每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
承德導(dǎo)游詞篇一
普寧寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格，通過建筑總體布局和個(gè)體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個(gè)建筑具有象徵作用?！奥绷_”的梵語，義為“輪集”，或譯作“;輪壇”、“壇城”，是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇，后演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會”的圣壇。普寧寺的后半部就是根據(jù)佛經(jīng)對宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間，代表須彌山，象徵世界中心，閣之東西則建有日殿和月殿，表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行，閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng)，起著長養(yǎng)萬物的作用，形如半月，故建筑月牙形臺殿;南瞻部殿象徵火，形為三角，起著促進(jìn)萬物成熟的作用，建成梯形臺殿;西牛賀洲殿象徵水，攝受萬物，建成橢圓形臺殿;北俱盧洲象徵地，保護(hù)萬物，建成正方形臺殿。閣之四隅有四座寶塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”，能清楚地反映、認(rèn)識世界萬象;東北角黑色塔為“平等性智”，視世界萬物平等無差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”，表示佛能明察善惡，妙觀萬法;西南角綠色塔為“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接，結(jié)成一個(gè)屋頂組群，四大部洲的臺殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例，作為基座，上建漢式木構(gòu)建筑，而白臺建筑則是藏族形式，這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合，外形雄偉又具有園林配置，形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。
大乘之閣內(nèi)部分三層，在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米，腰圍15米，重量達(dá)110頓，用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成，約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十，背后又生出40只手來，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型莊嚴(yán)，慈顏善目，衣紋自然流暢，是寶貴的藝術(shù)珍品。
承德導(dǎo)游詞篇二
普寧寺系承德外八廟之一，是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個(gè)政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普樂寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成，這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄，得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。
普寧寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當(dāng)時(shí)清政府平定了厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部達(dá)瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西-藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。
普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。
普寧寺正門，面闊五間，當(dāng)中三間石刻拱門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”，是1986年修復(fù)時(shí)新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金剛杵，裸露上身，衣纏腰際，瞠目作威猛狀。左為密持金剛，右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型，重檐歇山頂，下檐單翹單昂，上檐單翹重昂，黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾後勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實(shí)。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間，兩層樓閣，單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊，高2米，口徑1.26米。每日清晨，喇嘛叩擊108響，僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”。
大殿為重檐歇山頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有十個(gè)鴟吻，在建筑上可保護(hù)脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個(gè)栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。第一個(gè)是龍，能興風(fēng)作雨，是帝王象徵。第二個(gè)為鳳，鳥中之王，指有圣德之人。第三個(gè)是獅子，為鎮(zhèn)山之王，勇猛威嚴(yán)。第四個(gè)是天馬，象徵皇帝威德暢達(dá)四方。第五個(gè)是海馬，喻意皇帝威德可通天八海。第六個(gè)是狻猊，是一種能食虎豹的猛獸。第七個(gè)叫押魚，為海中異獸，能滅火防災(zāi)。大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴(yán)。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。
