讀后感是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和感受傳遞給他人，以期引起共鳴和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)可以從書(shū)中的思想、價(jià)值觀和人生哲理等方面展開(kāi)討論，彰顯閱讀的價(jià)值和意義。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
冬牧場(chǎng)讀后感篇一
第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書(shū)的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說(shuō)衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺(jué)得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書(shū)。
這本書(shū)有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫(huà)景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書(shū)，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長(zhǎng)流之感，書(shū)的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng)，沙漠，度過(guò)了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來(lái)的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒(méi)好到那里去。但是李娟沒(méi)有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說(shuō)成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。
這本書(shū)里的每個(gè)人，每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹?ài)美，還有鄰居家牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒和一只聽(tīng)話(huà)的小狗，在荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起，大家相互串門(mén)，誰(shuí)家做美食都會(huì)相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽(yáng)能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂(lè)活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂(lè)都會(huì)被無(wú)限的放大，比如采到一袋干凈沒(méi)有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿(mǎn)眼星河。冬窩子有人來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)，那快樂(lè)簡(jiǎn)直直接加倍，每個(gè)人都會(huì)開(kāi)心的像過(guò)年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書(shū)里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿(mǎn)碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿(mǎn)尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話(huà)給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。
合上這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)整個(gè)人都剛從書(shū)里描寫(xiě)的場(chǎng)景抽離出來(lái)，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，我真想直接就買(mǎi)票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
讀李娟的書(shū)是一種無(wú)上的享受，本為消磨時(shí)光而來(lái)，卻無(wú)意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫(xiě)出了詩(shī)，卻又不像詩(shī)那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng)，可娛樂(lè)，可休憩，可抬頭一望，滿(mǎn)眼星河。
冬牧場(chǎng)讀后感篇二
最近看了一本書(shū)叫《冬牧場(chǎng)》，起初是在網(wǎng)上看到柴靜推薦，說(shuō)這本書(shū)看得讓人心里特別寧?kù)o，于是買(mǎi)來(lái)看看。
由于我是在牧區(qū)長(zhǎng)大，歲然是住在縣城里，但對(duì)于草原、羊群、牧民多少是有一個(gè)概念的，因此讀這本書(shū)時(shí)每一個(gè)情景都能在腦海中有一個(gè)清晰的輪廓。
大多數(shù)人（也包括我）對(duì)與牧民的評(píng)價(jià)是：不愛(ài)干凈（不洗澡、不洗衣物、不洗頭，總之幾乎什么都不知道清洗）、什么都不懂、胡攪蠻纏、身上有膻味等等，總之就是不能與所謂干凈人同日而語(yǔ)的。而外地一些更不了解、甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正藏族的人，會(huì)覺(jué)得游牧生活是一種非常浪漫的生活，在草原上可以盡情歌唱、策馬馳騁，住著漂亮溫暖的帳房，喝著香醇的奶茶，吃著手抓肉，晚上人們圍著篝火跳舞，總之就是簡(jiǎn)單美好的，甚至有時(shí)我也會(huì)這樣暢想一下。
然而讀著這本書(shū)，內(nèi)心有愧疚、有心疼、也有無(wú)奈。
我默默的在心里懺悔著，曾經(jīng)對(duì)牧民的評(píng)價(jià)實(shí)在不應(yīng)該。那樣的環(huán)境中，哪里的條件讓人講究干凈呢，喝的水是每天走好遠(yuǎn)背來(lái)的雪化了后的雪水，喝都不夠，怎么洗那些東西，何況牧場(chǎng)上整日的和牛羊牲畜打交道，即使一天換一件也是沒(méi)法保持干凈的呀。他們沒(méi)有蔬菜，沒(méi)有水果，只能吃著馕、喝奶茶、吃肉等等，總吃這些，身上自然會(huì)有牛羊肉的膻氣。他們不會(huì)講漢化，因?yàn)閴焊鶅壕蜎](méi)有那個(gè)環(huán)境，沒(méi)有電視，什么也沒(méi)有，自然無(wú)法增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。冬牧場(chǎng)上就那么一兩家人住在一大塊地方，附近都沒(méi)有人，他們真的會(huì)寂寞。
