每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇一
徐鐸鐸是清朝時期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都愛吃。有人一時無錢，徐鐸鐸就在他的豆腐賬本上劃一筆。莫看他一本正經(jīng)地記豆腐賬，其實(shí)，笆斗大的字也識不到一船艙，因?yàn)樗麤]進(jìn)過書房門，靠平時偷偷摸摸學(xué)了兩個缺腿少腳的大字記賬。
一天早上，徐鐸鐸出門賣完了豆腐百頁，遇到一個過路客，與他攀談起來。一打聽，此人原來是去京城趕考的書生。徐鐸鐸就隨便問問："哎，你說考試難嗎?”
"不難。”
"考幾天?”
"一天頭，考上就能做官。”
"考不上打板子嗎?”
"沒有的事?！?/p>
聽了這些活，徐鐸鐸心里盤算起來了：噯，如此說來，考試不也就是一件很容易的事嗎，何不跟他一起去碰碰運(yùn)氣?考上，撈個一官半職;考不上，再回來賣豆腐。主意拿定，他把豆腐擔(dān)子存在路邊賣燒餅的沈六家，隨著考生一道趕考了。
一到考場，其他人拿到試卷，嘩嘩直寫。徐鐸鐸呢?是大眼瞪小眼，把個試卷橫過來豎過去。哎，眼看太陽快落山了，總不能一字不寫啊!徐鐸鐸絞盡腦汁，想到的也不過是兩斤百頁、三斤豆腐這些小賬兒。于是，他用盡吃奶的力氣寫了下來："趙大爺欠百頁一斤，錢二媽欠兩斤茶干，孫三哥還豆腐賬三十三個銅板......"徐鐸鐸畫畫塌塌寫滿了一大張。嗬嗬，考試結(jié)束，徐鐸鐸跟著別人把考卷往上一交，興沖沖離開考場回到住處。
第二天，主考大人批閱徐鐸鐸的試卷，一看滿卷豆腐賬，氣得眉頭緊皺。剛準(zhǔn)備甩掉，可轉(zhuǎn)念一想，又覺不妥，還是等我找這個考生了解了解再說。于是他把試卷一折，塞進(jìn)了自己的靴筒里。誰知道，這位主考大人去看望考生時，走著，走著，靴子里的豆腐賬掉在地上了。主考大人沒有發(fā)覺，考生們?nèi)绔@至寶。大家猜想：這大概就是錄取名單吧。
主考大人前腳一走，考生一齊擁上去搶，人多手多，豆府賬被搶得粉碎。徐鐸鐸也搶到一片碎紙，一看是自己的試卷，便大吵大嚷："這是我的文章，主考大人準(zhǔn)備錄取的，你們搶撕了，我去稟報(bào)主考大人?！?/p>
眾考生慌了，這怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要聲張。
徐鐸鐸說："賠禮又有什么用?文章怎么辦?”
"我們賠，我們賠!"于是，他一句，你一句，把自己最好的詞句獻(xiàn)出來，寫成一篇文章。徐鐸鐸趁主考大人躺在睡椅上睡覺的時候，又偷偷地揣進(jìn)了他的靴筒子里。
主考大人一覺睡醒，穿靴子時發(fā)現(xiàn)了試卷，他展開一看，吃驚不?。喊⊙?，眼睛一眨，老母雞變雄鴨，豆腐賬變成了好文章!是我吃醉酒，還是這個考生有神人相助?接著又復(fù)看了一遍，不禁拍案叫絕："好!好!天下奇才者，徐鐸鐸也!"于是朱筆一揮，點(diǎn)為進(jìn)士第一名。呈報(bào)皇上，皇帝封他到山東做官。徐鐸鐸又喜又愁，喜的是應(yīng)考這樣容易;愁的是肚子里沒貨，就是頭朝下，腳朝上，也倒不出兩滴墨水來，這個官怎么當(dāng)下去喃?他苦思了半天，決定以母親遷墳為借口，請喪假在家，專找老師補(bǔ)學(xué)《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，真有點(diǎn)頭懸梁、錐刺股的勁頭。三十六歲那年，竟讀完了全部課程。一年后，他出任山東巡撫。由于刻苦攻讀，他的學(xué)問越來越大，后來，還當(dāng)了皇太子的老師哩!