普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格，通過建筑總體布局和個(gè)體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個(gè)建筑具有象徵作用?！奥绷_”的梵語，義為“輪集”，或譯作“;輪壇”、“壇城”，是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇，後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會”的.圣壇。普寧寺的後半部就是根據(jù)佛經(jīng)對宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間，代表須彌山，象徵世界中心，閣之東西則建有日殿和月殿，表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行，閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng)，起著長養(yǎng)萬物的作用，形如半月，故建筑月牙形臺殿;南瞻部殿象徵火，形為三角，起著促進(jìn)萬物成熟的作用，建成梯形臺殿;西牛賀洲殿象徵水，攝受萬物，建成橢圓形臺殿;北俱盧洲象徵地，保護(hù)萬物，建成正方形臺殿。閣之四隅有四座寶塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”，能清楚地反映、認(rèn)識世界萬象;東北角黑色塔為“平等性智”，視世界萬物平等無差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”，表示佛能明察善惡，妙觀萬法;西南角綠色塔為“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接，結(jié)成一個(gè)屋頂組群，四大部洲的臺殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例，作為基座，上建漢式木構(gòu)建筑，而白臺建筑則是藏族形式，這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合，外形雄偉又具有園林配置，形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。
承德導(dǎo)游詞篇三
游客朋友們，大家好！今天我是你們的導(dǎo)游，我姓郝，大家可以叫我郝導(dǎo)。
游客朋友們，避暑山莊原名熱河行宮，始建于康熙年間，建成于乾隆，耗時(shí)近90年，是我國現(xiàn)存最大的皇家園林，約為頤和園的兩倍。青帝每年有半年時(shí)間在此會見王公貴族及外國使節(jié)、處理奏章、消夏避暑，所以這里是清朝的第二個(gè)政治中心。
承德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的夏宮。距離北京230公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。
避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)。最早康熙皇帝時(shí)稱作“熱河行宮”！這里面，至今還有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陳列。
避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。山區(qū)要乘車游覽；湖區(qū)可乘船觀賞；平原區(qū)有草原和樹林。
山莊最大的特色是園中有山，山中有園，山水相間，景色可以用“山雄水秀”來形容，兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，其中苑景區(qū)又分為湖區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)三部分。山莊內(nèi)樓臺殿閣，寺觀庵廟等古建筑達(dá)120多組，人文勝跡與湖光水色達(dá)到完美結(jié)合的境界。
宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)殿和東宮四組建筑組成，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。
我們現(xiàn)在就來到了避暑山莊的平原區(qū)，這里綠草茵茵，一派草原景色，看著古木參天，具有大興安嶺莽莽森林的景象。
各位看，這就是山巒區(qū)了，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂亭閣、寺廟點(diǎn)綴其間。各位如果走累了，也可以坐車上山，一個(gè)小時(shí)以后我們山下集合，剩下的時(shí)間大家自由活動吧。
承德導(dǎo)游詞篇四
游客朋友們：
你們好！
大家知道承德避暑山莊名字的來歷嗎?因?yàn)樗靥巸?nèi)蒙古高原與華北平原的過渡帶，屬溫帶大陸性季風(fēng)型山地氣候，四季分明。冬天雖然寒冷，但由于四周環(huán)山，阻滯了來自蒙古高原寒流的襲擊;夏季涼爽，雨量集中，基本上無炎熱期。這就是為什么它叫做避暑山莊。
避暑山莊還是中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑呢!占地有564萬平方米，分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分，是中國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。它相當(dāng)于頤和園的兩倍，有8個(gè)北海公園那么大。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為特色。
避暑山莊的最大特色是山中有園，園中有山。山莊的宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素，名氣十分大。大家看!我們現(xiàn)在來到了宮殿區(qū)，這是承德避暑山莊中的一片主要區(qū)域，由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。它是中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。始建于172019年，耗時(shí)89年建成。與全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政園、留園并稱為中國四大名園。1994年12月，避暑山莊及周圍寺廟，也就是熱河行宮，都一起被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。這里的建筑可美了!
好了，避暑山莊的美景可說不完，每個(gè)地方都希望你們細(xì)細(xì)游賞!現(xiàn)在大家自由參觀吧!但是注意了，整個(gè)山莊內(nèi)嚴(yán)禁亂丟垃圾，注意保護(hù)文物!溫馨提示大家： 11：30到宮殿區(qū)集合，一起去吃午飯!
承德導(dǎo)游詞篇五
女士們、先生們:
避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長,融合中國南邊和北邊園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,全般避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮略影像。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個(gè)問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再往返答。不過,我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的樂趣)
各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。
