魯迅散文的讀后感(熱門16篇)

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魯迅散文的讀后感(熱門16篇)
時(shí)間:2023-12-09 13:25:11     小編:念青松

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對(duì)內(nèi)容和思想的理解和感受的簡(jiǎn)要陳述。寫讀后感時(shí),可以適度運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言,以增強(qiáng)文章的藝術(shù)感和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,包括小說、散文、詩歌等,內(nèi)容豐富多樣,形式各異。希望通過閱讀這些范文,可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路,激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂方式,希望大家都能堅(jiān)持閱讀,享受閱讀帶來的樂趣和收獲。大家一起來看看吧,也歡迎大家分享自己的讀后感。

魯迅散文的讀后感篇一

我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時(shí),又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個(gè)語文老師真難。

讀先生的作品時(shí),我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯(cuò)別字,因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯(cuò)了。唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

讀到《從三味書屋到百草園》時(shí),我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

我不禁想到:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔(dān)任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時(shí)候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。

年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí),用了如何的詞語來描寫老師可笑的動(dòng)作來。你看“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。”于是,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

但先生自己就是一個(gè)老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學(xué)生,使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見,當(dāng)個(gè)語文老師可真難,因?yàn)橛邢壬陌駱樱覀兦懊娴穆愤€很長。

魯迅散文的讀后感篇二

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇,另附魯迅先生一生的全部詩作。讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的“慣病”---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!眳s是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云??赡苡酶林复嗬玻疫硐诞?dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡(jiǎn)sir會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

再看下一篇:《野草》。寫噶系野草吸收天地精華,頑強(qiáng)甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡(jiǎn)單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才~緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄F蜇ぶv“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?;蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》??戳送貌趴赐辍兑安菁罚谶@里就說說自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果??墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí),但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后,你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。

魯迅散文的讀后感篇三

這篇文章用精美的語言描繪出了不同的雪,抒發(fā)了作者對(duì)雪的情有獨(dú)鐘以及對(duì)生命的思考。

開頭先描寫了暖國的雨,由此引出江南的雪?!澳鞘沁€在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚”用了兩個(gè)比喻,寫出了江南雪滋潤美艷的特點(diǎn)。一個(gè)“至”字,使作者對(duì)雪的情感更加濃郁,后又對(duì)雪景進(jìn)行了細(xì)致的描繪,“血紅”“白中隱青”“深黃”“冷綠”,一系列的顏色給人以視覺的美感,仿佛親眼目睹到那五彩繽紛的景致,接著從視覺、聽覺方面寫出了一個(gè)動(dòng)態(tài)畫面,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,形象生動(dòng)。

第二段是對(duì)童年“塑雪羅漢”的回憶,“上小下下”“潔白”“明艷”,從形體、顏色兩方面寫出羅漢的特征,這也是江南雪的獨(dú)特。“他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里”,運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地寫出了羅漢的神態(tài)、動(dòng)作,仿佛是天真爛漫的孩子塑造出了一個(gè)活羅漢似的。

第三段,作者的語言中彌漫著淡淡的哀愁,羅漢雖凝聚著孩子的心血,但他終于孤單了。一個(gè)人獨(dú)自坐著,它經(jīng)歷著消釋、結(jié)冰的循環(huán)情感濃郁,充滿了作者對(duì)江南雪深深的依戀。

第四段,作者扭轉(zhuǎn)筆鋒寫朔方的雪,“如粉”“如沙”“決不粘連”表現(xiàn)了朔方雪“細(xì)”“干”“冷峻”的特點(diǎn),與江南雪的“滋潤美艷”形成鮮明的對(duì)比,突出在兩者中,作者更偏愛那具有蓬勃、頑強(qiáng)生命力的朔方的雪?!皠e的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如忽藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,從“晴天”“日光中”兩個(gè)不同的角度描寫了朔方的雪,給人瀟灑、蓬勃的感覺,這是一幅壯麗的畫面,更是作者心靈的體驗(yàn)。