從此以后，在民間就傳開了"鹽城有個徐鐸鐸，三十六歲念《大學(xué)》"的趣話。
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇二
京劇是在北京形成的戲曲劇種之最,至今已有200年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。公元1790年(清乾隆55年),徽戲開始進(jìn)京。最早進(jìn)京的徽戲班是享有盛名的安徽“三慶班”,隨后又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班,史稱“四大徽班”(四大徽班從揚(yáng)州進(jìn)京)。四大徽班和以后陸續(xù)進(jìn)京的徽班,以其優(yōu)美動聽的唱腔和卓越的表演受到觀眾的歡迎。[1]現(xiàn)在它仍是具有世界級影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。
地方的`劇種
京劇起源于四個地方的劇種：一是原來流行于安徽省一帶的徽劇;二是流行于湖北的漢劇;三是流行于江蘇一帶的昆曲;四是流行于陜西的秦腔，又叫梆子。清乾隆末期、嘉慶初期四大徽班進(jìn)北京后，于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，互相影響，逐漸接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收了一些民間曲調(diào)、北京土語，逐漸融合發(fā)展。
板腔體
京劇音樂屬于板腔體，用和鑼鼓、胡琴(京胡)、京二胡、月琴等伴奏。主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，聲腔為主的“三慶”，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。
京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千個，常演的約有三四百個，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當(dāng)數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。
2015年11月17日京劇列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇三
1. 黯然銷魂者，惟別而已矣。(南朝·江淹·別賦)
2. 野曠天低樹，江清月近人。(唐·孟浩然·宿建德江)
3. 繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書·枚乘傳)
4. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉·陶淵明·五柳先生傳)
5. 滿招損，謙受益。(尚書·大禹謨)
6. 朝聞道，夕死可矣。(論語·里仁)
7. 歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語·子罕)
8. 他山之石，可以攻玉。(詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)
9. 天時不如地利，地利不如人和。(孟子·公孫丑)
10. 尺有所短，寸有所長。(楚辭·卜居)
11. 所謂伊人，在水一方。(詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭)
12. 學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。(論語·學(xué)而)
13. 一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。(南朝·蕭鐸)
14. 余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)
15. 眾口鑠金，積毀銷骨。(史記·張儀列傳)
16. 上生明月，天涯共此時。(唐·張九齡·望月懷遠(yuǎn))
17. 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(唐·張志和·漁父)
18. 云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐·杜審言·和晉陵陸丞早春游望)
19. 司馬昭之心，路人皆知。(西晉·陳壽·三國志)
20. 螳螂捕蟬，黃雀在后。(吳越春秋)
21. 鷸蚌相爭，漁翁得利。(戰(zhàn)國策·燕策)
22. 智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記·淮陰侯列傳)
23. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語·子罕)
24. 不鳴則已，一鳴驚人。(史記·滑稽列傳)
25. 獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。(禮記·雜記)
26. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)
27. 道不拾遺，夜不閉戶。(戰(zhàn)國策·秦策)
28. 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子·說林訓(xùn))
29. 不去慶父，魯難未已。(左傳)
30. 管中窺豹，時見一斑。(晉書·王獻(xiàn)之傳)
31. 投我以桃，報(bào)之以李。(詩經(jīng)·大雅·抑)
32. 城門失火，殃及池魚。(北齊·杜弼·檄梁文)
33. 敏而好學(xué)，不恥下問。(論語·公冶長)
34. 輔車相依，唇亡齒寒。(左傳)
35. 是可忍，孰不可忍。(論語·八佾)
36. 學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記·學(xué)記)
37. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記·報(bào)任少卿書)
38. 不入虎穴，焉得虎子。(后漢書·班超傳)
39. 有志者，事竟成。(后漢書·耿弇傳)
40. 近朱者赤，近墨者黑。(東晉·傅玄·太子少傅箴)
41. 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(南朝·劉勰·文心雕龍)
42. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語·子罕)
43. 捐軀赴國難，視死忽如歸。(三國·曹植·白馬篇)
44. 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))
45. 奇文共欣賞，疑義相與析。(東晉·陶淵明·移居)
46. 民不畏死，奈何以死懼之。(老子)
47. 青青子衿，悠悠我心。(詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿)
48. 煢煢孑立，形影相吊。(西晉·李密·陳情表)
49. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國·劉備)
50. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
51. 流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋·盡數(shù))
52. 仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(論語·子罕)
53. 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)
54. 疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。(后漢書·王霸傳)
55. 皮之不存，毛將焉附。(左傳)
56. 將欲取之，必先之。(老子)
57. 高岸為谷，深谷為陵。(詩經(jīng)·小雅)
58. 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)
59. 山氣日夕佳，飛鳥相與還。(東晉·陶淵明·飲酒)
60. 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)
61. 水至清則無魚，人至察則無徒。(漢書·東方朔傳)
62. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王)
63. 知之為知之，不知為不知，是知也。(論語·為政)
64. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)
65. 春江潮水連海平，海上明月共潮生。(唐·張若虛·春江花月夜)
66. 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(東晉·陶淵明·歸去來兮辭)
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇四
1. 第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶
2. 第一位女詩人是：蔡琰(文姬)
3. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號的作家：老舍 。其作品是：《龍須溝》
4. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原
5. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照
6. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明
7. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如
8. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
9. 先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14. 兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽
16. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
17. 李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧
18. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
19. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒
20. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
21. 歲寒三友： 松 竹 梅
22. 三輔： 左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
23. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名(解元，會元，狀元)
24. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
25. 中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫
26. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍)
27. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
28. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
29. 三別： 新婚別 垂老別 無家別
30.佛教三寶是：佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)
31. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求
32. 農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬
33.三不朽：立德 立功 立言
34.《春秋》三傳： 《左傳》 《公羊傳》 《谷梁傳》
35.三王： 夏禹 商湯 周公
36. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲
37. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
38. 巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋
39. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
40. 三代： 夏 商 周
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇五
京劇臉譜是我國傳統(tǒng)文化之一，本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識。
臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。
大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值!另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。
關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
關(guān)羽(紅整臉)
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇六
中秋明月十全十美，但只能仰慕。十月十日，“十全十美”的童話成為了現(xiàn)實(shí)。祝你這一天心里念著十全十美，口里說著十全十美，手里做出十全十美，十全十美伴你幸福快樂一整天。
剪一片快樂云裳，襯托你的微笑臉龐;裁一段好運(yùn)月光，呵護(hù)你的甜蜜夢鄉(xiāng);裹一縷平安餅香，溫暖你的幸福心房。中秋思念長，祝福更吉祥。
江山易變，情字難改，春去秋來，花謝花開.伴隨著微寒料峭的秋風(fēng)，佳節(jié)中秋即將到來，放不開思念你的情懷，節(jié)日里祝你掃掉陰霾，舒心暢快。
秋分秋色秋收忙，秋風(fēng)秋雨秋意涼。秋季養(yǎng)生調(diào)情志，中秋佳節(jié)喜氣揚(yáng)。金秋燥氣在當(dāng)令，滋陰潤肺食調(diào)養(yǎng)。調(diào)節(jié)情緒防抑郁，心性平和要開朗。
秋季養(yǎng)生三階段：初秋之時，欲食之味宜減辛增酸，以養(yǎng)肝氣。中秋炎熱，氣候干燥，容易疲乏。此時應(yīng)多吃新鮮少油食品。晚秋心肌梗塞發(fā)病率明顯增高。飲食中注意多攝入含蛋白質(zhì)、鎂、鈣豐富的食物。
驅(qū)你心上秋，快樂永無憂;送你手邊秋，好運(yùn)隨你揪;贈你眼中秋，美景任你瞅。秋山隱隱秋水迢，秋雨細(xì)細(xì)秋花嬌，秋云淡淡秋月俏，立秋愿你樂逍遙。
一片落葉而知秋，是深秋。一條短信而知秋，是立秋。一輪圓月而知秋，是中秋。朋友你要更堅(jiān)強(qiáng)，添衣保暖不能忘，幸福快樂伴身旁!中秋快樂!
