通過總結(jié)，我們可以更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足。在撰寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重事實的客觀描述。下面是一些關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇一
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說是現(xiàn)實主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強(qiáng)的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動“，保存了一顆與封建理學(xué)相對立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì)，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會中都有的與對立無關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍?？墒撬墼獯煺郏砸恍南氩靡粋€封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財出了名，他因通風(fēng)報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來伸理，來誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義?！疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對打擊的對象來說可以說很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來的集體，但這時比起占據(jù)山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗?fàn)幍纳鐣D景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實意義。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇二
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇三
這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。
“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇四
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當(dāng)。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達(dá)嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當(dāng)做教材。
再次捧起《水滸傳》，細(xì)細(xì)品味，仍有無限感慨……。
《水滸傳》一書是章回體小說，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇！
《林沖棒打洪教頭》，《景陽岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時人們在封建社會中追求自由，平等的社會與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個下層階級的義士，卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇！
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇，它是一部不朽之作……。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇五
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認(rèn)為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇六
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇七
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細(xì)致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著??！
水滸傳閱讀摘抄和體會篇八
水滸傳是中國古典小說中的經(jīng)典之作，描寫了108位英雄豪杰為了正義和人民的福祉而戰(zhàn)斗的故事。這部小說除了展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和道德的選擇之外，也有很多關(guān)于讀書的啟示。本文結(jié)合自己的讀書心得來談?wù)務(wù)疂G傳的體會。