五六兩段,作者從寫雪升騰成對(duì)生命的思考,使文章主題升華,意韻更加深刻。

全文語言優(yōu)美,善于把自己的情感融于字里行間,情景交融,耐人尋味,引人深思。

魯迅散文的讀后感篇四

看到這本書的時(shí)候,我老想象著有一天我要是能見到安東尼本人就好了,如果說是旅游做向?qū)У脑挘^對(duì)是一個(gè)好手,這個(gè)時(shí)候的安東尼還在國外讀書,或許是因?yàn)橹翱戳撕竺娴脑颍瑢?dǎo)致更期待著他.他很陽光,很有幽默感,寫得文字都能感覺到溫暖。

一個(gè)年輕人要在國外讀書,還在自食其力是不容易的,首先來說,語言就是一大障礙,我是這么認(rèn)為的,這個(gè)人要在保證自己的生活同時(shí)還做到了精神生活的充足,他通過自己的努力把賺來的錢,偶爾來花銷,并用自己的親身體會(huì)告訴我們,什么樣的旅行是好的,他們是怎樣過的,我們不提倡一定要跟安東尼一樣的生活,只是用他的生活點(diǎn)滴告訴我們生活還可以是這樣,如果你也行的話,你也可以通過你的方式告訴我們,你是怎樣生活的。他以日記的形式記錄了日常的點(diǎn)滴,更真實(shí)。讓我們通過他了解到一些我們中國人在外國可以怎樣的吃喝玩樂,還有找工作,我們需要面對(duì)怎樣的文化差異,更多的是體會(huì)不同的風(fēng)土人情。

這本書有特色的地方,就是安東尼通過自己的每天所感,讓我們感覺到在外國生活并不是很難,了解不同國家的特色,走出國門,錢財(cái)并不是最重要的,學(xué)識(shí)和眼界才會(huì)你個(gè)人成敗的原因所在,有學(xué)識(shí)你就不愁沒錢,有錢了適時(shí)地就可以去外地放松一下。這是一本適合年輕人看的書,干勁十足,很多東西都給了我們漲知識(shí),像什么地方我們第一次去的時(shí)候,他們有什么特色和風(fēng)俗,都是我們沒有見過的,很好奇,所以我就會(huì)特別想見到安東尼,好奇如果有一天我們一起去旅游時(shí)的情景,真是比旅游功略還好的伙伴呢。我是一個(gè)吃貨,他肯定是比我還會(huì)好吃的吃貨,在他的書里,經(jīng)??吹剿瓒ǔ缘臅r(shí)候,你恨不得把書給吃進(jìn)去,太饞人了,他對(duì)于不好吃的東西,也會(huì)很鄙視,這點(diǎn)和我很像。

我覺得安東尼應(yīng)該感謝他的媽媽,讓他這么小就在國外生活,有了這么棒的體驗(yàn),其實(shí)我也特別地羨慕他,當(dāng)然苦的時(shí)候肯定會(huì)有的,起碼這樣的經(jīng)歷是別人沒有的,在他這個(gè)年紀(jì),人生最重要的,是經(jīng)歷,那些是你個(gè)人終生的財(cái)富,別人拿不走的。他自己也是這樣提倡的,真好。

魯迅散文的讀后感篇五

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間?。〉胍幌?,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言?。]有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……“還有”美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的”慣病“---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。“卻是千古名句。《自題小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!耙哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!,希望能幫助您!

魯迅散文的讀后感篇六

下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡(jiǎn)sir會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:

“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄F蜇ぶv“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。第二篇:

深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》。看了挺久才看完《野草集》,在這里就說說自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中?!?/p>

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。第三篇:

讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的“慣病”---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。”也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對(duì)魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!

魯迅散文的讀后感篇七

我喜歡各種風(fēng)格的散文,喜歡徐志摩的詩情畫意,喜歡莫泊桑的耐人尋味,喜歡巴金的自然真摯,最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力,棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國人民早日蘇醒,重整我中華威武!