楓葉紅，菊花艷，丹桂香，果滿園，清風(fēng)爽，云彩淡，雁南飛，天高遠(yuǎn)，星辰亮，月漸圓，中秋節(jié)，在前邊，飲美酒，月餅甜。預(yù)祝你，笑開顏，福永遠(yuǎn)!
吉星，送你吉祥福祿壽;化為流星，助你實(shí)現(xiàn)愿望;化為紅星，把你照耀;化為行星，將你圍繞;化為恒星，陪你到老!如果收到，這個中秋你最閃耀!
家鄉(xiāng)的月亮總比外面的圓，家鄉(xiāng)的月餅總比外面的甜，中秋將至，不能回家團(tuán)圓，給家鄉(xiāng)的親戚朋友送出我的祝福：中秋快樂!
下面是本站為大家整理的精美手抄報(bào)圖片
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇七
我國的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。
皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個人操作，但是要做好這看起來簡單做起來難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺上一分鐘臺下十年功”呀!
去年元宵節(jié)，我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個都要文武雙全呀!”
中國傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇八
2023傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片你知道嗎?中華的歷史源遠(yuǎn)流長，我們作為華夏兒女，無時無刻不為著我們身在這個美麗的國度里自豪，我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪，一起來看看2023傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片，歡迎查閱!
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計(jì)出一張張美麗的剪紙。
1、長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
2、中國傳統(tǒng)文化發(fā)展經(jīng)歷了五千年，其間既有暴風(fēng)驟雨式的改動，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸，目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動社會不斷向前發(fā)展。
3、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
4、傳授東方經(jīng)典，培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。
5、中華文化遺產(chǎn)真不少，我來說說咱瑰寶，萬里長城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動人民最偉大。
6、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，傳承中華傳統(tǒng)美德。
7、差之毫厘，謬以千里。
8、中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
9、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
10、文化遺產(chǎn)不可再生，加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。
11、觀乎人文，以化成天下。
12、駛至近代，國難當(dāng)頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻?。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國運(yùn)蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。
13、中華國粹是京劇，始于清朝乾隆間，融匯徽漢昆秦調(diào)，流傳世間兩百年，分為生旦凈末丑，臉譜劃分善與惡，有板有眼有講究，中華文化藏其間!
14、在中國傳統(tǒng)文化中，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，她兼收并蓄，發(fā)展至今，可見其魅力所在。
15、中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲!
16、縱有金山銀山，難買文化遺產(chǎn)。
17、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。
18、莊子曰：“天地有大美而不言?！眹鴮W(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng)，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。
19、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
20、歷史悠久遠(yuǎn)聞名，古玩字畫至今行，康熙五彩元青花，價值連城代代夸，白石大千唐伯虎，字畫遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖，身在文化名古國，自豪感動受鼓舞!
21、道家無為清凈，墨家非攻兼愛，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰(zhàn)國風(fēng)云洶涌，百家爭鳴，思想勃發(fā)，傳一代英雄兒女情。
22、陶瓷故鄉(xiāng)在中國，瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開，陶瓷文明震世界。
23、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅鉅N燦彪炳千秋。
24、中華兒女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老愛幼是美德，努力學(xué)習(xí)報(bào)祖國，富國強(qiáng)民共奮斗，愛我中華記心中。
25、中華民國建立后，“中國”正式成為中國的國家稱謂。中國為世界文明古國，有五千多年的悠久文化與文明史。
26、保護(hù)古跡，是時代和歷史賦予我們的責(zé)任。
27、華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展!
28、中國傳統(tǒng)文化中秋節(jié)和春節(jié)時家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個機(jī)會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。
29、傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個重要部分。
30、培養(yǎng)中國魂，樹立中國心。
31、中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學(xué)典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué)，感悟國學(xué)，體味國學(xué)，踐行國學(xué)多時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，國學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。
32、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
33、萬里長城是因?yàn)椴蛔屚鈬致远ㄔ斓??？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個著名的古代建筑，也是一個著名的旅游景點(diǎn)。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。
34、中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!
