歷史演講稿三分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 07:36:20
歷史演講稿三分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-11-19 07:36:20     小編:溫柔雨

演講稿是一種通過口頭表達思想、觀點和感情的文學體裁。演講稿的語言要簡練明了,避免使用過多的行話和術語,以方便聽眾理解。演講稿中的語言技巧和表達方式會幫助演講者更好地與觀眾建立聯(lián)系。

歷史演講稿三分鐘篇一

當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下,就著閃亮的陽光再次回眸過去之時,西山革命烈士陵園的英雄紀念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士,引領我們向遠方眺望。他提醒我們,不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛,中華民族的美好未來必將因我們每一個人的精彩而精彩!

列寧說:“忘記歷史就意味著背叛。”望望鮮艷的五星紅旗,想想我們足下的土地,腦海中總會浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌?,無需灌輸也會強大的愛國主義情感總會在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子,我們不能不牢記一條白骨森森的教訓——“落后就要挨打”!它,堆在豐滿萬人坑,堆在東北的每一寸土地,也堆在我們中華民族每一個熱血兒女的心里!

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”即便化作一只小鳥,我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”,“九一八”,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!

半個世紀以來,也正是中華兒女不忘國恥秉承先烈遺志的銳意進取精神,才使中國得以日益強大,越來越多地給死灰復燃的軍國主義和霸權主義以震懾力!中國,在世界上的地位已經(jīng)越來越不容忽視了!

痛定思痛,對國家而言,發(fā)展是硬道理,對個人而言,發(fā)展更是硬道理!國家尊嚴尚且靠自身勢力來爭取,那么個人尊嚴就要靠我們每個人的實力來爭取。說到這里,不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對遇難的日本普通民眾給予深切同情、對我國多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外,我想,我們更多的是應該看到日本民眾給世界帶來的震撼。

——涌上街頭的日本人沒有出現(xiàn)驚慌,社會秩序依舊井然。

——移動通訊中斷,災民們井然有序地排隊輪候使用免費開放的公用電話。

——大批因地震無法回家滯留在東京車站內(nèi)的旅客,沒有鼓噪聲,沒有亂七八糟的喧嘩,而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。

——幾個小時的臨時避震結(jié)束了,整個過程中無一人抽煙,廣場上的數(shù)千人散盡后,地上沒留一片垃圾、一點異物。

……。

常言道:“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功?!被蛟S,這應當歸功于日本國民長期、良好、深厚的國民素質(zhì)教育的結(jié)果,這不是短時間里用普通意義上國人熱衷的gdp絕對數(shù)量值所能換取來的。

一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。

銘記歷史,不是堅持仇視,讓良知鈍去人性的光芒,而是反思,讓反思成為我們奮起的不竭動力!

歷史演講稿三分鐘篇二

各位領導,各位評委,各位朋友:

大家好!

《信念,支撐我們生命之重》!

正是懷著“沖出重圍、北上抗日”的堅定信念,紅軍戰(zhàn)士克服了種種難以想象的困難,吃野菜、嚼草根,翻雪山、過草地,狂轟爛炸嚇不倒,圍追堵截擋不住,行程二萬五千里,創(chuàng)造出“世界前所未有的神話”,被斯諾驚呼為“東方魔力”!

彭德懷敢上“萬言書”,“四人幫”的淫威遏止不了真理的聲音,西北戈壁有無數(shù)科技工作者默默奉獻??歷史的畫卷上,留下他們閃光的名字!正是懷著“民族昌盛、人民富強”的堅定信念,今天,一位位因情系國家和人民而不平凡的新時代英雄無私奉獻:黨的好干部孔繁森、為民書記鄭培民,人民公仆牛玉儒、一身正氣的任長霞??一篇篇感人肺腑的“公仆贊”,把共和國的豐碑點綴得燦爛輝煌!

此刻,在歷史和現(xiàn)實的波濤聲中,我仿佛聽見無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女發(fā)出的同一個聲音:敵人可以砍下我們的頭顱,可是決不能動搖我們的信念,我們深愛著我們的祖國母親,為了她的自立與強大,為了她的振興與富強,我們奉獻熱血與生命!

說到這里,請允許我告訴大家一個真實的故事:1990年我剛參加工作,被分到射洪縣柳樹鎮(zhèn)財政所。不久,每次鎮(zhèn)上的黨員大會上總見到一位瘸腿老人提前到來,端坐在第一排。可是奇怪呀:怎么從未點到他的名字,黨員名冊上也沒有他的名字?!后來,從他那里我才知道他參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,在一次戰(zhàn)斗中腿部受傷和部隊失去了聯(lián)系,輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng),成了黃沙村的一個普通農(nóng)民。因為和原來的部隊失去了聯(lián)系,加上年深日久,他的組織關系和有關待遇一直沒有落實。但他一直以一個黨員、革命戰(zhàn)士的標準要求自己。村長告訴我,有一次鎮(zhèn)上要求黨員干部帶頭栽樹,一聽到這個消息,他就讓他的兒子扶他上山栽樹。兒媳不理解,兒子也沒管他,可他硬是爬上山去把樹栽上了,最后還是地里干活的村民把他抬回家!

