展。

政治理論授課教案篇一

教學(xué)理念:。

對學(xué)生來說,這次“會寫”,下次還“想寫”;對教師來說,“不要太像作文課,要上大家都能上的常態(tài)課”。在操作層面,讓學(xué)生寫什么內(nèi)容不是個問題,因為教材已經(jīng)提供了四幅圖畫,但在四幅圖的指導(dǎo)上要有所側(cè)重,否則眉毛胡子一把抓,學(xué)生就不知道寫什么,教學(xué)效率也不會高。本次習(xí)作,要讓學(xué)生明白,編寫童話故事的目的,是勸誡他人改正不良習(xí)慣,學(xué)生明白為何去寫作,于是寫作的動力就有了著落點(diǎn)。在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)里,也要適時設(shè)個“坎”,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲。

教學(xué)重難點(diǎn):。

學(xué)生怎樣寫好擬人類童話故事,是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。故事里的角色要有“動物”,并圍繞“不良習(xí)慣的改正”這個主題,有起因、有經(jīng)過、有結(jié)果。要使故事能夠展開,需有“次要”人物出現(xiàn),并能讓這個次要人物說話,這是教學(xué)需要解決的難點(diǎn)部分。

教學(xué)過程:。

第一課時:沒有“例文”的習(xí)作指導(dǎo)課。

編寫童話故事。

一、交流:創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

師:你只要報出自己的屬相,老師就能猜出你是哪年出生的,信不信?

生:我屬龍。

師:大概是2000年的吧!(掌聲響起)。

生:兔。

生:守株待兔。

生:龜兔賽跑。

師:你是否還會想到它顯著的外形特征?

生:耳朵長、三瓣嘴、紅眼睛……。

師:看到“兔”字,你還會想到兔子的最愛……。

生:愛吃胡蘿卜,愛吃青菜。

二、看圖:說清畫內(nèi)畫外意。

1.出示小兔不良習(xí)慣圖。

生:小兔子坐在椅子上。

生:小兔子坐在椅子上,為吃蘿卜犯愁呢!

師:這個小兔子有個名字,猜猜看?

生:白白。

生:挑食兔。

生:愁愁。

師:你們起的名字都挺有意思的。可是,你們猜得都不對。它的家人給它起了個名字,想知道么?(想)那我就告訴你——板書:見飯愁。(生大笑)。

師:同學(xué)們笑了,一看這個名字就有想法,請講講。

生:它肯定見飯就愁。

生:它非常挑食。

生:它很不愛吃飯。

生:不能。一直這樣或經(jīng)常挑食,才會有這樣的外號。

生:“見飯愁”會餓死。

生:得疾病。

生:營養(yǎng)失調(diào)。

生:不會的。

生:我會喂它吃。

師:這是心里想的話,怎么說呢?

生:這是為你好,不吃飯會成矮子的。

師:此時你是……。

生:媽媽。

師:(扮演)你是媽媽,我是“見飯愁”,你來勸我吃飯。

生:你不吃,我就不管了。

師:這是一個沒有辦法的媽媽。

生:不是為我,是為你,為了給你增加營養(yǎng)啊。

師:站在對方的角度講話才吸引人。好好,媽媽,我這就去吃。

生:我是“見飯愁”的“爸爸”。我命令你馬上到外面跑十圈,累了自然會餓,餓了自然會吃飯。

師:點(diǎn)子足,跑幾圈自然就吃了。如果這位爸爸不是命令孩子,而是和他的孩子一起去跑幾圈會更有效果的。

生:你好好吃飯,我?guī)愠鋈ヂ糜巍?/p>

師:這是個騙人的家長,會為吃一頓飯就出去旅游嗎?

師:說話要實在,方可使人相信。這句話該怎樣說?

生:你要是養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣,放假了我?guī)愠鋈ヂ糜巍?掌聲)。

生:我會讓兩個人幫我抓著,然后喂下去。

生:見飯吃/見飯餓/見飯樂。

師:(板書:見飯樂)這個名字就不能叫“外號”了,叫“雅號”(板書)。

2.出示小豬不良習(xí)慣圖。

師:在動物王國里,不僅小兔子有不好的習(xí)慣,還有一個小動物也有一個不良的習(xí)慣。想知道它是誰嗎?(出示圖畫:小豬吃糖)。

師:有人也送給它一個外號。

生:糖糖樂。

生:見糖樂。(板書:見糖樂)。

師:說說看,小豬怎么樂的。

生:圖上小豬樂得口水都流出來了。

生:看到糖,它伸手就去抓。

師:動作之快,足以看出它的喜愛程度。難道它不知道貪吃糖的可怕后果?

生:會長蛀牙。

師:是的,牙痛不是病,痛起來真要命。誰來告訴它?(板書:告訴)。

生:牙醫(yī)/媽媽/爸爸……。

師:后來它也改正了不好的習(xí)慣,于是別人也給它取了個“雅號”——。

生:見糖愁。因為它聽勸了,聽了家人的勸了。

生:告糖樂,告別了糖非常開心。(板書:見糖愁)。

3.出示小狗與小猴不良習(xí)慣圖。

師:小兔小豬有不好的習(xí)慣,我們都講了,有一個人急急忙忙趕過來也要湊熱鬧,誰呀?(出示圖畫:小狗吃飯)。

生:小狗不想吃飯。

生:它吃飯的時候,老要出去玩。

生:它太調(diào)皮了,想出去玩。

生:因為零食吃太多了,所以不想吃飯了。

師:這也叫“挑食”,知道它的外號嗎?

生:見飯跑。(掌聲)。

師:后來它在別人的勸說下也改了,它的雅號是……。

生:見飯吃、見飯來、見飯樂。

師:小兔、小豬、小狗在吃飯上有這樣那樣不好的習(xí)慣。還有個人有一個與他們不一樣的習(xí)慣——出示“小猴圖”。

生:做作業(yè)時,眼睛離書本太近了。

三、探討:如何編寫童話故事。

師:其實在我們的周圍,你我他的身上也有這樣那樣不好的習(xí)慣,說說看。

生:看電視距離不能太近。

師:看電視距離太近了,是不好的習(xí)慣。

生:不能把東西含在嘴中,肚子會疼。

師:這是不講衛(wèi)生的習(xí)慣。

生:躺著看書,會得近視眼。

生:有的人吃飯還在做作業(yè)。

師:吃飯不吃,去干別的。這也是一個不好的習(xí)慣。

生:有的人手不洗就吃零食。

師:這叫不講衛(wèi)生,會導(dǎo)致肚子疼。

生:亂丟垃圾,弄臟環(huán)境。

師:你看到別人有這樣或那樣不好的習(xí)慣,如果當(dāng)面去告訴他,他樂不樂意接受?

生:不樂意。

師:如果當(dāng)面給你指出來,你高興嗎?

生:不高興。

師:但我們可以編寫一個童話故事,讓人讀了你的故事后能受到啟發(fā)或改掉這些壞習(xí)慣,這就是創(chuàng)作故事了。編一個童話是不難的。(邊說邊板書:編童話)想想誰可當(dāng)故事里的主要人物。

生:各種各樣的小動物。

師:有了人物,還得有什么樣的故事?

生:要根據(jù)各人物的特性來編。

師:剛才我們圍繞什么來編?

生:不良習(xí)慣。

師:對小兔來說,它的不好習(xí)慣就是——“見飯愁”。

師:其實,我們身上也有不好的習(xí)慣。這些習(xí)慣,后來經(jīng)別人勸說改掉了,變成了良好的習(xí)慣,這就是故事情節(jié)。我們把這樣一個完整的故事就叫——童話故事。

下課!

四、寫作(略)。

學(xué)生回到教室寫作,教師收上學(xué)生的作品晚間批閱,第二天講評。

政治理論授課教案篇二

地點(diǎn):多媒體室。

內(nèi)容:牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

講課老師:石家法。

教學(xué)。

對象:全校黨員教師、職工。

黨課內(nèi)容:

牢記宗旨意識不斷創(chuàng)先爭優(yōu)。

(摘自相關(guān)歷史知識,即黨課授課內(nèi)容)。

一、不斷堅定共產(chǎn)黨人的理想信念,明確先進(jìn)和優(yōu)秀從來都是中國共產(chǎn)黨人的特征和追求。

中國共產(chǎn)黨由中國社會最先進(jìn)分子所組成,是中國工人階級、全中國人民和中華民族追求社會進(jìn)步的先鋒隊。先進(jìn)和優(yōu)秀是我們黨的本質(zhì)要求。1922年黨的二大《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就提出,共產(chǎn)黨要“為無產(chǎn)階級做革命運(yùn)動的急先鋒”。在井岡山斗爭時期,毛澤東同志要求黨員干部創(chuàng)造第一等的工作,做革命的模范。在1革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲,用鮮血和生命詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。在和平建設(shè)年代,中國共產(chǎn)黨人艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取,用心血和汗水詮釋先進(jìn)和優(yōu)秀。中國共產(chǎn)黨近90年的成長發(fā)展史,就是一部創(chuàng)先爭優(yōu)的奮斗史。

先進(jìn)和優(yōu)秀是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他社會成員的鮮明特征。一個黨員、干部,能力有大小、責(zé)任有輕重,但只要自覺追求先進(jìn)和優(yōu)秀,平時工作就能看出來,關(guān)鍵時刻就能站出來,生死關(guān)頭就能豁出來。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼,努力奮斗,甚至犧牲生命也在所不惜,據(jù)統(tǒng)計,新中國成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人,犧牲和遇難的有42人,占24.5%;新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人,犧牲、遇難的有15人,占27.2%,也就是說,每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù),全國各地有案可查的烈士就有170多萬人,這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出,共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的,為了人民的利益,他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲,靠的就是崇高的共產(chǎn)黨人的理想信念作支撐。事實充分說明,平時工作中表現(xiàn)最優(yōu)秀的多數(shù)是共產(chǎn)黨員,有災(zāi)有難時沖鋒在先的多數(shù)是共產(chǎn)黨員,這是組織對黨員的要求,也是群眾心目中的黨員形象。

先進(jìn)和優(yōu)秀是我們黨凝聚社會力量、完成歷史使命的必然要求。江澤民同志在提出“三個代表”重要思想時指出,我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。現(xiàn)在,我國社會階層和利益關(guān)系日益多樣,參與全球競爭日益深入,面對的挑戰(zhàn)和機(jī)遇都前所未有。不可否認(rèn),現(xiàn)在有一些黨員,對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定,甚至完全動搖了。有的認(rèn)為,在社會主義初級階段,宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”;有的認(rèn)為,在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,不是講理想的時代,而是講實惠、講利益的時代,講理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是,一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求,私欲膨脹,信念崩潰,在拜金主義面前隨波逐流,經(jīng)不起形形色色誘惑的考驗,最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。我們要在科學(xué)發(fā)展的道路上實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化,必須不斷加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),以先進(jìn)和優(yōu)秀的實踐引領(lǐng)人民群眾與黨一條心、永遠(yuǎn)跟黨走。要不斷應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的精神境界。一個黨員要做到與群眾不一樣,能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”,關(guān)鍵在于要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷錘煉自己的思想品德,提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn),是黨員成就事業(yè)的基石,也是我們黨員成為群眾“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記黨的宗旨,牢記自己的政治身份,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。

二、不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人執(zhí)政本領(lǐng),明確黨員干部是創(chuàng)先爭優(yōu)的表率。

先進(jìn)和優(yōu)秀對不同群體有不同要求。黨員干部在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中擔(dān)負(fù)著雙重責(zé)任,既要成為活動的組織領(lǐng)導(dǎo)者,更要成為實踐先行者。

要自覺學(xué)習(xí)和踐行鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀,并內(nèi)化為信念、追求和行動指南。要用中國特色社會主義先進(jìn)思想凝聚群眾、引領(lǐng)群眾,為實現(xiàn)共同理想而奮斗。

要積極開拓進(jìn)取,提高科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)造力。推動科學(xué)發(fā)展是創(chuàng)先爭優(yōu)的中心任務(wù)。我國正處在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、走上科學(xué)發(fā)展軌道的關(guān)鍵時期,迫切要求黨員干部提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。要結(jié)合我們?nèi)A莊地區(qū)實際出發(fā),揚(yáng)長避短,探索科學(xué)發(fā)展新路。在積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,提高自主創(chuàng)新能力,破解土地、能源、環(huán)境瓶頸制約等新的發(fā)展難題。進(jìn)一步解放思想、銳意改革,勇于破除體制機(jī)制障礙,創(chuàng)造有利于科學(xué)發(fā)展的制度環(huán)境。

置,造福一方,為群眾挺身而出。

要堅持求真務(wù)實,提高執(zhí)政黨的公信力。權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用,是馬克思主義權(quán)力觀的根本觀點(diǎn)。黨員干部怎樣提高執(zhí)政能力直接關(guān)系到黨的公信力?,F(xiàn)在,有的黨員干部心態(tài)浮躁、急功近利,有的領(lǐng)導(dǎo)干部搞勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?,甚至虛報政績、造假騙官、以權(quán)謀私,群眾意見很大。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)要在求真務(wù)實上下功夫,在為民做事上下功夫,真正做到勤政為民甘于奉獻(xiàn),腳踏實地干事創(chuàng)業(yè),秉公用權(quán)不謀私利。

要加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高人格品行的感召力。德才兼?zhèn)?、以德為先是我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)。老百姓評價領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)秀不優(yōu)秀,首先看的是人品。焦裕祿、王伯祥等優(yōu)秀縣委書記能把全縣干部群眾擰成一股繩,靠的不是手中權(quán)力,而是人格魅力。權(quán)力只能顯赫一時,人格魅力可以穿越時空。黨員干部要堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,不為權(quán)力所累,不為地位所累,不為名利所累,不為私情所累,保持清正廉潔的政治本色。

共產(chǎn)黨人追求先進(jìn)和優(yōu)秀,是為了人民群眾的利益和幸福。胡錦濤總書記指出,群眾認(rèn)可是對干部最大的褒獎。黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu),不能圖虛名,而要以人民滿意、百姓夸獎為標(biāo)準(zhǔn)。要追求經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的先進(jìn)和優(yōu)秀。

共產(chǎn)黨人要樹立鼓勵先進(jìn)和優(yōu)秀的用人導(dǎo)向。堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu),選拔重用那些思想先進(jìn)、實績優(yōu)秀、品行高尚、群眾擁護(hù)的干部。要大力宣傳創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)典型,讓先進(jìn)和優(yōu)秀的干部感到光榮、受到尊重,推動在全社會形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

當(dāng)前“十二五”的規(guī)劃藍(lán)圖已經(jīng)展開,在建黨九十周年,我們每個共產(chǎn)黨人必將以更大的熱情投身于創(chuàng)先爭優(yōu)活動中去,立足于自身工作,結(jié)合本質(zhì)工作,為偉大的黨獻(xiàn)上一份最真摯的生日賀禮。