35、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。
36、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
37、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。
38、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠(yuǎn)流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發(fā)出了由衷的歌唱?？扇缃?，我們的母親河，面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。
39、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、尺有所短，寸有所長
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇九
據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)古人認(rèn)為，五月五日時，太陽重人中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節(jié)古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！鄙虬裢稹峨s記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……
賽龍舟，是端午節(jié)的'主要習(xí)俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇十
1，世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2，民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3，歷史悠久。有五千年的歷史。
4，博大精深。“博大”是說中華傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中華傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇十一
2023年傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)怎么畫?中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化，一起來看看2023年傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)，歡迎查閱!
我們國家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點(diǎn)，誰就是冠軍：端午節(jié)大家還要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀(jì)念我國古代偉大的詩人屈原，不過我從來沒見過這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯(lián)，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團(tuán)聚在一起，一起吃團(tuán)圓飯，長輩還要給小孩子紅包。
我們的民間工藝也很好，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們有很多民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。
我們國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們要學(xué)習(xí)它們，并把它們發(fā)揚(yáng)光大!
1、喜看山間多蒼翠，遍地松香沁心扉。隨著封山育林，這些當(dāng)年消失的松樹林，重新又長滿了山間坡上?；謴?fù)往日秀美翠真之顏的大山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好美的景致呢。
2、在波瀾壯闊的渤海，在大漠孤煙的塞外，在拔地而起的山岳，在塵土飛揚(yáng)的古道。飛舞著條雄偉神奇的中國龍。這就是不朽的長城。
3、蘇醒吧,不朽的長城,你是中華兒女的信念、騰飛吧,中國龍,你是炎黃子孫的期盼。
4、天黑下來，白天還巨大若神的山嶺頓時陰森恐怖，我心中不免有了些害怕，但又不愿走。漸漸的月兒出來了，開始還如一個小孩羞澀的躲在山腰，后膽大了些，慢慢的舒展開;星星也多了，她便膽更大，倚在我頭頂?shù)臉錀可?，盡情的望著，給溪水灑下班駁的影子。我使勁地去搖樹，月兒不動，卻驚起一只烏鴉，慌亂后定下神來，她已然款款地落入水中，給溪水抹上了一層柔淡的清麗!
6、書香亭外的柳樹拖著長長的枝葉，微風(fēng)吹來，柳樹的枝葉翩翩起舞，優(yōu)美極了!
7、夜鳥無聲，不似清晨時的興奮，也許它們早已睡著。山畔有水，聚而成池。黯淡的月光下，池水靜靜地，朦朧地反射著天空的影子。偶爾一陣風(fēng)吹過，鏡面乍破，便有一層層微弱的波光漾來。
9、還是在幼稚的孩提時代，圖片上長城那巨龍般的雄姿，就曾給我的夢幻抹上幾多神奇瑰麗的色彩。那時候，我極想知道祖國究竟是什么樣子，父親總是對我說：去長城吧，站在長城上你就會知道。我疑惑的點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然是懵懂的童年，但長城卻從此喚起了我對于我們民族，我們的祖先，我們偉大祖國的河山一種莊嚴(yán)神圣的情感。
10、步上堅(jiān)固的石階，周圍充滿了自然的氣息――崇山峻嶺、綠樹環(huán)抱。這長城宛如條長龍?jiān)谶@山中蜿蜒。上千年的歷史，這座飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪的古老建筑仍顯剛強(qiáng)堅(jiān)毅。初踏長城，心中既激動又感慨，激動是因?yàn)槲覍⑻ど系氖桥e世聞名的萬里長城，而我又感慨這長城是由多少汗水、淚水甚至生命換來的，這是多么大的代價啊。但它是中國的驕傲，也是每個中國人的驕傲。
11、春天，果園里的荔枝熟了，一個個紅色的小燈籠掛在樹上，在微風(fēng)中跳起舞來。
12、松林下，不僅有松針，還有松蘑。那該是夏季，一場雨后，我們這些孩子就躍躍欲試，山間的草木還滴落著雨水的殘聲，踩踏著泥濘的我們便急急地出發(fā)了。那一堆堆的蘑菇，隨著雨水，頂破壓抑在頭頂?shù)乃舍樮浲粒瑥牡叵旅俺鲱^來，酣暢地呼吸著雨后潔凈的空氣，用它們特有的蘑菇香氣與伙伴們打著招呼。
13、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。
14、這么陡的長城古人是怎樣建造成的呢!是啊，長城凝聚了中華兒女太多的智慧和汗水，不愧是中華民族永遠(yuǎn)的驕傲和不可遺忘的寶貴財(cái)富。
15、太陽一點(diǎn)一點(diǎn)地上升，是那么地吃力，好像是被鐵鏈鎖住了，但還是越升越高。