1.讀書不僅是傳承知識，更是陶冶情操。
在水滸傳中，擁有讀書能力的人物數(shù)不勝數(shù)，如武松、晁蓋、花榮等，他們不僅僅是讀書人，更是具有高尚品德和道德修養(yǎng)的代表人物。他們把讀書看作是陶冶自己的情操和提高自我的最好方式。在我們這個物欲橫流的社會，我們的心靈需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還要有一份精神的恒久。只有這樣，我們才能在生活中保持強(qiáng)大的心理素質(zhì)和健康的心態(tài)，才能不斷追求進(jìn)步和改變?nèi)松?/p>
2.閱讀需要積累不斷充實自己。
水滸傳的主人公晁蓋一開始是個十足的無賴，直到接觸到了讀書人，他才開始明白自己的人生需要一些文化素養(yǎng)的充實。隨后，他開始不斷學(xué)習(xí)，不僅閱讀書籍，并且參加會試考試，終于成為一個人人羨慕的讀書人。他的成功啟示我們，閱讀不斷積累、持之以恒，并不斷充實自己，才能不斷提高自己的閱讀能力和人生境界。
3.閱讀不僅要自己看懂，更要堅持深入思考。
在水滸傳中，武大郎是個半文盲，卻常常揶揄讀書人笨，自己既然能夠謀天下，為何還要浪費時間看書呢？事實上，讀書要看懂，但是更重要的是從中思考和摸索出有用的東西。只有深入思考，融會貫通，才能真正體現(xiàn)閱讀所期望的效果。讀書不是充實自己，而是提高自己思考的能力和見識。
4.閱讀的力量來自思考后的行動。
作為武松的監(jiān)押官員，林沖是個經(jīng)歷代理的父親。而他擅長的又是詩詞歌賦。林沖不僅會讀書，并且能夠把讀書所學(xué)融入自己的行動中，比如他在劫獄車時，就是用了自己的文化智慧，制定了切合實際的解救計劃。可見，閱讀的力量不僅僅在于讀書本身，更在于思考后的行動。只有把讀書的思考提升為實際行動，才能真正意義上兌現(xiàn)閱讀的人生價值。
5.定期反思成長。
水滸傳中的晁蓋和武松以及其他讀書人都定期反思自己的成長，找出不足然后逐一改進(jìn)。在現(xiàn)代人的閱讀過程中也同樣適用。我們需要定期反思自己的讀書目標(biāo)和閱讀方法，不斷調(diào)整并使其更加卓有成效。同時，我們也需要反思是否擴(kuò)寬了自己的心胸、增強(qiáng)了自己的創(chuàng)新能力、豐富了自己的精神追求和實現(xiàn)。
總結(jié)。
在摘抄水滸傳的閱讀過程中，我們不僅僅了解到人生道路必須要有堅定的信念，更需要一個健康、積極、務(wù)實的思維。讀書是人們追求心靈自由和卓越的重要手段，無論在什么時代，讀書的意義都會隨著時間的推移而逐漸提升。讀書，需要的不僅是讀，更是行，只有融會貫通、持之以恒、不斷自我反思和成長，才能真正立足于未來。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇九
今年暑假，我把《水滸傳》看了一遍，當(dāng)我讀到收尾部分時，心中便產(chǎn)生了一個疑問，也可以說是不解：為什么不讓好漢們起義成功?當(dāng)時宋徽宗將大權(quán)交給奸臣高俅，朝廷腐敗，貪官污吏肆無忌憚地干出傷天害理的事，百姓苦不堪言，正需要有人來鏟除貪官、伸張正義，這也就是好漢起義的主要原因。
再說了，他們個個都是為人正直的好漢，起義就是為了替天行道，保國安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;魯智深、李逵性格剛烈，路見不平便拔刀相助;吳用聰明機(jī)智，謀略過人。梁山泊的起義軍們從不傷害百姓、傷及無辜，深受平民百姓的`愛戴，可他們最終還是失敗了。
但是仔細(xì)想想，就算他們起義成功，結(jié)局也不過是改朝換代罷了，建立的依然是封建王朝，底層百姓的生活依然不會得到改善。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電視一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十一
水滸傳第四回是中國經(jīng)典小說《水滸傳》中的一回，該回主要講述了一群患難之交的英雄人物結(jié)義，共同宣誓創(chuàng)立起義軍，為百姓改朝換代而奮斗的故事。通過閱讀這一章節(jié)，我深感故事中的人物形象鮮活生動，情節(jié)曲折扣人心弦，也體會到了忠誠、仁義、英勇等傳統(tǒng)美德的力量。在摘抄和閱讀的過程中，我獲得了諸多的體會和心得。
第一段：情節(jié)曲折引起讀者共鳴。
水滸傳第四回以豪杰患難之交的結(jié)義為開篇，通過史進(jìn)、楊志、穆春等幾位主要人物的生動形象和經(jīng)歷，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。這些人物在痛苦和困境中相互扶持，互相信任，最終決定組成義軍行事，共同為民除害。這種兄弟義氣的展現(xiàn)給人們帶來了希望和溫暖，也讓我們回想起現(xiàn)實中的友情和情誼。通過閱讀，我深深感受到了人與人之間真誠相待的力量，以及患難之中的偉大友誼。
第二段：忠誠與仁義的重要性。
