在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇一
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來(lái)恐怕是十分荒.唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒(méi)有解放。
有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎?恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來(lái)“移植”，與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，不如說(shuō)是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民-主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍;他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有;流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有-----也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義，英勇?tīng)奚怯袚p祖顏的事。母親對(duì)兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個(gè)封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說(shuō)因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直接地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰(shuí)，卻還要因愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，字里行間都射出殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇二
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇三
一次讀書(shū)活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)接觸朱自清的散文。我對(duì)朱自清的初次了解是通過(guò)《背影》這篇文章開(kāi)始的，之后又在高一學(xué)習(xí)了《荷塘月色》這篇文章。霎時(shí)間被他特有的優(yōu)美文字所吸引，便在這個(gè)假期決定深入的了解一下這位“詩(shī)人”的世界。
朱自清的每篇散文中都不時(shí)地通過(guò)對(duì)一些細(xì)致景物的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他優(yōu)雅的行文風(fēng)格。不同于俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異于周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現(xiàn)著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫(xiě)出了醉人的綠，他將萬(wàn)物復(fù)蘇的春描摹成一個(gè)初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻，卻又不失細(xì)膩，這就是朱自清的文字。
“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)?！痹孪碌暮商猎谥熳郧宓墓P下是朦朧的，作者的內(nèi)心也是如此。大革命失敗后，作者既反感國(guó)民黨的“”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”產(chǎn)生懷疑，處于白色恐怖時(shí)期的作者經(jīng)歷了好友聞一多、李公樸的身死，又對(duì)自己的命途與國(guó)家的未來(lái)感到迷茫。“又如剛出浴的美人。微風(fēng)飄過(guò)處，送來(lái)縷縷幽香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲。”對(duì)荷塘的描寫(xiě)都是云里霧里的，看不真切的所以這是作者的內(nèi)心縮影，是如此的迷茫與無(wú)奈。
五四運(yùn)動(dòng)落潮后，朱自清又意識(shí)到當(dāng)時(shí)的青年們崇尚過(guò)去、憂慮將來(lái)，將本來(lái)應(yīng)該做的都荒廢了。為了使這些象征著“新生命”的青年覺(jué)醒，作者寫(xiě)下了《匆匆》這篇文章。他像是反復(fù)責(zé)問(wèn)自己，又像是在責(zé)問(wèn)別人“我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個(gè)日子在自己的手中溜去，便又問(wèn)道：“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時(shí)間的流逝，也是對(duì)心靈不平的一種訴說(shuō)。這也是五四運(yùn)動(dòng)低潮后青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過(guò)程都有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那的時(shí)間里，都有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
朱自清的浪漫中是夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的宣泄，這對(duì)我們的寫(xiě)作也有一定的啟示。作品是抒發(fā)真情實(shí)感的媒介，并不是無(wú)病呻吟。帶有真情的文字，即使沒(méi)有華麗的辭藻也可以意味深長(zhǎng)。
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫(xiě)到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧?！痹诿赖鄣奶翎呄?，他忍不住了，用行動(dòng)向那些壓迫中華民族的侵略著說(shuō)“不”，挺起了中華的脊梁。
我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個(gè)浸潤(rùn)著春雨的詩(shī)人，一個(gè)留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩(shī)人，也是滿腔熱血的民族斗士。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇四
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇五
每每讀起《祝?！?，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上所謂的幸福。
《祝?！防锏倪^(guò)年是認(rèn)真的，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。
春天，孕育著希望，孕育著生機(jī)。然而，祥林嫂卻是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。春天，她失去丈夫;春天，她被賣改嫁;春天，她痛失愛(ài)子;春天，她就那樣地走了……
受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣，她被逼出逃，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視，虐待。很快又被婆婆家搶走，賣到賀家成親，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭。