這位平凡的老人給我留下了深刻印象,至今讓我感佩:一個人哪怕再平凡,但只要心中有了信念,它就像一支火炬,照亮你的人生,讓你的生命有了奪目的光彩!

為我們指明了方向:情系人民,敬業(yè)奉獻,為中華民族偉大復興建功立業(yè)!我,我們,也許只是蕓蕓眾生中平凡的一員,我們所從事的也只是一份平凡而瑣碎的工作,但是,只要我們有堅定的信念,有滿腔的熱血和一顆滾燙的心,我相信,平凡的生命一樣可以在奮斗、拼搏中得到鍛造和升華,我們的事業(yè)一定會有更加燦爛的明天!

黃河滔滔,昆侖巍峨,風流人物,還看今朝。佛云:一滴水只有溶進大海才不會干涸,朋友,就讓我們堅定信念,把自己化作民族復興的滾滾波濤中的一朵浪花,和萬千騰躍的浪花一起,共同繪就明天絢爛、壯闊的樂章吧!

歷史演講稿三分鐘篇三

說起歷史,中國上下可有五千多年歷史呢,那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。

演講稿。

希望能幫到你喲。

楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個鄰居的全家人都去找,同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。

楊子說:唉,不過是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說:因為岔路太多了。

那些找羊的人回來后,楊子問道:找到了沒有?他們回答說:沒有!楊子問:為什么找不到呢?他們說:岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來了。

楊子聽了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長時間,整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪,便對楊子說:羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。

老師們,同學們:

大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。

堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!

生下來就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對挫敗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒有如此,也正因為他沒有放棄,才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

以下是林肯進駐白宮前的。

簡歷。

1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學院,但進不去;1833年,向朋友借錢經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時,末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個月;1838年,爭取成為州議員的發(fā)言人,沒有成功;1840年,爭取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國會大選落選了;1846年,再次參加國會大選這次當選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點;1848年,尋求國會議員連任失敗了!

1849年,想在自己的州內(nèi)擔任土地局長的工作,被拒絕了!1854年,競選美國參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百張;1858年,再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年,當選美國總統(tǒng)。

此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來?!?-林肯在競選參議員落敗后如是說。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

親愛的老師,同學們:

大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰(zhàn)國時期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的?!?/p>

龐蔥接著說:“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個人都這樣說,我當然會相信?!?/p>

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎,那么很多人就會相信。現(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

歷史演講稿三分鐘篇四

742年,日本留學僧榮睿、普照到達揚州,懇請鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教,為日本信徒授戒。當時,大明寺眾僧“默然無應”,唯有鑒真表示“是為法事也,何惜身命”。遂決意東渡。

第一次。

742年冬,鑒真及弟子21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準備東渡。時日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函,因此地方官揚州倉曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開玩笑說:“人皆高德行業(yè)肅清。如如海等少學可停卻矣”,如海信以為真,大怒,便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié),準備攻打揚州。當年海盜猖獗,淮南采訪使班景倩聞訊大驚,派人拘禁了所有僧眾,雖然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回國,第一次東渡就此夭折。

第二次。

744年1月,作了周密籌備后,鑒真等17僧(包括潛藏下來的榮睿、普照),連同雇傭的“鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手”85人,共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海,便在長江口的狼溝浦遇風浪沉船。船修好后剛一出海,又遭大風,飄至舟山群島一小島,五日后眾人方被救,轉(zhuǎn)送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開春之后,越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請鑒真前去講法,第二次東渡遂結(jié)束。

第三次。

結(jié)束了巡回講法之后,鑒真回到了阿育王寺,準備再次東渡。此事為越州僧人得知,為挽留鑒真,他們向官府控告日本僧人潛藏中國,目的是“引誘”鑒真去日本。于是官府將榮睿投入大牢,遣送杭州。榮睿途中裝病,偽稱“病死”,方能逃離。第三次東渡就此作罷。

第四次。

江浙一代既然不便出海,鑒真于是決定從福州買船出海,率30余人從阿育王寺出發(fā)。剛走到溫州,便被截住,原來鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔心師父安危,苦求揚州官府阻攔,淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回揚州。第四次東渡不了了之。

