教案能夠幫助教師更好地掌握教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容。教案的編寫要注重教學(xué)資源的充分利用和多樣化呈現(xiàn)。這是一份針對(duì)某一課程的詳細(xì)教案，供大家參考和借鑒。
學(xué)前教育課程教案篇一
1、組織幼兒討論：
震、打雷、亂拉亂接電線等）
（2）、怎么樣防止火災(zāi)發(fā)生？
（3）、如果發(fā)生火災(zāi)，我們應(yīng)該怎么樣做才能實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)與逃生自救?
a：如果所在房間有電話，趕快打119報(bào)警，并說(shuō)明著火的詳細(xì)地址，什么街，哪號(hào)樓或附近有什么明顯標(biāo)志及單位。b：室外著火門已發(fā)燙里千萬(wàn)不要開門，并用毛巾、衣服或床單塞住門縫，以防濃煙跑進(jìn)來(lái)，如門不很熱也沒(méi)看到火苗，趕快離開。c：受到火勢(shì)威脅時(shí)，要當(dāng)機(jī)立斷披上浸濕的衣物、被褥等向安全出口方向沖出去。穿過(guò)濃煙逃生里，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻。d：身上著火，千萬(wàn)不要奔跑，可就地打滾用厚重衣物壓滅火苗。e：遇到火災(zāi)不可乘坐電梯，要向安全出口方向逃生。f：若所有逃生線路被大火封鎖，要立即退回室內(nèi)，用打手電筒、揮舞衣物等方式向窗外發(fā)送求救信號(hào)，等待救援，不可盲目跳樓。
2、逃生演習(xí)
老師發(fā)出發(fā)生火災(zāi)信號(hào)，幼兒自選逃生辦法進(jìn)行自救
活動(dòng)結(jié)束老師總結(jié)。
學(xué)前教育課程教案篇二
1、了解種植的過(guò)程與種子生長(zhǎng)所需要的基本條件。
2、幼兒能獨(dú)自種植，掌握正確的種植方法，并積極參與討論，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、感受種子生長(zhǎng)的神奇，體驗(yàn)種植勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
4、滿足幼兒的探索欲望，激發(fā)起幼兒的責(zé)任感。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、幼兒每人一個(gè)空的容器(瓶子、花盆、飲料瓶等)，做好標(biāo)簽;各種農(nóng)作物(小麥、大豆、花生、玉米)種子若干。
2、活動(dòng)前準(zhǔn)備大盆的細(xì)碎土壤。
3、種子發(fā)芽的錄像。
4、活動(dòng)前請(qǐng)家長(zhǎng)引導(dǎo)幼兒了解種植的方法。
活動(dòng)過(guò)程。
1、請(qǐng)幼兒觀看種子發(fā)芽的錄像，引發(fā)幼兒興趣。
教師提問(wèn)：小朋友，種子是怎么長(zhǎng)大的?你覺(jué)得神奇嗎?你們想不想也來(lái)親自動(dòng)手種植一盆植物，看看種子是怎樣發(fā)芽、長(zhǎng)大的?(教師積極鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行回答，并及時(shí)的給予表?yè)P(yáng))。
2、調(diào)動(dòng)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，和幼兒一起討論種植的方法。
(1)引導(dǎo)幼兒互相討論，講述種子的種植過(guò)程。
教師提問(wèn)：誰(shuí)知道怎樣把種子種到瓶子里?種子種好以后，需要做哪些事情?
(2)教師和幼兒共同梳理經(jīng)驗(yàn)，明確種植方法。
種植過(guò)程：在容器里放入三分之二的細(xì)碎土壤，將種子均勻地撒在土壤表面(種子不能放得太多)，再用細(xì)土將種子完全覆蓋，最后給種子澆適量的水(水要將容器內(nèi)的土壤全部潤(rùn)透)。
3、幼兒分組到盥洗室或適宜的場(chǎng)所進(jìn)行種植活動(dòng)，教師進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。
(1)教師引導(dǎo)幼兒按照正確的步驟進(jìn)行種植。
(2)教師引導(dǎo)幼兒在種植的過(guò)程當(dāng)中思考：種子種在土壤的什么位置最合適?為什么?”(種子不能太深，太深發(fā)不了芽;也不能太淺，太淺會(huì)干枯)。
教師提問(wèn)：種子放在什么地方最有助于它的成長(zhǎng)?(窗臺(tái)上、植物角)為什么?”(這些地方空氣流通好，陽(yáng)光充足，澆水方便)。
4、分享交流——親親我的種植寶貝。
(1)教師組織幼兒分享種植后的感受。
(2)教師鼓勵(lì)幼兒給自己種植的作物取名字。
(3)教師引導(dǎo)幼兒對(duì)自己種植的寶貝說(shuō)一句悄悄話，使幼兒對(duì)自己種植的寶貝日后的`成長(zhǎng)充滿期待。
活動(dòng)總結(jié)。
教師總結(jié)幼兒今天的表現(xiàn)，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒在活動(dòng)中表現(xiàn)積極的幼兒。讓幼兒在進(jìn)行種植活動(dòng)的同時(shí)，感受到科學(xué)探索活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。同時(shí)，教師要照顧到那些在活動(dòng)中比較安靜的幼兒，使其也能在活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候獲得快樂(lè)，以培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣。
活動(dòng)延伸。
1、繪畫《咱們一起來(lái)種植》。
2、引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察記錄。
學(xué)前教育課程教案篇三
１、理解書中的名詞，了解量詞的用法。
２、能根據(jù)句式的重復(fù)特征進(jìn)行預(yù)測(cè)。
３、愿意獨(dú)立閱讀小書。
熟悉故事基本內(nèi)容，了解圖畫中有多重線索。大書（遮擋文字中的名詞和量詞）。
一、閱讀文本。
１、與幼兒一起回顧大書，問(wèn)問(wèn)幼兒：青蛙住在哪里？池塘周圍有什么地方？
２、教師播放領(lǐng)讀光盤，請(qǐng)幼兒完整聽一遍。
３、出示大書，事先分別將數(shù)量詞“一片、一個(gè)、一塊、一座”和名詞“漿果叢、香蕉樹、蘿卜、伐木場(chǎng)、城市”遮住。教師朗讀時(shí)，讓幼兒猜測(cè)接下來(lái)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是什么，先揭示名詞，再揭示量詞，讓幼兒了解圖文對(duì)應(yīng)以及量詞和名詞的搭配。
４、教師完整示范一遍，請(qǐng)幼兒跟讀２－３遍。
二、閱讀小書。
１、發(fā)放小書，請(qǐng)幼兒自行翻閱幾分鐘。
２、問(wèn)問(wèn)幼兒：小蝌蚪什么時(shí)候變成小青蛙的？請(qǐng)翻到那一頁(yè)，讀出下面的文字。
３、句子接龍游戲：根據(jù)文中句子的重復(fù)特征，把幼兒分成幾組，每組分別進(jìn)行句子接龍。
４、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)有哪些動(dòng)物來(lái)喝水，他們又告訴了小青蛙什么？用文中的句子進(jìn)行描述。
學(xué)前教育課程教案篇四
1、練習(xí)鉆爬、快跑和躲閃的能力，增強(qiáng)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。
2、能積極的參與體育活動(dòng)，準(zhǔn)守游戲規(guī)則。
1、平衡木兩條、拱形門兩個(gè)、籮筐兩個(gè)（內(nèi)放球類），根據(jù)幼兒體質(zhì)條件還可以再設(shè)置一些障礙，如踩樁過(guò)溪。
2、大灰狼頭飾一個(gè)。
一、游戲："小豬過(guò)橋"。
1．今天天氣很好，小豬們要到外婆家去玩。外婆家很遠(yuǎn)，要走過(guò)小橋、鉆過(guò)山洞才能到達(dá)。
2．教師指導(dǎo)幼兒練習(xí)"走小橋"、"鉆山洞"。
二、游戲："小豬運(yùn)西瓜"。
1．外婆家到了。外婆看見(jiàn)小豬們可高興啦，說(shuō)要把好吃的西瓜送給小豬們吃，請(qǐng)把西瓜搬回家吧！
2．討論：回家的路很遠(yuǎn)，如果路上遇見(jiàn)大灰狼怎么辦？（外婆說(shuō)小豬你們看見(jiàn)大灰狼時(shí)，要立刻蹲下不動(dòng)，它就不會(huì)發(fā)現(xiàn)你們了。）。
3．小豬抱著西瓜鉆過(guò)山洞、走過(guò)小橋，把西瓜一個(gè)一個(gè)運(yùn)回家。老師扮演大灰狼，當(dāng)大灰狼出現(xiàn)時(shí)小豬立刻蹲下不動(dòng)，隨便亂動(dòng)的小豬將被大灰狼抓走。
三、游戲："切西瓜"。
1、西瓜運(yùn)完了，讓我們一起來(lái)切個(gè)大西瓜嘗一嘗吧！
2、"切西瓜"游戲：幼兒拉手成圓圈（西瓜），請(qǐng)一名幼兒邊走邊念："切、切，切西瓜，綠的皮，紅的瓤，我把西瓜一切二，甜甜的汁水四處淌。"念兒歌的同時(shí)，用小手在兩人拉手處做切的動(dòng)作，念完"淌"字，全體幼兒四散跑開，切西瓜者抓住一人后，再次開展游戲，被抓者念兒歌，切西瓜。
3、可以組成3-4個(gè)小圓圈，同時(shí)玩"切西瓜"游戲。
學(xué)前教育課程教案篇五
1．初步了解合理的飲食結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)科學(xué)進(jìn)餐的好習(xí)慣。
2．嘗試自己設(shè)計(jì)一份營(yíng)養(yǎng)餐，對(duì)食物搭配感興趣。
3.主動(dòng)和同伴交流，并能對(duì)自己和同伴的設(shè)計(jì)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)腵評(píng)價(jià)。
各種食物圖片、盤子，健康金字塔范圖、營(yíng)養(yǎng)師標(biāo)志、肥胖及營(yíng)養(yǎng)不良兒圖片。
1.導(dǎo)入。以營(yíng)養(yǎng)師的角色將幼兒帶入游戲情境。
師：小朋友，這里是哈哈餐廳，我是哈哈餐廳的營(yíng)養(yǎng)師。
2.談吃自助餐的經(jīng)驗(yàn)：挑選食物的注意點(diǎn)。（教師加以總結(jié)）。
3.幼兒為自己挑選一份自助餐。（把食物圖片貼在盤子里）。
4.和身邊的伙伴交流所選的食物。
5.挑選幾個(gè)選擇菜肴具有代表性的幼兒，請(qǐng)幼兒討論他們的自助餐搭配是否合理。
6.營(yíng)養(yǎng)師針對(duì)幼兒挑選食物的情況進(jìn)行小結(jié)。
1.營(yíng)養(yǎng)師介紹“健康飲食金字塔”：（分五層）。
a.介紹第一層。