祥林嫂是怎么死的，窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò)，她是窮死，餓死，冷死的。一連串的打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界里，有的只是陰間慘狀，死鬼男人爭(zhēng)奪，閻王爺鋸尸，閻王爺代表神權(quán)，她是被嚇?biāo)赖模环饨ńy(tǒng)制通過(guò)祝?；罨顨⑺赖摹?/p>
五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
是什么讓一個(gè)人變化如此之大?生活上的打擊是必然的，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個(gè)人，沒(méi)了生的欲望，活著還有多大意義。于祥林嫂而言，生的悲哀，死的恐懼，已讓她無(wú)所適從。
祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘，她們沒(méi)有幸?？裳?，得不到應(yīng)有的尊重。
和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖?，依然?huì)有人向我們伸出援助之手。
沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿人生之花。祝福，為自己祈禱;祝福，也為他人送去。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇六
讀罷魯迅先生的文章，會(huì)被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn)，揮之不去。的確，從小到大，學(xué)的最多的便是魯迅的文章，開(kāi)始也總覺(jué)得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章后，我便開(kāi)始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)就是人學(xué)?！币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上，盡管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿q的落后……這些形象的完美塑造，已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義，對(duì)光明的追求，充斥于字里行間，讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓丑惡無(wú)容身之處，無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見(jiàn)解的表現(xiàn)，從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無(wú)反顧，走自己的路。
從此，便有了在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇反封建的白話小說(shuō)《狂人日記》，先生借狂人之口首先道破了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部“吃人的歷史”。全篇無(wú)不透出披著“仁義道德”外衣的封建家族制度和封建禮教，其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊，為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你倆在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的，他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己，無(wú)論是上刀山、下火海，他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。
從發(fā)人深省的《狂人日記》，到錯(cuò)綜復(fù)雜的《風(fēng)波》，再到濃重陰冷的《藥》，無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。
對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣，對(duì)封建社會(huì)的不滿，能用手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實(shí)在精彩!
正是這些風(fēng)行不衰的文章，魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效，只有有了這樣的雄心，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí)，越加富有信心!
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇七
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏稀⑾蚬庑杂诸B強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
顯而易見(jiàn)，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
二、沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇八
捧讀了畢淑敏的散文集子——《北極光的微笑》。很久了，我都沒(méi)靜下心來(lái)，讀一會(huì)書(shū)，覺(jué)得腦子里面，慢慢空曠了。
作為從醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的專業(yè)作家，畢淑敏的文字我了解的不多。但是讀了她的文章之后，我感到了一種生命的態(tài)度。那就是對(duì)生命悲觀敬畏，對(duì)生活樂(lè)觀前行。
她寫(xiě)的柳枝骨折，我是第一次看到，但是最后一句話深深觸動(dòng)了我，大概意思是，去山里砍柴，最難砍的地方就是樹(shù)枝愈合的那道傷疤。也許是為了愈合付出了更多的養(yǎng)分，也許是因?yàn)橛袀?，摻雜了太多的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。其實(shí)樹(shù)是這樣，人也這樣。這就是為什么很多人失戀難忘、很多人懷舊戀舊的原因吧。
她關(guān)于友誼的論述相當(dāng)精準(zhǔn)，精準(zhǔn)到像是在用手術(shù)刀解剖一條狗或者是一只青蛙。友誼是無(wú)法轉(zhuǎn)讓、無(wú)法傳承、無(wú)法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護(hù)。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏一針見(jiàn)血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡(jiǎn)單說(shuō)，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
對(duì)此我深信不疑，人說(shuō)，人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。不必為沒(méi)有那么多前呼后應(yīng)而落落寡歡，而是要想，只要我說(shuō)喝酒，他就不會(huì)說(shuō)打麻將，哪怕他說(shuō)，他有了婚外情，我也不會(huì)第一時(shí)間上升到道德高度，首要做的，是怎么辦才能處理好。狐朋狗友，有時(shí)也是很可愛(ài)的詞兒。
她寫(xiě)到了機(jī)遇：從某種程度上講，機(jī)遇就是一種位置。長(zhǎng)在深山里的樹(shù)木，有一派仙風(fēng)道骨;長(zhǎng)在人行道上的樹(shù)，會(huì)呼吸到濃烈的煙霧。樹(shù)無(wú)力選擇生長(zhǎng)的地點(diǎn)，樹(shù)只有努力扎根生長(zhǎng)。很像在說(shuō)一次投胎，投胎也是技術(shù)活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地，就比我苦巴巴地奮斗十多年還牛。那咋辦呢?不過(guò)了么?不還是得痛快笑著么?
