讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書中的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時,要注重邏輯的連貫,避免跳躍性的表達(dá),使讀者能夠理解和接受自己的觀點。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家寫讀后感提供一些啟示和思路。這些范文展示了不同類型作品的讀后感,包括小說、散文、詩歌、紀(jì)實等。這些優(yōu)秀讀后感范文通過深入挖掘作品的內(nèi)涵和外延,以獨特的觀點和精彩的表達(dá),給讀者帶來了深刻的感悟和思考。這些范文中的語言準(zhǔn)確、思路清晰、氣氛飽滿,可以幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品,提升自己的寫作水平。希望大家通過閱讀這些優(yōu)秀范文,能夠在寫讀后感時有所收獲。
讀完老舍的讀后感篇一
一本沒寫完的書,是老舍的不幸,也是老舍的幸。
老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的如此自然、熨帖、俏皮,卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué),再沒有誰能把熱鬧中的哀傷,嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較,但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機(jī)智、詼諧,多了些賣弄、表演的嫌疑??墒羌幢闶清X鐘書,建國后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無法再寫出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行,或作應(yīng)景文章時,老舍能寫出《正紅旗下》實在不能不算是一個神跡。老舍投了湖,《正紅旗下》未能完成,確實是一大不幸。
讀完老舍的讀后感篇二
語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的,她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素,融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語文教材所選的詩、詞、文、賦、戲曲、小說、散文等文學(xué)作品,不僅積淀了豐富的文化知識,也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,就是讓學(xué)生穿越時空,和圣者、智者對話,和先驅(qū)者、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是,學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶,能夠開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對此,我們可以從老舍作品的中找到答案。
彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的`反思……樊駿先生認(rèn)為,老舍“主要是從文化角度切入社會現(xiàn)實以至于整個人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)?!币蚨?,只從政治角度、社會層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的,最能捕捉到老舍精神實質(zhì)的應(yīng)是文化層面,而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個性、情采和審美特質(zhì)的真實反映,是作家人生信仰、價值觀和道德情操的直接顯現(xiàn),寄寓著他們美好的社會理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里,在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里,在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里,無不浸透著其鮮活的生命汁液,顯示著他們對生活的積極態(tài)度與思索,作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達(dá)了自己對貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,以風(fēng)趣親切,語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格,很有特色。文中寫道,它的性格既老實,又貪玩;既貪玩,又盡職;高興時,比誰都溫柔可親;不高興時,誰都不搭理。既什么都怕,又十分勇猛。這一部分,采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實在有些古怪?!庇志唧w分了三個方面,舉出實例,來具體講貓性格的古怪。
6.老舍作品《貓》讀后感7.老舍貓讀后感8.老舍《貓》讀后感。
上文是關(guān)于老舍的貓讀后感,感謝您的閱讀,希望對您有幫助,謝謝。
讀完老舍的讀后感篇三
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本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。
這幾天,我讀了《老舍與〈貓〉》這本書。
這本書的作者是老舍,他原名舒慶春。為什么叫“慶春”呢?因為老舍小時候家里窮,缺衣少穿的他快凍死時,大姐把他抱入懷中,讓他活了下來,這一天正好過小年,而且趕上了立春,所以就叫他慶春。
《老舍與〈貓〉》中有許多老舍寫的,被用到課本上的文章,如:《貓》、《母雞》、《趵突泉》、《草原》等。我比較喜歡《趵突泉》。從《趵突泉》這篇文章中,我了解到趵突泉是濟(jì)南的三大名勝之一,泉就在城邊不遠(yuǎn),在西門外的橋上便能看見趵突泉流出來的清淺、鮮潔的一溪活水。老舍說假如沒有趵突泉,濟(jì)南定會失去一半的美。趵突泉三個泉口偏西,北邊是條小溪,流向西門。文章還寫了池邊小泉的特點,有的像大魚吐水,有的像一串明珠,有的半天才上來一個水泡,有的好幾串小碎珠一齊擠上來,比大泉更有趣。
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沒那么響。
本書還寫了許多關(guān)于老舍的事,拓寬了讀者的視野,比如:老舍的故居,老舍的童年,老舍與相聲的不解之緣,以及以老舍為名的文學(xué)獎等等。老舍出生在北京城內(nèi)一條窄小的胡同——“小羊圈”胡同里,故居在北京東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號。老舍的故居是典型的北京二進(jìn)三合小院,大門坐西朝東。老舍先生喜歡花,在他的小院中共有100多種花花草草?!斗秸渲椤?、《龍須溝》、《茶館》、《西望長安》等26部著作都是在這里完成的。故居中的還有很多東西都是后來才收集回來的。這里變成了老舍紀(jì)念館后,1999年2月老舍紀(jì)念館正式開館。
《老舍與〈貓〉》這本書真好看,既包含了老舍的許許多多篇文章,還告訴了我們很多關(guān)于老舍的故事。老舍的貓讀后感(二)。
貓》是一箱寶藏,我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食,我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書,老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。
“我喜歡《貓》!”當(dāng)我翻到最后一頁時,我不住地感嘆。
《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類,有寫景類,有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚,有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當(dāng)成了“油抹”,拿出顏色抹在臉蛋上,體會“幽默”的感覺。在這里,老舍爺爺用了千萬種語言合制成了這篇輕松幽默的文章,真讓我捧腹大笑。
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《貓》這本書還真是神奇,無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景,甚至不會描寫的小姑娘,現(xiàn)在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙,靈感會噴涌不停!閱讀老舍的文章,讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿,還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺階,這都是因為《貓》!
