晏子使楚讀后感(匯總16篇)

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晏子使楚讀后感(匯總16篇)
時間:2023-11-19 07:15:05     小編:GZ才子

讀后感是我們思考書籍意義和啟示的過程,對我們的成長和思想觸發(fā)有著重要意義。寫讀后感時,我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文,供大家參考和借鑒。

晏子使楚讀后感篇一

晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天,我們就學習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了:春秋末期,齊國大夫晏子出使出國,在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

我非常佩服晏子,因為他善于言辭的本領(lǐng),他話中有意,意中有話。如:楚王第一次想羞辱晏子時,讓人把城門關(guān)起來,開狗洞。晏子說:“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是:楚王要承認自己的國家是狗國的話,那他就鉆狗洞,楚王要說自己的國家不是狗國的話,就應(yīng)開城門。晏子以機智的語言,還未見楚王就給了他迎頭痛擊。

我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外,還很佩服他的愛國精神。例如:楚王用抓盜賊羞辱齊國人時,晏子用柑橘打比方:生在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同,來說明齊國人在齊國能安居樂業(yè),在楚國就做起強盜來,也是因為水土不同的原因。這句話的意思是:齊國人能在自己的國家安居樂業(yè),在楚國就做起強盜來,說明楚國是個‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱,又維護了齊國的尊嚴。

從晏子與楚王三次斗智中,我覺得晏子是一個聰明、機智、隨機應(yīng)變的人。同時我懂得了——如果像楚王一樣陰險狡詐,往往到最后都是自取其辱;如果像晏子一樣聰明機智、能言善辯、有膽有識、維護祖國的尊嚴的話,往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成為有用的人,必須要經(jīng)過許多風風雨雨,首先必須會隨機應(yīng)變,另外要有勇氣、信心、智慧……和一顆愛國的心。在以后日子里,當我們面對困難的時候,我們一定要勇敢面對,不能退縮。費蘭克曾經(jīng)說過:如果你是懦者,你自己乃是你最大的敵人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。

晏子使楚讀后感篇二

這星期,我們學了語言的藝術(shù)這一單元,給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。

這篇課文主要講了在春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王仗著自己國勢強盛,三番五次的侮辱晏子,晏子用機智的語言巧妙對答,維護了自己和國家尊嚴的故事。

晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已:第一次,去狗國,鉆狗洞,去楚國,還鉆狗洞,那么楚國就等于狗國;第二次,訪下等國,派下等人(晏子),訪上等國,派上等人,那么楚國就等于下等國;第三次,晏子用比照的方式說明了問題,淮南結(jié)又大又甜的柑橘,淮北結(jié)又小又苦的枳,這是因為水土不同,齊人在齊國安居樂業(yè),一到楚國,就做起了盜賊,就說明楚王治理無方,使得社會風氣不好。

在我們的生活中,如果多用一點這樣的語言藝術(shù),少說一些臟話,這樣不更好嗎?

我就有這樣一個事例:有一次,我和媽媽去逛街,我看見了一個乖巧玲瓏的小裝飾品,就軟磨硬泡的讓媽媽給我買,可媽媽才不吃我這一套呢!我呢,就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌,又說:“媽媽不給我買誰給我買呀!”逗得媽媽哭笑不得,只得給我買下。

在生活中,我們一定要多多學習語言的藝術(shù)呀!

晏子使楚讀后感篇三

晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家,作文讀《晏子使楚》有感。而今天,我們就學習了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了:春秋末期,齊國大夫晏子出使出國,在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

一。試問,這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的`不怕?答案是:不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量,那就是自信!正是因為有了自信,相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人,那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人,并不是很少,為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是,他們的自信心還不夠堅定!面對死亡,誰的信心能夠存在?可是,為什么有些人的信心,不但不倒塌反而更堅強?這就得換位思考了。如果你是晏子,面對楚王的侮辱,你是選擇順從還是反抗?在這種時候,選擇前者的人,就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少,這樣的晏子太少太少。

要成為生活中的勇士,必須要經(jīng)過許多風風雨雨,勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候,我們要勇敢面對,不能退縮,雨后見彩虹!