小結(jié)：谷類食物能為我們提供人體所需要的能量，讓我們有足夠的精神和力氣來(lái)生活和運(yùn)動(dòng)，所以我們離不開谷類食物。
歸納兒歌：“寶塔底層最重要，谷類食物營(yíng)養(yǎng)好”。
學(xué)前教育課程教案篇六
活動(dòng)過(guò)程：
一、引出活動(dòng)，激發(fā)幼兒的興趣。
(出示擠花袋)今天老師帶來(lái)了一種很特別的作畫工具。
二、幼兒探索使用作畫工具的方法。
1、提問(wèn)：你在畫的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了什么?
2、教師小結(jié)。
三、引導(dǎo)幼兒欣賞范例。
1、以故事引出：“有趣的臉”
2、提問(wèn)：什么地方很有趣?
3、如果你是畫師，你想畫一張?jiān)鯓拥哪?
四、幼兒動(dòng)手操作，教師巡回指導(dǎo)。
五、講評(píng)。
1、你畫了一張?jiān)趺礃拥哪?
2、你還喜歡哪張臉?為什么?
4大班語(yǔ)言小松鼠拜年。
目標(biāo)：
1、讓幼兒交流了解過(guò)新年的感受，分享節(jié)日的快樂(lè)。
2、通過(guò)故事和游戲培養(yǎng)幼兒講禮貌的好習(xí)慣。
過(guò)程：
一、國(guó)外與國(guó)內(nèi)歸春節(jié)風(fēng)俗的對(duì)比：
1、介紹國(guó)外過(guò)年的習(xí)俗。如英國(guó)人年前打掃廚房、大掃除;意大利人砸盆瓶等;啊根廷人要洗新年浴，引起幼兒了解本國(guó)過(guò)年風(fēng)俗的欲望。
2、與幼兒一起回憶中國(guó)的春節(jié)的風(fēng)俗：貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、小孩拿壓歲錢等。
二、故事“小松鼠拜年”
1、小朋友你們過(guò)年說(shuō)了哪些話，別人給你們壓歲錢應(yīng)該說(shuō)什么?
2、聽故事“小松鼠拜年”
3、小松鼠學(xué)了什么新本領(lǐng)?
它看見(jiàn)老松鼠爺爺后說(shuō)了什么，做了什么?
老松鼠爺爺怎樣夸獎(jiǎng)小松鼠?為什么要獎(jiǎng)勵(lì)他呢?
4、再聽一遍故事，利用桌面教具幫助幼兒理解內(nèi)容。
三、游戲：拜年。
教師交代玩法，請(qǐng)一些幼兒扮演大人，手持各種玩具，另一些幼兒要玩玩具必須給大人拜年，對(duì)他們說(shuō)新年的祝福，得到禮物后一起唱歌。
學(xué)前教育課程教案篇七
1、鈴聲響，進(jìn)教室。書放好，坐端正。老師講，專心聽。要發(fā)言，先舉手。站起來(lái)，大聲講。同學(xué)講，仔細(xì)聽。有問(wèn)題，要補(bǔ)充。
2、鈴聲響，進(jìn)教室，安安靜靜等老師，抬頭挺胸坐得正，看黑板，腳放平。
3、要發(fā)言，先舉手，起立站直再開口。老師講課認(rèn)真聽，作業(yè)整齊又干凈。
4、上課鈴聲響后，學(xué)生會(huì)在小班長(zhǎng)的帶動(dòng)下邊拍邊唱：“上課鈴聲響，快快進(jìn)課堂。上課守紀(jì)律，坐正看前方?；卮饐?wèn)題先站好，聲音甜又亮。手不動(dòng)腳不晃，比一比誰(shuí)最棒。”
5、一二三四，坐好姿勢(shì)。(同時(shí)要求坐好)五六七八，閉上嘴巴。(要求不要說(shuō)話)。
6、小眼睛，看黑板。身體，坐直；兩手，放好；保持，安靜；準(zhǔn)備讀書，拿起課本。(要求做到三個(gè)一并拿起課本)。
7、點(diǎn)點(diǎn)頭，伸伸腰，我們來(lái)做課前準(zhǔn)備操，動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)腳，開動(dòng)腦筋勤思考。你一言，我一語(yǔ)，這樣發(fā)言可不好。耳要聰，目要明，文明守紀(jì)我最行，棒！棒！棒！我真棒！爭(zhēng)做班級(jí)的no.1。year！
師(雙手擊掌3次，有節(jié)奏的xxx)。
生(跟著擊掌2次，第三次雙手放好，即節(jié)奏也是xxx)。
(1)拼音格，四條線，拼音寶寶住里面。住上格，不頂線，住下格，一半多一點(diǎn)，住中格，寫滿頂兩邊。
(2)復(fù)韻母，真有趣，兩個(gè)單韻母在一起?？辞懊妫瑪[口形，口型變化要注意，快速向后滑過(guò)去，和成一音莫忘記。
(3)聲母b和韻母a,猛的一碰變成ba。b-a(帶調(diào)號(hào))爸，爸爸。
(1)請(qǐng)你跟我這樣做，我就跟你這樣做。
(2)同學(xué)們，我問(wèn)你，上課應(yīng)該怎么做?身坐正，腳放平，眼看老師守紀(jì)律。
(3)小火車在哪里，小火車在這里。
(4)師：小火車，開起來(lái)。
生：咕嚕咕嚕開起來(lái)。
師：火車頭在哪里。
生：火車頭在這里。
師：這排火車開起來(lái)。
1、提醒法。(生寫生字前，師誦兒歌)。
身坐挺，足擺平，頭不歪，肩放平。
(腳放平，身體正。頭不歪，肩不聳。)生接：字寫得好，老師夸我行！
2、寫字歌。(師說(shuō)，生做動(dòng)作)。
第一、閉眼。
第二、身正。
第三、肩平。
第四、足安。
第五、臂開。
第六、睜開眼睛。
第七、握筆，寫字。
3、拍拍手，拍拍手，上拍拍，下拍拍，左拍拍，右拍拍，伸伸我的左手，伸伸我的.右手，扭扭我的小腰，端端正正坐坐好！
學(xué)前教育課程教案篇八
（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確。大部分職業(yè)院校旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，更多的傾向于本科院校的研究型人才，而不是高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)型人才。很多專業(yè)課的設(shè)置也更傾向于理論而不是實(shí)際操作。只有涉及酒店方向的課程才有一些實(shí)際操作，而旅行社方向?qū)嵅侪h(huán)節(jié)少之又少。還有一些高職院校是由中職院校發(fā)展而來(lái)的，而這些學(xué)校在旅游管理人才培養(yǎng)目標(biāo)定位上，又更傾向于簡(jiǎn)單的實(shí)際操作，最后培養(yǎng)出來(lái)的人才由于缺少完整的理論框架，只能在最簡(jiǎn)單的工作崗位上，得不到提升。
（二）教師缺乏一線企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)。目前，很多高職院校的教師大部分是本科院校畢業(yè)的碩士研究生、博士研究生，他們大部分畢業(yè)后直接進(jìn)入高職院校從事教學(xué)，缺少一線企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于實(shí)際工作崗位的知識(shí)，還停留于他們上學(xué)時(shí)的教師傳授內(nèi)容，這些內(nèi)容有些是落伍的，脫節(jié)與社會(huì)的。雖然這些教師有豐富的理論知識(shí)與完整的框架體系，但由于缺少工作經(jīng)驗(yàn)，使理論不能與實(shí)際相結(jié)合。以《旅行社管理》課程為例，如果教師沒(méi)有進(jìn)入到旅行社實(shí)習(xí)，對(duì)課程相關(guān)內(nèi)容的理解將會(huì)缺少深度。
（三）課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)與實(shí)際工作任務(wù)相關(guān)度低。大多高職院校旅游管理專業(yè)課程設(shè)置和內(nèi)容，與實(shí)習(xí)過(guò)程中的工作任務(wù)相關(guān)度低。在課程設(shè)置方面，普遍學(xué)生反饋理論部分多，實(shí)踐部分少，與實(shí)際工作相脫節(jié)。有一些實(shí)踐環(huán)節(jié)也與實(shí)際工作任務(wù)聯(lián)系不緊密。以坐床為例，實(shí)際工作中已經(jīng)改為新式坐床，而在教學(xué)中還以普遍的傳統(tǒng)坐床作為教學(xué)內(nèi)容。也有一些學(xué)生表明學(xué)校的一些課程在實(shí)際工作崗位中根本用不到，所以，在課程建設(shè)上一定要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以實(shí)際工作任務(wù)為導(dǎo)向，這樣才能培養(yǎng)出有競(jìng)爭(zhēng)力的人才。
（四）課程實(shí)施方法單一，實(shí)踐環(huán)節(jié)形式化。很多教師在課程實(shí)施上，還是以傳統(tǒng)的講授法傳遞知識(shí)，課堂還是以教師為中心，而非以學(xué)生為中心。教師負(fù)責(zé)講，學(xué)生負(fù)責(zé)聽，部分學(xué)生反饋這種方法比較單一，學(xué)生積極性下降，聽不進(jìn)去。完整的課堂離不開講授法，但過(guò)于單一的課程實(shí)施手段不適用于高職院校學(xué)生，不符合人才培養(yǎng)方案的目標(biāo)。在課程實(shí)施上，有一些實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)于形式化，只是簡(jiǎn)單的訓(xùn)練操作一下，無(wú)法掌握真正的技能。在《旅行社管理》課程上，很多教師一講到底，沒(méi)有任何實(shí)操部分，導(dǎo)致聽課率下降。
二、以生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地為依托的旅游管理專業(yè)課程建設(shè)。
（一）聯(lián)系企業(yè)工作崗位制定人才培養(yǎng)模式及課程體系。要培養(yǎng)出高標(biāo)準(zhǔn)的'技能型人才，就要針對(duì)其制定科學(xué)的人才培養(yǎng)模式及課程體系，根據(jù)不同的工作崗位制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容。以生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地，即校園旅行社為依托，將所學(xué)內(nèi)容單元化、模塊化，以工作任務(wù)的形式設(shè)定課程。從最基礎(chǔ)的崗位做起，即旅行社接員、地接導(dǎo)游員、全陪導(dǎo)游員、領(lǐng)隊(duì)、旅行社營(yíng)銷員、旅行社計(jì)調(diào)員以及經(jīng)理等崗位晉升流程，制定人才培養(yǎng)模式及課程體系。以校園旅行社為依托，培養(yǎng)學(xué)生不同崗位的素質(zhì)能力，從而確保學(xué)生具備的能力與社會(huì)對(duì)接，符合市場(chǎng)對(duì)人才的需求。
