總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的提煉和總結(jié)，可以提高我們的學(xué)習(xí)和工作效果?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，不應(yīng)過(guò)多陳述細(xì)節(jié)。閱讀總結(jié)范文時(shí)，要關(guān)注作者的思維方式和邏輯思考，以便借鑒并運(yùn)用在自己的總結(jié)中。
毛概課程總結(jié)篇一
通過(guò)五個(gè)控制模塊的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要我又學(xué)會(huì)了一些新的常識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，明白了項(xiàng)目學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的差別，與此同時(shí)在經(jīng)后的課堂教學(xué)中怎樣能夠更好地應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)來(lái)具體指導(dǎo)課堂教學(xué)。
1、“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”更改了同學(xué)的教學(xué)方式。
更改以往單一、處于被動(dòng)的教學(xué)方式，創(chuàng)建和產(chǎn)生充分發(fā)揮學(xué)員主體作用的多元化的教學(xué)方式，推動(dòng)學(xué)員在老師具體指導(dǎo)下積極的頗具個(gè)性化的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)之一。學(xué)員的教學(xué)方式由傳統(tǒng)式的接納式學(xué)習(xí)培訓(xùn)向積極、研究、合作性學(xué)習(xí)培訓(xùn)變化。
2、“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”提高了同學(xué)的信心，激起了學(xué)生上課的主動(dòng)性。
“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”新項(xiàng)目高度重視全過(guò)程、反映從做中學(xué)。全部進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的環(huán)節(jié)是感受、理解的全過(guò)程，也是學(xué)習(xí)培訓(xùn)、提升的全過(guò)程，這也是以同學(xué)為核心的課堂教學(xué)觀念的反映。學(xué)員可以在獨(dú)立研究中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)員根據(jù)調(diào)研、檢索、搜集、解決信息內(nèi)容后得到的成效時(shí)品位到取得成功的愉快，學(xué)習(xí)培訓(xùn)不會(huì)再是處于被動(dòng)地接納，不會(huì)再是壓力，反而是一件快樂(lè)的事情，為學(xué)員的終生學(xué)習(xí)確立了良好習(xí)慣和感情基本。
3、“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”推動(dòng)了教師角色的變化。
《師說(shuō)》中有“傳道受業(yè)，布道、授業(yè)、解答也！”，伴隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨和新課程改革的逐步推進(jìn)，對(duì)老師的這一闡釋也發(fā)生了相對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)變。在這里六個(gè)字中，“布道、解答”好了解，關(guān)鍵是“授業(yè)”，如何“授業(yè)”呢？“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”新項(xiàng)目的關(guān)鍵之點(diǎn)是：教師的作用不會(huì)再是象在傳統(tǒng)式課堂教學(xué)中那般把問(wèn)題的“闡述”展現(xiàn)給學(xué)員，反而是貫穿著學(xué)員所教專(zhuān)業(yè)知識(shí)而設(shè)計(jì)方案出專(zhuān)業(yè)知識(shí)問(wèn)世的“初始情景”開(kāi)展課堂教學(xué)。學(xué)員在教學(xué)全過(guò)程中，并不是從老師那邊獲得現(xiàn)有的回答，反而是根據(jù)一系列問(wèn)題的回復(fù)而獲得所教專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
要應(yīng)用“協(xié)作專(zhuān)業(yè)技能因素”和“自身導(dǎo)向性專(zhuān)業(yè)技能因素”來(lái)能夠更好地管理方法項(xiàng)目學(xué)習(xí)，還需要明白應(yīng)用“工作組溝通交流”、“擴(kuò)展”、“寄信”、“寫(xiě)思考”等方法來(lái)思考全部項(xiàng)目學(xué)習(xí)、健全全部項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我都尤其記牢教學(xué)內(nèi)容中的這樣的話(huà)：讓思考變成一種思維習(xí)慣性、變成課堂教學(xué)的一部分！我認(rèn)為這樣的話(huà)每一個(gè)真真正正志于基礎(chǔ)教育、真真正正專(zhuān)注于教學(xué)改革的教師都需要還記得！理論上的項(xiàng)目學(xué)習(xí)是學(xué)完后，實(shí)踐活動(dòng)方面上的項(xiàng)目學(xué)習(xí)慢慢來(lái)比較快。
用一句話(huà)來(lái)歸納此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)：艱辛，但獲益匪淺！
毛概課程總結(jié)篇二
人間正道是滄桑，一個(gè)時(shí)代的開(kāi)辟總是充滿(mǎn)著荊棘。今天，13億中國(guó)人民大踏步趕上了時(shí)代潮流，穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國(guó)特色社會(huì)主義充滿(mǎn)蓬勃生機(jī)，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。然而中國(guó)的發(fā)展卻不是一帆風(fēng)順的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱難和曲折中探索出了一條真正適合于我國(guó)發(fā)展的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
在社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)的發(fā)展并沒(méi)有踏上正途，反而陷入了“大躍進(jìn)”的泥沼中。黨八大以后社會(huì)主義建設(shè)20多年的曲折發(fā)展給予我們深刻的教育，這些都成為了鄧小平同志提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的前提和條件，才拉開(kāi)開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的序幕。
鄧小平說(shuō)過(guò)：“改革開(kāi)放是逼出來(lái)的一條路，是沒(méi)有別的辦法以后的選擇。這是一個(gè)試驗(yàn)，有很大風(fēng)險(xiǎn)，剛開(kāi)始誰(shuí)也不知道這么干行不行，有什么結(jié)果?！笔聦?shí)上，隨著改革的全面展開(kāi)和不斷深入，改革帶來(lái)的問(wèn)題也越來(lái)越多，對(duì)改革性質(zhì)的爭(zhēng)論也越來(lái)越激烈。改革究竟是什么性質(zhì)?改革開(kāi)放會(huì)不會(huì)把我們帶到資本主義的道路上去?基辛格就曾當(dāng)面對(duì)鄧小平說(shuō)：“世界上還沒(méi)有別的國(guó)家嘗試過(guò)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。這是一個(gè)有歷史意義的事件，因?yàn)槟銈兊膰L試是一個(gè)全新的試驗(yàn)。如果你們成功了，就將從哲學(xué)上同時(shí)向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家提出問(wèn)題?！庇绕涫?989年，在國(guó)內(nèi)小氣候和國(guó)際大氣候的影響下，國(guó)內(nèi)發(fā)生了**。接著，東歐發(fā)生劇變，這時(shí)候，鄧小平開(kāi)始了他的南方之行，在南方談話(huà)中指出改革就是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，提出了社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的著名論斷，提出了“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等，這篇談話(huà)成為把改革開(kāi)放和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)到新階段的一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。
30多年過(guò)去了，事實(shí)證明我們的改革開(kāi)放之路是成功的!我們有幸生活在這個(gè)生機(jī)煥發(fā)、充滿(mǎn)活力的時(shí)代，我們有幸見(jiàn)證中國(guó)的強(qiáng)大和富足，我們有幸享受中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越!中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的成功不是偶然，是堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的必然結(jié)果，隨著實(shí)踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補(bǔ)的修補(bǔ)，有錯(cuò)就改，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們有什么理由不成功呢!
