部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)(專業(yè)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 13:21:04
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)(專業(yè)21篇)
時(shí)間:2023-11-17 13:21:04     小編:琴心月

一個(gè)好的教案可以提供給其他教師進(jìn)行參考和借鑒,促進(jìn)教學(xué)交流和共享。教案需要注意反饋機(jī)制的設(shè)置,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和支持。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需要,在這些范例的基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整和拓展。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇一

警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。

“好哇,你咬人?該死的東西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲:“伙計(jì)們,別放走它!這年月,咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”

傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧,看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗,用三條腿一顛一顛地跑著,不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人,穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗,身子往前一探,撲倒在地下,抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲,還有人的叫喊:“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái),臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的。

“好像出亂子了,長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。

奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn),往人群那里走去。在木柴廠門口,他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣:“我要揭你的皮,壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢,坐在人群中央的地上,前腿劈開(kāi),渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗,臉尖尖的,背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。

“這兒到底出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去,問(wèn)道,“你在這兒干什么?你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭?……誰(shuí)在嚷?”

“長(zhǎng)官,我好好地走我的路,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了,拿手罩在嘴上,咳嗽一下,“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事,忽然,這個(gè)畜生無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我,我是做工的人,我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成,因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官,就連法律上也沒(méi)有那么一條,說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣,那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?!?/p>

“嗯!不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳了一聲,擰起眉頭,“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗?我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們。等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,拿出錢來(lái),他才會(huì)知道放出這種狗來(lái),放出這種野畜生來(lái),會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林,”警官對(duì)巡警說(shuō),“去調(diào)查一下,這是誰(shuí)的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn),這到底是誰(shuí)家的狗?”

“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓??!比巳豪镉腥苏f(shuō)。

“席加洛夫?qū)④?哦!……葉爾德林,幫我把大衣脫下來(lái)……真要命,天這么熱,看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂:它怎么會(huì)咬著你的?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō),“難道它夠得著你的手指頭?它是那么小;你呢,卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來(lái)卻異想天開(kāi),想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”

“長(zhǎng)官,他本來(lái)是開(kāi)玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙,長(zhǎng)官!”

“胡說(shuō),獨(dú)眼鬼!你什么也沒(méi)看見(jiàn),你為什么胡說(shuō)?他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話;要是我說(shuō)了謊,那就讓調(diào)解法官審問(wèn)我好了。他的法律上說(shuō)得明白,現(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說(shuō),我的兄弟就在當(dāng)憲兵……”

“少說(shuō)廢話!”

“不對(duì),這不是將軍家里的狗……”巡警深思地說(shuō),“將軍家里沒(méi)有這樣的狗。他家的狗,全是大獵狗?!?/p>

“你拿得準(zhǔn)嗎?”

“拿得準(zhǔn),長(zhǎng)官……”

“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好,模樣也不中看,完全是個(gè)下流胚子。居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰見(jiàn),你們猜猜看,結(jié)果會(huì)怎樣?那兒的人可不管什么法律不法律,一眨眼的工夫就叫它斷了氣!你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下!是時(shí)候了。”

“不過(guò)也說(shuō)不定就是將軍家的狗……”巡警把他的想法說(shuō)出來(lái),“它的臉上又沒(méi)寫著……前幾天我在將軍家院子里看見(jiàn)過(guò)這樣的一條狗?!?/p>

“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!”人群里有人說(shuō)。

“哦!……葉爾德林老弟,給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了,挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去,問(wèn)問(wèn)清楚。就說(shuō)這狗是我找著,派人送上的。告訴他們別再把狗放到街上來(lái)了。說(shuō)不定這是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去,那它早就毀了。狗是嬌貴的動(dòng)物……你這混蛋,把手放下來(lái)!不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)!怪你自己不好!……”

“將軍家的廚師來(lái)了,問(wèn)他好了--喂,普洛訶爾!過(guò)來(lái)吧,老兄,上這兒來(lái)!瞧瞧這條狗,是你們家的嗎?”

“瞎猜!我們那兒從來(lái)沒(méi)有這樣的狗!”

“那就用不著白費(fèi)工夫再上那兒去問(wèn)了,”奧楚蔑洛夫說(shuō),“這是條野狗!用不著白費(fèi)工夫說(shuō)空話了。既然普洛訶爾說(shuō)這是野狗,那它就是野狗。弄死它算了?!薄斑@不是我們的狗,”普洛訶爾接著說(shuō),“這是將軍的哥哥的狗。他哥哥是前幾天才到這兒來(lái)。我們將軍不喜歡這種小獵狗,他哥哥卻喜歡?!彼绺鐏?lái)啦?是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎?”奧楚蔑洛夫問(wèn),整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情,“哎呀,天!我還不知道呢!他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎?”

“是來(lái)住一陣的?!?/p>

“哎呀,天!他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢!這么說(shuō),這是他老人家的狗?高興得很……把它帶走吧。這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,你干什么發(fā)抖呀?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”

普洛訶爾喊一聲那條狗的名字,帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。

“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō),裹緊大衣,接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格的方法。

2.在品味其“變色”的同時(shí),讓學(xué)生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。

3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知,誠(chéng)信,增強(qiáng)明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)】。

小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。

教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。

三、教學(xué)方法。

誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。(板書文題、作者)。

(二)整體感知。

1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔(dān)任其他角色及旁白。

2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),尤其注意省略號(hào)的停頓。

3.學(xué)生分組試讀。

4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。

(三)深入研讀。

1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。

(1)“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮,壞蛋”

(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?!?/p>

(4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話。”

(6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管?!?/p>

2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩,教師明確:

(1)“門無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環(huán)境,反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?!案S多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。

(2)夸張的修辭于法,寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。

(3)比喻的修辭手法,寫小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法,寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民,又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí),擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì),與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比,造成絕妙諷刺的效果。

3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫對(duì)于刻畫人物的作用。學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥:

小說(shuō)一開(kāi)始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢(shì),用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。

第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”,他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?,而是“判”錯(cuò)了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),又立刻抖起威風(fēng)。可又有人說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!“這時(shí)他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。

結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了?!边@里第四次寫軍大衣,既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。

總之,作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫出變色過(guò)程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動(dòng)。

4.學(xué)生思考:奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象,乃至成為某類人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫法及其作用。

教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞,是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時(shí)候,抓住了他們的共性,通過(guò)提煉、概括和總結(jié),并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。

(四)拓展延伸。

同學(xué)們,契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí),類似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠,所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。

(五)小結(jié)作業(yè)。

紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪,請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō),以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。

變色龍》教學(xué)反思。

變色龍》是沙皇俄國(guó)時(shí)期的契訶夫創(chuàng)作的批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇小說(shuō),無(wú)論是時(shí)代,還是國(guó)度,小說(shuō)中講述的人和事都與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),這給學(xué)生在理解文本的中心立意上造成了較大的難度。

考慮到文中精彩的語(yǔ)言描寫這一突出特色,我決定以“讀”來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),這也是語(yǔ)文教學(xué)中比較薄弱的一項(xiàng)。

為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式,如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等等。教讀本文,我抓住“變”這個(gè)文眼,結(jié)合各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的不同要求,運(yùn)用多種形式的朗讀加強(qiáng)理解文本。

雖然課前我也曾聽(tīng)說(shuō)這個(gè)班的學(xué)生挺活躍的,然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已:學(xué)生的.模仿、感悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。教學(xué)中,我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合其他描寫找出形象的語(yǔ)句來(lái)大聲朗讀、反復(fù)體會(huì)。學(xué)生會(huì)從中引起感情共鳴,很快抓住人物的特點(diǎn),也更好地理解了這個(gè)人物所塑造的形象,這比我直接講授好得多,既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,又把主動(dòng)權(quán)交給大家,動(dòng)其全身,投入文本。

例如在學(xué)習(xí)變色龍的外形特點(diǎn)時(shí),我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文的第9小節(jié),隨即讓學(xué)生在頭腦中或在畫面上形成變色龍外形的畫面,接著再與書本對(duì)照,從中得出結(jié)論:課文之所以能將變色龍寫得這么生動(dòng),因?yàn)槟茏プ?dòng)物的主要特征。在學(xué)習(xí)變色龍的捕食特點(diǎn)時(shí),也就是學(xué)習(xí)課文的第11節(jié),這節(jié)以非洲工人的介紹為主,寫了變色龍的眼睛的獨(dú)特之處,為了幫助學(xué)生了解變色龍的這一生理特點(diǎn),我采用了“強(qiáng)記”的方法來(lái)學(xué)習(xí),吸引了學(xué)生的注意力,收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)我邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)扮演工人讀課文介紹這一節(jié)的內(nèi)容,然后問(wèn)學(xué)生知道了多少,在交流的過(guò)程中逐步了解變色龍的眼睛的特異功能。