也許有錢(qián)的人家會(huì)有美麗的帳房，可是事實(shí)上有錢(qián)的人才不會(huì)去放牧，因此游牧的人也沒(méi)有條件搭豪華的帳房，再說(shuō)，偶爾一兩次喝奶茶、吃手抓、跳舞固然是浪漫的，可天天如此大概又是一種感受了吧，而且牧民們要管理牛羊，修整牛羊圈，哪有那么多時(shí)間享受，何況冬天的天氣，在冬窩子里都冷到不行，零下四十度的天氣，誰(shuí)有心情去圍著篝火跳舞。
很多事情，我們沒(méi)有親身經(jīng)歷，便總是幻想著，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中又是另外一番光景。
這本書(shū)看到最后，我想起了爸爸。去年暑假我臨走前兩天，我們很多人去他下鄉(xiāng)的帳篷熱鬧了一天后，大家都紛紛坐車(chē)走了，后來(lái)最后走的叔叔阿姨說(shuō)爸爸很難過(guò)的說(shuō)：“你們都走了，我的丫頭走了，媳婦兒也走了，我又一個(gè)人在這兒了”。媽媽也說(shuō)：“熱鬧了一天，大家都高高興興的走了，你爸爸又一個(gè)人空蕩蕩的”。當(dāng)時(shí)我特別特別難受（現(xiàn)在想起來(lái)也特別難受）。爸爸本來(lái)就不是很開(kāi)朗的人，不是很愛(ài)看書(shū)，又不愛(ài)看電視，不愛(ài)玩電子產(chǎn)品，那一個(gè)人在草原上真的很寂寞，唉，可是我什么也不能做。有時(shí)我們總說(shuō)爸爸這不好那不好，可是我們忘了想想他的心……現(xiàn)在，我終于釋?xiě)?，因?yàn)?，不管我的爸爸是什么樣的人，他永遠(yuǎn)是我的爸爸，我也永遠(yuǎn)會(huì)愛(ài)他。
總之，看一本，總會(huì)明白很多，感慨很多，也會(huì)勾起很多的回憶！
冬牧場(chǎng)讀后感篇三
《冬牧場(chǎng)》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進(jìn)入冬牧場(chǎng)的幾個(gè)月中的所見(jiàn)所聞。說(shuō)到冬牧場(chǎng)，其實(shí)還有夏牧場(chǎng)，以及春秋牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的推移，人們趕著或是牛羊，或是駱駝在這幾個(gè)牧場(chǎng)之間遷徙，這叫做轉(zhuǎn)場(chǎng)。
“冬牧場(chǎng)”又叫做“冬窩子”，位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中，羊群能夠用蹄子扒開(kāi)淺淺的積雪吃草，這些雪其實(shí)就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開(kāi)之后，而且可想而知，十分不干凈。
這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情，洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅(jiān)冰。書(shū)中提到：局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點(diǎn)前才會(huì)洗一次頭。雖然沒(méi)有切身體驗(yàn)，但放牧這件事情——和不會(huì)說(shuō)話(huà)只會(huì)低頭吃草的人共處一天，想來(lái)也會(huì)讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為：?jiǎn)握{(diào)、艱苦。
但在李娟的筆下，我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
在我的刻板印象里，仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下，從人物到動(dòng)物——荒野的主人，竟全是有趣可愛(ài)的。
局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來(lái)罵人的漢語(yǔ)只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架，我媽罵他“不是人”之后，他總算又學(xué)到了一句。見(jiàn)了不聽(tīng)話(huà)的牛就罵“不是人!”見(jiàn)了搗蛋的駱駝也罵：“不是人的很！”
因局麻總是編排國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說(shuō)“當(dāng)初一起放羊時(shí)怎樣怎樣”的話(huà)，我就笑他:“你這個(gè)反革命!”他大樂(lè)，從此又學(xué)會(huì)了一句。每天趕羊入圈時(shí)，總是邊趕邊大喊不休：“你，反革命！你，也是個(gè)反革命！”
局麻一家還有寵物，名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
梅花貓還小，尚捉不得老鼠。作為閑貓，處于家中最受氣的地位…于是，貓?jiān)谖蓍芟?，不得不低頭。平時(shí)夾著尾巴做貓，打不還手罵不還口。打了罵了，下次還得諂媚地往跟前蹭。平時(shí)一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子，為早日成為一只有用的貓而努力準(zhǔn)備著。
即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài)：駱駝們則是逍遙派的，無(wú)組織，無(wú)紀(jì)律。要不怎么這一整個(gè)冬天里，路過(guò)我們地窩子進(jìn)來(lái)喝茶的客人們，十個(gè)有九個(gè)都是出來(lái)找駱駝的，從沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)出來(lái)找牛找馬。并且所有牲畜里，只有駱駝的身上會(huì)醒目地寫(xiě)有主人的電話(huà)、姓名和村落等聯(lián)系方式，可見(jiàn)它們不但能瞎跑，還會(huì)跑很遠(yuǎn)。
《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話(huà)：“目之所及，才是我們的圣經(jīng)，諸神和祭壇?！比羰钦f(shuō)一個(gè)人的所見(jiàn)就是其內(nèi)心的反映，那我有理由認(rèn)為：李娟也一定是一個(gè)可愛(ài)的人，內(nèi)心富足的人。若是換作我，見(jiàn)到同樣的場(chǎng)景恐怕是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷吧。
這也是個(gè)溫暖的地方。每家每戶(hù)所指定的冬牧場(chǎng)，通常會(huì)有幾平方公里的大小。偶爾或許會(huì)有訪(fǎng)客來(lái)——或許是前來(lái)拜訪(fǎng)的鄰居，或許是前來(lái)治病稍信的獸醫(yī)，也或許只是個(gè)丟了駱駝的牧人。
但每位訪(fǎng)客都一定會(huì)受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時(shí)機(jī)，也同時(shí)是在將心比心：畢竟天有不測(cè)風(fēng)云，不一定什么時(shí)候就需要?jiǎng)e人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。