第五次。

748年,榮睿、普照再次來到大明寺懇請鑒真東渡。鑒真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,陰歷6月28日從崇福寺出發(fā),再次東行。為等順風,出長江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月,直到11月才能出海。在東海上,該船遭到強大北風吹襲,連續(xù)漂流14天才看到陸地,16天后方能上岸,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞),入大云寺安頓。鑒真在海南停留一年,為當?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識,時至今日,三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。

之后,鑒真北返,經(jīng)過萬安州(今海南萬寧)、崖州(今海南???、雷州、梧州到達始安郡(今廣西桂林),在始安開元寺鑒真又住了一年,又被迎去廣州講法,途徑端州(今廣東肇慶)時,榮睿病死該地龍興寺。在廣州,鑒真動心前往天竺,被慰留。入夏之后,鑒真繼續(xù)動身,經(jīng)韶州時,普照辭去,臨別之時,鑒真發(fā)誓“不至日本國。本愿不遂”。此時,鑒真由于水土不服加之旅途勞頓,又為庸醫(yī)所誤,導致雙目失明。過了大庾嶺,鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化,鑒真十分悲痛。接下來鑒真又經(jīng)過了廬山、江州(今江西九江)、潤州江寧縣(今江蘇南京),回到了揚州。第五次東渡結(jié)束。

第六次。

由于鑒真的游歷遍于半個中國,因此聲名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人來到揚州,再次懇請鑒真同他們一道東渡。當時唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,為日本拒絕,因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦(在今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑東渡苑內(nèi)),轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。隨行人眾24人,其中僧尼17人。11月16日,船隊揚帆出海,此時,普照也于余姚趕來,11月21日,鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散,12月6日剩余兩舟一舟觸礁,12月20日,抵達日本薩摩。第六次東渡終于成功。

歷史演講稿三分鐘篇五

說起歷史,我們大華夏有過輝煌,有過苦痛,那么,你印象最深的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇歷史三分鐘。

演講稿。

大全集,希望能幫到你喲。

中華民族這樣一個不屈不撓的民族,哺育了一代又一代中華兒女,面對著日本帝國主義的侵略,不屈的民族精神又一次喚醒人們,為民族的光明而戰(zhàn)。忘不了啊,淞滬會戰(zhàn)的29軍彈盡糧絕,英勇壯烈;毅然跳崖,驚天動地。忘不了啊,盧溝橋的第一聲槍響,平型關的第一場大捷,百團大戰(zhàn)的第一次反攻。更忘不了啊,多少華夏子孫為了這片土地獻出赤誠滿腔!八年的崢嶸歲月,偉大的中國人民終于戰(zhàn)勝了,中華民族再一次挺起那不羈的脊梁!

個多世紀。那70年前發(fā)生的一切仿佛就在我的眼前。

一幅幅圖片,一段段文字,深深震撼著我,不,震撼著每一個中國人的心!歷史在這里驟然高大,它連接著生與死、愛與恨、悲與憤,還有一個民族與國家的尊嚴;歷史也在這里凜然奮臂,高呼出一個時代強音:“前事不忘,后事之師!”忘記就意味著背叛!歷史的記憶留下了悲壯,歲月的年輪沉淀了人民呼喚和平的渴望,那一頁屈辱將永遠警醒我們,今天的和平和幸福是多么的不易!銘記抗戰(zhàn)歷史,閱讀抗戰(zhàn)書籍不是讓我們?nèi)W會仇恨,而是讓我們珍惜如今的和平生活,銘記為此付出獻血與生命的戰(zhàn)士,在和平年代牢記戰(zhàn)爭的殘酷與丑惡。70年后的今天,我們的祖國繁榮強盛;我們的人民安居樂業(yè);我們,幸福的00后,享受著和平,又有什么理由不去珍惜,不去愛護!

我珍愛和平,因為我牢記戰(zhàn)爭的殘酷;。

我珍愛和平,因為我知道鮮艷的五星紅旗是先輩們的鮮血染紅;我珍愛和平,我要和我的同伴們用生命來呵護她的來之不易!謝謝大家!

提及近代中國資產(chǎn)階級改革,最遠可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關于進行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國封建社會經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟才戲劇性的再次從一個農(nóng)民領袖的口中提出,這是一個非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰(zhàn)爭以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動搖到了xx年的封建政治制度,他要在中國建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國的中國資產(chǎn)階級改革陷入了僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭時期,天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動了一場革命,這是歷史書上第一次出現(xiàn)“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國。這個中國歷史上第一個資產(chǎn)階級性質(zhì)國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的中央集權制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面,孫中山提出了三民主義,這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國的建立構(gòu)建了一個理論的支柱,相對于苦大愁深的農(nóng)民階級揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”,其中“平均地權”撼動了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個長期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國歷史上的影響是巨大的.