仔細(xì)品味《貓》,我感覺老舍爺爺就在我面前,帶我走向更完美的寫作境界,真是太棒了。老舍的貓讀后感(三)。
讀完了這本書,我終于感受到了老舍對寫作的熱情,也體會到了文章的精華,形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮,寫事的經(jīng)過都寫得有詳有略、有長有短,無論什么文章,都會給我留下深刻的印象,而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》,特別突出了老舍愛睡覺的習(xí)慣,因為他們每個人的職業(yè)都不同(老辛是外交家,老方是候補科學(xué)家)。所以他們干事的舉動都不同。他們在路上有兩次爭吵,都是關(guān)于先去哪,再去哪。第一次是先找旅館還是先見教授,第二次是先去海岸還是先去古洞??傮w來說,他們都沒有幾分錢,所以被人看不起,找旅館的時候受老太太的白眼,買票的時候又遭遇服務(wù)員的拒絕,可以明確地知道故事發(fā)生的時間是中國未成立時,中國人被人看不起的時代。讓我們努力學(xué)習(xí),不能讓巨大的災(zāi)難重新上演,還明白了一個道理:國窮、國弱受人歧視、受人欺負(fù)。
這本書使我受益匪淺!,希望能幫助您!
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讀完老舍的讀后感篇四
老舍是一個極富有幽默感的人,他有時將幽默當(dāng)作一種武器,有時將幽默用作一種包容。如在《擠火車》中,用幽默來諷刺當(dāng)時社會的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃,四十分》中,其幽默卻體現(xiàn)著老舍的包容與厚愛。
在《小學(xué)生老舍讀本》這本書中,我印像最深的是老舍的那篇《擠火車》,他通過主角王先生擠火車的生動細(xì)節(jié)描寫,來專門諷刺那些擠火車、搶燒雞勇往直前,敢于拼命,而聽到“日本”兩字就沒有喊打勇氣的人,來抨擊當(dāng)時社會上的`某些人,在小事上敢于打拼,在大義上面前卻嚴(yán)重缺鈣的陋行,淋漓盡致地表達(dá)了他的期待,那就是做人就要做硬氣的人,做一個有氣節(jié)的人,做大義面前勇往直前的人。
還有舒立寫的《洋娃娃,四十分》,也令我感觸最深的`,這篇文章中描述了其父老舍經(jīng)常送她洋娃娃,各種各樣應(yīng)有盡有,使她在洋娃娃伴隨中快樂成長。一次,舒立在珠算測試中考了四十分,但老舍不但沒打沒罵,反而幽默的說自己小時候連四十分都考不到,待舒立長大后,才知父親數(shù)學(xué)一直很優(yōu)秀,才如夢初醒。文中表達(dá)了老舍用幽默來讓女兒在快樂中成長,在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成才。我想,如今的父母,如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢想。
《小學(xué)生老舍讀本》里還有許許多多,文中通過一景一物,一花一草的描寫,展現(xiàn)了老舍的人格,體現(xiàn)了民族氣節(jié),我真是佩服之致。我以后要好好學(xué)習(xí)老舍文章的精髓,筑好人生成長的基石。
讀完老舍的讀后感篇五
《貓》是一箱寶藏,我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食,我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書,老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。
“我喜歡《貓》!”當(dāng)我翻到最后一頁時,我不住地感嘆。
《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類,有寫景類,有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚,有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當(dāng)成了“油抹”,拿出顏色抹在臉蛋上,體會“幽默”的感覺。在這里,老舍爺爺用了千萬種語言合制成了這篇輕松幽默的文章,真讓我捧腹大笑。
《貓》這本書還真是神奇,無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景,甚至不會描寫的小姑娘,現(xiàn)在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙,靈感會噴涌不停!閱讀老舍的文章,讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿,還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺階,這都是因為《貓》!
仔細(xì)品味《貓》,我感覺老舍爺爺就在我面前,帶我走向更完美的寫作境界,真是太棒了。
讀完老舍的讀后感篇六
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讀了這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛;也教會了我用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。讀了這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛。
作者用平實的語言、親切交談的口吻向我們述說他眼中的貓,“貓的性格實在有些古怪”:既老實又貪玩,既溫柔又倔強,既貪玩又盡職,“什么都怕”,但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn),看起來好象是相互矛盾的,但卻都是事實,所以說“貓的性格實在有些古怪。”細(xì)讀課文,我們仿佛置身于作者家中,聽他津津有味地介紹貓的脾氣性格,那“古怪”、“淘氣”的貓似乎如在眼前,于是,不知不覺中讓我受到了作者情緒的感染,深深喜愛上他筆下的貓了。貓的一舉一動在作者筆下都具有人格化的意味,讀后倍感風(fēng)趣幽默。如文中寫它“出去玩玩”“不回家”等,說明他不僅僅把貓當(dāng)作一個小動物,而是當(dāng)作家里的一個成員??梢钥闯鲎髡吆芟矚g這只貓。又如“在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花?!北緛硎呛诤鹾醯呐K腳印,卻說是美麗的小梅花,可見作者有多么喜歡這只頑皮的貓。對于貓的叫聲,作者連用了四個詞語“豐富多腔、長短不同、粗細(xì)各異、變化多端”簡直把他寫成歌唱家了。
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課文口語多、短句多,常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下,即使是那些貌似平常的語氣詞,也獲得了豐富的表意功效,韻味十足,耐人尋味兒?!罢f它老實吧,它的確有時候很乖”。一個“吧”字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達(dá)出來了,又與“古怪”之說暗相吻合?!罢f它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?”這里連用了三個語氣詞,實實在在地突現(xiàn)了作者對貓的關(guān)切憐愛之情:擔(dān)心、翹望、心疼、著急,種種情態(tài)盡在其中。
在《貓》這篇文章里,作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達(dá)了自己對貓的喜愛之情。這篇膾炙人口的散文,雖然短小,但內(nèi)容具體,描寫生動,剪裁得當(dāng),構(gòu)思精巧,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,以風(fēng)趣親切,通俗流暢的語言,表現(xiàn)了貓的性情,字里行間流露出作家對貓的喜愛之情。是一篇令人百讀不厭的優(yōu)秀的范文。貓雖然在日常中是一種極其普通的小動物,然而在作者老舍先生的筆下卻顯得那么生動活潑,那么惹人喜愛。
讀了這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛;也教會了我用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
老舍的《貓》,他筆下的貓真是惟妙惟肖。有一次,貓在老舍的作文紙上留下了幾朵小梅花,可是老舍卻一點也不生氣;貓的耳朵很靈,只要聽見老鼠稍有動靜,就盡職地屏息凝神,寧愿多等,也要把老鼠捉??;它們不但古怪而且很調(diào)皮,它們總是在院子里追逐嬉戲,讀后感,希望對您有幫助!