在第四回中，我們可以看到每個人物都具備著忠誠和仁義的品質(zhì)，這些品質(zhì)成為他們生活中的座右銘和操守。例如，史進(jìn)拒絕了州縣官員的金錢利益誘惑，堅持為民除害；楊志看到欺壓百姓的貪官污吏，選擇義與命搏斗到底。他們都不忍心看到百姓受到欺凌，無論是史進(jìn)還是楊志，都把仁義視為第一原則。這在當(dāng)時以及今天仍然是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的品質(zhì)。
第三段：勇敢的反抗與迎難而上。
水滸傳第四回中，英雄人物們勇敢地反抗不義，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)，迎難而上的品質(zhì)也給我留下了深刻的印象。他們面對重重困難，卻毫不退縮，努力將正義維護(hù)到底。尤其是穆春在為民除害的過程中，無所畏懼，勇敢地站在最前線，為了正義的勝利付出了巨大的犧牲。這樣的精神鼓舞人心，也讓我想起了現(xiàn)實生活中的一些英雄事跡，激勵我勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳統(tǒng)美德的力量。
水滸傳第四回中滲透著傳統(tǒng)美德的力量，故事中每個人物都展現(xiàn)出了忠誠、仁義等傳統(tǒng)的美德，這樣的品質(zhì)在當(dāng)時以及現(xiàn)在依然被人們所尊崇。雖然故事情節(jié)曲折多變，但忠誠、仁義等傳統(tǒng)美德始終貫穿其中，成為人物形象的基礎(chǔ)和核心。這種無私無畏的美德力量，激勵和教育了讀者，讓我們體會到了正義和善良的重要性。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示。
通過閱讀水滸傳第四回，我深刻地認(rèn)識到了忠誠、仁義和勇敢的重要性，也認(rèn)識到了傳統(tǒng)美德的力量。這些品質(zhì)和價值觀可以給予我們啟示和激勵，讓我們在現(xiàn)實生活中也能夠堅守正義、秉持善良。同時，這些人物之間的故事也展示了友情和情誼的偉大力量，讓我們思考如何維系和珍惜真誠的友誼。通過讀書，我們可以從古代文學(xué)作品中汲取智慧和力量，應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，成為更好的自己。
水滸傳第四回摘抄心得體會的連貫的五段式文章通過討論情節(jié)曲折、忠誠與仁義的重要性、勇敢的反抗與迎難而上、傳統(tǒng)美德的力量以及對現(xiàn)實生活的啟示，全面展現(xiàn)了作者在閱讀和摘抄水滸傳第四回之后的體會和心得。這樣的文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)，有效地傳達(dá)了對小說中人物形象和故事情節(jié)的思考和感悟。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十二
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部以英雄豪杰為主題的長篇小說。第四回《武松打虎》是《水滸傳》中的一個經(jīng)典篇章，通過對故事的摘抄與解讀，可以深入了解故事中的人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的內(nèi)容。本文將從五個不同的角度來探討《水滸傳第四回摘抄心得體會》。
首先，摘抄中展現(xiàn)了主人公武松的英勇無畏。故事中，武松被派往通迅逐虎山，他用智勇雙全的手段將猛虎擊斃。在摘抄中，作者用生動的筆觸描繪了武松勇猛剛毅的形象。例如：“武松裸體上身，大打半天，口吐白沫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可聽。那虎大有食充渴捧之勢；武松力無清河潭后，斜豎眼眉，縱身彈出”。通過這些描寫，人們可以看到武松英勇無畏、堅韌不拔的品質(zhì)，增強(qiáng)了讀者對主人公的敬佩之情。
其次，在摘抄中，作者生動描繪了武大郎的膽小懦弱形象。武大郎是一位性情膽小、軟弱無能的人物。在與武松對峙的時候，武大郞像一只受驚的兔子，驚恐不已。摘抄中有這樣的描述：“武大郎一挺?；陜涸缗挛渌桑绾文堑寐牭盟f話。良久………………望眾人道，各位父親，你們都是讀書人，你們瞧見這場勢頭如何？”通過這些細(xì)節(jié)描寫，讀者可以清楚地看到武大郎怯懦膽小的性格。
再次，在摘抄中，透露了武松的忠誠與無畏精神。故事中，我們可以看到武松為了為兄報仇不惜一切，甚至愿意自投虎口。在摘抄中，描述了他的行為：“眼見虎子快撲到身上，奮力一躍，武松輕輕巧巧，避開虎口，往下一個山坡走去。那虎見失手，大吼一聲，追到那坡底跑不上來，乃往伯二家山澗里去了。”通過這一摘抄，我們可以看到武松為兄報仇，無論生死，表現(xiàn)出了無畏的精神。
此外，在摘抄中，作者還展現(xiàn)了楊志的苦大仇深。在摘抄中，描述了楊志兄弟受盡曹正的欺凌與推諉，最終在仇人面前展現(xiàn)出了英勇的一面。例如：“鐵棒立于面前，見阿布上來，兩個栽倒在地。殺了赤發(fā)阿三子，沖出黑旋風(fēng)。再回身，接著一個將一招一個。頃刻間，楊玉環(huán)尸骨，地下亂糟糟。江瑞手絕才，忽然向前一錘，錘中余人一大陣?！蓖ㄟ^這一摘抄，讀者可以感受到楊志的仇深似海，英勇無畏的形象。