16、長城是中華文明的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)，可與埃及金字塔齊名，是人間的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年以前，勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城，談何容易。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的象征。
17、在波瀾壯闊的渤海,在大漠孤煙的塞外,在拔地而起的山岳,在塵土飛揚(yáng)的古道、飛舞著一條雄偉神奇的中國龍、這就是不朽的長城。
18、秋天，橙子墜滿枝頭。一個個成熟的橙子像一個個調(diào)皮的孩子，在秋風(fēng)中搖晃。
19、長城，是我國古代一項(xiàng)極為雄偉的防御建筑工程。它東、西、南、北縱橫交錯綿延起伏于我們祖國遼闊的土地上。其中橫貫我國北方的長城規(guī)模更為宏大，東西相距長達(dá)一萬余里，因此，被稱之為萬里長城。它好像一條長龍，翻閱巍巍的群山，穿過茫茫的草原，跨越法瀚的沙漠，奔入蒼茫的大海。由于萬里長城氣勢的雄偉，工程的艱巨，歷史的悠久，不僅在我國古代建筑工程中少有，即是在世界上也屬罕見，因此，它早已被列為世界的一人奇跡了。
20、風(fēng)兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。
21、長城像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。
22、到了好漢坡，這是一塊比較高的地，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。到處懸崖峭壁，遠(yuǎn)處朦朧的烽火臺，似乎有人在那招手。遙想當(dāng)年戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代，英勇的戰(zhàn)士為了保護(hù)自己的人民，在這浴血奮戰(zhàn)，擊敗來犯的侵略，是何等的令人敬仰和稱贊，一種對祖先的欽佩之情心涌而起。
23、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于我們偉大祖國遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
24、萬里長城是中國歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是華夏禮貌的象征，是中華民族的驕傲，它反映了我國古代建筑技術(shù)的偉大成就。
25、黃黃的松針鋪滿白亮的沙地。好像人的頭發(fā)，隨著歲月之風(fēng)的吹拂，慢慢地飄落，留下幽幽的愁顏。一點(diǎn)點(diǎn)的，我用耙子收集起來，裝入心中的柴簍。等歲月紅塵的寒冬來臨，拿出來，用性情之火點(diǎn)燃，為枯寂寒冷的日子，燃起一點(diǎn)溫暖的亮火。
26、早晨，太陽剛剛升起的時候，茶葉們就醒了。
27、長城，如此浩大的工程不僅在中國，就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列為世界八大奇跡之一。
28、站在瑟瑟秋風(fēng)中,遠(yuǎn)望長城古道,陰云密布,狼煙四起、火光中一閃,看楊門虎將,金戈鐵馬、一路煙塵,揮王者之師揚(yáng)戈征西、玉門關(guān)外,李廣的神箭穿云射月,斬落胡虜不渡。
29、你龍盤九州的一聲長嘯，燦爛了我們的歷史。你在戰(zhàn)火烽煙中的鳳凰涅盤，磨練了我們的意志。你不屈的雄姿震驚了世界，你騰起的明天是不朽的詩篇。
31、長城，一條俯臥在群山尖一的龍，深黃的巨石記載著歷史的滄桑，一座座峰火臺凝聚著古人的智慧與汗水，而今，我登上了長城，我不能用雄壯的文字抒發(fā)追古思今的感慨，我只能用筆記錄下我的所見所感，來表達(dá)對長城的敬畏與贊美。
32、小樹與小鳥在玩捉迷藏，看他們玩得多開心!
33、背著行裹走在山間的小路上，仰頭看那金黃色的夕陽，朵朵白云在飄移著。藍(lán)天下的大自然心曠神怡，許久不登山了!?是艷陽的點(diǎn)綴，還是暖風(fēng)的呼喚，這黃的，枯萎的，光禿的。許許多多的生命開始覺醒。復(fù)蘇!是夕陽的余輝引動青春的燥動。加速血液的流淌，我的行步不那么沉重?zé)o力了。
34、長城連續(xù)修筑時間之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主革命先驅(qū)孫中山評論長城時說：中國最有名之工程者，萬里長城也。工程之大，古無其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。。
35、不朽的長城,中國巨龍、我們?yōu)槟泸湴?、為你感?為你歡欣。
36、長城，位于北京市延慶區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的見證，至中國當(dāng)之無愧的國之瑰寶。
38、這天，看著長城，不禁驚嘆與它的藝術(shù)建筑，更驚嘆于它忠心不悔地守衛(wèi)了中華國土數(shù)千年的堅(jiān)強(qiáng)毅力。萬里長城，堅(jiān)信他不止能在中華國土上綿延萬里，能夠在那條歷史長河上綿延萬里，還能夠在每一位華夏兒女的心中綿延萬里!
39、站在彌漫著麥香的田野,看神農(nóng)燃起的炊煙、他把土地的期望,撒滿大地原野、華夏兒女接過神農(nóng)的火種,打磨石器,春種秋收、造紙漂染、在人類文明的路上,一路向前。
40、長城，人類的巨著，中華之魂!她象一條巨龍，屹立于世界的東方。她是一部氣魄恢弘的史詩，兩千年的風(fēng)風(fēng)雨雨在長城鐫刻下宏偉的篇目。八達(dá)嶺長城是民族的象征，是中國人民與世界人民友誼交往的紐帶和橋梁，是通向世界的窗口。
42、登上八達(dá)嶺長城最高的烽火臺上，放眼遠(yuǎn)望，那蜿蜒曲折的長城，像一條巨龍?jiān)陲w舞，翻山越嶺，游向遠(yuǎn)方的天邊;再看那長城的堡壘，一個連著一個，一段城墻接著一段城墻，一望無際，蒼蒼莽莽?？吹竭@樣雄偉壯麗的景像，一種民族自豪感油然而升;那高大綿長的長城，是建造在高山峻嶺和懸崖峭壁之上，建造之艱難是無法想象的。
43、萬里長城不僅僅是我們中華人民的驕傲，而且其中還蘊(yùn)含著我們古代人民的勞動智慧和辛勤的付出。當(dāng)我們站在萬里長城的青磚上或在欣賞長城的美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項(xiàng)宏偉的建筑令我們后人贊嘆不已。
44、萬里長城東起河北省的山海關(guān)，西到甘肅省的嘉峪關(guān)。它縱橫河北、北京、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個省市自治區(qū)，曲折綿延長達(dá)6700公里，約有3萬華里，所以被稱為萬里長城。
45、站在碧海藍(lán)天的南疆,看鄭成功一身戎裝、踏風(fēng)破浪,直搗臺灣、還我河山的長嘯至今回響在海峽兩岸、看林則徐虎門焚燒鴉片燃起的煙火,讓入侵者膽寒,讓所有的愛國者歡顏。
46、船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。
47、長城可真陡啊!有些坡度只有一百三十度，要不是旁邊有欄桿，我早就像皮球一樣滾下去了，它的陡真可以和黃山的險(xiǎn)相媲美;長城可真長啊，在連綿的山中看不到盡頭，好不容易走了四個烽火臺，算起來才走了全部的萬分之一，真可謂是萬里長龍啊!