還把花草搞的零零落落的;它們太淘氣了,一根雞毛、一個線團(tuán)都玩地津津有味,玩地可瘋了,不知要摔多少跟頭,它們就是這么生機(jī)勃勃,活潑可愛!老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細(xì)節(jié),觀察甚是入微,將貓的特性以及生活中的一舉一動都刻畫得栩栩如生。連貓在洞口前捉老鼠的神態(tài),是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細(xì)細(xì)。以后在日常生活中,我也將處處留心觀察每一個細(xì)小的環(huán)節(jié),仔細(xì)觀察,用心體會,一絲不茍地做好每一件事情,才會有意想不到的收獲。記得有一次,老師讓我和某個同學(xué)一起出畫板報。在畫板報上有一朵花竟然少畫了一片花瓣,她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補畫,畫的時候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改,在那一刻,仿佛她的一切都在這畫板報中。從此以后,我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣,決定做一個細(xì)心,一絲不茍的人。讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺,欲要看究竟,處處細(xì)留心。對微小事物的更要仔細(xì)觀察。
貓的性格實在有些古怪。說它老實吧,它有時候的確很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。可是,它決定要出去玩玩,就會出去走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。它閉息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!
讀后感,希望對您有幫助!
小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時候,它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。它若是不高興啊,無論誰說多少好話,它一聲也不出。
它什么都怕,總想藏起來??墒撬帜敲从旅?,不要說見著小蟲和老鼠,就是遇上蛇也敢斗一斗。
滿月的小貓更可愛,腿腳還不穩(wěn),可是已經(jīng)學(xué)會淘氣。一根雞毛,一個線團(tuán),都是它們的好玩具,耍個沒完沒了。一玩起來,它們不知要摔多少跟頭,但是跌到了馬上起來,再跑再跌。它們的頭撞在門上、桌腿上,彼此的頭上,撞疼了也不哭。它們的膽子越來越大,逐漸開辟新的游戲場所。它們到院子里來了,院中的花草可遭了殃。它們在花盆里摔交,抱著花枝打秋千,所過之處,枝折花落。你見了,絕不會責(zé)打它們,它們是那么生機(jī)勃勃,天真可愛。,希望能幫助您!
讀完老舍的讀后感篇七
語文是民族文化的載體,而文化審美則是文學(xué)。
教學(xué)。
的支撐點,老舍貓讀后感。語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的,她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素,融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語文教材所選的詩、詞、文、賦、戲曲、小說、散文等文學(xué)作品,不僅積淀了豐富的文化知識,也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,就是讓學(xué)生穿越時空,和圣者、智者對話,和先驅(qū)者、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是,學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶,能夠開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對此,我們可以從老舍作品的中找到答案。
在《四世同堂》中,老舍描寫了在國破家亡的危急時刻,祁老人一心為自己祝壽,瑞宣也背著因襲的文化重?fù)?dān)而不能走向戰(zhàn)場,只能彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思……樊駿先生認(rèn)為,老舍“主要是從文化角度切入社會現(xiàn)實以至于整個人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)?!币蚨?,只從政治角度、社會層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的,最能捕捉到老舍精神實質(zhì)的應(yīng)是文化層面,而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個性、情采和審美特質(zhì)的真實反映,是作家人生信仰、價值觀和道德情操的直接顯現(xiàn),寄寓著他們美好的社會理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里,在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里,在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里,無不浸透著其鮮活的生命汁液,顯示著他們對生活的積極態(tài)度與思索??梢钥闯?,文學(xué)教育除了承擔(dān)向?qū)W生傳授語言文字、文學(xué)知識理論和技巧,使之嫻熟地運用祖國的語言文字,較有藝術(shù)味地傳達(dá)個體生命的各種見地的責(zé)任之外,更要肩負(fù)起對學(xué)生靈魂的洗禮和躍升的重任,這也正是我要向名家致敬的原因,讀后感《老舍貓讀后感》。
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣,在語言表達(dá)上有獨到的魅力。他生動細(xì)致,形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法,充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下,家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子,喜愛之情洋溢在字里行間。
作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達(dá)了自己對貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,以風(fēng)趣親切,語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格,很有特色。文中寫道,它的性格既老實,又貪玩;既貪玩,又盡職;高興時,比誰都溫柔可親;不高興時,誰都不搭理。既什么都怕,又十分勇猛。這一部分,采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實在有些古怪?!庇志唧w分了三個方面,舉出實例,來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個特點,作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來,使人覺得描寫真實可信。說貓“老實”,文章中用了“的確有時候很乖?!币环矫妫隙素埖睦蠈?,另一方面又點出它“有時候”很乖,為下文講貓“古怪”的性格,埋下了伏筆?!俺商焖笥X”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”,勾勒出了一個乖乖貓的形象,但是,作者筆鋒一轉(zhuǎn),講到貓“貪玩”時,“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來?!钡日Z句,又把貓描述的過分的貪玩。如此強烈的對比,給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換,我們有了解到了貓的另一層性格,雖然貪玩,但是,它確是一直很盡職的貓?!捌料⒛暋?、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”,這些語句,又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒,貓的老實、貪玩、盡職,看似矛盾的三種性格,在貓的身上完美的結(jié)合了起來。第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子?!柏垺皽厝峥捎H”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓,甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會叫各種各樣好聽的聲音,也會“咕嚕咕?!钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音,可以看出作者對貓觀察得非常細(xì)致,也表現(xiàn)了作者對貓的喜愛;它不高興時,卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時的“總想躲起來”,與勇猛時的“就是遇見蛇也干斗一斗”,彼此間,形成了強烈的對比,怎么能不給讀者留下深刻的印象呢?在對貓性格的描述中,作者的語言完全不像是在描述一只貓,而像在描述一個人,一個作者最喜歡的孩子。
