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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇一
主席給全國人民提出了要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),只有我們每一個(gè)中國人立足崗位,發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧。從自身做起,從大局出發(fā),克己奉公、辛勤勞動(dòng)、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。堅(jiān)決反對(duì)浪費(fèi),反對(duì)形式主義、官僚主義,反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)。才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。
始終不渝走和平發(fā)展道路,始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,主席的講話,再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本保證,是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史,“七下西洋”播撒和平友誼的種子,“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人,文明塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包,交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂,將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵,留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動(dòng)蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展,互為條件。地球村中,一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境,中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣,離開發(fā)展,中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來,我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí),我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,通過互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展,以發(fā)展捍衛(wèi)和平,中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式,為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享,是中國夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國、也惠及世界到同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想,日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國,在與各國的交流合作中,始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無論是開放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資,實(shí)現(xiàn)多年來日新月異的跨越式發(fā)展,還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理,共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī),我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏,把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇,把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對(duì)話、彼此包容,推動(dòng)不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展,未來的道路上,中國夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
中國夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng),也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國,終將完成民族復(fù)興偉業(yè),也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
作為工作戰(zhàn)斗在經(jīng)濟(jì)建設(shè)一線的寶雞招商工作人員,要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”,并為之而奮斗,就要立足自己的本職崗位,積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)國家大政方針,分析研究世界、國家、省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì),充分發(fā)揮寶雞本地優(yōu)勢(shì),熟練掌握招商業(yè)務(wù)技能,以高度的工作熱情和對(duì)寶雞及寶雞人民的真摯感情投入到招商引資各項(xiàng)工作中,努力開創(chuàng)寶雞招商引資工作的新局面,為促進(jìn)寶雞經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展而努力工作。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇二
從黨的到全國兩會(huì),“中國夢(mèng)”成為國人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢(mèng),下面我就來談?wù)勛约簩?duì)“中國夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得:
中國夢(mèng)需要實(shí)干,中國夢(mèng)需要我們每個(gè)中國人構(gòu)筑,要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作,努力學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),凡事都要從我做起,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識(shí)、錘煉意志,成為中華民族最有力的建設(shè)者。每個(gè)人都有自己的理想和追求,都有自己的夢(mèng)想。認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦?!比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起,坐地空談?wù)f不出成績(jī),指手畫腳畫不出業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神,以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言,我覺得無論是什么夢(mèng)想,貴在堅(jiān)持,盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲,不管成功與否,夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順,但在勝利的曙光面前,需要腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)和糧食夢(mèng)。用中國夢(mèng)打牢共同思想基礎(chǔ),激發(fā)歷史責(zé)任感,不斷增強(qiáng)廣大干部職工的道路自信、理論自信、制度自信,團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,牢記使命,心往一處想、勁往一處使,做一個(gè)有理想、有責(zé)任的新一代儲(chǔ)糧人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江,努力推進(jìn)儲(chǔ)備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會(huì)到為確保儲(chǔ)備糧安全,只有在自己本職工作中,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力爭(zhēng)創(chuàng)倉儲(chǔ)一流,應(yīng)該主動(dòng)思考,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷攻克工作難題;應(yīng)該勤奮工作,不斷完善本職工作,努力為推動(dòng)科學(xué)儲(chǔ)糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員,應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),深入貫徹黨的精神,在工作中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)倉儲(chǔ)業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己工作實(shí)際,我認(rèn)為,首先要在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,信賴黨中央,擁護(hù)黨中央,認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度,真正成為一名合格的黨員,對(duì)照自己和鞭策自己。其次,在實(shí)際工作中,帶頭學(xué)習(xí),帶頭為倉儲(chǔ)事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,和全體員工共同努力,謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫夢(mèng)想。面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)十二五糧庫創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,是每位干部員工共同的夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇三
從黨的到全國兩會(huì),“中國夢(mèng)”成為國人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢(mèng),下面我就來談?wù)勛约簩?duì)“中國夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得:
中國夢(mèng)需要實(shí)干,中國夢(mèng)需要我們每個(gè)中國人構(gòu)筑,要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作,努力學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),凡事都要從我做起,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識(shí)、錘煉意志,成為中華民族最有力的建設(shè)者。每個(gè)人都有自己的理想和追求,都有自己的夢(mèng)想。認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦?!比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起,坐地空談?wù)f不出成績(jī),指手畫腳畫不出業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神,以實(shí)干之基托起中國復(fù)興之夢(mèng)。
對(duì)于我自己而言,我覺得無論是什么夢(mèng)想,貴在堅(jiān)持,盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲,不管成功與否,夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順,但在勝利的曙光面前,需要腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)和糧食夢(mèng)。用中國夢(mèng)打牢共同思想基礎(chǔ),激發(fā)歷史責(zé)任感,不斷增強(qiáng)廣大干部職工的道路自信、理論自信、制度自信,團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,牢記使命,心往一處想、勁往一處使,做一個(gè)有理想、有責(zé)任的新一代儲(chǔ)糧人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江,努力推進(jìn)儲(chǔ)備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會(huì)到為確保儲(chǔ)備糧安全,只有在自己本職工作中,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力爭(zhēng)創(chuàng)倉儲(chǔ)一流,應(yīng)該主動(dòng)思考,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷攻克工作難題;應(yīng)該勤奮工作,不斷完善本職工作,努力為推動(dòng)科學(xué)儲(chǔ)糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員,應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),深入貫徹黨的精神,在工作中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)倉儲(chǔ)業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。
通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己工作實(shí)際,我認(rèn)為,首先要在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,信賴黨中央,擁護(hù)黨中央,認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度,真正成為一名合格的黨員,對(duì)照自己和鞭策自己。其次,在實(shí)際工作中,帶頭學(xué)習(xí),帶頭為倉儲(chǔ)事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,和全體員工共同努力,謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫夢(mèng)想。面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)十四五糧庫創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,是每位干部員工共同的夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇四
在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨誕生101周年之際,我回想入黨那一天,心情激動(dòng),感慨萬千。我從新場(chǎng)中學(xué)六七屆高中畢業(yè)后,1968年底響應(yīng)毛主席關(guān)于“知識(shí)青年到農(nóng)村去”的偉大號(hào)召,踴躍報(bào)名赴新場(chǎng)古社眾安大隊(duì)插隊(duì)落戶。在近三年的知青歲月里,我與當(dāng)?shù)仃?duì)員干部打成一片,積極參加勞動(dòng),樂做好人好事,當(dāng)好一名大隊(duì)“土記者”,在農(nóng)村廣闊天地經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。
使我終身難忘的是,在新場(chǎng)古社眾安大隊(duì)插隊(duì)時(shí),在黨組織的培養(yǎng)和教育下,1969年我向大隊(duì)黨支部正式遞交了入黨申請(qǐng)書,接受黨組織考驗(yàn)。1970年8月1日,我光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,成為一名中國共產(chǎn)黨員。之后在古社黨委召開的黨員大會(huì)上,我同10多位新黨員一起,面向鮮紅的黨旗,舉起右手、握緊拳頭宣誓:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保護(hù)黨的秘密,對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!?/p>
時(shí)隔多日,入黨那一天的情景使我終身難以忘懷,入黨誓言仍在耳邊回響,時(shí)刻提醒自己是一個(gè)中國共產(chǎn)黨一員,把黨的最初理想和最終目標(biāo)作為畢生追求,無論何時(shí)何地都要發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。
我入黨后得到黨組織更多的關(guān)心和培養(yǎng),1971年9月我從農(nóng)村被選送到____師范大學(xué)師資培訓(xùn),經(jīng)縣組織部門考察,1972年被選拔到南匯縣縣委組織部當(dāng)辦事員,1982年起先后任縣政府辦公室副主任、坦直鄉(xiāng)黨委副書記、縣人大辦公室副主任,xx年8月任航頭鎮(zhèn)人大主席。在職時(shí),我牢記共產(chǎn)黨員的職責(zé)和使命,任勞任怨為民服務(wù),踏踏實(shí)實(shí)為黨工作,做“勤勤懇懇老黃?!?,多次被評(píng)為縣機(jī)關(guān)黨委系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、縣先進(jìn)工作者、優(yōu)秀縣人大代表。20xx年1月,我在航頭鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)退休。
“崢嶸歲月雖逝去,夕陽時(shí)光仍珍惜?!爆F(xiàn)在,我退休10年了,但作為黨員永不退休,一直沒有忘記入黨那一天,始終不忘入黨時(shí)初心,不忘入黨為了什么、入黨追求什么,銘記入黨誓言,理想信念永不丟。我退休后沒有閑下來,熱衷于志愿服務(wù),參加區(qū)、鎮(zhèn)市民巡訪團(tuán),20xx年任航頭鎮(zhèn)市民巡訪團(tuán)團(tuán)長。多年來,我?guī)ьI(lǐng)本鎮(zhèn)10多名市民巡防員,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和志愿精神,樂做文明“啄木鳥”,積極參與文明勸導(dǎo)、鏟除小廣告,為文明創(chuàng)建獻(xiàn)計(jì)出力,作出了一定成績(jī)。20____年以來,我相繼受聘為新區(qū)政風(fēng)行風(fēng)監(jiān)督員和區(qū)有關(guān)部門政風(fēng)行風(fēng)監(jiān)督員,聘任為航頭鎮(zhèn)黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督員、黨建工作指導(dǎo)員,充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。20____年9月任鎮(zhèn)離退休黨支部委員以來,協(xié)助黨支部書記,用心用情為離退休老同志做好服務(wù)工作。退休10多年來,我退而未休獻(xiàn)余熱,力所能及地發(fā)揮作用,為黨和人民的事業(yè)增添正能量,做了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)做的一切事情,得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的肯定和好評(píng),組織上給了我許多榮譽(yù),這是對(duì)我的鼓勵(lì)和鞭策。20____年以來,我先后獲得“____市十佳環(huán)衛(wèi)志愿者”、“浦東新區(qū)十佳志愿者”稱號(hào),20____、20____年連續(xù)評(píng)為航頭鎮(zhèn)“好黨員”,20____年獲新區(qū)“最美老干部”評(píng)選入圍獎(jiǎng),20____年3月獲得20____-20____年度____市優(yōu)秀志愿者榮譽(yù)稱號(hào)。
我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)共產(chǎn)黨員組織上入黨一生一次,且入黨一生一世。作為一個(gè)入黨多年的退休黨員應(yīng)時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員身份,銘記入黨誓言,堅(jiān)定恪守初心、踐初心,永葆政治本色,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,在政治上、思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。自覺用黨章對(duì)照和規(guī)范自己的言行,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,努力做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇五
2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)講話提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”、“我堅(jiān)信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?!睂?shí)現(xiàn)中國夢(mèng),就是現(xiàn)階段中國共產(chǎn)黨人的理想和信念。
一、共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但這一理想的實(shí)現(xiàn)是分階段的。
每個(gè)中共黨員在入黨時(shí)都緊握拳頭向黨旗莊嚴(yán)宣誓:“為共產(chǎn)主義奮斗終身”,這一句誓詞表達(dá)的就是共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)和最高理想。革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯科學(xué)分析了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,認(rèn)為人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),最終實(shí)現(xiàn)沒有剝削、沒有壓迫、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人人各取所需、人人自由平等的共產(chǎn)主義社會(huì)。而社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段。由于各國國情的差異,實(shí)現(xiàn)這一偉大理想的道路不盡相同。比如我國,在中國共產(chǎn)黨成立初期,中國是一個(gè)半封建半殖民地的社會(huì),所以黨的任務(wù)就是進(jìn)行民主主義革命,推翻三座大山,建立人民共和國。新中國成立后,三大改造的完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,所以主要的任務(wù)也就成了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。盡管共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的分階段的過程,中國現(xiàn)階段社會(huì)的性質(zhì)是中國特色的社會(huì)主義社會(huì),但只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義社會(huì)基本路線,就一定能建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義社會(huì),逐步向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡。
二、中華民族的偉大復(fù)興是近代以來中國志士仁人的共同理想。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。四大發(fā)明就是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的科技,漢唐帝國是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家之一。但近代中國落伍了,尤其是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國社會(huì)淪入了半殖民地半封建的社會(huì)。翻開近代史,每當(dāng)看到中國戰(zhàn)敗后的外國列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的一個(gè)個(gè)不平等條約,殺戮中國人民,攫取中國財(cái)富寶藏,心中氣憤之情久久難以平息,尤其看到八國聯(lián)軍火燒圓明園的暴行,滿腔怒火不由燃燒起來。
世界就是這樣,落后就要挨打。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng),建立了新中國,中國人民站起來了。但中國在經(jīng)濟(jì)上還比較落后,黨的十一屆三中全會(huì)之后,中國走上了改革開放之路,三十多年來取得了舉世矚目的偉大成就。國力增強(qiáng)、科技發(fā)達(dá)、人民生活富裕、社會(huì)和諧穩(wěn)定。說:“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!睂?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),是我們中國共產(chǎn)黨人和全國人民今后一段時(shí)間崇高的理想和責(zé)任。
毛主席曾經(jīng)說,我們中國共產(chǎn)黨人從來沒有自己利益的,人民的利益、民族的利益就是中國共產(chǎn)黨的利益。講,人民群眾對(duì)美好生活的向往,就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,是全民族全體中國人民的利益,也是我們共同的向往和追求。作為中國人民中先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨黨員,要努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。最主要的就是要干好本職工作,要學(xué)習(xí)、要?jiǎng)?chuàng)新、要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗!