1978年，在充分認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)程，我們建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建立以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的農(nóng)村雙層經(jīng)營(yíng)體制，形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成在國(guó)家宏觀調(diào)控下市場(chǎng)對(duì)資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)管理制度。我們將繼續(xù)努力提高自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，切實(shí)解決“三農(nóng)問(wèn)題”，不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，走科學(xué)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展道路，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
從1978年到，我國(guó)進(jìn)出口總額從206億美元提高到21737億美元，躍居世界第三，外匯儲(chǔ)備躍居世界第一，對(duì)外投資大幅增長(zhǎng)，實(shí)際使用外資額累計(jì)近10000億美元。廣泛深入的國(guó)際合作加快了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn);從1978年到20，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長(zhǎng)到24.95萬(wàn)億元，年均實(shí)際增長(zhǎng)9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第四。我們依靠自己力量穩(wěn)定解決了13億人口吃飯問(wèn)題。我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量已居世界第一，具有世界先進(jìn)水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，水利、能源、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破性進(jìn)展，生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新;從1978年到年，全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從343元增加到13786元，實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍;農(nóng)民人均純收入從134元增加到4140元，實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍;農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬(wàn)，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平實(shí)際提高7.2倍，居民人均儲(chǔ)蓄存款從21.9元增加到1.3萬(wàn)元。城鄉(xiāng)居民生活實(shí)現(xiàn)從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。城市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積成倍增加。群眾家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多，吃穿住行用水平明顯提高。改革開(kāi)放前長(zhǎng)期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變;1979年至2007年，國(guó)家財(cái)政收入年均增長(zhǎng)14.1%。其中，1978年國(guó)家財(cái)政收入僅1132億元;1985年翻了一番，1993年再翻一番;跨上1萬(wàn)億臺(tái)階，超過(guò)2萬(wàn)億元;2007年，國(guó)家財(cái)政收入達(dá)到51322億元。在這短短的幾十年內(nèi)，我們國(guó)家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目。
當(dāng)然，中國(guó)的特色社會(huì)主義道路不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的偉大事業(yè)。因此，我們又提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的十二條原則，就是要通過(guò)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，以適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國(guó)家的民主更高更切實(shí)的民主，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中走出的一條符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流，能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，能夠?yàn)閲?guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)行了不懈努力，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。在“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民一定能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。
毛概課程總結(jié)篇三
可以一點(diǎn)也不浮夸的說(shuō)，思想政治理論是我還在大學(xué)最?lèi)?ài)的課程內(nèi)容，這不但是由于大家有一位觀念優(yōu)秀、知識(shí)淵博的優(yōu)秀教師，更取決于思想政治理論它不僅是教師一個(gè)人的課堂教學(xué)反而是大家每一位參加者學(xué)術(shù)論壇、問(wèn)題討論、思想碰撞的演出舞臺(tái)。
我很喜歡思想政治理論還由于在這里們課堂教學(xué)上我總有一種茅塞頓開(kāi)的覺(jué)得。每一次課程內(nèi)容完畢，我還能覺(jué)得到自身對(duì)事情的觀點(diǎn)，對(duì)問(wèn)題分析的視角這些都是會(huì)顯著和過(guò)去不一樣，觀念的溝通交流、撞擊一直令人覺(jué)得很激動(dòng)，與此同時(shí)也會(huì)要我對(duì)教師更有一種“高山仰止”的覺(jué)得。如同古話(huà)所言：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞?！?，的確，一個(gè)人對(duì)事情的了解，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知可能是狹小的、片面性的，根據(jù)和他人的溝通交流溝通或許大家能對(duì)事情有一個(gè)更全方位、更理性的掌握和了解。
根據(jù)思想政治理論，我不僅對(duì)自身?yè)碛幸粋€(gè)新的掌握，對(duì)大家班里里的每一位同學(xué)們也擁有更為深入的了解。思想政治理論的課堂教學(xué)新項(xiàng)目給大家每一個(gè)人都保證了一個(gè)展現(xiàn)自身、鍛練自身的機(jī)遇，許多同學(xué)們也都可以有效的掌握這難能可貴的機(jī)遇。例如大家工作組第一次嘗試去制作小視頻;丁允章、梁立2個(gè)工作組的同學(xué)們第一次嘗試去制藥企業(yè)開(kāi)展調(diào)研;邱麗、王曉梅2個(gè)組的許多同學(xué)們第一次嘗試參與辯論會(huì);也有許多同學(xué)們第一次嘗試制做ppt，第一次嘗試上臺(tái)講話(huà)，第一次組織每日話(huà)題討論。在這么多的第一次，在這么多的試著后邊掩藏著的是那些同學(xué)們對(duì)自身的試煉，對(duì)取得成功的追求完美，對(duì)日常生活的喜愛(ài)。這些敢于嘗試，勇于邁出第一步的同學(xué)們是英勇的，是非常值得大家夸贊的，或許，在很多年后的一天，大家早已把她們的這種第一次遺忘，但邁出第一步的她們很有可能仍然會(huì)感觸很深，自然，我就會(huì)是當(dāng)中之一。
大學(xué)的文化藝術(shù)太少，針對(duì)像我這樣鐘愛(ài)文化藝術(shù)的學(xué)員而言，這每星期一次的思想政治理論便是看起來(lái)尤其的寶貴。假如大學(xué)可以多設(shè)立一些那樣的藝術(shù)生文化課，我覺(jué)得大學(xué)時(shí)光日常生活也會(huì)越來(lái)越更為豐富多彩，大家本身素養(yǎng)也可以獲得提高，我們的未來(lái)也會(huì)獲得耳濡目染的危害。
喜愛(ài)張趙根教師，喜愛(ài)張趙根教師的課堂教學(xué)，喜愛(ài)這類(lèi)大家每個(gè)人能參加在其中的課堂教學(xué)。
“讓出色變成習(xí)慣性，讓非凡變成當(dāng)然?！蔽揖蜁?huì)銘記于心!
毛概課程總結(jié)篇四
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的今天，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來(lái)的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神?？偟膩?lái)說(shuō)，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了，協(xié)作意識(shí)降低了。
面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，積極主動(dòng)地開(kāi)展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
通過(guò)對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論》學(xué)習(xí)，其中一些章節(jié)對(duì)我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)事求是。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)會(huì)樹(shù)立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí)，通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話(huà)“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著重強(qiáng)調(diào)樹(shù)立獨(dú)創(chuàng)意識(shí)，并付出行動(dòng)的重要性。
學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為了各國(guó)的共識(shí)，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國(guó)必須走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。要走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿(mǎn)無(wú)數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì)。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會(huì)成功。
我們的江澤民爺爺在十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)在走向新世界的新形勢(shì)下面對(duì)許多我們從來(lái)沒(méi)有遇到的艱巨課題他要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺(jué)性不斷開(kāi)拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)江澤民對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)永不自滿(mǎn)永不懈怠這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持黨的治國(guó)之道。在黨的十六大報(bào)告中他更明確地指出：堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。
從而學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況，解決新問(wèn)題。支持“日心說(shuō)”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺(jué)把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jī)。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課之前，我對(duì)于我們國(guó)家的政策方針只是停留在表面上，而且我對(duì)于我們政府所提倡的中國(guó)特色的社會(huì)主義沒(méi)有一點(diǎn)知覺(jué)，在我的思想里一直覺(jué)得我們社會(huì)是打造社會(huì)主義的旗幟走資本主義的道路，通過(guò)老師的講解，我明白了其中的不同點(diǎn)。而且，我覺(jué)得我個(gè)人思想稍微有點(diǎn)落后，總是跟不上社會(huì)的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點(diǎn)，我喜歡在課堂上聽(tīng)老師講故事，每當(dāng)聽(tīng)到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽(tīng)以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺(jué)他們非常的偉大，然后總是對(duì)自己說(shuō)，我要好好努力學(xué)習(xí)，以后也為我們的社會(huì)做一些小小的貢獻(xiàn)。
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1.毛概結(jié)課論文1500字。
毛概課程總結(jié)篇五
一．強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。
二．強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。
三．強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。
四．強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。
五、黨組織負(fù)責(zé)組織、機(jī)關(guān)成員的政治思想、單位重大事件的抉擇。對(duì)單位的發(fā)展起著舉足輕重的作用，嚴(yán)格的說(shuō)它在單位中是統(tǒng)帥、是靈魂。新時(shí)期學(xué)校建設(shè)中黨建工作尤為重要，它決定著學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念和發(fā)展方向，組織的抉擇稍有不慎，將會(huì)影響學(xué)校的全盤(pán)發(fā)展，更有甚者會(huì)影響一代或幾代人的前途命運(yùn)。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的新形勢(shì)，學(xué)校黨組織務(wù)必確立正確的辦學(xué)思想，強(qiáng)化“發(fā)展性教育”的探索和實(shí)施，引導(dǎo)全校師生站在時(shí)代的“風(fēng)口浪尖”為社會(huì)的發(fā)展積極做好人才儲(chǔ)備。為此，學(xué)校黨建工作必須把好“五觀”。"。
毛概課程總結(jié)篇六
毛概的全稱(chēng)是澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論下面小編收集整理的毛概課程學(xué)習(xí)。
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時(shí)光荏苒，隨著本學(xué)期的即將結(jié)束，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)也接近了尾聲。這學(xué)期對(duì)于本課程的學(xué)習(xí)，我感觸很深。
首先，郭老師帶給了我們前所未有的教學(xué)模式，讓我們從傳統(tǒng)枯燥的學(xué)習(xí)中，變成了活躍而積極的求學(xué)。郭老師改變了以往那種“點(diǎn)點(diǎn)必講，面面俱到”的授課方式，使我們的授課變成了自由靈活的學(xué)習(xí)。通過(guò)郭老師的講解，使我們感覺(jué)到書(shū)上的理論不是毫無(wú)意義令人生厭的說(shuō)教;而是為人處事成才發(fā)展的必須智慧，是正確分析問(wèn)題解決問(wèn)題不可缺少的理論和方法。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到了該理論對(duì)自己成才和發(fā)展的重要意義。
