讀后感是一種傾聽自己內(nèi)心聲音的方式，它能夠讓我們更加了解自己的思想和情感。寫一篇具有獨(dú)立思考和獨(dú)特見解的讀后感是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)，通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以記錄自己的成長和變化。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書中內(nèi)容，大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對大家有所幫助。
冬牧場讀后感篇一
休假時(shí)，利用空閑時(shí)間讀完了幾本書，其中給我留下深刻印象的當(dāng)屬李娟的《冬牧場》，這是李娟第一部長篇紀(jì)實(shí)散文，她以飽含深情又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉(zhuǎn)場時(shí)的獨(dú)特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場生活的經(jīng)歷。在荒野中，不管是動物還是人類，冬窩子是唯一躲風(fēng)避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深，面積不到二十平米，里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手，把這個(gè)溫暖的小窩打造得干凈、整潔，加上自創(chuàng)的獨(dú)特的民族刺繡裝飾，簡直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時(shí)，深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中，作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神，讓我的內(nèi)心在震撼中，久久不能平靜。
讀著作者描繪的在冬牧場的生活場景及生活細(xì)節(jié)，我時(shí)常會心一笑。惡劣的天氣和物質(zhì)的匱乏對冬窩子的人們并沒有太大影響，他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學(xué)習(xí)與分享，每個(gè)人都努力地參加勞動，盡力地維護(hù)整個(gè)牧場的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，一切看似忙碌、充實(shí)近乎超能力的勞作，其實(shí)都是為了美好的`生活，因?yàn)橛腥说牡胤骄褪窍Ｍ矗?/p>
冬牧場讀后感篇二
呼倫貝爾大草原在作者看來，是極其神秘的，呼倫貝爾有著說不出來的風(fēng)情，這里的一草一木都是值得敬畏的。而作者筆下所描述的幾個(gè)故事，也都起始于這里。
從作者的描寫中，不難看出作者對大自然的喜愛，這里讓我感受到了不一樣的美麗。仿佛看到了天鵝在水中梳理羽毛的倒影，仿佛看到了狼群在黑暗中那非比尋常的渴望的眼睛，仿佛看到了駿馬在奔馳時(shí)那由自由勾畫出的雙翼。這里讓我為之沉迷。
蒙古人那不成名的各種各樣的規(guī)定，每一個(gè)牧民都心知肚明，這些規(guī)定保護(hù)著呼倫貝爾大草原生態(tài)的和平，而遠(yuǎn)道而來的游客卻一次又一次的深深的傷害到了大自然的文明。這也是值得我們深省的問題。
人類總會下意識的恐懼與厭惡一些動物，可人類自己也只是動物進(jìn)化的一個(gè)分支。尊重與保護(hù)動物其實(shí)就是尊重與保護(hù)更弱小的`自己。動物有時(shí)比人類更加的強(qiáng)大，它們從不傷害人類卻被人類不斷地捕殺。其實(shí)作者在描寫動物的每個(gè)細(xì)小動作的同時(shí)，也在告訴我們應(yīng)當(dāng)善待動物，保護(hù)動物，敬畏動物，因?yàn)樗鼈儾还苁巧眢w還是心理都有比人類更加強(qiáng)大與堅(jiān)硬的鎧甲。
冬牧場讀后感篇三
我這幾天一直在看《天鵝牧場》這本動物文學(xué)的短篇小說合集，其中，第一篇故事我永遠(yuǎn)不會忘記，那是一個(gè)冬天里的滑雪場發(fā)生的事情。
那是一只毛色漂亮，陽光下可以看出是銀色的毛的雪橇犬。它總是在滑雪場門口，全神貫注地看著每一輛車?yán)锏娜顺鰜碛质乩^續(xù)尋找自己的主人。我看到這里挺心疼那只雪橇犬的，它被自己主人拋棄了還在這里等待著再次回到這里。
主人公下車時(shí)便被這只雪橇犬撲了上來，當(dāng)雪橇犬看清了他的模樣后，又帶著失望的眼神和疏離的.眼神看著他，過了一會兒它便帶著失望的身影孤獨(dú)地離開了。
直到雪橇犬的名字原來是叫“哈克”時(shí)，它與主人公越來越熟悉。有一天，滑雪場不準(zhǔn)哈克在這里呆著了。主人公打算帶著哈克一起離開，畢竟主人公了解到了哈克的故事后一直很在意它，哈克好像明白了自己會帶走它一樣。靜靜的在門口等著，因?yàn)樗牡艿苓€沒開車來接他所以他便去滑雪，可是，回來時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)小女孩因?yàn)榭刂撇缓枚采狭斯?。哈克因?yàn)闆]有及時(shí)救治當(dāng)場死亡，主人公把哈克埋在了滑雪場的一棵白樺樹下用記號刻著。故事在這里告落，我記得最深的是“哈克死了，它最后還是沒有再看到主人一眼?！?/p>
哈克的忠誠感動了我，它直到死都沒有再見到自己的。也許，對于人來說哈克只是一直被人拋棄無用的雪橇犬?？蓪τ诠藖碚f他愿意一直等，等到主人來的那天。給他一個(gè)最熱情的擁抱。
冬牧場讀后感篇四
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實(shí)這本書的內(nèi)容很簡單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個(gè)冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長的冬天中，用雙手撐開的一小團(tuán)溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰也無法說服誰。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對生活充滿了熱愛，對美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實(shí)如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡直如月另外的太陽和月亮那樣光華動人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強(qiáng)的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實(shí)當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應(yīng)付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴(yán)這個(gè)東西。而"尊嚴(yán)“須得從最小的細(xì)節(jié)上去呵護(hù)。哪怕就只在一名司機(jī)和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個(gè)小時(shí)的清潔和體面，也是馬虎不得的?？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對立的感受是迷惘。長達(dá)半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動蕩的生產(chǎn)生活方式，年復(fù)一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點(diǎn)起床做準(zhǔn)備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運(yùn)運(yùn)看到他們回來的渺小身影。漫長的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時(shí)傳來的風(fēng)聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實(shí)的，艱辛的。甚至有時(shí)候是殘忍的。