政治理論授課教案篇三

活動計劃:分組入靜園游覽較為著名的景點(diǎn),欣賞園中建筑美景,拍照留念,討論古今差異,分析歷史原因。并隨機(jī)向游人口頭調(diào)查。上交小組報告,說明體會心得。

活動目的:欣賞園林建筑,感懷歷史,讓同學(xué)們在暢談歷史中感受封建制度與社會主義的差別。進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,增長同學(xué)們的社會實踐能力,有利于以后教育工作的展開,有利于同學(xué)們走出校園感受社會,有利于同學(xué)們成長為一名合格的社會人。最重要的是此次活動能夠鍛煉同學(xué)們獨(dú)立思考的能力。

客廳映入眼簾。二樓有溥儀的臥室、書房,還有一間陳列了歷代皇帝族譜的房間,自然也有其他關(guān)于時政的內(nèi)容。整體而言靜園的確很靜。離開時回首一望恍然有種觸摸歷史臉龐的感覺。

活動意義:了解天津在中國近現(xiàn)代史中的痕跡,初步了解社會主義與封建主義的差異,鍛煉獨(dú)立思考的能力?;顒幼鳂I(yè):各組上交小組報告,班會討論。

活動計劃:由于我們距離周恩來、鄧穎超紀(jì)念館比較近,因此決定在某個周日的下午全班集體參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館,近距離地接觸這兩位偉人,感悟二人為國為民的崇高思想。在周恩來鄧穎超紀(jì)念館前我們班集體留影作為此次活動的留念,讓大家能記住這次不一樣的參觀。

活動目的:為了加強(qiáng)對我班同學(xué)的思想政治理論的教育,讓我們對黨有一個更加全面的認(rèn)識,我們經(jīng)討論決定從一些中華人民共和國的締造者這些偉人中去選取一些人作為我們了解黨的一個窗口,最后我們選取了周恩來、鄧穎超兩位新中國的偉人去感悟。

活動記錄:在某個周日的下午全班去參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館,近距。

離地接觸這兩位偉人,感悟二人為國為民的崇高思想。在周恩來鄧穎超紀(jì)念館前我們集體留影。隨后自主參觀。講解員耐心地為我們仔細(xì)介紹了周恩來鄧穎超的生平,他們的貢獻(xiàn)。我們就在那莊嚴(yán)肅穆的氛圍中接受精神上的洗禮。在同學(xué)們參觀回來后,我們又舉行了一個交流會,大家暢談這次活動的感受。最后同學(xué)們把自己的感受寫下來,制成集子,如此一來就可以隨時看到自己與偉人思想交流那一刻時的話語。

活動意義:通過這次紀(jì)念館的參觀,我們對周恩來和鄧穎超的一生有了個更加全面的認(rèn)識,他們的一生是為中華民族思考的一生,奮斗的一生,拼搏的一生。他們是中國共產(chǎn)黨杰出的代表,他們代表了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的意志。我們對中國共產(chǎn)黨有了更加深刻的印象,增加了我們對黨的感情,讓我們更加堅定了只有中國共產(chǎn)黨才能就中國,只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的信念。我們作為大學(xué)生,中國共產(chǎn)黨的后備力量,應(yīng)該不斷提高我們的政治思想覺悟,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。活動作業(yè):寫下游周恩來鄧穎超紀(jì)念館后的感悟,并結(jié)合具體情況談?wù)勛约喝绾伪磉_(dá)愛國。

活動形式:班會活動。

活動計劃:開學(xué)初為期兩周的見習(xí)活動使同學(xué)們有了諸多感慨,有了諸多進(jìn)步,同學(xué)們迫不及待地希望能有個平臺展示一下自己的實際水平,看看自己見習(xí)的成果,因此我們準(zhǔn)備了半個月的時間,讓大家展示自己所設(shè)計的課,提前嘗試當(dāng)老師的滋味。因為人數(shù)眾多,我們進(jìn)行了分組,每組派出一個代表進(jìn)行展示。

活動目的:為了檢驗見習(xí)成果,提高實際教學(xué)能力,讓我們的日常生活能與“師范”二字更為接近,增加實踐機(jī)會,我們特意開展了此次活動。

活動記錄:當(dāng)天下午,同學(xué)們?nèi)缙诙?。從大家躍躍欲試的神情可以看出來,同學(xué)們都進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。在教室里,每個組的代表輪流上講臺講課。同學(xué)們準(zhǔn)備充分,講解生動,妙語連珠,趣味橫生。臺下的觀眾也都積極配合,把各年級的小學(xué)生模仿得惟妙惟肖。每個同學(xué)講后,臺下的觀眾都給予很懇切的評價。會后,邀請來的老師還給我們做了總結(jié)。

活動意義:這次活動使我們提高了自己的實踐能力,提高了講授能力,既為自己今后的講授提供了先期經(jīng)驗,又給同學(xué)提供了一些借鑒,有利于集體共進(jìn)共勉。

活動作業(yè):根據(jù)自己課堂表現(xiàn)實際情況寫教學(xué)反思,總結(jié)經(jīng)驗。

活動四:仰望星空,觀看月食。

活動時間:2011年12月10日活動地點(diǎn):時間廣場活動形式:現(xiàn)場觀測。

活動計劃:月食前幾日,我們對同學(xué)進(jìn)行了宣傳,說明了觀測時間地點(diǎn),聯(lián)合教授天文一課的老師,邀請他主持活動,為同學(xué)們講解天文知識?;顒雍笤俳Y(jié)伴歸去。

活動目的:為了豐富同學(xué)們的精神世界,讓同學(xué)們關(guān)注天文,關(guān)注自然,讓同學(xué)們有更多的機(jī)會參與集體活動,培養(yǎng)集體凝聚力,我們組織了這次活動。仰望星空,這是溫家寶總理對我們的要求。仰望星空,探求真理,這是我們不變的追求。

活動記錄:2011年12月10日,年終天文奇觀月全食如期上演,我們在時間廣場進(jìn)行了一次規(guī)??涨暗脑率秤^測。雖然已是寒冬時節(jié),但同學(xué)們熱情很高。我們以觀測月食為主,也聽老師介紹了冬季壯麗的諸多星座,如金牛、雙子、獵戶、仙后、英仙等等美麗的星座。我們不住抬頭仰望星空,不住贊美這奇觀,當(dāng)我們在望遠(yuǎn)鏡中看到通透的紅色月球時,感嘆自然至美之情洶涌澎湃,言談之間喜悅驚奇溢于言表,大家都表示難忘這個特別的月圓之夜。

極大地激發(fā)。

活動作業(yè):宿舍內(nèi)討論月食發(fā)生原因,交流有關(guān)星空有關(guān)月亮的詩詞。

總結(jié):“讀萬卷書,行萬里路?!比欢趹?yīng)試教育普及的今天,這句話似乎成了天方夜譚。從小學(xué)到高中,我們都啃著書本在題海中漫游。進(jìn)入大學(xué)這個微型社會,我們才發(fā)現(xiàn),原來,實踐能力是那么重要。實踐活動,使向來紙上談兵的我們擁有了行動的能力。

愛國主義本是一個空泛的概念,我們只是知道應(yīng)該愛國,卻不知如何愛國。通過參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館,我們對兩位偉人的一生有了更全面的認(rèn)識,他們的一生是為中華民族思考的一生,奮斗的一生,拼搏的一生。他們是中國共產(chǎn)黨杰出的代表,他們代表了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的意志。這樣我們對中國共產(chǎn)黨有了更加深刻的印象,增加了我們對黨的感情,讓我們更加堅定了只有中國共產(chǎn)黨才能就中國,只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的信念。作為大學(xué)生,中國共產(chǎn)黨的后備力量,我們應(yīng)該不斷提高自己的政治思想覺悟,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

靜園(清朝末代皇帝溥儀的故居)之行更加深了我們對于實踐活動的認(rèn)識,并且充分地了解到實踐能夠提高行動的能力的原因。

恍然大悟的感覺萌生心頭。歷史原來不僅是靜止呆板的書本知識,也可以是有生命的佇立??粗庆o訴歷史的照片,我們既悲又喜。悲的是清朝末年,國家衰落,人民生活困苦,但身為統(tǒng)治者的溥儀卻絲毫不見百姓的疾苦,國家的苦難。仍舊沉浸在地大物博,國力強(qiáng)盛的虛像里,看不見外國對百姓的步步侵略也看不見他們對中國百姓的荼毒。只知一味按照自己的喜樂生活,卻渾然不知這樣的國家已處在危難中。認(rèn)不清國家的前景還不思進(jìn)取。有這樣統(tǒng)治者的國家前景何在。都說崇洋媚外可恥但國家的統(tǒng)治者尚且如此,叫百姓如何自居,種種做法也就標(biāo)志了清朝滅亡的必然。令人喜的是,我們生活的年代是新時代,我們感受到的是馬克思主義的新中國,特色社會主義的新中國。擺脫了舊社會陳舊落后的腐朽觀念,擁有正確的思想指導(dǎo)和明確的發(fā)展目標(biāo),并且在自身的不斷發(fā)展中進(jìn)行反思,我們也為這樣的中國自豪。此次去靜園的實踐活動使我們每一個人都感觸頗深,使我們站在了歷史的角度審視人生。

小試牛刀,初次講課的意義顯而易見是非同尋常的。它切實縮短了我們和“教師”這個詞的距離。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行??蠢蠋熕魉鶠樵賹こ2贿^,然而我們自己親自實踐站上講臺時才發(fā)現(xiàn)真的是“臺上一分鐘,臺下十年功”。

觀看月食,無疑給我們平淡無奇的生活注入一絲浪漫主義色彩。仰望星空,關(guān)注腳下。溫總理說過,一個民族要有一些仰望星空的人,那民族才是有未來的。我們是未來的教師,自然要對自身的素質(zhì)建設(shè)投入心力。如果能上知天文,下知地理,那無疑給自己增加了無限的人格魅力。

總而言之,通過這些實踐活動,我們深刻地體會到了行動豐富知識,實踐鍛煉能力這兩句話的真諦。在我們的大學(xué)二年級,我們豐富自己,我們充實自己,享受青春,放飛青春!

政治理論授課教案篇四

1、通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識森林火災(zāi)的危害。

2、通過教學(xué)使學(xué)生明白森林防火的重要性。

3、通過教學(xué)使學(xué)生知道森林防火的基本知識,掌握森林防火的基本方法。

4、通過教學(xué)使學(xué)生養(yǎng)成良好的用火習(xí)慣,自覺樹立起抵制森林火災(zāi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。并自覺宣傳森林保護(hù)相關(guān)知識。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、認(rèn)識森林火災(zāi)的防范基本知識。

2、樹立去環(huán)保意識,做環(huán)保小衛(wèi)士。

教學(xué)方法:

講授法、討論法、談話法。

教學(xué)過程:

一、師啟發(fā)學(xué)生談?wù)勆值闹匾浴?/p>

學(xué)生自由發(fā)言,教師相機(jī)補(bǔ)充,適時。

總結(jié)。

二、舉例說明森林火災(zāi)的危害,說明森林防火的重要性。舉例時教師和學(xué)生互舉,得出森林火災(zāi)的重大危害。

三、教師講授森林防火的基本知識。

1、“森林防火”的含意是什么?

答:是指森林、林木和林地火災(zāi)的預(yù)防和撲救。

2、森林撲火工作實行什么原則?

答:森林撲火工作實行發(fā)動群眾與專業(yè)隊伍相結(jié)合的原則。林區(qū)所有單位都應(yīng)當(dāng)建立群眾撲火隊,并注意加強(qiáng)訓(xùn)練,提高素質(zhì);國營林場還必須組織專業(yè)撲火隊。

3、森林防火期內(nèi),林區(qū)用火有什么規(guī)定?

答:森林防火期內(nèi)。在林區(qū)禁止野外用火;因特殊情況需要用火的,必須嚴(yán)格申請批準(zhǔn)手續(xù),并領(lǐng)取野外用火許可證》。

4、經(jīng)批準(zhǔn)的用火單位和個人,在用火時必須做到“五不燒”指什么?答:防火路不合格不燒;防火人員及撲火工具未到位不燒;天氣干燥三級風(fēng)以上不燒;上山火不燒;四級(含四級)以上天氣不燒。

5、進(jìn)入林區(qū)必須做到“五不準(zhǔn)”指什么?

答:不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)亂扔煙蒂、火柴梗;不準(zhǔn)在林區(qū)風(fēng)燃放爆竹、焰火;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火驅(qū)獸;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)燒火取暖、燒烤食物;不準(zhǔn)在林區(qū)內(nèi)玩火取樂。

6、森林火險等級是怎樣劃分的?

答:森林火險等級分為五級。一級為難以燃燒的天氣可以進(jìn)行用火;二級為不易燃燒的天氣,可以進(jìn)行用火,但出可能走火;三級為能夠燃燒的天氣,要控制用火;四級為容易燃燒的高火險天氣,林區(qū)應(yīng)停止用火;五級為極易燃燒的最高等級火險天氣,要嚴(yán)禁一切里外用火。

7、撲救森林火災(zāi)不能組織哪些人上山撲火?

答:老人、婦女、中小學(xué)生、兒童及身殘體弱者。

8、森林燃燒必須具備哪三個條件?

答:可燃物、氧氣和一定的溫度。

9、森林中的可燃物是指哪些?

答:森林中的喬木、灌木、雜草、蕨類、苔蘚、地衣、枯立木、腐朽木、枯枝落葉以及地下層的腐殖質(zhì)、泥炭等,均屬可燃物。

10、發(fā)生森林火災(zāi)的主要因素是什么?

答:在可燃物和天氣條件都有利于森林燃燒的條件下,火源是發(fā)生森林火災(zāi)的主要因素。

11、森林火災(zāi)按照其燃燒部位、蔓延速度和危害程度不同,可分為哪三類?

答:可分為地表火、樹冠火和地下火三類。

12、什么是地表火?地表火對森林的危害程度如何?

答:地表火又叫地面火,指沿林地面擴(kuò)展蔓延,燒毀地被物的火。地表火能燒毀地表1.5米以下的幼苗、幼樹、灌木,燒傷喬木樹干基部的樹皮表層以及靠近地面的根系。林木受害后,能使長勢減弱,容易引起病蟲害的大量發(fā)生,嚴(yán)重影響林木的生長,木材材質(zhì)變劣,有時甚至造成大片森林枯死。

13、什么是樹冠火?樹冠火對森林的危害程度如何?