郭老師每節(jié)課都會(huì)讓我們的同學(xué)上臺(tái)做新聞播報(bào)，這一行為不僅僅讓我們?cè)谛@這個(gè)小的生活圈里了解到外面的世界，明白當(dāng)前的國(guó)情，以便將來(lái)作一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人;而且，也給了我們上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，磨練我們的膽識(shí)與應(yīng)變能力。每次在同學(xué)們播報(bào)完新聞之后，郭老師還會(huì)對(duì)重要新聞進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指引，使我們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀和是非觀。郭老師每次的點(diǎn)評(píng)都會(huì)讓我們受益匪淺，那不單單是對(duì)某件事情的點(diǎn)評(píng)，而是通過(guò)某個(gè)事件，引申出社會(huì)、國(guó)家、人們的道德修養(yǎng)等等本質(zhì)問(wèn)題。好的讓我們敬佩學(xué)習(xí)，不好的讓我們思考并以此為戒。
除了播報(bào)新聞之外，郭老師還組織我們進(jìn)行講課。這種“師生換位式”的教學(xué)方式，可以說(shuō)是我們前所未有。她使我們消除了以往對(duì)政治課的沉悶的印象。在我么看來(lái)這種教學(xué)模式具有很多優(yōu)點(diǎn)。所謂三人行，則必有我?guī)?，每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓同學(xué)們上講臺(tái)授課，便是讓我們互相學(xué)習(xí)，彼此提高道德情操，做一個(gè)二十一世紀(jì)的有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律四有新人。同時(shí)，每個(gè)人的思想又是不一樣的，必定有他的見(jiàn)解和長(zhǎng)處，也有他的不足，通過(guò)這種與大家交流的方式，老師可以給于我們改正指點(diǎn)和表?yè)P(yáng)，在糾正自己缺點(diǎn)的同時(shí)增長(zhǎng)自信心。
古有云，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。以上兩種方式讓我們有了向他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，后來(lái)，郭老師又提出了設(shè)置辯論賽的有趣方式。辯論賽是一種很活躍的項(xiàng)目，它不僅僅需要我們思想收集很多相關(guān)資料，還需要我們能夠在講臺(tái)上將它合理的陳述出來(lái)。通過(guò)這種方式我們學(xué)習(xí)到了更多更深更廣的知識(shí)，鍛煉了我們的邏輯思維能力。臺(tái)上的同學(xué)在激烈的辯論的同時(shí)，臺(tái)下的同學(xué)也認(rèn)真的思考著，并最終為其發(fā)表評(píng)論，老師也會(huì)對(duì)同學(xué)們的觀點(diǎn)看法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指引，這種互動(dòng)的方式，完全打破了以往毛概課沉悶昏昏欲睡的情形。使我們對(duì)學(xué)習(xí)這門(mén)課有了更大興趣。
當(dāng)然最讓我們感興趣的還是郭老師的授課了。郭老師對(duì)于書(shū)中的偉大先輩進(jìn)行了多方面的介紹，并運(yùn)用了很多多媒體文件，如圖片，視屏，短片，音樂(lè)等，讓我們仿佛看見(jiàn)了偉大先輩們?yōu)樽鎳?guó)做出偉大貢獻(xiàn)的身影。尤其是我們偉大的毛主席，他的智慧與才干，不得不讓我們后輩欽佩景仰。還有很多偉人，他們的思想和品質(zhì)都是非常的崇高，值得我們學(xué)習(xí)的。在郭老師的講解下，我們仿佛回到了當(dāng)年當(dāng)年那些偉人的身邊，親眼目睹著他們的高超思想與行為，我想，這對(duì)于即將成為國(guó)家主力軍的我們來(lái)說(shuō)是極其重要的思想道德修養(yǎng)。
課下，老師還組織我們做了一次社會(huì)調(diào)查，鍛煉了我們運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)觀察、思考、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
可以毫不夸張的說(shuō)，思政課是我在大學(xué)里最喜歡的課程，這不僅是因?yàn)槲覀冇幸晃凰枷胂冗M(jìn)、學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)秀老師，更在于思政課它不僅僅是老師一個(gè)人的課堂而是我們每一位參與者學(xué)術(shù)交流、問(wèn)題探討、思想碰撞的舞臺(tái)。
我喜歡思政課還因?yàn)樵谶@們課堂上我總有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。每次課程結(jié)束，我都能感覺(jué)到自己對(duì)事物的看法，對(duì)問(wèn)題分析的角度等等都會(huì)明顯和以往不同，思想的交流、碰撞總是讓人感覺(jué)很興奮，同時(shí)也會(huì)讓我對(duì)老師更有一種“高山仰止”的感覺(jué)。正如古語(yǔ)所言：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞?！保_實(shí)，一個(gè)人對(duì)事物的理解，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可能是狹隘的、片面的，通過(guò)和別人的交流溝通也許我們能對(duì)事物有一個(gè)更全面、更客觀的了解和認(rèn)識(shí)。
通過(guò)思政課，我不但對(duì)自己有了一個(gè)新的了解，對(duì)我們班級(jí)里的每一位同學(xué)也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。思政課的教學(xué)項(xiàng)目給我們每一個(gè)人都提供了一個(gè)展示自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)，很多同學(xué)也都能夠很好的把握這難得的機(jī)會(huì)。例如我們小組第一次嘗試去做視頻;丁允章、梁立兩個(gè)小組的同學(xué)第一次嘗試去制藥企業(yè)走訪(fǎng)調(diào)研;邱麗、王曉梅兩個(gè)組的很多同學(xué)第一次嘗試參加辯論賽;還有很多同學(xué)第一次嘗試制作ppt，第一次嘗試上臺(tái)演講，第一次主持每日話(huà)題。在這么多的第一次，在這么多的嘗試后面隱藏著的是這些同學(xué)對(duì)自我的挑戰(zhàn)，對(duì)成功的追求，對(duì)生活的熱愛(ài)。那些敢于嘗試，敢于邁出第一步的同學(xué)是勇敢的，是值得我們稱(chēng)贊的，也許，在若干年后的一天，我們已經(jīng)把他們的這些第一次淡忘，但邁出第一步的他們可能依然會(huì)感觸很深，當(dāng)然，我也會(huì)是其中之一。
大學(xué)里的文化太少，對(duì)于像我這樣喜愛(ài)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這每周一次的思政課就是顯得特別的珍貴。如果學(xué)校能夠多開(kāi)設(shè)一些這樣的文化課，我想我們的大學(xué)生活也會(huì)變得更加豐富，我們自身素質(zhì)也能得到提升，我們的未來(lái)也會(huì)得到潛移默化的影響。
喜歡張趙根老師，喜歡張趙根老師的課堂，喜歡這種我們每個(gè)人都能參與其中的課堂。
“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，讓卓越成為自然?！蔽乙矔?huì)銘記于心!
本學(xué)期的毛概課上我積極聽(tīng)講并認(rèn)真聽(tīng)講，從而對(duì)中國(guó)社會(huì)有了更加深入、更加靠近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。尤其是課堂專(zhuān)題講解我獲益良多。
首先是基本上每周一次的時(shí)政講解。通過(guò)讓我們自己查找資料并上臺(tái)演講，作為很少有精力有興趣去接觸時(shí)事政治的我們終于被放到了社會(huì)面前，并開(kāi)始初步關(guān)注時(shí)事變化，并讓我們油然多了一份時(shí)代的責(zé)任感，同時(shí)也對(duì)政府有了更加深入的了解。開(kāi)始調(diào)整我們的人生態(tài)度，而且這些新聞大都是我們生活中發(fā)生的真真切切的事情，更能引起我們的思考。而且通過(guò)一些些視頻，我們也逐漸明白了一個(gè)人不能夠只生活在自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中，我們極需要擴(kuò)大自己的視野。因此現(xiàn)在在課堂之外，我都會(huì)時(shí)不時(shí)的上些互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)門(mén)去關(guān)注現(xiàn)在國(guó)內(nèi)國(guó)外的一些時(shí)事。其次是開(kāi)展的第二課堂活動(dòng)也令我獲益匪淺。我參加本學(xué)期的第二課堂讓我克服了自己有點(diǎn)內(nèi)向的性格，勇敢的站上了講臺(tái)，大聲的歌唱。而且按照目前的情況來(lái)看，很多同學(xué)參加即興演講時(shí)，表現(xiàn)的也不是相當(dāng)?shù)某錾?。至于?zhǔn)備性的演講的話(huà)因?yàn)閭€(gè)人沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，所以沒(méi)參加過(guò)也不是很清楚該環(huán)節(jié)對(duì)于參加者有什么影響。再者課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學(xué)習(xí)興趣，讓我對(duì)歷史的本質(zhì)，對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。
但是總體上，因?yàn)楦鞣N主觀和客觀的原因，我對(duì)毛概課還是相當(dāng)投入的并獲得了很多知識(shí)。希望以后的類(lèi)似性質(zhì)的課程都能夠延續(xù)這種上課模式或者是更好的模式。
毛概課程總結(jié)篇七
光陰荏苒，伴隨著本學(xué)期的將要完畢，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)也貼近了序幕。這學(xué)年針對(duì)本課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感觸很深。
最先，郭老師帶來(lái)了人們史無(wú)前例的教學(xué)方式，使我們從傳統(tǒng)式枯燥乏味的學(xué)習(xí)中，變成了活躍性而積極主動(dòng)的上學(xué)。郭老師更改了過(guò)去那類(lèi)“一點(diǎn)必講，考慮周全”的授課方式，使大家的講課變成了隨意靈便的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)郭老師的解讀，使大家覺(jué)得到書(shū)上的基礎(chǔ)理論并不是毫無(wú)價(jià)值令人厭惡的批評(píng);反而是待人接物成材發(fā)展趨勢(shì)的務(wù)必聰慧，是恰當(dāng)分析問(wèn)題解決困難不可缺少的基礎(chǔ)理論和方式。與此同時(shí)，大家也了解到了該基礎(chǔ)理論對(duì)自身成材和發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)際意義。
郭老師一節(jié)課都是會(huì)使我們的同學(xué)們登臺(tái)做新聞播報(bào)，這一個(gè)人行為不僅使我們?cè)谛@內(nèi)這一小的日常生活圈中掌握到世界有多大，搞清楚當(dāng)今的基本國(guó)情，便于未來(lái)作一個(gè)對(duì)我國(guó)和社會(huì)發(fā)展有價(jià)值的人;并且，也給了大家上演講臺(tái)的機(jī)遇，磨煉大家的膽略與溝通能力。每一次在學(xué)生們廣播完新聞報(bào)道以后，郭老師還會(huì)繼續(xù)對(duì)重大新聞開(kāi)展評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，使大家塑造正確的價(jià)值觀價(jià)值觀念和道德觀念。郭老師每一次的評(píng)價(jià)都是會(huì)使我們獲益匪淺，那不單單是對(duì)某事情的評(píng)價(jià)，反而是根據(jù)某一事情，延伸出社會(huì)發(fā)展、我國(guó)、大家的品德修養(yǎng)這些實(shí)質(zhì)問(wèn)題。好的使我們欽佩學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不太好的使我們思索并引以為戒。
除開(kāi)播報(bào)新聞以外，郭老師還機(jī)構(gòu)大家開(kāi)展授課。這類(lèi)“老師學(xué)生互換式”的教學(xué)方法，可以說(shuō)成大家史無(wú)前例。她使大家清除了之前對(duì)思政課的低沉的印像。在我么來(lái)看這類(lèi)教學(xué)方式具備許多優(yōu)勢(shì)。說(shuō)白了三人行，則言必信行必果，每個(gè)人有他的優(yōu)勢(shì)和不夠，讓學(xué)生們上演講臺(tái)講課，就是使我們共同進(jìn)步，彼此之間提升道德情操，做一個(gè)二十一世紀(jì)的有夢(mèng)想、有社會(huì)道德、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有組織紀(jì)律性四有新人。與此同時(shí)，每一個(gè)人的觀念也是不一樣的，必然有他的個(gè)人見(jiàn)解和優(yōu)點(diǎn)，也是有他的不夠，根據(jù)這類(lèi)與大伙兒溝通交流的方法，教師可以給于大家糾正指導(dǎo)和夸獎(jiǎng)，在改正自身短處的與此同時(shí)提高信心。
古有星，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。以上二種方法使我們擁有向別人學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)遇，之后，郭老師又明確提出了設(shè)定辯論會(huì)的好玩方法。辯論會(huì)是一種很活潑的新項(xiàng)目，它不僅必須大家觀念搜集許多相關(guān)資料，還必須大家可以在演講臺(tái)上把它有效的闡述出去。根據(jù)這類(lèi)方法大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)到了大量更加深入更廣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，鍛練了大家的邏輯思維能力。臺(tái)子上的同學(xué)們?cè)诎谉峄臓?zhēng)辯的與此同時(shí)，觀眾席的同學(xué)們也用心的思索著，并最后為其發(fā)帖子，教師也會(huì)對(duì)同學(xué)的思想觀點(diǎn)觀點(diǎn)開(kāi)展評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，這類(lèi)互動(dòng)交流的方法，徹底擺脫了過(guò)去毛概課低沉昏昏沉沉的情況。使大家對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)這門(mén)課擁有更高興趣愛(ài)好。
自然最使我們喜歡的或是郭老師的講課了。郭老師針對(duì)書(shū)里的杰出老前輩開(kāi)展了各個(gè)方面的詳細(xì)介紹，并應(yīng)用了許多多媒體系統(tǒng)文檔，如照片，視頻，短視頻，歌曲等，使我們好像看到了杰出老前輩們?yōu)樽鎳?guó)作出杰出奉獻(xiàn)的影子。尤其是大家杰出的毛澤東主席，他的聰慧與才能，迫不得已使我們晚輩敬佩敬仰。也有許多名人，她們的觀念和質(zhì)量全是十分的祟高，非常值得人們學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。在郭老師的解讀下，大家好像重回了當(dāng)初當(dāng)年這些名人的身旁，親眼看到著她們的精湛觀念與個(gè)人行為，我覺(jué)得，這針對(duì)將要變成我國(guó)中堅(jiān)力量的大家而言是極為重要的思想道德修養(yǎng)。
課下，教師還機(jī)構(gòu)大家干了一次社會(huì)調(diào)研，鍛練了大家應(yīng)用所教基礎(chǔ)知識(shí)觀查、思索、剖析實(shí)際問(wèn)題的工作能力。
毛概課程總結(jié)篇八
它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見(jiàn)慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱(chēng)道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來(lái)的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，有競(jìng)爭(zhēng)衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè)主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