但誰又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢？仔細(xì)想想，誰都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當(dāng)然，寒冷可以忍受，可是其實(shí)在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細(xì)小微弱，卻又堅(jiān)硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。
冬牧場讀后感篇五
慢慢悠悠，夏牧場一直看到了冬牧場，這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對自己作為外人的無能為力和無所適從，正因此讀下來才覺得孤寂。
這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家，原因使人啼笑皆非，李娟和斯馬胡里是一對的謠言不脛而走，自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子，沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_(dá)出來的人，那么溫馨浪漫，老夫老妻竟也會抱著彼此，吧唧親一口，這么外放的愛，我好向往。
李娟每天似乎沒有在夏牧場那么忙碌了，只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù)，時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受，也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場，孤獨(dú)的牧羊人放羊面對一片白茫茫遼闊的大地，羊簌簌吃草，人只能聽著手機(jī)播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開始理解為什么山歌存在了，當(dāng)人面臨無垠無限時(shí)，為了證明甚至確認(rèn)自己的存在，驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼，一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中，緊緊攥住一絲慰藉。
最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視，電視信號奇差無比，雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情，牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷，另一匹來救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬，牧民們竟然都認(rèn)出來了，太好笑了，我都想說一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺，其實(shí)這生活也不過是十年前，十年前我小學(xué)六年級，當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視，手機(jī)播放長視頻也得連上電腦下載下來，我才意識到這十年科技發(fā)展太快了，回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場，科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散，但這生活太艱苦了，哪能這么自私呢。
我老莫名覺得李娟的樂觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁，正因?yàn)槿绱怂巯猩?，折騰著把小熊貓狗帶回家，她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補(bǔ)償它。但對牧民呢，好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子，好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下，牧民的樣貌都普遍顯老，也都因?yàn)闋I養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著，苦難下誰覺得自己能長命百歲，或許是誰又愿意長命百歲長久受難呢？又扯遠(yuǎn)了，其實(shí)我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。
她意識到自己在走馬觀花，那幾個(gè)月她參與了冬牧場的轉(zhuǎn)場，但只是參與了，生活又不是比賽，參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的`轉(zhuǎn)場生活，不必借實(shí)體的茍延殘喘，而是借助文字的記載，這樣的生活方式會更為人所知；并且牧民的生活現(xiàn)狀會受到關(guān)注，也會對他們的生活有所改善。
大年三十，居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放，算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為，這些哈薩克人其實(shí)沒有把李娟看作他們中的一份子，他們或多或少有些疏離，李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里，大家都知道裁縫女兒，都知道李娟家開小賣部，但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此，她希望走入哈薩克牧民里，她想要了解他們依存的古老的生活方式，并且紀(jì)錄保存下來。她明白，孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊，孩子知道轉(zhuǎn)場生活的艱苦，隨著青年普遍接受教育走出草原，這樣的生活總會消失。她有種無力感。
但那些虔誠那些信仰都會作為一種力量存在于哈薩克民族精神里，那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會在歲月長河里延展。了解到這一點(diǎn)，那些轉(zhuǎn)場的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散，而是以另一種方式存在。對這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒什么可感到難過的。