他知道中國人民渴望民主,于是他提出民權主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個國家的一切,消除封建集權,人民是成為國家的主人。這個帶有稍許社會主義色彩的理想是孫中山建立民國的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時大總統(tǒng)的位置,意氣風發(fā),預示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運動中,他將一生奉獻于中國近代資產(chǎn)階級革命事業(yè),他是中國偉大革命家與先驅(qū)者,是中國近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風雨來得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.

他忘記了那些慘絕人寰的殺戮,掩埋了累累白骨的姓名,屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。

銘記與忘記,一對矛盾,結(jié)合于一體,渾然天成。這樣的“一體”,只有郁悶關。

1凄美篇章。

大漢風采,昭昭日月:為和平友好,張騫出使西域,大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄,驃騎將軍西擊匈奴,漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨,昭君出塞,迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長”,蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生,雖然他們早已被封印在歷史的長河中很久很久了,但玉門關見證了他們的曾經(jīng)存在,銘記下了這些歷史的凄美篇章。

玉門關,是血與淚的銘記,是生命存在的見證,是歷史走過的痕跡。

2平凡渺小。

大漢盛世,并不朗朗乾坤:玉門關忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場戰(zhàn)爭帶來的妻離子散,家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏,那一抹青冢的孤獨;忘記了文姬的兩個孩子遙望著母親遠去車影是那雙后會無期的眼睛。蕓蕓眾生,他們早已被歷史所遺棄。因為他們在大漢如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。

玉門關,是平凡與渺小的深淵,忘記了滄海中的一栗又一栗,是歷史走過的一片茫然。

3記平凡,忘記了的輝煌。

當戰(zhàn)爭的硝煙漸漸散去,當和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空,當塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡,當時間早已撫平了人們心中的傷痕。此時的大漢早已化為一堆堆黃土,留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個就是玉門關銘記下的大漢?這個就是為中華民族贏得至高無上尊嚴的大漢?時間可是抹去一切。經(jīng)過了xx過年歲月的侵蝕,大漢朝早已輝煌不在。因為它只屬于歷史,永遠只是丹青中壯麗的一筆,只可遠觀,遠的足以讓人去忘記,最后只剩下一個粗獷的輪廓。

當大漢朝的背影消失在21世紀的夕陽中,無論是昭君還是蔡文姬,無論是張騫還是霍去病,卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠留在了人們的心田。因為他們雖生的平凡,卻演繹了不平凡的人生,向人們詮釋了平凡的偉大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大漢的回憶里;因為他們至今仍閃耀著人性的光輝,更因為只有生命的絕響才會成為人們心中的永恒。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇六

李鴻章,這個千古罪人,在我眼中同樣罪不可赦。

他任職期間,清政府腐敗無能,輕弱可欺,受到外國列強的侵割。在這種嚴峻的情況下,李鴻章不但不指揮抵抗,反而膽小怕事,推行一系列妥協(xié)投降政策,以致清軍一敗涂地。

“未可與歐洲強國輕言戰(zhàn)事”的投降政策,命令馮子材退兵求和的舉動以及“避戰(zhàn)自保”的方針,怎是一個堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反,這恰恰是一個十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關大捷以后,李鴻章沒有命令乘勝滅敵,是懼怕了嗎?我們難以想象,法軍都到了全線潰退的地步,哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛,他的無能,他的懦弱,換取的又是什么?“中國不敗而敗呀”!

著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營十多年,卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中,日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路,他怒斥敵人:“寧做中華斷頭尸,不做倭奴屈膝人!”一個手無寸鐵的教師都敢直言面對敵人的刺刀,而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。

像個縮頭烏龜,這樣的小人不該批嗎?

我不可否認李鴻章在洋務運動中發(fā)揮的作用,可是對一個人的綜合評價:一點點功績并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行,我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績,中法戰(zhàn)爭中的錯舉更不能讓人原諒。真的是:“電飛宰相和戎慣,雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲,古今一轍使人哀”!

歷史演講稿三分鐘篇七

親愛的老師,同學們:

大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰(zhàn)國時期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的?!?/p>

龐蔥接著說:“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個人都這樣說,我當然會相信。”

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎,那么很多人就會相信。現(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

歷史演講稿三分鐘篇八

說起歷史人物,大家肯定都有自己特別喜愛的人,比如小編我,我就特別喜歡神算劉伯溫。你又喜歡哪些歷史人物呢?你腦海里又有哪些歷史人物呢?下面是本站小編為你整理的幾篇歷史人物三分鐘。

演講稿。

希望你喜歡。

各位老師同學們:

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。”蘇東坡這首詞寫得可真是大氣磅礴,它使我們想到三國時代的英雄氣概、浪漫情懷。