文中描寫變色龍眼睛的詞句,很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文課特點(diǎn),體現(xiàn)濃濃的語(yǔ)文味?!八拿恐谎劬Χ寄軉为?dú)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,分別觀望四面八方的東西。當(dāng)他的兩只眼睛同時(shí)注視前方時(shí),酒會(huì)產(chǎn)生一種立體感……”在教學(xué)這兩句時(shí),我先讓學(xué)生讀文后說(shuō)說(shuō)變色龍眼睛的獨(dú)特之處,學(xué)生都能回答出來(lái),但我沒(méi)有局限于此而是讓學(xué)生再次讀文,揣摩語(yǔ)句,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)能很準(zhǔn)確地反映出它的這個(gè)特點(diǎn)呢?學(xué)生很快就有了答案:“單獨(dú)、分別”因?yàn)橹挥凶兩埖难劬γ恐谎劬κ仟?dú)立活動(dòng),不同于我們?nèi)祟愐约捌渌麆?dòng)物的眼睛。而且兩只眼睛能分別觀望。隨后我總結(jié)到:當(dāng)我們準(zhǔn)確地使用詞語(yǔ),就能準(zhǔn)確反映事物,把自己的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),這是一種語(yǔ)文能力,我們要學(xué)習(xí)。這部分教學(xué)時(shí)我沒(méi)有局限在讓學(xué)生了解變色龍眼睛這一淺顯的層次,而是通過(guò)語(yǔ)言文字的揣摩,使學(xué)生體會(huì)文中用詞的準(zhǔn)確,而且沒(méi)有游離課文內(nèi)容,做到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

在人物性格的分析上,我沒(méi)有停留于表面,而是通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,層層剖析人物內(nèi)心,讓學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)的內(nèi)在本質(zhì)。在教學(xué)中,我這樣啟發(fā)學(xué)生:動(dòng)物界的“變色龍”變色的真正原因是為了適應(yīng)環(huán)境,保護(hù)自身,那么生活中的“變色龍”呢?他的變色又是出于何種目的?一問(wèn)激起千層浪,學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文,以小組合作,集體探究的方式,不僅對(duì)十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的反動(dòng)社會(huì)有了較為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也揭開(kāi)了謎底:“變色龍”作為沙俄統(tǒng)治者的走狗,必須對(duì)上搖尾乞憐,對(duì)下大施,才能迎合主子,保護(hù)自己。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累,更注重學(xué)生能力的培養(yǎng),它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式,因而,在教授本文時(shí),無(wú)論是朗讀技法的摸索,人物性格的分析,還是小說(shuō)主旨的挖掘,我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí),在教學(xué)中,我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍,發(fā)揮集體的智慧和力量,在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。

這堂課,我緊緊抓住了朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)深入理解小說(shuō)的人物、主旨,取得了不錯(cuò)的效果。學(xué)生透過(guò)“變色”的外衣,看到了人物見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的內(nèi)在本質(zhì)。

“讀書百遍,其義自現(xiàn)”就是兩千年的傳統(tǒng)教育證明的經(jīng)驗(yàn)。朗讀對(duì)于現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)也是必不可少的。在今后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)進(jìn)一步思考、實(shí)踐,沿著這條路更加成熟地處理課堂教學(xué)。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二

1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開(kāi)闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō),意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

1.在文中找出作者原話,說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來(lái),請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是加工手段。有了意境,沒(méi)有意匠,意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情??梢?jiàn),山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。

4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī)、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩(shī),寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬(wàn)山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

三、板書設(shè)計(jì)?。

意境概念定義:景與情的結(jié)合?。

獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,產(chǎn)生思想感情?。

寫景時(shí)寫情,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。

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部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇三

文學(xué)常識(shí)。

1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。

2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。

3、古詩(shī)文默寫篇目。

1.王灣《次北固山下》(唐)。

2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)。

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)。

4.劉禹錫《秋詞》(唐)。

5.杜牧《赤壁》(唐)。

6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)。

7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)。

8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)。

9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)。

10.《論語(yǔ)》八則。

11.酈道元《三峽》。

4、文言文閱讀。

重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲治蟲》、《梵天寺木塔》。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇四

1.把握文章觀點(diǎn),理清文章思路。

2.了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

3.揣摩品味語(yǔ)句,體會(huì)潑辣、犀利、有力、諷刺意味強(qiáng)、感情色彩濃的語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)與愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族、民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心。

一、導(dǎo)入新課。

我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的不少文章,學(xué)過(guò)他的小說(shuō),看他用無(wú)數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過(guò)他的散文,與他一同在失落中“朝花夕拾”,安靜地回憶過(guò)往。今天,我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文,看他是如何作為民族斗士,將手中的筆,變成抨擊敵人的槍。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)駁論,理清思路。

1.初讀課文,找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。

明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度:盲目驕傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無(wú)渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”:“中國(guó)人失掉自信力了?!边@是論敵的論點(diǎn)。

明確:因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。以對(duì)方的論據(jù)推出不同答案,有效地駁掉了對(duì)方的論點(diǎn)。作者并在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)都可為證。

3.請(qǐng)結(jié)合上述分析簡(jiǎn)要梳理本文論證結(jié)構(gòu)。

明確:提出對(duì)方的論據(jù)論點(diǎn):

(1)論據(jù):以前信地、信物、信國(guó)聯(lián),轉(zhuǎn)而現(xiàn)在的信神;。

(2)論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了。

直接反駁:

(1)失掉的是“他信力”;。

(2)發(fā)展著“自欺力”。

間接反駁:

(1)論點(diǎn):有并不失掉自信力的中國(guó)人在;。

(2)論據(jù):從古至今滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”。

最終結(jié)論:自信力的有無(wú)……要自己去看地底下。

4.認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。

明確:本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。

【教學(xué)提示】。

駁論文批駁的方法:

一、駁論點(diǎn),即反駁對(duì)方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性;。

二、駁論據(jù),辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的;。

三、駁論證,就是通過(guò)反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來(lái)駁論。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:品味富有戰(zhàn)斗力的語(yǔ)言。

1.第一段中,三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?

明確:不能。“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得,同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足,因?yàn)?,夸?lái)夸去只能夸這一樣,且唯恐別人不知,這也暗接“只希望著國(guó)聯(lián)”的必然性;“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí),極富諷刺意味。

明確:“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼,魯迅抓住不放,就著這個(gè)字眼起伏翻騰,在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章,并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒(méi)有“自信力”而只有“他信力”,繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”,由“自信力”而“他信力”而“自欺力”,析理精警,出語(yǔ)奇崛,使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ),層層深入,步步強(qiáng)化邏輯力量,而且睿智閃爍,妙趣橫生,也增添了辛辣的諷刺鋒芒。

明確:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人,他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量,因?yàn)樗麄儊?lái)自民眾,所以稱“地底下”。

4.揣摩“……不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺……那簡(jiǎn)直是誣蔑”中“總”“簡(jiǎn)直”二詞的表達(dá)效果。

明確:“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?!昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深度解讀文章,體會(huì)作者感情。

背景資料一:九一八事變后,中國(guó)東北淪陷,但中國(guó)國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等,卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”,祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月,國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等,又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”,“求佛菩薩來(lái)保佑”。還說(shuō)什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934年8月27日,當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng),散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。

問(wèn)題:你認(rèn)為為什么國(guó)民黨會(huì)散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)?

明確:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力,是為國(guó)民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。

背景資料二:在國(guó)民黨發(fā)表“中國(guó)人喪失自信力”的言論后,魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月,就已經(jīng)發(fā)燒,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月,他寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”,病情的惡化和精神的壓力,并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。

問(wèn)題:結(jié)合前面學(xué)習(xí)過(guò)的課文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)魯迅先生是個(gè)怎樣的人。

明確:魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線上的民族英雄,魯迅是中國(guó)文化革命的主將;他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

【教學(xué)提示】。

引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛(ài)國(guó)精神,激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:補(bǔ)充論據(jù)。

請(qǐng)你舉一個(gè)具體的事例來(lái)證明中國(guó)人從來(lái)就不缺少自信力。

示例:20世紀(jì)初,徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí),曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說(shuō):“中國(guó)人愚昧無(wú)知,生來(lái)就是當(dāng)亡國(guó)奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答:“那好,我代表我的祖國(guó),你代表你的國(guó)家,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材!”一年之后,徐悲鴻的油畫就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng),此后數(shù)次競(jìng)賽,他都得了第一,他的個(gè)人畫展,轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就,是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

三、板書設(shè)計(jì)。

可取之處。

讓學(xué)生補(bǔ)寫論據(jù)的環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋拓展延伸,這樣無(wú)形中既讓學(xué)生明白了如何圍繞論點(diǎn)寫論據(jù),又激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

不足之處。

雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí),但是因受文本本身難度的影響,仍有部分學(xué)生不能照顧到,對(duì)駁論文的特點(diǎn)理解不夠到位。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇五

教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3、深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn):1、疏通文意,掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

2、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

教學(xué)方法:誦讀法講授法討論法交流法。

教學(xué)手段:多媒體課件。

課型:新授課。

教學(xué)用時(shí):3課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

二、整體感知課文內(nèi)容:

1、介紹“記”相關(guān)知識(shí)和岳陽(yáng)樓情況。

2、作家作品介紹。

3、積累生字詞。

4、教師范讀,學(xué)生自由讀課文。

三、借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

四、默讀課文,理清條理:

全文共分三個(gè)部分:

第一部分(1自然段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

第二部分(2—4自然段):寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3—4自然段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5自然段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

五、小組合作探究,討論交流,教師作提示性講解分析。

(一)速讀第一段,回答下列問(wèn)題:

1、第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

(二)齊讀第2段,思考:

1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

(三)細(xì)讀第3、4段,思考。

(四)自由讀第5段,回答:

(1)“古仁人之心”是怎樣的?古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?