綿長的冬牧場經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后，恍惚間自家的黃房子赫然在面前，一切都匆忙草率地結(jié)束了?？吹胶笥浳乙灿行┞淠?，牧場轉(zhuǎn)場生活對我來說也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢？沒有了，我和這些人都斷了聯(lián)系，那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。
冬牧場讀后感篇六
xx年的暑假，我讀了一本書，這本書是關(guān)于“中國野生動物保護(hù)——兒童生態(tài)道德教育”的書，讀《天鵝牧場》有感。這本書的作者是自然之子——格日勒其木格·黑鶴寫的。這本書共收入了黑鶴7部中短篇小說，是他中短篇的精粹之作。這本書的名字叫：《天鵝牧場》，在這本書中，最吸引我的，是第一篇故事——《滑雪場的雪橇犬》中的一句話：“它已經(jīng)跑過來了，無論我是否愿意，顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的激情。
”這句話深深的吸引著我。因?yàn)?，這是一只名叫“哈克”的忠厚的雪橇犬。為什么這么說呢？因?yàn)楣耸且恢槐粧仐壍墓?，它的主人拋棄了自己，可哈克卻沒有去忘記主人、恨主人，而是把主人銘記在心。可哈克這么做是為了什么呢？為了報(bào)答主人對它的養(yǎng)育之恩，也為了有一天能見到主人，與主人重逢。正如文中所說“它已經(jīng)跑過來了，無論我是否愿意，顯然它都要發(fā)泄自己久別重逢時(shí)應(yīng)有的'激情。”
哈克見到一位和自己主人相像的人——作者，便不顧一切沖上去與“主人”重逢。這說明了哈克與主人多年沒有在一起啊，也表現(xiàn)出哈克是多么的期盼與主人見一面啊！在哈克沖上來的那一瞬間，作者表現(xiàn)的非常自然，并沒有想這只狗想要干什么。這里說明了作者養(yǎng)過狗，對犬類很了解。從中也表現(xiàn)出作者親近與大自然，熱愛動物。在《天鵝牧場》中，你可以了解到一些知識：東北著名的四不像，喜歡睡床的熊……一切答案都在《天鵝牧場》！
冬牧場讀后感篇七
第一次接觸《冬牧場》這本書是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。
這本書有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長流之感，書的內(nèi)容會慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場，沙漠，度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。
這本書里的每個(gè)人，每只動物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹勖?，還有鄰居家牙牙學(xué)語的小嬰兒和一只聽話的小狗，在荒無人煙的冬牧場只有這兩家人挨在一起，大家相互串門，誰家做美食都會相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽能電量不足所以只能看一會的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂活動讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂都會被無限的放大，比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時(shí)，那快樂簡直直接加倍，每個(gè)人都會開心的像過年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對生活的儀式感、一種對生命的敬畏感。
合上這本書時(shí)，感覺整個(gè)人都剛從書里描寫的場景抽離出來，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書，我真想直接就買票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
讀李娟的書是一種無上的享受，本為消磨時(shí)光而來，卻無意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫出了詩，卻又不像詩那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場，可娛樂，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。
冬牧場讀后感篇八
擱置許久的書，國慶出行前將它裝入行李箱。轉(zhuǎn)輾兩地，放慢腳步，親近自然，閑暇時(shí)光，與書為伴。不得不說，這也是一種別樣的旅行體驗(yàn)。
給自己定了一個(gè)小目標(biāo)：在假期中將它看完。讀《冬牧場》的時(shí)候，不時(shí)會被作者深情而又不失節(jié)制的文字感動到。在這之前，我想像中的放牧場景應(yīng)該是：風(fēng)吹草地見牛羊。而真實(shí)的場景竟是：滿目天空、流云、白雪、黃沙，再無一物。日復(fù)一日地頂著寒風(fēng)，行進(jìn)在漫天的雪地里，尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨(dú)啊！感慨的同時(shí)，不由地對牧羊人產(chǎn)生一種敬佩之情。
自然嚴(yán)酷，寒冬漫漫。熊貓狗生產(chǎn)遇上了寒流（零下42攝氏度），當(dāng)母狗生下四只小狗后，感覺到了自己狀態(tài)很危險(xiǎn)，便關(guān)閉了產(chǎn)道。等捱過了艱難的那幾天，才生下了最后的四只。在自然面前，一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力，保全自己的孩子。
長夜漫漫，伴隨著寒風(fēng)涌入屋內(nèi)的還有小狗的慘叫，但它們一天比一天健壯?；蛟S正如文中所述：生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí)，更頑強(qiáng)。
在牛的冬天那個(gè)章節(jié)，有一個(gè)橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后，就再也沒能天天見到母親了。漸漸地小牛就習(xí)慣了沒有媽媽這件事，但牛媽媽卻很難習(xí)慣。偶然地一次，小?；貋淼奶貏e晚，正在被擠奶的牛媽媽一眼就認(rèn)出了自己的寶寶，不顧一切奔過去聞它、舔它。但小牛無動于衷，已經(jīng)不認(rèn)得媽媽了。
看到這里，還是有一絲絲地難過，雖然這是它們生命必經(jīng)的歷程。談及我們自己，又何嘗不是如此。當(dāng)我們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，早已習(xí)慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點(diǎn)滴掛心頭。正如老人家總說起的一句話：父母可以為兒女做的，兒女很難做的到。
通篇最讓我感動的地方，作者寫到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去?！睔鉁乜倳忂^來，一切總會過去。不由地讓我想起我當(dāng)兵的那段時(shí)光，總是在心里默默地告訴自己：看的到頭的辛苦可以堅(jiān)持。
借用文中的一句話：人之所以能夠感到“幸?！保皇且?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹挠邢ＭＣ銊?lì)、鼓舞自己，在奮斗的路上，我們一起加油！
冬牧場讀后感篇九
“干凈”，是我讀完這本書第一個(gè)想到的詞。整本書都太干凈了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和諧純粹。李娟并不會刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書，我想是需要沉淀的，包括你翻開書頁時(shí)那一片刻的沉淀。