（二）建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍，鼓勵(lì)聘用企業(yè)專家。對(duì)于傳統(tǒng)的“雙師”隊(duì)伍的建設(shè)，很多學(xué)校采取的是派教師到合作企業(yè)去實(shí)習(xí)，采用這種方法提高教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是存在障礙的。因?yàn)榻處煹膶?shí)習(xí)時(shí)間未必切合于企業(yè)的工作時(shí)間，而且企業(yè)也未必會(huì)提供相應(yīng)的崗位供教師實(shí)習(xí)，企業(yè)的目的是盈利，教師的實(shí)習(xí)有可能在一定程度上影響企業(yè)的發(fā)展，所以，傳統(tǒng)“雙師”隊(duì)伍建設(shè)的方法存在問(wèn)題。生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)會(huì)很好地解決這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樯a(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的第一目的教學(xué)，其次是生產(chǎn)，教師可以在生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地實(shí)踐，實(shí)習(xí)時(shí)間和實(shí)習(xí)崗位也可以靈活安排。還可以聘用企業(yè)專家參與到課程建設(shè)中，不只給學(xué)生上課，也可以到實(shí)訓(xùn)基地指導(dǎo)教師。以《旅行社管理》為例，充分利用校園旅行社，“專兼”結(jié)合進(jìn)行課程建設(shè)，專任教師講解理論部分，兼職教師講解實(shí)踐部分。
（三）以工作崗位為導(dǎo)向，確定學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。以生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)基地為依托，可以將課程內(nèi)容以工作崗位的形式任務(wù)化，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以將理論實(shí)踐化，使學(xué)生掌握工作崗位的技能要領(lǐng)。在《旅行社管理》課程中，對(duì)于核心重點(diǎn)內(nèi)容，如旅行社計(jì)調(diào)、接待、營(yíng)銷等，完全可以以工作崗位的形式，在校園旅行社進(jìn)行學(xué)習(xí)，課余時(shí)間在校園旅行社進(jìn)行實(shí)習(xí)鞏固，真實(shí)地進(jìn)行接待、營(yíng)銷、設(shè)計(jì)線路等。這樣不僅可以翻轉(zhuǎn)課堂，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生中心，更能使學(xué)生掌握實(shí)際工作中的要領(lǐng)與技能。既增強(qiáng)了課程的趣味性實(shí)用性，也使課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼近實(shí)際工作崗位，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力。
（四）改進(jìn)課程實(shí)施方法，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的實(shí)施。在實(shí)施過(guò)程中可以以任務(wù)為導(dǎo)向，將學(xué)習(xí)目標(biāo)碎片化，將其分解成不同的小目標(biāo)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐步掌握工作要領(lǐng)。在《旅行社管理》課堂上，可以將核心內(nèi)容旅行社銷售管理分解成不同的小目標(biāo)，即目標(biāo)市場(chǎng)管理、銷售渠道管理、產(chǎn)品銷售管理、促銷管理等，以校園旅行社為依托，將小目標(biāo)行動(dòng)化、任務(wù)化，使學(xué)生掌握到真正的技能。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，然后在校園旅行社實(shí)際崗位中實(shí)踐，學(xué)生在實(shí)踐中一定會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師再進(jìn)行理論傳授與指導(dǎo)，最后學(xué)生再深入到實(shí)踐中鞏固技能。學(xué)生可在反復(fù)思考與訓(xùn)練中得到全方位的提升，為將來(lái)的工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:王萌單位:遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院。
學(xué)前教育課程教案篇九
學(xué)前教育史是學(xué)前教育課程中的一門重要課程，讓我們了解到了學(xué)前教育的歷史、發(fā)展和現(xiàn)狀，從一個(gè)全新的角度認(rèn)識(shí)了學(xué)前教育。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。下面我將分享一下我的學(xué)習(xí)心得。
第一段：課程帶給我的啟示。
我們學(xué)前教育的歷史可以追溯到很遠(yuǎn)以前，早在公元前五千年，我們的祖先就已經(jīng)開始進(jìn)行學(xué)前教育了。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到學(xué)前教育是一個(gè)非常重要的教育階段，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可忽視的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前教育史，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育與兒童的自我認(rèn)知、社會(huì)化、情感和性格的形成密切相關(guān)，這正是學(xué)前階段最重要的任務(wù)。這也讓我更加堅(jiān)定了要從事幼教工作的信念。
通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前教育史，我深刻了解到學(xué)前教育的歷史是一個(gè)不斷進(jìn)化的過(guò)程。我們的祖先在學(xué)前教育上的經(jīng)驗(yàn)和做法通過(guò)傳承與變革迭代，成為現(xiàn)代學(xué)前教育的源頭和基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)前教育在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交融中，不斷融合和更新自己，在適應(yīng)人類發(fā)展的不同需要和社會(huì)需求的不斷變化中實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展和變革。這對(duì)于我們現(xiàn)代幼師而言，我們需要了解學(xué)前教育的歷史和發(fā)展趨勢(shì)，以學(xué)史明智、用史創(chuàng)新地推進(jìn)學(xué)前教育的進(jìn)步與發(fā)展。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的要求也在不斷提升。學(xué)前教育不僅要滿足兒童的日常生活需要，還要將培養(yǎng)孩子的開發(fā)思維、豐富思維、創(chuàng)新思維等融入其教育內(nèi)容中，綜合培養(yǎng)孩子的各方面能力，這也是未來(lái)學(xué)前教育的發(fā)展方向。如今，學(xué)前教育也日益呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，家長(zhǎng)們對(duì)于學(xué)前教育品質(zhì)的要求日益提高，學(xué)前教育的多元化模式也開始普及。而我們幼師就是要追求更高的教育品質(zhì)，為孩子打造更多樣化和有趣的學(xué)前教育課程和體驗(yàn)，不斷超越和創(chuàng)新，讓我們的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
學(xué)前教育的發(fā)展不只在于學(xué)前教育的歷史和趨勢(shì)，更重要的是實(shí)踐。學(xué)前教育的教學(xué)模式不斷進(jìn)化，學(xué)前教育真正的價(jià)值在于實(shí)踐。學(xué)前教育實(shí)踐需要幼師有對(duì)兒童獨(dú)特的理解和呵護(hù)，需具備探究問(wèn)題、創(chuàng)新思維的能力，同時(shí)對(duì)各方面學(xué)科的理解也應(yīng)該具備，這樣才能更好地為學(xué)前教育保駕護(hù)航。另外，學(xué)前教育在不斷地發(fā)展中也需要我們幼師不斷的創(chuàng)新，在為孩子提供基本教育服務(wù)的同時(shí)，保證幼兒的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)益智啟蒙，并且其內(nèi)容更要有益健康，同時(shí)教育對(duì)象的多元性也更加需要我們關(guān)注。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)前教育史課程帶給了我許多啟示和思考，更深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)我們能夠更加明確學(xué)前教育的本質(zhì)和意義、找到學(xué)前教育傳承變化的路徑、對(duì)種種學(xué)前教育模式進(jìn)行有效比較和質(zhì)量評(píng)估，并探微創(chuàng)新新的學(xué)前教育模式和方法?？傊诮裉爝@個(gè)萬(wàn)變不離其宗的時(shí)代，學(xué)前教育的發(fā)展為我們幼師們帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。我們將不斷努力追尋學(xué)前教育的發(fā)展大道，創(chuàng)新教學(xué)模式，讓我們的學(xué)生從中獲益，為推動(dòng)學(xué)前教育不斷前進(jìn)而貢獻(xiàn)力量。
學(xué)前教育課程教案篇十
課程定位于經(jīng)濟(jì)、管理類各專業(yè)通開的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解財(cái)務(wù)管理的歷史發(fā)展，掌握課程基本原理、主體內(nèi)容和分析方法，為學(xué)生相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定專業(yè)基礎(chǔ)。
課程的目標(biāo)是以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以教學(xué)研究為先導(dǎo)，以教材建設(shè)為基礎(chǔ)，以教學(xué)方法改革為手段，努力提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，構(gòu)建有中國(guó)特色的財(cái)務(wù)管理課程體系。
積極為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高層次的理論型、應(yīng)用型、管理型人才。