毛概課程總結(jié)篇九
知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容接近序幕，學(xué)了這門(mén)課程內(nèi)容我獲得非常大，感受也很深。課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖已結(jié)束，但專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一生的，要我意識(shí)到知識(shí)管理系統(tǒng)的必要性。持續(xù)去學(xué)習(xí)，管理方法，不僅要有一定的常識(shí)總量，還需要有根據(jù)已經(jīng)有知識(shí)體系上持續(xù)去學(xué)習(xí)、造就和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的工作能力，才可以好好提升本人的競(jìng)爭(zhēng)能力。
未學(xué)此門(mén)課程內(nèi)容時(shí)，我便聽(tīng)說(shuō)過(guò)知識(shí)管理系統(tǒng)這專(zhuān)有名詞，那時(shí)候感覺(jué)很抽象性。軟件開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)方案，我做過(guò)有關(guān)知識(shí)管理系統(tǒng)系統(tǒng)的可行性方案和需求分析，但那就是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)管理的概念及步驟沒(méi)有詳細(xì)的掌握，寫(xiě)起來(lái)很費(fèi)勁，學(xué)了知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容以后，我才發(fā)覺(jué)，缺乏基礎(chǔ)理論的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，那時(shí)候的許多念頭也不認(rèn)真細(xì)致。
盡管專(zhuān)業(yè)知識(shí)這東西好像很抽象性，但或是具備可執(zhí)行性的，前提條件是要有目的去做，才可以合理地開(kāi)展管理方法。此門(mén)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，主要是學(xué)了機(jī)構(gòu)的知識(shí)管理系統(tǒng)和本人的知識(shí)管理系統(tǒng)，在其中牽涉到一些技術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)有名詞，例如什么是知識(shí)管理方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)職工、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、智商資產(chǎn)等有關(guān)的知識(shí)管理系統(tǒng)簡(jiǎn)述;與此同時(shí)，還學(xué)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)步驟的管理方法，知識(shí)管理系統(tǒng)的運(yùn)作實(shí)體模型，知識(shí)管理系統(tǒng)的專(zhuān)用工具，專(zhuān)業(yè)知識(shí)獲得、儲(chǔ)存、分享、應(yīng)用的方式和方法，及其發(fā)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)每個(gè)步驟中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)自主創(chuàng)新等。
大家目前的工作中，主要是有目的的實(shí)現(xiàn)本人的知識(shí)管理系統(tǒng)。本人的知識(shí)管理系統(tǒng)無(wú)所不在，簡(jiǎn)易的電腦上文擋，信息網(wǎng)絡(luò)的提煉出搜集儲(chǔ)存，及其怎樣去獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有效地儲(chǔ)存專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如何把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí)，怎么用已經(jīng)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，怎樣去分享已經(jīng)知道的專(zhuān)業(yè)知識(shí)等，這種都需要大家有目的的去做，所教的專(zhuān)業(yè)知識(shí)才可以轉(zhuǎn)換為資產(chǎn)。
很幸運(yùn)，選了知識(shí)管理系統(tǒng)這門(mén)課程內(nèi)容，每堂課都是會(huì)有較大的獲得，原先很多東西就是我意想不到的，平常我對(duì)自身的知識(shí)管理系統(tǒng)沒(méi)什么觀念，更為不清楚怎么去管理方法。專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的早期，我便把《你的知識(shí)需要管理》這本書(shū)看了，該書(shū)主要是敘述個(gè)人知識(shí)管理層面的內(nèi)容，在再加上課堂教學(xué)老師解讀的機(jī)構(gòu)知識(shí)管理系統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合在一起，就非常容易了解了。自然擁有這種知識(shí)管理系統(tǒng)的觀念或是不足的，還需要身體力行，我保證了，把之前沒(méi)意識(shí)到的物品再次整理，再融合儲(chǔ)存。由于我的電腦運(yùn)行內(nèi)存小，因此一直以來(lái)我都是有管理方法文擋的習(xí)慣性，可是以后發(fā)覺(jué)，有一些物品我管控的沒(méi)有很有效，例如文件夾名稱(chēng)的歸類(lèi)、照片相片的管理方法等，如今我每一次下載文件后都是會(huì)去有效地去管理方法。除此之外，我逐漸嘗試在室內(nèi)空間或blog發(fā)布日志，把自己的思索及念頭記錄下來(lái)，這也是把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí)的方式之一;還安裝了為知筆記，把日常生活的設(shè)計(jì)靈感記錄下來(lái);與此同時(shí)，把在互聯(lián)網(wǎng)上見(jiàn)到有創(chuàng)意的圖片或美文美句搜集起來(lái)，編輯歸類(lèi)上傳入百度云盤(pán)或blog上，以便有需的用處。漸漸地塑造那樣的習(xí)慣性，并讓這種良好的習(xí)慣隨著我發(fā)展。
像教師在課堂上說(shuō)的那般，試著做一些自身沒(méi)做了的事，針對(duì)性不必太強(qiáng)，踏踏實(shí)實(shí)地去進(jìn)行，許多事自己做了，才可以真真正正感悟到在其中的奧秘，我確實(shí)深有感觸。我很感激知識(shí)管理系統(tǒng)這門(mén)課程內(nèi)容，也很謝謝老師，授于我這種專(zhuān)業(yè)知識(shí)，盡管許多思想觀點(diǎn)我不曾實(shí)踐活動(dòng)過(guò)，但都值得我要去思索。
曾經(jīng)的我聽(tīng)聞過(guò)一句話(huà)：要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，或許臨考突襲可以使你獲得高分?jǐn)?shù)，但速學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也是敏感的。的確，在大學(xué)，許多狀況下全是為了更好地考題而去課程學(xué)習(xí)，都喜愛(ài)臨考臨時(shí)抱佛腳，但這種速學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不堪一擊，考試之后之后沒(méi)多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)忘得也類(lèi)似。因此，無(wú)論學(xué)習(xí)培訓(xùn)哪門(mén)課我全是懷著用心的心態(tài)，不單純性地以考題的目地而去學(xué)，用心學(xué)得的專(zhuān)業(yè)知識(shí)才算是自身的，我不想我畢業(yè)之后察覺(jué)自己任何東西都不容易，人腦空空如也。
毛概課程總結(jié)篇十
體會(huì)：從大一入學(xué)開(kāi)始上馬克思主義哲學(xué)思想的時(shí)候就一直聽(tīng)說(shuō)會(huì)有毛澤東思想概論這門(mén)課程，其實(shí)說(shuō)到這些課，大家都會(huì)有千篇一律的回答，就是沒(méi)得聽(tīng)，沒(méi)得學(xué)，大一的時(shí)候我也是這樣，馬哲課很少用心去聽(tīng)，覺(jué)得講的東西假大空，沒(méi)什么實(shí)際的意義。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開(kāi)始也說(shuō)是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過(guò)就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來(lái)越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無(wú)窮無(wú)盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開(kāi)始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒(méi)的說(shuō)也不想說(shuō)，后來(lái)由于各種各樣的原因，我想在這門(mén)課上取得突出一點(diǎn)的成績(jī)，提高一下自己總成績(jī)的平均分，我開(kāi)始試著參與課前的發(fā)言，說(shuō)實(shí)話(huà)，一開(kāi)始就是為了老師所說(shuō)的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話(huà)題，看看評(píng)論自己簡(jiǎn)單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺(jué)的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會(huì)習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒(méi)有值得發(fā)覺(jué)的東西。
一開(kāi)始自己的發(fā)言很簡(jiǎn)單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后?lái)慢慢的，看新聞的過(guò)程中自己就會(huì)思考很多，想法也變得多了起來(lái)，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會(huì)更好，更有意義，而不是一開(kāi)始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開(kāi)設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無(wú)味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì)變得更有意思，從中體會(huì)到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽(tīng)到聽(tīng)，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來(lái)每一門(mén)課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門(mén)課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門(mén)課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫(xiě)了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬?duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì)主義改造。而現(xiàn)階段的中國(guó)，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國(guó)初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會(huì)有所不同。鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國(guó)社會(huì)主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì)主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話(huà)的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話(huà)的意義。
這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無(wú)數(shù)次的提及，讓我對(duì)它的印象很深，之前對(duì)它的.了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，這學(xué)期通過(guò)寫(xiě)論文對(duì)這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí)，這次的講話(huà)不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)掀起了軒然大波，意義非凡，對(duì)現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會(huì)制度沒(méi)有變，本質(zhì)沒(méi)有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來(lái)覺(jué)得很有意思，而且能幫助老師管理班級(jí)的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說(shuō)累不累說(shuō)輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會(huì)忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒(méi)有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評(píng)論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會(huì)有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過(guò)程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開(kāi)始自己沒(méi)有想到的，也讓我對(duì)這門(mén)課程、這類(lèi)課程有了新的認(rèn)識(shí)。
建議：沒(méi)有太多好的建議，就是覺(jué)得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺(jué)得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺(jué)得也許可以再通過(guò)讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來(lái)加深同學(xué)對(duì)這門(mén)課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書(shū)本上他的思想，而是通過(guò)各種方式讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺(jué)得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對(duì)著門(mén)課的見(jiàn)解，對(duì)某個(gè)內(nèi)容話(huà)題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
毛概課程總結(jié)篇十一
本著終生學(xué)習(xí)的服務(wù)宗旨，作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，我很高興參與了中小學(xué)老師教育信息化工作能力初級(jí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)此次繼續(xù)教育培訓(xùn)，我對(duì)教育信息化工作能力擁有更清楚的了解和更難忘的了解，課堂教學(xué)技術(shù)性基礎(chǔ)理論水準(zhǔn)和應(yīng)用工作能力獲得了一定水平的提升?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和匯總?cè)缦滤?，期待能跟各位共享?/p>
