傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容，敘述一個(gè)人一生經(jīng)歷和成就的一種文學(xué)形式。寫總結(jié)時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，盡量避免冗長(zhǎng)的描述。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀并進(jìn)行借鑒。
高考語(yǔ)文積累短句篇一
5月30日8時(shí)，fox主播trisharegan約辯cgtn主播劉欣，本次貿(mào)易辯論全球直播，至少在中國(guó)境內(nèi)，掀起了熱議高潮。
這是一場(chǎng)對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)極為振奮的“對(duì)話”。對(duì)于長(zhǎng)期被輕視、被無(wú)視的一方，有一天能被邀約對(duì)話，這間接證明了中國(guó)國(guó)力在世界范圍內(nèi)不容小覷的影響。
但對(duì)話的機(jī)會(huì)不是空等來(lái)的。對(duì)劉欣來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)對(duì)話，是她數(shù)十年對(duì)“平等自強(qiáng)”觀念的堅(jiān)守、對(duì)自身能力艱苦打磨的見(jiàn)證，她那令國(guó)人為之驕傲的平靜語(yǔ)流、清晰思維、準(zhǔn)確用語(yǔ)，是她數(shù)十年如一日奮斗來(lái)的。
對(duì)話只能發(fā)生在尊重、珍惜并能虛位傾聽(tīng)的彼此之間。相同的聲音可以帶來(lái)共鳴，進(jìn)而引發(fā)更為深厚的惺惺相惜;不同的聲音可以帶來(lái)思考，進(jìn)而引發(fā)更為真誠(chéng)的理解尊重。如果對(duì)話的一方帶著征服與壓制的態(tài)度，那么對(duì)話不會(huì)發(fā)生，且極容易讓自己當(dāng)眾出丑。
西方世界自希臘以降，格外崇尚辯論。雄辯者往往成為一方霸主，風(fēng)頭無(wú)二。然而，在西方世界，舉世公認(rèn)最雄辯的人，是那個(gè)自稱“對(duì)一切一無(wú)所知”的蘇格拉底。
高考語(yǔ)文積累短句篇二
辛棄疾，是南宋極負(fù)盛名的愛(ài)國(guó)詞人。他的詞豪放激昂，慷慨深沉，風(fēng)格多樣，這與他的虛心學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。一次，在宴會(huì)上，一位歌女詠唱了辛棄疾的兩首新作，眾人一齊喝彩，贊揚(yáng)辛棄疾的詞寫得好。辛棄疾得意之余，請(qǐng)?jiān)谧奶嵋庖?jiàn)。在一片頌揚(yáng)聲中，年少氣盛的岳珂(岳飛的孫子)猛然站起來(lái)，毫不客氣地批評(píng)辛棄疾的詞用典太多，辛棄疾很有雅量，高興地說(shuō)：“你真是一語(yǔ)破的?！?/p>
有一次吳玉章老人正在抄寫他1942年寫的《和朱總司令游南泥灣》這首詩(shī)，準(zhǔn)備寄給《紅旗飄飄》編輯部。其中有兩句是“縱橫百余里，回亂成荒地”?！盎貋y”是說(shuō)清朝鎮(zhèn)壓了回民起義，使南泥灣更加荒涼了。在旁邊的小服務(wù)員說(shuō)這兩個(gè)字不妥，吳老馬上停下筆，謙遜地問(wèn)：“你提得好，你現(xiàn)說(shuō)說(shuō)怎么改呢?”小服務(wù)員說(shuō)改為“回剿”較好，吳老馬上就這樣改了。事后吳老對(duì)小服務(wù)員說(shuō)：“你是我的一字之師!”