身為新時(shí)代的大學(xué)生,在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀的時(shí)期,用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想,感受藝術(shù)的獨(dú)特,培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。

他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字深深用包含著對(duì)那個(gè)時(shí)期對(duì)中國人民的憐惜和悲傷。如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,會(huì)毫不猶豫地選擇《阿q正傳》 。他之所以家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗隽艘粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”阿q由于受到壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,最后還是被迫害死。這也是中國人民的最大弊病,也折射出當(dāng)時(shí)中國的嚴(yán)峻國情,在我讀過那么多的文學(xué)作品后,《吶喊》卻讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

魯迅先生也陪我一起,搭上童年的時(shí)光機(jī),從百草園到三味書屋,感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字,享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆蟲作伴,又采摘野果,然后與玩伴一起捕鳥;聽保姆長媽媽講故事,想起百草園的美女蛇,也會(huì)害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿熱情,在那個(gè)黑暗的社會(huì)背景下,看見先生對(duì)和平和自由生活的向往。

研讀了《拿來主義》這篇文章之后,我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己拿來”。魯迅先生所提倡的“拿來”就是批判地繼承文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該汲取外來文化中有益的東西,用于改造我們自己的文化,使中國文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天,英語成為必修課,圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華,才不會(huì)在現(xiàn)代化,信息化的時(shí)代中被淘汰!

橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒有隨著時(shí)間的推移被人們忘記,而是散到每個(gè)中華兒女的心里,激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí),勇于反省自我,不斷前行。

魯迅散文的讀后感篇八

《雜色》是王蒙近年來大量的創(chuàng)新之作中最具有獨(dú)特風(fēng)格也最引起爭(zhēng)議的作品,被稱之為當(dāng)代文學(xué)中的杰作。

小說描寫的是一段憂郁多難的歷史,但我從小說中卻又感受到一種咕咕流淌著的樂觀通達(dá)的精神,感受到一種激越澎湃,感受到了一種無奈后的崇高,凄涼中的亮色。題記是“對(duì)于嚴(yán)冬的回顧,不也正是對(duì)于春的贊歌嗎?”是啊,經(jīng)歷文革風(fēng)雨的洗禮我們的主人公的思想靈魂認(rèn)識(shí)都得到了升華,就像主人公在八十年代新春來臨時(shí)所說的:他永遠(yuǎn)記得這匹馬,這一片草地,這一天路程,還有在奔跑時(shí)所見的那絢麗多彩的一片光輝,他懷念那一切,他充滿由衷的謝忱。

人生中并不總會(huì)是單調(diào)的色彩,有喜也會(huì)有憂,有酸澀也會(huì)有甘甜,那么這就要我們有著雜色的心態(tài)來對(duì)待,我們要學(xué)會(huì)忍耐和大度,寬容和理解,要能夠從另一角度發(fā)現(xiàn)人生,發(fā)現(xiàn)美。只有這樣,當(dāng)朝霞從東方冉冉升起時(shí),那曾經(jīng)的蒼涼就是就是一份絢麗的輝煌!

《秋夜》是一篇具有象征意義的文章,全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個(gè)人物,魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對(duì)無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個(gè)來春的夢(mèng);還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空,月亮便窘的發(fā)白。這些擬人,所帶來的不是靈動(dòng),神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外,并對(duì)萬物投以冷眼。

這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

魯迅散文的讀后感篇九

在這個(gè)漫長而快樂的暑假里,我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西,在成長過程中學(xué)會(huì)愛和珍惜,同時(shí)努力的去付出愛,這樣才能使我們成長的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹人,是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢(shì)力心臟的“匕首和投槍。”他被譽(yù)為“中國現(xiàn)代小說之父。”他的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。

小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個(gè)患有:迫害狂“癥的人,患者對(duì)外界的事物格外敏感,并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人,”覺得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書,有知識(shí),就不會(huì)被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會(huì)使人生充滿不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語中的比較級(jí)。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來一次,直到成功為止!到那時(shí),再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時(shí),你一定會(huì)笑著說:“功夫不負(fù)有心人!”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,任人踐踏、樂觀向上的可貴精神,代表著強(qiáng)盛的生命力,是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩人是這個(gè)社會(huì)沒有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言,雖然揭露的社會(huì)是黑暗,但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無奈。