晏子使楚讀后感篇四

晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家,作文讀《晏子使楚》有感。而今天,我們就學習了一篇有關(guān)晏子的課文《晏子使楚》。這篇課文主要講了:春秋末期,齊國大夫晏子出使出國,在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

一。試問,這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是:不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量,那就是自信!正是因為有了自信,相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人,那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人,并不是很少,為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是,他們的自信心還不夠堅定!面對死亡,誰的信心能夠存在?可是,為什么有些人的信心,不但不倒塌反而更堅強?這就得換位思考了。如果你是晏子,面對楚王的侮辱,你是選擇順從還是反抗?在這種時候,選擇前者的人,就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是生活的智者。選擇后者的則為勇士。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的勇士太少太少,這樣的晏子太少太少。

要成為生活中的勇士,必須要經(jīng)過許多風風雨雨,勇氣、信心、智慧&&這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候,我們要勇敢面對,不能退縮,雨后見彩虹!

晏子使楚讀后感篇五

這讓我聯(lián)想到了一次難忘的事。這天,正好在下雨,我沒有帶傘,就在商店門口避雨,看見一位乞丐和一位小孩在乞討,我心里沒有憐憫他們,反而還對他們不理不睬,當他們不存在似的,可卻有一位小男孩,大概五,六歲,胖嘟嘟的,買了一塊小蛋糕給了乞丐,乞丐給身邊的小孩子,這一舉一動都被我看得清清楚楚,我比這小男孩大好幾歲,卻沒有去理會路邊忍饑挨餓的乞丐,小男孩知識雖然不如我的'豐富,但是卻讓我懂得了人生的道理:我為人人,人人為我,贈人玫瑰,手留余香。

學習《晏子使楚》這篇課文后,我懂得了人與人之間的情誼沒有地位和卑微之分,要尊重別人,這是我一生忘不了的道理!

晏子使楚讀后感篇六

尊嚴來源于他人,同時也來源于自己只有自留住自己的草嚴,能贏得他人的尊重,一個沒有尊嚴的人,或是看請輕他人的尊嚴的人,永遠得不到別人的尊重。

最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》,《晏子使楚》主要講了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮家辱晏子,想顯顯楚國的威風,但晏子都巧妙回擊,當讓楚王搬起石頭贏了自己的腳,維護了自己和國家的尊嚴的故事。

通過簡單的介紹,我們可以知道楚王是一個自作聰明,仗勢欺人,輕曼無禮的人,而晏子是一個機智善辨不卑不亢,有禮有節(jié)愛國的人。晏子面對楚王的侮辱,絲毫沒有退縮,反而進行反駁片言只語間化被動為主動。既捍衛(wèi)了國家的尊嚴,又不失禮節(jié),楚王不得不認輸。我們這當學習晏子身上的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語藝術(shù)。

這個故事讓我明白了:一個人如果看不起自己,放棄自己的尊嚴,那么別有人會尊重你嗎?

晏子使楚讀后感篇七

故事的大意是這樣的:晏子出使楚國,楚王叫侍衛(wèi)讓他從矮小的門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說:“我訪問的不是狗國,只有狗國才有這樣的`洞?!背踔坏米屗麖拇箝T進入。楚王一見晏子便嘲笑說:“齊國是沒有人了,派你這既瘦又矮得人當使者?!标套诱f:“我們國家有規(guī)定,上等人訪問上等國,下等人訪問下等國,像楚國這樣粗野無禮的地方,也只能派我這樣丑陋得人來?!背醣徽f的十分尷尬。

讀了這個故事我懂得了一個道理:不懂得尊重別人的人其結(jié)果只能是自辱其身。同時也為晏子的聰明感慨。

晏子使楚讀后感篇八

晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天,我們就學習了一篇有關(guān)晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了:春秋末期,齊國大夫晏子出使出國,在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