紅軍長(zhǎng)征勝利之后，毛主席曾贈(zèng)詩(shī)彭德懷同志：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔，誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍?！迸淼聭淹究春髮⒛┚涓淖鳌拔┪矣⒂录t軍”?？姑涝Y(jié)束后，有一次彭德懷出國(guó)訪問(wèn)，當(dāng)他聽(tīng)到稱頌他是“百戰(zhàn)百勝的將軍”、“創(chuàng)造奇跡的英雄”時(shí)，他立刻糾正說(shuō)：“我是一個(gè)普通的軍人，打過(guò)勝仗，也打過(guò)敗仗。”還囑咐翻譯，凡是吹捧他的話一律不要翻給他聽(tīng)，免得他聽(tīng)了臉紅。
列寧對(duì)革命事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)，他的功績(jī)無(wú)法估量?？墒撬麖膩?lái)不談自己的功勞。誰(shuí)都知道，二月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。但是填寫履歷表的'時(shí)候，列寧只寫了這樣一句：“1917年曾作為一個(gè)普通黨員參加過(guò)二月革命?！?/p>
李嘉誠(chéng)是全球5大富豪之一。地位如此顯赫的他并沒(méi)有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來(lái)，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁(yè)上寫下他的名字，但李先生沒(méi)有這樣，而將自己的名字簽在第3頁(yè)上。在這次宴會(huì)中，他跟每一位賓客敬酒、握手、交談，不論對(duì)方地位高低，沒(méi)有讓人產(chǎn)生“隔離感”
李嘉誠(chéng)先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧?kù)o，樸實(shí)無(wú)華。
1、謙虛就是對(duì)自己做一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。(愛(ài)默生)。
2、當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。(泰戈?duì)?。
3、如果一個(gè)人不過(guò)高地估計(jì)自己，他就會(huì)比他自己所估計(jì)的高得多。(歌德)。
4、只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。(赫爾岑)。
高考語(yǔ)文積累短句篇三
那一年，鄭州菜農(nóng)韓紅剛看著賣不出去的蘿卜，做出了一個(gè)決定:與其讓蘿卜爛在地里，不如免費(fèi)讓市民免費(fèi)撥蘿卜。于是市民像蝗蟲一般涌來(lái)，把韓紅剛種的六十多萬(wàn)斤蘿卜哄搶一空，還把他套種的紅薯也偷去了三四萬(wàn)斤。不過(guò)，在巨大的損失面前，韓紅剛沒(méi)有埋怨，他在朋友的幫助下開(kāi)了微博。微博里，他甚至希望那些沒(méi)有搶到蘿卜的市民能夠原諒他。他真情的付出得到了回報(bào)——在熱心市民和媒體的幫助下，鄭州市民為韓紅剛擺起了紅薯攤。結(jié)果，紅薯熱賣。
高考語(yǔ)文積累短句篇四
2.三人行，必有我?guī)熝??？鬃印?/p>
3.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
4.如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。牛頓。
5.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。高爾基。
6.我唯一知道的就是自己無(wú)知。蘇格拉底。
7.驕傲自滿是一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。老舍。
立志。
8.好男兒志在四方。
9.無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志。
10.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?？浊?。
11.志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟。
12.燕雀安知鴻鵠之志哉!陳涉。
13.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮。
14.窮且意堅(jiān)，不墜青云之志王勃。
15.將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
16.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操。
17.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照。
18.為中華之崛起而讀書。周恩來(lái)。
19.無(wú)目標(biāo)的努力無(wú)異于在茫茫的黑暗中遠(yuǎn)征。(所以應(yīng)立志立志才能有目標(biāo))。
21.鳥(niǎo)要緊的是翅膀，人要緊的是理想。
22.理想是事業(yè)之母。
23.最貧的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。
24.不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵。拿破侖。
高考語(yǔ)文積累短句篇五
“當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身家不要來(lái)見(jiàn)我，也別說(shuō)是我的學(xué)生……”這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發(fā)的一條微博，也是他對(duì)研究生提出的要求。董藩教授認(rèn)為：“對(duì)高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥辱和失敗。”
寫作應(yīng)用：1、價(jià)值2、成功等。
2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)2011年年會(huì)上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來(lái)越熱的趨勢(shì)，總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意，而時(shí)下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時(shí)間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史?現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒(méi)有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來(lái)?yè)]之即去，人物天馬行空，這樣對(duì)歷史的表現(xiàn)有些過(guò)于隨意。”