(2)“進(jìn)”、“退”指什么?“微斯人”的“斯人”指什么人?

(3)作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

(4)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

(5)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

(6)怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?

六、朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

七、教師小結(jié),布置作業(yè)。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇六

1.能準(zhǔn)確、流暢、富有感情地誦讀本文。

2.能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要故事情節(jié)。

3.通過(guò)反復(fù)誦讀,能說(shuō)出小說(shuō)中議論句的含義和作用。

4.能通過(guò)人物命運(yùn)前后的對(duì)比,說(shuō)出造成人物命運(yùn)的根本原因。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1、通讀課文兩遍,查字典解決不會(huì)讀和不懂的字詞。

2、查資料,收集整理能反映1921年前后的社會(huì)狀況的文字圖片等。

教學(xué)過(guò)程。

一、回到那個(gè)年代。

組織學(xué)生交流自己收集整理的文字圖片,老師介紹本文的寫作背景。

寫作背景:辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被__了,但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈,而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫于1921年1月,后由作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初,魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬(wàn)千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。

二、整體感知。

速讀課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要故事情節(jié)。

深冬的某天,“我”回故鄉(xiāng)賣屋搬家,見(jiàn)到了楊二嫂和閏土,感受到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝,農(nóng)民生活日益貧困,最后我動(dòng)身離開(kāi)故鄉(xiāng),宏兒的話寄托了我的希望。

三、品味“變化”——“景”變:

本文主人公是二十年后再回故鄉(xiāng)的,此時(shí)的故鄉(xiāng)“景”與“人”必然有了一定的變化。請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀課文,先找出景物的變化變化。

1、組織學(xué)生從景物的色彩、形態(tài)、溫度等角度來(lái)分析本文主人公腦海中故鄉(xiāng)景物的特征,并給腦海中的風(fēng)景擬名(如“神異的圖畫”、“月下綠灘”等)。同時(shí)組織學(xué)生用精煉的詞語(yǔ)概括這樣的景色給人的感受(如:“神奇”“美麗”等)。

2、組織學(xué)生從景物的色彩、形態(tài)、溫度等角度來(lái)分析本文主人公二十年后所見(jiàn)故鄉(xiāng)景物的特征,并給所見(jiàn)的風(fēng)景擬名(如“荒村”、“老屋一角”等)。同時(shí)組織學(xué)生用精煉的詞語(yǔ)概括這樣的景色給人的感受(如:“蕭條”“死氣沉沉”等)。

四、課后作業(yè)。

本文所體現(xiàn)的的變化是“人”,讀課文,感受“人”的變化。

(1)組織學(xué)生談?wù)勆倌觊c土和中年閏土分別給人留下的印象。

(2)組織學(xué)生分角色朗讀17—28自然段,55—72自然段。通過(guò)朗讀加深對(duì)閏土變化的感受。

(3)組織學(xué)生談?wù)勆倌觊c土和中年閏土分別給人留下的印象,用精煉的詞語(yǔ)或短語(yǔ)概括少年閏土和中年閏土的特征。(少年閏土:聰明、機(jī)靈中年閏土:淳樸、善良、遲鈍、麻木)。

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部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇七

1.能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏,感受詩(shī)歌韻律美。

2.結(jié)合詩(shī)歌背景,能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言。

3.能夠體會(huì)詩(shī)歌情思、哲理。

【教學(xué)過(guò)程】。

一.新課導(dǎo)入。

二.作者簡(jiǎn)介。

【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料。

1917年,正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”,人的個(gè)體的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

概而言之,國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中,是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原),只有在新詩(shī)中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

四.細(xì)讀感悟。

1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。

霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。

3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著”。

表面上寫的是一個(gè)冬夜,環(huán)境是蕭森的,人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。

(注:這是一首很隱晦的詩(shī),看似是紀(jì)實(shí),實(shí)則運(yùn)用象征的手法,蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。

4.詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

要點(diǎn):“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

“并排立著”是思想的并立;。

“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

5.本詩(shī)的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

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部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇八

1.學(xué)習(xí)本詩(shī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精巧的構(gòu)思。

2.掌握通過(guò)分析意象感知詩(shī)歌內(nèi)涵的方法,品讀詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言。

3.體會(huì)作者濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)學(xué)生摯愛(ài)祖國(guó)的感情。

教材分析《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說(shuō),“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題,余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染,但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶,詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí),自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛(ài)國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng),本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說(shuō),這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ),使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參差,長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落;同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

教法提示誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(含作業(yè)安排)。

一、導(dǎo)入。

鄉(xiāng)愁是許多文學(xué)作品共同的主題,中國(guó)古代有許多“鄉(xiāng)愁”名句:

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(王維)。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣)。

君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未。(王維)。

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。

是啊!抹不去的相思,揮不走的鄉(xiāng)愁,牽動(dòng)著多少游子的心!看多少英雄少年,白了頭在一夜間!風(fēng)流少帥張學(xué)良,困居中國(guó)臺(tái)灣幾十年,有多少離愁別恨,客死他鄉(xiāng),團(tuán)聚夢(mèng)難圓?多少年來(lái),由于歷史的原因,中國(guó)臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔,飽受相思之苦,因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。

二、研習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》。

(1)請(qǐng)學(xué)生默讀,熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。

教師提示余光中簡(jiǎn)介:

(2)學(xué)生小聲試讀,體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。

教師作誦讀提示:

《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱,詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,使全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運(yùn)用,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。

注意詩(shī)的節(jié)奏和重。

(3)合作探究:

學(xué)生回答,教師明確:

詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。

b、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁?

學(xué)生回答,教師明確:

這四個(gè)階段分別是:小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。

小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,與母親書信往來(lái),鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后,為生活而奔波,與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái),—方矮矮的墳?zāi)?,將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

d、這首詩(shī)如果去掉第四節(jié)效果會(huì)有什么不同?

如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛,鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。

四、教師總結(jié)該詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)、欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美:

作者在這首詩(shī)里,設(shè)置了四個(gè)時(shí)段,將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{等形象(意象),通過(guò)四個(gè)時(shí)段和空間的變化,逐層推進(jìn),使意象次第放大,將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛(ài)情和思家愛(ài)國(guó)之情,感情由淡而濃,主題由淺入深,在一詠三嘆之中,將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。

詩(shī)歌的繪畫美鄉(xiāng)愁本是一個(gè)非常抽象的情感,v但詩(shī)人表達(dá)出來(lái)后卻是實(shí)現(xiàn)了的物化,變成了具體可感的東西。

詩(shī)歌的建筑美結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,v整齊中又有參差,長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落。

詩(shī)歌的音樂(lè)美同一位置上的詞的重復(fù)v和疊詞的運(yùn)用,在音樂(lè)上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

五、拓展閱讀:

昨夜,/月光在沙上鋪一條金路,/渡我的夢(mèng)回到大陸。(《舟子的悲歌》)。

當(dāng)我死時(shí),葬我,在長(zhǎng)江與黃河/之間,枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)/最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去,睡整張大陸。(《當(dāng)我死時(shí)》)。

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水/酒一樣的長(zhǎng)江水/醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味(《鄉(xiāng)愁四韻》)。

2.比較閱讀。

中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本p5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的,說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。

教師點(diǎn)撥:

這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴中國(guó)臺(tái)灣。

兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。

不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。

3.語(yǔ)言運(yùn)用。

余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹”,那么,如果有一天走出家門,你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇九