我非常佩服晏子,因為他善于言辭的本領(lǐng),他話中有意,意中有話。如:楚王第一次想羞辱晏子時,讓人把城門關(guān)起來,開狗洞。晏子說:“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是:楚王要承認自己的國家是狗國的話,那他就鉆狗洞,楚王要說自己的國家不是狗國的話,就應(yīng)開城門。晏子以機智的語言,還未見楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說是少之又少,萬里挑一。試問,這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是:不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量,那就是自信!正是因為有了自信,相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人,那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人,并不是很少,為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是,他們的自信心還不夠堅定!面對死亡,誰的信心能夠存在?可是,為什么有些人的信心,不但不倒塌反而更堅強?這就得換位思考了。如果你是晏子,面對楚王的侮辱,你是選擇順從還是反抗?在這種時候,選擇前者的人,就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少,這樣的晏子太少太少。

要成為生活中的“勇士”,必須要經(jīng)過許多風風雨雨,勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候,我們要勇敢面對,不能退縮,雨后見彩虹!

晏子使楚讀后感篇九

《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學名著。

我們能從晏子治齊,晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點管理經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來的。

領(lǐng)導(dǎo)個人修養(yǎng)方面:仁、儉、謙、正、實。

仁者愛人,具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言,仁就是愛民,就是有愛心,

有同情心,就是急群眾所急,想群眾所想,時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下,傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑,保全了性命;逢于何的母親得以安葬,北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說,晏子的公仆意識之強,愛民之深,是顯而易見,處處見著于行動的,這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。

晏子尚儉,但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服,吃粗劣的飯食,而且不講排場,不比闊綽,甚至不惜寒酸齷齪,丟人現(xiàn)眼。

就晏子的儉,我領(lǐng)悟到,一個領(lǐng)導(dǎo)的儉樸,不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)和公眾形象,而且事關(guān)整個群體的利益;不僅是一種生活態(tài)度問題,而且是一種工作作風問題;不僅是一個經(jīng)濟方面的問題,而且是一種政治方面問題。

謙,即謙虛。一個人謙虛,則有禮,能平等待人,

虛懷若谷,海納百川,“宰相肚里能撐船”,大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。

晏子謙恭有禮,穩(wěn)重大方,從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨尊。

實,就是努力實踐,扎扎實實的做事。晏子對領(lǐng)導(dǎo)者華而不實的工作作風是頗有微辭的。

晏子是很重視禮的,晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié),又強調(diào)要有禮,人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律,萬事一理。雖工作性質(zhì),工作對象千差萬別,大相徑庭,但其基本原理,基本方法是有著驚人的一致,帶有一定規(guī)律性的。古人云,修身然后齊家;齊家然后治國;治國然后平天下,是頗有道理的。

晏子使楚讀后感篇十

尊嚴來源于他人,同時也來源于自己只有自留住自己的草嚴,能贏得他人的尊重,一個沒有尊嚴的人,或是看請輕他人的尊嚴的人,永遠得不到別人的尊重。

最近我閱讀了一篇文章名叫《晏子使楚》,《晏子使楚》主要講了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮家辱晏子,想顯顯楚國的威風,但晏子都巧妙回擊,當讓楚王搬起石頭贏了自己的腳,維護了自己和國家的.尊嚴的故事。

通過簡單的介紹,我們可以知道楚王是一個自作聰明,仗勢欺人,輕曼無禮的人,而晏子是一個機智善辨不卑不亢,有禮有節(jié)愛國的人。晏子面對楚王的侮辱,絲毫沒有退縮,反而進行反駁片言只語間化被動為主動。既捍衛(wèi)了國家的尊嚴,又不失禮節(jié),楚王不得不認輸。我們這當學習晏子身上的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語藝術(shù)。

晏子使楚讀后感篇十一

今天楊老師給我們講述了一個故事,我知道了晏子和南橘北枳這個成語。

故事主要講述了在戰(zhàn)國時期晏子出使楚國,楚靈王想取笑他,但楚靈王的問題,晏子對答如流,最后楚靈王甘拜下風,對晏子有了敬畏之情。

從這件事情我感受到了晏子的機智聰明,首先在面對楚靈王的人格侮辱,甚至在人身攻擊時,晏子不但沒有放棄,而且這一次的使者的使命也沒有用武力解決,而是冷靜思考,還做出了有力的還擊,并讓楚靈王不得不服氣。