小時候的貓更加惹人憐愛?!八€沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責(zé)打它”、“生氣勃勃,天真可愛!”這些詞句,哪里是在描寫一只貓,分明是在說人嘛!作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞,為我們勾勒了小貓的形象。玩線團(tuán)、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”,無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣,以及作者對小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處,首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對家里的貓視同兒女,因此無論是古怪還是淘氣,在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任,和諧相處,創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時,只是將事實具體地寫出,使貓的形象越來越豐滿,性格越來越鮮明,給讀者留下深刻的印象。
讀完老舍的讀后感篇八
老舍喜歡帶“小”字的東西:小貓,小狗,小雞、小鴨,小花,小草,小孩兒,小人物,全喜歡。而至今令我影響深的文章,是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫,用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言,生動刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的,盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前,讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分,是寫貓的貪玩的:“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來?!边@兩句話寫出了貓的出去玩的時間長,與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里,我忽然發(fā)現(xiàn),老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似,它會在空閑時間,出去“游玩”,這出去的是間有長有短。短則一天一夜,長則四五六天,而且每次回家身上可掛了不少彩,是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分,是老舍用動作、神態(tài)描寫,寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé):“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?!蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句,把貓的動作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到:一只黃花色的公貓,正瞪大眼睛,放大瞳孔,伏在老鼠洞前,一絲不動地等著老鼠出來,這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓,但他也愛花,這只貓剛來到院子里的時候,對花充滿了好奇,去那根花枝上蕩秋千,在花盆之間蹦來蹦去,最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣,反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里,貓雖把花弄壞,但愛貓與愛花是不相矛盾的,。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會,令我覺得老舍是一個愛生活,有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓,這可能是他的一個寫作特點吧,巴金曾說過:“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中,活在一代代讀者心中,活在人民中間!”
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讀完老舍的讀后感篇九
老舍的這篇《新年醉話》能將“醉酒文化”演繹的如此幽默,并且提供給大老爺一些可供參考“思路”,著實讓人對作者對生活鞭辟入里的生活思考所敬佩。
一年之計在于春,要想來年的事業(yè)順當(dāng),新年必須得把憋了一年的“儲蓄罵”都發(fā)泄出來,并且新年醉話能成就“英雄”,老舍在開頭直接引出了整篇文章。很多人都有活醉酒史,可誰又能把這醉酒的好處和用途一一列舉出來呢?恐怕也只有老舍先生自己了。
面對如今“朝綱不振”的女權(quán)時代,你想要恢復(fù)男權(quán)?平日里哪里敢,得喝醉,醉酒這時候可以派上用場。指名道姓的罵了不行,你得指桑罵槐,“老子的錢是容易掙得?哼!”追求的是氣勢,不管順暢,停頓的時候要加上“哼”,如若不怕,把老婆揪過來一頓打。作者描述的細(xì)致入微,連語氣、停頓都給編排了,男同胞們看了肯定會很過癮。當(dāng)然,作者給你也支了后招,即使酒醒被罰了,至少你的男子漢的氣概傳揚出去了,也給內(nèi)人提個醒:我也不是吃素的!對于新年上門討債的人來說,醉酒也是搪債的好用處,說點醉話,發(fā)點脾氣,興許還能度過年關(guān)。
“醉話之功,不止于此,要在善于運用”,作者最最后闡述了秘訣:喝酒喝到八成,記得把不該說的話留下,借著酒力能充分發(fā)揮想象力,罵友人恫嚇女性,搭配“自然的真情流露”,效果會更佳。如此秘訣,真的要感謝老舍先生能傾囊相告,這可是男性朋友們的“福音”。如果都能照方抓藥的話,“女權(quán)時代”離落幕應(yīng)該不遠(yuǎn)了吧!
讀完老舍的讀后感篇十
我有個很大的毛?。鹤x書不求甚解。
從前看過的書,十之八九都不記得;我每每歸過于記憶力不強,其實是因為閱讀時馬馬虎虎,自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動了書頁,而沒吸收到應(yīng)得的營養(yǎng),好似把好食品用涼水沖下去,沒有細(xì)細(xì)咀嚼。因此,有人問我讀過某部好書沒有,我雖讀過,也不敢點頭,怕人家追問下去,無辭以答。這是個毛病,應(yīng)當(dāng)矯正!丟臉倒是小事,白費了時光實在可惜!
矯正之法有二:一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶,而且是自己考試自己,看看到底有何心得。我曾這么辦過,確有好處。不管自己的了解正確與否,意見成熟與否,反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了,讀書多了,再翻翻舊筆記看一看,就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是,看法不同,有了進(jìn)步。可惜,我沒有堅持下去,所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉,當(dāng)然說不上什么心得與收獲,浪費了時間!