答:地表火遇強(qiáng)風(fēng)或遇針葉幼樹群、枯立木或低垂樹枝等,火焰燒至樹冠上部,并沿著順風(fēng)迅速擴(kuò)展,而成為樹冠火。樹冠火經(jīng)常與地表火同時發(fā)生,燒遍整個林分的地表的樹冠,對森林的破壞性大,撲救比較困難。遇到此類火,一般不打,而是使用隔離帶。

四、教師小結(jié)。

1、森林防火的重要性;

2、森林火災(zāi)的危害;

3、森林防火的基本知識。

五、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí)小結(jié)。

排營完?。豪铍p梅2014年4月。

政治理論授課教案篇五

一直以為,政治是一個個用專業(yè)的名詞組成的術(shù)語,讓普通老百姓聽得云里霧里的東西;一直以為,政治就是政治家的統(tǒng)治的工具,一些很深奧的東西。一直以為,政治跟我們太遙遠(yuǎn),我只要知道國家的大政方針就可以了,至于細(xì)節(jié),至于為何而來,這些對于作為一名平常小百姓的我們而言,并不重要。也許是對于政治的認(rèn)識尚處于膚淺狀態(tài),也許是對于政治的認(rèn)識太過官方,才導(dǎo)致存在一些誤區(qū)。

政治離我們太遠(yuǎn),因為距離,所以我們才覺得不重要,所以在一開始上政治理論課的時候,總覺得沒有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現(xiàn),大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習(xí)政治理論課的時候,總覺得有些枯燥無味,照本宣科。那些所謂的政治理論課,除了介紹國家的國體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關(guān)系、新聞消息??這些都是理論的東西,我們在學(xué)習(xí)的過程中,只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式,被動地學(xué)習(xí),并且就算是學(xué)過了,也很容易淡忘。

帶著幾分疑惑,開始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪間流傳著一句話:大學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)初中的,初中學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開始我就以為,我們現(xiàn)在學(xué)的東西,就是以前我在高中學(xué)的知識,沒有創(chuàng)新。再加上剛上大學(xué),就有聽到許多人說過,大學(xué)是很輕松的,60分萬歲,多1分浪費(fèi)。所以一開始,對于政治理論課,我也沒有抱著太多的興趣。

大一一進(jìn)校門,所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎(chǔ)。這本課不難學(xué),而且里面的許多內(nèi)容也是之前學(xué)過的。翻著書本,這本書也沒有引起我多大的興趣。但是學(xué)過一段時間后,我發(fā)現(xiàn),這門課是相當(dāng)有意思的,特別是上課老師給我們時間,讓我們對課本里的內(nèi)容進(jìn)行討論時,更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容,再加上我們學(xué)校學(xué)生的實際,通過各種方式來上這門課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話題時,課堂范圍更加活躍,使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式,可以使我們學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容。

我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論,對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么。大家在討論時非常熱烈,因為這個話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人,可以引起我們大家的討論。因為這門課是由兩個班合班上的,所以老師讓我們討論一小段時間后,每個班選三個代表,在黑板上寫上自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人寫得標(biāo)準(zhǔn)非常有趣,有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過這個標(biāo)準(zhǔn)的不同,也可以反映出來一個人的性格差異。其實學(xué)政治思想課就是應(yīng)當(dāng)如此,大家在課堂里面都能夠有話說,既可以做到跟老師的互動,也能使同學(xué)之間更加地了解。通過這個小討論,我們也學(xué)習(xí)到了課本上的內(nèi)容,大學(xué)生活需要怎樣來安排自己的時間,如何進(jìn)行自我目標(biāo)的設(shè)定。其實在大學(xué)里,很多人的思想品德已經(jīng)定型,很難再有大的改變,所以老師們要做的就是給我們一個好的引導(dǎo)。重復(fù)的話題,肯定不會引起學(xué)生們的喜歡,但是相反,如果讓學(xué)生自己來說,當(dāng)課堂的主人,效果就不一樣了。我們要做一個有思想的人,所以課本里的灌輸對我們來說,效果并不大,如何在課堂里有一個新的探索,以達(dá)到課程的目標(biāo),這是老師的難題。但是在這門課里,我學(xué)到了許多,同時也讓我收獲了許多。

第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要,這門課也相當(dāng)有意思。老師上這門課的時候不是照著書本念,而是結(jié)合我們學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,就像是給我們講故事一樣,告訴我們中國的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的,是結(jié)合老師自身的經(jīng)歷,告訴我們真實的東西,讓我們在學(xué)習(xí)的過程中,可以學(xué)到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學(xué)紅軍過草地的歷史,以前在歷史書上都是講了一遍又一遍,就像是炒菜一樣,把菜翻了一遍又一遍。話說的好聽一些便是讓我們重復(fù)記憶,可以學(xué)到更多的東西,其實營養(yǎng)就在炒的過程當(dāng)中給浪費(fèi)掉了。

如今,學(xué)完了思想品德與道理教育,學(xué)完了近現(xiàn)代史綱要,如今,我們學(xué)習(xí)的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦,如今我差他的年齡只有10歲,10年的蹉跎歲月,他的高度,我想,我是永遠(yuǎn)也無法啟及的了,我只是站在巨人的后面,瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了,但是馬克思主義的思想?yún)s永遠(yuǎn)不會教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力,是除了古希臘之后,比較出色的一個人。所以,學(xué)習(xí)馬克思,我覺得首先不要在心里去排斥它,而是要用一個全新的角度去觀察。

在美學(xué)課上,老師說過無用之大用的說法。上政治思想課,也就給我這個感覺。很多看似沒有大用的課程,實則是最有用的課程,只不過我們習(xí)慣用實用主義和速成主義所左右。學(xué)習(xí)這些課程,我覺得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎(chǔ),讓我在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個有思想的人,得到思想的重要來源之一,就是和大家的思想不斷地接觸。

政治理論授課教案篇六

我的隊伍內(nèi)定7個,公選17個,可校實踐隊的人卻把17寫成了10,看到那個數(shù)字的那一刻才知道什么是“禍不單行”。情急之下,到處聯(lián)系,終于聯(lián)系到校實踐部的同學(xué),再加上另一實踐隊人數(shù)多出來了,剛好能補(bǔ)到我們隊成為內(nèi)定成員。這一成員問題解決,隊已經(jīng)基本成立了,我也能暫時得到緩解了,好好應(yīng)付考試。那陣子,我看到了自己的著急和擔(dān)心,也看到了自己好強(qiáng)和不甘的一面。

考完試的第一天,我就開始踩點(diǎn),聯(lián)系單位了。捧著“社區(qū)和諧行”策劃書,找到了溫州甌海區(qū)茶山街道團(tuán)工委王書記。深深體會到以前面對廣大公眾發(fā)表演講的經(jīng)歷是多么重要,不至于讓我在大人物面前哆嗦著講不出話。雙手呈上策劃書,一番流利介紹和講明來意后遞上學(xué)院介紹信,得到了認(rèn)可,也拿到了實踐地接受證明。書記還提供了幾個相關(guān)的單位和聯(lián)系方式,方便了我們實踐活動的進(jìn)行??墒?,接下來,到哪都要策劃書。為了本次活動的順利進(jìn)行,無奈之下,那天中飯都沒吃,趕著更詳細(xì)的策劃書,那時的我都快成策劃大師了。當(dāng)幾分策劃書分別交給不同單位時,得到的反應(yīng)卻是一樣的:隨意翻了兩頁就答應(yīng)了。策劃書無非就是個形式,讓接收單位心里有個底而已。以后干事情,光說還不行,必須得有個憑證!社會就是這樣:實在!

有了前期的準(zhǔn)備和前一天的踩點(diǎn),在7月8日上午開了首次團(tuán)隊會議,讓隊員們了解了我們團(tuán)隊的宗旨、目的、紀(jì)律、注意事項、日程安排及分組,還初步互相認(rèn)識了一下。下午一點(diǎn)半,隊員們身穿隊服,拉起隊旗,拉起“我們出發(fā)了”的橫幅,在數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院門口拍完照就向茶山村進(jìn)軍了。我讓隊員們分組發(fā)傳單,不是簡單的分發(fā)就好,而是要對村民進(jìn)行宣傳、交流,考驗隊員們的交際能力,并讓“和諧”這一思想更具體地、貼切地深入人心,為本次活動拉開帷幕并打下基礎(chǔ)。同時,還讓他們注意沿路不和諧因素,做好記錄和拍攝工作,回學(xué)校整理,使他們對茶山村的路況及和諧的程度有個大致的了解,也考驗了他們的洞察力。之后,隊員們就不和諧因素提出了相應(yīng)的解決方案。讓我欣喜的是,他們的方案不是隨隨便便應(yīng)付的,發(fā)現(xiàn)的不和諧因素也不是簡單的臟亂和破敗。幾個小組的總結(jié)和方案拿到手時,我看到了隊員們的配合和用心。之前還擔(dān)心他們比我大,會不配合我這個大一小女生隊長,那一刻,這個憂慮消除了。我更加相信:只要我用心統(tǒng)籌計劃好整個活動,顧到大局,注意到細(xì)節(jié),并積極和隊員們進(jìn)行交流,活動肯定能圓滿完成。

果不其然,后面幾天的活動都相當(dāng)?shù)捻樌?,除了個別幾個隊員稍微遲到點(diǎn)。

為了讓我們的活動起到實質(zhì)性作用,我把隊員們總結(jié)的不和諧因素及解決方案呈交給了村委會,引起了村委的注意。希望隊員們的辛苦能為構(gòu)建和諧社會出一份力,村委會能采取我們隊的建議,具體實施起來。后一次,就治安問題進(jìn)行采訪,隊員們同樣進(jìn)行了總結(jié),向村委會反映了村民的心聲。

很多時候,群眾的觀念中,大學(xué)生干的這些活動都是虛的,不實在。為了打破這一觀念,我組織了一次刷墻活動,對“牛皮癬”比較嚴(yán)重的墻面進(jìn)行了清理及粉刷,這當(dāng)然是事先征得村委會的同意的。隊員們以前都沒有粉刷的經(jīng)歷,初次干還干得很起勁,看到自己手中刷出的一面面雪白的墻面,臉上都掛上了燦爛的笑容!

幼兒園之行,同樣顯示了我們隊良好的團(tuán)隊風(fēng)范,帶給了小朋友們歡聲笑語,隊員們感受到了單純的可貴。和諧社會,人與人之間同樣需要單純的交流。夏日里,給空巢老人送去水果,橙黃的香蕉,新鮮的荔枝,可口的桃子,脆人的雪梨...老人們皺巴巴的臉笑得更皺了。別以為送水果很容易,老人們可不是集中在養(yǎng)老院的,村官給我們的地址也只有老人協(xié)會的最清楚,隊員們一戶戶找下來可不容易呢。面對錯落的街道,曲折幽深小巷,實踐隊員們毫不氣餒。經(jīng)過不懈的努力,終于打聽到了一戶戶老人的住所,并一一進(jìn)行了慰問。在慰問過程中,老人們表現(xiàn)得十分熱情,邀請我們以后常去。我們也適時的了解了老人的生活狀況,和老人們嘮嘮家常,在這個炎炎夏日送上我們的真情和溫暖。

我們的實踐活動是以“象棋大賽”結(jié)束的,隊員們和老人協(xié)會的成員們殺得可激烈了,最終還是老人們包攬了前三名。送上獎狀和講品,在跟老人們道別時,“社區(qū)和諧型”實踐隊的活動也畫上了句號。

雖然這幾天的天氣十分熱,但是我們實踐隊成員的熱情十分高昂。也取得了十分積極的成果和很好的社會影響。和諧社會是我們整個國家現(xiàn)在追求的一個奮斗目標(biāo),每一個人都應(yīng)該積極的去思考怎樣建設(shè)和諧社會,而建設(shè)和諧社區(qū)是我們對這個問題所做的積極回答。建設(shè)一個和諧社區(qū)的力量和影響是很小,但是如果有很多社區(qū)加以效仿,那么力量和影響又會有多大啊!那么建設(shè)和諧社會就不再是一個口號而已,它會是一個美好的明天!

歷時一周的社會實踐,讓隊員們在待人、處事、交流、工作等很多方面得到了鍛煉,也有機(jī)會把自己的想法實施起來,相信他們在活動中得到了很多的收獲。這同樣也歷練了當(dāng)隊長的我,怎樣與上級交流,怎樣與下級溝通,怎樣安排工作,怎樣分配人員,怎樣面對突發(fā)事件等等,這些經(jīng)驗是社會實踐給我積累下來的寶貴財富。

通過社會實踐活動,使我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。

參加這個暑期社會實踐,在一周的時間里就讓我明白了很多,也提高了自己的能力。那些傳單不只是讓我明白了工作時的那份艱辛,也讓我更加的懂得了“和諧社會”的重要性。世界萬物都需和諧的相處,那樣才會和平,才會有美好甜蜜的生活。于我們現(xiàn)在的社會而言,要構(gòu)建和諧社會還得做更多的努力和措施才行,在大眾都為和諧社會而奮斗的前提是,每個人都得了解和諧的觀念,因而,我們這次的實踐正是為此做好鋪墊,讓大家都能了解和諧社會,然后都貢獻(xiàn)出自己的力量,讓社會環(huán)境更和諧。

實踐過后,那些經(jīng)歷都讓我明白每個人都要有很好的交際能力,在這樣競爭激烈的世界,沉默是不可取的,有良好的交際能力才能讓我們在以后的生涯中走得更廣闊。不僅如此,我們還要能吃苦耐勞,這會使我們有不斷汲取向上的意志,從而學(xué)得更多,得到別人的肯定。這一周的外出實踐就正好鍛煉了我們吃苦耐勞的精神。更重要的是,無論對什么事,什么人,我們都要有自信,沒有自信我們就不敢與人交流,使我們顯得膽怯,一開始就輸給了別人。沒有自信我們就不敢放手干事,使我們錯失了很多良機(jī),最終一事無成??梢?,自信對我們而言多么的重要。

社會是個學(xué)習(xí)的大舞臺,通過暑期社會實踐讓我們當(dāng)代大學(xué)生在實踐中長實干,在社會里鍛煉自己,以自己的微薄力量為廣大的居民送去自己的一份愛心。它提高了我們的思想覺悟、增強(qiáng)了我們服務(wù)社會意識,使全體社會實踐小組成員對后續(xù)的社會實踐工作更加充滿了期待和信心。

暑期社會實踐,是我們大學(xué)生充分利用暑期的時間,以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極地參加社會實踐活動,能夠促進(jìn)我們對社會的了解,提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識,實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合,幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;大學(xué)生社會實踐活動是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是適應(yīng)新世紀(jì)社會發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是加強(qiáng)集體主義,愛國主義,社會主義教育,升華思想的有效途徑.積極投身社會實踐,深入群眾,了解社會,增長才干,是青年學(xué)生成長成才的正確道路,是青年學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識技能,發(fā)揮聰明才智,積極為社會作貢獻(xiàn)的重要徑。暑期社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園,踏上社會,展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。