其次還用了一些類比的方法機智反諷,不僅沒有讓楚靈王下不了臺面,而且還讓楚靈王和他的文武百官不得不敬畏晏子,不再取笑他了。

最后我們大家在遇到這種侮辱使時不能使用暴力,不能去殺了這個人,應(yīng)該要沉著冷靜地思考問題,最好用兵不血刃的方法取勝,如《三國志》中的諸葛亮就活活地氣死了周瑜,這說明這是可行的。周恩來總理在面對美國作者的無理取鬧時對答如流:為什么中國人走的路是低著頭的?因為中國人走的是上坡路,美國人走路仰頭因為美國在走下坡路。周恩來總理用幽默的語言反敗為勝。

在我們深受侮辱的時候,要用機智聰明的方法去反擊別人。

晏子使楚讀后感篇十二

《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國,楚王想侮辱他,他以自己的聰明才智,針鋒相對,反駁了楚王,從而維護了國家的尊嚴。

楚王抓住晏子身材矮小的特點,關(guān)閉城門,挖了五尺來高的洞讓晏子入城,來侮辱晏子,進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭,將計就計,一楚王之法反擊楚王。他的話很明白,楚王只要承認自己的國家是狗國,那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國,就應(yīng)打開城門。最終,楚王只好打開城門。這一次,晏子未見楚王,就給了楚王一次迎頭痛擊。

楚王借口齊國無人,諷刺晏子無能,諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱,晏子大義凜然,再一次回敬楚王:齊國人多得快要裝不下了,怎能說齊國無人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己,再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情,實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中,回擊了楚王,讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。

楚王譏笑齊國人沒出息,而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象,再用同樣的道理證明,齊國人在齊國能安居樂業(yè),好好勞動,一到楚國就就做了盜賊,也是因為兩國水土不同。

楚王三次侮辱晏子,前兩次針對晏子身材矮小的缺陷,言語中充滿挑釁和嘲弄,對齊國的大夫直呼“你”,已是無理之極;后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息,干這種事?”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱,晏子正氣凜然,沉著應(yīng)對,機智反擊,結(jié)果楚王一敗再敗,不得不賠禮認罪。

在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中,一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣;一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王,誰贏誰輸,誰好誰壞,顯而易見。

晏子使楚讀后感篇十三

故事的大意是這樣的:晏子出使楚國,第一次楚王挖五尺高的洞,叫侍衛(wèi)讓他從門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說:“我訪問的不是狗國,只有狗國才有這樣的'洞?!背踔坏米屗麖拇箝T進入。第二次楚王一見晏子便嘲笑說:“難道齊國沒有人了嗎?”晏子說:“我們國家有規(guī)定,上等人訪問上等國,下等人訪問下等國。我最不中用,所以派的這兒來了。”還故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國的人做賊沒出息,結(jié)果也被晏子化險為夷了。讀完這篇課文,我體會到晏子聰明機智、能言善辯,維護了國家的尊嚴。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來的機智和才干不得不令人佩服。

這篇課文使我對晏子這個人佩服得五體投地,他在別人的嘲笑中能夠隨機應(yīng)變,對答如流,在楚王面前,也能從容地回答,真是妙語連珠,要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了,更別談什么回答了。

晏子使楚讀后感篇十四

春秋時期,齊國想與楚國結(jié)成聯(lián)盟,派晏子出使楚國??沙跽虅萜廴耍噲D侮辱晏子,顯楚國之威。

若是常人,遭此打擊,要么惱羞成怒,小不忍亂了大謀;要么忍氣吞聲,白白吃虧,結(jié)果都是不好的。可晏子沒有,他用了委婉的話語有力的給與楚王還擊,同時不傷楚王面子。讓楚王心服口服的認輸,成為千古美談??梢姡瑢W會說委婉的話是多么重要!