女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代天子進(jìn)出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆天子用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的"麗正門",它象征著我們祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。門的雙方有兩尊石獅,以顯示天子的威嚴(yán)。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著"官員人等至此下馬",所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇室園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請夜間到這里來聽一聽。好了!今天我請大家當(dāng)一回"天子",進(jìn)去感受一下天子的生活。
請各位向右看,遠(yuǎn)方的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙天子賜名"磬錘峰"。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用"借景"這一造園藝術(shù)的成功范例。一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械路枪俜降膫鞑ミ@樣一句話:"摸到棒槌山,能活一百三。"如果大家有樂趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。
前面這片宮殿就是清代天子在承德"辦公居住"的處所,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。
首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊,又叫"熱河行宮"、"承德離宮"。它從康熙四十二年(1703年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位天子險(xiǎn)些每一年都來這里消夏避暑,處置懲罰政務(wù),通常是每一年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。全般山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑構(gòu)成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬多平方米?？滴跆熳右运膫€(gè)字定名的36景和乾隆天子以三個(gè)字定名的36景最為著名,合稱"避暑山莊72景"?？滴跆熳营勶椷@里是"自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖。"山莊宮墻長約10公里,因?yàn)樗嗡崎L城,我們承德人親切地稱它為"小長城"。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇室寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)抱在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著其時(shí)全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國生存得最好、規(guī)模最大的皇室園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游景點(diǎn)。
這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋圖是最引人注目的。木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的要領(lǐng)是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿錄求配偶分群的季節(jié),用這種要領(lǐng)將母鹿引出來以便射殺。""是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前天子打獵的場面。你們也許會感到稀罕,清朝天子為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗軍隊(duì)作戰(zhàn)力開始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線?？滴跆熳诱J(rèn)識到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢下,康熙天子親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,配備布置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的成立,是清朝與蒙、藏民族友善關(guān)系的產(chǎn)品,它密切了蒙、藏地域與中原地域的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙俄俄國的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每一次要進(jìn)行20天左右,天子親率當(dāng)局各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)到場。
為滿足多量人馬食宿休息、儲蓄物品及天子處置懲罰政務(wù)的需要,從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐厚,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對于此,乾隆有一句話講得十分清楚:"我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬世之締構(gòu)也"。歷史表明,秋大典和避暑山莊的成立,達(dá)到了康熙天子"合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)"的政治目的?，F(xiàn)在我們再來看這張圖,它可分為兩部分,一是御營,二是獵場。御營是天子居住和處置懲罰朝政的處所;獵場是實(shí)際打獵的處所。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的社團(tuán)和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,軍士們慢慢縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)天子首先出來射第一箭,然后才是王公權(quán)臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我進(jìn)取走。
這第二道門叫"閱射門",是天子不雅看皇子皇孫射箭比賽的處所。門的上方懸有一塊匾,上面寫著"暑山莊"四個(gè)鎦金大字,是康熙天子的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的"避"字多寫了一橫,是康熙天子寫錯(cuò)了,還是另有原因呢?還是這位先生(小姐)說對于了,原來在清代兩個(gè)"避"字同時(shí)使用,不管用哪一種寫法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙天子是為了追求書法美才這樣寫的。