第二個辦法是:讀了一本文藝作品,或同一作家的幾本作品,最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評論等著述來讀。也應(yīng)讀一讀這個作家的傳記。這實在有好處。這會使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來,把作品與作家結(jié)合起來,引起研究興趣,盡管我們并不想作專家。有了這點興趣,用不著說,會使我們對那些作品與那個作家得到更深刻的了解,吸取更多的營養(yǎng)。孤立地讀一本作品,我們多半是憑個人的喜惡去評斷,自己所喜則捧入云霄,自己所惡則棄如糞土。
事實上,這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述,我們就會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。這并不是說我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度,不便自作主張。不是的。這是說,我們看了別人的意見,會重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會使我們不完全憑感情去判斷,減少了偏見。去掉偏見,我們才能夠吸取營養(yǎng),扔掉糟粕——個人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。
讀完老舍的讀后感篇十一
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
課文口語多、短句多,常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下,即使是那些貌似平常的語氣詞,也獲得了豐富的表意功效,韻味十足,耐人尋味兒。說它老實吧,它的確有時候很乖。一個吧字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達(dá)出來了,又與古怪之說暗相吻合。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?這里連用了三個語氣詞,實實在在地突現(xiàn)了作者對貓的關(guān)切憐愛之情:擔(dān)心、翹望、心疼、著急,種種情態(tài)盡在其中。
老舍的著作——《貓》,是我寒假最喜歡讀的書。
老舍先生所描述的貓,溶入了主觀意識。因此,他筆下的貓有個性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫,就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因為老舍先生十分熱愛生活,從而找到靈感,最后又用詼諧、生動的語言把整個過程詳細(xì)地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點點滴滴來創(chuàng)作最生動、最好的文章。
老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細(xì)節(jié),觀察甚是入微,將貓的特性以及生活中的一舉一動都刻畫得栩栩如生。連貓在洞口前捉老鼠的神態(tài),是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細(xì)細(xì)。以后在日常生活中,我也將處處留心觀察每一個細(xì)小的環(huán)節(jié),仔細(xì)觀察,用心體會,一絲不茍地做好每一件事情,才會有意想不到的收獲。
記得有一次,老師讓我和某個同學(xué)一起出畫板報。在畫板報上有一朵花竟然少畫了一片花瓣,她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補畫,畫的時候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改,在那一刻,仿佛她的一切都在這畫板報中。從此以后,我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣,決定做一個細(xì)心,一絲不茍的人。
讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺,欲要看究竟,處處細(xì)留心。對微小事物的更要仔細(xì)觀察。
讀完老舍的讀后感篇十二
“我沒有判斷明白,便妄下斷語,冤枉了一只不能說話辯訴的動物?!边@是鄭振鐸先生在發(fā)現(xiàn)偷吃鳥“另有其貓”時下的斷語。但是,這是否準(zhǔn)確呢?我們無法得知了。
《貓》即可被看作一篇散文,也可看作一個微型小說。“我”家在連續(xù)失去兩只貓后,本來很久不養(yǎng)貓。一個冬日,收養(yǎng)一只流浪貓?!拔摇奔邑堅诔耘至撕筚I了一對鳥,因為貓總盯著鳥,當(dāng)?shù)谝恢圾B被吃掉后,大家都疑心是貓干的,并且將貓趕出去。幾天后,有一只黑貓來偷鳥吃,我們又以為是黑貓干的,于是心里極其對不起那第三只貓,也最為懷念它。
可是第一只鳥被偷吃,一定是黑貓干的嗎?不一定,因為沒人看見。于是,我們又可以得知,那些容易在被人妄下斷語的,有兩種人。
再回頭來說第一只被吃的鳥,會是誰吃掉的呢?因為無人看見,我們可以天馬行空的猜測?;蛟S是那只撿來的`貓,或許是黑貓,或許是別處跑來的流浪貓,或許是臨家養(yǎng)的貓……我還有一個不成熟的猜想,會不會是被捉走的第二只貓回來了,一路上饑腸轆轆,忍不住偷吃了鳥兒,又愧對于主人,沒有現(xiàn)身呢?甚至,吃第一只鳥的,根本不是貓。
讀完老舍的讀后感篇十三
《林?!肥俏覈骷依仙嵯壬鷮懙囊黄獌?yōu)美散文。今天我有幸讀了這篇文章。
本文具體描繪了我國東北大興安嶺美麗的自然風(fēng)光,介紹了大興安嶺為國家建設(shè)所作出的貢獻(xiàn),點明了人與山林的關(guān)系日益密切,字里行間流露出作者老舍先生對大自然的熱愛之情,以及對建設(shè)者的崇敬之意。
在老舍先生的筆下,大興安嶺的山勢是“橫著的,順著的,高點兒的,矮點兒的,長點兒的,短點兒的……”綿延起伏,溫柔可親。他寫林海,工于調(diào)色,在他的調(diào)色板上,綠色是那樣變化無窮:“深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容。”這句話簡直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫卷,使人感到一種說不出來的美。(。)游覽全文,字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情,謳歌了大興安嶺,謳歌了綠色寶庫——林海。他告訴我們,大興安嶺不僅是良材產(chǎn)地,也是科研基地。人們利用大自然,改造大自然,“給大興安嶺添上了新的'景色,添上了愉快的勞動歌聲。”這說明人與山的關(guān)系日益密切。因此,作者情不自禁地聯(lián)想到“興國安邦”的意義,其結(jié)束句,既深化了文章的中心,又余味無窮,耐人尋味。
老舍筆下的林海,景麗、物美、情摯,構(gòu)成了文章鮮明的特色,給人以清新、流暢、親切、舒服之感,其藝術(shù)魅力、感染力極深。
讀完老舍的讀后感篇十四
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。
通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
劇本中出場的人物近50人,除茶館老板之外,有吃皇糧的旗人、辦實業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民,以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等,人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。
作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)鳌霸L┎桊^”的慘淡經(jīng)營,描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國社會的走向。
劇作在國內(nèi)外多次演出,贏得了較高的評價,是中國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
老舍(1899—1966),滿族,北京人。原名舒慶春,字舍予。中國現(xiàn)代小說家、作家,語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》,《四世同堂》,劇本《茶館》。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
讀完老舍的讀后感篇十五
這本書運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因為不能忍受自己經(jīng)營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢_,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館。
現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強,理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇劇本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。
讀完老舍的讀后感篇十六
2月13日,我讀完了《貓》這篇文章。
這篇文章的作者是老舍先生。老舍先生非常熱愛生活,不但喜歡擺弄擺弄花花草草,還喜歡養(yǎng)養(yǎng)小動物。《貓》這篇文章非常生動,有濃郁的生活氣息,具體描述了貓的性情、習(xí)慣、脾性等,字里行間流露出作家對貓的寵愛之情。
老舍先生所描述的貓,溶入了主觀意識。因此,他筆下的貓有個性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫,就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
老舍先生所寫的文章都很幽默?!敦垺愤@篇文章就是一個很好的例子,這突顯出了老舍先生寫作的特點:語言風(fēng)趣親切、通俗流暢,在他娓娓道來的優(yōu)雅言語中,道出了作者的旨意。
《貓》這篇文章讓我感受到了大貓性情的古怪和小貓行為的可愛與淘氣。從老舍先生的言語中,我看到了大貓與小貓在一起嬉戲的情景以及老舍先生對它們的所作所為而感到無奈。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因為老舍先生十分熱愛生活,從而找到靈感,最后又用詼諧、生動的語言把整個過程詳細(xì)地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點點滴滴來創(chuàng)作最生動、最好的文章。
讀完老舍的讀后感篇十七
在暑假的一次偶然機(jī)會,讓我讀了偉大作家老舍寫的《貓》。下面就由我來介紹一下我讀完之后的感受吧!