教材分析:第一單元是圍繞“樂(lè)趣”安排了一下五篇課文:《養(yǎng)花》《古詩(shī)二首》《山中雜記》《爸爸帶我去爬樹》《美猴王》。這五篇課文,其中《養(yǎng)花》《古詩(shī)二首》和《山中雜記》要求精讀,《爸爸帶我去爬樹》、《美猴王》要求略讀,這五篇課文涵蓋勞動(dòng)之趣、田園之趣、動(dòng)物之趣、游戲之趣,同時(shí)蘊(yùn)含著辛苦之樂(lè)、農(nóng)家之樂(lè)、和諧之樂(lè)、學(xué)習(xí)之樂(lè)、群居之樂(lè)。本單元突出的特點(diǎn)就是圍繞“樂(lè)趣”展開(kāi)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生活中有許多趣事。只有熱愛(ài)生活,才能享受生活之趣,熱愛(ài)自然,就能體會(huì)自然之樂(lè)。單元學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)生字詞,把握課文大意。了解作者不同經(jīng)歷和不同的心理感受對(duì)抒發(fā)自己情感的作用。并通過(guò)作家繪聲繪色地描寫理解“樂(lè)趣”的含義。

2.能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確說(shuō)明文章所寫的事例;學(xué)習(xí)選擇小事例“以小見(jiàn)大”以突出人物情感。

3.引導(dǎo)學(xué)生了解什么是真正的快樂(lè),使自己擁有積極健康的心理狀態(tài)和情緒。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

1.正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣。

2.寫自讀筆記,學(xué)習(xí)圍繞中心從不同角度選材的方法。學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言自然樸素的方法。3.獨(dú)立自主學(xué)字詞。認(rèn)字3個(gè),寫字2個(gè)。

4.理解“計(jì)較、奇花異草、置之不理、秉燭夜游”等詞語(yǔ)在課文中的意思。

1.正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)作者從養(yǎng)花中得到的樂(lè)趣。2.寫自讀筆記,學(xué)習(xí)圍繞中心從不同角度選材的方法。3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言自然樸素的方法。

學(xué)生:課前認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。(了解作者,了解作品,了解文章內(nèi)容,自學(xué)生字詞。)教師:制作課件,搜集資料。

柏合學(xué)校教學(xué)案設(shè)計(jì)。

1.學(xué)習(xí)本課3個(gè)生字;2.背誦并默寫兩首古詩(shī);

3.能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,想象詩(shī)句所描寫的景象,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣;4.感受鄉(xiāng)村生活,陶冶愛(ài)美的情趣,養(yǎng)成積累的習(xí)慣。

1.背誦并默寫兩首古詩(shī);

2.能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,想象詩(shī)句。

所描寫的景象,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣;

教師:課文的相關(guān)寫作背景,課堂練習(xí)題。學(xué)生:預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):掌握本科生詞生字,在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)的意思。2.能力目標(biāo):

學(xué)習(xí)用詳略結(jié)合的手法敘事。

繼續(xù)學(xué)習(xí)用平淡、自然、流暢、親切的語(yǔ)言敘事。

理解作者平和心態(tài)以及從大自然得到的樂(lè)趣。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十

備同關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中,找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門,里面走出一個(gè)書童,說(shuō):“先生今天早晨出門了。”劉備問(wèn):“上哪兒去了?”書童說(shuō):“我家先生行蹤不定,不知道上哪兒去了。”劉備又問(wèn):“什么時(shí)候回來(lái)?”書童說(shuō):“那更說(shuō)不定了?;蛘呷迦?,或者十幾天,沒(méi)準(zhǔn)兒?!眲?、關(guān)羽、張飛失望地回去了。

回到住地新野,劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天,得到回報(bào),說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。張飛說(shuō):“一個(gè)村夫,何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他:“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門,關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天,雪花紛飛。張飛埋怨說(shuō):“天寒地凍,還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō):“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷,自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡,劉備輕叩柴門,開(kāi)門的還是上回那個(gè)書童??墒?,家中只有諸葛亮的弟弟在讀書,諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。

時(shí)間過(guò)得好快,寒冬剛過(guò),早春來(lái)臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說(shuō):“哥哥不用去了,我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去?!睆堬w說(shuō):“既然二位哥哥都去,小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō):“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)?!睆堬w滿口答應(yīng)。

三人第三次到了隆中,高諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。劉備走到柴門前,剛一敲門,那書童又出來(lái)了。書童告訴劉備,先生正在睡午覺(jué)。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。關(guān)羽、張飛在門外站了好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜,便走進(jìn)門來(lái)。見(jiàn)劉備還站著等,張飛氣極了,對(duì)關(guān)羽說(shuō):“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽一再相勸,張飛才沒(méi)放火。

又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說(shuō):“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見(jiàn),都沒(méi)有遇到。”諸葛亮忙答禮說(shuō):“將軍光臨草舍,沒(méi)有及時(shí)迎接,實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后,就坐在草堂上,邊喝茶邊談?wù)搰?guó)家大事。

劉備聽(tīng)了諸葛亮一番議論后,更敬佩諸葛亮了,他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心求教,就答應(yīng)了。后來(lái),諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。

《三顧茅廬》語(yǔ)文教案。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。

2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。

4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。

教學(xué)重難點(diǎn):

【教學(xué)重點(diǎn)】。

抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。

課前準(zhǔn)備:

教師:

1.多媒體課件;。

2.學(xué)生熟讀課文,會(huì)生字,能準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙;。

學(xué)生:課前查閱相關(guān)資料,搜集有關(guān)作者的資料。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。

二、作家作品簡(jiǎn)介。

三、導(dǎo)讀。

1.一讀——大聲朗讀。

學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對(duì)課文理解。

2.學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤?、……正因?yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。

3.對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。

4.雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。

(誠(chéng)心誠(chéng)意)。

5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。

(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么,劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。

(2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂(lè),同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:

教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。

6.小組交流。

經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):

(1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;。

(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。

這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的,但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

7.全班交流。

經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。

教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:

(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。

8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書。

集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。

劉備的誠(chéng)心:

(1)輕叩柴門——真心;。

(2)巧妙利用天氣——用心;。

(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;。

(4)斥責(zé)張飛——齊心;。

(5)下拜謁見(jiàn)——尊心。

諸葛亮的妙計(jì):

(1)利用書童作耳目——觀察;。

(2)故意回避——試探;。

(3)聊天——面試。

劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。

9.學(xué)了三顧茅廬,將來(lái)你做了老總,去招聘人才,對(duì)你會(huì)有何幫助?

跳出語(yǔ)文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。

四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。

加深學(xué)生對(duì)課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫作形式。

劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)。

諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名。

五、作業(yè)。

《三顧茅廬》教學(xué)反思。

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功:。

1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。

2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話,感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。

3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來(lái)到ll只見(jiàn)ll”寫一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)、寫能力。

課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:。

1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

2、耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成。

3、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演:整堂課中,我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,氣氛也會(huì)更熱烈。

4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子時(shí),我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導(dǎo)他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái)。這是我這堂的又一個(gè)失誤,忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。

今后,我要在這幾方面加以改進(jìn),因?yàn)槲抑溃灰诮虒W(xué)中反思,在教學(xué)中實(shí)踐,就一定能在教學(xué)中成長(zhǎng)。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十一

1、常識(shí)性了解水能和風(fēng)能的利用的知識(shí).

2、知道水能和風(fēng)能的利用對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要意義.

3、知道水能和風(fēng)能是清潔能源,在使用中的能量轉(zhuǎn)化和我國(guó)使用能源的概況.

4、通過(guò)本節(jié)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育和節(jié)約能源的教育.

本節(jié)介紹了天然的機(jī)械能-水能和風(fēng)能,以及它們對(duì)人類的開(kāi)發(fā)和利用.教材的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際,是動(dòng)能和勢(shì)能的知識(shí)延續(xù),是機(jī)械能在自然界中的具體體現(xiàn),學(xué)習(xí)本節(jié)可以使學(xué)生對(duì)機(jī)械能形成比較具體的概念和全面的認(rèn)識(shí),在教材中還包含了大量的愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)情教育的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮其教育功能.

本節(jié)的重點(diǎn)是從能量轉(zhuǎn)化的角度,對(duì)建筑攔河壩提高上游的水位,到水流沖擊水輪機(jī),水輪機(jī)帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電這三個(gè)過(guò)程中的能量轉(zhuǎn)化.

風(fēng)能和水能的利用可以采用讓學(xué)生閱讀,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題的方法教學(xué).提供的資料是:我國(guó)水能的使用情況;我國(guó)風(fēng)能的使用情況;關(guān)于水能和風(fēng)能使用的照片.

做好調(diào)查的準(zhǔn)備,課本后面有兩個(gè)調(diào)查題目,分別是是否有利用水能和風(fēng)能的可能,及是否有水電站,對(duì)于水電站做一些調(diào)查.