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇六
20xx年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作重要講話,指出“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年”?!叭齻€(gè)一百年”濃縮了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨的百年歷程就是為踐行初心使命而不懈奮斗的歷程,包含了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。在這四個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成了救國、興國、富國和推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)四項(xiàng)任務(wù)。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)了為什么要在慶祝建黨一百周年這一重要時(shí)刻在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。他指出:“今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策?!蔽覀凕h歷來都非常重視黨史學(xué)習(xí)教育,特別注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向;用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量;用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。所以黨的十八大以來,黨中央更是高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史,并就此提出了一系列要求。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記也提出了一些要求,其中之一是“樹立正確黨史觀”,具體包括三個(gè)方面:一是要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。二是要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問題,既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。三是要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)之后,20xx年2月,中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》,明確指出,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走過的百年歷程,是光榮輝煌的一百年,也是艱苦卓絕的一百年;是奠基立業(yè)的一百年,也是開辟未來的一百年”,并提出“引導(dǎo)干部群眾把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好”的要求。
怎樣來學(xué)習(xí)黨史?中國共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)歷了很多事情,怎樣來把握?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告上指出:“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無論是弱小還是強(qiáng)大,無論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡?!边@段話非常鮮明地概括和指出了百年來中國共產(chǎn)黨初心不改、矢志不渝,付出巨大犧牲,面對(duì)曲折、修正錯(cuò)誤,最后攻克難關(guān)想要做成的一件事,就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
基于這一判斷,我想分三大部分來闡述黨的百年歷史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命:第一部分是中國共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興;第二部分是從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng);第三部分是中國共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
一、中國共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興。
(一)中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇。
1840年,中國封閉的大門被打開,面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”,封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張,但沒有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想,西方思想紛至沓來,涌入中國。從西方的民主主義到國家主義,從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義,各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生,政治主張五花八門,“科學(xué)救國”“實(shí)業(yè)救國”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”,不一而足。一時(shí)間,“本現(xiàn)代思潮的精神,謀社會(huì)之改造”成為中國思想界最熱鬧的話題。
在探索的過程中,地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”;農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成;地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆;資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城;資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力,我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí),黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià):“中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)?!?/p>
中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國家的使命究竟由誰來擔(dān)當(dāng)?人們認(rèn)為,中國革命必須要有新的階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo),必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來指導(dǎo),這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí),這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上總結(jié):“歷史告訴我們,沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲,中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派,中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn),我們的國家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?!边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史重任由中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。
在黨的十九大上,習(xí)近平總書記對(duì)中國共產(chǎn)黨成立并自覺擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史重任作出概括:“一百年前,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中,在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭(zhēng)中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中,一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中國人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?!边@段話中有幾處地方我覺得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻,比如說“一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”?!皯?yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。
在中國共產(chǎn)黨誕生之前,中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá),但這些奮爭(zhēng)都沒有從根本上改變中國。只有中國共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨,讓中國人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,習(xí)近平總書記談到:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想?!边@個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說:“盡管他們也知道,自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,只要一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn),正所謂‘砍頭不要緊,只要主義真’?!?/p>
中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重任,而歷史和人民也選擇了中國共產(chǎn)黨來完成這一重任,選擇了社會(huì)主義道路來實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇七
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。
歲月不居,時(shí)節(jié)如流。新年的鐘聲即將敲響,新時(shí)代黨員干部當(dāng)乘此機(jī)會(huì)搭乘百年京張高鐵駛向復(fù)興2020,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、一心為民的精神,為決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。從古至今,中華民族都是自強(qiáng)不息!每一個(gè)朝代的伊始都是從弱變強(qiáng)、由窮變富,這正是中華兒女不懈地努力向上的過程。百年跨越,京張高鐵見證了中國人從自己設(shè)計(jì)建設(shè)第一條“爭(zhēng)氣路”,到成為開啟智能高鐵“先行者”的歷程,托舉起鐵建兒女新時(shí)代的中國夢(mèng)。這一舉世矚目的成就充分展示了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的崇高品格,充分體現(xiàn)了中國人民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。新時(shí)代黨員干部自強(qiáng)不息就是要自覺增強(qiáng)扎根基層的信念、努力工作的干勁,以鍥而不舍的恒心、百折不撓的毅力、萬難不屈的斗志扎實(shí)工作,不因困難挫折而氣餒,不因阻力干擾而退縮,凝聚起實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的自強(qiáng)不息的“正能量”。
艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng),艱苦奮斗也是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。眾所周知,京張高鐵線需經(jīng)過數(shù)座隧道、數(shù)條大橋,途徑八達(dá)嶺長城、八達(dá)嶺陵園,需要跟多方進(jìn)行協(xié)調(diào),同時(shí)還要考慮到施工對(duì)周邊生活及地鐵運(yùn)行的影響,面臨的艱難苦困可想而知。在這樣的大背景下我們鐵路工人迎來了新的考驗(yàn),他們不怕艱難困苦,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,攻克了一個(gè)又一個(gè)的“婁山關(guān)”“臘子口”,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,贏得了全國人民的贊揚(yáng)和尊敬。沒有艱辛就不是真正的奮斗。2020年是決勝全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年,作為新時(shí)代黨員干部,我們要傳承好京張高鐵精神,下大氣力啃下貧困硬骨頭,讓艱苦奮斗成為自身標(biāo)配,努力在艱苦的環(huán)境中砥礪品性、經(jīng)受考驗(yàn)、增長才干。
在十九大報(bào)告中,人民二字一共出現(xiàn)了203次,直抵人心,激發(fā)共鳴,充分彰顯出共產(chǎn)黨人的為民情懷。百年京張,承載的是中國人的復(fù)興夢(mèng)、強(qiáng)國夢(mèng),它不僅是國家的重點(diǎn)工程,也是民生工程,連接著脫貧致富的深切渴望,全國人民高度關(guān)注、高度期待。京張高鐵開通運(yùn)營有力回應(yīng)了人民群眾的期待,對(duì)增進(jìn)西北地區(qū)與京津冀地區(qū)人員的交流往來都將發(fā)揮重要作用。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),“要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心,牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),時(shí)刻不忘我們黨來自人民、根植人民。”作為新時(shí)代黨員干部,我們必須牢記總書記囑托,始終為人民利益和幸福而努力工作,樹牢群眾意識(shí),做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所想。同時(shí),要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,扭住突出民生難題,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。
世界最早的航空母艦誕生于當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的日不落帝國英國,隨后崛起的大國美國、日本等都擁有了屬于本國的航母,并且憑借航母雄霸寰宇之一角。當(dāng)今世界,航母亦是成為大國崛起之見證,美國以其強(qiáng)大的國力擁有11艘航母,其余聯(lián)合國常任理事國亦擁有自己的航母,新興經(jīng)濟(jì)體金磚五國除南非外均有航母。航母是綜合國力的代表,只有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及全面綜合的配套工業(yè)體系才能完成這一巨大“工程”。自2012年9月,中國擁有了改裝的“遼寧號(hào)”航空母艦。之后經(jīng)歷無數(shù)攻堅(jiān)克難,我們才最終擁有了自主研發(fā)的國產(chǎn)航母山東艦。
曾幾何時(shí),西方侵略者的戰(zhàn)船在長江之上任意橫行,諾大一個(gè)國家無法阻攔;
曾幾何時(shí),祖國珍貴的兒女香港、澳門、臺(tái)灣等被一一掠奪,我們只能悲哀地唱著凄婉的《七子之歌》。如今這些都一去不復(fù)返了,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國人民一直在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想而奮斗。試看山東艦出航,誰人不覺民族復(fù)興的征程已然開啟。
遼寧艦作為中國第一艘航母,其主要作用是被用于科研訓(xùn)練。山東艦不再使用這樣的表述,而是被稱為“戰(zhàn)斗型”航母,是可以真正參加戰(zhàn)斗——為國而戰(zhàn)、為民而戰(zhàn)。中國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織,相互激蕩。大變局之際,也門撤僑、索馬里巡航、非洲維和等一系列事件已經(jīng)彰顯出大國的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任——我們有能力維護(hù)國家和人民的利益,并且成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。“朋友來了有好酒,豺狼來了有獵槍”,利劍出鞘恰逢其時(shí),山東艦作為國之利器,必定能履行好責(zé)任。
“在中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,人民海軍一路劈波斬浪,縱橫萬里海疆,勇闖遠(yuǎn)海大洋,大踏步趕上時(shí)代發(fā)展潮流,取得了舉世矚目的偉大成就”。正如劈波斬浪的山東號(hào)航母一樣,未來我們一定能取得更優(yōu)異的成績(jī),一定能實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)!