當(dāng)我翻開《貓》這本書時,它第一時間帶給我得竟然是貓的各種姿態(tài),令人愛不釋手。
文章先講了老舍自己很喜歡養(yǎng)貓,而貓則愛玩毛線球。總是撲來撲去一刻都不停。最后呢?把毛線球中的毛線弄得老長老長。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。
老舍在書中說道,貓最愛吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠,貓就會想方設(shè)法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌,還逗人愛。可到了晚上,貓就瞬間變成了暗影忍者。而且飛檐走壁,跑起來一點聲音都沒有,令老鼠聞“貓”喪膽。
老舍在書中最后一篇文章中講到,貓毛絨絨的,遠(yuǎn)看活像一個個白或黑的小毛線球。要知道,貓在白天最不老實,它們有時會在剛琴的琴鍵上跳來跳去,弄得屋里異常熱鬧。
貓一書讓我體會到了貓的真實面目,而且再通過偉大作家老舍這么一點化,把貓描寫的活靈活現(xiàn),惟妙惟肖,希望同學(xué)們也喜歡這本書。
讀完老舍的讀后感篇十八
老舍的《貓》寫于1959年。在《貓》這篇文章里,作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達(dá)了自己對貓的喜愛之情。在老舍的眼里小貓就是自己的.家庭成員,就是那牙牙學(xué)語,剛剛學(xué)會走路的小孩,對一切充滿著好奇,那么淘氣可愛,喜歡玩耍,回家就大搖大擺地在那光亮的地板上留下那稚嫩的小腳印,很簡單很普通的東西都可以玩上一整天,它是那么生氣勃勃,天真可愛呀!充滿著朝氣,令人忍不住憐愛。
的開始??梢姡仙嵯壬淖髌肥紫仁且驗檎Z言的通俗易懂,而且瑯瑯上口易于朗誦,特別適合在小學(xué)階段通過誦讀鍛煉學(xué)生對語言的敏感力和感悟力。
讀完老舍的讀后感篇十九
《老舍。
散文。
集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。他所有的散文都值得品讀。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看老舍散文的讀后感吧!
因為腰受傷的緣故,在家里呆著,翻看老舍的散文。
三年的時光,一時并不知道從何說起,那就從頭吧。初到濟(jì)南并不覺得陌生,因為。
我的家鄉(xiāng)。
離濟(jì)南并不遠(yuǎn),風(fēng)土人情都很接近。濟(jì)南的民風(fēng)淳樸,你要是問路的話,會非常熱情的指點給你,不像北京,假如你去路邊的攤位問路,不買東西可能會遇到麻煩,只是可能,并不全然如此,濟(jì)南就不會這樣,你大可以放心。
初到,是7月底,夏季還沒有過完,但是有了秋天的痕跡,天很高且很藍(lán),一點點云都沒有,藍(lán)的刺眼,有些黃色的花在陽光下更加燦爛而溫暖,這樣的描述都是秋天的樣子了。但是在陽光下勞作的話,你就覺得還在夏天呢。對于新員工的實習(xí),也包括在燦爛的陽光下除草之類,我們稱之為對知識分子進(jìn)行社會主義勞動改造,呵呵,這是20xx年的事情,可千萬不要想成別的時候。好在像我們70年代的人,小的時候誰都做過這些的改造。秋天的時候,去了紅葉谷,當(dāng)然沒有香山的紅葉這么有名氣了,但是紅葉谷卻很有特色,或者不是很成熟的旅游區(qū),自然就成了特色。地方很大,依山而建,去的時候紅葉還沒有都紅,一個連一個的山上,一片一片的紅了,山里有不少路,不像成熟的景點有很固定的路線,人又很多?;蛘咭驗槭侨堑木壒?,山里面有水,積水成湖,湖水澄清透明,也有些魚兒,并且還搭配有小橋,鐵索木板橋,很有意思。往深處走,有很大一塊鳥禽區(qū),也有自然的水經(jīng)過其中。還可以發(fā)現(xiàn)樹屋,往人煙稀少的地方才可以尋到。濟(jì)南的三大名景,大明湖,趵突泉以及千佛山,據(jù)說秋高氣爽的天氣,在大明湖中可以看到千佛山的倒影,我卻沒有看到過,或者樓都太高了吧。大明湖也是秋天的時候去的,因為她名氣太大,期望值就太高了,所以,覺得就是一個湖而已,沒有特別之處。千佛山也是,但是我似乎走的路線不對了,并沒有看到很大的那個大佛,那天因為不熟悉路線亂走,給繞道了后山,就往上爬,結(jié)果后山很陡,爬到一半往下看嚇了一跳,也不敢再下去了,小心翼翼的繼續(xù)向上,終于到了一個人多的地方才發(fā)現(xiàn)正是千佛山的山頂了。
非要說出濟(jì)南的秋天跟別處有什么不同,我是在也說不出。正如請人眼里出西施一個道理,你假若對那個城市有很深的感情,覺得它的哪個季節(jié)都是好的。郁達(dá)夫的筆下故都的秋,北京的秋天也很好啊。
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),一齊閱讀的還有《微神》,比之,吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多,只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,屆時已愛看武俠劇目,自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感,即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝,但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,思想挖掘的深度,語言運用的純熟,還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日,又見“故人”,《斷魂槍》還是安然躺在課本里,不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,事事顯出如此;以前我這么想過,現(xiàn)在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”,啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,“他知道槍字在老師心中有多大分量。”倒沙子龍自己對槍以及槍法的不能割舍,文章末有“夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,然后,拄著槍,望著天上的群星,想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,這句堪稱點睛之作,更加重了沙子龍愛槍的分量,這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,關(guān)緊他的門窗,才能釋放一些些。