無論你到過阿勒泰與否，她想帶你見的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地凍，周遭的雪覆蓋了所有去路，住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長里短，都在溫暖著那片土地，因?yàn)槿?，土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是，他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”，他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜，你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來電，回過頭會發(fā)現(xiàn)他們在盼你等你。
李娟的散文世界里，沒有這個(gè)時(shí)代的焦慮，只有三樣?xùn)|西：極致的人性美、自然美與生存的底色，冬牧場像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界，剝?nèi)ッ髁恋牟糠?，只留下大片的灰，那是草原人單調(diào)的生活，是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù)，這種主題的文字，好像總易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全沒有寒涼與消沉，而是飽含著令人無法忽視的向上的力量，她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣，寫得有趣。
我們生活得其實(shí)有一些急躁，有時(shí)候會迫切地想找到所有問題的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有時(shí)候讀書是這樣，閱讀成為了一種工具，忘記了閱讀的初心，忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來，讓你看到時(shí)間濃稠地流淌，讓你有時(shí)間好好看一看，整理一下自己的生活。
《冬牧場》的最后寫道：“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事，每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候，總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間，總算不至迷惘。為此我深深地感激。”——這也是我想對李娟說的話！
冬牧場讀后感篇十
2010年冬，女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場、冬季放牧生活，并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場和荒漠深處牧場上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)集而成《冬牧場》。本書沒有嚴(yán)格的行文構(gòu)思，沒有新奇入勝的故事，也沒有風(fēng)起云涌的歷史畫卷，作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活，甚至顯得瑣碎繁冗，但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。
作家對這些易被忘卻，易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿熱情，將這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾，讓我們看到各異的社會、生活，領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量，是值得贊許和夸耀的，這可能也源自“非虛構(gòu)寫作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯，四海為家的物探人與牧民何其的相似，看到書友們中講述的工地“小搬家”故事，五味雜陳，同路人之感尤盛，希望能有更多像李娟一樣的作家，去深入，去挖掘，去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活，為物探人而寫、而歌、而呼，或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會，更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。
千百年來，游牧民族靠放牧為生，逐水草而居的社會形態(tài)逐步造就了草原文明，放牧轉(zhuǎn)場也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒有轉(zhuǎn)場，草原文明不會像今天一樣形態(tài)化，地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然，受制于自然，想存活于天地之間，就必須遵循自然規(guī)律，不停更換牧場，寒暑更替，南遷北返。轉(zhuǎn)場是牧人生存的必然，也是游牧民族繁盛的必須。
沒有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長開、水草常豐。萬千生靈，莫不存于自然，囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續(xù)，不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理，人生轉(zhuǎn)場也不可避免，常言說，樹挪死，人挪活，無不是這個(gè)道理。面對人生轉(zhuǎn)場，有驚慌，存恐懼，是無奈被動，還是主動豪邁？人之常情，均可理解。
轉(zhuǎn)場是尋求一種嶄新鮮綠的出路，牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白：人生轉(zhuǎn)場不是等死或瞎折騰，而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會坦然、淡然。因而，需要轉(zhuǎn)場的時(shí)候，萬萬不能自以為是，自我圈禁，自我封閉，一條路走到天黑，這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆，實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果，如視轉(zhuǎn)場為機(jī)遇，主動出擊，理性思考，則轉(zhuǎn)場是生命之積極，是超越，是充滿自信，是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則，怕轉(zhuǎn)場，充滿恐懼，就會喪失創(chuàng)造新生的勇氣，只能是無所作為，坐等衰亡。究其本質(zhì)，轉(zhuǎn)場與堅(jiān)守并不相悖。相反，轉(zhuǎn)場就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律，進(jìn)取的規(guī)律。在轉(zhuǎn)場中，獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。