在基層揮灑過汗水、品嘗過孤獨(dú)的人,才能明白奉獻(xiàn)的意義;
在基層經(jīng)歷過風(fēng)雨、經(jīng)曬過烈日的人,才能盛開出最美的青春之花。
初到基層,我們從什么都不懂的“小白”到后面的獨(dú)當(dāng)一面,縱使前進(jìn)的道路如何艱難,工作的“硬骨頭”如何“難啃”,我們都沒有畏懼,我們練就了不怕困難、迎難而上的本領(lǐng),勤于學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,憑借著自己的能力,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),在基層發(fā)光發(fā)熱,活出熱血,走向未來。就如郭素嬌老師所說:“我從玩鬧心重的‘大學(xué)生’成功蛻變成了行得山路、寫得材料、說得方言的‘土味’妹子,能夠自律地‘學(xué)習(xí)’、自律地‘加班’、自律地‘吃苦’?!背醯交鶎拥奈覀儯瑤е笆氐迷崎_見月明”的堅(jiān)持,迅速從一個(gè)大學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一名基層干部。
基層就是我們的戰(zhàn)場(chǎng),轉(zhuǎn)變身份后的我們,敢于直面內(nèi)心,勇敢對(duì)抗懶惰、對(duì)抗誘惑、對(duì)抗困難,去提高自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。就如黃紹增老師所說:“雖然‘90后’基層黨員干部正在經(jīng)歷‘30歲倒計(jì)時(shí)’,但更須克服‘精神懈怠的危險(xiǎn)’,要常懷對(duì)黨和人民事業(yè)的擔(dān)當(dāng)之心、始終保持一顆事必躬親之心,實(shí)干再奮進(jìn),在基層崗位上不避困難、不懼挑戰(zhàn),比付出、講奉獻(xiàn)?!边m應(yīng)基層的我們,不避難、不推諉、不卸責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),帶著“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,攜著“逢山開路、遇水架橋”的拼勁,真抓實(shí)干,不改初衷、不辭勞苦、不墜青云之志,一步一步朝著心中的“高樓”攀登。
我們不再追求名利,而是用更多的時(shí)間去深入群眾,解決難題?!薄盀槿嗣穹?wù)”是我們畢生的追求、行動(dòng)的指南,是初心的映照、使命的擔(dān)當(dāng)。我們努力發(fā)揮為人民服務(wù)的“特長”,匯聚起堅(jiān)不可摧的力量,走好新時(shí)代的長征路。
歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。歷史是事實(shí),更是警示和啟示。1937年12月13日,是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛,也是人類歷史上最黑暗的一頁。82年來,我們以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞。設(shè)立國家公祭日,以“國家之名”祀我國殤,凝聚人世間最深沉、最持久的情感,喚醒最真摯、最澎湃的記憶。我們從悲壯的歷史中汲取自強(qiáng)不息、奮斗不止的前行力量,在時(shí)代新征程上展現(xiàn)開放包容、和平發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),用歷史的筆觸不斷書寫國家崛起、民族復(fù)興、人民幸福的光明新篇章。
國泰民安、太平盛世,是國家孜孜以求的目標(biāo),是人民長期奮斗的理想。向往和平,所以珍視和平,捍衛(wèi)和平。那段山河破碎的血淚過往,猶如中華門城墻上留下的彈孔,深深印刻在每一位中國人民心中。歷史的車輪滾滾向前,中華兒女從來不是悲觀主義者,痛定思痛、凝心聚力,激蕩起磅礴的愛國主義豪情壯志。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,沐浴著改革開放春風(fēng),行走在中國特色社會(huì)主義道路上,社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。國家公祭日,我們要在銘記國殤、深切緬懷中傳遞和平發(fā)展信念、堅(jiān)定和平發(fā)展步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神,加快推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,深入實(shí)施新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,匯聚愛國偉力,賦能國家和平治理。
各民族安定團(tuán)結(jié),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。82年前,生靈涂炭的悲劇、滿目瘡痍的痛楚,構(gòu)成了中華民族共同的記憶,增進(jìn)了中華民族和平的共識(shí),燃起了中華民族奮進(jìn)的壯志。愛國主義為核心的民族精神,流淌在中華兒女的血脈中,成為民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的“粘著劑”“催化劑”,迸發(fā)出追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。國家公祭日,勿忘來時(shí)路,積淀民族記憶,記取災(zāi)難教訓(xùn),用心守護(hù)南京大屠殺幸存者,深切緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄,扛起矢志復(fù)興、捍衛(wèi)和平的永續(xù)責(zé)任和使命。
自古以來,和平是人類永恒的期盼。巴黎和平墻、美國9-11遺址紀(jì)念碑、聯(lián)合國總部“打結(jié)的槍”……世界各地的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑與和平雕塑,如同星羅棋布的和平之光,閃耀著全球人民“反對(duì)暴力、勿忘和平”的最大心聲。南京,作為全球第169座,也是中國唯一一座國際和平城市,透過國家公祭日,讓世界感知和平基因,向全球傳遞“銘記歷史,珍視和平”的中國聲音。南京大屠殺檔案列入《世界記憶名錄》、共建“一帶一路”、舉辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)……中國力量拾柴世界和平的薪火。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,我們要與世界各國共同譴責(zé)反人類暴行,不斷壯大守護(hù)南京大屠殺慘案歷史記憶、堅(jiān)決捍衛(wèi)世界和平的隊(duì)伍,努力構(gòu)建起經(jīng)濟(jì)、能源、文明、生態(tài)等共同繁榮發(fā)展的人類和平命運(yùn)共同體。
“國行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤。永矢弗諼,祈愿和平。中華圓夢(mèng),民族復(fù)興?!苯衲晔切轮袊闪?0周年,7萬羽和平鴿在天安門廣場(chǎng)展翅高飛,翱翔在新時(shí)代的和平藍(lán)天,見證著偉大祖國日益昌盛。一年一度的國行公祭,我們要銘記歷史、牢記使命、砥礪奮進(jìn),讓和平的陽光照耀大地,讓正義的力量永駐人間。
領(lǐng)導(dǎo)班子不跑偏,理想信念是關(guān)鍵。高鐵沒了方向,就不能把乘客送到目的地;
另一方面,必須嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,落實(shí)集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度,健全決策機(jī)制、完善決策程序。
高鐵的前進(jìn)動(dòng)力分布在列車全身,控制系統(tǒng)經(jīng)過復(fù)雜的分配過程,最終給列車提供了源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)班子“一把手”是“復(fù)興號(hào)”的第一節(jié)車頭,其他班子成員則是緊隨其后的各節(jié)車廂。高鐵向前跑,車頭要做好牽引,不偏不倚,同時(shí)每一節(jié)車廂也要提供動(dòng)力,不能掉下鏈子?!兑?guī)劃綱要》明確指出,要選優(yōu)配強(qiáng)黨政正職,選拔能夠駕馭全局、抓班子帶隊(duì)伍的優(yōu)秀干部擔(dān)任黨政正職。另外,對(duì)年輕干部、女干部、少數(shù)民族干部和黨外干部,《規(guī)劃綱要》也有明確要求。黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一把手”要履行好第一責(zé)任人職責(zé),班子其他成員要各司其職、各負(fù)其責(zé),切實(shí)履行“一崗雙責(zé)”,抓好各自分管領(lǐng)域工作,只有“主副”配合、凝心聚力,方能形成謀劃全局、推動(dòng)工作的強(qiáng)大合力。
“復(fù)興號(hào)”高鐵列車有的是16節(jié)車廂,有的是8節(jié)車廂,根據(jù)不同的乘車區(qū)間、客運(yùn)流量設(shè)置經(jīng)停站和列車班次,各具特色,并無雷同。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)班子,也要根據(jù)不同類型的職責(zé)任務(wù),注意選配具有專業(yè)能力、專業(yè)精神的干部,使領(lǐng)導(dǎo)班子形成搭配合理、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的專業(yè)結(jié)構(gòu)。與此同時(shí),“復(fù)興號(hào)”列車要在每天的固定時(shí)間停運(yùn)檢修,以確保下次行程的安全穩(wěn)定。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),好干部是管出來的。如果對(duì)選出的干部放任自由、不管不顧,缺乏監(jiān)督,勢(shì)必會(huì)造成“列車脫軌”的重大事故,因此要健全領(lǐng)導(dǎo)班子選育管用的各個(gè)環(huán)節(jié),形成長效機(jī)制,既注重選拔優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)班子,也要加強(qiáng)其任職履職的全程培養(yǎng)和監(jiān)督,全面掌握領(lǐng)導(dǎo)班子德能勤績(jī)廉等各項(xiàng)情況,做到“把好班子用好”的目的。
“復(fù)興號(hào)”高鐵列車的最終目的是把乘客安全送達(dá)目的地,黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的最終目標(biāo)是全心全意為人民服務(wù),只有領(lǐng)導(dǎo)班子自身不斷強(qiáng)化建設(shè),提升能力素質(zhì),持續(xù)改進(jìn)作風(fēng),激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為,方能像“復(fù)興號(hào)”一樣跑出中國速度,受得住風(fēng)吹雨打,經(jīng)得起人民考驗(yàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇八
黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
風(fēng)雨蒼黃百年路,高歌奮進(jìn)新征程。習(xí)近平總書記為這場(chǎng)學(xué)習(xí)教育“開課”,為黨員干部如何學(xué)好學(xué)深黨史指明了方向。作為黨員干部,我們要從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取智慧力量,認(rèn)真回顧走過的路,永遠(yuǎn)不忘來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路,守住自己的那份“初心”,始終做到與黨同心、與民貼心、讓民放心。
學(xué)習(xí)黨的奮斗史,從中汲取前行力量,做到與黨同心。101年來,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)霜,帶領(lǐng)全國人民經(jīng)歷了xx年的浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國;經(jīng)過30年社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程,探索出一條適合中國國情的社會(huì)主義道路;實(shí)行改革開放的偉大決策,我國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,人民生活基本達(dá)到小康水平。進(jìn)入新時(shí)代,作為黨員干部,更要學(xué)好黨史,如此才能體會(huì)到黨史如明燈,照亮前行之路,黨史如清泉,洗滌心靈之塵,黨史如號(hào)角,激勵(lì)奮進(jìn),更加堅(jiān)定理想信念,鍛造革命信仰,保持革命意志,發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,走好新的長征路。
學(xué)習(xí)黨的成長史,更加堅(jiān)定理想信念,做到與民貼心?!坝蟮?,必先為史。”黨員干部要利用空余時(shí)間多學(xué)習(xí)黨的成長史,記憶“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“不到長城非好漢”“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“而今又踏長征路,山河崢嶸”,懂得“苦不苦,想想長征二萬五,累不累,想想革命的老前輩”,弘揚(yáng)“不怕犧牲、前赴后繼,勇往直前、堅(jiān)韌不拔,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助,百折不撓”的長征精神,堅(jiān)持以人民為中心的思想,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,永記張思德“為人民利益而犧牲”的大公無私,焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……始終與民貼心,努力辦好為民之事,讓人民群眾過上更好的日子。
學(xué)習(xí)黨的復(fù)興史,永葆干事創(chuàng)業(yè)激情,做到讓民放心。當(dāng)前,我國正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,面對(duì)世界百年未有之大變局,黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)復(fù)興路上的宏偉篇章,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,謀劃好“十四五”開篇布局,始終堅(jiān)持一手抓疫情防控,一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終做到“我將無我,不負(fù)人民”,與廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn),想在一起、干在一起,努力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn),始終保持干事創(chuàng)業(yè)的良好狀態(tài),認(rèn)真做好本職工作,履行好崗位職責(zé),迎來“柳暗花明又一村”,為人民群眾做更多好事實(shí)事,帶領(lǐng)他們致富奔康,以更加優(yōu)異的成績(jī)迎接建黨一百周年。
百年黨史,波瀾壯闊。黨員干部學(xué)習(xí)黨史要與時(shí)俱進(jìn),身體力行,做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的工作要求,為開啟中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程開好局、起好步作出新的更大貢獻(xiàn)。
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇九
20xx年7月1日是一個(gè)注定偉大的日子,這一天,是中國共產(chǎn)黨走過百年風(fēng)雨迎來輝煌的日子。為了迎接這一天的到來,我們千人獻(xiàn)詞團(tuán)歷經(jīng)幾個(gè)月的艱苦訓(xùn)練,終于站在了祖國的心臟——天安門廣場(chǎng),作為青少年代表對(duì)黨獻(xiàn)出最美好的祝福。
面對(duì)迎風(fēng)招展的紅旗,我心潮澎湃,思緒萬千,仿佛看見了一百年前,家國動(dòng)蕩,風(fēng)雨飄搖,一群仁人志士相聚在嘉興南湖的紅船上,確立了遠(yuǎn)大的理想,立下了錚錚的誓言:為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!