首先我來敘述一下赤壁之戰(zhàn)的故事:

擊曹操。當曹操南下時,孫權派魯肅出使荊州,吊劉表喪,兼說劉備同心御曹。魯肅與劉備相遇于當陽,后劉備用其計退至鄂縣樊口。時曹操據(jù)江陵,將順流東下,形勢緊迫,劉備遣諸葛亮隨肅往東吳。諸葛亮到柴桑,此時孫權已接到曹操威脅的書信,說訓練好水師八十萬,要與孫權在吳地決戰(zhàn)。孫權不愿以全吳之地,十萬之眾受制于曹操,又顧慮孫劉聯(lián)軍不能與曹操相匹敵,猶豫不決。諸葛亮對他分析敵我雙方的利弊,指出曹操勞師遠征,士卒疲憊。北人不習水戰(zhàn)。孫劉聯(lián)合,定可取勝。孫權部下以魯肅為代表的主戰(zhàn)派和張昭為首的主和派也展開了激烈爭辯。諸葛亮指出主和派意見的錯誤,進一步消除了孫權的顧慮。孫權決心聯(lián)劉抗曹,從鄱陽召回周瑜。周瑜支持諸葛亮和魯肅的意見,指出,實際來自中原的曹軍不過十五六萬,且已疲憊不堪。所得劉表新降的七八萬人,人心并不向曹。加之馬超、韓遂尚在關西,為曹操的后患,這些都是對曹操的不利因素。孫權增強聯(lián)劉抗曹取勝的信心,命周瑜和程普為左右都督,魯肅為贊軍校尉。周瑜率精銳部隊三萬人,沿江而上至夏口,與劉備統(tǒng)軍兩萬多人會合,共同抗曹。

劉備軍隊水陸并進,曹操沿華容小道,向江陵方向狼狽退卻,加以瘟疫、饑餓,曹軍損失大半。赤壁戰(zhàn)后,曹操退回北方,再無力南下。劉備通過這次戰(zhàn)爭也乘機占據(jù)荊州大部。稍后又奪得劉璋的益州。孫權據(jù)有江東,形成了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù)局面。

下面我來評價一下赤壁之戰(zhàn)中的周瑜。

周瑜戰(zhàn)前的準備工作:

一、周瑜先為抗曹出兵“正名”周瑜把曹操定位成“漢賊”,提。

出“為漢家除殘去穢”。使得抗曹成為出師有名,以順誅。

逆的軍事行動。

二、周瑜分析了曹操必敗東吳必勝的理由。

1、發(fā)動戰(zhàn)爭的性質(zhì):孫權所把握的是正義的旗幟;。

2、曹軍長途跋涉而孫劉聯(lián)軍以逸待勞;。

3、軍事力量的分析:曹軍從北邊帶兵十幾萬加上劉琮投降。

的七八萬做多不過二十五六萬人不到八十萬,曹軍水土。

不服,長途跋涉,不習水戰(zhàn);。

國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。此數(shù)四者,

用兵之患也,而操皆冒行之。

三、投降的危害性:別人還能為臣孫權無路可走也。

通過戰(zhàn)前周瑜用以上所列的的準備說服了孫權,打消了孫權的顧慮為赤壁之戰(zhàn)穩(wěn)定了后方,從這戰(zhàn)前的準備可以看出周瑜能抓住事情的本質(zhì),能冷靜的思考問題,處理問題的方法運用得當。

周瑜戰(zhàn)中計策運用:

1、運用打黃蓋瞞過蔡中蔡和;。

2、運用假書信令曹操殺了主將蔡瑁和張允;。

3、運用火攻滅了曹操;通過在戰(zhàn)中周瑜計策的運用可以看出周瑜在于人斗智斗勇時左右逢源,才智過人。以上是我本人個人的看法不足之處請大家批評指正謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

老師們,同學們:

大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。

堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!

生下來就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對挫敗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒有如此,也正因為他沒有放棄,才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

以下是林肯進駐白宮前的。

簡歷。

1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學院,但進不去;1833年,向朋友借錢經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時,末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個月;1838年,爭取成為州議員的發(fā)言人,沒有成功;1840年,爭取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國會大選落選了;1846年,再次參加國會大選這次當選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點;1848年,尋求國會議員連任失敗了!