當(dāng)然，放牧轉(zhuǎn)場對牧民來說是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷，特別是冬季轉(zhuǎn)場，寒冷令人痛苦不堪，甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)椋杏号?。在人生轉(zhuǎn)場中，我們要有應(yīng)變而生的勇氣，逐光而行的堅(jiān)持，也要有四方食事，不過一碗人間煙火、萬千得失，不過一段燭光消逝的淡然，我們終會熬過寒冬，面朝大海，迎來春暖花開，我們也將因?qū)さ昧松钕Ｍ硎苄腋：涂鞓贰?/p>
冬牧場讀后感篇十一
恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈牛罹甑奈淖旨磳儆诤笠环N，簡單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情?！抖翀觥分v述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實(shí)地生活過。我不是文學(xué)批評家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟，關(guān)于她的書，一直想寫一點(diǎn)什么，但在動筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`，那種靈氣我難以描述，尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個(gè)人都會喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的'文字屬于“大道至簡”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’?？纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實(shí)在不像樣，便覺得很沒面子?！闭娴?，只是幾個(gè)簡單的動詞，但畫面感極其強(qiáng)烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時(shí)認(rèn)真打扮一番，在家時(shí)卻穿得邋里邋遢，有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當(dāng)過公務(wù)員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個(gè)作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次，李娟對于美的渴望、對于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競爭與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧?xí)r，總是花很長時(shí)間將靴子擦得锃亮，而他們轉(zhuǎn)場時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然，我們也要認(rèn)識到游牧生活并不總是詩情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助?，F(xiàn)實(shí)中，大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。”對于李娟而言，她只是一個(gè)外來者，她闖進(jìn)他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨(dú)的，居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會享受的。那么，像李娟最后問的，對于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好！但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。
冬牧場讀后感篇十二
《冬牧場》用平實(shí)的語言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對冬天的牧場、對大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場》一書中，作者用詼諧而平實(shí)的語言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對游牧生活的喜愛、對大自然的敬畏以及對生命的贊頌。
這個(gè)世界沒有變動，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
冬牧場讀后感篇十三
“我說：‘家里不是有狗了嗎？’他說。‘誰知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它?！?/p>
每當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我總會想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書包，你做夢也不會想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來沒幾天的小奶貓！
怎么才能說出《冬牧場》的有趣之處呢？如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂的氣氛。
可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂的人。
是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒有風(fēng)雨地吹打就不會存活。
“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。
冬牧場讀后感篇十四
《冬牧場》是李娟第一部長篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場，度過了近四個(gè)月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或許不久的將來，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會被拋棄。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠實(shí)得讓人感動。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書中所述就是生活的全部，我們所見就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
書中對牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲，裹一張羊皮過冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢中也會因?yàn)椴⊥礋o意識地呻吟。
路過的牧民曾對李娟說：“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂地生活，或者說唯有這樣堅(jiān)忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬。現(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動不息。
冬牧場讀后感篇十五