寫作應(yīng)用：1、尊重歷史2、創(chuàng)新等。
2011年4月27日，“學(xué)歷門”事件后較少在公眾場(chǎng)合露面的“打工皇帝”唐駿現(xiàn)身南京林業(yè)大學(xué)，做了一場(chǎng)主題為“我的成功可以復(fù)制”的講座。講座臨到尾聲時(shí)意外出現(xiàn)，一位來(lái)自南京大學(xué)的大四女生竟然直接闖到講臺(tái)以“我覺(jué)得唐駿先生的成功不僅可以復(fù)制，還可以復(fù)印”為開(kāi)場(chǎng)白，當(dāng)面質(zhì)問(wèn)了唐駿三個(gè)問(wèn)題：一是美國(guó)綠卡的由來(lái)，二是拿了一摞西太平洋大學(xué)畢業(yè)證書復(fù)印件請(qǐng)?zhí)乞E簽名，三是讓唐駿發(fā)表對(duì)他旗下公司“紫金礦業(yè)排污事件”的看法。這唐突的一幕令所有在場(chǎng)人愕然，有人直言這位南大的女同學(xué)是方舟子式的英雄，也有人批評(píng)這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機(jī)出名炒作。
寫作應(yīng)用：1、教育的浮躁2、質(zhì)疑與批判等。
佛山市公安局局長(zhǎng)曾上線與熱心網(wǎng)友暢談“熱點(diǎn)”話題。談到娛樂(lè)場(chǎng)所、桑拿按摩都要安裝攝像頭的情況時(shí)，他聲稱，在公共場(chǎng)所哪有隱私的，如果公共場(chǎng)所有隱私那就是‘流氓’，公共場(chǎng)所有什么隱私，既然大家都能夠見(jiàn)得光的有什么隱私呢，這些都是奇談怪論。
寫作應(yīng)用：1、尊重2、侵權(quán)。
先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。
5月8日，故宮發(fā)生失竊案件，7件展品被竊。58小時(shí)以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經(jīng)盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。
再是“錯(cuò)字門”——錦旗錯(cuò)字，強(qiáng)詞奪理。
5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈(zèng)送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中一面錦旗寫有“撼祖國(guó)強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”，網(wǎng)友質(zhì)疑“撼”為錯(cuò)別字，正確用字應(yīng)為“捍”。面對(duì)質(zhì)疑，故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“撼”字沒(méi)錯(cuò)，顯得厚重。“跟‘撼山易，撼解放軍難’中‘撼’字使用是一樣的?！贝苏f(shuō)法遭到語(yǔ)言學(xué)家和網(wǎng)民的批評(píng)。沉默三天后，故宮終于就向北京市公安局贈(zèng)送的錦旗上出現(xiàn)錯(cuò)字一事道歉。
最后是“會(huì)所門”。
繼失竊案和錯(cuò)字風(fēng)波后，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成一個(gè)全球頂級(jí)富豪們獨(dú)享的私人會(huì)所，500席會(huì)籍面向全球限量發(fā)售。這一“建福宮改建豪華會(huì)所傳言”由此引發(fā)公眾強(qiáng)烈關(guān)注。盡管故宮方面對(duì)此進(jìn)行了澄清，但公眾并不買賬，隨著調(diào)查的深入，一個(gè)名為“北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司”的機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的商業(yè)行為進(jìn)入了人們的視線。
有論者將此“三重門”概括為“失守失語(yǔ)失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。
寫作應(yīng)用：1、責(zé)任2、知錯(cuò)應(yīng)改3、反思等。
高考語(yǔ)文積累短句篇六
1906年的一個(gè)上午，美國(guó)密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院，一個(gè)連續(xù)參加十二次學(xué)院演講比賽失利的小伙子準(zhǔn)備參加第十三次比賽。
得了此次比賽最高獎(jiǎng)，從此，這個(gè)小伙子才華發(fā)揮得越來(lái)越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家、演說(shuō)家——戴爾卡耐基。
其實(shí)，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的'是全身心關(guān)注。忘我，才可能贏。
高考語(yǔ)文積累短句篇七
一百年，能守住自己的小天地，守住平靜的生活并不容易，但是，楊絳先生做到了。在百歲的時(shí)候，她說(shuō)：“我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)著平靜的生活。”我們終能明白，楊絳先生為何愛(ài)讀東坡“萬(wàn)人如海一身藏”之句，也終能明白，為何楊絳先生始終能有自己的一方天地，永遠(yuǎn)是那么的從容不迫。
素材運(yùn)用角度：獨(dú)處、個(gè)性、平靜、雅致。
錢學(xué)森。
在上海交通大學(xué)讀書時(shí)，一次考水力學(xué)，6道題全答對(duì)了，老師給了他100分。但錢學(xué)森找到老師說(shuō)：“有一個(gè)字母，不應(yīng)該簡(jiǎn)寫，我簡(jiǎn)寫了，必須扣掉4分。”最后，老師給他改為96分。在國(guó)防部五院時(shí)，錢學(xué)森最初是擔(dān)任院長(zhǎng)。不久他給聶帥寫信，要求改“正”為“副”，以便專心致力于科學(xué)研究和技術(shù)攻關(guān)。就這樣，當(dāng)了一時(shí)院長(zhǎng)的錢學(xué)森，又改當(dāng)副院長(zhǎng)。20世紀(jì)90年代初，深圳有一位老板，要為錢學(xué)森立功德碑和塑半身像。錢學(xué)森聽(tīng)說(shuō)后，堅(jiān)決反對(duì)：“一個(gè)還活著的人，怎能定其功德?又怎能塑像?”