我用了大概三個(gè)小時(shí)看完了這本書(shū)，抽了兩次煙，覺(jué)得這本書(shū)讀的值得。沒(méi)有矯情的呻吟，沒(méi)有嚴(yán)肅的說(shuō)教，說(shuō)的都是大實(shí)話，但又那么中聽(tīng)，那么樸實(shí)。
也許就跟武林高手一樣吧：一般頂級(jí)高手都是招數(shù)平實(shí)，內(nèi)力深厚。比如風(fēng)清揚(yáng)。
也許就跟打籃球一樣吧：一般頂級(jí)高手都是把常規(guī)武器開(kāi)發(fā)成變態(tài)大招，比如杜蘭特的投籃，準(zhǔn)到令人發(fā)指。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇九
席慕容我覺(jué)得她像干凈素雅菊靜默綻放、毫不聲張氣質(zhì)是她整個(gè)生命思想靈魂讀席慕容找到生命中綻放美流離中夾雜著破碎文字滲透著人性思考與美麗她用回憶筆表達(dá)藝術(shù)真善美;她用女子特有細(xì)膩與心思描繪生命里溫暖;她用哀而不傷調(diào)子訴說(shuō)年輕人最敏感易逝光陰她像畫(huà)下睡蓮靜靜地睡在了我心里。喜歡席慕容喜歡她真誠(chéng)又不失溫情文字;喜歡她略帶憂傷又滿懷生活態(tài)度;喜歡她那一段段人生經(jīng)歷一幅幅感悟歲月流年畫(huà)面一宗宗愛(ài)護(hù)孩子與學(xué)生善意美德無(wú)論是從詩(shī)歌《燈下詩(shī)與心情》中詮釋著淡然遠(yuǎn)去辛酸到《夏夜傳說(shuō)》中揭示一花一世界一葉一菩提道理;還是從散文《飛翔》中鼓勵(lì)每個(gè)生命都去展開(kāi)所有可能與不可能飛翔到《靜寂角落》里告訴：每個(gè)生命中真正魅力來(lái)自坦然真誠(chéng)態(tài)度扮演本真自我角色一直都是那個(gè)愛(ài)著平凡生活愛(ài)著平凡席慕容她江南女子撐著花折傘漫步小巷浪漫也煙花三月陽(yáng)光女子豪邁她是對(duì)生命有滿腔熱情卻又不失嚴(yán)謹(jǐn)與溫柔畫(huà)家與詩(shī)人用富有哲理而又不失樸實(shí)語(yǔ)言講述著別人故事描繪著情感
生活中時(shí)刻留一份真誠(chéng)給也給他人這是讀了席慕容很久后所得感悟行走在熟悉又有些陌生社會(huì)中心靈凈土或許隨著打磨而漸漸被染上了塵埃附著在思想之上走進(jìn)了生活卻遠(yuǎn)離了真實(shí)心中建起一座防衛(wèi)城墻時(shí)刻準(zhǔn)備保護(hù)卻不想失掉了生命里最可貴真誠(chéng)對(duì)生活真誠(chéng)態(tài)度看看席慕容文字不是在一瞬間/就能脫胎換骨/生命原是一次又一次/試探 。是啊!生命一次又一次試探試探對(duì)生活真誠(chéng)對(duì)自我信念堅(jiān)守希望用真誠(chéng)來(lái)面對(duì)生活面對(duì)在生命中來(lái)了又走人群生命最初孤單無(wú)助汪洋是一群人溫暖了世界也溫暖了而這群人脊背上寫(xiě)著真誠(chéng)我相信這也是席慕容文字里傳達(dá)出最溫情思想。
讀過(guò)席慕容散文的人，往往被她那細(xì)膩動(dòng)人的筆調(diào)感染。她的文章取材廣泛、充滿溫馨。細(xì)讀進(jìn)去，她的文章平易樸實(shí)：山坡上的野草，孤獨(dú)的大樹(shù)，匆匆的過(guò)客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)，然后化為文字，與讀者共享。文中沒(méi)有可以推砌的詞語(yǔ)，沒(méi)有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出、順理成章?？蓞s能在人心里蕩起層層漣漪。
《寫(xiě)給幸?！肥窍饺菀槐臼闱樯⑽募?。抒情是席慕容寫(xiě)作的一大特色。她的散文有詩(shī)的韻味，更有畫(huà)的典美。這或許因?yàn)樗莻€(gè)畫(huà)家之故。從她的作品中，我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句，空靈傷感的情調(diào)，行云流水般的敘述，處處洋溢著她對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和熱愛(ài)。
鄉(xiāng)愁是席慕容作品的一個(gè)主題，這位長(zhǎng)在內(nèi)地的蒙古貴胄，對(duì)那塊有著茫茫草原，沙漠駝鈴，長(zhǎng)河落日的土地充滿著向往和愛(ài)戴。這種心情常流露在她的筆尖，所以她的作品既有悠遠(yuǎn)清麗的南國(guó)秀美，又有豪放粗獷的北國(guó)浪漫情懷。也許，她的歌是從曠野上世代牧著羊的人心里生長(zhǎng)出來(lái)的，而支撐著她在人生道路上艱難跋涉的，也正是游牧民族與生俱來(lái)的那一份渴望了。