最后，在摘抄中，作者傳達(dá)了一種江湖情義。在故事中，武松毅然放過了曹正，傳達(dá)出一種江湖情義。摘抄中描繪了這一情節(jié)：“好個曹正耳朵長，他看見武松放他，大喜。心下怎么忘不了人呢！說了聲，武松，等等！”通過這一摘抄，可以看出武松毅然放過曹正的品質(zhì)，展現(xiàn)出江湖中的情義。
綜上所述，《水滸傳第四回摘抄心得體會》通過對故事中不同人物形象和情節(jié)的摘抄與分析，向讀者傳達(dá)了一種英勇無畏、忠誠無畏、情義深厚的精神。這些精神品質(zhì)不僅是古代中國文化的重要組成部分，也是當(dāng)今社會所需要的優(yōu)秀品質(zhì)。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十三
水滸傳是中國古代四大名著之一，被廣大讀者譽為“民間英雄史詩”。第五回是整部小說中的重要章節(jié)之一，其中所描繪的情節(jié)引人入勝。通過閱讀和摘抄第五回，我深感其中蘊含的人物形象塑造、情節(jié)設(shè)計和深刻的哲理思考。下面通過摘抄和分析，我將分享我對水滸傳第五回的心得體會。
首先，本回中的人物形象塑造令人深感震撼。梁山泊的晁蓋、宋江等鮮明的形象，個個有勇有謀，且各具特色。譬如，晁蓋勇猛，玩世不恭的外表下有著不屈不撓的精神；而宋江則機(jī)智聰明，懂得利用智謀化解危機(jī)。這些形象細(xì)致入微的刻畫，使人們直接感受到他們的個性和品質(zhì)，也使我不禁佩服他們的致人欽佩的精神。
其次，本回中的情節(jié)設(shè)計巧妙，引人入勝。故事中晁蓋把梁山泊之事告知林沖，二人互相幫助，保護(hù)彼此，從而建立了深厚的友誼。這種對友情的描寫不僅讓我感受到了人物之間的真誠和信任，也讓我思考到友情對人生的重要性。而晁蓋病倒后，宋江為了引蛇出洞，與晁蓋的妻子“寶玉”合作。這一情節(jié)給我留下了深刻的印象，暗示了宋江并非一味追求個人利益，而是從整體利益出發(fā)，為王倫集團(tuán)的復(fù)仇做出了巨大的貢獻(xiàn)。
然而，本回也透露出一些深刻的哲理思考。比如，“英雄仗義，必定富貴?！边@是本回中宋江的一句開場白，也是本回的核心主題之一。通過晁蓋的機(jī)智和宋江的大義，他們最終得到了財富和榮譽。這讓我深思：什么才是真正的英雄？一個人單純的勇猛是不夠的，但只要他真正能夠仗義，他定能夠獲得成功和尊重。
另外，本回中對于“出賣朋友”的描寫也令人深感悲哀。在梁山泊的交好伙伴里，有一個“張清”在宋江的牽連下出賣了晁蓋。這種背叛的行為使人深感痛心，也讓我思考到在現(xiàn)實生活中，有時友情也會遭遇背叛。因此，我們需要慎選朋友，選擇那些經(jīng)得起考驗和信任的人。
最后，本回所呈現(xiàn)的正邪對立及英雄氣概，也讓我深受啟發(fā)。義士為正，邪惡勢力對抗正義。英雄運用聰明才智、英勇與機(jī)警，為正義而戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)士兵，威懾邪惡勢力。這讓我想到了大膽的追求和勇敢的精神，無論遇到什么困難，都要堅持自己的信念，以正面臨邪惡，最終實現(xiàn)個人的價值。
綜上所述，水滸傳第五回給予我很多的啟發(fā)，不僅僅是對于人物形象、情節(jié)和哲理思考的理解，更是對于友情、英雄氣概和人生價值觀的深刻思考。這些故事所傳遞的信念和價值觀都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。通過閱讀水滸傳第五回，我深刻了解到文學(xué)作品中的智慧，也受到了好人好事的熏陶。這使我更加珍惜友情、追求正義，同時也鼓勵我在人生的道路上不斷追求和努力。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭x人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達(dá)，只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十五
水滸傳是一部中國文學(xué)經(jīng)典之作，其描寫了108個英雄豪杰的故事，深受許多讀者喜愛。作為一名大學(xué)生，我在閱讀這部小說時，有了許多收獲。在此分享一下我摘抄水滸傳時所得的讀書心得。
第一段：水滸傳的故事情節(jié)可以激勵人們追求正義。
故事情節(jié)是讓人們留下印象最深刻的部分，而水滸傳中的各種事件以及英雄們的故事，都能夠激勵人們追求正義和公正。其中，有梁山好漢武松為救其兄而與蔣門神相斗，有梁山好漢殘殺西門慶，有宋江等人領(lǐng)兵征戰(zhàn)，這些故事情節(jié)都為我們樹立了正確的世界觀和價值觀。我們應(yīng)該鼓勵自己像這些英雄豪杰那樣追求正義，對待生活中面臨的問題時不要輕言放棄，要有堅定的信心和意志品質(zhì)去戰(zhàn)勝一切。
第二段：水滸傳中的語言描寫讓人們沉浸在故事情節(jié)中。
水滸傳的語言描寫非常精美，如“云夢澤，水黑色，凄涼無比”，“燭龍寺，盤洞宮壁，坑坑伏伏，錯落依稀”，這樣的描述讓讀者如同身臨其境，也可以更好地理解故事發(fā)生的背景和人物的心情。我在摘抄的過程中不斷地感受到這樣的美妙描寫，讓我對古代文化有了更加深入的了解和認(rèn)識。
第三段：水滸傳中的人物性格多樣，值得深入探究。
水滸傳中的所有人物都有其獨特的性格特點，值得我們深入探究。例如，梁山好漢中的燕青，劉唐這些人物，他們每一個人物的性格都非常有個性，每一個人物都有其突出的特質(zhì)，例如燕青勇猛，劉唐機(jī)智，這些性格特點都非常突出。我們可以通過這些人物了解到不同的性格特點并在自己的生活中加以借鑒和運用。