門前雙側(cè)這兩個(gè)銅獅,威風(fēng)凜凜。說起這兩個(gè)銅獅,還有一段動人的傳說呢!相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮,是無價(jià)之寶,就想搶走,但是銅獅子太重,他們搬也搬不動,于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的白叟看在眼里,痛在心上。他想銅獅子是國家的財(cái)寶,決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動,立即從村里找來豬血,涂在獅子的秋水上,等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的秋水紅紅的,都哭出了血,個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆,畏懼搬動獅子會給他們帶來厄運(yùn),便慌里慌張地逃走了,這對于國寶才得以保留至今?，F(xiàn)在這對于銅獅成了人們心目中的麒麟。如果大家想萬事如意的話,千萬別忘了摸摸它。
這個(gè)面闊七間,進(jìn)深三重的大殿叫"澹泊敬誠"殿。"澹泊"二字來自于《易經(jīng)》:"不煩不擾,澹泊不失",諸葛亮在其《戒子書》中又說,"非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)"?？滴跆熳宇}"澹泊敬誠"這四個(gè)字,含蓄地抒發(fā)了他"居安思危,崇尚節(jié)儉"的思想。這個(gè)殿是避暑山莊的主殿,是清代天子在山莊居住時(shí)處置懲罰朝政和舉行昌大慶典的處所。全般大殿用珍貴的綠葉喬木建造,因此又叫"綠葉喬木殿"。每一當(dāng)陰雨連綿之時(shí),綠葉喬木散發(fā)著縷縷清香,沁人心脾。綠葉喬木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中,在沒有先進(jìn)運(yùn)輸工具的清代,將這些笨重的木料從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)到塞北,大都裝船河運(yùn)或利用河水結(jié)冰和在旱道上潑水結(jié)冰的冬季,將木料放在冰上,依靠人力又拉又推,運(yùn)到承德,其艱巨是不問可知的。據(jù)歷史資料記載,為了修建這座綠葉喬木殿,泯滅白銀7.2萬兩,用工19萬個(gè)。
乾隆天子還在澹泊敬誠殿接見少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年(1754年)接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接見過不遠(yuǎn)萬里從伏爾加河流域回歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行;乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接見了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了,據(jù)歷史資料記載,在接見儀式上,班禪先獻(xiàn)吉祥哈達(dá),跪請圣安。乾隆離開寶座親手扶起,操藏語問佛安:"遠(yuǎn)程跋涉,必感辛勞。"班禪答:"遠(yuǎn)叨圣恩,一路安然。"在過去,達(dá)賴見天子,只跪不拜,這次班禪則要求行跪拜禮,以表示恭敬天子,擁護(hù)王朝,乾隆對于此頗為滿意。八月十三日,清廷為乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時(shí),乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇,二人聯(lián)袂同登寶座,配合接受蒙古王公、各扈從權(quán)臣及外國使節(jié)的祝賀,侍從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經(jīng)…。慶典之后,乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節(jié)目,豐富多采,驚險(xiǎn)動人。六世班禪東行承德,密切了西藏與清中央當(dāng)局的關(guān)系,遏制了英國東印度公司對于西藏的滲入分裂勾當(dāng)?；厥讱v史,在澹泊敬誠殿這個(gè)政治舞臺上,曾表演過一幕幕對于清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇,譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。
請各位繞過回廊,展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是"四知"呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說的:做官要廉潔,不可貪臟枉法,辦事再機(jī)密也瞞不過去,因?yàn)橛?天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所題的"四知"一語出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說"君子知微、知彰、知柔、知剛,萬夫之望。"乾隆天子對于此話十分贊賞,因?yàn)榍『檬惆l(fā)了他剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施的統(tǒng)治策略。天子上朝前后,在這里換衣,有時(shí)也在此召見王公權(quán)臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車輿和石鼓,請各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品,一定會讓您大飽眼福的。
這里是宮殿區(qū)的后半部分,叫"后寢",是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿為煙波致爽殿?？滴跆熳诱f這里"四圍秀嶺,十里平湖,致有爽氣",所以才題了這個(gè)殿名。明間陳設(shè)考究,都麗堂皇;西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣,就是在地面以下設(shè)有火道,冬季將紅羅炭點(diǎn)燃,熱氣上達(dá),滿屋皆暖。同時(shí)屋里還放有火爐和熏籠,天子腳下設(shè)腳爐?？滴酢⑶ ⒓螒c、咸豐等天子都曾在這里居住過。室內(nèi)靠北墻,紫檀落地罩內(nèi)是天子的臥床,咸豐十一年(1861年),咸豐天子就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參不雅的這個(gè)酷似民居的小院,在清代卻發(fā)生過一系列重大歷史事件。1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,農(nóng)歷八月初八,咸豐天子畏懼洋人,攜太后和慈安、慈禧兩個(gè)皇后逃到熱河來避難。也就是在這里,咸豐天子簽準(zhǔn)了清當(dāng)局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權(quán)辱國的《北京條約》,并承認(rèn)《中俄璦琿條約》有用,使我國失去了大片領(lǐng)土和主權(quán)。咸豐死后,慈禧在這里籌謀了辛酉政變,開始垂簾聽政,統(tǒng)治清朝長達(dá)48年之久,把中國進(jìn)一步推向魔難的很深的水。