所以,和諧人生,讀書起步。

魯迅的文章好比一面鏡子,既照亮了歷史,也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的'厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià):“橫眉冷多千夫指,俯首甘為孺子牛。”我們?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅,多讀他的文章,多讀中國。

魯迅散文的讀后感篇十

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之散文全集》,沉浸在淡淡的哀愁之中。

由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史時(shí)期和歷史環(huán)境,使得魯迅先生的文章總是那么犀利、那么悲憤、甚至有點(diǎn)小陰郁,他確實(shí)是用筆來做戰(zhàn)斗“武器”的,不似我等閑人,每每寫東西都是為了打發(fā)消磨時(shí)光,總看美好的,總想開心的,不愛看那陰暗黑暗丑陋的慘不忍睹的。因?yàn)樵谖铱磥恚F(xiàn)實(shí)已經(jīng)太骨感殘酷了,所以不想讓骨感殘酷進(jìn)行到底,我要讓自己的思緒和文字“豐滿美麗”些??赡埽@就是男女之差異,連文字表現(xiàn)上也是有絕對(duì)的差異的。

撇開魯迅先生寫的文字內(nèi)容,單就其寫作手法,是值得借鑒的,之前的《魯迅經(jīng)典小說全集》是如此,剛剛掩卷的《魯迅經(jīng)典散文全集》亦是如此。

讀讀魯迅先生的散文,看看他的生活狀態(tài)以及所經(jīng)歷的生活瑣事;誦誦魯迅先生的《舊體詩》,合轍押韻、有腔有調(diào);品品魯迅先生的《新體詩》,現(xiàn)代氣息和新文風(fēng)撲面而來;念念魯迅先生的《懷人散文精選》,似是故人來……鑒于魯迅作品的特別的味道,所以我在制作同步廣播時(shí)選擇的背景音樂也是帶著點(diǎn)淡淡凄涼、哀婉和陰郁的。

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之ii散文全集》之后,有些文章在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)讀過并背誦過,譬如《藤野先生》、《記念劉和珍君》等,再來品讀溫故而知新;大部分文章及詩詞都是第一次讀到,可見自己的才疏學(xué)淺,之前不務(wù)正業(yè)白白浪費(fèi)消磨了很多大好時(shí)光。整部作品讀下來覺得只讀到了些皮毛,值得深究的內(nèi)容很多,怎奈水平有限,智商不高,只有領(lǐng)悟至此了。

感謝魯迅先生的諄諄教誨,繼續(xù)誦讀學(xué)習(xí)《魯迅經(jīng)典全集之iii雜文全集》,好好學(xué)習(xí)天天向上。(.)

魯迅散文的讀后感篇十一

《秋夜》收錄于魯迅先生的《野草》中,全文十分簡(jiǎn)短,卻飽含了十分豐富的思想感情,使讀者感性頗多。

《秋夜》是一篇具有象征意義的文章,全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個(gè)人物,魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對(duì)無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

在魯迅先生的筆下,夜的天空,月亮和星星是極具諷刺意味的,他們高高在上便自認(rèn)為高人一等,“仿佛要離開人間而去,使人們仰面不再看見?!保伴W閃地著幾十個(gè)星星的眼,冷眼?!保八目诮巧犀F(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將霜灑在我的園里的野草上?!边@些句子都帶有魯迅先生對(duì)他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內(nèi)心的懦弱,膽小,當(dāng)棗樹用最長最直的幾枝,直刺奇怪而高的天空時(shí),天空“不安了,仿佛想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。”而月亮“窘得發(fā)白”,“暗暗地躲到東邊去了?!辈粌H僅是怯懦,他們還自私,天空想將月亮留下,孰不知月亮早以躲到東邊去了。