凝望著巍峨的人民英雄紀(jì)念碑,我不禁想起那些紅軍戰(zhàn)士們,他們?cè)谥袊詈诎档囊股校爮狞h的號(hào)召,把自己的理想化作一盞盞明燈,照亮中國前進(jìn)的方向;把自己的熱血化作一簇簇火焰,點(diǎn)燃中華民族不屈的斗志。
站在廣場(chǎng)上,動(dòng)聽的歌聲從耳邊傳來,是合唱團(tuán)的同學(xué)們?cè)诟桧烖h的偉大。歌聲中,我聽見了南昌起義的第一聲槍響;聽見了開國大典上毛主席的莊嚴(yán)宣告;聽見了中國人民的吶喊:站起來,富起來,強(qiáng)起來!
回望過去,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)中國人民走過了一個(gè)個(gè)春夏秋冬,克服了一道道艱難險(xiǎn)阻,取得了一件件偉大成就。
展望未來,我們作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人,職責(zé)神圣,使命光榮。我們要把自己全部的青春與熱血,播撒在華夏大地,書寫出祖國更加美好的明天!
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十
前,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個(gè)永載中國革命史冊(cè)的名字——紅船。從此,紅船承載著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命,揚(yáng)帆起航,引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興之路。
6月21日,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》的重要文章,提出和闡釋了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵,首次將“紅船精神”明確為中國革命精神之源。不忘初心,方得始終。站在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史起點(diǎn),回望從紅船起航一路劈波斬浪的中國共產(chǎn)黨,展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景,要承擔(dān)起新時(shí)代共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命,就必須從“紅船精神”中找尋中國共產(chǎn)黨的精神根脈和動(dòng)力之源。
中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列的創(chuàng)新動(dòng)力。
“‘紅船精神’是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù),大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器?!绷?xí)近平總書記在闡釋“紅船精神”時(shí)就明確指出,“‘紅船精神’昭示我們,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,我們不能因循守舊,刻舟求劍,必須勇立潮頭,敢為人先,以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機(jī)和活力?!睆恼Q生之日起,中國共產(chǎn)黨就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,而“開天辟地、敢為人先”正是中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程,領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的精神動(dòng)力。
中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神成功探索出一條正確革命道路,領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立新民主主義的嶄新中國。近代以來,在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下,中國陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨之興起的,是中國社會(huì)各階層為救亡圖存而進(jìn)行的不屈斗爭(zhēng)與艱難探索。中國社會(huì)各階級(jí)都從自己的立場(chǎng)出發(fā),進(jìn)行過各種各樣的嘗試,均以失敗告終。十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義。19,中國共產(chǎn)黨在南湖的紅船上誕生了,中國革命的歷史從此翻開了嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨以開天辟地的膽識(shí)和敢為人先的勇氣,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民,將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。
中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神確立社會(huì)主義基本制度,為中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國成立后,面對(duì)的是“一窮二白”的落后面貌。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)敢為人先的首創(chuàng)精神,領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,逐步建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度,在探索中確立了社會(huì)主義基本制度,完成了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,建設(shè)了獨(dú)立的較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,極大提升了社會(huì)主義中國在國際上的地位和話語權(quán),為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。
中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路。改革開放40年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了新的偉大革命,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,不懈奮斗,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,成功開辟出一條中國特色社會(huì)主義道路。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林,迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治定力。
習(xí)近平總書記指出:“‘紅船精神’昭示我們,逆水行舟,不進(jìn)則退。面對(duì)我們的基本國情和我們黨的歷史使命,沒有堅(jiān)定的理想和必勝的信念,沒有不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng),就難以克服前進(jìn)道路上的重重困難,難以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?!睆募t船起航到井岡山、延安、西柏坡,一直到今天走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),始終堅(jiān)持將共產(chǎn)主義作為遠(yuǎn)大理想,以極大的政治定力堅(jiān)持走自己的路,引領(lǐng)中華民族走上了民族復(fù)興的康莊大道,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
不忘建黨初心,堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論指導(dǎo)下,樹立起共產(chǎn)主義崇高理想和解放全人類的遠(yuǎn)大追求,不怕犧牲,敢于奮斗,求民族復(fù)興,謀人民幸福,成為中華民族偉大復(fù)興唯一的領(lǐng)導(dǎo)力量。正如毛澤東同志所說,我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠保持這樣的奮斗精神,根本就在于不忘建黨初心,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖。
牢記使命擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。歷史表明,時(shí)代在變,面對(duì)的困難也各不相同,但不變的是中國共產(chǎn)黨始終如一的使命感與堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。善于把馬克思主義同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本原因。事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
高揚(yáng)旗幟推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹,它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯”“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”。正是既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義,把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合,賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐品格,才使得馬克思主義不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
在新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義,不僅捍衛(wèi)了馬克思主義的真理力量和科學(xué)的力量,更彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力,向世界展示了中國共產(chǎn)黨人從成立之日起就一以貫之地高揚(yáng)馬克思主義旗幟的政治品格和堅(jiān)定信念。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人從紅船奠定初心、確立使命歷經(jīng)近百年的不懈奮斗和艱辛探索,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的新高度。
中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)的磅礴之力。
“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。”習(xí)近平總書記指出,“依水行舟,忠誠為民,成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線,也是‘紅船精神’的本質(zhì)所在?!敝袊伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終如一貫徹黨的群眾路線。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造美好生活的奮斗史,更是一部依靠人民力量創(chuàng)造民族復(fù)興偉業(yè)的斗爭(zhēng)歷史。
堅(jiān)持人民主體地位,中國共產(chǎn)黨成功凝聚億萬民眾走上民族復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨成立之前,中國社會(huì)各階級(jí)救亡圖存的努力之所以失敗,有兩個(gè)主要的原因:第一,沒有認(rèn)清革命的對(duì)象,不能團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人;第二,沒有廣泛地發(fā)動(dòng)群眾,特別是沒有深入到下層的工農(nóng)群眾中去,未能形成有組織的、持久的群眾運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,即制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),開展工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng),中國革命很快展現(xiàn)出了嶄新局面。歷史已經(jīng)證明,在近代中國所有政治力量中,只有中國共產(chǎn)黨,既具備為人民謀幸福、為民族求解放的堅(jiān)定目標(biāo),又有足夠能力調(diào)動(dòng)起億萬民眾的磅礴之力,領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了一條充滿艱辛但前途光明的民族復(fù)興之路。
忠實(shí)代表中華民族和最廣大人民根本利益,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的選擇、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起,就始終代表最廣大人民的根本利益,奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事,從人民群眾關(guān)心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”。從領(lǐng)導(dǎo)人民挽救民族危亡,到帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放,再到領(lǐng)導(dǎo)人民走進(jìn)新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨始終秉持立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),成功帶領(lǐng)中國人民走上了站起來、富起來到強(qiáng)起來的中國特色社會(huì)主義康莊大道,帶領(lǐng)中國人民又一次邁向了世界舞臺(tái)的中心。中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇,是人民的選擇,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,這是中國共產(chǎn)黨從紅船起航、一路前行一再證明了的歷史性結(jié)論。
“紅船劈波行,精神聚人心?!薄凹t船精神”永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨走向未來的精神之源,永遠(yuǎn)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)‘紅船精神’”“唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無前”。黨的十九大已經(jīng)為我們擘畫了黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù),只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不忘初心,牢記使命,聚合起十三億多中國人民的磅礴之力,中華民族必將迎來偉大復(fù)興。
【思想宣傳范文】二。
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出,“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”。共建共治共享,既是對(duì)黨的十八大以來社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)的,也是對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理提出的新要求,充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,是社會(huì)治理適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的客觀要求。
一般而言,在社會(huì)處于物質(zhì)匱乏階段時(shí),人們更多關(guān)注的是溫飽問題,物質(zhì)產(chǎn)品供不應(yīng)求是主要矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,社會(huì)公眾的訴求會(huì)發(fā)生變化。經(jīng)過改革開放以來的持續(xù)快速發(fā)展,我國已經(jīng)進(jìn)入上中等收入國家行列,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在期待更高水平物質(zhì)文化生活的同時(shí),人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,社會(huì)參與意識(shí)越來越強(qiáng)。社會(huì)主要矛盾的變化要求我們黨在進(jìn)行社會(huì)治理時(shí)更加重視促進(jìn)社會(huì)參與。黨的十九大報(bào)告提出“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,就是在社會(huì)治理方面對(duì)新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾變化作出的積極回應(yīng)。我們要深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)參與和民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等的內(nèi)在關(guān)聯(lián),破除妨礙人民群眾有效參與社會(huì)治理的觀念和體制機(jī)制障礙,用制度保障人民群眾在社會(huì)治理中的參與機(jī)會(huì)和權(quán)利。
共建強(qiáng)調(diào)共同參與社會(huì)建設(shè)。在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)以及社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域,可以堅(jiān)持政府主導(dǎo),推進(jìn)政社合作,為市場(chǎng)主體和各種社會(huì)力量發(fā)揮作用創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)社會(huì)組織在社會(huì)建設(shè)中的重要作用。社會(huì)組織是社會(huì)治理和公共服務(wù)的合作者,是社會(huì)和諧與秩序穩(wěn)定的影響者,是社會(huì)公益慈善事業(yè)的推動(dòng)者,在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化中可以發(fā)揮重要作用。因此,在社會(huì)治理中強(qiáng)調(diào)共建,尤其要促進(jìn)社會(huì)組織健康發(fā)展,激發(fā)社會(huì)力量參與社會(huì)建設(shè)的活力。比如,完善政府購買公共服務(wù)機(jī)制,支持社會(huì)組織在提供公共服務(wù)中有更多作為。
共治強(qiáng)調(diào)共同參與社會(huì)治理。參與權(quán)是每一個(gè)公民的權(quán)利。在物質(zhì)匱乏時(shí)期,人們參與公共事務(wù)的訴求尚不突出。隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化,人們對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。這就要求黨委和政府為公眾參與社會(huì)治理創(chuàng)造條件。一是完善社會(huì)治理格局。進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)治理要善于發(fā)揮社會(huì)主體的積極性,推動(dòng)形成政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的局面。應(yīng)在堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上,有效引導(dǎo)企事業(yè)單位、社會(huì)組織和公眾參與社會(huì)治理,完善多元治理格局。二是重視基層自治功能。基層自治是社會(huì)主義民主的重要形式,是基層群眾實(shí)現(xiàn)自己的事情自己管、自己辦的重要方式,有利于保障公民參與社會(huì)治理的權(quán)利,有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。
共享強(qiáng)調(diào)共同享有治理成果。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展。改革發(fā)展搞得成功不成功,最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是全體人民是否共同享受到了改革發(fā)展成果。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),但城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、群體之間還存在一定差距。解決這一問題,一個(gè)重要途徑就是在社會(huì)治理中促進(jìn)共享。社會(huì)治理要強(qiáng)化保障民生的舉措、創(chuàng)新改善民生的思路,尤其要守住底線、突出重點(diǎn),保障低收入群體的基本生活。社會(huì)治理還應(yīng)注重完善有利于共享的制度,促進(jìn)形成良好輿論氛圍和社會(huì)預(yù)期,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展。