除此之外，書(shū)中的各種美食也讓人心動(dòng)。
問(wèn)題：什么樣的食物最美味？
答案：安定寧?kù)o的生活中的食物最美味！
在安定寧?kù)o的生活里，連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進(jìn)奶茶，再拌上黃油——全身心都為之投降！……那是怎樣的美味啊，每細(xì)細(xì)咀嚼一下，幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘，將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
這本書(shū)描繪的冬牧場(chǎng)像是另一個(gè)世界，時(shí)間過(guò)得很慢，像平靜的湖面一般，讓過(guò)慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”，但有時(shí)也會(huì)“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年，他們關(guān)于放牧的知識(shí)一代傳給另一代，過(guò)去人們會(huì)在放牧?xí)r引吭高歌，現(xiàn)在也能帶上能收到信號(hào)的手機(jī)，邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
冬牧場(chǎng)讀后感篇四
呼倫貝爾大草原在作者看來(lái)，是極其神秘的，呼倫貝爾有著說(shuō)不出來(lái)的風(fēng)情，這里的一草一木都是值得敬畏的。而作者筆下所描述的幾個(gè)故事，也都起始于這里。
從作者的描寫(xiě)中，不難看出作者對(duì)大自然的喜愛(ài)，這里讓我感受到了不一樣的美麗。仿佛看到了天鵝在水中梳理羽毛的倒影，仿佛看到了狼群在黑暗中那非比尋常的渴望的眼睛，仿佛看到了駿馬在奔馳時(shí)那由自由勾畫(huà)出的雙翼。這里讓我為之沉迷。
蒙古人那不成名的各種各樣的規(guī)定，每一個(gè)牧民都心知肚明，這些規(guī)定保護(hù)著呼倫貝爾大草原生態(tài)的和平，而遠(yuǎn)道而來(lái)的游客卻一次又一次的深深的傷害到了大自然的文明。這也是值得我們深省的問(wèn)題。
人類(lèi)總會(huì)下意識(shí)的恐懼與厭惡一些動(dòng)物，可人類(lèi)自己也只是動(dòng)物進(jìn)化的一個(gè)分支。尊重與保護(hù)動(dòng)物其實(shí)就是尊重與保護(hù)更弱小的`自己。動(dòng)物有時(shí)比人類(lèi)更加的強(qiáng)大，它們從不傷害人類(lèi)卻被人類(lèi)不斷地捕殺。其實(shí)作者在描寫(xiě)動(dòng)物的每個(gè)細(xì)小動(dòng)作的同時(shí)，也在告訴我們應(yīng)當(dāng)善待動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，敬畏動(dòng)物，因?yàn)樗鼈儾还苁巧眢w還是心理都有比人類(lèi)更加強(qiáng)大與堅(jiān)硬的鎧甲。
冬牧場(chǎng)讀后感篇五
我這幾天一直在看《天鵝牧場(chǎng)》這本動(dòng)物文學(xué)的短篇小說(shuō)合集，其中，第一篇故事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，那是一個(gè)冬天里的滑雪場(chǎng)發(fā)生的事情。
那是一只毛色漂亮，陽(yáng)光下可以看出是銀色的毛的雪橇犬。它總是在滑雪場(chǎng)門(mén)口，全神貫注地看著每一輛車(chē)?yán)锏娜顺鰜?lái)又失望地繼續(xù)尋找自己的主人。我看到這里挺心疼那只雪橇犬的，它被自己主人拋棄了還在這里等待著再次回到這里。
主人公下車(chē)時(shí)便被這只雪橇犬撲了上來(lái)，當(dāng)雪橇犬看清了他的模樣后，又帶著失望的眼神和疏離的.眼神看著他，過(guò)了一會(huì)兒它便帶著失望的身影孤獨(dú)地離開(kāi)了。
直到雪橇犬的名字原來(lái)是叫“哈克”時(shí)，它與主人公越來(lái)越熟悉。有一天，滑雪場(chǎng)不準(zhǔn)哈克在這里呆著了。主人公打算帶著哈克一起離開(kāi)，畢竟主人公了解到了哈克的故事后一直很在意它，哈克好像明白了自己會(huì)帶走它一樣。靜靜的在門(mén)口等著，因?yàn)樗牡艿苓€沒(méi)開(kāi)車(chē)來(lái)接他所以他便去滑雪，可是，回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)小女孩因?yàn)榭刂撇缓枚采狭斯?。哈克因?yàn)闆](méi)有及時(shí)救治當(dāng)場(chǎng)死亡，主人公把哈克埋在了滑雪場(chǎng)的一棵白樺樹(shù)下用記號(hào)刻著。故事在這里告落，我記得最深的是“哈克死了，它最后還是沒(méi)有再看到主人一眼?！?/p>
哈克的忠誠(chéng)感動(dòng)了我，它直到死都沒(méi)有再見(jiàn)到自己的。也許，對(duì)于人來(lái)說(shuō)哈克只是一直被人拋棄無(wú)用的雪橇犬?？蓪?duì)于哈克來(lái)說(shuō)他愿意一直等，等到主人來(lái)的那天。給他一個(gè)最熱情的擁抱。
冬牧場(chǎng)讀后感篇六
語(yǔ)言幽默風(fēng)趣自然，常常讓人忍不住大笑起來(lái)，冬窩子里的居麻，嫂子，加瑪可愛(ài)又幽默，冬窩子里的生活艱難又貧乏，但是人們一間的情感卻溫暖又細(xì)膩。
一幅幅的冬窩子生活場(chǎng)景圖鮮活生動(dòng)的跳躍在我腦海里，
酒鬼的居麻，打擊李娟的居麻，抱著嫂子一頓親的居麻，擦皮鞋的居麻，放羊的居麻，認(rèn)真修牛圈的居麻，吃去痛片的居麻。
在爐火旁的嫂子，粘氈片的嫂子，背雪的嫂子，腰疼的嫂子，說(shuō)豁切的嫂子，繡花的嫂子，
愛(ài)美的加瑪，獨(dú)自放羊的加瑪，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的加瑪，抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪，喜歡聽(tīng)音樂(lè)的加瑪，想去學(xué)校學(xué)習(xí)的加瑪，想穿漂亮衣裳的加瑪，可憐的加瑪，寂寞的加瑪。
生活總是一邊失望著一邊期待著！
冬牧場(chǎng)讀后感篇七
2010年冬，女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場(chǎng)、冬季放牧生活，并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場(chǎng)和荒漠深處牧場(chǎng)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)集而成《冬牧場(chǎng)》。本書(shū)沒(méi)有嚴(yán)格的行文構(gòu)思，沒(méi)有新奇入勝的故事，也沒(méi)有風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，作者本真地描寫(xiě)牧民原汁原味的日常生活，甚至顯得瑣碎繁冗，但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。