至于棗樹,無名的野花草以及小飛蟲,它們象征的形象是正義的,勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻一直等待著光明到來的人們。雖然他們?nèi)匀辉馐苤饨ㄉ鐣?huì)的壓迫,但他們心中的那一股信念之火從未熄滅,那便是對(duì)光明必然會(huì)到來的信心。雖然他們?cè)凇袄涞囊股?,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見春的到來,夢(mèng)見秋的到來。”然而他們一直堅(jiān)信“秋雖然來,冬雖然來,而接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。”他們是樂觀的,也是堅(jiān)定的,雖然現(xiàn)實(shí)中仍充斥著黑暗的陰霾,但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會(huì)到來。棗樹象征著封建社會(huì)壓迫下的反抗者,“他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子。”然而苦難并不能使他彷徨,反而使他更加頑強(qiáng),他在上下求索中尋出一條嶄新的道路,他不為自己?jiǎn)问8勺佣货瓴徽?,反而“欠伸地很舒服”。“它用自己最直最長的幾枝,默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白?!彼呛诎祫?shì)力下的反抗者,懷著滿腔的悲憤,直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥飛過,但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲,在玻璃上丁丁地響,試圖沖進(jìn)來。他們代表革命者.不畏惡勢(shì)力、身先士卒,沒有什么可以擋住他們前進(jìn)的步伐。“我打了一個(gè)呵欠,點(diǎn)起一支煙,噴出煙來,對(duì)著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們?!北憩F(xiàn)出“我”對(duì)革命者的尊敬與認(rèn)可。

魯迅先生對(duì)“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑,我想他也許是在嘲笑封建勢(shì)力的虛偽與自以為是,也許是在為光明即將到來而歡喜,也許-----不管是為什么,我們都可以看出魯迅先生對(duì)光明的渴望,而他自己也正是一名戰(zhàn)士,在黑暗中求索,也在黑暗中戰(zhàn)斗,是為光明而戰(zhàn)。

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家和思想家,他以筆作槍,大膽揭露人吃人的封建禮教,猛烈抨擊封建文化與封建道德,從而奠定了中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。我讀過他的許多作品,其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過的文章《藤野先生》。魯迅寫這文章的當(dāng)時(shí),中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強(qiáng)大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情?!短僖跋壬?,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字?!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧?,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)魯迅真誠的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國,對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的“人際關(guān)系”理論、前蘇聯(lián)的“合作教育學(xué)”,都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生“打抱不平”,難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

魯迅散文的讀后感篇十二

魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑是一個(gè)兒童的樂園,無一不充滿生機(jī),無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡百草園了。

當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯,“每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到童年是那么美好,令人留戀。

魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍,這束縛了學(xué)生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。

我覺得,在讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。

魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書,怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。

魯迅散文的讀后感篇十三

《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性。

散文。

回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情讀后使人感觸深刻。接下來本站小編為大家整理了魯迅散文讀后感歡迎閱讀!

《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,從“我”對(duì)兄弟家長式的管理,反映出神圣的長幼尊卑秩序是何等殘忍,愚昧無知。

文章由回憶引起,看到風(fēng)箏,“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏,甚至“厭惡”風(fēng)箏,“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”,看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”,認(rèn)為是“笑柄,可鄙的”

這些情感導(dǎo)致了他接著下來對(duì)小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟,發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí),“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了”,面對(duì)“我”的“傲然”,小兄弟先是“很驚惶”,“失了色的瑟縮著”,最后“絕望地”留在小屋里。

這些人物描寫,僅寥寥無幾,就刻畫了人物的個(gè)性特點(diǎn),神情呼之欲出?!拔摇睘樾珠L,小弟“多病,瘦得不堪”,“論長幼,論力氣,他都是敵不過我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí),他毫無反抗之力。

時(shí)間逝去,再見到風(fēng)箏時(shí),作者敘述道:“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無可把握的悲哀”,因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤?!坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,但自己卻把它沒殺了?!拔业男囊逊路鹱兞算U塊,很重很重的墮下去了”。

作者簡(jiǎn)約的幾筆,就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,那種驚懼、絕望的心情,極其形象地揭示了出來,這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn)。與小兄弟的形象想對(duì)照,突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴(yán)。

每一個(gè)孩子都有愛玩的天性,讓他自由自在,就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,不要扼殺兒童的天性。

魯迅先生的《風(fēng)箏》,描寫的是:“我”不允許弟弟玩風(fēng)箏,認(rèn)為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椤焙?,?duì)自己的粗暴深深的懊悔,同時(shí),也折射了舊中國教育存在的問題,希望兒童能夠健康成長,兒童精神不被虐殺。