第三節(jié)水能和風(fēng)能的利用。

【課題】水能和風(fēng)能的利用。

【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】從動(dòng)能和勢(shì)能轉(zhuǎn)化的角度分析為什么要修建攔河壩來(lái)提高上游的水位,對(duì)于水輪機(jī)的構(gòu)造和發(fā)電廠的組成不要詳細(xì)分析,從聯(lián)系實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí),并擴(kuò)展對(duì)機(jī)械能的認(rèn)識(shí)視野.

【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】。

本節(jié)內(nèi)容建議用閱讀的方法學(xué)習(xí)。

1,用課前診測(cè)引入新課。

提出思考問(wèn)題:重力勢(shì)能的大小跟什么因素有關(guān);動(dòng)能的大小跟什么因素有關(guān);河水從高處落下,說(shuō)明水的能量轉(zhuǎn)化情況.

2,閱讀水能的利用。

方法1,針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生自行閱讀并提出問(wèn)題,組織成小組討論,并提交思考答案,由全班同學(xué)審查.此種方法適合于班級(jí)有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,并組織的教師有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和較廣的知識(shí)面.

方法2,提出思考問(wèn)題:我國(guó)古代利用水能的情況;隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,利用水能發(fā)電的情況;攔河壩提高水位的意義;利用水能發(fā)電的過(guò)程中能量的轉(zhuǎn)化.利用潮汐發(fā)電的方法和意義及其發(fā)電過(guò)程中的能量轉(zhuǎn)化.

3,閱讀風(fēng)能的利用。

教學(xué)方法同上,針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生提供關(guān)于風(fēng)能的利用的資料(這是在上一節(jié)課應(yīng)當(dāng)布置的課題),學(xué)生提供的資料可以由班級(jí)共享.對(duì)于一般的教學(xué)過(guò)程,可以提出思考問(wèn)題:風(fēng)能的利用狀況;風(fēng)能的特點(diǎn)(優(yōu)點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn))等.

4,布置學(xué)生實(shí)踐題目。

調(diào)查本地域中水能和風(fēng)能的利用狀況;是否還有可以利用的水能和風(fēng)能資源;實(shí)際的水電站的使用情況等.

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十二

二、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、揚(yáng)抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。

三、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、

四、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘。

六、描寫角度:正面描寫、側(cè)面描寫。

七、描寫人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌(肖像)。

八、描寫景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。

九、描寫景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))。

十、描寫(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。

十一、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

十三、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局十四、小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。

十五、環(huán)境描寫分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,。

十六、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

十七、論據(jù)分類為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)十八、論證方法:舉例論證(例證法)、道理論證(引證法)、對(duì)比論證、比喻論證(喻證法)。

【答題技巧】。

一、某句話在文中的作用:

2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。

3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文)。

二、修辭手法的作用:1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;答題格式:生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。

2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性。

3、設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣6、夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。

三、句子在文中的作用:

1、記敘文中議論的作用?引發(fā)讀者思考,點(diǎn)明人物或事件的意義,突出中心,升華主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

2、記敘文中抒情的作用?抒發(fā)作者真摯深沉的情感,引發(fā)讀者的感情共鳴,使文章具有強(qiáng)大的感染力。

四、句子含義的解答:這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái),再疏通句子,就可以了。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,并理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)課文的寫作順序。

教學(xué)重點(diǎn):

理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)課文的寫作順序。

教學(xué)過(guò)程:

一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、讀讀生詞。

二.細(xì)讀課文第二部分。

(一)學(xué)習(xí)外形。

1、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(板書:變色龍)。

3.老師這里有一條變色龍,請(qǐng)先仔細(xì)觀察,你對(duì)它的什么部位感興趣,你能來(lái)介紹一下它來(lái)讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)嗎?(出示變色龍圖片指名說(shuō))。

4、請(qǐng)同學(xué)們看看文中的變色龍是什么樣子的?指名讀第9自然段,請(qǐng)拿筆在表示身體部位的詞語(yǔ)下劃?rùn)M線。(指名回答)。

5、很顯然,作者是按怎樣的順序來(lái)向大家介紹變色龍的外形的。

頭、嘴、眼、身軀、背部、腹部、腳、尾巴。

6、變色龍的各個(gè)部位各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)劃波浪線。

7、根據(jù)圖片,按照從頭到腳的順序說(shuō)出各部位的特點(diǎn)。

8、小結(jié):在介紹一種小動(dòng)物的時(shí)侯,不但要有一定的觀察順序,還需抓住它各個(gè)部位的特點(diǎn)。

9、是??!看著這條變色龍,真可以用第一部分中的一個(gè)字概括(板書:怪)。

(二)學(xué)習(xí)捕食內(nèi)容。

1、變色龍的外形“怪”,那它捕食有什么特點(diǎn)?(指名回答相機(jī)板書:快)。

2、你從哪里休會(huì)到了它的快,請(qǐng)讀讀相關(guān)句子(指名讀)。

3、哇!真是太厲害了,再送它一個(gè)字(板書:準(zhǔn))。

4、齊讀,一起感受它的快而準(zhǔn)。

5、變色龍之所以能既快又準(zhǔn)地捕獲食物靠的是什么?

6、小組讀第十一自然段,你覺(jué)得它的眼睛奇特在什么地方?

(三)學(xué)習(xí)變色內(nèi)容。

1、我們了解了變色龍的外形、捕食,下面我們來(lái)看看它的第三個(gè)特點(diǎn),誰(shuí)來(lái)讀讀(指名讀)。

2、朋加沙為了證明變色龍會(huì)變色,做了幾次實(shí)驗(yàn)?從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)?

3、找出顏色變化的詞語(yǔ),指名回答。

4、它的顏色是依據(jù)什么而不斷變化的?

5、你可以想象,當(dāng)它放到楓葉上時(shí)會(huì)如何變化,放到枯草上又會(huì)如何變化?

6、這時(shí),你還會(huì)用一個(gè)什么詞來(lái)稱贊它?(名副其實(shí))。

三、放回變色龍,學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物。

2、那作者他們是怎樣做的?

3、這樣做的原因是什么?

四、總結(jié)。

1、其實(shí),不僅是數(shù)量不多的變色龍我們要保護(hù),自然界中的其它動(dòng)物我們也要保護(hù)。

2、朗讀全文。

五、布置作業(yè)。

1.搜集你喜歡的小動(dòng)物的資料。

2.小練筆:仔細(xì)觀察你喜歡的小動(dòng)物,靈活運(yùn)用送學(xué)到的觀察、表達(dá)方法,寫一篇關(guān)于小動(dòng)物的作文。

板書:

外形??怪。

變色龍{??捕食??快、準(zhǔn)。

變色??多。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十四

1.反復(fù)誦讀,有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。

2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)習(xí)目標(biāo)23。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):學(xué)習(xí)目標(biāo)2。

學(xué)習(xí)方法:研讀和賞讀法,自主合作探究法。

媒體運(yùn)用:多媒體。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

學(xué)習(xí)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

提起唐朝,不能不說(shuō)唐詩(shī),說(shuō)起唐詩(shī),不能不說(shuō)李白,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書課題。出示大屏幕。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。

1寫作背景:唐玄宗天寶年間,李白經(jīng)朋友舉薦來(lái)到長(zhǎng)安,準(zhǔn)備大顯身手,但是沒(méi)有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),不久李白遭受讒言排擠,不得不離開(kāi)了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫了三首詩(shī),表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。

2釋題。

“行路難”是樂(lè)府古題,樂(lè)府指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。

二、自學(xué)指導(dǎo)一。

誦讀詩(shī)歌。

讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出情感。比一比賽一賽,看誰(shuí)讀的好。

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

讀準(zhǔn)下列字的音樽箸塞歧。

理解兩個(gè)通假字的意思。

羞直。

三、自學(xué)指導(dǎo)二。

讀詩(shī)品詩(shī),體會(huì)作者情感是如何變化的?請(qǐng)大家四人一組相互討論交流。

請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。

我從這(幾句)句詩(shī)中,讀出了一個(gè)的李白。因?yàn)椤?/p>

示例:我從“停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然?!边@句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”,如此美味佳肴,李白竟然食不知味,可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人,心中充滿著一種懷才不遇,人生失意的苦悶。

(我從“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫,前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河,登太行”,但是“冰塞川,雪滿山”,這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難,寓含一種無(wú)限的悲憤。)。

(我從“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中,看到了一個(gè)充滿希望,理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故,表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉,繼續(xù)追求的心境。

(我從“行路難!行路難!多歧路,今安在?”這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái),回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中,感到人生的艱難,因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。)。

(我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边@句詩(shī)中,讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難,哪怕前路障礙重重,但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。)。

點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次??偨Y(jié)全詩(shī)。板書。

師小結(jié):這首詩(shī)歌里,我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白,而是一個(gè)不甘消沉的李白,一個(gè)悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的李白,一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。

四、自學(xué)指導(dǎo)三,賞讀(詩(shī)句賞析)。

請(qǐng)大家富有感情的再來(lái)讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。

1停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)。

2欲渡黃河冰塞川,將行太行雪滿山。(從修辭的角度)。

3閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(從表現(xiàn)手法角度)。

4長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(從煉字的角度)。

詩(shī)詞句賞析方法:(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等)。

五、課堂檢測(cè):

1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折,請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉:,。

2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇,自己也不見(jiàn)得沒(méi)有的句子,。

3、詩(shī)人以“行路難”比喻,詩(shī)中具體體現(xiàn)“行路難”(照應(yīng)題目)的詩(shī)句:,。

4這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

六、自我小結(jié)本節(jié)課的收獲:

這節(jié)課我沒(méi)有做到最好,但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是.......我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是......我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......