【思想宣傳范文】三。
近年來,各種“陷阱”理論成為中國的流行語言,從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域),從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內(nèi)治理領(lǐng)域),從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關(guān)系領(lǐng)域),令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論,引起中國民眾的困惑,也引起了中國學(xué)術(shù)界的思考。
辨析“陷阱”學(xué)說:
從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”
“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個(gè)城邦國家斯巴達(dá)和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長達(dá)近三十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》指出,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是,雅典勢(shì)力的增長以及從而引起斯巴達(dá)的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相,雅典不是新崛起的大國,斯巴達(dá)也不是守成大國。而且,修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個(gè)概念。然而,美國著名國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長格雷厄姆·阿利森教授,在為21世紀(jì)的中美關(guān)系定性時(shí),杜撰了“修昔底德陷阱”。他說,在過去五百年中,一共發(fā)生過16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的先例,其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭(zhēng),其他的12次均以戰(zhàn)爭(zhēng)收?qǐng)?。阿利森教授特別強(qiáng)調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性,他認(rèn)為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國德國挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的守成大國英國,正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達(dá)、從而斯巴達(dá)決意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰(zhàn)守成大國,或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制,從而導(dǎo)致崛起大國與守成大國必有一戰(zhàn)的邏輯,稱為“修昔底德陷阱”。
“金德爾伯格陷阱”源于美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家查爾斯·金德爾伯格對(duì)1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經(jīng)濟(jì)蕭條》一書中指出,二十世紀(jì)三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領(lǐng)導(dǎo)世界,而崛起大國美國又不愿意承擔(dān)責(zé)任,從而導(dǎo)致國際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國另一位更為有名的國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個(gè)話題時(shí),把金德爾伯格的這個(gè)著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個(gè)陷阱的邏輯是,國際體系中實(shí)力最強(qiáng)大的國家如果缺乏提供國際公共產(chǎn)品的意愿,就會(huì)導(dǎo)致國際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認(rèn)為,由于特朗普?qǐng)?zhí)政下的美國在全球治理體系中的缺位,將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下,如果中國繼續(xù)免費(fèi)搭便車、不愿對(duì)國際秩序做出積極的貢獻(xiàn),那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。
辨別話語偽概念:
警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。
約瑟夫·奈在展望未來的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國際秩序大調(diào)整時(shí),進(jìn)行了超時(shí)空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來,修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動(dòng)示強(qiáng)而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反,是崛起的中國“主動(dòng)示弱而不是示強(qiáng)”。也就是說,作為美國重要的智庫謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的圈內(nèi)人士,約瑟夫·奈認(rèn)為,如果中國示強(qiáng),中美關(guān)系就會(huì)落入修昔底德陷阱;如果中國示弱,中美關(guān)系就會(huì)落入金德爾伯格陷阱。這是一個(gè)精巧的邏輯與政策的雙重陷阱,置中國的對(duì)外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。
為此,筆者認(rèn)為,格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于,通過軟硬兼施的辦法,誘導(dǎo)中國外交政策步入美國設(shè)計(jì)的軌道,從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護(hù)持美國在全球的霸權(quán)地位。
事實(shí)上,世界上本無修昔底德陷阱,亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對(duì)人類歷史的誤讀和對(duì)西方理論的迷信而已。因?yàn)?,用于描述?dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國稱為“守成大國”、“現(xiàn)存大國”,相應(yīng)地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而,追根溯源,這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物,它把西方國家視為主體,而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個(gè)坐標(biāo),以有文字記載以來的世界大歷史來看,當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國家綜合實(shí)力以及國際地位的提高,并不是中國的崛起,而是中華民族的復(fù)興。與其說當(dāng)今的中國是一個(gè)正在崛起的新興大國,還不如說中國是一個(gè)處于復(fù)興進(jìn)程之中的大國。因此,所謂中美雙方分屬崛起大國與現(xiàn)存大國的國家定位,并不是一個(gè)與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵,其邏輯推論也必不成立。
此理論非彼理論:
不能盲目迷信所謂的西方社會(huì)科學(xué)理論。
基于對(duì)先進(jìn)科技在國家綜合實(shí)力中重要作用的認(rèn)知,部分民眾對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對(duì)近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思,部分民眾對(duì)西方理論有一種不假思索般的敬畏?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方,奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻(xiàn)。然而,來源于西方國家的社會(huì)科學(xué)學(xué)說與產(chǎn)生于西方國家的自然科學(xué)理論,盡管同樣冠之以理論之名,卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對(duì)自然規(guī)律的總結(jié),是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則,必將寸步難行。比如,由于對(duì)第一宇宙速度的認(rèn)識(shí)與利用,人們可以把人造物體發(fā)射上天,成為人造衛(wèi)星圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。而如果認(rèn)識(shí)不到或者不尊重這個(gè)規(guī)律,我們發(fā)射的物體是不可能到達(dá)地球上空的指定位置,也是不可能圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬有引力定律。
然而,某些學(xué)者常常有意或無意間隱瞞了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)說之間的巨大差異,從而常常把社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律,認(rèn)為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣,社會(huì)科學(xué)同樣揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強(qiáng)調(diào),近現(xiàn)代以來西方的社會(huì)科學(xué)理論,既源于古希臘哲學(xué)和__神學(xué)理論,也源于西方國家的歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,卻缺乏對(duì)中國歷史的基本認(rèn)知,也缺乏對(duì)人類歷史大視野的宏大思考。因此,這些西方學(xué)說或者理論,從學(xué)術(shù)角度而言,具有明顯的偏頗和缺陷??傊?,基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來的西方社會(huì)科學(xué)理論或規(guī)律,與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對(duì)不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會(huì)科學(xué)理論。
一言以蔽之,我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論,更不能主動(dòng)對(duì)號(hào)入座,把某些西方概念與理論當(dāng)成中國的現(xiàn)實(shí),成為“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”,從而落入西方學(xué)者為我們?cè)O(shè)定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信,一切涉及中國現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的判斷,不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架,而必須植根于對(duì)中國歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然,對(duì)于西方的社會(huì)科學(xué)理論,我們也不能一概加以排斥,而應(yīng)該批判式的接受。
【思想宣傳范文】四。
馬克思主義方法,是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論,它是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義方法的精髓。它既是世界觀又是方法論,運(yùn)用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法,對(duì)我們做好新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)工作乃至各項(xiàng)具體工作都有重要指導(dǎo)作用。
唯物辯證的思想方法,是馬克思主義對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),是人類的智慧之學(xué)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證的思想方法,聚焦新的時(shí)代命題,開創(chuàng)新的工作局面,提煉新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),凝結(jié)新的思想精神,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,開辟了馬克思主義新境界,彰顯出唯物辯證思想方法的深邃洞察力。
唯物辯證法“不崇拜任何東西”,它是認(rèn)識(shí)和改造世界的科學(xué)方法。
馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學(xué)地結(jié)為一體而創(chuàng)立的唯物辯證法,是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀與方法論,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。馬克思在他的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》中,就把辯證法看作“是內(nèi)在的純樸之光,是愛的慧眼,是不因肉體的物質(zhì)的分離而告破滅的內(nèi)在靈魂,是精神的珍藏之所”。后來,馬克思在《資本論》中進(jìn)一步論證和發(fā)展了唯物辯證法,稱自己的研究方法是唯物辯證法,并指出:“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中,同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。”
馬克思正是借助于批判與革命的唯物辯證思想方法,深刻地揭示了資本剝削的秘密和資本主義社會(huì)的基本矛盾,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍,而唯物辯證法在其中也獲得了進(jìn)一步的發(fā)展與完善。這說明,唯物辯證法是馬克思主義思想體系的精髓和基礎(chǔ),沒有唯物辯證法的創(chuàng)立,就沒有馬克思主義的科學(xué)世界觀及其整個(gè)思想體系的形成和發(fā)展。
在馬克思主義發(fā)展史上,馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證的思想方法,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,占據(jù)了人類真理和道義的制高點(diǎn),照亮了人類文明發(fā)展的方向;列寧、毛澤東等偉大的馬克思主義者,成功地運(yùn)用了唯物辯證的思想方法,既繼承前人又突破陳規(guī),使科學(xué)社會(huì)主義從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐,使社會(huì)主義制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中不斷開辟中國特色社會(huì)主義新路,不斷開辟馬克思主義的新境界,為世界提供中國智慧和中國方案。中國改革開放四十年特別是黨的十八大以來所取得的舉世矚目成就,以及對(duì)全球治理所做出的獨(dú)特貢獻(xiàn),說明唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人行之有效的思想方法和工作方法。
無論是對(duì)人類社會(huì)和思維領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的宏觀把握,還是對(duì)實(shí)踐中錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的細(xì)微分析,唯物辯證法都有著普遍的方法論意義,唯物辯證的思想方法是我們攻堅(jiān)克難、化解矛盾和駕馭復(fù)雜局面的根本方法。
學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求。
馬克思主義唯物辯證法,是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài),是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。它在堅(jiān)持唯物論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,研究世界的運(yùn)行狀況、基本形態(tài)和發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題,是與形而上學(xué)相對(duì)立的世界觀,承認(rèn)矛盾,堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法既是世界觀又是方法論,運(yùn)用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。
堅(jiān)持唯物辯證的思想方法,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。當(dāng)前,我國所處的國際形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化,國內(nèi)各種利益關(guān)系紛繁復(fù)雜,堅(jiān)持唯物辯證的思想方法,客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題與解決問題,在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程中準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,真正掌握事物發(fā)展規(guī)律,成為妥善處理新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的各種重大關(guān)系的前提。
客觀是指事物的本來面目,也是“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)——“實(shí)事”。我們對(duì)任何事情要做到客觀,使我們的思想認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,必須沖破落后觀念和主觀偏見的束縛,搞清楚事實(shí),把尊重事實(shí)放在第一位。深入了解實(shí)際、掌握實(shí)情,真正掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料,真正掌握“實(shí)事”的客觀實(shí)際情況,這是進(jìn)行一切科學(xué)決策所必需的,也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告做出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化、分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國等一系列重大政治論斷,不是抽象的概念認(rèn)定,更不是憑空的主觀臆斷,而是基于中國特色社會(huì)主義事業(yè)歷史性變革這一客觀實(shí)際而作出的科學(xué)論斷??梢?,客觀實(shí)際是我們正確分析、判斷和解決問題的首要前提,也是衡量認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。