在那個(gè)很多年前的北京的冬日,魯迅獨(dú)獨(dú)不喜歡孩子們喜愛的風(fēng)箏,他認(rèn)為那漫天飛舞的美麗風(fēng)箏是孩子的庸俗和無知,以至于討厭起來,對(duì)此更是不屑一顧,看到之后的感覺是鄙夷,對(duì)此所不齒的。當(dāng)還是童齡的弟弟看著那些可以帶著靈性飛上天空的魯迅的討厭物時(shí),魯迅給弟弟的是長輩的控制和教訓(xùn)。

但是正如“滿園春色關(guān)不住”一樣的,弟弟在那個(gè)破落的隱秘地方用心做著“叛逆”的風(fēng)箏,那只漂亮的、經(jīng)過弟弟嘔心瀝血的作品在即將完成的時(shí)候,碰到了魯迅,魯迅帶著那種不容侵犯的長輩尊嚴(yán)將那只可以飛翔的翅膀折斷了,而且是怒不可遏。在文中魯迅描述到弟弟見到他的表情:“他向著大方凳,坐在小凳上;他很驚惶的站了起來,失了色的瑟縮著?!?/p>

讀到這里,我的眼前出現(xiàn)了那個(gè)可憐、惶恐的孩子的臉,那是一張多么期待能夠得到屬于自己童年快樂的臉,而那個(gè)美麗的夢(mèng)在一陣惶恐不安中被折折,那是一種怎樣的心痛阿?那種心痛是一個(gè)已不生活在童年的成年人所能體會(huì)的到的嗎?那是在奪取了一個(gè)孩子渴望已久的美麗的夢(mèng)的殘忍,那是在占領(lǐng)一個(gè)孩子的美麗的心靈啊!弟弟驚呆了,因了這些,所以才有了這一番的令人默然震動(dòng)肝腸的痛苦。

終于,魯迅懂了,他在多年以后懂了那個(gè)本該屬于弟弟的夢(mèng),那個(gè)我們用成年人的眼光看似可惡的美麗!他感覺到了那種愧疚是對(duì)自己的懲罰,他要懲罰自己了。向弟弟談起那件事情,而弟弟卻以“不曾記得”的態(tài)度來撫慰著哥哥的愧疚之心。這就是弟弟的善良,這就是弟弟對(duì)于哥哥的理解。

我讀到了這篇文章中彌漫的淡淡的哀傷和惆悵。這種惆悵從看到天上飄的風(fēng)箏時(shí)已被勾起來。然后記憶回溯。許多人回憶起童年,多是陽光燦爛的。因?yàn)槟菚r(shí)簡(jiǎn)單,還不懂得人情世故。然而作者為何會(huì)想到自己無心所做的一件錯(cuò)事?這件事在別人看來,或許能夠輕描淡寫地歸為淘氣。而他卻以為自己是進(jìn)行“精神的虐殺”了,心里時(shí)常有著很沉重的愧疚。

童年時(shí)所做的事情,對(duì)一個(gè)人的影響究竟有多大?有的人一生不斷摒棄弱點(diǎn),逐漸發(fā)展起健全的人格;而有人卻為童年的遭遇深刻地影響著,這種影響或成為性格上的缺失,或成為心靈上沉重的包袱。

身為一位中年人的魯迅,為著二十年前的舊事而內(nèi)疚。他一定善良,并且足夠敏感。這是一種良心上的自我指責(zé)與修正。這種不斷的自省使他走上正確的道路,也使得他的人格愈發(fā)高尚。

思緒到這里,我想起了自己的學(xué)生。孩子們有的時(shí)候以為可以和老師、父母分享的快樂,而在我們大人的眼里是多么的不成熟,以至于讓他們用天真所換取的是斥責(zé)和不屑。所以,課堂上、課堂外,學(xué)生們看老師的眼神變了,他們認(rèn)為老師和自己再也不是同路人,老師是不能和同學(xué)們一起跳繩、投沙包和瘋跑的人,老師就應(yīng)該有個(gè)老師的樣子。