最先，服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容依照模塊化設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，包括了充足的資源、多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其優(yōu)選出的多個(gè)課堂教學(xué)軟件工具，這就協(xié)助了我開(kāi)展效率高的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)每日任務(wù)。服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容深層次分析了教育信息化的含義，要我體會(huì)到了教育信息化的風(fēng)采。在學(xué)習(xí)中我就碰到許多艱難，根據(jù)求教老師和學(xué)友，另加自身動(dòng)腦筋揣摩、動(dòng)手能力實(shí)際操作，這種艱難也就得到解決了，這就提高了自身弘揚(yáng)堅(jiān)定不移堅(jiān)強(qiáng)不屈的學(xué)習(xí)精神、戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持不懈的自信心。
次之，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從真真正正的意義上升級(jí)了課堂教學(xué)意識(shí)，學(xué)得了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)理論，也消除了我原先在課堂教學(xué)中存有的一些疑惑，深刻認(rèn)識(shí)了信息科技與課程建設(shè)的必要性和緊迫性，這將對(duì)我之后的課堂教學(xué)有較大的指導(dǎo)意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到了主題風(fēng)格模塊設(shè)計(jì)方案的必要性。以主題風(fēng)格模塊開(kāi)展課題設(shè)計(jì)大大的提升了老師的教案設(shè)計(jì)，以一個(gè)主題風(fēng)格來(lái)開(kāi)展模塊整體規(guī)劃，可以不錯(cuò)的兼具課程內(nèi)容總體總體目標(biāo)和課程結(jié)構(gòu)，更有益于融合本模塊的課程內(nèi)容，加強(qiáng)了專(zhuān)題講座中間的聯(lián)絡(luò)，使課程內(nèi)容更具有提升和思維邏輯，例如語(yǔ)文課主題風(fēng)格模塊課堂教學(xué)，把2~3篇課文內(nèi)容視作一個(gè)總體，統(tǒng)籌謀劃有效教學(xué)、講與練、讀與寫(xiě)、聽(tīng)與說(shuō)的主要內(nèi)容和方式，進(jìn)一步提高教學(xué)課堂高效率。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)研究性學(xué)習(xí)擁有一個(gè)更高端的了解。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)更改了我的意識(shí)，而且試著著設(shè)計(jì)方案了一個(gè)研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃方案，和學(xué)友們探討了探究性課堂教學(xué)中多見(jiàn)的一些問(wèn)題，真的是獲益匪淺，進(jìn)一步體會(huì)到了這類(lèi)教學(xué)方式的與眾不同使用價(jià)值，將來(lái)我打算在課堂上大力發(fā)展這類(lèi)教學(xué)方式，不斷加強(qiáng)學(xué)生上課的自覺(jué)性和探究性學(xué)習(xí)，真真正正提升教育高效率。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)主題制作資源網(wǎng)。主題風(fēng)格資源網(wǎng)針對(duì)課堂教學(xué)的實(shí)際意義是取決于它是由特殊主題風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)資源組成的一個(gè)資源包，可以含有多種多樣資源方式，且比較合適于不一樣老師和學(xué)員中間溝通交流與資源共享。主題風(fēng)格資源網(wǎng)是一個(gè)半結(jié)構(gòu)型的、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以立即填補(bǔ)模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)執(zhí)行流程中所轉(zhuǎn)化成的新專(zhuān)題講座以及活動(dòng)案例，為老師和學(xué)員給予了十分珍貴的模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)合作機(jī)構(gòu)，不但確保了信息化管理學(xué)習(xí)活動(dòng)的多方位進(jìn)行，也為老師學(xué)生給予了展現(xiàn)成效和交流經(jīng)驗(yàn)的普遍室內(nèi)空間。雖然我制做的主題風(fēng)格資源網(wǎng)僅僅初具雛形，但伴隨著我的信息科技的持續(xù)完善，我能讓它盡如人意，充分運(yùn)用它在課堂教學(xué)中的潛質(zhì)和功效。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更多方面的了解了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中，要保證進(jìn)一步把握各種各樣評(píng)價(jià)方法和點(diǎn)評(píng)專(zhuān)用工具，合理地把他們?nèi)谶M(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中：要由原先的重結(jié)果轉(zhuǎn)為重全過(guò)程，關(guān)心學(xué)員人群和個(gè)人的學(xué)習(xí)培訓(xùn)相處主題活動(dòng)，關(guān)心學(xué)員個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中本身的快速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。根據(jù)多方位點(diǎn)評(píng)和綜合考核，使學(xué)員由處于被動(dòng)等候轉(zhuǎn)為積極參加發(fā)展趨勢(shì)，保證自身管控、自身升級(jí)、自我認(rèn)知、自身分辨、自我反省、自身改善，能合理地改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)而推動(dòng)每一名學(xué)員的發(fā)展趨勢(shì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去設(shè)計(jì)方案模塊課堂教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)。老師在模塊教學(xué)實(shí)施全過(guò)程中，要將其所設(shè)計(jì)方案的主題活動(dòng)精確地展現(xiàn)出去，務(wù)必科學(xué)研究管理模式，科學(xué)研究課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)員操縱與管理方法、課堂教學(xué)的分配任務(wù)、學(xué)生上課的確診與管控、學(xué)習(xí)活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)與鼓勵(lì)等層面。與此同時(shí)，要學(xué)好對(duì)模塊教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展思考，就需要涉及到對(duì)這種層面開(kāi)展再次思考、改動(dòng)和健全的問(wèn)題。那樣，才可以確保教學(xué)課堂效率高地開(kāi)展。
知識(shí)是無(wú)止盡的，而真真正正含義的學(xué)習(xí)培訓(xùn)慢慢來(lái)比較快，將來(lái)的課堂教學(xué)路面還較長(zhǎng)，每日任務(wù)還很?chē)?yán)峻，我們要學(xué)好把學(xué)得的信息科技與課程內(nèi)容非常好地融合起來(lái)，為學(xué)員呈現(xiàn)一個(gè)更強(qiáng)的進(jìn)步服務(wù)平臺(tái)，讓她們?cè)谶@個(gè)服務(wù)平臺(tái)中充分運(yùn)用獨(dú)立功效，變成學(xué)習(xí)上真正的主人。
毛概課程總結(jié)篇十二
對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線(xiàn)，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明，改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線(xiàn)本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書(shū)面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有沉悶的氣氛，傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長(zhǎng)，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話(huà)題，老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān)，不過(guò)仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”，當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè)中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件的限制，所以在我們上課過(guò)程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程，并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門(mén)課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
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毛概課程總結(jié)篇十三
毛澤東思想概論是中國(guó)大學(xué)生必修的一門(mén)重要課程，通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本理論，了解中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程以及中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。期中考試結(jié)束后，我深感這門(mén)課程對(duì)于我的成長(zhǎng)和思想啟蒙有著重要的意義。在這篇文章中，我將分享我在毛澤東思想概論課程中的心得體會(huì)。
首先，毛澤東思想概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。在課堂上，教師以深入淺出的方式解讀了毛澤東思想的基本原理和內(nèi)涵，讓我們對(duì)毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想的核心是實(shí)事求是，是以人民為中心的原則。只有通過(guò)實(shí)踐，在與人民緊密聯(lián)系中，找到解決問(wèn)題的正確方法和道路，我們才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
其次，毛澤東思想概論課程強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想時(shí)需要與實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想不是一成不變的教條，而是要根據(jù)時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們需要靈活運(yùn)用毛澤東思想，將其與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，解決當(dāng)前面臨的各種問(wèn)題。我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想不僅僅是書(shū)本上的理論，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐的精神。
第三，毛澤東思想概論課程深化了我對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的理解。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我明白了中國(guó)革命和建設(shè)的艱辛和困難，更加珍惜我們今天的幸福生活。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和困難，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。
第四，毛澤東思想概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和辨析能力。在課堂上，我們不只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過(guò)分析和討論來(lái)理解和運(yùn)用毛澤東思想。教師鼓勵(lì)我們自由交流和思考，提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這種培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和批判性思維的能力，讓我們能夠更好地理解和運(yùn)用毛澤東思想。
最后，毛澤東思想概論課程讓我明白了作為一名大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。作為中國(guó)大學(xué)生，我們要牢記使命，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)毛澤東思想。我們要以實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，毛澤東思想概論課程為我提供了思想上的啟蒙和成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性和時(shí)代價(jià)值，提升了自己的思想境界。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)一直保持對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)和研究，將其融入到實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
毛概課程總結(jié)篇十四
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛概課程有了更深刻的理解與體會(huì)。毛概課程是一門(mén)極為重要的思想政治理論課，通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的高度自覺(jué)，為成為一名合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人而努力。
首先，毛概課程幫助我對(duì)毛澤東思想有了更全面的認(rèn)識(shí)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的科學(xué)理論體系。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我了解到歷史的必然性和辯證法的核心原理，這些都是人民群眾和中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力和目標(biāo)，并提出了一系列重要理論，如群眾路線(xiàn)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、矛盾論等，這些理論極大地推動(dòng)了中國(guó)革命的勝利。
其次，毛概課程使我更加明確了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的重要性。共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)的最高階段，也是我們的最終目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我深入了解到共產(chǎn)主義社會(huì)的優(yōu)越性和遠(yuǎn)大前景，這為我堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰和追求。與此同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)行全局構(gòu)想和全面設(shè)計(jì)的基本方針。這個(gè)共同理想包括全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)等目標(biāo)，通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)和重大目標(biāo)有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