發(fā)展是指動(dòng)態(tài)地看待事物,重點(diǎn)是研判事物未來的走向與趨勢(shì)。用發(fā)展的眼光看問題,體現(xiàn)的是一種科學(xué)的預(yù)見。改革開放以來,中國特色社會(huì)主義經(jīng)過不斷接續(xù)發(fā)展,進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平總書記深刻指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章”,“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨全部理論探索和實(shí)踐探索的主題,從黨的十二大提出“中國特色社會(huì)主義”這一重大命題,到黨的十九大對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義從十四個(gè)方面做了全面部署,形成了黨的基本理論、基本路線和基本方略。這凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化和拓展,對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的把握和升華。
全面是指多角度、多層面、多角色、多方法地看待和分析事物,促進(jìn)自我的全方位提升,有利于形成適應(yīng)自身實(shí)際的思想方法和工作方法,提高自身決斷能力,反映了唯物辯證思想方法的根本要求。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè),要求我們要牢固樹立大局意識(shí)、全局觀念。黨的十八大以來,我們強(qiáng)調(diào)不能簡(jiǎn)單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄,提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提出化解產(chǎn)能過剩、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等,就是用全面的眼光看問題,從大局出發(fā)堅(jiān)持“五位一體”的總體布局。
系統(tǒng)是指緊密圍繞黨和國家發(fā)展的最終目的,從系統(tǒng)整體的全局觀念出發(fā),尋求總體的最優(yōu)方案。同時(shí),在眾多矛盾問題中,找出主要矛盾,并設(shè)法尋得解決主要矛盾的方法及途徑。黨的十九大報(bào)告指出:“偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用?!眰ゴ髩?mèng)想呼喚偉大事業(yè),偉大工程保障偉大事業(yè),偉大工程離不開偉大斗爭(zhēng),其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程??梢?,“四個(gè)偉大”不僅各有其獨(dú)特內(nèi)涵,而且是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,構(gòu)成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。世界上一切事物都不是單一孤立的,而是和周圍其他事物相互聯(lián)系著的,整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系著的有機(jī)整體。這一世界觀在方法論上要求我們必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就是一個(gè)相互緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“不全面深化改革,發(fā)展就缺少動(dòng)力,社會(huì)就沒有活力。不全面依法治國,國家生活和社會(huì)生活就不能有序運(yùn)行,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。不全面從嚴(yán)治黨,黨就做不到‘打鐵還需自身硬’,也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的唯物辯證的思想方法,只有把相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的總要求貫穿于各項(xiàng)工作的全過程、各環(huán)節(jié),才能形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的強(qiáng)大合力和推動(dòng)力。
矛盾分析法在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位,是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法,在對(duì)立中把握統(tǒng)一和在統(tǒng)一中把握對(duì)立,批判和繼承相統(tǒng)一的方法等。運(yùn)用唯物辯證的矛盾分析法,根本的是具體問題具體分析,在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律,克服極端化、片面化。習(xí)近平總書記指出:“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理,不斷強(qiáng)化問題意識(shí),積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。”問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)待矛盾的正確態(tài)度,應(yīng)該是直面矛盾,并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動(dòng)事物發(fā)展。
總之,客觀、發(fā)展、全面、系統(tǒng)、聯(lián)系以及矛盾的觀點(diǎn)是相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)的。運(yùn)用這些觀點(diǎn)觀察事物、分析問題和解決問題,是我們學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求,也為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。
進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要繼續(xù)堅(jiān)持“照辯證法辦事”
中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,始終把唯物辯證法看作馬克思列寧主義最主要的工具和根本的理論基礎(chǔ)。毛澤東同志不僅創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物辯證法觀察與解決中國革命、建設(shè)中的一系列具體問題,而且十分重視用唯物辯證法思想來武裝全黨,提高全黨的思想理論水平和工作能力。1957年1月,毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào):“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法,提倡照辯證法辦事?!彼盐ㄎ镛q證法運(yùn)用于社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,提出了“工作方法六十條”,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記長期注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)智慧的學(xué)習(xí),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證法的光輝典范,蘊(yùn)含著豐富的唯物辯證的思想方法和工作方法,是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的銳利思想武器。
治理中國這樣一個(gè)大國很不容易,不僅需要豐富的政治智慧,更需要科學(xué)的思想方法。習(xí)近平總書記曾經(jīng)形象地說過:“在中國當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人,必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局,有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小,有的時(shí)候又要以小帶大、小中見大,形象地說,就是要十個(gè)指頭彈鋼琴?!?/p>
在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)程中,學(xué)習(xí)掌握唯物辯證的思想方法,學(xué)會(huì)照辯證法辦事,對(duì)于廣大黨員干部做好工作十分重要。
一方面,學(xué)習(xí)唯物辯證法有助于提高思考、分析、判斷準(zhǔn)確性和正確性。譬如,黨員干部要在復(fù)雜環(huán)境下做最好的決策,就必須學(xué)會(huì)辯證地分析和比較從局部到全局、從眼前到長遠(yuǎn)的發(fā)展形勢(shì),學(xué)會(huì)辯證地認(rèn)識(shí)和比較國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展趨勢(shì),學(xué)會(huì)辯證地思考和比較歷史的和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),才能善于把本地區(qū)、本部門、本單位的工作放到局部與全局、眼前與長遠(yuǎn)、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實(shí)的大形勢(shì)、大趨勢(shì)和歷史經(jīng)驗(yàn)之中進(jìn)行思考、分析、比較與研究,從而為最終的正確判斷與最好決策創(chuàng)造條件。另一方面,用唯物辯證的思想方法看問題,照辯證法辦事,可以避免只知其一不知其二的弊端,規(guī)避感情用事、先入為主的風(fēng)險(xiǎn),防止極端、片面的傾向。
習(xí)近平總書記曾語重心長地指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作,最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭?!闭_研判形勢(shì)、在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界變化面前保持頭腦清醒,科學(xué)分析我國發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),準(zhǔn)確看清前進(jìn)道路上的主流和支流,有效化解矛盾和問題,都需要全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握好唯物辯證的思想方法,學(xué)好馬克思主義哲學(xué)這一人類的智慧之學(xué)和共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義的新境界,不斷開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
【思想宣傳范文】五。
1978年,黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開吹響了改革開放的號(hào)角。40年來,我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村面貌、農(nóng)民生活發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)村改革取得了巨大成就。
我國農(nóng)村改革的光輝歷程與偉大成就。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國農(nóng)村改革走過了光輝歷程。農(nóng)村改革發(fā)端于1978年末安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”,后來農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制擴(kuò)展至全國所有省份。1982年,改革開放后第一個(gè)關(guān)于“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件《全國農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》正式出臺(tái),明確指出“目前實(shí)行的各種責(zé)任制,包括小段包工定額計(jì)酬,專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬,聯(lián)產(chǎn)到勞,包產(chǎn)到戶、到組,包干到戶、到組,等等,都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制?!苯⒁约彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,開啟了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局。
1992年,鄧小平同志發(fā)表南方談話。同年底,黨的十四大明確了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革方向,農(nóng)村改革的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在這一階段,初步建立起農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到大發(fā)展,進(jìn)一步穩(wěn)定了農(nóng)村基本經(jīng)營制度;我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力全面提高,農(nóng)產(chǎn)品供給實(shí)現(xiàn)了由短缺向供求基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變,為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新階段奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
以后,農(nóng)村改革向縱深推進(jìn),農(nóng)業(yè)政策以保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、支持農(nóng)民增收、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)為主要特征。比如,開始實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革。,中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號(hào)文件要求穩(wěn)定、完善和強(qiáng)化各項(xiàng)支農(nóng)政策,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長。,在全國范圍全面取消農(nóng)業(yè)稅。黨的十七大報(bào)告提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的總體思路,黨的十七屆三中全會(huì)出臺(tái)《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。這些改革舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化,農(nóng)村社會(huì)保持穩(wěn)定,農(nóng)民收入大幅增長,農(nóng)產(chǎn)品供給日益充足,為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重,連年出臺(tái)中央一號(hào)文件,重點(diǎn)聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革,制定出臺(tái)一系列重大舉措。習(xí)近平同志發(fā)表關(guān)于“三農(nóng)”問題的系列重要講話,就全面深化農(nóng)村改革、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等重大問題提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,在實(shí)踐中彰顯巨大思想威力。中央一號(hào)文件落實(shí)黨的十九大要求,對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)、任務(wù)等作出全面部署。在黨的十八大以來一系列農(nóng)村改革措施推動(dòng)下,諸多“三農(nóng)”問題得到有效破解,開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的新局面,為全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我國農(nóng)村改革的基本經(jīng)驗(yàn)。
40年來,我國農(nóng)村改革取得偉大成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村改革成功的根本保證。在農(nóng)村改革中,我們黨把馬克思主義基本原理同中國農(nóng)村具體實(shí)際結(jié)合起來,把調(diào)動(dòng)億萬農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),農(nóng)村改革在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下快速推進(jìn)。1990年鄧小平同志提出關(guān)于“兩個(gè)飛躍”的理論,指明了我國社會(huì)主義農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展的總體趨勢(shì)。1992年鄧小平同志發(fā)表南方談話,為建立農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和管理體制指明了方向。黨的十八大以來,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,農(nóng)村改革在理論、實(shí)踐和制度等方面都有了重大創(chuàng)新和突破,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明了方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在我們黨提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,我國農(nóng)村改革取得顯著成績(jī)。
處理好農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。改革開放以來,從農(nóng)村支持城市到“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”,再到城鄉(xiāng)融合發(fā)展,中央政策發(fā)揮了在不同產(chǎn)業(yè)部門之間優(yōu)化資源配置的重要導(dǎo)向作用。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新階段,農(nóng)業(yè)是具有顯著公共品性質(zhì)的特殊行業(yè),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅能提供農(nóng)產(chǎn)品,還能提供生態(tài)環(huán)境產(chǎn)品。因此,中央制定農(nóng)業(yè)政策不僅針對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門,還充分考慮農(nóng)業(yè)具有多功能性的特點(diǎn),既發(fā)揮市場(chǎng)在農(nóng)業(yè)資源配置中的決定性作用,又發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用。
尊重農(nóng)民主體地位。40年來,我國農(nóng)村改革的許多舉措都是由農(nóng)民創(chuàng)造的。比如,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也是農(nóng)民創(chuàng)造的;土地股份合作制、適度規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)村承包地“三權(quán)分置”以及外向型農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)等,也離不開農(nóng)民在實(shí)踐中的探索創(chuàng)造。因此,推進(jìn)農(nóng)村改革,要把尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神、調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
因地制宜推進(jìn)農(nóng)村改革。中央的“三農(nóng)”政策和改革舉措主要是根據(jù)全國各地的總體情況制定的,因而側(cè)重于宏觀指導(dǎo)。讓“三農(nóng)”政策和改革舉措落地生根,離不開各地的創(chuàng)造性實(shí)踐。因此,必須堅(jiān)持群眾路線,一切從實(shí)際出發(fā),因地制宜,分類指導(dǎo),把中央文件精神和本地具體實(shí)際結(jié)合起來,制定可操作的細(xì)則,這樣才能落實(shí)好中央的“三農(nóng)”政策和改革精神。
農(nóng)村改革要堅(jiān)持“試點(diǎn)—完善—推廣”。農(nóng)村改革40年的經(jīng)驗(yàn)表明,改革方案只有得到大多數(shù)農(nóng)民的擁護(hù),才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。農(nóng)村改革方案常常通過“試點(diǎn)—完善—推廣”來實(shí)施。制定“三農(nóng)”政策應(yīng)建立在充分調(diào)研和試點(diǎn)基礎(chǔ)上。要通過試點(diǎn)判斷改革方案的利弊和可行性,進(jìn)而對(duì)方案進(jìn)行修訂和完善。尤其是一些根本性制度牽一發(fā)而動(dòng)全身,更要在試點(diǎn)基礎(chǔ)上不斷加以完善。