素材運(yùn)用角度：誠(chéng)實(shí)、真摯、淡泊名利。
三毛。
三毛真正讓我著迷的地方在于，她那顆一直在流浪，一直在旅行的心。其實(shí)我們常常會(huì)被一些人，一些事禁錮在同一個(gè)地方，或者同一種心態(tài)里。而三毛是那種即使被囚禁在一個(gè)牢籠里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她對(duì)于愛(ài)情的勇敢與執(zhí)著，是那么的讓人著迷，一個(gè)愛(ài)上流浪的人，一個(gè)在流浪中愛(ài)著的女人。突然覺(jué)得這種流浪的浪漫情懷，在我們?cè)絹?lái)越世俗的世界里漸漸的遠(yuǎn)去了。我想流浪是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，足夠虔誠(chéng)地面對(duì)流浪，我們就不會(huì)感覺(jué)到深深的寂寞。
素材運(yùn)用角度：迷人個(gè)性、讓精神去流浪。
高考語(yǔ)文積累短句篇八
在火車將要啟動(dòng)的時(shí)候，一個(gè)人急匆匆地踏上車門，可是他的一只腳被門夾了一下，鞋子掉了下去。火車開(kāi)動(dòng)了，這個(gè)人毫不猶豫地脫下另一只腳上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。
有人奇怪地問(wèn)他為會(huì)么要這樣做。他說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以撿到一雙鞋，這或許對(duì)他很有用?！边@個(gè)人叫甘地，在印度，他被尊稱為“圣雄”。
高考語(yǔ)文積累短句篇九
有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看?！崩先怂实匦α诵Γf(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信，你到華京城看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑;博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛?！?/p>
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書法家。
高考語(yǔ)文積累短句篇十
高考作文占高考語(yǔ)文的半壁江山，一直是同學(xué)們關(guān)注的重點(diǎn)，今天百分網(wǎng)小編為大家分享的是高考語(yǔ)文作文素材，希望能幫助到大家!
今天為大家?guī)?lái)的是10則經(jīng)典排比句，大家好好的學(xué)習(xí)一下，最好能夠記下來(lái)，在合適的時(shí)候能夠用上，為自己的作文增添亮度!
1.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
4.徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!
6.生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
7.從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的`陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》)
8.誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
9.選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。
選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。
擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。
10.不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)?！辈灰艞壪ＭＭ谷嗽鎏砬斑M(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫出不朽的《英雄》樂(lè)章。
高考語(yǔ)文積累短句篇十一
有一本叫《龐城末日》的書里面有這樣一個(gè)情節(jié)。意大利古城龐貝有位賣花姑娘叫倪雅。她雖然雙目失明，但并不自怨自艾，也沒(méi)有垂頭喪氣地把自己關(guān)在家里，而是像常人一樣靠勞動(dòng)自食其力。
不久，維斯維沙大火山爆發(fā)，龐城面臨一次大地震，整座城市被籠罩在濃煙和塵埃中，昏暗如無(wú)星的午夜，黑漆漆一片。驚惶失措的居民跌來(lái)撞去尋找出路，卻又無(wú)法找到。但倪雅本來(lái)就看不見(jiàn)，這些年來(lái)又走街串巷地在城里賣花，她不幸這時(shí)反而成了她的大幸，她靠著自己的觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)找到了生路，而且她還救了許多人。因?yàn)楹每梢圆挥醚劬Π踩匦凶?，她的殘廢已成為好的財(cái)富。
高考語(yǔ)文積累短句篇十二
3、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
4、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師。她常常春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
5、哲學(xué)家弗洛姆在《日常生活中的兩種生存方式：占有與存在》中，嚴(yán)格區(qū)分了人的兩種截然不同的生存方式：“占有”與“存在”。
弗洛姆認(rèn)為，“占有”的生存方式的最高目標(biāo)是更多的知識(shí)，而“存在”的生存方式的最高目標(biāo)是更深的知識(shí)。
由此看來(lái)，“占有”式的讀書，只是追求擁有知識(shí)的量，“存在”式的讀書，是生產(chǎn)性的，是人的理性的自證。讀書札記，就是一種“存在”式的讀書。
6、劉勰說(shuō)：“目既往還，心亦吐納。”“納”而不“吐”，便是“占有”;“納”中有“吐”，便是“存在”。“心亦吐納”，方能達(dá)成良好的消化的吸收。
7、余秋雨說(shuō)：“一個(gè)不被挖掘、不被表述的靈魂是深刻不了、開(kāi)闊不了的。不被表述的靈魂無(wú)法不斷地獲得重組。不斷的表述實(shí)際上就是在不斷地組建自己的靈魂。”只有接收式的閱讀，而沒(méi)有輸出式的寫作，所獲取的信息并不能真正化為我們的血肉。
8、梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“讀書莫要于筆記……無(wú)筆記則不必經(jīng)心，不經(jīng)心則雖讀猶不讀而已。”胡適也說(shuō)：“發(fā)表是吸收的利器……手到是心到的法門。”古今這些論述，都揭示了讀書札記的重要性。
高考語(yǔ)文積累短句篇十三
1.戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)。
2.包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)。
3.戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)。
4.戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)。
5.戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)。
6.有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)。
7.建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)。
8.一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)。