溫州大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院“社區(qū)和諧行”實踐隊。

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政治理論授課教案篇七

第一節(jié)隊列訓(xùn)練基本理論講授準(zhǔn)備目的:通過理論輔導(dǎo),使同學(xué)們掌握新生訓(xùn)練階段隊列訓(xùn)練的具體內(nèi)容和考核要求,進(jìn)一步規(guī)范統(tǒng)一隊列訓(xùn)練中的指揮口令和動作標(biāo)準(zhǔn),掌握組織隊列訓(xùn)練的具體方法步驟,提高實際組訓(xùn)能力。

內(nèi)容:1.新生訓(xùn)練階段隊列訓(xùn)練的內(nèi)容和考核要求。

2.隊列訓(xùn)練有關(guān)問題的說明。

3.報告詞的使用和規(guī)范。

4.中隊、排常用隊列動作及指揮口令。

5.隊列動作重點(diǎn)科目組訓(xùn)方法。

單個軍人隊列動作和新生入學(xué)后的第一個啟蒙訓(xùn)練科目,今年新大綱對入學(xué)訓(xùn)練階段隊列訓(xùn)練的時間進(jìn)行了明確規(guī)定,是新生入學(xué)訓(xùn)練階段的重點(diǎn)內(nèi)容之一,也是貫穿于新訓(xùn)工作全過程的基礎(chǔ)性訓(xùn)練科目之一。為此,同學(xué)們應(yīng)該充分重視抓好隊列訓(xùn)練的重要意義。

一、新生訓(xùn)練階段隊列訓(xùn)練的內(nèi)容和考核要求。

(一)訓(xùn)練內(nèi)容。

1、立正、跨立、稍息;

2、停止間轉(zhuǎn)法;

3、行進(jìn)與立定;

4、步法變換;

5、行進(jìn)間轉(zhuǎn)法;

6、脫帽、戴帽夾帽;

7、蹲下、起立;

8、敬禮;

9、操槍(提槍、端槍為選訓(xùn));

10、班的隊形;

11、整齊、報數(shù);

12、集合、離散;

13、出列、入列;

14、行進(jìn)與停止;

(二)訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)。一是了解隊列基本常識,掌握動作要領(lǐng),動作準(zhǔn)確、連續(xù),協(xié)調(diào)一致。二是隊列紀(jì)律嚴(yán)格,警容嚴(yán)整,姿態(tài)端正。

二、隊列訓(xùn)練中有關(guān)問題的說明。

1.“著裝”一詞中的“著”是一個多音字??梢阅睢皕huo”也可以念“zhao”。為此,統(tǒng)一發(fā)音為“zhuo”,而不是“zhao”。如:“整理著裝”,“部隊著裝”等。2.整理著裝時,應(yīng)在立正的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理。指揮員與隊伍應(yīng)同時整理,整理完畢,指揮員不應(yīng)稍息,如需向在場首長報告,先下達(dá)“停”的口令,再下達(dá)“稍息”、“立正——”的口令。

3.宣布作業(yè)提要時,當(dāng)下達(dá)“課目”時均應(yīng)立正,宣布“目的”完畢后,教練員敬禮,再下達(dá)“稍息”口令。

4.隊列訓(xùn)練名稱中,應(yīng)稱“第x個內(nèi)容”。宣布內(nèi)容在稍息的基礎(chǔ)上進(jìn)行。宣布完畢再下達(dá)“立正”的口令。動作操作完畢后,應(yīng)下達(dá)整齊的口令(向右看齊,向前看,稍息),再下達(dá)下一個訓(xùn)練的名稱。5.組訓(xùn)中,集體(逐個)作業(yè)時口令統(tǒng)稱為:“集體作業(yè)”和“逐個作業(yè)”。分解練習(xí)時,稱“分解動作”。連貫練習(xí)時,稱“連貫動作”。

6.移步時,5步以內(nèi),下達(dá)“向前x步一走”的口令,5步以外下達(dá)“齊步一走”的口令。向前移步的數(shù)步均為單數(shù)步,沒有雙數(shù)步。

7.一路縱隊(班)整齊時,應(yīng)下達(dá)“向前——對正”的口令(連續(xù)口令)。多路縱隊(排縱隊或中隊縱隊)整齊時,應(yīng)下達(dá)“向左看——齊”的口令。

8.組織進(jìn)行坐下、蹲下、起立和敬禮等動作訓(xùn)練時,人與人的間隔應(yīng)為30厘米。應(yīng)下達(dá)“間隔30厘米,向左離開”的口令后實施。靠攏時直接下達(dá)“向右看——齊”的口令,按整齊動作進(jìn)行(間隔10厘米)。

9.在操課時,聽到哨音,全體人員迅速原地成立正姿勢,面向發(fā)出信號者。

10.兩人在并列進(jìn)行中,遇見首長時,均應(yīng)敬禮;三人以上一路縱隊行進(jìn)遇見首長時,由第一名敬禮。

11.停止間轉(zhuǎn)法,在轉(zhuǎn)體時前腳掌用力蹬地,腳跟外擺并正直向后(《隊列條令》中沒有具體明確)。

12.跨立時,兩手后背的要領(lǐng)為左手緊握右手腕(拇指和中指應(yīng)位于右手腕處),拇指根部與外腰帶下沿(內(nèi)腰帶上沿)同高;右手在民半握拳狀,拇指貼于食指指尖和中指的第一關(guān)節(jié)處。

13.脫、戴帽時,雙手四指并攏捏握帽或者帽檐前端兩側(cè)(拇指應(yīng)在帽檐或帽前兩側(cè)內(nèi)捏握)。

14.停止間踏步,口令為:“齊步(跑步),踏步—走”,齊步踏步立定時,按要領(lǐng)要求應(yīng)左臂在前,右腳正直下落(不跺腳)成立正姿勢。15.正步行進(jìn)時,在立正的基礎(chǔ)上正直踢腿前進(jìn)(不合攏腳尖),正步行進(jìn)分解練習(xí)時除外(聽到動令時邊合邊踢)。

16.齊步行進(jìn)時,糾正了第一步稍微停頓的動作,從下達(dá)口令后,按照齊步的步速正直行進(jìn)。向前擺臂時,以手臂自然伸直稍向里合的距離為準(zhǔn),拇指根部對正衣扣線,約與最下方衣扣同高(著夏季作訓(xùn)服時與第四衣扣;冬季作訓(xùn)服時與第五衣扣同高)。

17.班長(指揮員)出列指揮時,均從左側(cè)轉(zhuǎn)體位于隊列中央前。

18.下達(dá)口令時,除齊步與正步互換、向左轉(zhuǎn)走的口令下達(dá)于左腳處,其他隊列動作的口令均下達(dá)于右腳。

三、報告詞的使用和規(guī)范。

(一)報告詞的稱呼。應(yīng)稱職務(wù)或者職務(wù)加同志。如“李教員、張隊長、劉參謀”等在報告詞中都是錯誤的稱呼方式。應(yīng)糾正為“教員同志、參謀同志”。在不知對方職務(wù)的情況下,報告詞的稱謂應(yīng)為“軍銜加同志”。如:“校長同志”。不能見到任何不清楚對方職務(wù)的人都稱呼為“首長同志”。

(二)對直接首長的報告。統(tǒng)一兩個問題:一是報告詞只報告人數(shù)的應(yīng)到數(shù)和實到數(shù),不報告參加的活動。二是在報告人數(shù)時,統(tǒng)一稱“名”,而不是“人”。比如,參加操課時的報告詞為:“xx同志,xx排應(yīng)到xx名,實到xx名。”請指示。三是在活動(操課)完畢時,報告活動名稱加“完畢”。比如:“操課(會議、會操、考核)完畢,請指示”。不能出現(xiàn)“部隊是否帶回,請指示”的用語。

(三)對非直接首長的報告。對非直接首長的報告要求報告人將即將(正在)進(jìn)行的活動,報告人的單位和職務(wù)具體化。

1、非直接首長到現(xiàn)場時。應(yīng)由在場職務(wù)最高者向首長報告。報告詞為:“職務(wù)+同志+單位+正在進(jìn)行的活動內(nèi)容+請指示+報告人的職務(wù)和姓名”。比如,總隊長到新訓(xùn)中隊檢查時,新訓(xùn)中隊中隊長的報告詞應(yīng)為:“總隊長同志,x支隊新訓(xùn)x中隊,正在組織xxx,請指示,中隊長,xxx”。

2、向非直接首長報告,通常不需要報告人數(shù)。當(dāng)操課、會操、考核等根據(jù)情況確需報告人數(shù)時,除報告應(yīng)到、實到人數(shù)外,還應(yīng)報告未到人員理由如:公差x名或值班xx名等。

3、在考核和位于實彈射擊和駕駛位置時,首長到場檢查時不報告(不停止操作),由首長自行檢查,應(yīng)由主考人員陪同并回答提問。

中最常用,也是最容易出錯的內(nèi)容。下面,我們重點(diǎn)對這兩個內(nèi)容的動作要求和指揮口令進(jìn)行規(guī)范和統(tǒng)一。

(一)排常用隊列動作。排的隊列動作是日常工作和生活中經(jīng)常運(yùn)用到的一種集體隊列動作。一般分集合、離散,整齊、報數(shù),出列、入列,行進(jìn)、停止,隊形變換,方向變換六個內(nèi)容。我們重點(diǎn)規(guī)范排的集合,整齊、報數(shù)和出列、入列三個內(nèi)容。

1、排集合排的集合分為排橫隊集合和排縱隊集合兩種。排橫(縱)隊集合時,指揮員應(yīng)先發(fā)出預(yù)告或信號,如“全排注意”,然后,站到預(yù)定隊形中央前,面向預(yù)定隊形成立正姿勢,下達(dá):“成排橫(縱)隊——集合”的口令?;鶞?zhǔn)班(編制序列的第一個班)位于指揮員前方(左前方適當(dāng)位置),成班橫(縱)隊迅速站好。(1)排橫隊集合??诹睿骸俺膳艡M隊——集合”。所屬人員聽到口令后,基準(zhǔn)班(編制序列的第一個班)位于指揮員前方適當(dāng)位置,成班橫隊迅速站好。其他各班以基準(zhǔn)班為準(zhǔn),依次向后排列,自行對正、看齊(在指揮員后側(cè)的人員,應(yīng)從指揮員右側(cè)繞過)。指揮員位于隊列中央前。(2)排縱隊集合??诹睿骸俺膳趴v隊——集合”。所屬人員聽到口令后,基準(zhǔn)班(編制序列的第一個班)位于指揮員左前方適當(dāng)位置,成班縱列迅速站好。其他各班成以基準(zhǔn)班為基準(zhǔn),依次向右排列,自行對正、看齊。指揮員位于隊列中央前,必要時,也可位于隊列左側(cè)前或左側(cè)前。

2、排整齊、報數(shù)。

(1)整齊。排橫(縱)隊整齊時,可下達(dá)“向右看—齊,向左看—齊和向中看—齊”的口令?;鶞?zhǔn)兵(各班一班的第一名,縱隊時以編制第一個班的同學(xué)為準(zhǔn))不動,其他各列的同學(xué)向右(左)轉(zhuǎn)頭(持槍時迅速將槍提起,看齊后自行放下),眼睛看右(左)鄰?fù)瑢W(xué)腮部,前四名能通視基準(zhǔn)兵,自第五名起,以能通視到本人以右(左)第三人為度,聽到“向前—看”的口令,迅速將頭轉(zhuǎn)正,恢復(fù)立正姿勢。

向中看齊時,當(dāng)指揮員指定“以xxx為準(zhǔn)(或者以第x名為準(zhǔn))”時,基準(zhǔn)兵答“到”,同時左手握拳高舉,大臂前伸與肩略平,小臂垂直舉起,拳心向右。聽到“向中看—齊”的口令后,其他同學(xué)按照向左(右)看齊的要領(lǐng)實施。聽到“向前—看”的口令后,基準(zhǔn)兵迅速將手放下,其他士兵迅速將頭轉(zhuǎn)正,恢復(fù)立正姿勢。

(2)報數(shù)。排橫隊報數(shù)時,依次以短促洪亮的聲音向左轉(zhuǎn)頭報數(shù)。橫隊最后一列最后一名報“滿伍”或“缺x名”。

排縱隊報數(shù)時,應(yīng)下達(dá)“向左看—齊,向前—看”的口令,而后左一路同學(xué)依次向左轉(zhuǎn)頭向后報數(shù),右一路同學(xué)的最后一名報“滿伍”或“缺x名”。需要時,指揮員也可下達(dá)“各班報數(shù)”的口令,各班長在隊列向指揮員報告人數(shù),如“第x班到齊”或者“第x班實到xx名”。

3、排出列、入列。

排的出列、入列分為排橫隊和排縱隊出列、入列。排橫隊出列、入列又分為單個軍人出列、入列和班的出列、入列。排縱列出列、入列也是如此。單個軍人和班的出列、入列通常用跑步(5步以內(nèi)用齊步,1步用正步),或者按照指揮員指定的步法執(zhí)行;然后,進(jìn)到指揮員右前側(cè)適當(dāng)位置或者指定位置,面向指揮員成立正姿勢。

(1)單個軍人出列、入列。指揮員下達(dá)“xxx(或者第x名),出列”的口令。

后,出列軍人聽到呼點(diǎn)自己姓名或序號后應(yīng)當(dāng)答“到”,聽到“出列”的口令后,應(yīng)當(dāng)答“是”。位于第一列(左路)的同學(xué),按照取捷徑出列,位于中列(路)的同學(xué),向后(左)轉(zhuǎn),待后列(左路)同序號的同學(xué)向右后退1步(左后退一步)讓出缺口后,從隊尾(縱隊時從左側(cè))出列,位于“缺口”位置的軍人,待出列軍人出列后,即復(fù)原位;聽到“入列”的口令后,應(yīng)當(dāng)答“是”,而后按照相反的路線返回原來位置,缺口位置的軍人聽到入列的口令后,讓出缺口,待出列軍人入列后再恢復(fù)原來位置。(2)班出列、入列。聽到“第x班,出列”的口令后,由出列班的指揮員答“到”,聽到“出列”的口令后,應(yīng)當(dāng)答“是”,然后,并用口令指揮全班,以縱隊形式從隊尾出列(位于第一列的班取捷徑)出列。聽到“入列”的口令后,由入列班指揮員答“是”,并用口令指揮全班,以縱隊形式按照相反順序從隊尾(位于第一列的班取捷徑)入列。

五、隊列動作重點(diǎn)科目組訓(xùn)方法。

隊列動作的重點(diǎn)科目就是我們常說的“三大步伐”。齊步、正步和跑步。新訓(xùn)期間抓好這三個動作的訓(xùn)練是抓好隊列訓(xùn)練的關(guān)鍵。在此,我們針對這三個重點(diǎn)科目,將組訓(xùn)的具體步驟和方法向同志們作一介紹,供同志們參考。