煙波致爽殿雙側(cè)有兩個(gè)跨院。東邊的叫東所,咸豐在承德時(shí)是慈安皇后的居處,現(xiàn)在展出的是清代宮廷鐘表。西邊的叫西所,咸豐在承德時(shí)是慈禧的居處,現(xiàn)在展出的是慈禧當(dāng)年的一些生活用品和相片。
看完了正宮博物館,我們現(xiàn)在來到了湖區(qū),"山莊以山名,而勝趣其實(shí)水"區(qū)面積為57公頃,現(xiàn)在有七湖八島。全般湖區(qū)一泓清水,洲島錯(cuò)落,一派江南河流湖泊很多秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫"水心榭",屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱,明快輕巧。前面的這條長堤將左邊的環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來,從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙天子給它起的名字叫芝徑云堤。環(huán)碧島上建有東、西相鄰的兩個(gè)庭院,各有殿三楹,名字是"澄光室"和"環(huán)碧"。在環(huán)碧殿以北,臨近湖邊的處所,有座草亭,形似笠帽?？滴跄觊g,每一逢孟秋十五正午元節(jié)時(shí),常在這里舉行盂蘭盆會。月色江聲島上有康熙題名的門殿"月色江聲"。每一當(dāng)月上東山之時(shí),深山如黛,近水鳴吟,詩請畫意,真是美極了!門殿以北有"靜寄山房"、"瑩心堂"等多組建筑,康熙、乾隆天子都曾經(jīng)在這里讀書。
請大家跟我沿芝徑云堤北行,右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環(huán)抱之中,意境與江蘇鎮(zhèn)江的金山很相仿。島上主體建筑"上帝閣",是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺建有兩座殿堂。此外,還有月牙形的"芳洲亭"、"爬山廊"等建筑,當(dāng)年天子乘龍舟就在這里登岸。
各位看到的這座秀麗的古建筑就是清代著名的藏書樓--文津閣。津,是水的渡口。文津,是文化常識的渡口。如欲求得常識,便需自此問津的意思。它和北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽故宮的文溯閣合稱"內(nèi)廷四閣"。這組建筑坐北朝南,門殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建筑文津閣處于山環(huán)水抱之中,上下各六間,是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看,它是兩層,里邊實(shí)際是三層,中間一層為暗層,陽光不能直接射入,以便更好地保護(hù)圖書。閣內(nèi)曾藏有巨著《古今圖書集成》和《四庫全書》各一部。
請大家站在我身邊,順著我手指的標(biāo)的目的看,瞧!池中一彎新月,在水中輕輕抖動。這是天上月亮的倒影嗎?不是,天上正是麗日當(dāng)空。是我們秋水的錯(cuò)覺嗎?更不是,我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的"日月同輝"奇不雅。究竟是怎么回事呢?請各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時(shí)導(dǎo)游員給游客留出幾分鐘時(shí)間去尋覓。)大家請注重,這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來這是利用光的反射道理,透過山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。
我市的旅游、文物部分聯(lián)合推出的"乘車環(huán)山游"這一旅游項(xiàng)目,既安全,又方便。現(xiàn)在我們就乘汽車到山區(qū)看看。位于山莊西北部的山區(qū)約占避暑山莊總面積的五分之四,如果步行的話,梗概一天也游不完的。
各位現(xiàn)在登上的這個(gè)亭子叫東南西北云山亭。它是山區(qū)的最高點(diǎn)。亭中長風(fēng)四達(dá),雖是盛夏,也涼爽如秋。乾隆天子每一來山莊,必到此一游,并觸景生情,寫詩多首。其中兩句是"絕頂平臨北斗齊,座中惟覺眾山低。"今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富,不僅可以欣賞到乾隆天子當(dāng)年欣賞的天然風(fēng)光,而且還可以遠(yuǎn)眺承德市區(qū)新貌 。
承德導(dǎo)游詞篇六
各位游客好。我是蔣經(jīng)緯。今天我將做你的導(dǎo)游。今天我們打算去承德避暑山莊。現(xiàn)在我們來到避暑山莊的門口，首先映入我們眼簾的是康熙皇帝的避暑勝地四個(gè)字。
承德避暑山莊是中國古代的皇宮。是清朝皇帝避暑、處理政務(wù)的地方。建于1703年，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三個(gè)朝代，歷時(shí)89年建成。與頤和園、拙政園、柳園并稱中國四大名園。
現(xiàn)在我們都要依次排隊(duì)。讓我們走進(jìn)這個(gè)著名的皇家花園。
走進(jìn)大門，首先映入我們眼簾的是一些宮殿。請繞過修道院。著名的四知書店就陳列在我們面前?；实凵铣昂?，都會在這里換衣服，有時(shí)還會在這里召見王侯和少數(shù)民族首領(lǐng)。
承德導(dǎo)游詞篇七
你好，我是你們參觀避暑勝地的導(dǎo)游。我姓林和雙木林。你可以叫我小林或林導(dǎo)。我希望我能和你度過快樂的一天。
承德避暑勝地位于承德市北部，是中國最大的古典皇家園林，是清朝繁榮的象征。建造這座別墅時(shí)，結(jié)合中國南北園林風(fēng)格，使避暑勝地成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)。
我們現(xiàn)在在承德避暑山莊的德匯門。如果我們沿著這條路走，我們將去著名的水心榭。水心榭是以湖上石橋?yàn)榈椎娜龑χ亻芩?，三榭二小一大。走在石橋上，你可以看到三榭頂部的木架上有精美的壁畫，還可以看到遠(yuǎn)處的羅漢山和僧冠峰?？滴跄觊g，7月15日元節(jié)，這里經(jīng)常舉行聚會。附近有一些亭臺樓閣，你可以自由觀看。
接下來，我們往北走，去了一個(gè)叫月色江聲的小島，一個(gè)橢圓形的小島。島上的建筑布局采用北方四合院的方式，寺廟之間有游廊。門外的柱子看起來歪斜，但實(shí)際上堅(jiān)固而穩(wěn)定。這是別墅建筑的獨(dú)特之一。據(jù)說這種設(shè)計(jì)是在康熙的指示下設(shè)計(jì)的，意思是上梁不正下梁歪，用來警告臣工。你可以去島上玩，拍照，注意安全。40分鐘后，我們聚集在這里。
好了，朋友們都到了，我們繼續(xù)玩。現(xiàn)在我們要去的景點(diǎn)是冷香亭。有詩人用亭枕蓮塘玩水香，花帶很冷。描述冷香亭。坐在亭子里，可以享受荷風(fēng)萍香，欣賞水色。
由于時(shí)間有限，今天的訪問已經(jīng)結(jié)束。我希望你有機(jī)會來承德。我會陪你仔細(xì)欣賞。下次見！
承德導(dǎo)游詞篇八
游客朋友們：