9.戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))。
10.人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。------亞里士多德。
13.生存還是死亡,這是個(gè)問(wèn)題。——莎士比亞。
14.信譽(yù)是不可以金錢估量的,是生存和發(fā)展的法寶?！罴握\(chéng)。
15.人多不足以依賴,要生存只有靠自己?！闷苼觥?/p>
16.人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的,而不只在于生存。——亞里士多德。
17.對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)。
18.只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)。
19.一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)。
20.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?。
高考語(yǔ)文積累短句篇十四
探索成功之路(姚明在nba)。
姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的nba中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。
探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)。
18，法國(guó)物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的'性質(zhì)和來(lái)源。
這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。
在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。
居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買不起。后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)?，開(kāi)始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。
19，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開(kāi)拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。19，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。
高考語(yǔ)文積累短句篇十五
魯迅，原名周樹(shù)人,，豫才.著有小說(shuō)《吶喊》(內(nèi)有《狂人日記》、《藥》、《阿q正傳》、《故鄉(xiāng)》等名篇)《彷徨》(內(nèi)有《祝?！贰ⅰ秱拧返让汀豆适滦戮帯?。
茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
巴金：原名李堯棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。
老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外，還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達(dá)夫的《沉淪》，都是名家名篇。
2.現(xiàn)代詩(shī)歌散文戲劇。
郭沫若，原名郭開(kāi)貞。其代表作為詩(shī)集《女神》。后雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河，我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
1、孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名，字仲尼，魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。思想核心為“仁”。現(xiàn)存，記錄了孔子的言行，為其弟子及再傳弟子編集。
2.老子：春秋時(shí)思想家、學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃，姓李名耳，字聃，楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。主張清靜無(wú)為。是道家典籍，有81章。
3.墨子：春秋時(shí)思想家、墨家學(xué)派創(chuàng)始人，魯國(guó)人。主張“兼愛(ài)”。是墨家的典籍，為墨子及其弟子所寫。
4.孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師，封建時(shí)代被尊為“亞圣”，又與孔子并稱“”。主張實(shí)行“仁政”、“王道”，與弟子著書7篇261章，即《孟子》。《孟子》是儒家的經(jīng)典著作之一，也是先秦的杰出著作。
5.莊子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。名，繼承老子之“道德自然”觀。《莊子》是道家著作，也稱《南華經(jīng)》。
7.韓非：戰(zhàn)國(guó)末年的哲學(xué)家和政抬家。著有《孤憤》、《五蠢》、《說(shuō)難》等，《韓非子》是家代表作，后人集韓非之作及評(píng)韓之文而成，55篇。韓非是法家學(xué)說(shuō)的集大成者。
8.《列子》：相傳為戰(zhàn)國(guó)鄭人所作。原存本子幾經(jīng)遺失，現(xiàn)存本子由東晉張湛輯注，《愚公移山》出于此本。
高考語(yǔ)文積累短句篇十六
女，祖籍湖南衡東，父姓龍，母姓應(yīng)，出生在臺(tái)灣，所以叫龍應(yīng)臺(tái)，曾用筆名胡美麗。
1974年畢業(yè)于成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué);。
1984年出版《龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說(shuō)》，一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍卷風(fēng)”;。
1986年至1988年龍應(yīng)臺(tái)因家庭因素旅居瑞士，專心育兒;。
1988年底，作為第一個(gè)臺(tái)灣女記者，應(yīng)蘇聯(lián)政府邀請(qǐng)，赴莫斯科訪問(wèn)了十天;。
-龍應(yīng)臺(tái)出任臺(tái)北市文化局局長(zhǎng);。
在香港大學(xué)教授任上獲評(píng)為“孔梁巧玲杰出人文學(xué)者”。
8月1日龍應(yīng)臺(tái)在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂發(fā)表題為《溫柔的力量：從鄉(xiāng)愁到美麗島》的演說(shuō)，闡述她的“中國(guó)夢(mèng)”。她認(rèn)為“禮義廉恥國(guó)之四維”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”構(gòu)成了臺(tái)灣社會(huì)價(jià)值觀的基座，而且永遠(yuǎn)不會(huì)改變。她強(qiáng)調(diào)，這是臺(tái)灣人的夢(mèng)，是可以與所有中國(guó)人共同擁有的夢(mèng)，也就是兩岸人民基本的價(jià)值觀。
美文賞析:中國(guó)人，你為什么不生氣。
在昨晚電視新聞中,有人微笑著說(shuō)：“你把檢驗(yàn)不合格的廠商揭露了,叫這些生意人怎么吃飯?”