(一)立正。立正是軍人的基本姿勢,是隊列訓(xùn)練的基礎(chǔ)。新兵訓(xùn)練中,抓好立正軍姿訓(xùn)練是打好隊列訓(xùn)練的基礎(chǔ)。立正這個動作看似簡單。但是訓(xùn)練起來還是要講究科學(xué)的方法才能訓(xùn)出效果,其組訓(xùn)方法和步驟,歸納起來就是“十個字”。一是“看”:從頭部的帽徽、鼻梁骨、嘴唇、領(lǐng)口、衣扣、腰帶環(huán)、襠縫線到腳跟要成一條線,解決身體扭曲,不平正的問題。二是“摸”:檢查受訓(xùn)者手臂是否自然升直,肩部是否放松,兩腿和臀部是否夾緊,解決身體僵硬,聳肩不自然等問題。三是“推”:雙手握住其雙肩推拽上全,檢查腰部是否用力。四是“別”:使用大頭針或十字架,以起到固定頭部和腰部,平正后背的作用。五是“量”:用量角器檢測腳度大小,解決腳度不準(zhǔn),方向不正的問題。六是“夾”:膝蓋、拇指捏夾紙條的方法,解決兩腿未夾緊和手型變形的問題。七是“頂”:頭頂磚,體會頭部正直上頂?shù)母杏X。八是“懸”:腳跟懸空站立,體會身體重心前移,解決重心不穩(wěn)的問題。九是“照”:對照檢查鏡進(jìn)行自我糾正。十是“定”:固定10分鐘站立一餈,解決軍姿保持不穩(wěn)變形的問題。

(二)齊步行進(jìn)及立定。根據(jù)齊步行進(jìn)這個動作的特點(diǎn),訓(xùn)練可以分成九個步驟進(jìn)行細(xì)訓(xùn):一是齊步模仿,二是單臂擺動,三是雙臂結(jié)合,四是腿部動作,五是臂腿結(jié)合,六是分解立定,七是長途行進(jìn),八是分組合練,九是集體合練。

1、齊步模仿練習(xí)。訓(xùn)練之前,防止過急要求動作的規(guī)范性,先簡要地將動作要領(lǐng)作一講解,然后在自然行進(jìn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行齊步模仿,自行模仿齊步行進(jìn)時的動作節(jié)奏和要求,強(qiáng)調(diào)自然行進(jìn),防止出現(xiàn)由“會走路”變成“不會走路”的尷尬局面。

2、單臂擺動練習(xí)。單臂個人體會,讓新戰(zhàn)士體會臂腿結(jié)合的感覺,把平時走路的習(xí)慣和要領(lǐng)的要求結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)擺臂時肩、肘關(guān)節(jié)要放松,不使皺勁。

政治理論授課教案篇八

通過這次講座,幫助家長了解家庭教育的藝術(shù),希望通過這次講座成為家長的良師益友,共同培育祖國的新一代接班人。

講座

通過反饋表收集家長的想法。

學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力和學(xué)習(xí)方法的綜合體現(xiàn)。培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)品質(zhì),可歸納為善于學(xué)習(xí)、勤于思考、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。

(1)善于學(xué)習(xí),重在"領(lǐng)悟":

學(xué)習(xí)知識不僅僅局限于具體的知識,要把知識內(nèi)化成自己的素質(zhì)。例如:勤于思考的品質(zhì),它是學(xué)習(xí)的法寶。思考的過程,通常表現(xiàn)為提出問題、分析問題和解決問題上。俗話說,學(xué)問千千萬,起之一個問。思考過程的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,是不局限于現(xiàn)成學(xué)習(xí)的答案,在理解現(xiàn)成知識的基礎(chǔ)上去探求新知識,發(fā)展舊知識的過程,這是學(xué)會學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)要求。有人把會學(xué)習(xí)的方法概括成“四輪學(xué)習(xí)法”,即學(xué)習(xí)任何知識都要思考“是什么,為什么,做什么,怎樣做”。“是什么,為什么”是指對學(xué)習(xí)對象和學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考,“做什么,怎樣做”則是運(yùn)用已掌握的知識和方法去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)新知識的思考與活動。無論是“是什么,為什么”,還是“做什么,怎樣做”,都是在已有知識的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)獲得新知識,是在“學(xué)會”的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)“會學(xué)”創(chuàng)新能力的過程。這恰恰是初二年級孩子所缺乏的。

(2)善于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣:

興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)興趣是對學(xué)習(xí)的積極情緒和態(tài)度。學(xué)生對某一學(xué)科有興趣,就會持續(xù)地專心致志地鉆研它,從而提高學(xué)習(xí)效果。興趣可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,使人在樂學(xué)中探求知識,學(xué)會學(xué)習(xí),而會學(xué)習(xí)又可喚起新的學(xué)習(xí)興趣,形成良性循環(huán)。興趣源于對事物的熱愛和追求。就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來說:我國20xx年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎500萬獎金的獲得者吳文俊院士在拓樸學(xué)和數(shù)學(xué)機(jī)械化方面作出開拓性貢獻(xiàn)就源于吳老從小就對數(shù)學(xué)有著深厚的感情和執(zhí)著的追求,盡管搞數(shù)學(xué)是很艱苦的。而我們的孩子學(xué)數(shù)學(xué)大多是為了考試,缺乏對學(xué)數(shù)學(xué)的興趣、動機(jī)、情感的培養(yǎng)。因此,家長不能只讓孩子單純地沉浸在做題中,而要以數(shù)學(xué)的魅力吸引孩子,要讓孩子喜歡它。學(xué)習(xí)興趣具有明顯的自覺性。當(dāng)一個人明白學(xué)習(xí)的社會意義與價值時學(xué)習(xí)興趣便隨之產(chǎn)生,而且能夠支配自己刻苦鉆研。興趣激發(fā)人的想象力和求知欲。不少孩子之所以厭學(xué),缺少學(xué)習(xí)興趣是其中的一個原因,厭學(xué)豈能樂學(xué)、會學(xué)。學(xué)習(xí)興趣是可以培養(yǎng)的。做父母的至少要做到以下幾點(diǎn):

1. 要教育孩子具有明確的學(xué)習(xí)目的,知道學(xué)習(xí)的社會意義,懂得為誰學(xué)習(xí)和為什么學(xué)習(xí)的道理。

2. 針對孩子的學(xué)習(xí)實際,調(diào)整好對孩子的學(xué)習(xí)期望值。孩子學(xué)習(xí)的好壞受多種因素的制約,要實事求是,從實際出發(fā)。對孩子學(xué)習(xí)期望值過高,超出孩子的實際情況,孩子再努力也達(dá)不到目標(biāo),學(xué)習(xí)積極性必然受挫。對孩子期望值過低,也于孩子不利,因為不經(jīng)過艱苦努力而得到的東西,是引不起興趣的。

3. 要珍惜孩子學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,促使孩子走向成功。孩子學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,如能得到父母和老師的積極評價,就會在鼓勵和贊賞中看到希望,從而奮發(fā)向上努力學(xué)習(xí)。

4. 引導(dǎo)孩子遷移興趣,學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)前孩子們喜歡看電視、上網(wǎng)……,家長切忌盲目制止,要想辦法把孩子的興趣引到正當(dāng)?shù)幕顒又腥?,引到學(xué)習(xí)上去,例如:在網(wǎng)上找一份適合自己的題目練一練;買一些輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的光盤看……,要知道“疏”總比“堵”好。

雖然說,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)有許多類型,但是從目前的情況來講,聽老師的講解還是一種最基本的學(xué)習(xí)方法。因此,我們在這里主要討論學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中聽教師講解的策略問題。

聽老師講解的方法和策略:

要在課堂學(xué)習(xí)的過程中,保證能夠聽好教師的講解,并掌握教師講解的內(nèi)容,一方面應(yīng)該主動的講解,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性,另一方面,應(yīng)該注意運(yùn)用一些科學(xué)的聽課方法和策略。在這里,我們主要討論聽課的方法和策略的問題。

1、 做好聽課的準(zhǔn)備

聽課準(zhǔn)備工作做得好壞,將直接影響聽課的質(zhì)量。聽課的準(zhǔn)備工作主要包括這樣幾個方面的內(nèi)容:

(1)知識的準(zhǔn)備

這主要是通過預(yù)習(xí)的方法,了解自己是否掌握聽新課需要的知識,如果發(fā)現(xiàn)自己還不具備這種知識基礎(chǔ),便要在聽課這前及時補(bǔ)上。這樣可以保證在教師講新課的時候"聽得"懂。

(2)、物質(zhì)的準(zhǔn)備

教師在講課的時候,往往是根據(jù)課本的內(nèi)容來講解的。另外,學(xué)生在具體的聽課過程中,對于一些重要的內(nèi)容還將記錄下來。有時,教師講解需要一定的學(xué)習(xí)用具相配合。因此,學(xué)生在做聽課的準(zhǔn)備工作時,還應(yīng)該準(zhǔn)備好用的課本、筆記本和其它的學(xué)習(xí)用具。

(3)精神的準(zhǔn)備

聽課的精神準(zhǔn)備有兩方面:一是調(diào)整好自己的心理狀態(tài);二是注意勞逸結(jié)合,保證上課前有沛的精力。

2、 集中注意力

閱讀、思維和觀察等一些學(xué)習(xí)活都是可以服從個人的意志、能力和愿望進(jìn)行控制。但聽老師講解這種學(xué)習(xí)活動就不同它不可能自己進(jìn)行有效的控制。這是因為,這種學(xué)習(xí)活動涉及到另外一個人--教師。因此,在準(zhǔn)備工作做好的基礎(chǔ)上,要聽好課,首先集中注意力。

3、 學(xué)生在課堂上聽老師講解學(xué)習(xí)內(nèi)容,聽覺通道的暢通當(dāng)然是十分重要的。但是僅僅把學(xué)習(xí)心理活動的主要著眼點(diǎn)放在"聽"的方面還是不夠的。如果僅僅是"聽",那么,充其量是聽懂。聽懂不一定是掌握。從聽懂到掌握之間不定期存在一個思維過程的問題。因此,學(xué)生在課堂上進(jìn)行聽課的時候,不僅要帶耳朵,而且要用“心”想。這也就是說,聽課過程中,思維活動一定跟上。

4、 聽課要有針對性

聽課的針對性是指要根據(jù)自己的實際情況來安排具體的聽課方法。這是聽課策略的一個重要的方面。

毫無疑問,要求教師在講課的過程中真正要符合班級內(nèi)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這僅僅是一種理,在實際的課堂教學(xué)過程中,教師是很難做到這一點(diǎn)的。因此,學(xué)生在具體的聽課時,應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況,運(yùn)用一定的策略,調(diào)整自己的聽課活動。

5、 積極的回答問題和提問題

教師在講解教學(xué)內(nèi)容的過程中,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和了解學(xué)生裝的學(xué)習(xí)班情況,一方面會向?qū)W生提出各種各樣的問題,另一方面,也會鼓勵學(xué)生自己提出相關(guān)的問題,對此,學(xué)生應(yīng)該積極要回答問題和提出問題。

6、 正確處理處理聽講和筆記的關(guān)系

聽課的過程中,作一些筆記是必要的,但是,"聽"和"記"畢竟是兩回事。注意力分配在聽課上面,筆記就難以記全,而將注意力分配在記筆記上,聽課的質(zhì)量就要下降。因此,需要正確處理聽講和記筆記的關(guān)系我們認(rèn)為,對于學(xué)生的聽課來講,正確性的方法和策略是應(yīng)該"以聽為主,以記為輔"。這也就是說,聽課的主要注意力應(yīng)該集中在"聽"的方面。至于"記"的問題,只需要記一些重要的東西。

7、 聽課應(yīng)該注意教師所用的方法

在課堂學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅要記住教師給出的結(jié)論,更應(yīng)該注意教師得出這個結(jié)論所用的思路和方法,甚至要通過積極的思維,想出比教師更好的方法。這樣的聽課就能夠不斷提高自己的學(xué)習(xí)策略水平。那種只知道記"結(jié)論",如詞義、寫作特點(diǎn)、答案、得數(shù)等,而忽視學(xué)習(xí)思維方法的聽課過程是難以提高分析問題和解決問題的能力的。

眾多調(diào)查資料表明,厭學(xué)癥是目前小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)心理障礙中最普遍、最具有危險性的問題,是少年兒童最為常見的心理疾病之一。從心理學(xué)角度講,厭學(xué)癥是指學(xué)生消極對待學(xué)習(xí)活動的行為反應(yīng)模式,主要表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)認(rèn)識存在偏差,情感上消極對待學(xué)習(xí),行為上主動遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)?;加袇拰W(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確,對學(xué)習(xí)失去興趣;不認(rèn)真聽課,不完成作業(yè),怕考試;甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校,曠課逃學(xué);嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心 、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對青少年的生理,心理健康具有極大的危害性。

厭學(xué)癥是由于學(xué)生學(xué)習(xí)行為獲得的內(nèi)外反應(yīng)不同而造成的,中學(xué)生患病率最高。其內(nèi)在原因是由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的消極情緒體驗和自我認(rèn)識存在偏差,社會、學(xué)校、家庭等外部環(huán)境的不良影響也起消極的強(qiáng)化推動作用。有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,由于種種原因,經(jīng)過多次努力卻只獲得一次次的低分和失敗,又長時間受到社會的偏見、家長的漠視、教師的批評、同學(xué)的歧視。他們學(xué)習(xí)中無法滿足成功的愿望,生活中又無人能理解關(guān)懷,品嘗到的只是失敗感和乏味感。逐漸形成學(xué)習(xí)無價值、自己是學(xué)不好的“差生”等觀念,又反饋到學(xué)習(xí)行為上,如此的惡性循環(huán),很快就患上了厭學(xué)癥。作為一名教師,幫助學(xué)生消除厭學(xué)情緒、根治厭學(xué)癥是義不容辭的責(zé)任,也是轉(zhuǎn)化差生、全面推行素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的必然途徑。如何有效地矯治中學(xué)生的厭學(xué)癥呢?可試著從以下幾點(diǎn)入手。

1.改善環(huán)境,愉悅心境。

要改變厭學(xué)學(xué)生對生活的態(tài)度、對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,首先就必須要改善他們所處的環(huán)境。一個好的環(huán)境需要社會、家庭、學(xué)校之間相互配合。社會的鼓勵、家長的關(guān)懷、教師的重視、同學(xué)的友好都有利于營造一個重學(xué)、樂學(xué)的氛圍,消除厭學(xué)學(xué)生被拋棄、被歧視的感覺,對學(xué)習(xí)由厭惡感、恐懼感變?yōu)橛鋹偢?、舒適感,從而積極、主動、愉快地開始新環(huán)境中的生活、學(xué)習(xí)。

2.改變觀念,接受自我。

讓厭學(xué)學(xué)生重新認(rèn)識自我價值,形成良好的自我意識,這是變厭學(xué)為樂學(xué)的重要一環(huán)。應(yīng)認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)厭學(xué)學(xué)生所表現(xiàn)出來的良好、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為,從正面予以肯定,并不斷強(qiáng)化,讓他在前后比較中接受自我,認(rèn)識到自己并非無可救藥,而是能學(xué)好的,相信自己也是一個有能力、有前途、受尊重的以,改變自己無能的觀念。當(dāng)然,對厭學(xué)學(xué)生的評價必須客觀、中肯、善意,不能諷刺偏激,以免增添逆反情緒。