再次，毛概課程強(qiáng)調(diào)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下的重大原則意義，認(rèn)為我們要堅(jiān)定地相信黨，始終站在全黨的高度，牢固樹(shù)立對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我堅(jiān)信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)偉大復(fù)興的航船，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。
最后，毛概課程要求我們努力成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)懷揣初心和使命，牢記黨的宗旨，不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大理想而奮斗。毛概課程教導(dǎo)我們黨的歷史功績(jī)和革命傳統(tǒng)，告訴我們時(shí)代賦予我們的使命和任務(wù)。我堅(jiān)信，只要我們始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)的信仰，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不斷追求進(jìn)步，一定能夠成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
總結(jié)起來(lái)，毛概課程是一門(mén)至關(guān)重要的思想政治理論課，通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們不僅對(duì)中國(guó)革命的歷史和發(fā)展有了更深入的了解，也使我們對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想有了更堅(jiān)定的追求，更重要的是，我們也明確了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的堅(jiān)定信仰和作為合格社會(huì)主義事業(yè)接班人的責(zé)任與使命。相信在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們將繼續(xù)不斷提高自身素質(zhì)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)而奮斗。
毛概課程總結(jié)篇十五
經(jīng)歷了半年毛概課的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)最大的收獲就是我開(kāi)始慢慢的越來(lái)越關(guān)心國(guó)家時(shí)事了。從小就學(xué)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”等等，這些理論性的說(shuō)教以及千古流傳的愛(ài)國(guó)故事我們從小就耳熟能詳.
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)。《毛澤東思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：
其一，是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。
其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---它是改革開(kāi)放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，還有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。人也是一種有精神追求的動(dòng)物，需要一定的精神信念作為自己的行動(dòng)指南和奮斗目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的真正內(nèi)涵，才能真正的領(lǐng)會(huì)到毛澤東思想的真諦，才能科學(xué)地運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)我們今天地學(xué)習(xí)和工作?！懊珴蓶|思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎(chǔ)，以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。
毛概課程總結(jié)篇十六
毛概課程作為大學(xué)生必修課之一，是我大學(xué)生活中的一門(mén)重要課程。剛開(kāi)始上課，我對(duì)毛概課程存在很多疑問(wèn)和困惑，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸意識(shí)到毛概課程的重要性和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我深入了解到毛澤東思想的偉大內(nèi)涵以及它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要影響。這讓我對(duì)毛概產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對(duì)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
毛概課程教給了我許多重要的思想和理念，讓我對(duì)自己的人生和未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我明白了一個(gè)人如果沒(méi)有堅(jiān)定的信仰和追求，就會(huì)在生活的迷茫中失去方向。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體性和積極性，這些思想對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大。同時(shí)，毛概課程教會(huì)了我如何正確地分析和解決問(wèn)題，培養(yǎng)了我的批判思維能力。這對(duì)我在未來(lái)的工作和生活中都起到了積極的作用。
毛概課程不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響和貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。而毛概課程的學(xué)習(xí)，讓更多的年輕人了解和認(rèn)識(shí)到這一偉大思想的重要性和深刻內(nèi)涵。這種了解和認(rèn)識(shí)，將有助于年輕一代更好地傳承和發(fā)揚(yáng)毛澤東思想，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：毛概課程的不足和亟需完善之處。
盡管毛概課程有著諸多的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，但也存在一些不足和亟需完善的地方。首先，毛概課程過(guò)于注重理論和概念的灌輸，缺乏與實(shí)際問(wèn)題的結(jié)合。這導(dǎo)致一些學(xué)生難以將抽象的理論應(yīng)用到實(shí)際中，降低了學(xué)習(xí)的效果。其次，毛概課程在選材和內(nèi)容上有些陳舊，無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，對(duì)毛概課程進(jìn)行一定的改革和完善是必要的，以更好地適應(yīng)時(shí)代的要求和學(xué)生的需求。
第五段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)與應(yīng)用毛概課程的展望。
毛概課程的學(xué)習(xí)只是大學(xué)生活中的一部分，真正的價(jià)值在于將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐和未來(lái)的發(fā)展中。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和理解毛澤東思想，將其與自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極參與到社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng)中，將毛概課程的精神轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)毛概課程的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)自己的人生和未來(lái)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也深切體會(huì)到了毛澤東思想的偉大價(jià)值。而毛概課程對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)更是不可忽視的。盡管毛概課程存在一些亟需完善的地方，但對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的成長(zhǎng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)，它仍然具有重要的意義。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的夢(mèng)想而努力奮斗。
毛概課程總結(jié)篇十七
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》這門(mén)課。經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說(shuō)歷史課教會(huì)我們的是社會(huì)發(fā)展歷程，軍事理論課教會(huì)我們的是國(guó)際政治，思修課教會(huì)我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會(huì)了我們社會(huì)發(fā)展、國(guó)際政治、人格修養(yǎng)，更是對(duì)我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒(méi)有實(shí)行拿來(lái)主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國(guó)的具體國(guó)情，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索，一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出來(lái)的。而過(guò)去的幾十年恰恰是對(duì)毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時(shí)，我也感受到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會(huì)，老師讓我們?nèi)ナ占恍r(shí)政熱點(diǎn)、新聞報(bào)道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過(guò)的實(shí)例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺(tái)的是食品問(wèn)題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺(jué)自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問(wèn)題”，但老師說(shuō)我們選的題目太大，我們也意識(shí)到了這一點(diǎn)，只能說(shuō)些皮毛，沒(méi)能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時(shí)，通過(guò)聽(tīng)其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識(shí)，也知道了怎樣上臺(tái)講述才能取得跟好的效果，總的來(lái)說(shuō)，感謝老師給了我們上臺(tái)演講展示自己的機(jī)會(huì)，這是對(duì)我知識(shí)面及上臺(tái)演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點(diǎn)是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)，更能夠把握規(guī)律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。
與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會(huì)到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹(shù)立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入到學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中去，當(dāng)一名實(shí)干家，踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)際工作，不要要高手低。最后，請(qǐng)?jiān)试S我用周總理的詩(shī)來(lái)結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無(wú)窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿(mǎn)熱愛(ài)、感到敬畏?！?/p>
毛概課程總結(jié)篇十八
毛概課程是我大學(xué)期間最重要的一門(mén)課程之一。在這門(mén)課上，我通過(guò)對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，深入了解了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史背景，以及毛澤東的思想、理論和實(shí)踐。這是一門(mén)開(kāi)闊思維、啟迪靈魂的課程，讓我獲得了深刻的體會(huì)和感悟。
在這門(mén)課上，我學(xué)習(xí)了毛澤東思想的基本原理和核心內(nèi)容。毛澤東思想是馬克思列寧主義中國(guó)化的第二個(gè)理論成果，是毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際情況，總結(jié)了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，形成的一套科學(xué)理論和指導(dǎo)實(shí)踐的原則。我了解到毛澤東在中國(guó)革命中的突出貢獻(xiàn)，如土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些都成為了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
此外，我還學(xué)習(xí)了毛澤東思想的時(shí)代背景和思想淵源。他的思想受到了馬克思主義、列寧主義和斯大林主義的影響，同時(shí)也吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人民智慧的精華。毛澤東通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和階級(jí)矛盾的深入分析，提出了一系列正確的理論觀點(diǎn)，如“槍桿子里出政權(quán)”和“敵人是紙老虎”等，這些觀點(diǎn)在中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了重大的作用。
在毛概課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論知識(shí)，還參加了一系列實(shí)踐活動(dòng)。我參觀了紅軍長(zhǎng)征中的重要紀(jì)念地，并與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了交流。我還加入了學(xué)校的社團(tuán)組織，參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受了毛澤東思想的生命力和指導(dǎo)意義。這些實(shí)踐經(jīng)歷讓我更加深入地體會(huì)到毛澤東思想的正確性和實(shí)踐性，也使我更加堅(jiān)定地信仰中共黨的指導(dǎo)思想。
通過(guò)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，更加深入地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱和行動(dòng)準(zhǔn)則。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步還是國(guó)際影響力的提升，都離不開(kāi)毛澤東思想的指導(dǎo)。
綜上所述，毛概課程對(duì)我個(gè)人的影響是巨大的。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想的原理和歷史背景，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更加深入地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和毛澤東思想的正確性。我相信，在不斷發(fā)展的社會(huì)中，毛澤東思想仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，一直信仰并踐行這一偉大的思想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課程總結(jié)篇十九