大家好！今天我是你們的導(dǎo)游，我姓郝，大家可以叫我郝導(dǎo)。
游客朋友們，避暑山莊原名熱河行宮，始建于康熙年間，建成于乾隆，耗時(shí)近90年，是我國現(xiàn)存最大的皇家園林，約為頤和園的兩倍。青帝每年有半年時(shí)間在此會見王公貴族及外國使節(jié)、處理奏章、消夏避暑，所以這里是清朝的第二個(gè)政治中心。
承德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的`夏宮。距離北京230公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。
避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)。最早康熙皇帝時(shí)稱作“熱河行宮”！這里面，至今還有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陳列。
避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。山區(qū)要乘車游覽；湖區(qū)可乘船觀賞；平原區(qū)有草原和樹林。
山莊最大的特色是園中有山，山中有園，山水相間，景色可以用“山雄水秀”來形容，兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，其中苑景區(qū)又分為湖區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)三部分。山莊內(nèi)樓臺殿閣，寺觀庵廟等古建筑達(dá)120多組，人文勝跡與湖光水色達(dá)到完美結(jié)合的境界。
宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)殿和東宮四組建筑組成，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。
我們現(xiàn)在就來到了避暑山莊的平原區(qū)，這里綠草茵茵，一派草原景色，看著古木參天，具有大興安嶺莽莽森林的景象。
各位看，這就是山巒區(qū)了，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂亭閣、寺廟點(diǎn)綴其間。各位如果走累了，也可以坐車上山，一個(gè)小時(shí)以后我們山下集合，剩下的時(shí)間大家自由活動吧。
承德導(dǎo)游詞篇九
大家好！
歡迎來避暑山莊游覽。我姓湯，大家可以叫我湯導(dǎo)游。
避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。曾是中國清朝皇帝的夏宮。
現(xiàn)在我給大家講一下“避暑山莊”名字的傳說吧：據(jù)說有一天，天進(jìn)五更，滿、蒙管圍大臣便率領(lǐng)大批人馬出營，分左右兩翼進(jìn)發(fā)，按預(yù)定地點(diǎn)進(jìn)行合圍，形成數(shù)十里的大包圍圈，圈內(nèi)野獸橫竄亂跳。清晨，皇帝率領(lǐng)臣、侍衛(wèi)、親隨等入圍，分級進(jìn)行射獵。經(jīng)過一場拼搏戰(zhàn)以后，大部分野獸被擊斃，少部分僥幸沖出包圍圈者，也逃不出射擊手、虎槍手的射擊。這樣的行圍每次要連續(xù)二十多天，需要大批物資。為了解決沿路的吃、住、休息及物資運(yùn)輸?shù)葐栴}，于康熙四十年以后，沿途陸續(xù)建立了二十多座行宮，避暑山莊的前身—熱河行宮就是在這種情況下建立的。
避暑山莊現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林，小朋友們你們看，避暑山莊一直到現(xiàn)在都保存得那么好，你們?nèi)切娜テ茐乃鼏?？所以請小朋友不要亂扔垃圾。
接下來就請大家自己細(xì)細(xì)去觀賞吧！
承德導(dǎo)游詞篇十
游客朋友們：
大家好！今天我是你們的導(dǎo)游，我姓郝，大家可以叫我郝導(dǎo)。
游客朋友們，避暑山莊原名熱河行宮，始建于康熙年間，建成于乾隆，耗時(shí)近90年，是我國現(xiàn)存最大的皇家園林，約為頤和園的兩倍。青帝每年有半年時(shí)間在此會見王公貴族及外國使節(jié)、處理奏章、消夏避暑，所以這里是清朝的第二個(gè)政治中心。
承德避暑山莊位于中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的夏宮。距離北京230公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的'寺廟群所組成。
避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)。最早康熙皇帝時(shí)稱作“熱河行宮”！這里面，至今還有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陳列。
避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。山區(qū)要乘車游覽；湖區(qū)可乘船觀賞；平原區(qū)有草原和樹林。
山莊最大的特色是園中有山，山中有園，山水相間，景色可以用“山雄水秀”來形容，兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，其中苑景區(qū)又分為湖區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)三部分。山莊內(nèi)樓臺殿閣，寺觀庵廟等古建筑達(dá)120多組，人文勝跡與湖光水色達(dá)到完美結(jié)合的境界。
宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)殿和東宮四組建筑組成，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。
我們現(xiàn)在就來到了避暑山莊的平原區(qū)，這里綠草茵茵，一派草原景色，看著古木參天，具有大興安嶺莽莽森林的景象。
各位看，這就是山巒區(qū)了，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂亭閣、寺廟點(diǎn)綴其間。各位如果走累了，也可以坐車上山，一個(gè)小時(shí)以后我們山下集合，剩下的時(shí)間大家自由活動吧。
承德導(dǎo)游詞篇十一
各位朋友，歡迎你們來到布達(dá)拉宮。舉世聞名的布達(dá)拉宮是西藏的標(biāo)志性建筑，同時(shí)也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)之一。作為昔日歷代喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權(quán)的中心，是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群，也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。這座無與倫比的神宇官闕被譽(yù)為世界十大杰出土木石建筑之一.集中體現(xiàn)了西藏建筑、繪畫、宗教藝術(shù)精華，所藏的大量歷史宗教文物亦是令人嘆為觀止的無價(jià)之寶。所以，當(dāng)你決定將雙腳踏上布達(dá)拉官山腳那巨大的花崗石階的時(shí)候，你應(yīng)該在內(nèi)心默念：布達(dá)拉官是世界上最高的宮殿群，它神秘，肅穆，偉岸，傲立塵世;它薈萃世間最美好的珍寶與偉大的心靈，它無視一切世俗的價(jià)值。它的存在本身就是不可思議的奇跡!然后，平靜并輕松地抬足吧!