新時(shí)代全面深化農(nóng)村改革必須實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
在改革開放以來我國農(nóng)村改革取得一系列重大成就的基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局、順應(yīng)億萬農(nóng)民對(duì)美好生活的向往,提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這是在新時(shí)代全面深化農(nóng)村改革的總抓手,是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面。
搞好鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面,如果沒有系統(tǒng)規(guī)劃,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理、鄉(xiāng)村文化繁榮、鄉(xiāng)村事務(wù)管理、農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作就不可能統(tǒng)籌推進(jìn),就會(huì)導(dǎo)致發(fā)展不協(xié)調(diào)、事倍功半。20全國兩會(huì)期間,習(xí)近平同志在參加山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興健康有序進(jìn)行,規(guī)劃先行、精準(zhǔn)施策、分類推進(jìn)。為此,必須制定好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃,指導(dǎo)各地各部門有序推進(jìn)工作。
注重三方面創(chuàng)新。為實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目傄?,必須注重三方面創(chuàng)新,即技術(shù)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。其中,技術(shù)創(chuàng)新是基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、做大做強(qiáng)農(nóng)業(yè)需要發(fā)揮科技支撐作用;理論創(chuàng)新是指引,要以習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的系列重要講話精神為行動(dòng)指南,不斷推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;制度創(chuàng)新是保障,通過不斷完善制度,為城鄉(xiāng)融合發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕提供保障。
推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)。必須堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng),推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,提高農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。首先,要夯實(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力基礎(chǔ),確保國家糧食安全。著力構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系,通過多種形式讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。其次,通過發(fā)展社會(huì)化服務(wù)組織,使小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接,重點(diǎn)扶持小農(nóng)戶發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè),提高產(chǎn)品檔次和附加值,拓展增收空間。
推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治。為農(nóng)民建設(shè)幸福家園和美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。要從農(nóng)業(yè)污染源頭治理抓起,控制農(nóng)業(yè)投入品污染,加強(qiáng)農(nóng)村面源污染防治??茖W(xué)利用自然資源,有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境,消除鄉(xiāng)村生活陋習(xí),美化鄉(xiāng)村生活環(huán)境。
培育鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興離不開人才振興。習(xí)近平同志明確提出,“打造一支強(qiáng)大的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍,在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)”。鄉(xiāng)村振興,農(nóng)民是主體。農(nóng)民思想水平、文化素質(zhì)和技術(shù)能力的高低,直接決定著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的效果,必須培養(yǎng)和造就一支新型農(nóng)民隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興,干部隊(duì)伍是關(guān)鍵。要把懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民作為基本要求,加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍建設(shè)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十一
中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)10月16日在北京開幕,***總書記代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。廣大海外僑胞通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式收看開幕會(huì)。他們認(rèn)為,中共二十大報(bào)告全面總結(jié)中國改革發(fā)展取得的重大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。他們對(duì)祖(籍)國未來發(fā)展充滿信心,愿為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗,貢獻(xiàn)力量。
“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國將更加繁榮昌盛”
“國家越來越強(qiáng)盛,我們倍感自豪?!碧﹪腥A總商會(huì)副**李桂雄表示,中共二十大報(bào)告對(duì)過去10年來取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的總結(jié)以及對(duì)未來發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃,激勵(lì)海外僑胞不斷前行。中國經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)多年在世界主要經(jīng)濟(jì)體中位居前列,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要貢獻(xiàn)國,越來越多的國家搭上中國發(fā)展的快車、便車,這也為僑胞在海外發(fā)展提升了信心,創(chuàng)造了機(jī)會(huì)?!耙灾泄捕笳匍_為契機(jī),我們將以敏銳的思維、開闊的眼界,充分把握機(jī)遇,積極參與祖(籍)國的建設(shè)和發(fā)展,為祖(籍)國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量?!?/p>
“‘人民’一詞在中共二十大報(bào)告中出現(xiàn)多次,讓我印象深刻?!蹦戏侨A人警民合作中心主任李新鑄說,近年來中國完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就,人民的獲得感、幸福感、安全感不斷提升,海外僑胞的自豪感和榮譽(yù)感也越來越多?!盁o論是在海外經(jīng)商、求學(xué)還是旅居生活,我們都更加自信?!崩钚妈T說,特別是新冠肺炎疫情發(fā)生以來,收到“健康包”“春節(jié)包”等讓海外僑胞真切感受到祖(籍)國的關(guān)懷和溫暖。
阿聯(lián)酋中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長陳志祥說:“看到中國繁榮發(fā)展,人民安居樂業(yè),我無比驕傲?!彼硎?,中共十八大以來的10年,是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不尋常、極不平凡的10年。10年來,中國的國際影響力不斷提升,海外僑胞倍感振奮、深感榮耀?!拔覉?jiān)信在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國將更加繁榮昌盛。”
墨西哥尤卡坦半島華人華僑聯(lián)合會(huì)會(huì)長白義說,世紀(jì)疫情與百年變局交織疊加,中國有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,始終不渝走和平發(fā)展道路,贏得了世界各國的尊重與信任?!爸袊鴮⒉粩嗳〉眯碌母蟀l(fā)展成就,我們對(duì)祖(籍)國新的發(fā)展藍(lán)圖充滿憧憬?!?/p>
中共二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。俄羅斯中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長原毅說,歷史和現(xiàn)實(shí)都無可辯駁地證明,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國發(fā)展和強(qiáng)大的根本保證,國家的強(qiáng)大也為我們海外僑胞創(chuàng)造了更廣闊的發(fā)展空間?!拔覀儗⒕o跟祖(籍)國發(fā)展步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量?!?/p>
“這些年中國在諸多高新技術(shù)領(lǐng)域取得了快速發(fā)展。c919大型客機(jī)、天宮空間站、5g網(wǎng)絡(luò)等中國制造、中國技術(shù),讓我身邊的外國朋友贊嘆不已?!卑<爸袊鴮W(xué)聯(lián)會(huì)長擺克成關(guān)注到中共二十大報(bào)告提出,必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力,深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)。“期待中國在人才培養(yǎng)、創(chuàng)新發(fā)展的道路上繼續(xù)闊步向前。廣大海外學(xué)子也期望抓住機(jī)遇,主動(dòng)融入國家的發(fā)展進(jìn)程中?!?/p>
泰國孔敬大學(xué)孔子學(xué)院教師許俊楊說,中泰兩國人文交流與合作日益密切,廣大泰國民眾學(xué)習(xí)中文的熱情持續(xù)高漲,這是中華文化魅力的證明?!爸v好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,我們深感責(zé)任重大,也愿為此作出自己的貢獻(xiàn)?!?/p>
法國南方華人總商會(huì)永久名譽(yù)會(huì)長陳定國表示,今日中國自信自強(qiáng)、充滿韌勁,神州大地一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象,中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。這一切都是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷奮斗,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義取得的成果。“中共二十大報(bào)告提出,推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。相信綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展將給人民帶來更加宜居的生活環(huán)境,進(jìn)一步提高人民生活質(zhì)量?!?/p>
“中國必將為推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)”
法國潮州會(huì)館名譽(yù)會(huì)長吳武華說:“致力于民族復(fù)興,是海外僑胞義不容辭的責(zé)任。我們?cè)诜▋S胞將繼續(xù)關(guān)心支持國家發(fā)展,堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益?!?/p>
“國家統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。作為海外僑胞,我們堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨和中國政府的對(duì)臺(tái)方針政策,推動(dòng)兩岸關(guān)系朝著正確方向發(fā)展?!卑<伴_羅中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)會(huì)長付金麗表示,堅(jiān)持和完善“一國兩制”,推進(jìn)祖國統(tǒng)一,是包括海外僑胞在內(nèi)全體中華兒女的共同心愿。
中共二十大報(bào)告指出,中國堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,堅(jiān)定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇,推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì),更好惠及各國人民。日本山梨學(xué)院大學(xué)特任教授熊達(dá)云表示,中共二十大清晰擘畫中國未來發(fā)展宏偉藍(lán)圖,推動(dòng)中國發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階,必將為維護(hù)世界和平、造福世界人民作出更大貢獻(xiàn)。
“中國繁榮發(fā)展不僅是中國人民之幸,也是全世界愛好和平的人民之幸?!敝腥A海外聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、美國鹽湖城華助中心理事長樂桃文說,“中共二十大必將指引中國為世界和平發(fā)展、人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)更多智慧與力量。”
“中共二十大是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有重要意義的盛會(huì)。”英國新華聯(lián)誼會(huì)會(huì)長楊漢新說,長期實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國才能不斷攻堅(jiān)克難,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)?!拔覀儓?jiān)信在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在新征程上,中國必將為推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)?!?/p>
《形勢(shì)與政策》論文。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十二
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力??照?wù)`國,實(shí)干興邦?!眡x語重心長的講話,是對(duì)全黨8300多萬黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求。
全面建成小康社會(huì)的藍(lán)圖,靠什么繪就?13億人的“美麗中國”夢(mèng),靠什么實(shí)現(xiàn)?在新的歷史起點(diǎn)上,黨以什么樣的精神狀態(tài)持續(xù)奮斗,事關(guān)成敗,至關(guān)重要。
成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。中華民族百余年的奮斗史,也從另一面印證了這個(gè)道理。我黨率領(lǐng)廣大人民群眾靠著“節(jié)衣縮食、勒緊褲帶”的奮斗精神,在一窮二白的新中國建立起完整的工業(yè)體系;在“殺出一條血路”精神的感召下,用短短數(shù)十年走過西方國家兩三百年歷程。飽經(jīng)滄桑的中華民族,之所以能走出苦難、走向輝煌,靠的不是空想清談,而是實(shí)干苦干。
實(shí)干精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前國際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國內(nèi)發(fā)展攻堅(jiān)克難,發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,尤其需要真抓實(shí)干。人民對(duì)美好生活的向往怎樣落實(shí)為執(zhí)政興國的具體措施?深化改革已成最大共識(shí),如何通過不斷創(chuàng)新釋放“制度紅利”?干部清正、政府清廉、政治清明是我們黨的莊嚴(yán)承諾,強(qiáng)化監(jiān)督、反腐防變能否落到實(shí)處?只有靠腳踏實(shí)地的奮斗,靠扎扎實(shí)實(shí)的工作去落到實(shí)處,否則,黨將愧對(duì)人民期待和歷史責(zé)任。
抓落實(shí)是共產(chǎn)黨人的政治本色。機(jī)遇稍縱即逝,改革不進(jìn)則退,時(shí)代呼喚只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的行動(dòng)者。只會(huì)紙上談兵而不知行合一,熱衷虛談廢務(wù)而不求真務(wù)實(shí),追求形式主義而不腳踏實(shí)地,結(jié)果只能是大政方針落空、政策措施變味。至于那些唱高調(diào)、瞎胡鬧的貪腐分子,更是敗壞黨風(fēng)政風(fēng),誤黨誤國。
通過對(duì)十八大精神的學(xué)習(xí),我深深認(rèn)識(shí)到,作為一名老黨員,同時(shí)也作為一名xx干部,在今后的工作中一定要摒棄空談,真抓實(shí)干,真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、務(wù)求實(shí)效。
一要進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的、有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要通過學(xué)習(xí),不斷提高自己政治理論水平,為做好本職工作奠定良好的理論基礎(chǔ)。
二要進(jìn)一步提高工作能力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。凡事事先都要有通盤考慮,落實(shí)過程中不搞“花架子”,忌空談,真抓實(shí)干,確保工作落到實(shí)處。要進(jìn)一步提高自己綜合分析研究的能力,掌握工作的主動(dòng)權(quán)。
三要進(jìn)一步提高創(chuàng)新能力。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,xx調(diào)查工作將會(huì)面臨更多的新情況、新問題,要使xx調(diào)查工作順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展,必須提高自己工作創(chuàng)新能力。
四要進(jìn)一步提高自律能力,提升xx工作者的形象。自己的一言一行、一舉一動(dòng),不僅代表著自己,更代表著單位的形象。這就要求更加嚴(yán)格要求自己,在工作和日常生活中做身先士卒的表率??傊?,在今后的工作中,我要用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)自己的工作,少講空話,多干實(shí)事,為促進(jìn)xx調(diào)查事業(yè)科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十三
習(xí)近平同志在黨的“十九大”報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。在黨的“十九大”報(bào)告中,“中華民族偉大復(fù)興”出現(xiàn)的頻率極高,高達(dá)27處??梢哉f,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是黨的“十九大”報(bào)告的靈魂。
中國共產(chǎn)黨成立近三十年來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義,完成了新民主主義革命,一九四九年建立中華人民共和國。中國人民從此站起來了!