毛概課程作為一門(mén)必修課程，對(duì)于我們了解新中國(guó)的歷史發(fā)展和毛澤東思想的形成起著非常重要的作用。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛概課程有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也獲得了一些寶貴的體會(huì)。下面我將從歷史回顧、思想傳承、學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐運(yùn)用和思維提升五個(gè)方面，分享我在毛概課程中的心得體會(huì)。
歷史回顧是學(xué)習(xí)毛概課程的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究，我感受到了中國(guó)革命歷史的曲折和艱苦。從百年前的辛亥革命到新中國(guó)的成立，中國(guó)人民經(jīng)歷了許多血與火的考驗(yàn)。毛澤東作為偉大的革命家和思想家，在中國(guó)革命的歷程中起到了決定性的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東的思想和行動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了在特定歷史條件下，個(gè)人的力量是可以改變歷史進(jìn)程的。只有深刻了解歷史，才能更好地明確我們的任務(wù)和責(zé)任。
毛澤東思想作為馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，對(duì)于我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要指導(dǎo)意義。毛概課程通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)和闡述，讓我對(duì)毛主席的思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和群眾路線(xiàn)的重要性，提出了一系列與中國(guó)實(shí)際相符合的理論。毛澤東思想的核心是為中國(guó)革命和建設(shè)找到符合中國(guó)實(shí)際的路徑和方式，對(duì)于我們今天的發(fā)展也有著重要的借鑒意義。
在學(xué)習(xí)毛概課程的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些較好的學(xué)習(xí)方法。首先，我嘗試了多種學(xué)習(xí)途徑，如課堂筆記、課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)資源等。通過(guò)聯(lián)系多種學(xué)習(xí)途徑，我可以更好地理解和吸收課程內(nèi)容。其次，我注重思考和總結(jié)，通過(guò)不斷地思考和總結(jié)，我可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。此外，我也利用社交媒體平臺(tái)和同學(xué)們交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。不斷嘗試和實(shí)踐，讓我不斷提高毛概課程的學(xué)習(xí)效果。
通過(guò)毛概課程的學(xué)習(xí)，我逐漸理解到理論與實(shí)踐的緊密關(guān)系。毛概課程教給我們的不僅僅是知識(shí)，更是如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。毛澤東思想提出的一系列理論和方法，都是在實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)習(xí)毛概課程，我們需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東思想是一個(gè)活的思想，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能不斷發(fā)揚(yáng)光大。
最后，毛概課程還幫助我提升了自己的思維能力和批判思考能力。在學(xué)習(xí)毛概課程的過(guò)程中，我們不僅要了解歷史事實(shí)，還需要對(duì)歷史進(jìn)行深層次的分析和思考。通過(guò)分析歷史事件的背后原因和影響，我們可以更好地理解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。毛概課程培養(yǎng)了我們的批判思維能力，讓我們具備了獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)毛概課程期中心得的總結(jié)和思考，我對(duì)毛澤東思想和中國(guó)革命歷史有了更加深入的了解。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐途徑，提高了自己的學(xué)習(xí)效果。毛概課程不僅幫助我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更是培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和思維能力。我相信，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提高自己的毛概課程學(xué)習(xí)和理論實(shí)踐能力。
毛概課程總結(jié)篇二十
在高等教育體系中，馬克思主義基本原理概論課，通稱(chēng)“毛概”，是每位學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程。作為一名大學(xué)生，我在毛概課程中認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考，深受啟發(fā)和收益。以下是我對(duì)毛概期中課程的心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我深刻理解了馬克思主義的基本原理。通過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》和其他相關(guān)著作，我對(duì)馬克思主義的歷史背景、基本觀點(diǎn)和核心概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。馬克思主義的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的理論，這為我理解社會(huì)歷史的演進(jìn)提供了一個(gè)全新的視角。我意識(shí)到，無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。只有通過(guò)解決這些矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，在毛概課程中，我加深了對(duì)社會(huì)主義的理解與認(rèn)同。社會(huì)主義是馬克思主義的一個(gè)重要階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，我明白了社會(huì)主義的核心是發(fā)展生產(chǎn)力、消除剝削、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。社會(huì)主義的優(yōu)越性在于它能夠?yàn)槊總€(gè)人提供更為公平而平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，使每個(gè)人都能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的潛能。這種理念深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)的熱情。
第三，毛概課程從理論到實(shí)踐，將馬克思主義的原理與我國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東的思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論，我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路不是一成不變的，存在著許多復(fù)雜的問(wèn)題和困難。我意識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)，必須適應(yīng)實(shí)際情況，勇于改革創(chuàng)新，堅(jiān)持正確的領(lǐng)導(dǎo)，以及充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主體性。毛概課程從多個(gè)方面讓我明白，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是適合中國(guó)國(guó)情、符合時(shí)代潮流的。
第四，毛概課程培養(yǎng)了我批判思維能力和人文素養(yǎng)。馬克思主義的基本原理具有批判性和革命性的特點(diǎn)。在毛概課程中，老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行獨(dú)立思考和判斷。通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)和討論，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、辨別真假和理性思考。這種批判思維的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)上有用，也能在日常生活中幫助我更加理性地對(duì)待各種信息和觀點(diǎn)。此外，毛概課程也讓我對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等人文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，開(kāi)拓了我的學(xué)術(shù)視野。
最后，毛概課程還教會(huì)了我積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、參與社會(huì)實(shí)踐。馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的相互作用。毛概課程通過(guò)教學(xué)案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，要做到理論聯(lián)系實(shí)際，必須積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并盡力去改變現(xiàn)狀。我參與了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)和調(diào)研調(diào)查等，通過(guò)實(shí)踐，我積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感。
總的來(lái)說(shuō)，毛概期中課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我更加了解馬克思主義的基本原理，堅(jiān)定了我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同和支持。同時(shí)，毛概課程也培養(yǎng)了我批判思維能力、人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷深化對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)與思考，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概課程總結(jié)篇二十一
毛概課程是大學(xué)生活中非常重要的一門(mén)課程，它的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們更好地理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還能夠培養(yǎng)我們分析和思考問(wèn)題的能力，提高我們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)毛概過(guò)程中，我深受啟發(fā)，內(nèi)心產(chǎn)生了許多感悟和感動(dòng)，于是我以詩(shī)歌的形式，表達(dá)了自己的心得體會(huì)。
第一段：毛概課程的意義與價(jià)值。
毛概課程作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的核心課程之一，通過(guò)對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，使我們充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性，堅(jiān)定了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。而且，毛概課程還通過(guò)對(duì)歷史的回顧、當(dāng)代的分析，引導(dǎo)我們?cè)谏罨瘜?duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，思考中國(guó)發(fā)展面臨的問(wèn)題，并為我們提供了解決問(wèn)題的思路和方法。可以說(shuō)，毛概課程在培養(yǎng)我們?nèi)姘l(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面起到了重要的作用。
第二段：毛概課程的內(nèi)涵與要點(diǎn)。
毛概課程的學(xué)習(xí)主要包括兩個(gè)方面：一是對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，二是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)歷史階段，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期集體智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)毛澤東思想有助于我們更好地理解和運(yùn)用馬克思主義的基本原理，更好地發(fā)揮群眾在各方面工作中的主體作用。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民的共同努力下形成和發(fā)展起來(lái)的，它是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論化和系統(tǒng)化，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的科學(xué)指南。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有助于我們把握黨的工作大政方針，更好地適應(yīng)和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第三段：毛概課程的學(xué)習(xí)方法與實(shí)踐。
毛概課程的學(xué)習(xí)方法是多種多樣的，既有理論學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐探究。在理論學(xué)習(xí)方面，我們可以通過(guò)閱讀教材和學(xué)術(shù)論文，參加課堂講解和討論，深化對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐探究方面，我們可以參加社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)問(wèn)題的研究，提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究的有機(jī)結(jié)合，可以使我們更好地把握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：毛概課程對(duì)我的影響與啟示。
在學(xué)習(xí)毛概課程的過(guò)程中，我深感毛澤東思想的偉大和中國(guó)特色社會(huì)主義的美好。毛澤東思想通過(guò)集體智慧的結(jié)晶，反映出求是、辯證和實(shí)踐的原則，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系則是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)和時(shí)代要求推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南，是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展，是對(duì)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和上層建筑的科學(xué)總結(jié)和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)毛概課程，使我堅(jiān)定了對(duì)社會(huì)主義道路的信仰，并對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的美好未來(lái)充滿(mǎn)了希望。
第五段：毛概課程對(duì)個(gè)人的提升與發(fā)展。