為了使大家對布達(dá)拉官有一個(gè)概括的了解，我先把布達(dá)拉宮的基本情況及其簡要?dú)v史作一個(gè)介紹。
布達(dá)拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問2000多間，大的佛殷34個(gè)，紅宮與白宮是它的重要組成部分。
布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)忉松贊干布時(shí)期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀(jì)初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個(gè)阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話，他對父王和母后說：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區(qū)諸部，定都拉薩(邏娑)，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權(quán)。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的：在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當(dāng)中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之?dāng)?shù)。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網(wǎng)等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰(zhàn)亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。
公元17世紀(jì)，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領(lǐng)固始汗的武力扶持下奪取全藏政權(quán)。此后不久，他的經(jīng)師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農(nóng)奴制，擴(kuò)大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世喇嘛宣布重建布達(dá)拉宮。用了三年時(shí)間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世喇嘛靈塔，后經(jīng)歷多次的擴(kuò)建，才有今天的規(guī)模。
各位朋友，現(xiàn)在我們開始參觀布達(dá)拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪制的“護(hù)法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執(zhí)寶劍;西方廣目天王，身紅色，執(zhí)絹索;北方多聞天王，身綠色、執(zhí)寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內(nèi)門兩側(cè)正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現(xiàn)在巳不見蹤影。這是從布達(dá)拉宮正面人宮的必經(jīng)之路。
現(xiàn)在我們要經(jīng)過這個(gè)窄窄的廊道，這兒沒有窗戶，只有幾個(gè)深邃的墻洞，透過墻洞，大家可以看見厚達(dá)數(shù)米的宮墻，宮墻是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見?，F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的`寬闊廣場，這就是專供喇嘛在節(jié)日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”，意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九，在此舉行布達(dá)拉宮跳神節(jié)，達(dá)粕喇嘛在白宮第七層?xùn)|日光殿觀賞，地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當(dāng)于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演，屆時(shí)廣場人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內(nèi)容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。
尊敬的游客們，大家好，歡迎大家來到布達(dá)拉宮!我是導(dǎo)游林xx，非常高興認(rèn)識大家。今天我將帶領(lǐng)你們游覽布達(dá)拉宮，希望我能幫助大家!在游覽之前，大家一定要記住一些注意事項(xiàng)：不要掉隊(duì)，不要破壞遺產(chǎn)，不要亂丟紙張。
布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北郊區(qū)約兩千米處的一座小山上。在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹校@坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山，因而用藏語稱此為布達(dá)拉(普陀之意)。
布達(dá)拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財(cái)富，也是獨(dú)一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。
布達(dá)拉宮是“世界遺產(chǎn)”之一，始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300年的歷史。唐初，松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻，為夸耀后世，在當(dāng)時(shí)的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮以居公主。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當(dāng)由松贊干布建立的吐王朝滅之之時(shí)，布達(dá)拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。
布達(dá)拉宮不僅歷史悠久，關(guān)于它的民間故事也很多。幾年前，有位陌生的老人在街頭告訴一位男人， 你前世沒有修足情道，落不了俗， 你的根必將落入西藏布達(dá)拉宮， 再次修行才能得到真愛。 他不相信，他終于遇見了他的她，卻真的果如那位老人說的， 他上心了，她卻不在意，他努力了，她還是不上心。 他信了，去了西藏。 她后悔了，追著他去西藏，他卻已落發(fā)遁佛。 她便在布達(dá)拉宮匍匐做禱告，一步一跪膝， 三步一叩頭，叩得滿頭滿臉是鮮血， 跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。 他終被感動，跟隨她回了塵世間。
關(guān)于布達(dá)拉宮不僅有民間故事，詩句也很多。例如：
白宮紅殿湛藍(lán)天，
蓋世高原氣萬千。
竺法漸傳三界遠(yuǎn)，
盛音近繞佛堂前。
它的意思是：布達(dá)拉宮，在拉薩市西北，瑪布日山上。“布達(dá)拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯，即佛教圣地之意。始建于公元七世紀(jì)中葉，相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間，有宮殿、佛殿、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺、庭院等。紅宮居中，白宮橫列東西兩翼，殿宇嵯娥，富麗輝煌，上聳藍(lán)天，氣勢磅礴，令人神往。布達(dá)拉宮是藏族古建筑藝術(shù)的代表作，也是我國著名的宮堡式建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。
關(guān)于布達(dá)拉宮我就介紹到這里，大家盡情游覽游覽吧!如果哪些問題不會可以找我!祝大家玩得開心!
親愛的團(tuán)友們，大家好!我是這次旅行的導(dǎo)游謝xx。感謝大家千里迢迢來到美麗的青藏高原。大家有什么事都可以來找我。我們現(xiàn)在立刻乘坐大巴去到本次旅行的重要景點(diǎn)——布達(dá)拉宮。
團(tuán)友們，請向右看，我們期待已久的布達(dá)拉宮就聳立在我們眼前。布達(dá)拉宮建于公元七世紀(jì)，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上。13層的宮殿建筑，高 110米，海拔3750米，是一座規(guī)模極其宏大的宮堡式建筑群。
團(tuán)友們，你們知道嗎?在布達(dá)拉宮流傳著一個(gè)奇妙的故事呢!在公元七世紀(jì)那時(shí)，西藏為了與中原建立友好關(guān)系，西藏派出一位大臣——松贊干布去向中原的文成公主求婚。中原的唐朝太宗皇帝出了三道題，全部答對的才能被許婚。
聰明的松贊干布用自己的智慧打破了重重難關(guān)，答對了全部題目。唐太宗心想：這樣有機(jī)智的大臣一定有一位英明的國王帶領(lǐng)，于是將文成公主許配給了松贊干布。松贊干布喜出望外，下令建了有999殿堂的宮殿迎娶文成公主。也就是現(xiàn)在壯麗的布達(dá)拉宮。
團(tuán)友們，我相信大家對這布達(dá)拉宮已經(jīng)有了一定的了解了吧!好，我們現(xiàn)在下車，小心不要摔倒了。
團(tuán)友們，我們現(xiàn)在準(zhǔn)備走進(jìn)布達(dá)拉宮內(nèi)部大飽眼福。請團(tuán)友們在參觀的時(shí)候要小心，現(xiàn)在是出行旅游的高峰期，會有很多人，大家不要走散了!我還要提醒各位團(tuán)友看到漂亮的東西也盡量不要伸手觸摸，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。謝謝合作!