48、中國的長城作為堅(jiān)固的軍事防御功能，已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠(yuǎn)屹立在中華大地。成為中華民族團(tuán)結(jié)的象征。
49、當(dāng)我看到長城時，心中激情澎湃。真正的長城比我想象中的還要雄偉壯觀，像一條金黃的巨龍伏臥在群山之巔。
50、長城，如此浩大的工程不僅僅在中國，就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場比薩斜塔等列為世界八大奇跡之一。
51、咱們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨洗禮，依舊堅(jiān)固而筑，依稀看到當(dāng)年建筑師們堆砌的身影，在那個沒有機(jī)械只靠人工的年代，他們是怎樣一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結(jié)著他們多少辛勤的汗水和智慧。
52、小溪靠林場一邊有幾間青瓦房，瓦上略為長了些青草，配著木式的窗閣，顯得古色古香。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，有一新建平屋，倒是明亮光彩。溪上有一小橋，正對著對面小坡上的農(nóng)地，上面鋪了些煤渣，踩上去發(fā)出沙沙的聲音;橋的西邊則種了各種花花草草，長長的'枝條垂成一串串，落入溪水中。
53、長城不僅僅是古時用來抵御外來敵害的工具，更是今天中華民族不可分割的一部分。它巧奪天工的設(shè)計(jì)，更體現(xiàn)了中國古代人民的高度智慧，它，是歷史的見證。
54、我找塊石頭坐下。石頭有些涼，也濕，可能是水氣侵來的緣故吧。我獨(dú)自坐下，聽著自己的呼吸，呼吸有些濁，若身邊有有心人，他會以此知道我的心緒的煩亂。但現(xiàn)在沒有，這也好，我可以獨(dú)自享受無人侵?jǐn)_的片刻了。
55、月亮總是那么皎潔明亮，所以人們便用各種各樣的詞匯贊美它，時間一長，月亮就驕傲起來。
56、我們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨洗禮，依舊堅(jiān)固而筑，依稀看到當(dāng)年建筑師們堆砌的身影，在那個沒有機(jī)械只靠人工的年代，他們是怎么一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結(jié)著他們多少辛勤的汗水和智慧。
57、落后是要挨打的。掘起的中華大地迎來了改天換地的春天。用科技修補(bǔ)龍的脊梁，用智慧梳理龍的鱗片，用振興完美龍的利爪，用巧手放飛龍的明天。
58、溪里的石頭很多，方的、圓的、青的、白的，橫七豎八。在眾多的大石間，間或有些小潭，清澈見底;看上去甚有空明之感，太陽一照，又瑩光閃閃。溪水在上面的石頭上還是白花花的，到了潭里就變得濃綠了，似一塊晶瑩的碧玉。
59、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的杯具，明白長城的思想價值經(jīng)濟(jì)價值政治價值和軍事價值。那是我一輩子學(xué)不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正好處價值，那高大的形象，永遠(yuǎn)樹立在我心中。
60、長城像1條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢宏偉規(guī)模和艱巨工程。
61、陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細(xì)雨淋醒。
62、忽然水池內(nèi)傳來水波躍動的聲音，好象是魚兒在興奮地戲水。平時沒注意這池內(nèi)有沒有魚，難道里面竟養(yǎng)著魚兒?我眼前仿佛看到了紅色的鯉魚在水里游動的影子，飄忽而輕柔，有些神秘，入于空幻。但也許這里面也沒有魚，因?yàn)槲耶吘箾]有覺察過這里面有魚的影子呢。想著，我低下頭去看水池，水池卻是半明半暗的，看不清楚里面的東西。
63、秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點(diǎn)頭微笑。
64、你龍盤九州的一聲長嘯，燦爛了咱們的歷史。你在戰(zhàn)火烽煙中的鳳凰涅盤，磨練了咱們的意志。你不屈的雄姿震驚了世界，你騰起的明天是不朽的詩篇。
65、長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。
66、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的悲劇，明白長城的思想價值、經(jīng)濟(jì)價值、政治價值和軍事價值。那是我一輩子學(xué)不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義、價值，那高大的形象，永遠(yuǎn)樹立在我心中。
67、站在亙古的長城，看楓葉正紅的山山嶺嶺。眼前是如詩如畫的山巒，腳下是郁郁蔥蔥的林海。遠(yuǎn)眺是綿延起伏的疆域，近看是燈火輝煌的京都。
68、每次面對群山，側(cè)耳諦聽億萬年來的寂靜之樂，都被這雄渾的固體語言所震撼，需要心靈的仰視。那風(fēng)，像是懂得了山的寂寞，鼓動著身子，在莽林間呼呼穿行。
69、長城連續(xù)修筑時刻之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主革命先驅(qū)孫中山評論長城時說：中國最有名之工程者，萬里長城也。工程之大，古無其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。。
70、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于我們偉大祖國遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