作家對(duì)這些易被忘卻，易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿(mǎn)熱情，將這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無(wú)聲的青春、愛(ài)情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾，讓我們看到各異的社會(huì)、生活，領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量，是值得贊許和夸耀的，這可能也源自“非虛構(gòu)寫(xiě)作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯，四海為家的物探人與牧民何其的相似，看到書(shū)友們中講述的工地“小搬家”故事，五味雜陳，同路人之感尤盛，希望能有更多像李娟一樣的作家，去深入，去挖掘，去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活，為物探人而寫(xiě)、而歌、而呼，或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會(huì)，更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。
千百年來(lái)，游牧民族靠放牧為生，逐水草而居的社會(huì)形態(tài)逐步造就了草原文明，放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒(méi)有轉(zhuǎn)場(chǎng)，草原文明不會(huì)像今天一樣形態(tài)化，地球上養(yǎng)育人類(lèi)的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來(lái)臨。游牧民族依賴(lài)于自然，受制于自然，想存活于天地之間，就必須遵循自然規(guī)律，不停更換牧場(chǎng)，寒暑更替，南遷北返。轉(zhuǎn)場(chǎng)是牧人生存的必然，也是游牧民族繁盛的必須。
沒(méi)有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長(zhǎng)開(kāi)、水草常豐。萬(wàn)千生靈，莫不存于自然，囿于自然。北雁南飛、鮭魚(yú)回巡莫不是為生命存續(xù)，不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理，人生轉(zhuǎn)場(chǎng)也不可避免，常言說(shuō)，樹(shù)挪死，人挪活，無(wú)不是這個(gè)道理。面對(duì)人生轉(zhuǎn)場(chǎng)，有驚慌，存恐懼，是無(wú)奈被動(dòng)，還是主動(dòng)豪邁？人之常情，均可理解。
轉(zhuǎn)場(chǎng)是尋求一種嶄新鮮綠的出路，牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白：人生轉(zhuǎn)場(chǎng)不是等死或瞎折騰，而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會(huì)坦然、淡然。因而，需要轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候，萬(wàn)萬(wàn)不能自以為是，自我圈禁，自我封閉，一條路走到天黑，這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆，實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果，如視轉(zhuǎn)場(chǎng)為機(jī)遇，主動(dòng)出擊，理性思考，則轉(zhuǎn)場(chǎng)是生命之積極，是超越，是充滿(mǎn)自信，是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則，怕轉(zhuǎn)場(chǎng)，充滿(mǎn)恐懼，就會(huì)喪失創(chuàng)造新生的勇氣，只能是無(wú)所作為，坐等衰亡。究其本質(zhì)，轉(zhuǎn)場(chǎng)與堅(jiān)守并不相悖。相反，轉(zhuǎn)場(chǎng)就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律，進(jìn)取的規(guī)律。在轉(zhuǎn)場(chǎng)中，獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。
當(dāng)然，放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)對(duì)牧民來(lái)說(shuō)是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷，特別是冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)，寒冷令人痛苦不堪，甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)?，寒冬孕育春暖。在人生轉(zhuǎn)場(chǎng)中，我們要有應(yīng)變而生的勇氣，逐光而行的堅(jiān)持，也要有四方食事，不過(guò)一碗人間煙火、萬(wàn)千得失，不過(guò)一段燭光消逝的淡然，我們終會(huì)熬過(guò)寒冬，面朝大海，迎來(lái)春暖花開(kāi)，我們也將因?qū)さ昧松钕Ｍ硎苄腋：涂鞓?lè)。
冬牧場(chǎng)讀后感篇八
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。
書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫(xiě)極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫(xiě)自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。
在描寫(xiě)冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
冬牧場(chǎng)讀后感篇九
“我說(shuō)：‘家里不是有狗了嗎？’他說(shuō)?！l(shuí)知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對(duì)：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對(duì)：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對(duì)：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對(duì)：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它?！?/p>