席慕容的作品題材多樣，但統(tǒng)攝在一個(gè)基調(diào)中，充滿同情，充滿真誠(chéng)。從她筆下的天地里，你會(huì)感覺(jué)到她那種對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)人生的熱愛(ài)。應(yīng)該說(shuō)，她的作品并不一定十分完美，有時(shí)顯得單薄了些，感觸乏弱了些，有些作品思維或者不夠深遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)顯得太理想化了些，但她描寫(xiě)的那些充滿至善至美的平凡瑣事，總能拔動(dòng)人們的心弦，讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對(duì)于那些卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的巨作，席慕容的作品就象一股涓涓細(xì)流，帶給你遐想，帶給你甘香。
也許，有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古說(shuō)今，有人喜歡悲凄哀艷的兒女情長(zhǎng)，有人則喜歡壯烈雄邁的諍諍勁言，但在這些悲壯、深沉的世界里，注入一點(diǎn)席慕容般的純真、甜美，它就象一縷輕風(fēng)，吹拂著你，讓你隨著她小夜曲般的娓娓傾訴，去回味些許歲月里無(wú)法捉摸的幸福和生活的真善美，或者，這正是席慕容從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力的心愿所在。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇十
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)，去博庫(kù)書(shū)城買書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選，買回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值?！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎溃鍪虑椴粣?ài)依賴別人，不然就辦不成大事?！盾浿钐摇氛f(shuō);看事物不能只看外表，要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾鳌Ｔ诒徽`解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理?！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎挘乙啻稳テ肺端?，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇十一
“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩(shī)意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉后方知酒濃;愛(ài)過(guò)方知情重;思過(guò)方知愛(ài)恨;很過(guò)方知情深。理智只不過(guò)是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。
這又是一個(gè)滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過(guò)的中國(guó)臺(tái)灣作家的作品中，很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫(xiě)的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。”的詩(shī)句，令人傷感之余，又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來(lái)，但思過(guò)后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時(shí)月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去?！?/p>
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)歷，撥動(dòng)著作者的心?！袄先藢Ｗ⒌卮颠@首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動(dòng)著，像一只老鳥(niǎo)在巢中無(wú)力地鼓動(dòng)翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓精致，連無(wú)助的鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說(shuō)明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿眼都是淚水呢?
