從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇一
禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人。這一句話是魯智深說的，意思是：笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。雖然他相貌不揚，但性格熱忱率直，嫉惡如仇。魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏。回到住處后，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親自到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身。
他粗中帶細，林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖，確于在野豬林中置林沖于死命。而魯智深事先打聽到，野豬林是一個殺人的好地方，就先到一步。阻止了他們殺害林沖。
有人說，魯智深是假僧真佛，我認為，所謂假僧，就是指他出家了還“酒肉穿腸過，”而真佛就是指他真正做到了空、善、凈。
他把整個世界都看透了，所有事情都看開了，就是空。他樂意助人，做到了善。而凈就是魯智深這一生光明磊落、清清白白。人們經(jīng)常說懲惡揚善，懲惡是義，揚善就不是了嗎?魯智深這一生一直在揚善。他這是真正的“梁山好漢。”
我更喜歡魯智深，雖然他相貌不揚，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者、甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇二
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。?水滸傳?中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……
合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧!
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇三
讀書，就好比受到溫暖陽光的滋潤，雨露的甘霖。在書中遨游，無憂無慮，自由自在，往往就是最幸福的事了，書，能讓你多多少少明白一些意味深長，發(fā)人生省的哲理，這些哲理能夠讓我們受益終生。
這個寒假，我在書中遨游，在書中探索，它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再過大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，還沒有讀完全書，深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人朋友盡心竭力，《水滸傳》中的宋江在種種威風逼利誘惑之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。許多人都能做到忠，但有很少人能做到一個“義”字。
義，包括了太多太多，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”雖然只有三筆，但有時要用一個人的生命來譜寫。在我們生活當中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人以危難之中。卻不是誰都可以做得到，因為他需要十分大的勇氣，甚至可以是一命換一命的決心。
我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個黑大漢，他生性粗魯，性情暴躁，經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突，甚至搞出命案，但在關鍵時刻，他卻能路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這驚心動地的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣是小義，對素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待，就是大義。
忠義是做一個人的基本良好品質(zhì)，我們雖然是小孩子，但也應該對朋友有著忠和義的品格。一次，我們在一片開闊的草地上玩捉迷藏，那時已是下午的4，5點鐘了，太陽即將要落山，我們正在玩捉迷藏，我靠在一棵大樹上，抑揚頓挫地數(shù)著數(shù)，伙伴們也抓緊時間藏起來，時間到了，我睜開雙眼，四周一個人也沒有，我仔細的在草叢中找著同伴，隨著時光的飛逝，一個，兩個，三個，他們都一一被我找了出來，當我們正要回家時，才發(fā)現(xiàn)少了一個人，于是，我對同伴說：“我們還差一個人，我們應該把她找出來，不然，就是我們沒義氣了。之后，我們有熱火朝天地找她，十幾分鐘后，我們在一處草叢中找到了她，原來時間太長，她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢中拉了出來，他十分尷尬的撓了撓頭，我們一起對她說：”我們一起回家吧!”我們沉浸在了笑聲中，那可以說是同年永生難忘的一段回憶。
忠義是兩個做人必需具備的良好品德，《水滸傳》這本書中的英雄更是數(shù)不勝數(shù)，他們每個人的身上都具備著忠義，我們中華民族也是一個大忠大義的民族，我們有大忠大義的品質(zhì)，讓我們的祖國蒸蒸日上，繁榮昌盛。
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇四
《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關系。
他出生在民族壓迫強烈時期，況是“南人”，能夠考取進士可見其學養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見其學養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權之嚴厲，誰也不敢觸犯。魯翁當年對白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長的清剿。毛翁年輕時寫詩填詞，仍然回避皇權，“糞土當年萬戶侯”是個明顯的例證。當年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無關緊要。他都不便把“當年”改為“當今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強盜幫助朝廷去打別的強盜”，這一論點還值得商榷。如果梁山降而復叛，造成戰(zhàn)亂。試問，當時民之將何?
大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實不吝小財，在下層社會上沽得好名。同時施氏看到社會上的剝削壓迫及諸多不平，同時引發(fā)了他對當時社會的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說。
如果說書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當然社會現(xiàn)實中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代?當時朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過，大多其背景或側面各有不同的政治原因或各人的人際關系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細推梁山一百單七人中成分復雜，除了個別靈工巧匠之外，大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財?shù)纳鐣e漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒有“濟貧”的意識，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當時社會沒有多少正面影響。
在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個滿腔報國熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競輕松就范，若非魯智深的參和，當時必然喪命;魯智深是下級軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點也瞞不過他?！疤忑R廟”事件，如果他當時在場必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點沒有逃過他的法眼。唯獨在塑造武松這個人物上很不成功。似乎是個自私的復仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實力既不怕強盜，也可以抗拒官府的豪強地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結官府包攬詞訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主;柴進是沒落地主，他先輩的皇權被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風流倜儻的地主;趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會分類法”如此精細準確，在我國小說界中無出其右者。作者對人間萬象的觀察力殊為頗多見地。
該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對農(nóng)民起義極端仇視。清·文學論評家清金圣嘆曾攔腰斬斷過《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇五
我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭?，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認為這本書有三大好處。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星?？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫妫梢哉f是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為，這樣一個類似于“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構的，但這本書不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會，還寫出了古代朝廷的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀!
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇六
水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。在書里，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。成功攻占了清風寨。
從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個被封賞。后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當我讀完是我很震驚，怎么故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇七
當我看完《水滸傳》時，我長長的舒了口氣，我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。
《水滸傳》是中國四大名著之一，描寫的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安，各處征戰(zhàn)的故事。《水滸傳》也是中國文學中較早用白話文寫成的章回小說之一，它是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說，它形象地描寫了農(nóng)民起義發(fā)展的全過程，揭示了當時社會的根源，也歌頌了起義英雄反抗的精神。
但是書中卻有些情節(jié)讓我深感痛心，那些人雖個個為好漢，但他們也殺了許多無辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神。在他們打進城或莊寨時，都要將那里的首領及家人殺盡;在救宋江時，好漢們英勇劫法場，但此時無論是軍官或百姓都難逃一死，只見尸橫遍野，血流成河。像這樣的場面還有好多，例如：魯智深放火燒瓦官寺，武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因為這樣的原因被逼上梁山的。
當然《水滸傳》里也有許多令人敬佩的.行為，如：宋江不在乎名利，在種種誘惑下仍然對自己的國家忠心耿耿。那些英雄好漢們舍生取義，他們不是不怕死，而是他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身，他們擁有強烈的正義感，讓自己的靈魂不會被社會中的一些丑惡的動向玷污到，而保持著正義。
《水滸傳》講述了封建社會的腐朽和黑暗，_臣的貪贓枉法，有志向的人卻報國卻無門，令人心寒惋惜，這是那個時代的悲哀，那一個個英雄好漢行動表現(xiàn)出對世間弱小事物的同情憐憫，講述了一個真善美，假惡丑的傳奇故事。108位英雄好漢用他們的生命告訴我們何為路見不平拔刀相助。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它為我展示了北宋末年的國家社會和風俗民情，為我講述了可歌可泣的英雄傳奇，讓我感受了他們身上的忠和義?！端疂G傳》這部經(jīng)典名著，教會了我在人生的路上勇往直前永不放棄。它將影響我的一生，我會永遠將它銘記于心，珍藏著。
水滸傳的讀書心得觀后感 水滸傳讀書心得感悟篇八
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
用無產(chǎn)階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領導的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭?！端疂G》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫，卻又具體地、實質(zhì)性地否認了宋帝。
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