每當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí)，我總會(huì)想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話(huà)亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書(shū)包，你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來(lái)沒(méi)幾天的小奶貓！
怎么才能說(shuō)出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢？如果說(shuō)《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫(huà)；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂(lè)的氣氛。
可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂(lè)的人。
是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過(guò)去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒(méi)有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。
“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來(lái)越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十
樸實(shí)的文字，如同一個(gè)友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場(chǎng)的生活。
文章的開(kāi)頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個(gè)作家，村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引，有種雖是初見(jiàn)，但是脾性相投，特別能聊得來(lái)的默契。
我出生南方平原，從沒(méi)有去過(guò)草原，所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因?yàn)樽约阂灿羞^(guò)忍受著惡劣天氣的折磨干過(guò)農(nóng)活的經(jīng)歷，所以很多時(shí)候也會(huì)有代入感。
在如今濫娛樂(lè)至上重口味的快消時(shí)代，我作為被動(dòng)接受訊息的人，平時(shí)接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開(kāi)啟一段沒(méi)有wifi的長(zhǎng)途旅途，愁著不知如何打發(fā)時(shí)間的時(shí)候，邂逅了這本書(shū)。所以，真有種一見(jiàn)如故的感覺(jué)。久久沒(méi)有遇到這樣能讓我靜下心來(lái)，沉迷之中的書(shū)了。
看了作者的故事，突然覺(jué)得自己也可以去把自己對(duì)生活的感悟?qū)懸粚?xiě)?？赡茏髡邩銓?shí)而生動(dòng)的文字，就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來(lái)，便有點(diǎn)自不量力了。
書(shū)寫(xiě)記錄整理自己的所見(jiàn)所聞所感本來(lái)就是件快樂(lè)的事情。我也時(shí)常愛(ài)分享自己的一些感悟，自己也覺(jué)得自己有點(diǎn)話(huà)嘮了。寫(xiě)一寫(xiě)也是件不錯(cuò)的事情。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十一
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿(mǎn)的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě)，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿(mǎn)天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線(xiàn)一半的獵戶(hù)星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的；太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的'禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異?？蓯?ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。（作者：章靜，武漢市漢陽(yáng)區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警）。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十二
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活。在書(shū)的后記里她提到本書(shū)的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫(xiě)作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?；蛟S不久的將來(lái)，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫(xiě)新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng)。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng)，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書(shū)中所述就是生活的全部，我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。
書(shū)中對(duì)牧民艱苦生活的描寫(xiě)讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來(lái)。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來(lái)，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒(méi)有衣褲，裹一張羊皮過(guò)冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o(wú)意識(shí)地呻吟。