我覺(jué)得惡心,覺(jué)得憤怒。但我生氣的對(duì)象不是這位人士,而是臺(tái)灣1800萬(wàn)的懦弱自私的中國(guó)人。
我所不能了解的是：中國(guó)人,你為什么不生氣?
包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn)：他看見(jiàn)一輛車子把小孩子撞傷了,一臉的血。過(guò)路的人很多,卻沒(méi)有一個(gè)人停下來(lái)幫助受傷的小孩子,或譴責(zé)肇事的人。我在美國(guó)讀到這一段,曾經(jīng)很肯定的對(duì)朋友說(shuō)：不可能!中國(guó)人以人情味自詡,這種情況簡(jiǎn)直不可能!
回來(lái)一年了,我瞪大眼睛,發(fā)覺(jué)包德莆所描述的不只可能,根本就是每天都在發(fā)生,隨地可見(jiàn)的生活常態(tài)。在臺(tái)灣,最容易生存的不是蟑螂,而是“壞人”,因?yàn)橹袊?guó)人怕事,自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。
我看見(jiàn)攤販占據(jù)著你家的騎樓,在那兒燒火洗鍋,使走廊垢上一層厚厚的油污,腐臭的菜葉塞在墻角。半夜里,吃客喝酒猜拳作樂(lè),吵得雞犬不寧。
你為什么不生氣?你為什么不跟他說(shuō)“滾蛋”!
哎呀!不敢呀!這些攤販都是流氓,會(huì)動(dòng)刀子的。
那么為什么不找警察呢?
警察跟攤販相熟,報(bào)了也沒(méi)有用;到時(shí)候曝了光,那才真招禍上門了。
所以呢!
所以忍呀!反正中國(guó)人講忍耐!你聳聳肩,搖搖頭!
在一個(gè)法治上軌道的國(guó)家里,人是有權(quán)生氣的。受折磨的你首先應(yīng)該雙手叉腰,很憤怒地對(duì)攤販說(shuō)：“請(qǐng)你滾蛋!”他們不走,就請(qǐng)警察來(lái)。若發(fā)覺(jué)警察與小販有勾結(jié)……那更嚴(yán)重。這一團(tuán)怒火應(yīng)該往上燒,燒到警察肅清紀(jì)律為止。可是你為什么都不做;畏縮地把門窗關(guān)起來(lái),聳聳肩,搖搖頭!
我看見(jiàn)成百的人到淡水河畔去欣賞落日、去釣魚。我也看見(jiàn)淡水河畔的住家把整籠整籠的惡臭的垃圾往河里倒;廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲,污穢氣直逼到呼吸里來(lái)。
愛(ài)河的人,你為什么不生氣?
我看見(jiàn)計(jì)程車穿來(lái)插去,最后停在右轉(zhuǎn)線上,卻沒(méi)有右轉(zhuǎn)的意思。一整列想右轉(zhuǎn)的車子就停滯下來(lái),造成大阻塞,你坐在方向盤前,嘆口氣,覺(jué)得無(wú)奈。
你為什么不生氣?
哦!跟計(jì)程車可理論不得!報(bào)上說(shuō),司機(jī)都帶著扁鉆的。
問(wèn)題不在于他帶不帶扁鉆。問(wèn)題在于你們這20個(gè)受他阻礙的人沒(méi)有推開(kāi)車門,很果斷地讓他知道你們不齒他的行為，你們很憤怒!