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來(lái)的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨(dú)憐倒影。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇十二
假期時(shí)間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。
我們首先來(lái)聊一聊作者畢淑敏。對(duì)于畢淑敏這位作家估計(jì)您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。建議您有時(shí)間的時(shí)候買來(lái)看一看獲得另一種人生體驗(yàn)。
這是我特別喜歡的一位當(dāng)代作家，我喜歡她的經(jīng)歷，她的職業(yè)。她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。得過(guò)面癱，考過(guò)博士，當(dāng)過(guò)醫(yī)生，現(xiàn)在是一位心理學(xué)醫(yī)生和作家。我更敬佩她沒(méi)有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。王蒙老師這樣評(píng)價(jià)她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫(xiě)小說(shuō)也沒(méi)有忘記他的醫(yī)生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠(yuǎn)，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她有一種把對(duì)人人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學(xué)科學(xué)與一體的思維方式，寫(xiě)作方式。
現(xiàn)在我們來(lái)聊聊這本書(shū)，比起她的小說(shuō)，這本散文是不好抓到重點(diǎn)的，還是偏向心理學(xué)。定力不佳或許看不進(jìn)去呢，若不是?？此臅?shū)定會(huì)覺(jué)得洋洋灑灑其實(shí)不然，她的的筆觸很細(xì)膩流暢與。這本書(shū)也是一樣，這里有她作為心理醫(yī)生治愈病人的感觸，這里有旅游時(shí)的隨筆，還有心理學(xué)名家的理解與思考。
如果您想拜讀這本書(shū)我建議您看“美”“愛(ài)”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”里面女乒們?cè)诟咴嫌命S連做的一個(gè)試驗(yàn)。(具體的過(guò)程請(qǐng)您親自去書(shū)中尋覓吧。)生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實(shí)，可是生活就是這樣當(dāng)它給你一味苦藥的時(shí)候既定治好你的痛，看來(lái)苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬(wàn)種，千萬(wàn)不要碾碎再細(xì)細(xì)品味，撇帚自珍地長(zhǎng)久回味。這個(gè)社會(huì)有太多的人，習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗會(huì)毒化你的感官，會(huì)損傷你對(duì)美好生活的精細(xì)體察，還會(huì)讓你其實(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細(xì)細(xì)碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經(jīng)歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯(cuò)了如今了解這道題定會(huì)努力改正。
“美”的開(kāi)篇即“相由心生”，我同意!好似琳琳姐每次夸我漂亮的時(shí)候都會(huì)捎帶著一句因?yàn)閼賽?ài)了。無(wú)論男女誰(shuí)不想美麗呢誰(shuí)不愛(ài)美麗呢?!以貌取人在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)還是很普遍的，臉還是重要的呢!好聲音火起來(lái)噱頭還不是不看臉了。怎么來(lái)都是臉?？擅酪卜譃楹芏喾N，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來(lái)補(bǔ)充了?？墒怯行┤艘部恐傩Ω淖兞巳蓊仯热纭断惭笱蠛突姨恰芬患?，大家看到美羊羊的笑容如花開(kāi)，于是懶羊羊看到好處于是努力練習(xí)，結(jié)果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結(jié)于自己的臉，那么請(qǐng)你再看黃渤、王寶強(qiáng)兩位同志，不言而喻了吧!