路過(guò)的牧民曾對(duì)李娟說(shuō)：“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活，或者說(shuō)唯有這樣堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬。現(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類(lèi)取得的進(jìn)展？是否完成了人類(lèi)半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫(xiě)作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十三
紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》，描寫(xiě)作者李娟在20xx年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過(guò)三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。
在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng)：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說(shuō)新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫(xiě)道：“人之所以能夠感到‘幸?！?，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ??！?/p>
牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕睿@段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我們常說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買(mǎi)賣(mài)等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開(kāi)生活的某一面，那是環(huán)境逼出來(lái)的，練出來(lái)的?，F(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來(lái)越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過(guò)，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來(lái)喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無(wú)策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。
再回到冬牧場(chǎng)，哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開(kāi)幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來(lái)累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來(lái)的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛(ài)美，笑起來(lái)如陽(yáng)光一樣燦爛妖嬈。
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十四
然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪，木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始，哦，對(duì)了，他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹(shù)皮，用來(lái)引火。
新疆的美景讓人流連，但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩，而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年（十月底十一月初下雪，山區(qū)更早，二三月才會(huì)開(kāi)始化雪，山頂上常年會(huì)有積雪）。放牧，一種原始的生態(tài)鏈生活，逐水草而居，帶上你的牛羊，趕上你的駱駝，我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠，踏過(guò)了夏天的碧綠，奔跑在秋天的金黃，堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難，可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè)，繼承者、維持著。勇敢的向自然而生，那么積極、那么樂(lè)觀，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有氈房，有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長(zhǎng)大，故事中的場(chǎng)景再熟悉不過(guò)，但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí)，沿山的公路都得減速慢行，更甚禁行，為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽(tīng)著，更甚站在車(chē)前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著，等著、看著。
近些年，當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策，為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn)，幫助建造安居房，希望他們能夠安居樂(lè)業(yè)，無(wú)奈這樣的生活祖祖輩輩，基因里都烙著“流浪的”印記，沒(méi)幾月，該出走的還是出走，該遷移的還是遷移，沒(méi)有辦法，工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民，很淳樸。寬闊的臉型，純凈的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”，向我們揭開(kāi)了冬窩子的神秘，讓我們看到了平凡生活中的不平凡，還有愛(ài)。
面對(duì)困境，哭喊與無(wú)奈是無(wú)用的，需要自己去突破，沒(méi)有房子我們找地窩子，挖挖修修，沒(méi)有水源我們有雪，沒(méi)有富裕的糧食我們就“節(jié)約”，但是，一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛(ài)相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少，老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家，喜愛(ài)那片冰凍的熱土。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十五