現(xiàn)在,這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,理所當(dāng)然的不再張揚他的武功了,但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天,他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,那是徒弟們的事,甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時,沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然,畢竟是江湖中人,只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手走”;“可是,為打架或獻(xiàn)技去討教一個招數(shù),或是請給說個對子——什么空手奪刀,或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,一齊如棺材!”所以,“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之,他們說沙子龍栽了跟頭,不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲,那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文,這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷,槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)??梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國,老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會,資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述,折射出在歷史動蕩時期,文化嬗變時期,作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描,肖像,動作,語言等描寫,傳神的刻畫出沙子龍,孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同,老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子,子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險。雖然,沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字,卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
在我國現(xiàn)代諸多知名作家,像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的,這兩天我看了老舍先生成名作:駱駝祥子.1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了,母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里,也是在那里長大的。對那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度,他們的喜好的娛樂形式,對老舍產(chǎn)生了最原始的影響。
有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向??墒牵仙岵]有走上創(chuàng)作之路,因為交不起學(xué)費,他考上了免費的北京師范大學(xué),畢業(yè)后在小學(xué)校長,盡職盡責(zé),就在這里五四運動爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路,辭去工作.1920xx年赴英國任教,從1920xx年他寫第一部作品老張的哲學(xué),近半個世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青島寫成。《駱駝祥子》的成功會首先在于它人物的成功。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫人力馬車,但他們是以一個居高臨下的觀察和評價,而老舍是從細(xì)節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下,帶著中國農(nóng)村破敗氣息來的,也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫的文章大多數(shù)是幽默文章,但駱駝祥子卻是一個悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個社會的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道,祥子所期待的生活沒人能實現(xiàn)。老舍先生的這部著作,讓我們看到了解放前生活在社會底層的窮苦中國人的悲慘狀況,也聽到了來自他們內(nèi)心的渴望:幸福、平等。
令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師,被譽為“人民藝術(shù)家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情,深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力,它生動的語言,充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩,也充分地傳達(dá)了北京勞動人民的悲憤和辛酸,向往與希望。
讀了老舍散文集,我受益匪淺。老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。他的作品所描寫的內(nèi)容都是那么的真實,那么讓人有種身臨其境的感覺,但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品,我感覺自己對。
作文。
有了濃厚的興趣。要留心觀察,細(xì)心品味,而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后,我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中,能寫出這么多優(yōu)美的文章,不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下,無憂無慮,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,學(xué)好本領(lǐng)將來為祖國的更加強大而做出貢獻(xiàn)。
老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叨著的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的城市有人情味。讀者看著看著便要笑了:“好個明顯的地域情結(jié)嘛!”