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、理論學(xué)習(xí)與會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合。
會(huì)計(jì)理論是會(huì)計(jì)工作中的規(guī)律，它來(lái)源于實(shí)踐，是實(shí)踐知識(shí)的概括和總結(jié)。
在掌握會(huì)計(jì)核算程序的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)案例、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)和工廠實(shí)習(xí)來(lái)了解、認(rèn)識(shí)企業(yè)業(yè)務(wù)流程，熟悉企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，根據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理，加深對(duì)會(huì)計(jì)核算理論的認(rèn)識(shí)。
2“、綱”與“目”相結(jié)合。
綱，漁網(wǎng)上的總繩，比喻事物的主要部分;目，網(wǎng)上的眼，比喻事物的從屬部分。
橫向(章節(jié)安排)看，該課程以會(huì)計(jì)的六大要素而展開;縱向(各章內(nèi)容)看，每章是以會(huì)計(jì)程序(確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告)來(lái)設(shè)計(jì)———?dú)w納提煉，抓住重點(diǎn)，把書讀薄，在提綱的基礎(chǔ)上，再恢復(fù)、還原，擴(kuò)展、充實(shí)再讀厚，綱舉目張把書讀薄、讀厚。
3、重視教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革。
要能及時(shí)反映我國(guó)最新的會(huì)計(jì)核算準(zhǔn)則，并廣泛吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極整合優(yōu)秀教改成果，體現(xiàn)新時(shí)期社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。
4、注重使用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段。
先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容要有先進(jìn)的.教學(xué)方法和手段加以體現(xiàn)，才能產(chǎn)生最佳的效果。
要合理運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段，改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)管理。
在多用啟發(fā)式、探究式等教學(xué)方法的同時(shí)，課程還要使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)與管理，相關(guān)的教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)、參考文獻(xiàn)目錄等要上網(wǎng)并免費(fèi)開放，鼓勵(lì)將網(wǎng)絡(luò)課件、授課錄像等上網(wǎng)開放，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，帶動(dòng)其他課程的建設(shè)。
由于受經(jīng)濟(jì)水平的制約，各高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，在此條件下，學(xué)校應(yīng)集中財(cái)力給予課程建設(shè)大力支持，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的方法。
(1)課后作業(yè)。
針對(duì)課程中的具體原理，教師指定具體的網(wǎng)站或報(bào)刊渠道，鼓勵(lì)學(xué)生自己收集相關(guān)資料，應(yīng)用課程中的具體原理，分析、解決實(shí)際問(wèn)題。
根據(jù)課后作業(yè)的難易程度，采用個(gè)人或小組討論的方法完成。
課堂上安排學(xué)生代表作簡(jiǎn)要介紹，教師總結(jié)。
教師重點(diǎn)從需要何種資料和數(shù)據(jù)、如何利用已有的原理整理這些資料、如何得出結(jié)論的角度進(jìn)行引導(dǎo)。
(2)案例分析。
針對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容，精選3～4個(gè)案例進(jìn)行討論。
案例討論以小組的形式進(jìn)行，要求每組提交案例討論報(bào)告。
課堂上安排小組代表發(fā)言，教師重點(diǎn)從分析、解決問(wèn)題的思路去把握整個(gè)案例教學(xué)過(guò)程。
(3)課堂討論。
具體方法是，針對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在課堂上以課堂討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生討論、思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
(二)建立財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系。
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)由以下幾個(gè)部分組成：課程實(shí)驗(yàn)、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)和畢業(yè)實(shí)習(xí)。
1、課程實(shí)驗(yàn)。
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)是為培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生分析問(wèn)題能力、解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)而開設(shè)的實(shí)驗(yàn)。
由學(xué)生自己設(shè)計(jì)、配置，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;四是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的財(cái)務(wù)分析，提高學(xué)生的財(cái)務(wù)意識(shí)和寫作水平，加深學(xué)生對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)制度、準(zhǔn)則的理解;五是鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;六是體驗(yàn)會(huì)計(jì)工作，陶冶會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
2、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)。
會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)主要由會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)(手工)、計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)和erp沙盤模擬實(shí)訓(xùn)等三大模塊組成。
其中，會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)(手工)的目的是全面提高學(xué)生的識(shí)證能力、制證能力、登賬能力和編制會(huì)計(jì)報(bào)表以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析能力。
通過(guò)工業(yè)會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)，熟悉成本計(jì)算操作技術(shù)處理程序，掌握材料采購(gòu)成本計(jì)算、產(chǎn)品生產(chǎn)成本計(jì)算和產(chǎn)品銷售成本計(jì)算的基本操作技能。
加深對(duì)會(huì)計(jì)，特別是工業(yè)會(huì)計(jì)的理論、知識(shí)、方法的掌握與運(yùn)用，提高會(huì)計(jì)技能。
計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)學(xué)實(shí)訓(xùn)的目的在于通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)及使用會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的開發(fā)方法及總賬子系統(tǒng)、工資子系統(tǒng)、固定資產(chǎn)子系統(tǒng)和會(huì)計(jì)報(bào)表子系統(tǒng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生熟練掌握會(huì)計(jì)軟件的操作，增強(qiáng)學(xué)生用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)工具處理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的意識(shí)。
erp沙盤模擬實(shí)訓(xùn)是集知識(shí)性、趣味性、對(duì)抗性于一體的企業(yè)管理技能訓(xùn)練課程。
受訓(xùn)學(xué)生被分成若干個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)由若干個(gè)學(xué)生組成，每個(gè)學(xué)生將擔(dān)任總經(jīng)理、營(yíng)銷總監(jiān)、生產(chǎn)總監(jiān)、財(cái)務(wù)總監(jiān)、供應(yīng)總監(jiān)等。
每個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)一個(gè)擁有銷售良好、資金充裕的虛擬公司，連續(xù)從事幾個(gè)會(huì)計(jì)年度的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