七、作業(yè)。

板書。

歡樂(lè)希望自信。

﹨∕﹨∕。

苦悶失望。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十五

一、自學(xué)生字。默寫測(cè)試。糾正錯(cuò)誤,鼓勵(lì)對(duì)新詞提問(wèn)。

二、自由讀課文,讀好你最喜歡的節(jié)次。比賽讀,評(píng)價(jià)。

三、默讀課文,根據(jù)課文提綱給課文分段。

四、朗讀第一部分,交流所得,體會(huì)變色龍的“隱蔽性”和我們對(duì)變色龍的恐懼。

五、(1)圖文對(duì)照,學(xué)習(xí)對(duì)變色龍外形的描寫,學(xué)會(huì)從整體到部分,從頭到尾有順序地寫動(dòng)物外形。體會(huì)變色龍對(duì)人反映的遲鈍,我們對(duì)它的擔(dān)憂。體會(huì)文章巧妙的過(guò)渡。

(2)聽(tīng)朋加沙繪聲繪色地介紹,感受變色龍眼睛的奇特和捕食的敏捷,學(xué)習(xí)“繪聲繪色”地朗讀,在此構(gòu)成中,懂得“繪聲繪色”的含義,會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)。耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí),觀看變色龍捕捉蝴蝶,了解變色龍舌頭的奇特和捕食之正確、敏捷和我們心底的驚喜。感悟作者對(duì)變色龍捕食迅速的“聽(tīng)”“見(jiàn)”的描寫方法。

(3)體會(huì)變色龍的會(huì)變色之“名副其實(shí)”,練習(xí)用這個(gè)新成語(yǔ)造句。

六、回歸全文,或背誦或講述你給你留寫印象深刻的那一部分。

(第一范文友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:變色龍)。

此文轉(zhuǎn)載。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。

2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛(ài)的寬廣情懷。

一、導(dǎo)入:

周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩(shī)《贈(zèng)劉景文》,唐詩(shī)宋詞,詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩(shī)只有題目,詞可有題目也可沒(méi)有題目,詞的句式長(zhǎng)短不一,詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩(shī)只有幾種,故詞自由得多。

二、對(duì)于詩(shī)詞,我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。

先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正:上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。

足蹈也叫踏歌,請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩(shī)詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩(shī)詞時(shí),常說(shuō)詩(shī)中有畫,是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。

請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著,你仿佛看見(jiàn)了什么?

小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來(lái),有了生命力,所以賞析詩(shī)詞,一定不能失去想象。

3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法,就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。

請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂(lè)業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩?jiàn)不合,蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會(huì)感覺(jué)怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。

不以個(gè)人得失為意,心中裝的是國(guó)家興盛,百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀豁達(dá),愛(ài)民如子,親民,胸懷寬廣。

下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn),是哪個(gè)?“試問(wèn)”。

怎樣才算“試問(wèn)”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問(wèn)”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開(kāi)徐州時(shí),百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華,還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,心懷大愛(ài)的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

認(rèn)知目標(biāo):會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。

情意目標(biāo):體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。

技能目標(biāo):體會(huì)詩(shī)句的感情,有感情地讀詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書古詩(shī)兩字)同學(xué)們,看到古詩(shī)一詞,你想到了什么?

生:可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī),就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充,教師板書;或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī),板書課題--長(zhǎng)歌行。

師:是呀,古詩(shī)語(yǔ)言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到,這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了,還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法,師適時(shí)板書學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。

二、學(xué)習(xí)。

師:請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。

生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。

師:誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?

(指名幾個(gè)學(xué)生讀,大家評(píng)價(jià))。

師:詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫,不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。

生:說(shuō)不懂的字句。

師:請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩(shī)中,你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。

配樂(lè)唱。

三、總結(jié)。

師:今天,我們一起學(xué)了這首詩(shī),你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結(jié):是呀,燕子去了,會(huì)有再來(lái)的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的?!吧倌暌桌蠈W(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲?!毕M覀兩賶讯嗯?,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相。

【教學(xué)目的】。

1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷,學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。

2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

(解說(shuō):這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又交代了這一課的教學(xué)安排,同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733),當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安,不甘寂寞,想出來(lái)做事,苦于無(wú)人引薦,于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?!案芍]”的意思是:對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。

范仲淹所處的北宋時(shí)期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習(xí)課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍,之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞,看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō):這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方),然后與學(xué)生共背一遍。

(解說(shuō):教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣,又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍,師生共學(xué),融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò),是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。

(3)補(bǔ)充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟(jì):渡過(guò)。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識(shí)。

(5)打出課件d、e,讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照,看看在理解上有何不同,有什么新的認(rèn)識(shí)。

2.課文研討。

(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實(shí)寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?

明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?!坝麧?jì)無(wú)舟楫”,是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引,這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份,推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個(gè)垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。

(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?

明確:干謁詩(shī)是不大容易寫好的,它往往會(huì)寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ),翻出新意,實(shí)屬難得。

【板書設(shè)計(jì)】。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十八

作者:李鎮(zhèn)西。

教師:今天,我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課,這“教室”真還有點(diǎn)特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過(guò),這個(gè)布置讓我感到了一種寓意,就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體,你們看,同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎?而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用,也就是說(shuō),你們今天千萬(wàn)不要只是聽(tīng)李老師上課,而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見(jiàn)面,我先說(shuō)一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問(wèn)或發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解。在我看來(lái),凡是能夠提出問(wèn)題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生,是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問(wèn)題提出來(lái)以后,李老師先不作解答,而請(qǐng)其他能夠解答的同學(xué)來(lái)解答,如果沒(méi)有同學(xué)能解答,我們就一起來(lái)討論研究。也就是說(shuō),面對(duì)課文,同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對(duì)話??傊?,今天這堂課,不在于老師給你們講了多少,而在于你們自己通過(guò)自己的閱讀思考對(duì)課文“悟”出了多少。

好,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙已》這篇小說(shuō)。(板書課題:《孔乙己》)。

教師:同學(xué)們剛才也上了一堂公開(kāi)課,學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》。我感到聞一多的《最后一次演說(shuō)》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀(jì)中葉向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊!而這聲“吶喊”,是本世紀(jì)初,魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說(shuō)集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的,今天,我們通過(guò)學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙已》,通過(guò)對(duì)“孔乙己”這個(gè)人物形象的理解,也許會(huì)找到答案。

好,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文,把你有什么不懂的問(wèn)題提出來(lái),看誰(shuí)的問(wèn)題提得最多。(學(xué)生獨(dú)自默讀,思考。教師巡視。)。

教師:這位同學(xué)第一個(gè)提問(wèn)了,很好?誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題?

男生b:我想是為了說(shuō)明魯鎮(zhèn)獨(dú)特的習(xí)俗,交待孔乙己生活的環(huán)境,這也屬于是環(huán)境描寫吧!

教師:對(duì),我認(rèn)為可以這樣理解。

女生a:老師,第一段為什么要說(shuō)“這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文”?

教師:好,誰(shuí)來(lái)幫她解答?

男生c:這是為了說(shuō)明物價(jià)上漲,人民生活水平下降了。

女生b:不對(duì),我想應(yīng)該是間接說(shuō)明孔乙己生活的年代,因?yàn)樽x者從小說(shuō)后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。

教師:好,出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見(jiàn)更有道理一些啊?

眾學(xué)生:后面一種意見(jiàn)有道理些。

教師:對(duì),我也同意后面一種意見(jiàn)。在這里,作者主要還是為了交待時(shí)間背景。

教師:好,有沒(méi)有同學(xué)能夠幫他解答這個(gè)問(wèn)題呀?

(學(xué)生思考)。

教師:我提示一下,在這里,“穿長(zhǎng)衫”表明什么?同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語(yǔ)句。

女生c:我想是表明一種身份吧。說(shuō)明他是一個(gè)讀書人,有一定身份。

教師:為什么?