1849年,想在自己的州內(nèi)擔任土地局長的工作,被拒絕了!1854年,競選美國參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百張;1858年,再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年,當選美國總統(tǒng)。

此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來?!?-林肯在競選參議員落敗后如是說。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

李鴻章,這個千古罪人,在我眼中同樣罪不可赦。

他任職期間,清政府腐敗無能,輕弱可欺,受到外國列強的侵割。在這種嚴峻的情況下,李鴻章不但不指揮抵抗,反而膽小怕事,推行一系列妥協(xié)投降政策,以致清軍一敗涂地。

“未可與歐洲強國輕言戰(zhàn)事”的投降政策,命令馮子材退兵求和的舉動以及“避戰(zhàn)自?!钡姆结?,怎是一個堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反,這恰恰是一個十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關大捷以后,李鴻章沒有命令乘勝滅敵,是懼怕了嗎?我們難以想象,法軍都到了全線潰退的地步,哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛,他的無能,他的懦弱,換取的又是什么?“中國不敗而敗呀”!

著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營十多年,卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中,日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路,他怒斥敵人:“寧做中華斷頭尸,不做倭奴屈膝人!”一個手無寸鐵的教師都敢直言面對敵人的刺刀,而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。

像個縮頭烏龜,這樣的小人不該批嗎?

我不可否認李鴻章在洋務運動中發(fā)揮的作用,可是對一個人的綜合評價:一點點功績并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行,我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績,中法戰(zhàn)爭中的錯舉更不能讓人原諒。真的是:“電飛宰相和戎慣,雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲,古今一轍使人哀”!

歷史演講稿三分鐘篇九

老師們,同學們,大家好!今天我給大家演講的題目是:從身邊小事做起,書寫愛國主義情懷。

曾幾何時,我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國主義傾銷鴉片的場所,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場,成了帝國主義瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進。祖國的路在何方?民族的希望何在?在祖國生死存忘的危難關頭,是生于斯、長于斯的中華故人挺身而出,是他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大?;夭ǖ膲迅?。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場、馬革裹尸??林則徐虎門銷煙的熊熊大火,王二小血灑山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉,狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣,讓我中華兒女吶喊、奮起。數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的奮斗,終于換來了天安門城樓那一聲驚天動地的聲音——“中國人民從此站起來了”!我們看到了穿透羅布泊上空,那讓帝國主義心驚膽寒的蘑菇云;看到了氣勢恢宏的三峽大壩;看到了奧運健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年,泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍,載著秦關漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!

為了挽救中華民族,為了拯救人民,為了建立新中國,無數(shù)的革命先烈為我們樹立了愛國主義的榜樣?,F(xiàn)在,我國正處于建設全面小康社會的關鍵時期,我們應該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為,從身邊的小事做起,從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國,做小事同樣也是愛國,因為我們現(xiàn)在只能做小事,事情雖小,但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。古人云:“不積小流無以成江河”,只有一件件小事做好,將來才能做好大事?!耙晃莶粧吆我話咛煜?”

少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十

大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來探討一下生命這個話題。今天我給大家?guī)淼难葜v是《生命的價值》。

我要強調(diào)的是我們生命的價值,活著要有的精神。

看看周圍的同學,很多人沉迷武俠、游戲,風行日漫、韓劇,每天球不離手、拍不離身,三天喝一頓、五天聚一次,美其名曰:“我很充實!”充實?!----他消費得很充實,如果要用一個詞來形容,我只能給他個“渾渾噩噩”。

還記得張曉風的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強,生命的寶貴,生命因頑強而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報紙上看到廣東工業(yè)大學的一名女學生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因為這種事件在近幾年已屢見不鮮了。細細想來,真是太不可思議了。在根號2gh這么短的時間后,這位女大學生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過程中,是否惋惜過自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過身體發(fā)膚均授之于父母,怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕,活著才是最大的勇氣。

相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場災難驚心動魄畫面。災難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命,下一秒便已成為遺體,這是何等殘酷的事實,不死藥只存在于神話之中,再多泣血的哭號也喚不回逝去的靈魂。難道說,老天爺為13億中國人安排了這次慘痛的經(jīng)歷,也喚不醒人們對生命的覺悟嗎?生命誠可貴啊,我們應好好的珍惜他,呵護他?;钪磺羞€有希望,死了所有都化為虛無了。

痛苦的時候,去想想風吧!讓那痛痕與那風痕一般灑脫地飛過,成為過眼云煙,化為那嘴角一笑;不平的時候,去看看海吧!把那金錢的面孔,勢利的雙手,虛偽的笑臉,統(tǒng)統(tǒng)投入海中,讓海風卷起自己,讓自己飛更高,更遠···心如衣襟,悠悠揚揚,飄飄蕩蕩。萬不可一道傷心處,就覺得什么完全失去了意義。然后便義無反顧地縱身一躍。親身去體驗自由落體那完全失重的感覺,獻身于科學研究。

我們都是大學生了,也已踏入半個社會,不如意事十有八九。我們要學會如何去面對,去承受,學會給自己減壓。生命美如斯要懂得細心去呵護自己生命,不管是在平時,還是在特殊時期。

走過了嚴冬,你就會聞到春天的氣息;走過了熾熱的夏天,你就會感覺到秋天的涼爽。

生命的真諦我無法摻透。生命的價值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。希望多多包涵。若有說得不恰當?shù)牡胤剑€望你們及時駁倒,若有可取之處,希望共勉。謝謝!