推行用友erp沙盤模擬課程正是要訓(xùn)練那些缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、缺乏為成果而工作思維習(xí)慣的學(xué)生。
學(xué)前教育課程教案篇十一
學(xué)前教育史這門課程對(duì)于我們這些學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，非常有必要，這門課程讓我們更加深入的了解到學(xué)前教育的發(fā)展歷程，從中汲取到了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育在人類文化進(jìn)程中的重要地位，感受到了學(xué)前教育規(guī)律性的本質(zhì)特征，并且明確了學(xué)前教育發(fā)展的歷史階段及其對(duì)應(yīng)的教育思潮，讓我對(duì)于今后的教育工作更有信心。
學(xué)前教育是人類文化進(jìn)程中的核心問(wèn)題之一，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)也在不斷的深化，從最初的純粹撫育到后來(lái)的教育化、社會(huì)化的育兒模式，再到現(xiàn)代的系統(tǒng)化、科學(xué)化、教育家庭協(xié)作的育兒理念，學(xué)前教育實(shí)現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的歷史性轉(zhuǎn)變。
第二段：學(xué)前教育規(guī)律性的本質(zhì)特征。
學(xué)前教育具有非常顯著的規(guī)律性特征，這一特征不僅是由于兒童在發(fā)展行為上的相似性決定的，更重要的是它與兒童的自然生理和心理發(fā)展過(guò)程相一致。因此，要想有效地開展學(xué)前教育工作，就必須了解兒童自然發(fā)展的規(guī)律性，以及社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的影響，這是開展學(xué)前教育的前提。
第三段：學(xué)前教育歷史階段及對(duì)應(yīng)的教育思潮。
學(xué)前教育的發(fā)展歷程可以分為多個(gè)階段，每個(gè)階段具有不同的特點(diǎn)和思想理念。從古代的家庭式育兒到近代的幼兒園教育，再到現(xiàn)代的普及化、全面化的學(xué)前教育，這種變遷反映了人類在學(xué)前教育方面的認(rèn)知和教育思想的改變。在學(xué)前教育的歷史階段中，不同的教育思潮與時(shí)代的變遷相互影響，不斷推動(dòng)著學(xué)前教育的發(fā)展進(jìn)程。
雖然學(xué)前教育在近年來(lái)得到了廣泛的關(guān)注和重視，但是學(xué)前教育仍面臨著許多問(wèn)題。比如教書育人理念的更新，師資的匱乏，幼兒園運(yùn)營(yíng)的單一化等。這些問(wèn)題都需要在學(xué)前教育管理、教師培養(yǎng)、課程設(shè)計(jì)等多方面進(jìn)行反思和改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育與時(shí)俱進(jìn)，走向更加全面、科學(xué)、有效的教育之路。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，我們需要認(rèn)識(shí)學(xué)前教育的重要性，不斷學(xué)習(xí)并提升自己的教育能力，為學(xué)前教育的健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)注重教育實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的好做法，在實(shí)踐中不斷提高自己的教育水平，為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)前教育課程教案篇十二
1、練習(xí)拋用布?jí)K，鍛煉上肢力量，促進(jìn)幼兒動(dòng)作的靈活性和協(xié)調(diào)性。
開始部分青蛙媽媽帶孩子跳入場(chǎng)地，帶領(lǐng)幼兒作熱身準(zhǔn)備活動(dòng)……。
1、協(xié)調(diào)性。
2、體會(huì)集體合作游戲的快樂(lè)。
：白氣球10個(gè)（有大有?。┣嗤茴^飾綠色大布一塊磁帶（我是一只小青蛙)古箏伴奏活動(dòng)過(guò)程：
1、開始部分青蛙媽媽帶孩子跳入場(chǎng)地，帶領(lǐng)幼兒作熱身準(zhǔn)備活動(dòng)，一起跳律動(dòng)。
2、游戲部分。
1）荷葉與風(fēng)（布?jí)K的游戲）教師出示布?jí)K，引導(dǎo)幼兒將布?jí)K展開變成大荷葉，幼兒分別站在布?jí)K的外邊，幼兒根據(jù)教師的游戲指令做布?jí)K的游戲。（比擬荷葉隨風(fēng)的大小改變晃動(dòng)的幅度，一增強(qiáng)游戲的趣味性）。
3)青蛙躲雨的游戲（鉆在布?jí)K下的游戲）教師運(yùn)用游。
戲的口吻"哎呀，下雨了，怎么辦？"引導(dǎo)幼兒想出躲到荷葉下面避雨的辦法。引導(dǎo)幼兒將布?jí)K高高拋起，鉆到荷葉（布?jí)K）底下躲起來(lái)。
3、結(jié)束活動(dòng)。
學(xué)前教育課程教案篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)前教育的重要性也變得越來(lái)越突出。在學(xué)前教育的課程中，“學(xué)前教育史”作為重要的一部分，涵蓋了眾多的教育理論和歷史事件。在學(xué)習(xí)了這門課程后，我對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)知更加深刻。以下是我的學(xué)習(xí)心得。
在課程學(xué)習(xí)的初期，我對(duì)學(xué)前教育史的了解只是個(gè)皮毛。而學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)前教育的歷史是與教育理論緊密相關(guān)的。在學(xué)前教育的不同階段，眾多的教育家和學(xué)者對(duì)于兒童成長(zhǎng)和發(fā)展都做出了卓越貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前教育史，彌補(bǔ)了我的學(xué)識(shí)空缺。我認(rèn)識(shí)到，學(xué)前教育包括了很多復(fù)雜的因素，不僅僅是照顧孩子的能力，還包括了對(duì)于孩子的心理和身體發(fā)展的關(guān)注。
第二段：教育理論對(duì)于學(xué)前教育的影響。
教育理論對(duì)于學(xué)前教育的影響是無(wú)所不在的。無(wú)論是傳統(tǒng)教育理論還是先進(jìn)的現(xiàn)代理論，都是與學(xué)前教育的實(shí)踐密切相關(guān)。其中，羅素是一個(gè)對(duì)我影響深刻的學(xué)者，他對(duì)于人類認(rèn)識(shí)和思維的探究，為我提供了極大的啟迪。此外，孟德斯鳩也是一個(gè)對(duì)我很有啟發(fā)的教育家。他的教育理論不僅對(duì)孩子的教育起到了巨大的推動(dòng)作用，還為今后的教育實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)前教育史雖然看起來(lái)與教育實(shí)踐不太相關(guān)，但事實(shí)上是密不可分的。學(xué)習(xí)學(xué)前教育史的重要性在于，它可以讓我們更好地了解學(xué)前教育的過(guò)去，了解教育中必要的歷史事件和思考。同時(shí)，學(xué)習(xí)學(xué)前教育史有助于我們理解當(dāng)今的學(xué)前教育現(xiàn)狀，以及未來(lái)如何更好地發(fā)展學(xué)前教育?？傊瑢W(xué)前教育史是我們不可忽視的一個(gè)重要部分，它可以讓我們對(duì)于學(xué)前教育有更好的認(rèn)識(shí)。
第四段：如何在實(shí)踐中體現(xiàn)學(xué)前教育史的價(jià)值。
學(xué)前教育史的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在課堂中，也可以在實(shí)踐中得到體現(xiàn)。在教育實(shí)踐中，我們可以將學(xué)前教育史作為一個(gè)指南。通過(guò)對(duì)于歷史的思考和總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和開展教育實(shí)踐。同時(shí)，根據(jù)不同的歷史事件和發(fā)展階段，制定不同的教育策略和方法也是非常明智的。
第五段：總結(jié)與展望。
學(xué)前教育史課程的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)于歷史的了解，更多的是對(duì)于學(xué)前教育認(rèn)知和思考的升華。課程的結(jié)束，并不代表我們的學(xué)習(xí)結(jié)束了。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們應(yīng)該繼續(xù)深化對(duì)于學(xué)前教育史的理解，并將其應(yīng)用到學(xué)前教育教學(xué)實(shí)踐中，以提高教育質(zhì)量和水平。
總之，學(xué)前教育史課程的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)前教育的認(rèn)知提高和發(fā)展非常有幫助。它可以讓我們更加深刻地理解教育理論和實(shí)踐，并能夠?qū)v史的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教育的實(shí)踐中，從而提高教育的質(zhì)量和水平。
學(xué)前教育課程教案篇十四
1.通過(guò)快速躲閃跑發(fā)展身體的靈活性。
2.通過(guò)游戲發(fā)展協(xié)調(diào)合作能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。活動(dòng)重點(diǎn)：通過(guò)快速躲閃跑發(fā)展身體的靈活性活動(dòng)難點(diǎn)：在團(tuán)結(jié)協(xié)作中增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒已基本掌握躲閃跑動(dòng)作要領(lǐng)，并玩過(guò)類似游戲。
2.物質(zhì)準(zhǔn)備：歡快的游戲配樂(lè)、錄音機(jī)。
3.環(huán)境準(zhǔn)備：平整開闊的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。
一、導(dǎo)入。
幼兒跟隨教師進(jìn)入活動(dòng)場(chǎng)地站兩隊(duì)做準(zhǔn)備活動(dòng)。(重點(diǎn)活動(dòng)下肢和腰部)。
二、展開。
(一)在游戲情境中探索、練習(xí)“合作追捉”“跑”和“躲閃”的基本動(dòng)作。
1.提問(wèn)：生活中(電視里)漁民是怎么捕魚的？小魚是怎樣逃脫的?