學(xué)習(xí)毛概課程，不僅使我深入了解和掌握了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還培養(yǎng)了我批判思維和獨(dú)立思考的能力。在課堂上，我學(xué)會(huì)了理性思辨，運(yùn)用毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行分析和判斷，提高了我思考問(wèn)題的深度和廣度。在實(shí)踐過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，從實(shí)際出發(fā)，積極探索與解決問(wèn)題的方法和途徑。正是通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我自身的綜合素質(zhì)得到了提升，為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛概課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中非常重要的一門(mén)課程，它不僅給予了我專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論培養(yǎng)，還影響了我的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系有了更深入的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟，更加堅(jiān)定了我對(duì)社會(huì)主義的信仰，并且為我今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我相信，在未來(lái)的日子里，我一定會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課程總結(jié)篇二十二
毛概課程是大學(xué)生活中一門(mén)極其重要的課程，不僅是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，更是對(duì)于思想覺(jué)悟的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，也更加明白了革命的深遠(yuǎn)意義。在此，我想總結(jié)一下我的毛概課程心得體會(huì)。
首先，毛概課程讓我深入了解了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的成立，這段時(shí)間被稱(chēng)為“近代史”，經(jīng)歷了一系列的外來(lái)侵略和內(nèi)部動(dòng)蕩。學(xué)習(xí)毛概課程，我了解到了這段歷史如何影響了中國(guó)的當(dāng)代發(fā)展，并對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的認(rèn)識(shí)。了解歷史不僅可以幫助我們更好地理解當(dāng)下的形勢(shì)，也可以讓我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
其次，毛概課程使我認(rèn)識(shí)到了思想覺(jué)悟的重要性。在課堂上，我們不僅學(xué)習(xí)了歷史事件和理論，更多的是通過(guò)思考和討論來(lái)增強(qiáng)我們的思想覺(jué)悟。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東的思想和實(shí)踐，我們理解了革命的本質(zhì)和目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)了群眾的力量和智慧，提出了一系列的理論和方法，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了偉大的革命斗爭(zhēng)。這些理論和方法仍然對(duì)我們有指導(dǎo)意義，使我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)能夠更加理性地思考和行動(dòng)。
第三，毛概課程在教育我們的同時(shí)，也培養(yǎng)了我們的批判思維。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行思維討論和辯論，通過(guò)學(xué)習(xí)和交流來(lái)發(fā)展我們的批判思維能力。我們被鼓勵(lì)去學(xué)會(huì)懷疑和質(zhì)疑，去思考和分析。這種批判思維能力對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，不僅可以幫助我們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)，還可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫亟鉀Q問(wèn)題。
第四，毛概課程使我認(rèn)識(shí)到了理想和信念的重要性。學(xué)習(xí)毛概課程，我們了解到了許多偉大的革命家和思想家，他們?yōu)榱俗约旱男叛龊屠硐?，不畏艱險(xiǎn)，奮不顧身。他們的生命都是為了追求真理和實(shí)現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)步而不懈奮斗的，他們的信念使得他們成為了偉大的人物。這告訴我們，只有堅(jiān)定的理想和持久的信念才能引導(dǎo)我們走向正確的道路，才能支撐我們面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，毛概課程讓我深入了解了中國(guó)近現(xiàn)代歷史，培養(yǎng)了我的思想覺(jué)悟和批判思維能力，使我認(rèn)識(shí)到了理想和信念的重要性。這門(mén)課程不僅在理論上教育我們，更重要的是在思想和人生觀的塑造上起到了重要作用。通過(guò)這門(mén)課程，我更加明白了自己的責(zé)任和使命，也更加有信心去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我相信，在未來(lái)的道路上，我會(huì)更加堅(jiān)定地走好革命的道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
毛概課程總結(jié)篇二十三
作為大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中接觸到了許多不同的課程，而其中毛概課程一直以來(lái)都是大家心中的熱門(mén)話(huà)題。毛概課程作為一門(mén)關(guān)于毛澤東思想的基礎(chǔ)課程，具有非常重要的意義，它不僅是我們了解中國(guó)革命歷史和現(xiàn)代化建設(shè)重要線(xiàn)索的必修課，更是提高我們政治理論水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了毛概課程的知識(shí)廣泛、理論深邃和實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
第二段：知識(shí)廣泛。
毛概課程內(nèi)容豐富，包括了從毛澤東思想的理論基礎(chǔ)到實(shí)踐運(yùn)用的方方面面。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到毛澤東思想對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，了解到列寧主義的堅(jiān)持和發(fā)展是毛澤東思想形成的重要基礎(chǔ)，了解到毛澤東思想的核心要義是實(shí)事求是和群眾路線(xiàn)。此外，還學(xué)習(xí)了文化大革命、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)主義法治等重要內(nèi)容。這些知識(shí)不僅增進(jìn)了我對(duì)中國(guó)革命歷史和政治發(fā)展的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生了積極的影響。
第三段：理論深邃。
毛概課程并不僅僅是對(duì)毛澤東思想的簡(jiǎn)單介紹，更是對(duì)其理論的深入研究。在課堂上，老師們引導(dǎo)我們對(duì)毛澤東思想的重要理論和概念進(jìn)行了深入的分析和思考。我們學(xué)習(xí)了辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，了解了毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)理論體系的內(nèi)在邏輯。通過(guò)閱讀大量的文獻(xiàn)和論文，我們學(xué)習(xí)了不同學(xué)派對(duì)毛澤東思想的評(píng)價(jià)和解讀。這些理論的深入研究使我們更加全面地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的復(fù)雜性和深刻性，提高了我們的政治理論素養(yǎng)。
第四段：實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)。
毛概課程不僅僅是對(duì)毛澤東思想的理論研究，更是對(duì)其實(shí)踐指導(dǎo)性的探討。在課堂上，老師們通過(guò)案例分析和小組討論的方式，引導(dǎo)我們思考毛澤東思想在實(shí)際工作和社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想的實(shí)際操作方法，如群眾路線(xiàn)、矛盾斗爭(zhēng)等。同時(shí)，也學(xué)習(xí)了毛澤東在革命斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，如領(lǐng)導(dǎo)核心、批評(píng)與自我批評(píng)等。這些實(shí)踐指導(dǎo)性?xún)?nèi)容，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切感受到了毛概課程的知識(shí)廣泛、理論深邃和實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)的特點(diǎn)。毛概課程不僅幫助我們加深了對(duì)中國(guó)革命歷史和政治理論的理解，更為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了新的思考和方法。相信在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)運(yùn)用毛澤東思想的相關(guān)理論和方法，不斷提高自己的政治理論水平和實(shí)踐能力。毛概課程的學(xué)習(xí)不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種意識(shí)形態(tài)的塑造和自我修養(yǎng)的提升。我將繼續(xù)努力，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概課程總結(jié)篇二十四
我在上大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期選修了一門(mén)名為“毛澤東思想概論”的課程。起初，我對(duì)這門(mén)課程并沒(méi)有太大的興趣，覺(jué)得它只是一門(mén)理論課，內(nèi)容會(huì)相當(dāng)枯燥乏味。然而，當(dāng)我真正參加課程并開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這門(mén)課程是如此豐富多樣，使我從中獲得了很多知識(shí)和體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我對(duì)毛澤東的思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的理解，也增加了對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的思考。此外，我還學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思維方式，這些對(duì)我的大學(xué)生活和未來(lái)的發(fā)展非常有幫助。
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我對(duì)毛澤東的思想有了更深入的了解。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想的起源、發(fā)展和核心觀點(diǎn)。我漸漸明白了毛澤東是如何通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)和農(nóng)村的觀察，提出了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)策略，并將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重要思想。學(xué)習(xí)毛概不僅幫助我對(duì)毛澤東思想的理解更加全面，也使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的了解。我對(duì)于中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗之路有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，毛概的學(xué)習(xí)使我更加關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展。在我看來(lái)，毛概不僅僅是一門(mén)關(guān)于歷史的課程，更是一門(mén)關(guān)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我開(kāi)始思考當(dāng)代中國(guó)所面臨的社會(huì)問(wèn)題和發(fā)展方向。我了解到毛澤東思想的靈魂是實(shí)事求是，這使我更加重視從實(shí)際出發(fā)，慎重對(duì)待社會(huì)問(wèn)題并積極探索解決之道。
第三，我在毛概課程中學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思考方式。毛概的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種思維方式的培養(yǎng)。通過(guò)分析、比較、歸納，我們學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去思考問(wèn)題和對(duì)事物有一個(gè)全面的了解。我逐漸意識(shí)到了批判性思維的重要性，不再盲目接受信息，而是始終保持質(zhì)疑和思考的能力。這對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都將非常有幫助。
第四，毛概的學(xué)習(xí)使我發(fā)展了對(duì)中國(guó)社會(huì)和世界的更深層次的觀察和思考能力。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我開(kāi)始學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā)并與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。我更關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的根本原因，學(xué)會(huì)從多個(gè)層面去分析和思考問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)學(xué)者和思想家來(lái)說(shuō)，這樣的能力是非常重要的。
最后，毛概課程使我受益匪淺。我不僅學(xué)到了一些獨(dú)特的歷史知識(shí)，也成為了一位更加深思熟慮和有責(zé)任感的公民。我意識(shí)到作為一名大學(xué)生，我有義務(wù)去了解國(guó)家的歷史和發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出貢獻(xiàn)。我也意識(shí)到只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，才能成為一個(gè)更有價(jià)值的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將會(huì)時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的態(tài)度，持續(xù)不斷地提高自己的能力。
總之，毛概的學(xué)習(xí)讓我從一個(gè)對(duì)這門(mén)課程沒(méi)有太大興趣的人變?yōu)榱艘粋€(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的人。通過(guò)對(duì)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史有了更深刻的了解。通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)和世界的觀察和思考，我開(kāi)始思考人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向。此外，我還學(xué)到了一些學(xué)習(xí)方法和思考方式，這對(duì)我的大學(xué)生活和未來(lái)的發(fā)展都非常有幫助。毛概的學(xué)習(xí)沒(méi)有枯燥乏味，相反地，它帶給了我很多知識(shí)和思考的啟示，讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)了希望和動(dòng)力。
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