團(tuán)友們，快樂的時(shí)光總是過得飛快，我們已經(jīng)不知不覺地走完了整個(gè)布達(dá)拉宮。這次旅行到此結(jié)束了!再見了!親愛的朋友們，希望有幸再會!
承德導(dǎo)游詞篇十二
女士們、先生們：
你們好！
歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。
避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí)，博采眾家之長，融合中國南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說，整個(gè)避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢？這個(gè)問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過，我這里先給大家提個(gè)醒，這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。（導(dǎo)游員采用懸念法，以激發(fā)游客游覽的興趣）
各位，避暑山莊到了，請大家下車，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。
女士們，先生們，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進(jìn)出的門。宮門面寬三間，上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門洞，上層有城臺和闕樓。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象征著我們祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅，以顯示皇帝的威嚴(yán)。門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東西各立一塊石碑，上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”，所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁，使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞，在夜深人靜時(shí)，輕叩照壁，金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話，就請夜里到這里來聽一聽。好了！今天我請大家當(dāng)一回“皇帝”，進(jìn)去感受一下皇帝的生活。
請各位向右看，遠(yuǎn)處的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下細(xì)，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí)，巧借此景，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴(kuò)大了空間感，創(chuàng)造了新的意境美，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三?！比绻蠹矣信d趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。
首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖，是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊，又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年（1703年）開始動工興建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑，處理政務(wù)，通常是每年農(nóng)歷四、五月份來，九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬平方米，它的面積大約是北京頤和園的兩倍，北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分，宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣，約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園，具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座，堤橋29座，碑刻摩崖25處，假山疊石70余組，殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組，總建筑面積達(dá)10萬多平方米?？滴趸实垡?個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名，合稱“避暑山莊72景”?？滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極，天然風(fēng)景勝西湖?！鄙角f宮墻長約10公里，因?yàn)樗嗡崎L城，我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群，這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢，象征著當(dāng)時(shí)全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后，山莊才得到了新生，現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。
這里展出的大部分是圖片，這張木蘭秋圖是最引人注目的。木蘭，是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前，士兵們潛入山林，身披鹿皮，頭戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié)，用這種方法將母鹿引出來以便射殺?！蔼A”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫，描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪，清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來這里打獵呢？因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后，歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開始下降，他們有的臨陣脫逃，有的自創(chuàng)傷痕，有時(shí)一人受傷，多人護(hù)送，為的是不上前線?？滴趸实壅J(rèn)識到，提高士兵素質(zhì)，鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢下，康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士，出喜峰口，北上巡視，設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立，是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物，它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系，加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流，鞏固了北部邊防，有利于抵御沙皇俄國的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右，皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要，從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶，從北京到這里，奏章朝發(fā)夕至，而且這里氣候宜人，風(fēng)光秀麗，水草豐盛，所以康熙決定在這里修建一座大的行宮，這就是熱河行宮。對此，乾隆有一句話講得十分清楚：“我皇祖建此山莊于塞外，非為一己之豫游，蓋貽萬世之締構(gòu)也”。
歷史表明，秋大典和避暑山莊的建立，達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的政治目的?，F(xiàn)在我們再來看這張圖，它可分為兩部分，一是御營，二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方；獵場是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律，偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后，軍士們逐步縮小包圍圈，達(dá)到人并肩、馬并耳的程度，但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來射第一箭，然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。
這第二道門叫“閱射門”，是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾，上面寫著“暑山莊”四個(gè)鎦金大字，是康熙皇帝的御筆，此匾精美絕倫，分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這避暑山莊的“避”字多寫了一橫，是康熙皇帝寫錯(cuò)了，還是另有原因呢？（……）還是這位先生（小姐）說對了，原來在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用，無論用哪一種寫法都是正確的，這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。
門前兩側(cè)這兩個(gè)銅獅，威風(fēng)凜凜。說起這兩個(gè)銅獅，還有一段動人的傳說呢！相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮，是無價(jià)之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動，于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的老人看在眼里，痛在心上。他想銅獅子是國家的財(cái)寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動，立即從村里找來豬血，涂在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆，害怕搬動獅子會給他們帶來厄運(yùn)，便慌里慌張地逃走了，這對國寶才得以保留至今?，F(xiàn)在這對銅獅成了人們心目中的吉祥物。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。
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