可誰不知道,老人這份固執(zhí)的喜愛,不留情面的批評,全是因為他深愛著他從小生長的地方——京城啊。
長著紅酸棗的老城墻,可以面向著快樂的坐上一整天的積水潭,溫和的香片茶,胡同里各房子的院子和樹,牽牛靠山竹草茉莉青菜果子等,老人都深深的愛著。
也許每個人都有這樣一份深深的、濃濃扯不斷的情感牽系,因著這種牽系,便含著笑含著淚縱容了自己那份偏執(zhí)的喜愛。
老人如是?!把哉Z是不夠表達(dá)我的心情的,只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來,”以至于“我的每一思念中有個北平,這只有說不出而已”。
我們所熟悉的地方,山不巍峨?yún)s是綿綿的,水不秀麗卻是悠悠的,花不紅草不綠卻是芬芳蔥郁的。即便不深愛卻也割舍不了熱愛的情懷。
校園里幽幽的花香,課間同學(xué)傳來的字條,作業(yè)本上老師批改的痕跡,還有畢業(yè)冊上祝福的話語;母親熬的粥,小妹妹扎起的辮子,拴在門口的西洋狗,還有村子里的那條水溝……這一切我們享之坦然并心存感激,即便將來遠(yuǎn)去,在他鄉(xiāng)也能滿心驕傲的懷念。一種叫鄉(xiāng)愁的心情在回憶中也就可以淋淋灑灑地凄涼、惦懷一陣了。
許多的美好,并不是我們看不見并不是我們不想贊美,只因它們藏在內(nèi)心最深處未激蕩起漣漪,也就不會澎湃過分眷戀的情緒了。
老舍可以打開窗戶扯起嗓子,說“我真愛北平”。
我就不行了。
我是一時之間被老舍的情感同化了。我沒有文學(xué)大師那樣的筆功把愛雀躍白紙黑字之上,我沒有背井離鄉(xiāng)得可以隨時鄉(xiāng)愁一把,所以也只能在夢里試著走出現(xiàn)在生活著的圈子,然后在另個角落點燃思鄉(xiāng)之情。
其實我是渴望外面的世界的,縱然不會如三毛一樣跑到撒哈拉大沙漠去,卻也實在想過離開此地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。我也誠然不知,若真離開了,想念之情會不會更甚。
忽然就忘了該寫些什么,思想停滯了。老舍的鄉(xiāng)愁也被我煙消云散掉了。
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué),一齊閱讀的還有《微神》,比之,吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多,只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間,屆時已愛看武俠劇目,自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感,即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完,我也依然對他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。
年少的我們都喜爭強好勝,但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛,來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué),有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解,他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度,思想挖掘的深度,語言運用的純熟,還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,在于它經(jīng)得起時間的磨練。時則今日,又見“故人”,《斷魂槍》還是安然躺在課本里,不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩,事事顯出如此;以前我這么想過,現(xiàn)在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”,啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解,“他知道槍字在老師心中有多大分量?!钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌幔恼履┯小耙轨o人稀,沙子龍關(guān)好了小門,一氣把六十四槍刺下來,然后,拄著槍,望著天上的群星,想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”,這句堪稱點睛之作,更加重了沙子龍愛槍的分量,這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜,關(guān)緊他的門窗,才能釋放一些些?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時代,理所當(dāng)然的不再張揚他的武功了,但只是不可自拔的對那套槍產(chǎn)生無比的眷戀,摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍,仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng),卻依舊表現(xiàn)出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度,只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天,他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧,那是徒弟們的事,甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時,沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然,畢竟是江湖中人,只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢,上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手走”;“可是,為打架或獻(xiàn)技去討教一個招數(shù),或是請給說個對子——什么空手奪刀,或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材,一齊如棺材!”所以,“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之,他們說沙子龍栽了跟頭,不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前,他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以,“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲,那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身,那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文,這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪,完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷,槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而,由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明,當(dāng)時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)。可以看出文章故事發(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國,老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會,資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明,“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究,文化的產(chǎn)生其實就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索,因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述,折射出在歷史動蕩時期,文化嬗變時期,作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運用了白描,肖像,動作,語言等描寫,傳神的刻畫出沙子龍,孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”,以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同,老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子,子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險。雖然,沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字,卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣,相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
讀完老舍的讀后感篇二十
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時髦,舉止得體,處處顯得大方而又自信。但在此分離時刻,也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上,面對著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的,深深的鐫刻在他們的腦海里,回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛,在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對這一龐然怪物,羊兒們絲毫不覺詫異,依舊閑適地吃著草。
便在這時,有幾個年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背,追向遠(yuǎn)去的車子。他們一邊馳騁,一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時,老人們、女人們拿起馬頭琴,拉奏起來。這會兒,雖然天地不再靜謐,但他們原先難過的心情,卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時,天涯、碧草、斜陽,三者間似乎也漸漸渾然一體。
是?。簳r的離別,只是為了更為歡喜的重聚。
讀完老舍的讀后感篇二十一
最近,我閱讀了著名作家老舍爺爺?shù)淖髌贰娥B(yǎng)花》。因為我對老舍爺爺慕名以久,所以讀得非常仔細(xì)、認(rèn)真。《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。
“要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦,又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!(.)
“多得些知識并不是壞事。”說得多好??!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。現(xiàn)在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時間努力學(xué)習(xí),掌握了更多、更扎實的知識,終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。
動又哪來什么作為呢?
讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了酸咸苦辣之后,才會有不盡的甘甜。
讀完老舍的讀后感篇二十二
在國慶十一黃金周里,我讀完了著名文學(xué)家老舍先生的名作品《駱駝祥子》。
令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車夫老馬兒對祥子說的那句用螞蚱來比喻個人的話,老馬兒對祥子說:“單個的螞蚱雖然也能蹦得很遠(yuǎn),但是被小孩子逮住了,用線拴上,連飛都飛不起來。
看一下祥子的經(jīng)歷,他不就是一只被線拴上、令人擺布的螞蚱嗎?
雖然自己有著強壯的身體,滿滿的志氣,但是他就是無法飛起來,無法靠自己去過上想要的體面生活。面對大兵的搶奪時,他無能為力,只能隨著大兵在山中瞎轉(zhuǎn),雖然終于逃了出來,還牽走了三只駱駝,但是他失去了自己的車,那可是他花了三年血汗錢買下的?;蛟S是大兵人多勢眾,祥子無力反抗,但是遇到孫偵探的敲詐時,強壯的祥子放棄了反抗的念頭,被孫偵探搶走了他賣駱駝得到用來買車的錢,或許是孫偵探的威協(xié)令祥子不敢反抗,但是面對虎妞的欺壓,祥子依然無力反抗,只能默默地忍受,因為祥子認(rèn)識到虎妞有一個厲害的爸爸——劉四爺……祥子始終一個人應(yīng)付著各種打擊,最終無力承受、心灰意冷、墮落成一個懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的人。
是啊,在那個黑暗的時代,個人的力量是有限的;反而那些催殘祥子的人,他們卻不是單個的人,這不禁讓我對老馬兒說的關(guān)于螞蚱的另外一句話有了更深的體會,老馬兒說:“螞蚱要是成了群,一會兒就能吃掉整頃的莊稼,誰也治不了!”可不是,壞人成了群就難治,而好人不成群的話,如何抵擋壞人的傷害呢!
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