這書(shū)帶給我的都睡正能量，那么請(qǐng)你看看吧，不吃虧。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇十三
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學(xué)者，他寫(xiě)了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書(shū)中第一篇散文就寫(xiě)了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫(xiě)出朱自清面對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。
當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。
時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。
在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì)，還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。
魯迅散文集讀書(shū)心得 魯迅散文集心得體會(huì)篇十四
幸福是什么顏色的?這是個(gè)連作者都不知道的問(wèn)題，但她卻寫(xiě)了這本書(shū)，她沒(méi)有告訴我們答案，或許是要我們自己去體會(huì)其中的奧妙吧，不同的人看完后也許會(huì)有不同的感受，自然也會(huì)有不同的答案。眾所周知，畢淑敏是個(gè)心理學(xué)家，而關(guān)于幸福的這些問(wèn)題又與人類的心理有關(guān)，也許正因如此，她的觀點(diǎn)更容易被大眾所接受吧。讀完這本書(shū)后，不少人一定會(huì)對(duì)生活有所改觀吧。
其實(shí)，幸福并不復(fù)雜，它就是那么簡(jiǎn)單。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的進(jìn)步就是幸福;對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，收獲莊稼就是幸福;對(duì)平民來(lái)說(shuō)，衣食無(wú)憂、全家平安就是幸福;對(duì)作家來(lái)說(shuō)，自己的作品受到認(rèn)可就是幸?！诓煌娜搜壑校腋５亩x各種各樣。作者對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)不一定是我們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，但從某些角度來(lái)看，又或許是相同的。讀完了這本書(shū)，也想要談?wù)剬?duì)幸福的認(rèn)識(shí)。
在我的意識(shí)中，幸福就是這么簡(jiǎn)單。人生其實(shí)很短暫，因?yàn)楫?dāng)你出生時(shí)并不知道自己的生命會(huì)在哪一刻終結(jié)，也許今天我們是這世上活生生的人，而明天就不知自己身處何方了，或許化作了一棵樹(shù)，一朵花，一片云甚至是一粒塵埃，誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的能力，不知道前方究竟是什么在等待著我們。7月23日，相信這個(gè)日子我們都不會(huì)陌生，正是在這一天，一輛北京駛向福州的列車與一輛杭州駛往福州的列車相撞了，車上的38人遇難，就是在那么一瞬間，多少人家破人亡，列車上的人又有誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生這樣的事呢，災(zāi)難總是在我們不經(jīng)意間降臨的，大家都還記得小依依吧，那個(gè)最后被救出來(lái)的小姑娘，在這一瞬間，她失去了愛(ài)她的父母，從此她將要面臨失去父母的痛苦，她還那么小，命運(yùn)對(duì)她又是否太殘忍了呢?面對(duì)那些逝者的親人，我們又有誰(shuí)不同情呢?與他們相比，我們是幸運(yùn)的，更是幸福的，至少我們還有親人，無(wú)論在何時(shí)，我始終都認(rèn)為，只要能和自己的家人在一起，平安快樂(lè)就是最幸福的事。
有些人的一生總是去追求很多，金錢、地位、權(quán)勢(shì)……但在這過(guò)程中，他們常常失去了做人最基本的東西，當(dāng)你站在頂峰的時(shí)候，旁邊沒(méi)有人和你分享，這些人是孤獨(dú)的，是可悲的，他們不會(huì)感受到幸福，因?yàn)樾腋Ｔ缫言谒麄儬?zhēng)名奪利時(shí)悄悄地遠(yuǎn)離他們。秦始皇嬴政滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下，但最后卻落了個(gè)二世而亡，趙_，賜死了扶蘇，盡管他曾得到過(guò)天下，但是他失去了很多，試問(wèn)他幸福嗎?
幸福并不需要有太多的追求，和自己所愛(ài)的人在一起便是一種幸福，他們快樂(lè)是我們的幸福。幸福就是這么簡(jiǎn)單，當(dāng)別人做錯(cuò)事時(shí)，對(duì)他們的寬容也是種幸福，它讓我們快樂(lè)。幸福并不復(fù)雜，它就在我們身邊，只是在于我們有沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)它。幸福者不會(huì)空虛、迷茫、無(wú)所事事，幸福者健康、安詳、樂(lè)觀、豁達(dá)，臉上時(shí)常帶著迷人的微笑，身邊常?；\罩著悅?cè)说墓饷ⅰ?/p>
幸福就是這么簡(jiǎn)單，最后送給大家一句話：幸福，本就觸手可及，只要你愿意爭(zhēng)取!
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