71、萬里長城是中國古代民族關(guān)聯(lián)發(fā)展的產(chǎn)物，在歷史的發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他們都與這天分布在長城帶的二十多個民族有著密切聯(lián)系，都對中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)。
72、這么陡的長城古人是怎么建造成的呢!是啊，長城凝聚了中華兒女太多的智慧和汗水，不愧是中華民族永遠(yuǎn)的驕傲和不可遺忘的寶貴財(cái)富。
73、雄偉壯觀的萬里長城是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程，是中華民族的驕傲與象征，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱于世。它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布爾的圣·索非亞教堂等一起被譽(yù)為世界的奇跡。
74、長城，位于北京市延慶區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像1條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的證明，至中國當(dāng)之無愧的國之瑰寶。
75、到了好漢坡，這是一塊比較高的地，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。到處懸崖峭壁，遠(yuǎn)處朦朧的烽火臺，似乎有人在那招手。遙想當(dāng)年戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代，英勇的戰(zhàn)士為了保護(hù)自己的人民，在這浴血奮戰(zhàn)，擊敗來犯的侵略，是何等的令人敬仰和稱贊，一種對祖先的欽佩之情心涌而起。
76、著名的萬里長城，像一條矯健的巨龍，蜿蜒曲折，蟠伏在中華大地上。萬里長城，氣勢磅礴，雄偉壯觀，是我國古代勞動人民創(chuàng)造的奇跡，是世界上最宏偉的建筑工程，是人類歷史上獨(dú)一無二、舉世無雙的。
77、來到長城上，只見長城是用一塊塊磚頭建造的，它的建筑結(jié)構(gòu)包括垛口、烽火臺、關(guān)城、軍用道路等，道路很寬，可以五馬并行。往前望去，長城連綿不斷，像一條巨龍，它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，橫臥在中華大地上。往城下望去，是懸崖峭壁，我不禁為古人造長城的智慧所折服。
78、長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在世界新七大奇跡評選活動中名列第一。不到長城非好漢。長城東西南北交錯，綿延起伏于咱們偉大祖國遼闊的土地上。它好像1條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城。
79、海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點(diǎn)頭微笑。
80、后來，登上長城的夙愿終于實(shí)現(xiàn)了。佇立在寬闊的城垣上，極目遠(yuǎn)望。在廣闊的天宇下，這古老的磚墻隨著群山萬壑綿延伸展，跌宕起伏。那高大的城堡，有的像奮起的勇士，傲視長空;有的像沉思的巨人，默對蒼穹。我腦海里浮現(xiàn)的是偉大、雄渾。多么難忘的畫面啊!那是我們偉大祖國的形象第一次在我心靈的膠片上感光。
81、塞外強(qiáng)悍的風(fēng)挾著天籟的鳴聲呼嘯著，仿佛向我們傾訴著長城的經(jīng)歷。我尋覓著古老戰(zhàn)場的遺跡，眼前展現(xiàn)出一幅幅悲壯的歷史畫面。我想起了鎮(zhèn)守邊關(guān)的戚繼光，想起了同清兵在山海關(guān)決一死戰(zhàn)的李自成，想起了陸游的悲壯詞句：秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑憑高酹酒，此興悠哉!金戈鐵馬，往事如云。
82、樹林起床了，小竹子探出頭來了啦!
83、長城一個多么響亮的名字，她以蜿蜒萬里和氣魄雄偉而享譽(yù)世界，多種耀眼的光環(huán)纏繞使她成為中國的象征和驕傲，在中國人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一種精神和動力。
84、我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的悲劇，明白長城的思想價值經(jīng)濟(jì)價值政治價值和軍事價值。那是我一輩子學(xué)不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義價值，那高大的形象，永遠(yuǎn)樹立在我心中。
85、今天，看著長城，不禁驚嘆與它的藝術(shù)建筑，更驚嘆于它忠心不悔地守衛(wèi)了中華國土數(shù)千年的堅(jiān)強(qiáng)毅力。萬里長城，相信他不止能在中華國土上綿延萬里，可以在那條歷史長河上綿延萬里，還可以在每一位華夏兒女的心中綿延萬里!
86、你龍盤九州的一聲長嘯,燦爛了我們的歷史、你在戰(zhàn)火烽煙中的鳳凰涅盤,磨練了我們的意志、你不屈的雄姿震驚了世界,你騰起的明天是不朽的詩篇。
87、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。
88、站在亙古的長城,看楓葉正紅的山山嶺嶺、眼前是如詩如畫的山巒,腳下是郁郁蔥蔥的林海、遠(yuǎn)眺是綿延起伏的疆域,近看是燈火輝煌的京都。
89、云南石林的風(fēng)景，就像列隊(duì)的標(biāo)兵一樣，直挺挺的站在哪里!