建國三十年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。隨著社會(huì)主義制度的建立,中國真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主!
改革開放三十年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民開始改革開放新的偉大征程,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。中國人民擺脫了貧窮落后的面貌,真正富起來了!
改革開放之后,我們黨對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。目前,我們已提前實(shí)現(xiàn)第一步、第二步目標(biāo),正在向第三步目標(biāo)邁進(jìn)。為此,我們黨又提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),這就是:到建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);然后再奮斗三十年,到新中國成立一百年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
黨的“十九大”報(bào)告中提出,綜合分析國際國內(nèi)形勢(shì)和我國發(fā)展條件,從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段:第一個(gè)階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
從建國到改革開放,從“三步走”到“兩個(gè)一百年”,我們黨帶領(lǐng)全國人民自力更生,艱苦奮斗,取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就,不斷從勝利走向勝利;進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨不忘初心,堅(jiān)持一步一個(gè)臺(tái)階,一步一個(gè)腳印,向著既定的奮斗目標(biāo)繼續(xù)前行。
這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路線圖,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)間表。可以預(yù)見,到本世紀(jì)中葉,我們的國家將更加富強(qiáng)、更加繁榮昌盛,我們的人民將更加富裕、更加幸福安康。到那個(gè)時(shí)候,我們中華民族將重新崛起,真正屹立于世界民族之林!
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十四
現(xiàn)在我來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。2013年是我國全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),是貫徹落實(shí)黨的精神開局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì),兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國夢(mèng)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,中國夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來中國歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。
什么是“中國夢(mèng)”?在我看來就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先,中國夢(mèng)就是小康夢(mèng),就是人民幸福夢(mèng),提出:“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,從而讓人民幸福。然后,中國夢(mèng)是強(qiáng)國夢(mèng),就是國家富強(qiáng)夢(mèng)。胡錦濤在提出:“在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。最后,中國夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng),就是民族復(fù)興夢(mèng)?!靶】祲?mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國夢(mèng)”。
怎樣實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語叫正精進(jìn),在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的途徑。首先是正,就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路,這就是中國特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提,我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。然后是精,就是必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力,就能推動(dòng)中國夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn),就是必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路,使對(duì)了勁,就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國人都要緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
中國夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng),也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng),每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員,一個(gè)年輕的密碼干部,我的中國夢(mèng),就是希望能通過自己的努力,為生活的更美好而奮斗,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗,為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺得人必須要有夢(mèng)想,只要有夢(mèng)想,就會(huì)為之不顧一切的努力,而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;只要有夢(mèng)想,就會(huì)有所追求,就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;只要有夢(mèng)想,就不會(huì)整天發(fā)牢騷,抱怨種.種的不滿,而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公,為人民謀福利,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊磥碛洝分袑懙溃簾o端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來。中國夢(mèng)并非今天才有,我們也該把中國夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去,讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,心往一處想,勁往一處使,那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照進(jìn)每個(gè)中國人的心里。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十五
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對(duì)《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢(shì)力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力,必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退,事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”,意思是中國西部的疆域。公元前101年,西漢在西域設(shè)立了地方官吏,管理屯田事務(wù),公元前60年,西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府,這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明,新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分,毋庸置疑,統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流,也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí),新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起,被稱為“西域”,即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而,有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”,以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”,這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父,毫無廉恥之心,所得到的也只能是臭名昭著,千夫所指!
三、我們要擦亮雙眼,主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?!半p泛”思想,其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào),歪曲新疆“四史”,詆毀黨的民族宗教政策,煽動(dòng)宗教狂熱,挑起民族仇恨,妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛,澄清模糊認(rèn)識(shí),立足當(dāng)下,深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉,引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影,理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想,鑄牢中華民族共同體意識(shí),為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史,事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前,一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人,我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器,才能將其一擊斃命。因此,我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史,清楚地認(rèn)識(shí)到長期以來,新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分,是各個(gè)民族共同生活的家園,多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命,在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中,絲毫不能含糊、不能退縮,必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。在過去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒有根本改變,與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來,我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對(duì)外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場(chǎng),經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場(chǎng)態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
思想豐富。
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十六
面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折,我們的中國夢(mèng)沒有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難,我們的中國夢(mèng)沒有破滅。一代代的中國人,懷揣著夢(mèng)想,追逐著夢(mèng)想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!绷?xí)近平總書記在參觀國家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。xxxx所說的話字字鏗鏘有力,句句飽含深情,不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心,共筑最深層次、最核心的“中國夢(mèng)”。
回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,習(xí)近平總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!薄ⅰ伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢(shì)磅礴而富有詩意的概括,引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國夢(mèng)”。
“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭拢K于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程?!爸袊鴫?mèng)”從此充滿希望,光明無限。
“人間正道是滄?!薄,F(xiàn)今的中國,是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊鴫?mèng)”從此永不停歇,絕不更替。
“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史,更有廣闊宏偉的未來??v觀國際國內(nèi)大局,中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的關(guān)鍵?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。”如今,我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國共產(chǎn)黨,正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?!薄!爸袊鴫?mèng)”從此繼往開來,終將實(shí)現(xiàn)。
把中國夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí),還有很長的路,需要付出長期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國共產(chǎn)黨成立101年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立101年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)篇十七
黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開。***總書記強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
風(fēng)雨蒼黃百年路,高歌奮進(jìn)新征程。***總書記為這場(chǎng)學(xué)習(xí)教育“開課”,為黨員干部如何學(xué)好學(xué)深黨史指明了方向。作為黨員干部,我們要從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取智慧力量,認(rèn)真回顧走過的路,永遠(yuǎn)不忘來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路,守住自己的那份“初心”,始終做到與黨同心、與民貼心、讓民放心。
學(xué)習(xí)黨的奮斗史,從中汲取前行力量,做到與黨同心。100年來,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)霜,帶領(lǐng)全國人民經(jīng)歷了**年的浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國;經(jīng)過30年社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程,探索出一條適合中國國情的社會(huì)主義道路;實(shí)行改革開放的偉大決策,我國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,人民生活基本達(dá)到小康水平。進(jìn)入新時(shí)代,作為黨員干部,更要學(xué)好黨史,如此才能體會(huì)到黨史如明燈,照亮前行之路,黨史如清泉,洗滌心靈之塵,黨史如號(hào)角,激勵(lì)奮進(jìn),更加堅(jiān)定理想信念,鍛造革命信仰,保持革命意志,發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,走好新的長征路。
學(xué)習(xí)黨的成長史,更加堅(jiān)定理想信念,做到與民貼心?!坝蟮溃叵葹槭??!秉h員干部要利用空余時(shí)間多學(xué)習(xí)黨的成長史,記憶“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”“不到長城非好漢”“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“而今又踏長征路,山河崢嶸”,懂得“苦不苦,想想長征二萬五,累不累,想想革命的老前輩”,弘揚(yáng)“不怕犧牲、前赴后繼,勇往直前、堅(jiān)韌不拔,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助,百折不撓”的長征精神,堅(jiān)持以人民為中心的思想,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,永記張思德“為人民利益而犧牲”的大公無私,焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出,廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……始終與民貼心,努力辦好為民之事,讓人民群眾過上更好的日子。
學(xué)習(xí)黨的復(fù)興史,永葆干事創(chuàng)業(yè)激情,做到讓民放心。當(dāng)前,我國正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,面對(duì)世界百年未有之大變局,黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)復(fù)興路上的宏偉篇章,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,謀劃好“十四五”開篇布局,始終堅(jiān)持一手抓疫情防控,一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終做到“我將無我,不負(fù)人民”,與廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn),想在一起、干在一起,努力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn),始終保持干事創(chuàng)業(yè)的良好狀態(tài),認(rèn)真做好本職工作,履行好崗位職責(zé),迎來“柳暗花明又一村”,為人民群眾做更多好事實(shí)事,帶領(lǐng)他們致富奔康,以更加優(yōu)異的成績(jī)迎接建黨一百周年。
百年黨史,波瀾壯闊。黨員干部學(xué)習(xí)黨史要與時(shí)俱進(jìn),身體力行,做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的工作要求,為開啟中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程開好局、起好步作出新的更大貢獻(xiàn)。
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