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上，有無(wú)數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場(chǎng)。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)。《冬牧場(chǎng)》講的是她以自述的方式，在冬牧場(chǎng)度過(guò)一段荒野生活。
李娟的文字很平實(shí)，不愧為文壇清新之風(fēng)。一開(kāi)頭，李娟就說(shuō)明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn)，舉止優(yōu)雅的作家?！拔艺林闲?，沿著水渠大呼小叫的跑，邊跑邊回?fù)]棍子?！备杏X(jué)一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
還一個(gè)最重要的東西————水。一望無(wú)際的沙漠，沙漠里哪來(lái)的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái)，而雪水是有點(diǎn)，或者說(shuō)非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過(guò)于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛(ài)的在李娟的筆下，由許多動(dòng)物，但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說(shuō)話(huà)的口吻寫(xiě)他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕?。‰m然信號(hào)十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個(gè)電視，她們就很滿(mǎn)足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨?，晚上也不點(diǎn)燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書(shū)中有一句話(huà)出自李娟之口?！耙?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩，才更貪戀寧?kù)o與一成不變，因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒(méi)有痛苦，只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂(lè)。在平凡的生活中寫(xiě)出不一樣的瞬間。
冬牧場(chǎng)讀后感篇十六
讀《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)時(shí)，我隨著作者的視角，仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的`古爾班通古特沙漠，依稀望見(jiàn)那無(wú)邊的牧場(chǎng)，踩著硌腳的沙地，細(xì)細(xì)體會(huì)牧場(chǎng)的極度嚴(yán)寒，感受牧民們淳樸的生活，從而獲得內(nèi)心最大的寧?kù)o。
這本書(shū)是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫(xiě)成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠，度過(guò)了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后，用飽含深情的筆觸譜寫(xiě)了這本文集。她在這本書(shū)中，講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，充滿(mǎn)向往。
這片沙漠是牧民們天然的家，他們?cè)谶@里世世代代地生活著，不辭勞苦地放羊、趕馬，吃一些類(lèi)似奶疙瘩、羊肉之類(lèi)的既簡(jiǎn)單又單調(diào)的食物。在無(wú)事可做時(shí)，只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫(xiě)照。
我一開(kāi)始就驚嘆于這本書(shū)細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸，待我靜靜閱讀時(shí)，總覺(jué)得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事，總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿(mǎn)足與寧?kù)o的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎，作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致，把牧民生活的畫(huà)面表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧?kù)o的心靈，就如同這一段描寫(xiě)：
“隔壁家的天窗開(kāi)在地窩子西南側(cè)，下午的陽(yáng)光在床榻上投出一小方的明亮，幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里，我都坐在這方熱乎乎的明亮之中，安靜地行走針腳，長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線(xiàn)條。那團(tuán)陽(yáng)光移動(dòng)一點(diǎn)，我也挪動(dòng)一點(diǎn)，一直挪到床榻邊再無(wú)處可挪時(shí)，便收工告辭?！?/p>
像我們這樣生活在都市里的人，就很難體會(huì)到陽(yáng)光的挪移。但作者懷著寧?kù)o的心情，感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切，作者是那樣的從容，這種“最大的平靜”，便是作者所詮釋的：
“天空下最大的靜不是空曠的靜，不是歲月的靜，而是人的心靈的寧?kù)o啊。人終究是孤獨(dú)又無(wú)法泯滅希望的……”
這本書(shū)向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng)，更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了，因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失，不久的將來(lái)，這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。
王安憶曾說(shuō)過(guò)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想，讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字，不僅僅是難以忘懷，更是對(duì)心靈的一種凈化，對(duì)人生的一種思索。
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