歷史演講稿三分鐘篇十一

一次扁鵲到了虢國,聽說虢國太子暴亡不足半日,還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談,人死哪有復生的道理。

扁鵲長嘆說:“如果不相信我的話,可試著診視太子,應該能夠聽到他耳鳴,看見他的鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫熱之感?!敝惺勇勓在s快入宮稟報,虢君大驚,親自出來迎接扁鵲。

扁鵲說:“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣,陽主上主表,陰主下主里,陰陽和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導致太子氣脈紛亂,面色全無,失去知覺,形靜如死,其實并沒有死?!?/p>

扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進行急救,刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來。又用湯劑調(diào)理陰陽,二十多天,太子的病就痊愈了。

這件事傳出后,人們都說扁鵲有起死回生的絕技。

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歷史演講稿三分鐘篇十二

老師好!同學們好!再一次站在這里競選班長,我的心情非常激動,也非常高興!首先,感謝老師和同學們前期對我的信任、支持、和幫助。在我擔任班長這段時間里我深深的體會到了什么是責任?什么是集體?什么是團結(jié)?咱們二(3)班每一個榮譽都離不開老師的辛苦和大家一起努力的結(jié)果!感謝老師感謝同學們!(鞠躬)。

和大家兩年的朝夕相處,我感覺好幸福!老師像媽媽一樣愛著我、同學們像兄弟姐妹一樣幫助我、關心我!我開開心心學習,快快樂樂的成長!當然我也愛我們的老師,喜歡咱們班每一個同學。如果我這次同學們還能選我當班長,我會再接再厲。我的優(yōu)點我會繼續(xù)發(fā)揚、繼續(xù)保持。我的不足我會努力改正、爭取做的更好。在以后的學習生活中我會更加勤奮刻苦學習、幫助關心每一位同學!更加愛護咱們二(3)班、和同學們一起去爭得更多的榮譽!

同學們!相信我的!我一定會比以前做的更好!更棒!更優(yōu)秀!謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十三

尊敬的老師們,親愛的同學們:。

大家好,我是來自初三七班的l。很榮幸在這個金秋時節(jié)和大家分享新學期的喜悅,借此機會,讓我們共同開啟“弘揚和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來。

今天我演講的題目是:銘記歷史,愛我中華。

機槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導員從戰(zhàn)壕中爬起來,身旁只有幾十個傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無法想象也不會經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長抗戰(zhàn)歲月中的一個瞬間,一個剪影。

此時,在不遠的東洋海岸,日本首相依然公開叫囂要參拜靖國神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚島的野心長久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對祖國的愛與忠誠;激蕩的愛國之情將觸動每一個你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學,給我們感召和力量,去實現(xiàn)中國的強國之夢。

巴金老先生曾經(jīng)說過:只有將自己和集體國家聯(lián)系在一起時,為國家而奮斗時,你才擁有了歸宿,才不會像一片無主的落葉。讓我們銘記歷史,愛我中華,承接歷史,振興中華!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十四

尊敬的老師,同學們:

大家好!

這不是一個好談的話題,因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣,況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內(nèi)涵,每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

說到“活著”,大多數(shù)我們首先考慮到的是這個問題,活與死的區(qū)別,而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的,所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’,‘活比死的好處是什么’(同學們有想到過這個問題嗎)我把我活著的原因歸結(jié)為三點:

首先,活著有很多好處。比如,我可以上大學,認識大學里的好友,還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們??梢韵硎苌睿梢宰分饓粝?,可以追尋愛情,也可以不用擔心死后被火化,也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等,同學們可以自由發(fā)揮。

再次,死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法,到底死時要不要化妝,穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴?以北京為例,總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列,而10萬元—50萬元之間均屬中檔,最貴的“豪華墓”可達數(shù)百萬元之巨;從單價看,萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米,超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍(數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的?;钪龇颗?,難道死后還要做墓奴嗎?所以,我不死,一定得活著,而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話,我一直記憶猶新:活著的時候人擠人,死了還要人擠人。(以昌北纓上公墓為例)無奈啊。相比較,還是活著吧。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十五

他忘記了那些慘絕人寰的殺戮,掩埋了累累白骨的姓名,屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。

銘記與忘記,一對矛盾,結(jié)合于一體,渾然天成。這樣的“一體”,只有郁悶關。

1凄美篇章。

大漢風采,昭昭日月:為和平友好,張騫出使西域,大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄,驃騎將軍西擊匈奴,漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨,昭君出塞,迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長”,蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生,雖然他們早已被封印在歷史的長河中很久很久了,但玉門關見證了他們的曾經(jīng)存在,銘記下了這些歷史的凄美篇章。