2.探索、練習(xí)漁夫“合作追捉”的基本動(dòng)作。
(1)鼓勵(lì)幼兒模仿、探索漁夫捕魚“合作追捉”的基本動(dòng)作。
(2)邀請(qǐng)幾名幼兒分組示范基本動(dòng)作，引導(dǎo)其他幼兒觀察練習(xí)。
(3)教師小結(jié)動(dòng)作要領(lǐng)，指導(dǎo)大家一起練習(xí)基本動(dòng)作。
3.探索練習(xí)小魚“跑”和“躲閃”的基本動(dòng)作。
(1)鼓勵(lì)幼兒模仿、探索小魚“跑”和“躲閃”的基本動(dòng)作。
(2)邀請(qǐng)幾名幼兒逐一示范展示動(dòng)作，引導(dǎo)其他幼兒觀察、學(xué)習(xí)。
(3)教師小結(jié)動(dòng)作要領(lǐng)，指導(dǎo)大家一起練習(xí)基本動(dòng)作。
(二)開展游戲，總結(jié)動(dòng)作要領(lǐng)和應(yīng)對(duì)策略，強(qiáng)調(diào)游戲規(guī)則。
1.分組游戲，總結(jié)動(dòng)作要領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)游戲規(guī)則。
(1)請(qǐng)男孩子扮作“漁夫”，女孩子扮作“小魚”進(jìn)行游戲?！皾O夫”捉到“小魚”后將“小魚”帶到輔課老師處，所有幼兒不能跑出“池塘”。（3分鐘左右）。
(2)師幼共同討論游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題，總結(jié)“合作追捉”、“跑”和“躲閃”的動(dòng)作要領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)游戲規(guī)則。
(3)兩組互換角色再次分組進(jìn)行游戲。(同上)。
2.增加游戲難度，在更小的“池塘”內(nèi)進(jìn)行“拉網(wǎng)捕魚的游戲。
(1)教師講解新的游戲玩法與規(guī)則。
游戲玩法：請(qǐng)兩名幼兒扮作“漁夫”，手拉手當(dāng)漁網(wǎng)，其他幼兒扮作“小魚”。音樂(lè)響起，“漁夫”開始追捉“小魚”，被捉住的“小魚”要立刻與“漁夫”手拉手編成漁網(wǎng)繼續(xù)追捉剩余的小魚。（5-6分鐘）。
所有幼兒不能跑出“池塘”。
(2)師幼共同總結(jié)游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題，討論和解決問(wèn)題。
提問(wèn)：當(dāng)漁網(wǎng)越來(lái)越大時(shí)，“漁夫”們應(yīng)該怎樣合作追捉“小魚”？
3.再次增加游戲難度，在同一場(chǎng)地內(nèi)，增加一對(duì)“漁夫”開展游戲。（同上）。
三、結(jié)束。
教師小結(jié)活動(dòng)過(guò)程，隨音樂(lè)帶幼兒扮作小魚做放松活動(dòng)，離開場(chǎng)地。
四、延伸活動(dòng)。
在日常體育活動(dòng)中，繼續(xù)增加游戲難度，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)新更多的合作捕魚和躲閃的方法。
學(xué)前教育課程教案篇十五
1.知道醫(yī)生能幫助病人恢復(fù)健康，遇到打針和吃藥時(shí)不用害怕。
2.認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的醫(yī)療工具。
1．醫(yī)生檢查、打針、吃藥、吊鹽水等圖片（自備）娃娃、模擬醫(yī)生的玩具。
2.音樂(lè)《健康歌》。
一、娃娃生病了：
(1).討論：娃娃生病了，該帶他去哪里？
“娃娃睡在床上，頭上熱乎乎的，身上沒(méi)有力氣，感覺(jué)很難受，他怎么了？”
(2).幼兒說(shuō)說(shuō)平時(shí)各自去醫(yī)院看病的經(jīng)歷。
二、給娃娃看?。?/p>
(1)出示圖片：醫(yī)生檢查。（依次出示圖片：聽診器、溫度計(jì)）。
“娃娃來(lái)到醫(yī)院找誰(shuí)看?。俊?/p>
(2).從圖片上觀察醫(yī)生，看看他有哪些醫(yī)療器具，怎樣幫娃娃檢查。
(3).從各種物品中，尋找對(duì)應(yīng)的玩具或替代物作為體溫表、壓舌板和聽診器。使用這些物品模擬給娃娃診斷。
總結(jié)：醫(yī)生可以用聽診器幫娃娃檢查有沒(méi)有咳嗽，用溫度計(jì)幫我們寶寶量體溫，看看我們有沒(méi)有發(fā)燒。
(4).出示圖片：打針、吊鹽水。
“醫(yī)生說(shuō)娃娃的病重一些，需要吊鹽水；（要是娃娃的病輕一些，只需打一針就可以了）?！?/p>
觀察圖片，說(shuō)說(shuō)怎樣打針和吊鹽水。尋找對(duì)應(yīng)的玩具或替代物作為針筒、鹽水瓶。
模擬給娃娃治療。
（5）.出示圖片：吃藥片、喝藥水。
”娃娃打過(guò)針或（吊過(guò)鹽水后），覺(jué)得好多了，醫(yī)生還要讓他們做什么？他們都不想吃藥片、喝藥水行嗎？”
模擬給娃娃吃藥片、喝藥水。
“娃娃生病不怕打針和吃藥，又喝了很多白開水，所以很快就好了?！钡轻t(yī)生給我們打針了以后我們的病不能馬上就好，所以還要吃點(diǎn)藥才能完全好。以后每天吃飯不要挑食，天天鍛煉才能身體好，讓我們跟著音樂(lè)來(lái)鍛煉身體吧！
三、播放音樂(lè)《健康歌》，幼兒隨音樂(lè)和老師一起做動(dòng)作。
學(xué)前教育課程教案篇十六
學(xué)前教育民俗文化課程首先是一種立足于兒童需求的課程資源，它將豐富的民族文化內(nèi)容融入到兒童生活的環(huán)境當(dāng)中，在遵循兒童認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行潛移默化的文化熏陶。民俗文化作為一種課程資源本身就具有豐富的內(nèi)涵，與學(xué)前教育的結(jié)合使其具備了更加積極的意義和內(nèi)涵。首先，學(xué)前教育中的民俗文化應(yīng)當(dāng)是具有選擇性，中華民族歷史悠久，積累了豐厚的民俗文化，涉及人民生活的方方面面，但民俗文化內(nèi)容并不是完全都適合用在學(xué)前教育階段，需要教育工作者進(jìn)行必要的篩選，選取一些適合兒童的民俗文化對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)傳授和培養(yǎng)。學(xué)前教育的民俗文化還應(yīng)當(dāng)具有適應(yīng)性。即這些民俗文化內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合兒童發(fā)展的需求，對(duì)于他們身心健康成長(zhǎng)、優(yōu)化兒童生命質(zhì)量應(yīng)當(dāng)具有積極的促進(jìn)作用。再次，學(xué)前教育民俗文化內(nèi)容應(yīng)當(dāng)注重協(xié)調(diào)性，即各地區(qū)、各民族的地方文化應(yīng)當(dāng)在學(xué)前教育階段給予具體的體現(xiàn)。民俗文化具有很強(qiáng)的地域性，同時(shí)學(xué)前教育階段的兒童又是分布在全國(guó)各地，他們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己所在地區(qū)的地方民俗有所認(rèn)知和了解。因此，在學(xué)前教育的民俗文化培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)注重這一原則的體現(xiàn)。民俗文化課程的核心目的培育全面發(fā)展的兒童，民俗文化本身即有較強(qiáng)的育人功能，它能將中華民族的傳統(tǒng)美德在具體的民俗活動(dòng)中傳遞給下一代，兒童正處于啟蒙階段，心理成熟和情感培育亟須大量的文化養(yǎng)分滋養(yǎng)，這一階段的民俗文化教育對(duì)他們今后的個(gè)性成長(zhǎng)和文化意識(shí)具有強(qiáng)大的影響力。民俗文化在形態(tài)上來(lái)看具有直觀性和形象性，而學(xué)前階段的兒童信息吸收特點(diǎn)也是直觀性和形象性。因此民俗文化與學(xué)前教育具有一定的契合性，這也為學(xué)前教育民俗文化課程的價(jià)值發(fā)揮創(chuàng)造了天然有利條件。
二、學(xué)前教育民俗文化課程的價(jià)值探析。
1．民俗文化的互動(dòng)性有利于促進(jìn)兒童心理的成熟。