理解孩子,保護(hù)那片美麗的童心之園,或許你能感覺到自己的生命里多了一份自然的真切之美。

文章以風(fēng)箏為引線,對(duì)"我"粗暴對(duì)待小弟的言行,作了深刻的反思。同時(shí)對(duì)小弟這樣的人的不覺悟表示出深深的悲哀。這無疑是對(duì)封建宗族制度摧殘兒童的罪惡進(jìn)行控訴。敘述往事與抒情緊密結(jié)合是文章的突出特點(diǎn)。全文雖以敘事為主,但深深地融匯了作者的思想感情,在關(guān)鍵的地方,則又通過凝煉的語言,作了畫龍點(diǎn)晴的點(diǎn)染,使文章感情的表達(dá)更加明朗。

例如,文章開頭"我"從北京冬季的天空中,看見一二風(fēng)箏浮動(dòng)著,引起了一種驚異和悲哀。為什么呢?下面作者就插入一段對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的回憶。這段文字不僅敘述了故鄉(xiāng)早春的景象,而且在這一景一物的描寫中,都凝聚"我"對(duì)故鄉(xiāng)的贊美之情。在此基礎(chǔ)上,作者進(jìn)一步直接抒發(fā)了這種感情:"我現(xiàn)在在那里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺,而久經(jīng)廖別的故必的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。"這就將"我"對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念更充分地表達(dá)出來。

但值得注意的是,在這里還不單純是為了抒發(fā)"我"對(duì)故鄉(xiāng)的深情,如聯(lián)系全文來看,回憶故鄉(xiāng),目的或落腳點(diǎn)是使"我想起幼時(shí)欺凌小兄弟之事。"我"在這里進(jìn)行了反思。

透過這個(gè)小"我",看到舊的倫理道德統(tǒng)治下的整個(gè)社會(huì)面貌--大"我"--家長式的管理、長幼尊卑的秩序是何等的神圣,何等的殘酷,何等的愚味無知,它扼殺了兒童的天性,當(dāng)作者挖掘的釀成悲劇的社會(huì)原因。"我"的回憶是對(duì)封建宗族制度的摧殘兒童的控訴,--具有深刻的思想性。"我"經(jīng)過深刻反省認(rèn)識(shí)到這一地可挽回的過錯(cuò)過后,心情無比沉重。

這種懺悔意識(shí),否定了舊"我",催生了新"我","我"的思想演進(jìn)軌跡明晰了,"我"的復(fù)雜心理狀態(tài)顯示了,正是這些原因,所以當(dāng)"我",看到北京天空中的風(fēng)箏,而感到"驚異與手法,幾筆就把人物形象、性格特點(diǎn),傳神地勾畫出來。例如描寫"十歲內(nèi)外","多病,瘦得不堪"的小兄弟,"張著、嘴,呆看著空中出神",為別人放的風(fēng)箏"驚呼","跳躍",這就把小兄弟善良、活潑可愛、喜歡游戲的性格表現(xiàn)了出來。

當(dāng)他私自做風(fēng)箏的秘密被發(fā)現(xiàn)后,作者描繪了他窘迫不堪的神情時(shí)這樣寫道:'他向著大方登,從大小登;便很驚惶地站了起來,失了色瑟縮著。"作者在這里寫出了小兄弟的精神狀態(tài),是被封建禮教所麻木的自然流露,這不單純是膽小的緣故,其深層原因更是造成此種現(xiàn)象的依據(jù)。

魯迅散文的讀后感篇十四

魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)的運(yùn)動(dòng)的奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

時(shí)間對(duì)我們學(xué)生來說是如此的重要啊!哪一個(gè)成功的人浪費(fèi)過時(shí)間,都是爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí),比如說我國的數(shù)學(xué)家陣景潤在攀登數(shù)學(xué)高峰中,勤學(xué)苦練,閱讀了中外的上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí),終于成了世界的數(shù)學(xué)家。這可以表明只要珍惜時(shí)間,勤學(xué)習(xí)就會(huì)能取得巨大的成就。