第四段：水滸傳中的情感描寫直抵人心。
水滸傳中的情感描寫自然流暢，直抵人心，讓讀者能夠深刻地體會到人物之間的感情交融，這直接感動人心。例如，武松為救兄長老，英勇斗死蔣門神；宋江為置身警花之中的王婆的痛苦，不惜對她施以冷酷的手段等等。這種情感描寫給我啟示，要在日常生活中注重人與人之間的情感交流，捍衛(wèi)我們的感情，這與生活中的細(xì)節(jié)相對應(yīng)。
第五段：摘抄水滸傳是對學(xué)習(xí)方法的一種探索和嘗試。
通過閱讀水滸傳，我認(rèn)識到摘抄的一種學(xué)習(xí)方法是相當(dāng)有益的。在摘抄的過程中，我體會到了文字的魅力，還培養(yǎng)了自己的閱讀能力和文字表達(dá)能力。我通過摘抄水滸傳積累了大量的信心和能力，這種能力對于以后的學(xué)習(xí)和生活都是極其重要和寶貴的。
作為讀者，摘抄水滸傳是一次非常寶貴的學(xué)習(xí)體驗，其中的故事情節(jié)、人物品質(zhì)、描寫手法等，具有很強(qiáng)的感染力和啟示性。在文化中深度沉浸和學(xué)習(xí)后，會對讀者的人生有很大的啟示和指導(dǎo)，幫助讀者了解更多的知識、增加更多的閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)更加正確的行為方式。而通過摘抄的一種方法，讀者可以更加深刻地、更加自由地體驗書中內(nèi)容和深入了解文化背景。從中總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，可以幫助人們在后續(xù)的閱讀中更加輕松地投入到學(xué)習(xí)中來，并且提高相關(guān)技能水平，逐步實現(xiàn)自我提升。
水滸傳閱讀摘抄和體會篇十六
《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作，是中國四大名著之一，也是一部國際聞名的文學(xué)作品。該書通過描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對抗統(tǒng)治者的不屈精神和對正義的追求。讀完《水滸傳》，我對這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會。
第二段：勇往直前的精神。
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無論是面對官府的追捕還是面對許多艱難險阻，他們都堅持信念，從不退縮。他們敢于面對挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無畏的精神深深打動了我。在現(xiàn)實生活中，面對困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性。
在《水滸傳》中，每個梁山好漢都有自己的特長和價值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問題和實現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會、國家等各個層面。
第四段：對正義的追求。
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯ΓS護(hù)了社會的公平正義。他們對那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動，力圖還世界以公正。這讓我意識到每個人都應(yīng)該有對正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來，為正義而戰(zhàn)。無論是小事還是大事，只要對的事情，就應(yīng)該義無反顧地去做，為社會的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響。
通過閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書讓我明白到對于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開始思考自己的行為和態(tài)度，意識到自己應(yīng)該積極向上地面對困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時，我也會更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書染指了我的思想，影響了我的人生觀和價值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書不僅給予我知識，更塑造了我的人格。我會將這些精神價值轉(zhuǎn)化為行動，在現(xiàn)實生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗，更是一次靈魂的洗禮，讓我對人生有了更深入的思考和感悟。
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