玉門關,是血與淚的銘記,是生命存在的見證,是歷史走過的痕跡。

2平凡渺小。

大漢盛世,并不朗朗乾坤:玉門關忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場戰(zhàn)爭帶來的妻離子散,家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏,那一抹青冢的孤獨;忘記了文姬的兩個孩子遙望著母親遠去車影是那雙后會無期的眼睛。蕓蕓眾生,他們早已被歷史所遺棄。因為他們在大漢如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。

玉門關,是平凡與渺小的深淵,忘記了滄海中的一栗又一栗,是歷史走過的一片茫然。

3記平凡,忘記了的輝煌。

當戰(zhàn)爭的硝煙漸漸散去,當和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空,當塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡,當時間早已撫平了人們心中的傷痕。此時的大漢早已化為一堆堆黃土,留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個就是玉門關銘記下的大漢?這個就是為中華民族贏得至高無上尊嚴的大漢?時間可是抹去一切。經(jīng)過了過年歲月的侵蝕,大漢朝早已輝煌不在。因為它只屬于歷史,永遠只是丹青中壯麗的一筆,只可遠觀,遠的足以讓人去忘記,最后只剩下一個粗獷的輪廓。

當大漢朝的背影消失在21世紀的夕陽中,無論是昭君還是蔡文姬,無論是張騫還是霍去病,卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠留在了人們的心田。因為他們雖生的平凡,卻演繹了不平凡的人生,向人們詮釋了平凡的偉大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大漢的回憶里;因為他們至今仍閃耀著人性的光輝,更因為只有生命的絕響才會成為人們心中的永恒。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十六

提及近代中國資產(chǎn)階級改革,最遠可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關于進行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國封建社會經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟才戲劇性的再次從一個農(nóng)民領袖的口中提出,這是一個非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰(zhàn)爭以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動搖到了xx年的封建政治制度,他要在中國建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國的中國資產(chǎn)階級改革陷入了僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭時期,天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動了一場革命,這是歷史書上第一次出現(xiàn)“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國。這個中國歷史上第一個資產(chǎn)階級性質(zhì)國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的中央集權制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面,孫中山提出了三民主義,這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國的建立構(gòu)建了一個理論的支柱,相對于苦大愁深的農(nóng)民階級揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”,其中“平均地權”撼動了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個長期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國歷史上的影響是巨大的.

他知道中國人民渴望民主,于是他提出民權主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個國家的一切,消除封建集權,人民是成為國家的主人。這個帶有稍許社會主義色彩的理想是孫中山建立民國的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時大總統(tǒng)的位置,意氣風發(fā),預示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運動中,他將一生奉獻于中國近代資產(chǎn)階級革命事業(yè),他是中國偉大革命家與先驅(qū)者,是中國近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風雨來得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.

歷史演講稿三分鐘篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù),是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨自的魅力。寫到海這個字,眼前會出現(xiàn)遼闊的大海,葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當人們寫下一個個漢字時,仿佛身臨其境。

漢字也是十分有趣的。比如說“聰”字,只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心,人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西,看,“聰”字的左邊就是一個“耳”字,代表耳朵;右邊的最上面是兩點,看起來像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎,也是很有趣的。

現(xiàn)在,有很多人在學習英語。雖然英語使用范圍極廣,可那26個字母一點也不如漢字形象。英語單詞完全是由26個字母組合而成的,每個字母不具有任何意義。而漢字呢,每個偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對比,我更能感受到漢字的博大精深。

漢字有著悠久的歷史,從黃帝時期倉頡造字,到商朝后期的甲骨文,再到秦朝的小篆,再到東漢的行書,直到現(xiàn)在的簡體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮,永遠地傳承下去,它將記錄下歷史長河中的點點滴滴。

漢字的魅力,無處不在。

歷史演講稿三分鐘篇十八

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就,都是從正確的觀念開始的。

一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的`。

要適應社會,適應環(huán)境,適應變化,就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。

弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。

同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。

小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。

當我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。

當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。

然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。

再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。

人生如水,人只能去適應環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘篇十九

課同學們,大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。

首先,我要給大家分享一句話?!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要?!边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。

是的,今天我演講的主題就是自信。

每個人的人生都并非一帆風順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。

愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐??墒?,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零?!彼麍远吮貏俚男拍?,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。

同學們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。

居里夫人說過:“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作?!闭亲孕?,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。

我堅信,自信是一種力量,一種引領我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。

同學們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

謝謝大家。

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