3.培養(yǎng)興趣,樹立信心。

興趣是最好的老師。厭學(xué)學(xué)生對自我價值有了新的認(rèn)識后,隨即就要開始自我實踐,這種嘗試結(jié)果的好壞是他們能否我徹底轉(zhuǎn)變自己的關(guān)鍵。要盡量創(chuàng)造環(huán)境,讓厭學(xué)學(xué)生在實踐中培養(yǎng)興趣,品嘗到學(xué)習(xí)的成功感和趣味感,并逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而樹立信心、堅定信念,徹底矯治厭學(xué)的心理障礙。

當(dāng)然,對于有嚴(yán)重心理障礙的厭學(xué)學(xué)生,靠以上常規(guī)性的輔導(dǎo)和轉(zhuǎn)化還不能根治的,就必須盡早請心理醫(yī)生診斷,利用醫(yī)學(xué)手段來治療厭學(xué)癥。對患有厭學(xué)癥的學(xué)生進(jìn)行教育和幫助,切實解決好他們的學(xué)習(xí)心理問題,才能讓每一個學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校教育的要求。從而順利走完健康成長的歷程。

考試焦慮是當(dāng)前中小學(xué)生中存在的較為普遍的心理問題之一。據(jù)調(diào)查,大約有10%—15%的學(xué)生對考試存在著不同程度的焦慮,特別是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差、性格比較內(nèi)向、學(xué)習(xí)方法不夠靈活的學(xué)生最容易產(chǎn)生考試焦慮癥狀,有的學(xué)生還伴有失眠和神經(jīng)衰弱等癥狀。產(chǎn)生考試焦慮的原因一般有以下四個方面:

第一, 不能正確對待考試,擔(dān)心考試不及格。

這類學(xué)生主要是基礎(chǔ)比較差,學(xué)習(xí)比較吃力,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),把考試看得過于嚴(yán)重,如果考不好,如何向父母、老師交代?如何面對同學(xué)?以及這次考試是否會從此決定我的命運(yùn)……由此,思想上產(chǎn)生壓力,又因壓力超過心理負(fù)荷而造成過度緊張。

第二, 疑慮考試失敗。

學(xué)習(xí)好的同學(xué)心理上總想保持住自己原有的優(yōu)勢,擔(dān)心保不住原來的名次,在心理上出現(xiàn)了自責(zé)、自卑和難以服氣的精神壓力。于是背著沉重而又緊張的思想包袱,每當(dāng)考試時就會自然產(chǎn)生種種想法,諸如擔(dān)心再次失敗的焦慮情緒等。

第三, 外部壓力大。

在考試成績上,老師父母對學(xué)生的過高要求,也是造成心理壓力的主要原因。有的學(xué)生怕考試出錯,把考場紀(jì)律也視為一種精神上的“壓力”。考試時,明明自己在思考著問題,卻不知不覺地?fù)?dān)心自己是否違紀(jì)了,造成心理障礙。

第四, 大腦休息不足。

有些學(xué)生,為了考試拼命復(fù)習(xí)功課,以致睡眠不足。如果再不注意營養(yǎng)和睡眠,心身需要的能量得不到及時的補(bǔ)充和緩沖,也同樣會陷入焦慮之中。考試焦慮主要有兩種趨向:一種是臨到考試之前開始感到緊張和焦慮;一種是在學(xué)習(xí)過程中長期存在焦慮情緒,到考試之前則表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。兩者都是由考試這一緊張情景直接觸發(fā)的,但前者的學(xué)習(xí)成績有好也有差,后者則基本上是因為成績一貫不是很好,對自己缺乏信心所導(dǎo)致。

因此,我們首先應(yīng)該對焦慮本身有一個較為正確的認(rèn)識。焦慮屬于消極的情緒,它是一種能減弱人的體力、精力,干擾人的正?;顒拥那榫w體驗,也屬于不愉快的情緒。它使人煩躁不安,類似恐懼,但程度不太強(qiáng)烈。心理學(xué)家研究表明:學(xué)生在考試前復(fù)習(xí)期間,適度的焦慮能發(fā)揮人的最高學(xué)習(xí)效率。但是,太高或太低的焦慮都不能取得良好的學(xué)習(xí)成績。焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間可以用一條拋物線的形式來表示,即隨焦慮程度的增加,學(xué)習(xí)效率也隨著加快,超過一定的焦慮程度時,學(xué)習(xí)效率就會隨著焦慮程度的增加而隨之降低。就情緒不同而言,平時不容易激動,情緒比較穩(wěn)定的人學(xué)習(xí)效率比焦慮高者要好。在一般情況下,焦慮情緒低的人可以在有壓力時提高學(xué)習(xí)的效率,而焦慮程度高的人學(xué)習(xí)效率在有壓力時反而會降低。但是實際上,這里的適度、過度之間并沒有一個明確的衡量界限,往往人們都是以自己一些主觀的感受為標(biāo)準(zhǔn)的。所以,要做到對自己的焦慮有一個較為正確的認(rèn)識。首先承認(rèn)自己確實存在有某種程度的焦慮,同時也應(yīng)清楚,焦慮是自己對考試這一緊張情景的一種反應(yīng),因此衡量它適不適度的標(biāo)準(zhǔn)取決于自己的認(rèn)識。我們可以發(fā)揮它積極方面的作用,抑制它消極方面的作用。美國有位心理學(xué)家早就說過:“焦慮本身毫無可怕之處,可怕的在于我們對它的態(tài)度。”要克服考試焦慮應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

首先,端正對考試的認(rèn)識。

考試只是檢驗所學(xué)知識的一種手段,對考試結(jié)果要正確對待。一般情況下,考試反映了平時學(xué)習(xí)的狀況,是認(rèn)識自己學(xué)習(xí)優(yōu)劣的好時機(jī)。因此,要認(rèn)真對待,盡力發(fā)揮自己的水平。同時,又不要把考試的分?jǐn)?shù)看得過重,因為它不是衡量學(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,就是考試失敗了,也不要灰心喪氣,要從失敗中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗。

其次,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),樹立自信心。

人的心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映,但人絕不是消極被動地接受現(xiàn)實的影響,主觀的積極狀態(tài)可以減弱和消除消極的影響??荚囍幸_對待考場中的各種因素對自己情緒的影響,充分估計自己的才能與知識,相信自己在考試中一定能夠取勝,消除不必要的顧慮和擔(dān)憂,順利度過考試這一關(guān)。

再次,考試前要有充足的休息。

包括生活節(jié)律的重新調(diào)整,做些喜愛的運(yùn)動,使自己的心身放松,進(jìn)入一種“假消極狀態(tài)”。心理學(xué)家認(rèn)為這種“假消極狀態(tài)”最有利于激發(fā)人的心理潛能,有利于發(fā)揮自己的水平。

政治理論授課教案篇九

1、聆聽《化妝舞會》,感受拉丁美洲音樂的鮮明民族風(fēng)格和探。

戈舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入。

師:同學(xué)們,你們參加過化妝舞會嗎?說說會是什么樣子的?生:……。

師:化妝舞會是歐美上流社會經(jīng)常聚會的一種模式,化妝舞會高雅,樂趣無窮。今天就讓我們一起走進(jìn)阿根廷的化妝舞會。

二、聆聽樂曲,感受樂曲。

1、聆聽全曲,說說你感受到的樂曲情緒是怎樣的?生:歡快、愉快……。

2、師介紹樂曲背景。

《化妝舞會》作者馬托斯·羅德里格斯,這是一首著名的探戈舞曲,在阿根廷家喻戶曉,被稱為阿根廷的第二國歌。

3、聆聽樂曲第一段。

4、聆聽樂曲第二段。

(1)聆聽主題b,和第一部分比較一下,情緒上有什么區(qū)別?給你什么感覺?

(2)主題b也有兩個樂句,你能分辨嗎?

5、聆聽第三段。

(1)說說是哪個主題音樂的重復(fù)和變化?(2)哼唱主題a。

三、分析樂曲結(jié)構(gòu)。

2、第二次聆聽全曲,全體律動(1)學(xué)習(xí)探戈經(jīng)典動作(2)學(xué)生隨音樂律動。

四、組織下課。

政治理論授課教案篇十

《都江堰》教案教學(xué)目標(biāo):(視頻顯示)。

1、掌握本文生字、詞,并能夠自如運(yùn)用;

2、了解作者;了解都江堰的偉大景觀及相關(guān)知識;

3、理解體會李冰的精魂;

4、體會和學(xué)習(xí)本文詩化的語言及其思辯色彩;

5、學(xué)習(xí)和體會本文寫作的嶄新視角及其挖掘的深層歷史文化內(nèi)涵;學(xué)習(xí)本文寫作方法,仿寫一篇游記散文。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)和體會本文寫作的嶄新視角及其挖掘的深層歷史文化內(nèi)涵;學(xué)習(xí)本文寫作方法,仿寫一篇游記散文;了解作者;了解都江堰的偉大景觀及相關(guān)知識。

難點(diǎn):體會和學(xué)習(xí)本文詩化的語言及其思辯色彩;

教學(xué)要點(diǎn):文章中多處對比手法的運(yùn)用;對都江堰壯觀水流的生動描寫。教學(xué)步驟:

導(dǎo)入語:提起偉大的人類工程,歷史名勝,大家首先想到的是什么?(學(xué)生回答)而《都江堰》的作者余秋雨卻說“歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰”。他為什么會有這樣的感慨呢?就讓我們和作者一起去游覽都江堰,進(jìn)入作者的思維境界。首先,讓我們簡單了解一下都江堰。

都江堰簡介:(投影顯示)作者簡介:(投影顯示)。

檢查學(xué)生預(yù)習(xí)生字詞情況:(投影顯示)強(qiáng)調(diào)學(xué)生容易用混的形近字用法區(qū)別本文寫法的體會和學(xué)習(xí):

(1)作者在文章第一部分提到了哪兩項工程?是怎樣突出都江堰的偉大的?描述長城的景觀特色(找學(xué)生誦讀)——是人類意志力的驕傲。

三、

四、五自然段寫了什么?采取怎樣的寫法?——都江堰對中華民族的特殊貢獻(xiàn)——“永久性的灌溉了中華民族”(教師片段范讀、學(xué)生誦讀)。

怎樣運(yùn)用對比手法(聯(lián)想、理性思辯的思考):a、時間上:都江堰比長城早數(shù)十年;b、長城占據(jù)遼闊的空間,都江堰占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間;c、文明史:長城的文明是一種僵硬的雕塑,都江堰的文明是一種靈動的生活,只知貢獻(xiàn)。d、功用:長城的社會功用早已廢弛,都江堰使四川平原成了天府之國,永久性的灌溉了中華民族;都江堰培養(yǎng)的歷史英杰(諸葛亮等)。

(2)在第二部分作者開始是怎樣寫的?又是怎樣描寫都江堰的壯觀水流特征的?——(找學(xué)生朗讀)先抑后揚(yáng),為下文寫水流的壯觀作鋪墊。水流的壯觀描寫——與海水對比(學(xué)生誦讀)——翻卷咆哮,壯觀的馴服,強(qiáng)悍的生命力付之于規(guī)整。

(3)作者在第三部分對李冰父子造福于民的千秋偉業(yè)的評價采取了怎樣的寫法?——多處對比的運(yùn)用(聯(lián)想、理性思辯的思考)——a、李冰成為實踐科學(xué)家,歷史上無數(shù)無所專攻的官僚;b、李冰手握長鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘的較量;c、他治水的韜略變成治人的計謀,灌溉的沃土成為戰(zhàn)場;d、筑長城的政令雄壯、蠻嚇、殘忍;筑堰的指令智慧、仁慈、透明。??(學(xué)生朗讀)。

6、總結(jié)本文運(yùn)用的寫作手法:(投影顯示);

本文沒有像一般的游記散文那樣簡單地按游蹤寫景抒情,而是從歷史的空間和時間感進(jìn)行深沉的富有歷史文化內(nèi)涵的理性思索,使文章富有歷史的縱深感和文化的厚重感。我們可否學(xué)習(xí)作者的這種寫法,仿寫一篇關(guān)于名勝古跡的游記散文?讓我們中華民族的古老文明在我們的筆下延續(xù),在我們的心中生根、生長、升華!

政治理論授課教案篇十一

活動目的:

1、喜歡參與測量活動,樂意運(yùn)用自然測量的知識來解決所碰到的問題。

2、自主選擇工具,測量物體的長短,初步認(rèn)識測量工具與測量結(jié)果之間的關(guān)系,并且初步學(xué)習(xí)正確測量的方法。

3、在動手動腦的活動中激發(fā)幼兒的探究精神,發(fā)展幼兒觀察、比較和判斷的能力。

活動準(zhǔn)備:

1、長短不一的測量工具、粉筆。

2、故事圖片。

3、記錄紙、筆。

活動過程:

(一)創(chuàng)設(shè)問題情景。

以故事的方式引入,提出問題:藍(lán)貓和淘氣的爭論如何測量小汽車的車頂長度?

幼兒討論。

(二)幼兒嘗試活動。

幼兒自選工具測量某一物體。

引導(dǎo)幼兒比較觀察測量的結(jié)果,并與同伴對比,有什么發(fā)現(xiàn)?

(三)討論。

1、比較測量的結(jié)果。

引導(dǎo)幼兒尋找測量結(jié)果與工具的關(guān)系。

2、討論測量的方法。

找準(zhǔn)起點(diǎn);沿邊線測量,不要偏離邊線;首尾相連。

3、小結(jié):使用測量工具的長短不一樣,那么得到的結(jié)果也不一樣。

(四)幼兒自主測量。

1、提出測量的要求:選擇一種工具,量時找準(zhǔn)起點(diǎn),用筆畫個記號,沿邊線測量,首位相連。

2、幼兒操作。

3、討論與總結(jié):

(1)你用什么工具測量的?結(jié)果是多少?

(2)誰也是用這個工具的?結(jié)果一樣嗎?

(3)你還測了什么?結(jié)果怎樣?有人測的和他一樣嗎?你的結(jié)果呢?

(五)延伸活動。

1、討論:還有什么也可以當(dāng)測量的工具?

2、我們身體的那些部位也可以當(dāng)測量工具?