當今的社會,作用也非常大。俗話說“會說話的當錢使”,我堅信這句話沒有錯!有些時候,幾句委婉的話,能得到比花費千金還要好的效果。

我們進入了中學,有了自己的想法,難免與父母存在代溝,與同學存在矛盾,與老師存在分歧,這時就需要我們?nèi)ダ斫猓贤?。如果語言犀利,對方無法接受,只會加深矛盾,適得其反。而如果說得委婉,問題就會迎刃而解。

行走在大街小巷,經(jīng)??梢钥吹匠臣艿牟晃拿鳜F(xiàn)象,而僅僅是一點小摩擦,就能讓素不相識的人成為“不共戴天”的死敵而吵架,甚至大打出手。如果這時能有一個人說出委婉的話,就不僅消除了矛盾,還要得到旁人的尊重。

很多時候,我們說委婉的話的同時,會給自己帶來諸多好處。語言委婉,精彩一生!

晏子使楚讀后感篇十五

大家知道南橘北枳這個成語嗎?今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認識了智者晏子。

他奉命使楚,受到楚國君臣的各種侮辱,但他不辱君命,捍衛(wèi)了自尊,贏得了楚國君臣的尊重。

我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時,我們也要有尊嚴,尊嚴比生命都重要,一個人失去了尊嚴,就成了行尸走肉,茍活于世。

有一次,周恩來總理接受記者采訪,記者不懷好意地看著周恩來總理,笑問:“你們中國為什么這么臟呀?你們中國有幾個廁所呀?”這話充滿了嘲弄、挖苦,人們都覺得周總理該出丑了吧,記者看著周總理,以為他要顏面掃地了,誰知,周總理微微一笑,平靜地回答:“中國有兩個廁所,一個是男廁所,一個是女廁所?!鞭D(zhuǎn)瞬間,所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格,也捍衛(wèi)了國格。

當國家尊嚴受到了玷污時,我們更要不卑不亢,慷慨回擊,捍衛(wèi)住國家的尊嚴。

“士可殺,不可辱?!碑斘覀兪艿轿耆钑r,我們不能低頭不語,要維護自己的尊嚴,更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴。

晏子使楚讀后感篇十六

我佩服他善于言辭的本領(lǐng),他話中有意,意中有話。

晏子是春秋末期齊國的宰相,也是一個杰出的政治家和外交家。

我佩服他善于言辭的本領(lǐng),他話中有意,意中有話,比如,他剛到楚國,見到楚王有意不開城門,讓他鉆狗洞。這不是明擺著讓晏子出丑么?但是晏子肯定是不示弱的,他對接待的人說:“這是狗洞,不是城門,我要是訪問狗國,當然得鉆狗洞。我在這里等一會兒,你們?nèi)枂柲銈兊某酰降资且粋€怎么樣的國家。”這短短的幾句話中竟含著楚國開城門是國家,開狗洞是狗國的意思。楚王肯定知道如果不開城門的話,他就成了狗國的狗王。楚王迫于無奈,為了能保住楚國和自己的尊嚴,楚王只好吩咐下人去開城門,把晏子迎接進來。

晏子還非常聰明、機智、隨機應(yīng)變,他知道如果說楚王的一句壞話,殺身之禍是免不了的,于是他換一種說法說楚王,讓楚王自己去體會這句話的含義,真可以說是諸葛亮的前身啊。

晏子的愛國精神更是可敬的,楚王故意讓他的武士押著囚犯在他們吃得很開心的時候走過,這時,楚王假惺惺地問武士:“這個囚犯犯的是什么罪、是哪里人?”武士,說:“是個強盜,齊國人。”這樣一說,楚王就可以順理成章地說齊國人沒出息。晏子并不認輸,馬上反駁,舉橘子在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同,來說明齊國人在齊國能安居樂業(yè),在楚國就做起強盜來,也是因為水土不同的原因。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱,又維護了齊國的尊嚴。這樣使楚王不得不尊重晏子了。

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