這是美麗寶島的名譽(yù)。但是名譽(yù)還真是其次。最重要的是我們自己的健康,我們下一代的健康。一百位交大學(xué)生中毒――這真的只是一場(chǎng)笑話嗎?中國(guó)人的命這么不值錢嗎?好不容易總算有幾個(gè)人生起氣來(lái),組織了一個(gè)消費(fèi)者團(tuán)體?，F(xiàn)在卻又“站著茅坑不拉屎”的衛(wèi)生署,為不知道什么人做說(shuō)客的立法委員要扼殺這個(gè)還沒(méi)有做幾樁事的組織。
你怎么能不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”?你以為你是好人,但是就因?yàn)槟悴簧鷼?你退讓,你忍耐,所以攤販把你家搞得像個(gè)大破爛雜院。所以臺(tái)北交通一團(tuán)烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴徽f(shuō)話、不罵人、不表示意見(jiàn)。所以你疼愛(ài)的'娃娃每天吃著,喝著,呼吸著化學(xué)毒品。你還夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天!你忘了。幾年前在南部有許多孕婦懷胎九月中,她們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天,卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來(lái)是瞎的黑的。
不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話,明天――還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣!你一定要很大聲地說(shuō)!
【鑒賞】這是一篇渾身是刺的散文，體現(xiàn)著作者耿直、認(rèn)真、批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格，文中的反復(fù)質(zhì)問(wèn)相當(dāng)有力，發(fā)人深省，被認(rèn)為具有魯迅投槍匕首雜文之遺風(fēng)。
龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語(yǔ)錄。
1、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
2、人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
3、太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
4、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫家無(wú)法作畫，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
5、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)?，?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。
6、一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。
7、我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己，思考了之后我自己覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè)，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的“成功”好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點(diǎn)上”的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽(yáng)臺(tái)夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x。1975年我離開(kāi)臺(tái)灣到美國(guó)去留學(xué)的時(shí)候，走在美國(guó)的大學(xué)校園里頭，天上深藍(lán)深藍(lán)的一片云都沒(méi)有，陽(yáng)光照在綠油油的草地上，一片無(wú)邊無(wú)際的草地。8月，還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，美國(guó)18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來(lái)悠去，我最無(wú)法忘懷的就是：怎么他們每個(gè)人看著都那么輕松，那么沒(méi)負(fù)擔(dān)?從他們肢體的語(yǔ)言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我們差別很大，他們身上沒(méi)有那個(gè)幾千年的國(guó)家重任。
8、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
9、人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
高考語(yǔ)文積累短句篇十七
素材一：“40歲4000萬(wàn)”
“當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身家不要來(lái)見(jiàn)我，也別說(shuō)是我的學(xué)生……”這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于4月4日發(fā)的一條微博，也是他對(duì)研究生提出的要求。董藩教授認(rèn)為：“對(duì)高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水，貧窮意味著無(wú)能、懶惰、恥辱和失敗。”
寫作應(yīng)用：1、價(jià)值2、成功等。
素材二：叫停娛樂(lè)性歷史劇。
204月1日，廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)年年會(huì)上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來(lái)越熱的趨勢(shì)，總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意，而時(shí)下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時(shí)間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史?現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒(méi)有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來(lái)?yè)]之即去，人物天馬行空，這樣對(duì)歷史的表現(xiàn)有些過(guò)于隨意?！?/p>
寫作應(yīng)用：1、尊重歷史2、創(chuàng)新等。
素材三：唐駿遭遇女生踢館。
2011年4月27日，“學(xué)歷門”事件后較少在公眾場(chǎng)合露面的“打工皇帝”唐駿現(xiàn)身南京林業(yè)大學(xué)，做了一場(chǎng)主題為“我的成功可以復(fù)制”的講座。講座臨到尾聲時(shí)意外出現(xiàn)，一位來(lái)自南京大學(xué)的大四女生竟然直接闖到講臺(tái)以“我覺(jué)得唐駿先生的成功不僅可以復(fù)制，還可以復(fù)印”為開(kāi)場(chǎng)白，當(dāng)面質(zhì)問(wèn)了唐駿三個(gè)問(wèn)題：一是美國(guó)綠卡的由來(lái)，二是拿了一摞西太平洋大學(xué)畢業(yè)證書復(fù)印件請(qǐng)?zhí)乞E簽名，三是讓唐駿發(fā)表對(duì)他旗下公司“紫金礦業(yè)排污事件”的看法。這唐突的一幕令所有在場(chǎng)人愕然，有人直言這位南大的女同學(xué)是方舟子式的英雄，也有人批評(píng)這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機(jī)出名炒作。