女生c:因?yàn)榍懊嬲f(shuō)“但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要萊,慢慢地坐喝?!边@說(shuō)明孔乙己不是干體力活的人。

教師:你能夠聯(lián)系前后文來(lái)分析,不錯(cuò)。其他同學(xué),還有沒(méi)有什么問(wèn)題?——又有同學(xué)舉手了,請(qǐng)那位男同學(xué)提問(wèn)。

教師:好,好。你這個(gè)問(wèn)題有“科研價(jià)值”!(眾大笑)同學(xué)們別笑,這個(gè)問(wèn)題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題弄懂了,這篇小說(shuō)課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問(wèn)題也好理解了。好吧,我們這堂課,就來(lái)研究研究這個(gè)問(wèn)題。

在研究之前,讓我也向你們提出一個(gè)問(wèn)題——孔乙己最后究竟死沒(méi)死?

眾學(xué)生:死了。

教師:根據(jù)何在?

眾學(xué)生:作者在結(jié)尾說(shuō)孔乙己“的確死了”。

(學(xué)生思考)。

教師:李老師給你們提示一個(gè)思路:一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?

女生d:取決于他的遭遇。

教師:對(duì),很好。取決于他的遭遇。

男生h:還取決于他的社會(huì)背景。

眾學(xué)生:第四段。

教師:好,我們就研究這一段。我們來(lái)看看作者通過(guò)寫孔乙己的哪些語(yǔ)言、行為、或者動(dòng)作、神態(tài),表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇,他面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境,一句話,他有著怎樣的性格。

(學(xué)生開(kāi)始默讀思考,教師巡視。)。

教師:現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補(bǔ)充一下看法。

男生a:從作者對(duì)孔乙己外貌描寫和穿著的描寫,可以看出孔乙已是一個(gè)比較懶惰的人,是個(gè)懶漢。

教師:依據(jù)何在?

男生b:課文上說(shuō)他的長(zhǎng)衫“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。

教師:好,你很會(huì)動(dòng)腦筋。還有沒(méi)有同學(xué)發(fā)表看法?

男生c:作者通過(guò)對(duì)孔乙己外貌動(dòng)作語(yǔ)言的描寫,說(shuō)明了孔乙己在……。

男生c:作者說(shuō)“他身材很高大”……。

教師:這說(shuō)明什么?

男生c:說(shuō)明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。

教師:好,繼續(xù)講下去。

男生c:作者還寫他“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”……。

教師:這又說(shuō)明什么?

男生c:說(shuō)明他經(jīng)常受人欺負(fù)。

教師:對(duì)了,本來(lái)孔乙己身材高大,又讀過(guò)書,可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說(shuō)得挺好的,請(qǐng)接著往下說(shuō)。

男生c:還有,他穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟有破,似乎十多年也沒(méi)有洗過(guò)也沒(méi)有補(bǔ)過(guò),這說(shuō)明他不怎么勤快,比較懶惰。

教師:好,還有嗎?

男生c:還有,他滿口之乎者也,教人半懂不懂,這說(shuō)明他自視清高。是個(gè)書呆子。

教師:好,請(qǐng)坐?,F(xiàn)在,同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對(duì)孔乙己的形象特點(diǎn)作一個(gè)概括。比如剛才第一位同學(xué)說(shuō)孔乙已是個(gè)“懶漢”,第二位發(fā)言的那位同學(xué)說(shuō)孔乙已是“書呆子”,那么,你認(rèn)為孔乙已是一個(gè)什么樣的人呢?既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,那么我們這兒有50多位同學(xué),應(yīng)該就有50多個(gè)“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!

女生e:我認(rèn)為孔乙已是一個(gè)死要面子活受罪的人。

男生j:我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)好喝懶做的人。

男生k:我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)本性很善良,但是受封建科舉制度毒害很深,受封建教育迫害的人。

女生f:我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人。

教師:剛才幾位同學(xué)談了他們對(duì)孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?,F(xiàn)在,李老師把我的理解也拋出來(lái)。我的理解不一定正確,供同學(xué)們參考。

(出示投影片,并解說(shuō))。

我從課文第四段和第五段中了解到,孔乙己剛出場(chǎng)時(shí),動(dòng)作是“站著喝酒”,還有“排出大錢”——注意這個(gè)“排”字,特別傳神。我這兒不作詳細(xì)分析,但可以作個(gè)比較乙你們以后讀高中要學(xué)魯迅的另外一篇小說(shuō),叫《阿q正傳》,里面寫到阿q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋:‘拿酒來(lái)!’”而孔乙己呢,是一枚一枚的“排”。這不同的動(dòng)作神態(tài),顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。

眾學(xué)生:精神上的傷痕。

教師:很好,還是指精神上的傷痕?,F(xiàn)在,我可以對(duì)孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個(gè)困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識(shí)分子的形象。

(板書)。

(學(xué)生默讀,思考,小聲討論)。

眾學(xué)生:“黑而且瘦”。

學(xué)生:不高大了。

教師:為什么?

女生c:他的腿被人打斷了。

眾學(xué)生:有。原來(lái)是長(zhǎng)衫,現(xiàn)在是“破夾襖”。

女生f:他的面孔“很頹唐”,他的語(yǔ)氣比以前更低沉了。

男生c:原來(lái)只要有人說(shuō)他“偷東西”,他就會(huì)“爭(zhēng)辯”,現(xiàn)在是“不十分爭(zhēng)辯”,還有他“聲音極低”、“低聲說(shuō)道”、“懇求”等等,都說(shuō)明他的自尊心已受到了極大的損害,他命運(yùn)更不如過(guò)去了。

教師:說(shuō)得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎?好,你說(shuō)。

男生l:他的動(dòng)作也發(fā)生了變化。原來(lái)是站著喝酒,現(xiàn)在只能坐著喝,但這個(gè)“坐”并不是由于他有錢了,而是由于他被打斷了腿,再也站?不起來(lái)了。還有,原來(lái)他付錢是“排”,而現(xiàn)在是“摸”,這說(shuō)明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。

教師:說(shuō)得好極了!同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語(yǔ)言、動(dòng)作等等的變化,反映了他命運(yùn)的惡化。

眾學(xué)生:孔乙己還欠著掌柜十九個(gè)錢。

女生h:這表明是作者的推測(cè),因?yàn)椤拔摇碑吘箾](méi)有親眼看見(jiàn)孔乙己的死。

教師:那么有沒(méi)有其他人看見(jiàn)孔乙己死呢?

眾學(xué)生:也沒(méi)有。

教師:為什么沒(méi)有呢?書上有一句話是怎么說(shuō)的?

眾學(xué)生:(讀)“孔乙,已是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)?!?/p>

眾學(xué)生:(看書、思考)中秋節(jié)前后。

男生m:腿被打折了。

男生b:說(shuō)明了魯迅先生對(duì)孔乙己的同情。

教師:秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢?

男生b:因?yàn)榍镲L(fēng)是令人感到蕭瑟的,而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來(lái)烘托一種感情,烘托一種氣氛。

教師:很好,還有沒(méi)有其他的理解?好,你說(shuō)。

男生n:我的?理解是,這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因?yàn)榍锾焓?,萬(wàn)物凋零的季節(jié),是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。

教師:說(shuō)得非常好!我同意你的觀點(diǎn)?!扒镲L(fēng)一天涼比一天”,我讀到這里,深深地感到人心也是一天涼比一天,社會(huì)也一天涼比一天,孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說(shuō)秋天是死亡的季節(jié),但實(shí)際上對(duì)人們來(lái)講,秋天本來(lái)更是一個(gè)收獲的季節(jié),而在這樣一個(gè)收獲的季節(jié),孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了,等待他的只有死亡。讀到這里,我相信任何一個(gè)有良心的讀者都會(huì)感到心情的沉重。同學(xué)們?cè)倏匆豢?,孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?/p>

女生工:孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。

教師:很好,這是對(duì)他個(gè)人的描寫;那么,其他人又是怎樣的神態(tài)呢?

女生工:其他人都沒(méi)看見(jiàn)。

教師:沒(méi)看見(jiàn)嗎?請(qǐng)你再仔細(xì)看看課文。

女生工:周圍的人在“說(shuō)笑”。

教師:請(qǐng)你把這句話完整地讀一遍,讀出感情,好嗎?

女生工:“不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了?!?/p>

教師:是啊,最后孔乙己就在旁人的說(shuō)笑聲中,慢慢的走去了,也是永遠(yuǎn)的消失了!同學(xué)們,現(xiàn)在我們可以說(shuō),“大約孔乙己的確死了”,這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠,這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會(huì),造就了孔乙己的悲劇性格,也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了,這個(gè)社會(huì)也沒(méi)有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說(shuō)我們同情孔乙己的死亡,那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者就是這樣,通過(guò)一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題:“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”)好,我剛才寫的這個(gè)副標(biāo),可以看作是我對(duì)這篇課文的理解?,F(xiàn)在,我希望你們也學(xué)李老師,給這篇課文的題目,另外加上一個(gè)副標(biāo)題,表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解,或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí),也可,以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。

(學(xué)生開(kāi)始思考)。

男生0:“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。

教師:好,可以。

女生j:我想用魯迅先生的一句話來(lái)概括,“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!