我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,我不是只相信成功人士所說的,我自己也深受體會(huì)。我就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間,所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說法說服自己多睡一會(huì)兒,這樣就使我天天上學(xué)遲到,不僅受到老師的批評(píng),還使我失去了許多的早讀時(shí)間,清晨是一個(gè)人記憶力的時(shí)候,也是一個(gè)人精神狀況的時(shí)候,這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過了,其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧!后來我做了個(gè)試驗(yàn),我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢,記得準(zhǔn)。我睡覺只是一時(shí)的舒暢,而我早點(diǎn)讀書不僅對(duì)我一生都有益,而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了,盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的,你想啊,一分鐘確實(shí)做不了什么事情的,但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了,100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊,所珍惜的100分鐘可以做多少事情了啊!

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。

魯迅散文的讀后感篇十五

我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動(dòng)"的時(shí)候,讀到最后,竟被哽住而不能讀下去。

這篇短小的散文,是野草集里面我最喜歡的一篇,通過一個(gè)夢(mèng),兩個(gè)夢(mèng)境,寥寥幾句的對(duì)話,寥寥幾句心理活動(dòng)的描寫,就把一個(gè)感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前,讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負(fù)義,給予讀者的是回味無窮的暇想。

在這兩個(gè)夢(mèng)境中,這個(gè)母親有過兩次“顫動(dòng)”,這兩次不同的顫動(dòng),濃縮了這個(gè)母親幾十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。

第一次顫動(dòng),是在多年前,她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒,被迫去身賺錢,“在光明中,在破榻上,在初不相識(shí)的披毛的強(qiáng)悍的肉塊底下,有瘦弱渺小的身軀,為饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣而顫動(dòng)?!?/p>

她對(duì)餓著的兩歲女兒說,“我們今天有吃的了。等一會(huì)有賣燒餅的來,媽就買給你?!彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片,聲音低微、悲涼地發(fā)抖,默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。

第二次顫動(dòng),是在多年后,她已是一個(gè)垂老的女人,她的兩歲的女兒,已長大成*人,結(jié)了婚,還有了自己的孩子,還是在那個(gè)小屋內(nèi),可是,他們都怨 恨鄙夷地看著她。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是她讓他們沒臉見人,還以為是養(yǎng)大了女兒,其實(shí)是害苦了她,讓她委屈一世,還要帶累了他們的孩子。

她聽到這一切,她一怔,接著便平靜,她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中,在無邊的荒野,在沒有蟲鳥飛過的 高天,她想著她這幾十年的人生,眷念與決絕,愛撫與復(fù)仇,養(yǎng)育與殲除,祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天,口唇間漏出人|與|獸的,非人間所有,所以無詞的言 語。當(dāng)她說出無詞的言語時(shí),她那偉大如石像,然而已經(jīng)荒廢的,頹敗的身軀全面都顫動(dòng)了。這顫動(dòng)點(diǎn)點(diǎn)如魚鱗,仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的波濤。

這個(gè)女人,這個(gè)母親,一輩子的人生,就濃縮在這顫動(dòng)中,無比地凄涼絕決,從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。

魯迅散文的讀后感篇十六

近來讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。

在閱讀過程中,給了我最深影響的,是魯迅筆下的長媽媽。

縱觀全篇,阿長是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒有地位的人,而魯迅筆下的阿長卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長與山海經(jīng)》,阿長和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事?以我最次最粗鄙的思維想來,以為阿長對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見解從而會(huì)有對(duì)阿長這類人的批判。

事實(shí)卻不然,阿長為魯迅買來《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來阿長根本不知道《山海經(jīng)》是什么,“我”認(rèn)為與她說了無益,但她卻自己主動(dòng)來問,并在她告假回來時(shí),一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”

十年樹木,百年樹人

就此可見,阿長對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微,對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真,為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng),于是乎,“我”對(duì)阿長有了新的看法:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了?!边@是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。

作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者,她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建思想毒害的結(jié)果,與其說是她的過錯(cuò),不如說是她的不幸。

在文中,魯迅并沒有把阿長典型化,而是將她從記憶里抽出來,這才得以使文中的阿長栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同,魯迅沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物。但也并不因此對(duì)她失去敬重和懷念,究其根本,是他從阿長身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。

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