90、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。
91、茶葉們?nèi)嗳嘌劬Γ焐鞈醒?，盡情地享受著溫暖的陽光浴。
92、站在龍頭探海的岸邊,看蔚藍(lán)的海天、那潮起潮落的濤聲,讓人浮想聯(lián)翩、偉大中國這條巨龍,曾幾何時變得千瘡百孔,歷史的沉思如海浪拍岸。
93、茶葉們互相追逐，互相嬉戲，連人來了也毫不害怕。
94、夏天，香蕉們都從地里探出腦袋，好奇地看著這個世界。
95、萬里長城凝結(jié)了千萬個勞動人民的血汗，是中華人民智慧與勞動的結(jié)晶。長城像巨龍盤旋在群山之中，那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢，充滿了藝術(shù)魅力。
96、長城不僅僅僅是古時用來抵御外來敵害的工具，更是這天中華民族不可分割的一部分。它巧奪天工的設(shè)計(jì)，更體現(xiàn)了中國古代人民的高度智慧，它，是歷史的證明。
97、長城，位于北京市延慶區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條蜿蜒起伏的巨龍，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長、8公里呢!號稱人類奇跡的長城，是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征，是中國悠久歷史的見證，至中國當(dāng)之無愧的國之瑰寶。
98、萬里長城是中國歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是華夏文明的象征，是中華民族的驕傲，它反映了我國古代建筑技術(shù)的偉大成就。
99、松樹林，故鄉(xiāng)的松樹林，你一直在我的夢中，點(diǎn)染著我心野中的這棵小樹，那么的綠意盎然。當(dāng)我文字的小樹苗，一點(diǎn)點(diǎn)地在心靈陽光照耀下成長，逐漸成為一顆大樹的過程，多需要這山一般厚重的精神來鼓勵呢。
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇十二
1. 知足不辱，知止不殆。(老子)
2. 十年樹木，百年樹人。(管子·權(quán)修)
3. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語·述而)
4. 外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)
5. 內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
6. 靜如處女，動如脫兔。(孫子兵法·九地)
7. 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書·宋弘傳)
8. 士為知己者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策·趙策)
9. 仁者見仁，智者見智。(易經(jīng)·系辭上)
10. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子·勸學(xué))
11. 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(唐·王勃·滕王閣序)
12. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(孟子·盡心上)
13. 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)
14. 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(唐·賀知章·詠柳)
15. 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)
16. 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(唐·孟浩然·春曉)
17. 吾生也有涯，而知也無涯。(莊子·養(yǎng)生主)
18. 國以民為本，民以食為天。(西晉·陳壽·三國志)
19. 巧笑倩兮，美目盼兮。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)
20. 同聲相應(yīng)，同氣相求。(易經(jīng)·乾)
21. 句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(南朝·劉勰·文心雕龍)
22. 如切如磋，如琢如磨。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧)
23. 千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子·喻老)
24. 精誠所至，金石為開。(后漢書·廣陵思王荊傳)
25. 他人有心，予忖度之。(詩經(jīng)·小雅)
26. 山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國·曹操·短歌行)
27. 塞翁失馬，焉知非福。(淮南子·人間訓(xùn))
28. 少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。(唐·賀知章·回鄉(xiāng)偶書)
29. 一張一弛，文武之道。(禮記·雜記)
30. 欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙·登鸛雀樓)
31. 一日不見，如三秋兮。(詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛)
32. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)
33. 失之東隅，收之桑榆。(后漢書·馮異傳)
34. 戰(zhàn)無不勝，攻無不克。(戰(zhàn)國策·齊策)
35. 池塘生春草，園柳變鳴禽。(南朝·謝靈運(yùn)·登池上樓)
36. 大道之行，天下為公。(禮記·禮運(yùn))
37. 相顧無相識，長歌懷采薇。(唐·王績·野望)
38. 昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。(詩經(jīng)·小雅·采薇)
39. 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(南朝·劉勰·文心雕龍)
40. 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。(楚辭·卜居)
41. 人歸落雁后，思發(fā)在花前。(隋·薛道衡·人日思?xì)w)
42. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(詩經(jīng)·周南·關(guān)雎)
43. 得道多助，失道寡助。(孟子·公孫丑)
44. 亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國策·楚策)
45. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語·雍也)
46. 靡不有初，鮮克有終。(詩經(jīng)·大雅·蕩)
47. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語·為政)
48. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語·子路)
49. 燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記·陳涉世家)
50. 茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)
51. 少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府·長歌行)
52. 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記·高祖本紀(jì))
53. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國·諸葛亮·誡子書)
54. 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(三國·諸葛亮·出師表)
55. 生于憂患，死于安樂。(孟子·告子下)
56. 知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離)
57. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國·曹操·龜雖壽)
58. 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐·王之渙·涼州詞)
59. 當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書·元行沖傳)
60. 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
61. 桃李不言，下自成蹊。(史記·李傳)
62. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語·述而)
63. 刑天舞干戚，猛志固常在。(東晉·陶淵明·讀山海經(jīng))
64. 失之毫厘，謬以千里。(史記·太史公自序)
65. 防民之口，甚于防川。(國語·周語)
66. 久在樊籠里，復(fù)得返自然。(東晉·陶淵明·歸園田居其一)
傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)畫篇十三
節(jié)日的形成，是一個民族或國家的'歷史文化長期積淀凝聚的過程，春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，中國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
每個節(jié)日都有自己的來源之處。
節(jié)日的發(fā)展
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
節(jié)日的傳承
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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