寫作應(yīng)用：1、教育的浮躁2、質(zhì)疑與批判等。
素材四：公共場(chǎng)所要隱私是耍流氓嗎。
佛山市公安局局長(zhǎng)曾上線與熱心網(wǎng)友暢談“熱點(diǎn)”話題。談到娛樂(lè)場(chǎng)所、桑拿按摩都要安裝攝像頭的情況時(shí)，他聲稱，在公共場(chǎng)所哪有隱私的，如果公共場(chǎng)所有隱私那就是‘流氓’，公共場(chǎng)所有什么隱私，既然大家都能夠見(jiàn)得光的有什么隱私呢，這些都是奇談怪論。
寫作應(yīng)用：1、尊重2、侵權(quán)。
素材五：故宮“三重門”
先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。
5月8日，故宮發(fā)生失竊案件，7件展品被竊。58小時(shí)以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經(jīng)盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。
再是“錯(cuò)字門”——錦旗錯(cuò)字，強(qiáng)詞奪理。
5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈(zèng)送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中一面錦旗寫有“撼祖國(guó)強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”，網(wǎng)友質(zhì)疑“撼”為錯(cuò)別字，正確用字應(yīng)為“捍”。面對(duì)質(zhì)疑，故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“撼”字沒(méi)錯(cuò)，顯得厚重?！案成揭祝辰夥跑婋y’中‘撼’字使用是一樣的。”此說(shuō)法遭到語(yǔ)言學(xué)家和網(wǎng)民的批評(píng)。沉默三天后，故宮終于就向北京市公安局贈(zèng)送的錦旗上出現(xiàn)錯(cuò)字一事道歉。
最后是“會(huì)所門”。
繼失竊案和錯(cuò)字**后，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成一個(gè)全球頂級(jí)富豪們獨(dú)享的私人會(huì)所，500席會(huì)籍面向全球限量發(fā)售。這一“建福宮改建豪華會(huì)所傳言”由此引發(fā)公眾強(qiáng)烈關(guān)注。盡管故宮方面對(duì)此進(jìn)行了澄清，但公眾并不買賬，隨著調(diào)查的深入，一個(gè)名為“北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司”的機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的商業(yè)行為進(jìn)入了人們的視線。
有論者將此“三重門”概括為“失守失語(yǔ)失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。
寫作應(yīng)用：1、責(zé)任2、知錯(cuò)應(yīng)改3、反思等。
高考語(yǔ)文積累短句篇十八
國(guó)家在飛速發(fā)展，時(shí)代發(fā)生著日新月異的變化。2019年，我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)70周年華誕，中國(guó)將開(kāi)啟新的篇章，踏上新的征程。仰望星空，心懷夢(mèng)想。為夢(mèng)想而戰(zhàn)，讓我們?yōu)閴?mèng)想而站立起新的高度。時(shí)代在新，我在行。
處于新時(shí)代的我們，必須扛起振興國(guó)家的大旗。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智，則國(guó)智；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”周恩來(lái)總理也曾說(shuō)過(guò)：“為中華之崛起而讀書。”這些足以說(shuō)明青年的國(guó)家的重要性。我們是國(guó)家之脊梁，時(shí)代之脈搏，振興國(guó)家，不負(fù)韶華，我們應(yīng)當(dāng)仁不讓。
習(xí)近平用典中曾提到：“學(xué)如弓駑，才如箭鏃?！睂W(xué)習(xí)不能只學(xué)不用，要學(xué)以致用方可有效。身為青年人，我們要學(xué)以致用，緊跟時(shí)代潮流，觀歷史不足，掌時(shí)代方向，做好人生的掌舵人。走好人生的每一步，讓自己更出彩，讓中國(guó)更精彩。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?？吞自捳l(shuí)都會(huì)說(shuō)，但一切需要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。青年人要一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，把主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相結(jié)合，發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)；青年人要從小事做起，從現(xiàn)在做起，把握時(shí)間，在有限的時(shí)間做無(wú)限的事。
“善除害者，察其本；善理疾者，絕其源?！弊鋈俗鍪拢科涓?，抓住根源，再著手去處理。青年人是國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，魯迅曾說(shuō)：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽(tīng)自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，我便是唯一的光?！痹跁r(shí)代面前，新青年們，請(qǐng)相信我們便是唯一的光。以祖國(guó)為傲，人燃青春之年華，鑄泱泱之大國(guó)！
高考語(yǔ)文積累短句篇十九
3.戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)。
4.戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)。
5.戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——(蒙森)。
6.戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)。
7.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>
8.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|。
10.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。
11.但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川。
12.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基。
13.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?。
14.社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>
15.人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>
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