民俗活動(dòng)作為一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)是古人調(diào)節(jié)心理、宣泄情緒、緩解疲勞的一種重要方式。因此民俗活動(dòng)具有鮮明的娛樂(lè)屬性，它滿足了人們的游戲本性。例如民間歌曲、舞蹈、游戲雜耍等民俗類目，它們的產(chǎn)生和發(fā)展充分體現(xiàn)了人們以這些民俗活動(dòng)為載體，追求身心愉悅的一種重要嘗試和努力，同時(shí)這些民俗活動(dòng)還具有一個(gè)更加鮮明的特征，就是群體性。群體活動(dòng)的一個(gè)重要特征就是需要成員之間的互動(dòng)，這種互動(dòng)既表現(xiàn)在肢體和活動(dòng)形式上的默契感，同時(shí)又更加注重心靈溝通和互動(dòng)中帶來(lái)的交往成就感。因此互動(dòng)性是民俗活動(dòng)和民俗文化的根本屬性，這對(duì)于兒童的心理成熟具有很大的促進(jìn)作用。我國(guó)民俗文化內(nèi)涵豐富，積淀深厚，各個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中都形成了獨(dú)具特色的民俗文化和豐富多彩的民俗活動(dòng)。各民族異彩紛呈的節(jié)慶活動(dòng)都是民族心理和互動(dòng)特點(diǎn)的體現(xiàn)。例如侗族地區(qū)過(guò)新年的時(shí)候與漢族有所不同，通常族長(zhǎng)或者有聲望的長(zhǎng)輩會(huì)組織一支聲勢(shì)浩蕩的舞龍隊(duì)，隊(duì)員們要腰束紅布，舞著龍燈訪村串巷，而且每到一家門前，戶主都要出來(lái)給舞龍人員敬水。舞龍隊(duì)休息中或者舞龍完畢之后，老人則會(huì)帶著孩子向舞龍隊(duì)員要一截紅布，給孩子扎在腰間，因?yàn)辇埓砑楹透?，這些紅布能夠給孩子祛邪避兇，保佑孩子平安無(wú)事。
2．民俗文化活動(dòng)能夠促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展。
維果茨基曾提出兒童文化發(fā)展過(guò)程中通常包含兩個(gè)層面，一是作為旁觀者對(duì)各種社會(huì)文化現(xiàn)象的觀察和學(xué)習(xí)，二是作為體驗(yàn)著對(duì)文化活動(dòng)的參與和踐行。這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)就是兒童社會(huì)性的成熟過(guò)程。其中作為旁觀者的初級(jí)階段是兒童社會(huì)性形成的基礎(chǔ)所在。民俗文化活動(dòng)本質(zhì)上是一種社會(huì)交往活動(dòng)，作為一種文化載體，它包含著既有社會(huì)的種種文化意識(shí)形態(tài)，社會(huì)道德規(guī)范、時(shí)代精神等內(nèi)容。兒童在觀察和了解這些民俗文化活動(dòng)的過(guò)程中自然也接觸到這些規(guī)范，例如一些民歌民謠，諺語(yǔ)俗語(yǔ)等都包含了大量的中華民族傳統(tǒng)美德，孝道、包容、禮貌等等。兒童在接觸這些民俗文化的活動(dòng)中首先會(huì)對(duì)這些社會(huì)道德規(guī)范形成感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)長(zhǎng)期的感性認(rèn)知過(guò)程必然也會(huì)隨著兒童的身心發(fā)展進(jìn)行理性思考階段。民俗文化活動(dòng)中包含的道德傳統(tǒng)是兒童社會(huì)性發(fā)展中珍貴的資源。是兒童在今后行為的借鑒和榜樣，例如尊老愛(ài)幼、與同伴和睦相處，團(tuán)結(jié)互助、甘于奉獻(xiàn)等等。我國(guó)朝鮮族、哈尼族等民俗文化活動(dòng)中都包含豐富的道德教化內(nèi)容。朝鮮族兒童在路上遇到老人都要彎腰致意，而且需要等到老人通過(guò)之后才能離開。這種孝道文化目前在韓國(guó)朝鮮被很好地繼承和發(fā)揚(yáng)下來(lái)。同時(shí)這種民俗文化內(nèi)容在我國(guó)也正在與學(xué)前教育相結(jié)合，并且已經(jīng)成為兒童日常行為規(guī)范的主要內(nèi)容之一。作為一種社會(huì)美德，民俗文化中包含的這些孝道因素同時(shí)也是培養(yǎng)兒童作為社會(huì)人的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展具有重要價(jià)值。
3．民俗文化有助于學(xué)前兒童體驗(yàn)生活樂(lè)趣，感受生命的意義。
民俗文化的積淀是先民在改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)中積累的智慧成果，其中蘊(yùn)含著人們對(duì)生命的感悟和對(duì)自然現(xiàn)象的理解。從發(fā)生學(xué)理論來(lái)看，民俗文化發(fā)生的最初根源是生存的壓力與生命的永存兩種矛盾不斷斗爭(zhēng)和協(xié)調(diào)產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。民俗文化活動(dòng)蘊(yùn)含著濃厚的生命意識(shí)，對(duì)生命的慰藉是人類在改造自然的過(guò)程中依托的重要精神力量。同時(shí)這種力量對(duì)人們的生存環(huán)境的優(yōu)化起到了重要的`支撐作用。在這一源動(dòng)力的推動(dòng)下民俗活動(dòng)的豐富性和審美性才逐漸建立起來(lái)，并且這股神秘力量一直支撐著整個(gè)民俗文化延綿不絕的流傳至今。因此參與和了解民俗文化活動(dòng)對(duì)于學(xué)前兒童更好感受生命的意義具有重要影響。它會(huì)逐漸內(nèi)化為兒童的潛意識(shí)，對(duì)他們今后更好的理解生命，感悟生命的意義起到明顯的強(qiáng)化作用。古代家庭的添丁之喜，以及產(chǎn)生的各種慶?；顒?dòng)，都形成了一種獨(dú)特的文化?；槎Y中對(duì)未來(lái)生命期盼，為老人祝壽時(shí)對(duì)生命延長(zhǎng)的喜悅和羨慕等民俗文化活動(dòng)都表現(xiàn)了人們強(qiáng)烈的生命意識(shí)。這些民俗文化活動(dòng)內(nèi)容在學(xué)前教育階段有所選擇的開展和實(shí)施有助于兒童體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，感受生命的意義．民俗文化當(dāng)中蘊(yùn)含著先民對(duì)生命的理解以及在改造自然過(guò)程中磨煉而成的強(qiáng)大生命力。這些飽含生命意識(shí)的民俗文化對(duì)學(xué)前兒童的生命意識(shí)影響將是無(wú)形的。同時(shí)我們所接觸到的民俗文化，之所以能夠流傳至今仍然流光溢彩，最根本的還是藝術(shù)的生命力，它們有自身能夠吸引觀眾和參與者的優(yōu)秀成分，它能夠給參與者帶來(lái)歷久彌新的娛樂(lè)體驗(yàn)、審美體驗(yàn)等等，這些都對(duì)學(xué)前兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。
三、深入挖掘?qū)W前教育民俗文化課程價(jià)值的路徑。
1．在民俗文化的教學(xué)過(guò)程中融入生活性和藝術(shù)性。
學(xué)前教育民俗文化課程應(yīng)當(dāng)與兒童的生活過(guò)程緊密結(jié)合。因?yàn)檫@一階段的兒童沒(méi)有形成獨(dú)立的認(rèn)知，對(duì)于課程和生活沒(méi)有明確的概念區(qū)分，因此教育必須與兒童的生活相結(jié)合。但是課程與生活的結(jié)合不能僅僅是衣食住行等物質(zhì)生活的結(jié)合，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注兒童的精神生活。這種結(jié)合應(yīng)當(dāng)是組織與非組織的結(jié)合，有一定的規(guī)范但不能強(qiáng)加給他們，在平淡的生活中找到兒童的興奮點(diǎn)和感興趣的項(xiàng)目，對(duì)這些項(xiàng)目注入民俗文化內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的文化感染。藝術(shù)性也是民俗文化課程秉承的重要原則，這是就民俗文化本身的性質(zhì)而言的，同時(shí)藝術(shù)性與生活性之間也具有天然的聯(lián)系，藝術(shù)源于生活，藝術(shù)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)也是一種知識(shí)，具有情感教化的功能。同時(shí)這也是民俗文化課程的基本功能之一。因此在課程進(jìn)行過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重保留民俗文化的藝術(shù)性。例如教師在教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言組織、教具選擇、環(huán)境色彩等。