教師:很好,這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來(lái)表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法,很新穎,而且說(shuō)明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的,值得大家學(xué)習(xí)。

男生c:“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”!

(眾鼓掌)。

教師:好,非常好!對(duì)不起,快下課了,我不能再讓更多的同學(xué)講。如果時(shí)間允許的話,我想還會(huì)有更多的同學(xué)有更好的概括。我這里布置一道作文:《孔乙已的最后日子》。我希望同學(xué)們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己,發(fā)揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意,要符合孔乙己的身份和性格。

同學(xué)們,今天我和大家一起學(xué)習(xí):了魯迅先生的《孔乙己》,傾聽(tīng)了魯迅先生在本世紀(jì)初發(fā)出的改造中國(guó)的第一聲“吶喊”!這聲吶喊,到了40年代末,發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”,一個(gè)嶄新的中國(guó)由此誕生!現(xiàn)在,我們又來(lái)到了21世紀(jì)的門檻,在就要告別凹世紀(jì)之際,我們通過(guò)《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì),進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó),同學(xué)們也許會(huì)情不自禁地認(rèn)識(shí)到,今天改革開(kāi)放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負(fù)擔(dān)的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠(yuǎn)留在20世紀(jì)的絕唱!

謝謝同學(xué)們!下課。

[簡(jiǎn)評(píng)]。

1997年10月,四川省青年語(yǔ)文教師課堂大賽,李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽(tīng)課老師,產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。不因?yàn)閯e的,就因?yàn)槔罾蠋煹倪@堂課真正把學(xué)生激活了。課堂上,學(xué)生充滿了求知欲望,群情振奮,他們的思維在碰撞中產(chǎn)生道道火花,課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課,能達(dá)到如此之境界,實(shí)屬難得。而課堂的生機(jī)勃勃,學(xué)生的積極投入,又取決于教師的教學(xué)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在:

1.讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,開(kāi)啟思維閘門。開(kāi)始老師不急著分析講解,而是讓學(xué)生提問(wèn),使學(xué)生的思.想不囿于課本和教師的講解,創(chuàng)造性地思考,大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣,學(xué)生思維一開(kāi)始就處于積極的狀態(tài)。

2.用關(guān)鍵性的提問(wèn)作為突破口,引導(dǎo)學(xué)生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒(méi)死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”,然后抓住“大約”“的確”大做文章,展開(kāi)熱烈的討論。這個(gè)牛鼻子牽得好,全文要解決的主要問(wèn)題——人物命運(yùn)及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源等等都順勢(shì)牽了出來(lái),迎刃而解。

3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文背景及語(yǔ)言材料感悟人物的心靈。文學(xué)作品的教學(xué),關(guān)鍵就是這個(gè)“悟”字,即能否領(lǐng)引學(xué)生進(jìn)入人物的心靈深處。進(jìn)入了,則大致也能理解作品的主旨了,沒(méi)進(jìn)入,學(xué)生的情感活動(dòng)仍然游離于作品之外,即使教師口若懸河,對(duì)作品條分縷析,學(xué)生仍不能理解。

(成都市教科所吳玉明)?。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十九

2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞,達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。

1、領(lǐng)略詞的意境,體會(huì)詞人的感情。

2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]晏殊(911-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。

其詞擅長(zhǎng)小令,多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致,語(yǔ)言婉麗,頗受南唐馮延已的影響?!朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去,似曾相似燕歸來(lái)”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。(《辭?!?989年版)。

2、朗讀指導(dǎo)。

教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào),第二句用沉思的口吻,第三句用疑問(wèn)的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái),第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái),第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀,第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

(教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,評(píng)論,示范,糾正,讀到最好為止。)。

3、詩(shī)詞賞析。

這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論,體會(huì),感悟)討論明確:

(1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!?/p>

對(duì)花的凋落,春的消逝,時(shí)光的流逝,雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事,但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí),仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此,在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,賦中有比,更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨(dú)徘徊?!痹谌松猛局?,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十

材料+論點(diǎn)(引出論點(diǎn))。

要求:如果材料只有100字以下的基本可以照抄,但是如果材料太長(zhǎng)的只要概況事實(shí)即可。

過(guò)渡詞語(yǔ)或句子+論點(diǎn)。

第二部分:本論部分。

過(guò)渡+反面的事例+自己一兩句的議論。

第三部分:結(jié)論部分。

用100字以下總結(jié),得出結(jié)論即可,要求與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。

材料:

當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪墊物全部扔出去,這樣,幼鷹就會(huì)被樹枝上的針刺扎到,不得不爬到巢穴的邊緣。而此時(shí),鷹媽媽就把他們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開(kāi)始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí),它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落。最后,它們的性命保住了,因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜谋绢I(lǐng)--飛翔!

逆境中成長(zhǎng)。

第一部分:

第二部分:

過(guò)渡(如:古今中外,有眾多的名人志士,可以說(shuō),他們的成功都是侵透了……在逆境中成長(zhǎng),成就事業(yè)的。)+正面事例(事例一定要概況)+自己的議論。

過(guò)渡(如反之……)+反面事例+自己的議論。

第三部分:結(jié)論。

第三部分:結(jié)論部分。

用100字以下總結(jié),得出結(jié)論即可,要求與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。

談磨練。

當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽會(huì)把巢穴里的鋪墊物全部扔出去,當(dāng)幼鷹不得不爬到巢穴的邊緣時(shí),鷹媽媽就把它們從巢穴邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開(kāi)始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí),它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己下落。最后,它們的性命保住了,因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞谋绢I(lǐng)--飛翔!由此觀之,經(jīng)受磨練,往往能使人成材!

縱觀古今中外,多少仁人志士,正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練,才創(chuàng)造出另一番偉業(yè)。司馬遷正是遭受了皇帝的誤解、官員的誣陷,承受了殘酷的刑罰,才下頂決心用自己的生命與黑暗的官場(chǎng)做斗爭(zhēng),最終完成了那部空前偉大的歷史著作--《史記》。假如司馬遷沒(méi)有經(jīng)受種種的磨練,那么他根本就不會(huì)想到用另一種方式去提升生命的價(jià)值,或許他一生也只是一個(gè)平庸的小官。正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練,才使司馬遷在思想上有了一個(gè)新的徹悟,才使他堅(jiān)定了自己的決心,用飽受磨練的心靈鑄造了“史家之絕唱”。泰戈?duì)栒f(shuō)得好:“沒(méi)有經(jīng)歷地獄般的磨練,怎能煉造出創(chuàng)造天堂的力量,沒(méi)有流過(guò)血的手指,怎么彈出世間的絕唱”。

反之,如果不經(jīng)受磨練,就像溫室里的花朵,等到暴風(fēng)雨來(lái)襲時(shí),就會(huì)一蹶不振。就像沉迷后宮歌舞的李后主,一直過(guò)著奢侈的生活,從來(lái)沒(méi)有研究兵法、朝政。宋兵來(lái)襲時(shí),慌張的李后主如夢(mèng)初醒,沒(méi)有什么辦法,只得做了宋國(guó)的俘虜??梢?jiàn),磨練對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要,只有經(jīng)受了磨練,才能使自己更堅(jiān)強(qiáng),如果沉迷安逸,只會(huì)讓自己成為一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,經(jīng)受不起半點(diǎn)風(fēng)吹雨打。劍如果沒(méi)有經(jīng)受磨練,就永遠(yuǎn)不會(huì)被打造得鋒芒四射;梅花如果沒(méi)有經(jīng)受磨練,就永遠(yuǎn)不會(huì)吐露出醉人的芬芳;而人如果沒(méi)有經(jīng)受磨練,就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有堅(jiān)韌的生命,不會(huì)成為一個(gè)有用的人。

敢于在挫折中奮發(fā)向上,敢于在磨練中不斷完善自己,生命會(huì)變得更加充實(shí)而精彩。

材料:

墻壁上,一只蟲子艱難地往上爬,爬到一大半,忽然跌落下來(lái)。這已經(jīng)不是第一次了。

過(guò)一會(huì)兒,它又沿著墻根,一步步艱難地往上爬……。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二十一

1.知識(shí)與能力:

(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過(guò)程與方法:

(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”,理解擺事實(shí)講道理的論證方法。

(2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn),在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并通過(guò)合作交流,共同探討,解決疑難。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過(guò)思讀、悟讀,讓學(xué)生開(kāi)拓視野,陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點(diǎn)。

2、理清論證思路,把握說(shuō)理方法。

理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。

(以讀為核心,討論點(diǎn)撥,師生互動(dòng))。

1課時(shí)。

(一)導(dǎo)入。

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