3、幼兒游戲:跳遠(yuǎn)。

活動目標(biāo):

1、幼兒初步理解單雙數(shù)的含義。

2、學(xué)習(xí)辨別10以內(nèi)的單雙數(shù)。

3、讓幼兒學(xué)習(xí)簡單的數(shù)學(xué)題目。

4、樂意參與活動,體驗成功后的樂趣。

活動重點(diǎn)難點(diǎn):

活動重點(diǎn):

理解單雙數(shù)的含義,辨別10以內(nèi)的單雙數(shù)。

活動難點(diǎn):

辨別10以內(nèi)的單雙數(shù)。

活動準(zhǔn)備:

五子棋若干,數(shù)字卡片兩套,藍(lán)色、紅色圓形卡片若干。

教法設(shè)計:

演示法游戲法。

學(xué)法指導(dǎo):

指導(dǎo)幼兒兩個兩個做朋友。

教學(xué)過程:

一、游戲?qū)耄鹋d趣。

小朋友們好,看看老師今天給你們帶來了什么?

出示五子棋。數(shù)一數(shù),我一把拿了幾個五子棋?用數(shù)字寶寶幾來表示?

復(fù)習(xí)數(shù)字與物品數(shù)量一一對應(yīng)。

二、探索單雙數(shù)。

1、現(xiàn)在,老師要給他們找好朋友,要二個二個做朋友,看他們能不能都找到好朋友?

2、教師示范:1,2,3,4個數(shù)字的找朋友方法,全部找到朋友的用筆畫對號記錄。

12√34√。

3、發(fā)放操作材料和記錄單,幼兒分組探索。

剩下的數(shù)字寶寶,我想請小朋友們來給他找朋友,還要做好記錄。

明確小組分工,誰擺圓形卡片,誰記錄等。

幼兒分組操作,教師巡回指導(dǎo)。

4、匯報結(jié)果。

誰愿意把你們組的結(jié)果告訴大家,那些數(shù)字寶寶全都找到了好朋友?

5、請個別幼兒扮演,檢驗幼兒的探索結(jié)果。

三、理解單雙數(shù)的含義。

1、全部能找到朋友的數(shù)字卡片有一個好聽的名字,叫雙數(shù)。我們來把他們裝進(jìn)紅色圈圈里。

2、不能全部找到朋友的數(shù)字卡片也有一個好聽的名字,叫單數(shù)。我們來把他們裝進(jìn)藍(lán)色的圈圈里。

四、教手指游戲。

邊學(xué)習(xí)單雙數(shù)兒歌,邊做手指游戲。

拉大鋸、扯大鋸,1、3、5、去看戲,7也去、9也去,就是不帶雙數(shù)去。雙數(shù)寶寶不生氣,2、4、6、來演戲,8也去、10也去,羞得單數(shù)不看戲。1、3、5、7、9單數(shù)好朋友;2、4、6、8、10雙數(shù)好朋友。

五、操作幼兒用書,教師巡回指導(dǎo)。

教學(xué)反思:

這節(jié)活動課,充分調(diào)動了幼兒的參與性,通過教師示范引導(dǎo),讓幼兒明白了怎樣去操作,而且強(qiáng)調(diào)必須兩個兩個做朋友,進(jìn)一步讓幼兒明確擺法,最后通過小組合作共同來完成,并在擺的過程中把雙數(shù)用紅筆圈起來,把單數(shù)用藍(lán)筆圈出來,總體效果較好,體現(xiàn)了小組合作的層次性,但在幼兒操作中總擔(dān)心幼兒會亂,不敢大膽放手嘗試。

目標(biāo):

1、在講講貼貼中,知道10以內(nèi)數(shù)與量的對應(yīng)關(guān)系。

2、體驗幫助別人的快樂。

準(zhǔn)備:

過程:

1、引出:

我家有許多果樹,看看有哪些果樹?有幾棵?

這些果樹上的果子都熟了嗎?為什么說它熟了?

2、采果子:(籃子與果子的數(shù)量對應(yīng))。

果子都熟了,我想把它采下來,可是我一個人來也來不急,怎么辦呀?

幼兒采果子,師指導(dǎo)。

交流:你的籃子里裝了幾個水果?為什么這么裝?

小結(jié):幼兒說的辦法。

3、裝水果:(盒子與果子的數(shù)量對應(yīng))。

我還想請你們幫個忙?把你們采的水果裝到盒子里,怎么裝呢?

檢驗:你們是怎么裝的?

小結(jié):幼兒裝的的辦法。

4、結(jié)束:

幼兒品嘗水果。

活動目的:

1、學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)、圖畫等符號記錄自己操作的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)多角度地思考問題,能有計劃地進(jìn)行活動。

活動準(zhǔn)備:

1、每人一盆蠶豆、塑料花、瓶蓋。

2、每人一張紙、筆。

活動過程:

一、玩玩、記記。

1、幾哦按時帶領(lǐng)幼兒觀察操作材料,引起幼兒的興趣。

2、明確操作要求:用一只手用力往盆里抓一把,把抓的出的物體,數(shù)一數(shù),記下來,一共抓三次。

3、討論:怎么樣記得牢,又記得清?(抓一次,記一次)。

4、幼兒動手操作:師巡回指導(dǎo)。

5、交流。

(1)說說自己的操作結(jié)果,師幼共同檢查記得是否清楚。

(2)比一比,誰接的方法好?

二、猜一猜。

1、帶領(lǐng)幼兒觀察桌上的三種物品:花生、塑料花、瓶蓋。

2、猜猜看,用力抓一把,哪種物體抓得最多,哪種無意抓得最少?為什么?

三、說說發(fā)現(xiàn)。

1、討論:如果抓桌上的三種物品,每種物品抓三次,怎樣記錄在一張紙上?

(用圖畫、數(shù)字等符號記錄)。

(塑料花)。

(瓶蓋)。

(蠶豆)。

2、幼兒動手操作;師提醒個別幼兒按要求操作。

3、展示熱別幼兒的記錄單,說說記錄單上的內(nèi)容,嚴(yán)整記錄單上的句路是否清楚。

4、引導(dǎo)幼兒觀察記錄單,驗證自己剛才的猜測是否正確。

政治理論授課教案篇十二

2.激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;。

3.學(xué)生對風(fēng)景描寫的理解領(lǐng)悟。

讀懂頤和園美麗的景色和課文優(yōu)美的語言。

學(xué)生大多喜歡美麗的風(fēng)景,樂于學(xué)習(xí)本課。

講授法。

一課時。

1.正確、流利、有感情的朗讀課文。

2.讀懂頤和園美麗的景色和課文優(yōu)美的語言。

3.激發(fā)學(xué)生的'民族自豪感,提升學(xué)生的審美培養(yǎng)。

1.引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受頤和園的美景。

(1)談一談自己最喜歡的景點(diǎn)是哪里?

(2)朗讀時,有感情的朗讀課文,讀出作者的贊美之情。

2.引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,學(xué)習(xí)作者的描寫和表達(dá)的方法。

(1)弄清課文的介紹順序。

(2)欣賞課文的優(yōu)美的語言。

(3)朗讀的指導(dǎo)。

a.指名讀、比賽讀、范讀、評價讀、形象讀。

b.說一說頤和園的美。

學(xué)生當(dāng)游客,自己當(dāng)導(dǎo)游,說說頤和園的美景。

你喜歡本文的那段描寫?

(1)本文優(yōu)美的語句比較多,可以讓學(xué)生做自選詞句的練習(xí)。

(2)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生自主選擇喜歡的部分背誦抄寫。

政治理論授課教案篇十三

架起溝通的橋梁正確教育孩子。

教學(xué)。

目的:

2、教給家長一些教育孩子的策略,使家長對孩子的教育和學(xué)校對孩子的教育協(xié)調(diào)一致。

教學(xué)內(nèi)容:

一、家長應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通。

父母是孩子的第一任老師,對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點(diǎn):

(一)身教重于言教。

家長首先要注重自身的修養(yǎng),樹立自己的威信。一個不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長,一問三不知的家長,品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。

(二)要注意親子教育。

孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長,有的父母雖然與孩子常年在一起,但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由,忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面,所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育,不斷學(xué)習(xí),提升教子能力,方可贏得孩子的尊重和愛戴。

(三)營造一種良好的知識環(huán)境。

孩子學(xué)習(xí)要有一個好的小環(huán)境,不求高檔,但求氛圍,學(xué)生學(xué)習(xí)的時候要避免不必要的家庭閑談,朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有,就是要創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛,父母不要經(jīng)常打架、吵鬧,影響了孩子的心理發(fā)展。

(四)無條件信任孩子。

父母是孩子的第一任老師,更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的,父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點(diǎn),盡量地包容缺點(diǎn),用放大鏡看孩子,要知道世界上沒有完美的孩子,再完美的孩子都有自己的缺點(diǎn)的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。

(五)多贊美、少批評。

恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵會增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記:贊美鼓勵使孩子進(jìn)步,批評抱怨使孩子落后。

(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點(diǎn)時一定要注意考慮成熟,選擇最佳地點(diǎn)和時機(jī)最后請家長們記住以下幾句話:教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功,抱怨導(dǎo)致失敗。

二、家長應(yīng)該如何對孩子說“不”

當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時,家長與其遷就,毋寧說“不行”對他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少,家長外出,本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中,孩子們稍不滿意時,他們便讓步說:“那好,你就自己呆在家里吧!”孩子最初似乎得到了一定的滿足,但久而久之,便會有被遺棄的感覺。隨便對孩子說“可以”,是冷漠與放縱,而酌情說“不行”,才是真正的關(guān)心與愛護(hù),父母表現(xiàn)出的堅定絕不容商量,甚至叫著說:“我恨你!”但孩子正是在反抗的同時,也意識到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個對立面,才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動小拳頭,他們會因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。

如今讓家長們說出“不行”兩字,又的確不是件容易事,其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時間。而教育專家則堅決主張家長說“不行”,必要時“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然,這并非意味著回歸舊傳統(tǒng),對孩子實施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理。現(xiàn)代社會的“不行”,應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識,是他們心與心的交融。對此,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

(一)切忌對孩子施以訛詐。

父母在向孩子許諾之前一定要三思,不能言而無信,答應(yīng)孩子的事情就一定要做到。如果兌現(xiàn)不了,應(yīng)及時給孩子解釋,向孩子道歉,并作自我批評,讓孩子從內(nèi)心理解和原諒父母,事后父母應(yīng)設(shè)法兌現(xiàn)自己的承諾。因為孩子對大人說的話是一向當(dāng)真的。否則,久而久之,孩子會對父母產(chǎn)生不信任感,并認(rèn)為說了話可以不算數(shù),慢慢地他們也會學(xué)著這樣做。

(二)讓孩子做某件事時,要講明道理,是為了孩子好,而不是說些“這樣爸爸媽媽會高興的”之類的話。孩子如果僅僅知道要討父母的歡心,可能會撒謊或干出其他的蠢事。

(三)絕對不能對孩子以眼還眼、以牙還牙:

“你不聽我的話,好,我也就不滿足你的要求!”家長會因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報復(fù)心理。

(四)父母一方說“不行”,即使有某些不合理的地方,另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁,否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。

(五)說“不行”之后,要耐心向孩子解釋為什么,讓他(她)明白“不行”的道理。

(六)可以與孩子“談判”,但家長必須掌握主動權(quán),而且要當(dāng)機(jī)立斷,不能無休止地討價還價。比如在日常生活作息時間的安排上。

簽合同也是一種好辦法,合同由自我訓(xùn)練項目和每日意志力訓(xùn)練表兩個部分組成。父母的職責(zé)是監(jiān)督,如果自我訓(xùn)練項目做得比較好,就打一個鉤,如果做得不好,就按合同懲罰。

(七)要在融洽的氣氛中,從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時間與孩子一起用餐,相互說些有趣的故事,便多了一次寓教于樂的機(jī)會。

家庭游戲是使家庭成員達(dá)成美好溝通的橋梁。孩子的天性就是喜歡游戲,他們需要在游戲中找到快樂,也許要在游戲中成長,父母們也會在游戲中重新覓回已逝的童心。游戲使家庭成員融為一體,使大家有更多有意思的話題,使溝通更輕松、有趣。

(八)令行禁止。說“不”后,家長對孩子的妥協(xié),意味著食言,失去了威信不說,還會使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信,是人生之大忌。

一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會引發(fā)一場暴風(fēng)驟雨,但處理得當(dāng),雨過天晴之后,孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會有一定程度的升華,這也正是說“不行”的意義所在。

13、10、16。

政治理論授課教案篇十四

1、了解吉他的各部分名稱。

2、初步了解吉他的調(diào)音方法。

3、初步掌握科學(xué)的持琴姿勢和手型。

4、了解空弦音并背熟。重點(diǎn):姿勢與手型。難點(diǎn):調(diào)音、音準(zhǔn)。

(二)教學(xué)內(nèi)容

1、初步學(xué)會認(rèn)識五線譜。

2、初步懂得右手撥弦姿勢和撥弦方法。

3、空弦練習(xí)(靠弦彈法和鉤弦彈法)。重點(diǎn):撥弦姿勢、靠、鉤弦的區(qū)分。難點(diǎn):認(rèn)識五線譜。

(三)教學(xué)內(nèi)容

1、認(rèn)識吉他第1弦和第2弦上的音符。

2、初步掌握左手的按弦要領(lǐng)。

3、彈奏應(yīng)用樂曲

重點(diǎn):認(rèn)識第1、2弦上的音、并對應(yīng)在五線譜上的位置、掌握靠弦彈法、體會樂曲的節(jié)奏。

難點(diǎn):左手按弦的手型、需克服初期按弦手指疼痛和不靈活。

(四)教學(xué)內(nèi)容

1、認(rèn)識吉他第3弦上的音符。

2、初步掌握第3弦與第1、2弦的音符綜合練習(xí)。

3、誘導(dǎo)聽力訓(xùn)練、培養(yǎng)樂感。

重點(diǎn):第3弦上的音符與第1、2弦上音符的結(jié)合、低把位琴品的手指指序控制。難點(diǎn):保留指的到位率。

(五)教學(xué)內(nèi)容

1、認(rèn)識吉他第4弦和第5弦上的音符。

2、初步掌握第4弦上音符的彈奏(p指的撥弦介入)。

3、彈奏樂曲

4、初步掌握彈奏技巧:鉤音與打音、并應(yīng)用。

重點(diǎn):認(rèn)識吉他第4弦和第5弦上的音符。p指靠弦的掌握。

難點(diǎn):p指與i指m指的混合撥弦、音量要求統(tǒng)一。

(六)教學(xué)內(nèi)容

1、認(rèn)識吉他第6弦上的音符。

2、彈奏應(yīng)用樂曲

重點(diǎn):認(rèn)識吉他第6弦上的音符。復(fù)習(xí)吉他六根琴弦上所有第一把位的音階。

難點(diǎn):低音音量與時值的保持和到位。

(七)教學(xué)內(nèi)容

1、認(rèn)識吉他第1弦上的a音(第5品音)

2、學(xué)習(xí)三種常用音符變化標(biāo)記(升記號、降記號、還原記號)。

3、第1把位音階、音符綜合練習(xí)。

4、彈奏應(yīng)用樂曲

重點(diǎn):吉他第1弦上的a音和三種常用音符變化標(biāo)記。

難點(diǎn):第5品的左手四指按弦、手指的擴(kuò)張與定位。介入省音協(xié)考極與雙指技巧、樂曲練習(xí)。

政治理論授課教案篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們:

今天,我在和大家交流之前,首先作個自我介紹。我叫韓樂,2004年12月入伍,安徽靈壁人,小學(xué)文化,一提到此,我想大家可能會感到很驚訝,我為部隊創(chuàng)了一個奇跡,一個僅有小學(xué)文化的人能混到現(xiàn)在,現(xiàn)在也成了一名上士炊事員兼炊事員,其實,每每提到此,我也感到有些后悔,自己當(dāng)年沒好好讀書,雖然如此,但是我卻從來沒有因此感到羞愧,因為我覺得文化不僅僅是在學(xué)校學(xué)習(xí),而且在工作崗位上也是可以學(xué)習(xí)的“三百六十行,行行出狀元”我想這個道理大家都懂,當(dāng)然,在這里,我并不是在表白自己有多能,而是想表明一個道理:工作崗位是沒有貴賤之分的,只要你努力,愛一行,一定會有所收獲。

對于今天的交流,我也沒什么準(zhǔn)備,下面如有講的不好、不對的地方,請各位戰(zhàn)友批評指正。

一、立足崗位、學(xué)習(xí)創(chuàng)新,小崗位也有大作為。

入伍11年以來,兩次被評為優(yōu)秀士兵,一次被評為優(yōu)秀士官,并在2008年光榮的加入中國共產(chǎn)黨。平時在本職崗位上能夠兢兢業(yè)業(yè),刻苦訓(xùn)練,多次參加各類搶險任務(wù),受到戰(zhàn)友以及領(lǐng)導(dǎo)的一致好評?!叭罕姷暮袈?,就是我工作的出發(fā)點(diǎn);群眾滿意,就是我工作的最大回報!”這是我工作中的自我要求。在當(dāng)炊事員、司務(wù)長以來,這句話也一直是積極工作的助推劑。(簡要介紹4.25搶險保障)這兩年來,支隊首長的嚴(yán)格要求,各位戰(zhàn)友的細(xì)心關(guān)愛使我一步步成長為一名優(yōu)秀士官。

作為一名炊事班,大家都知道,炊事班的工作是日復(fù)一日,年復(fù)一年,怎樣安排好一日三餐,讓大家吃的開心,吃的舒心;部隊?wèi)?zhàn)友來之五湖四海,怎樣讓每一名戰(zhàn)友吃出家鄉(xiāng)的味道,緩解思鄉(xiāng)情緒,用實際行動來關(guān)心和鼓勵戰(zhàn)士們安心服役……這些都是難以解決的問題,為了解決好不同人的不同口味,我經(jīng)常用手機(jī)、電腦、電子郵件、網(wǎng)上論壇、等形式,和各地的戰(zhàn)友交流學(xué)習(xí)各地不同風(fēng)味的小吃和主食,積累經(jīng)驗,取人之長,補(bǔ)己之短;我還經(jīng)常利用外出等機(jī)會,向外面的老師級廚師學(xué)習(xí)請教,這樣便練得一手做好各地名吃的手藝。(談?wù)勗诔啥紲亟瓕W(xué)藝的故事)另外,我們利用指揮所組織的廚藝比拼,來提高炊事員的技能和實踐操作水平,當(dāng)前支隊各類培訓(xùn)比賽舉辦得很多,大家有很多提升技藝的機(jī)會,所大家不要懈怠,像我這樣一個僅有小學(xué)文化的都能奮斗到今天,你們更不用講了,你們懂的!我相信:“立足本職崗位,結(jié)合現(xiàn)有材料搞創(chuàng)新菜肴,小崗位也能有大作為。”

二、夯實基礎(chǔ)、踏實苦干,從實踐中提高技藝。

記得,在我從入伍之后特別是負(fù)責(zé)炊事工作以來,由于業(yè)務(wù)能力的淺簿,各方面總有達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們要求的情況?!肮び破涫?,必先利其器”,我認(rèn)識到要勝任任何一個工作,就應(yīng)該深鉆細(xì)研,認(rèn)真學(xué)習(xí)和提高相關(guān)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì),炊事工作也不例外,若沒有高超的烹飪技能,談何后勤,談何保障。所以我時刻保持著干一行愛一行,而且把自己本職工作干好的決心。平日里,我們要認(rèn)真從書本上學(xué)習(xí)烹調(diào)知識,要不知疲倦地翻看烹調(diào)書籍,更要不厭其煩地試炒菜肴調(diào)味,不能間斷對烹調(diào)知識的學(xué)習(xí);同時還應(yīng)擺著一個謙虛好學(xué)的態(tài)度,注重從多方面提高自己。我國飲食文化源遠(yuǎn)流長,各大菜系爭奇斗艷,雖然個人的能力有限,但是盡自己的能力多學(xué)一點(diǎn)都是財富,只要能讓戰(zhàn)友們吃上美味的飯菜,就不能放棄任何一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。俗話說“三人行必有我?guī)煛?,我?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)能接觸到的任何學(xué)習(xí)機(jī)會,虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí);還有,實踐是提高技能必不可少的環(huán)節(jié),“實踐出真知”,多少烹飪大師都是從數(shù)十年如一日的鍋碗瓢盆和柴米油鹽中走出來的,這就要求我要多實踐,多操作,從苦干實干的工作中提高自己。

三、端正態(tài)度、無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)貼心服務(wù)。

“人生的價值不在于索取了多少,而在于奉獻(xiàn)了多少”。我也一直都堅信有付出就會有回報。在平時生活中,我充分發(fā)揮一名老同志的作用,處處模范帶頭,替新同志做一些力所能及的小事。在休息時間,通過與戰(zhàn)友及領(lǐng)導(dǎo)談心交流,舒緩平時工作壓力,當(dāng)遇到困難和挫折時,我也會勉勵自己,一個人,有想、有目標(biāo)固然很重要,但也要量力而行。一旦既定的愿望和目標(biāo)達(dá)不到的時候,就要學(xué)會放棄。成才之路千萬條,只要能報效部隊。這就是一名軍人最大的追求。

在日常工作中,我們首先應(yīng)擺正自己的工作態(tài)度,認(rèn)清炊事工作的重要性,這就要在自己的本職工作中,做到盡心盡力,不計報酬,不怕苦不怕累;為了在戰(zhàn)友們的辛苦工作之余能吃上放心的飯菜,我們還要注意抓食品的衛(wèi)生問題,從保持工作環(huán)境的衛(wèi)生整潔開始,再到嚴(yán)把食品采購關(guān),同時凡有霉變的庫存食品一律清除,總之,應(yīng)時刻告誡自己,讓戰(zhàn)友們喝上干凈的水,吃上有味的飯,是我們工作的職責(zé);還有,要在服務(wù)態(tài)度上下功夫。部隊就是官兵們的家,而最能體現(xiàn)家的溫暖的地方就是食堂。為了讓戰(zhàn)友們在就餐的時候能深刻感受到這點(diǎn),我們也應(yīng)本著全心全意服務(wù)官兵的心態(tài),笑臉待人,和善為人,務(wù)必使戰(zhàn)友們能充分感受到稱心如意,讓家的溫暖在無微不至的服務(wù)中體現(xiàn)出來,在無形中能更加增強(qiáng)官兵們的主人翁意識和認(rèn)同感,提高大家愛家建家的意識,更好的投入到工作和訓(xùn)練中去;最后,還必須在各種細(xì)節(jié)上認(rèn)真下功夫,最能體現(xiàn)工作好壞的地方就是各種微笑的細(xì)節(jié),我們應(yīng)時時刻刻注意工作中的各種細(xì)節(jié),比如餐具的調(diào)配,打飯的秩序,飯后的洗漱等等方面,保證食堂正規(guī)化建設(shè)之余,提高后勤保障的整體水平。

授課完畢,謝謝大家!

政治理論授課教案篇十六

一、認(rèn)識吉他教學(xué)內(nèi)容:

1,了解吉他的各部分名稱。2,初步了解吉他的調(diào)音方法。3,初步掌握科學(xué)的持琴姿勢和手型。4,了解空弦音并背熟。重點(diǎn):姿勢與手型。難點(diǎn):調(diào)音,音準(zhǔn)。

二、識譜和空弦練習(xí)教學(xué)內(nèi)容:

1,初步學(xué)會認(rèn)識五線譜。

2,初步懂得右手撥弦姿勢和撥弦方法。3,空弦練習(xí)(靠弦彈法和鉤弦彈法)。重點(diǎn):撥弦姿勢,靠,鉤弦的區(qū)分。難點(diǎn):認(rèn)識五線譜。

三、認(rèn)識音符。

(一)教學(xué)內(nèi)容:

1,認(rèn)識吉他第1弦和第2弦上的音符。2,初步掌握左手的按弦要領(lǐng)。3,彈奏應(yīng)用樂曲。

重點(diǎn):認(rèn)識第1,2弦上的音,并對應(yīng)在五線譜上的位置,掌握靠弦彈法,體會樂曲的節(jié)奏。難點(diǎn):左手按弦的手型,需克服初期按弦手指疼痛和不靈活。

四、認(rèn)識音符。

(二)教學(xué)內(nèi)容:

1,認(rèn)識吉他第3弦上的音符。

2,初步掌握第3弦與第1,2弦的音符綜合練習(xí)。3,誘導(dǎo)聽力訓(xùn)練,培養(yǎng)樂感。

重點(diǎn):第3弦上的音符與第1,2弦上音符的結(jié)合,低把位琴品的手指指序控制。難點(diǎn):保留指的到位率。

五、認(rèn)識音符。

(三)教學(xué)內(nèi)容:

4,初步掌握彈奏技巧:鉤音與打音,并應(yīng)用。

重點(diǎn):認(rèn)識吉他第4弦和第5弦上的音符。p指靠弦的掌握。難點(diǎn):p指與i指m指的混合撥弦,音量要求統(tǒng)一。

六、認(rèn)識音符。

(四)教學(xué)內(nèi)容:

1,認(rèn)識吉他第6弦上的音符。2,彈奏應(yīng)用樂曲。

重點(diǎn):認(rèn)識吉他第6弦上的音符。復(fù)習(xí)吉他六根琴弦上所有第一把位的音階。難點(diǎn):低音音量與時值的保持和到位。

七、認(rèn)識音符。

(五)教學(xué)內(nèi)容:

1,認(rèn)識吉他第1弦上的a音(第5品音)。

重點(diǎn):吉他第1弦上的a音和三種常用音符變化標(biāo)記。難點(diǎn):第5品的左手四指按弦,手指的擴(kuò)張與定位。介入省音協(xié)考極與雙指技巧,樂曲練習(xí)。

政治理論授課教案篇十七

2、教給家長一些教育孩子的策略,使家長對孩子的教育和學(xué)校對孩子的教育協(xié)調(diào)一致。

一、家長應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通

父母是孩子的第一任老師,對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關(guān)重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點(diǎn):

(一)身教重于言教

家長首先要注重自身的修養(yǎng),樹立自己的威信。一個不愛學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂的家長,一問三不知的家長,品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。

(二)要注意親子教育

孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長,有的父母雖然與孩子常年在一起,但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由,忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面,所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育,不斷學(xué)習(xí),提升教子能力,方可贏得孩子的尊重和愛戴。

(三)營造一種良好的知識環(huán)境

孩子學(xué)習(xí)要有一個好的小環(huán)境,不求高檔,但求氛圍,學(xué)生學(xué)習(xí)的時候要避免不必要的家庭閑談,朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有,就是要創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛,父母不要經(jīng)常打架、吵鬧,影響了孩子的心理發(fā)展。

(四)無條件信任孩子

父母是孩子的第一任老師,更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的,父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點(diǎn),盡量地包容缺點(diǎn),用放大鏡看孩子,要知道世界上沒有完美的孩子,再完美的孩子都有自己的缺點(diǎn)的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。

(五)多贊美、少批評

恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵會增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記:贊美鼓勵使孩子進(jìn)步,批評抱怨使孩子落后。

(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點(diǎn)時一定要注意考慮成熟,選擇最佳地點(diǎn)和時機(jī)

最后請家長們記住以下幾句話:教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功,抱怨導(dǎo)致失敗。

二、家長應(yīng)該如何對孩子說“不”

當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時,家長與其遷就,毋寧說“不行”對他(她)更具有影響力。如今周末無人看管的孩子不知有多少,家長外出,本想把他們放到爺爺奶奶老人家當(dāng)中,孩子們稍不滿意時,他們便讓步說:“那好,你就自己呆在家里吧!”孩子最初似乎得到了一定的滿足,但久而久之,便會有被遺棄的感覺。隨便對孩子說“可以”,是冷漠與放縱,而酌情說“不行”,才是真正的關(guān)心與愛護(hù),父母表現(xiàn)出的堅定絕不容商量,甚至叫著說:“我恨你!”但孩子正是在反抗的同時,也意識到父母的尊嚴(yán)和權(quán)威。孩子需要有一個對立面,才能分出美與丑。如果讓他們漫無目標(biāo)地?fù)]動小拳頭,他們會因沒有信息的反饋而永遠(yuǎn)也分不清是與非。

如今讓家長們說出“不行”兩字,又的確不是件容易事,其難處在于父母過于寵愛自己的寶貝或根本沒有時間。而教育專家則堅決主張家長說“不行”,必要時“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然,這并非意味著回歸舊傳統(tǒng),對孩子實施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理?,F(xiàn)代社會的“不行”,應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識,是他們心與心的交融。對此,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

(一)切忌對孩子施以訛詐。

(二)讓孩子做某件事時,要講明道理,是為了孩子好,而不是說些“這樣爸爸媽媽會高興的”之類的話。孩子如果僅僅知道要討父母的歡心,可能會撒謊或干出其他的蠢事。

(三)絕對不能對孩子以眼還眼、以牙還牙:

“你不聽我的話,好,我也就不滿足你的要求!”家長會因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報復(fù)心理。

(四)父母一方說“不行”,即使有某些不合理的地方,另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁,否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。

(五)說“不行”之后,要耐心向孩子解釋為什么,讓他(她)明白“不行”的道理。

(六)可以與孩子“談判”,但家長必須掌握主動權(quán),而且要當(dāng)機(jī)立斷,不能無休止地討價還價。比如在日常生活作息時間的安排上。

(七)要在融洽的氣氛中,從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時間與孩子一起用餐,相互說些有趣的故事,便多了一次寓教于樂的機(jī)會。

(八)令行禁止。說“不”后,家長對孩子的妥協(xié),意味著食言,失去了威信不說,還會使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無信,是人生之大忌。

一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會引發(fā)一場暴風(fēng)驟雨,但處理得當(dāng),雨過天晴之后,孩子與你的關(guān)系和感情將無疑會有一定程度的升華,這也正是說“不行”的意義所在。

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