2．營(yíng)造和諧的民俗游戲氛圍。
游戲氛圍是最能感染兒童情緒的一個(gè)重要方面。營(yíng)造和諧的游戲氛圍是抱枕民俗文化課程價(jià)值開發(fā)和影響力增強(qiáng)的重要途徑。做到游戲氛圍的和諧性首先教師應(yīng)積極支持兒童游戲，為他們創(chuàng)造良好的游戲環(huán)境，提供游戲道具、尊重兒童意向，鼓勵(lì)他們大膽嘗試。這些游戲內(nèi)容可以有意識(shí)的向民俗文化活動(dòng)靠攏。我國(guó)民俗文化活動(dòng)中不乏大量的兒童游戲，例如滾鐵環(huán)、捏泥塑、丟沙包等等，這些游戲已經(jīng)在我國(guó)社會(huì)流傳上百年至今仍有強(qiáng)大的生命力。它們保留了一個(gè)基本功能，那就是滿足了兒童的游戲欲望，能夠給他們帶來(lái)極大的樂(lè)趣。因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對(duì)民俗文化活動(dòng)的了解選取一些適合兒童操作和玩耍的游戲項(xiàng)目。并且注重在游戲過(guò)程中為他們營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。在和諧的游戲氛圍中感悟這些經(jīng)久不衰的民俗文化活動(dòng)的魅力。游戲氛圍是決定整個(gè)游戲過(guò)程效率的重要影響因素，在營(yíng)造游戲氛圍的過(guò)程當(dāng)中教師尤其應(yīng)當(dāng)注重將民俗文化融入其中，例如在做游戲是讓學(xué)生扮演古代英雄人物的角色，并且將人物的生活環(huán)境和游戲當(dāng)中人物的使命等具體細(xì)節(jié)規(guī)劃詳細(xì)。這樣兒童在參與游戲的過(guò)程中才能有較強(qiáng)的代入感，也才能更加集中精力的投入到游戲當(dāng)中來(lái)。
3．在兒童生活活動(dòng)中融入民俗文化課程。
生活活動(dòng)在兒童的在校生活中占有很大比例，例如用餐、午休、洗漱等等。同時(shí)這些生活活動(dòng)也是兒童接受教育的一個(gè)重要切入點(diǎn)，他們能夠通過(guò)教師的指導(dǎo)和講解了解這些生活活動(dòng)的基本規(guī)范，掌握基本的生活節(jié)技能，因此抓住這個(gè)重要環(huán)節(jié)，不失時(shí)機(jī)的引入民俗文化課程內(nèi)容，是開發(fā)該課程的重要突破口之一。例如民俗文化中關(guān)于飲食文化的部分也可謂豐富多彩，因此這些飲食文化就可以在兒童生活活動(dòng)中的用餐部分相結(jié)合，例如兒童在用餐前喜歡用筷子敲擊碗、盤等餐具發(fā)出聲音，取悅于耳。但是這些嘈雜的聲音破壞了安靜的用餐環(huán)境。而且在古代民俗文化中對(duì)于用筷子敲碗這種行為是非常忌諱的，因?yàn)橹挥衅蜇ぴ谄蛴懙臅r(shí)候才這樣引起施主的注意，父母不希望孩子像乞丐一樣，因此也就非常忌諱孩子敲碗。用這種民俗文化來(lái)規(guī)范現(xiàn)代兒童的用餐習(xí)慣不僅有利于創(chuàng)造良好的用餐環(huán)境，而且還將民俗文化課程潛移默化的轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，其思路非?？扇 ?/p>
四、總結(jié)。
綜上所述，現(xiàn)在學(xué)前教育中融入民俗文化課程對(duì)我國(guó)教育和文化發(fā)展具有雙重意義。首先這些優(yōu)秀民俗文化本身具有較強(qiáng)的教育意義，他們能夠?qū)W(xué)前兒童世界觀的形成具有重要的促進(jìn)作用，同時(shí)民俗文化的傳承也應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，學(xué)前兒童對(duì)這些民俗文化的學(xué)習(xí)和了解將成為中華民族傳承優(yōu)勢(shì)文化的一條重要途徑。為此在學(xué)前教育當(dāng)中應(yīng)將民俗文化融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，并且對(duì)融合的方式和理念還應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代因素給予必要的創(chuàng)新發(fā)展。文化對(duì)人的影響是潛移默化的，我們?cè)诶^承民俗文化的過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)遵循這一規(guī)律，從學(xué)前兒童生活和學(xué)習(xí)的每一處細(xì)節(jié)著手，將民俗文化潛移默化的引入到學(xué)前教育當(dāng)中。
學(xué)前教育課程教案篇十七
在大學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)前教育主要學(xué)習(xí)幼兒心理健康教育、幼兒心理學(xué)，以及學(xué)前兒童衛(wèi)生學(xué)等等。
一、幼兒心理學(xué)。
不論是學(xué)前教育，還是幼兒園、小學(xué)、初中，乃至高中和大學(xué)，作為一名老師都需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)。俗話說(shuō)：“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，老師只有在了解了學(xué)生的心理之后，才能夠更好的教育學(xué)生。
而針對(duì)學(xué)前的幼兒來(lái)講，就需要學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)。而且小孩子的心思，相對(duì)單純、簡(jiǎn)單一些；所以我想幼兒心理學(xué)，在學(xué)習(xí)起來(lái)的難度，也會(huì)相應(yīng)的小一些。
對(duì)于學(xué)前教育來(lái)講，最主要的目的，是讓孩子早早地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，從而順利地度過(guò)幼兒園階段。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的前提下，也會(huì)適當(dāng)學(xué)習(xí)一些文化知識(shí)。
在這樣的情況下，就需要在學(xué)前教育學(xué)習(xí)時(shí)候，掌握一些基礎(chǔ)的語(yǔ)言。通過(guò)自己的'教育方式，讓幼兒們對(duì)學(xué)習(xí)充滿濃厚的興趣。
如果有可能的情況下，還可以培養(yǎng)幼兒們的語(yǔ)感，以及對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣；讓他們?cè)诮窈蟮恼Z(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)更加的輕松。
除了以上兩方面的課程學(xué)習(xí)以外，作為一名學(xué)前教育從業(yè)者，還需要具備一定的才藝知識(shí)，如唱歌、跳舞，以及畫畫。
學(xué)前教育課程教案篇十八
活動(dòng)分析：學(xué)前班幼兒隨著生活經(jīng)驗(yàn)和安全知識(shí)的不斷豐富，有了一定的自我保護(hù)技能，但當(dāng)意外災(zāi)害真的`發(fā)生時(shí)，他們會(huì)感到束手無(wú)策。本活動(dòng)除了讓幼兒了解有關(guān)火的知識(shí)處，更重要的是教給幼兒當(dāng)意外災(zāi)害真的來(lái)臨時(shí)，知道自己應(yīng)該怎樣做，怎樣學(xué)會(huì)保護(hù)自己，學(xué)會(huì)自救。
1、引導(dǎo)幼兒燃燒現(xiàn)象，了解火的性質(zhì)、用途及危害。
2、向幼兒進(jìn)行安全教育，增進(jìn)幼兒安全防火意識(shí)。
3、一旦發(fā)生火災(zāi)，要知道如何自我保護(hù)和如何自救。
紙、蠟燭、火柴、大中小玻璃杯、電話、濕毛巾、毛巾被等。
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