《冬牧場》用平實(shí)的語言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對冬天的牧場、對大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場》一書中，作者用詼諧而平實(shí)的語言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對游牧生活的喜愛、對大自然的敬畏以及對生命的贊頌。
這個(gè)世界沒有變動，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
冬牧場讀后感篇十六
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場，在“冬窩子”度過了一整個(gè)冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機(jī)存儲卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬的賠款（tmd比我還富裕），也許游牧的生活很快就要永久地結(jié)束了。對于定居牧民們無一不是向往的，然而作者覺得可惜，因?yàn)橛文恋姆N種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧靜時(shí)光、牧民之間長時(shí)間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點(diǎn)殘忍，被浮躁喧囂困住的時(shí)候有些人會渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時(shí)間是寧靜的，是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)稀少的寧靜。然而他們的生活并非是無所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時(shí)候也許算是無所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒有什么要做的事情，但是也沒有什么能做的事情。其實(shí)也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
冬牧場讀后感篇十七
合上《冬牧場》的最后一頁，我感慨萬千，心中似是有什么東西被觸動。
在大多數(shù)人的認(rèn)知里，新疆是炎熱干燥的代名詞，是盛產(chǎn)瓜果之地。但是李娟的《冬牧場》，讓我認(rèn)識了一個(gè)不一樣的新疆。在烏倫古河南面，地勢平坦開闊，生長著大量牧草，多數(shù)牧民都會在此定居，搭建冬窩子，開始與牛羊?yàn)榘榈拈L期生活。
李娟筆下的冬牧場是雪白的，是廣闊無垠的。
當(dāng)我看到書后附錄的幾張照片，不得不再次感嘆起來，站在牧場中央環(huán)顧四周，人類和牲畜是那么的渺小，猶如在浩瀚的夜空中幾點(diǎn)發(fā)亮的星星。雪季來臨，牧草上覆蓋了厚厚的一層積雪，而遠(yuǎn)處的山峰也顯得異常美麗。大概沒有人會想到在沙漠深處是這樣一番天差地別的景象。
李娟筆下的冬牧場也是有人情味的。
冬日的牧場是美麗的，是寂靜的，是神秘的。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地貧瘠的不斷加劇，牧人被禁止放牧，那安在冬窩子里的家終會被風(fēng)吹雪埋所破壞，消失在時(shí)間的長河里，成為人們古老而珍貴的回憶……不論未來會發(fā)生什么，冬牧場里的溫情在我的心中永遠(yuǎn)不會磨滅。
愿，這個(gè)即將來臨的冬日，我們每個(gè)人心中都有一塊屬于自己的牧場，既能放養(yǎng)靈魂，又能溫暖天地。
冬牧場讀后感篇十八
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼?，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢，唯有月亮是真實(shí)的；太陽出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的'禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯?，果敢勤勞同時(shí)愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。（作者：章靜，武漢市漢陽區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警）。
冬牧場讀后感篇十九
然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪，木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始，哦，對了，他們在赴冬窩子的行李中有帶著樺樹皮，用來引火。
新疆的美景讓人流連，但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩，而慢漫冬季長達(dá)半年（十月底十一月初下雪，山區(qū)更早，二三月才會開始化雪，山頂上常年會有積雪）。放牧，一種原始的生態(tài)鏈生活，逐水草而居，帶上你的牛羊，趕上你的駱駝，我們一起去沙漠、去草場。趕上了春天的青翠，踏過了夏天的碧綠，奔跑在秋天的金黃，堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難，可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè)，繼承者、維持著。勇敢的向自然而生，那么積極、那么樂觀，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有氈房，有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長大，故事中的場景再熟悉不過，但是趕冬牧場住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí)，沿山的公路都得減速慢行，更甚禁行，為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場、遷移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽著，更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著，等著、看著。
近些年，當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號召并落實(shí)安居政策，為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn)，幫助建造安居房，希望他們能夠安居樂業(yè)，無奈這樣的生活祖祖輩輩，基因里都烙著“流浪的”印記，沒幾月，該出走的還是出走，該遷移的還是遷移，沒有辦法，工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民，很淳樸。寬闊的臉型，純凈的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”，向我們揭開了冬窩子的神秘，讓我們看到了平凡生活中的不平凡，還有愛。
面對困境，哭喊與無奈是無用的，需要自己去突破，沒有房子我們找地窩子，挖挖修修，沒有水源我們有雪，沒有富裕的糧食我們就“節(jié)約”，但是，一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛相惜絕對一點(diǎn)兒也不少，老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家，喜愛那片冰凍的熱土。
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