演講稿是一種通過口頭表達(dá)思想、觀點(diǎn)和感情的文學(xué)體裁。演講稿的語言要簡(jiǎn)練明了，避免使用過多的行話和術(shù)語，以方便聽眾理解。演講稿中的語言技巧和表達(dá)方式會(huì)幫助演講者更好地與觀眾建立聯(lián)系。
歷史演講稿三分鐘篇一
當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下，就著閃亮的陽光再次回眸過去之時(shí)，西山革命烈士陵園的英雄紀(jì)念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士，引領(lǐng)我們向遠(yuǎn)方眺望。他提醒我們，不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛，中華民族的美好未來必將因我們每一個(gè)人的精彩而精彩!
列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”望望鮮艷的五星紅旗，想想我們足下的土地，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌瑹o需灌輸也會(huì)強(qiáng)大的愛國(guó)主義情感總會(huì)在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子，我們不能不牢記一條白骨森森的教訓(xùn)——“落后就要挨打”!它，堆在豐滿萬人坑，堆在東北的每一寸土地，也堆在我們中華民族每一個(gè)熱血兒女的心里!
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”即便化作一只小鳥，我也要用嘶啞的喉嚨歌唱：我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”，“九一八”，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!流浪!
半個(gè)世紀(jì)以來，也正是中華兒女不忘國(guó)恥秉承先烈遺志的銳意進(jìn)取精神，才使中國(guó)得以日益強(qiáng)大，越來越多地給死灰復(fù)燃的軍國(guó)主義和霸權(quán)主義以震懾力!中國(guó)，在世界上的地位已經(jīng)越來越不容忽視了!
痛定思痛，對(duì)國(guó)家而言，發(fā)展是硬道理，對(duì)個(gè)人而言，發(fā)展更是硬道理!國(guó)家尊嚴(yán)尚且靠自身勢(shì)力來爭(zhēng)取，那么個(gè)人尊嚴(yán)就要靠我們每個(gè)人的實(shí)力來爭(zhēng)取。說到這里，不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對(duì)遇難的日本普通民眾給予深切同情、對(duì)我國(guó)多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外，我想，我們更多的是應(yīng)該看到日本民眾給世界帶來的震撼。
——涌上街頭的日本人沒有出現(xiàn)驚慌，社會(huì)秩序依舊井然。
——移動(dòng)通訊中斷，災(zāi)民們井然有序地排隊(duì)輪候使用免費(fèi)開放的公用電話。
——大批因地震無法回家滯留在東京車站內(nèi)的旅客，沒有鼓噪聲，沒有亂七八糟的喧嘩，而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。
——幾個(gè)小時(shí)的臨時(shí)避震結(jié)束了，整個(gè)過程中無一人抽煙，廣場(chǎng)上的數(shù)千人散盡后，地上沒留一片垃圾、一點(diǎn)異物。
……。
常言道：“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”或許，這應(yīng)當(dāng)歸功于日本國(guó)民長(zhǎng)期、良好、深厚的國(guó)民素質(zhì)教育的結(jié)果，這不是短時(shí)間里用普通意義上國(guó)人熱衷的gdp絕對(duì)數(shù)量值所能換取來的。
一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
銘記歷史，不是堅(jiān)持仇視，讓良知鈍去人性的光芒，而是反思，讓反思成為我們奮起的不竭動(dòng)力!
歷史演講稿三分鐘篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位朋友：
大家好!
《信念，支撐我們生命之重》!
正是懷著“沖出重圍、北上抗日”的堅(jiān)定信念，紅軍戰(zhàn)士克服了種種難以想象的困難，吃野菜、嚼草根，翻雪山、過草地，狂轟爛炸嚇不倒,圍追堵截?fù)醪蛔?行程二萬五千里，創(chuàng)造出“世界前所未有的神話”，被斯諾驚呼為“東方魔力”!
彭德懷敢上“萬言書”，“四人幫”的淫威遏止不了真理的聲音，西北戈壁有無數(shù)科技工作者默默奉獻(xiàn)??歷史的畫卷上，留下他們閃光的名字!正是懷著“民族昌盛、人民富強(qiáng)”的堅(jiān)定信念，今天，一位位因情系國(guó)家和人民而不平凡的新時(shí)代英雄無私奉獻(xiàn)：黨的好干部孔繁森、為民書記鄭培民，人民公仆牛玉儒、一身正氣的任長(zhǎng)霞??一篇篇感人肺腑的“公仆贊”，把共和國(guó)的豐碑點(diǎn)綴得燦爛輝煌!
此刻，在歷史和現(xiàn)實(shí)的波濤聲中，我仿佛聽見無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女發(fā)出的同一個(gè)聲音：敵人可以砍下我們的頭顱，可是決不能動(dòng)搖我們的信念，我們深愛著我們的祖國(guó)母親，為了她的自立與強(qiáng)大，為了她的振興與富強(qiáng)，我們奉獻(xiàn)熱血與生命!
說到這里，請(qǐng)?jiān)试S我告訴大家一個(gè)真實(shí)的故事：1990年我剛參加工作，被分到射洪縣柳樹鎮(zhèn)財(cái)政所。不久，每次鎮(zhèn)上的黨員大會(huì)上總見到一位瘸腿老人提前到來，端坐在第一排?？墒瞧婀盅剑涸趺磸奈袋c(diǎn)到他的名字，黨員名冊(cè)上也沒有他的名字?!后來，從他那里我才知道他參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，在一次戰(zhàn)斗中腿部受傷和部隊(duì)失去了聯(lián)系，輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)，成了黃沙村的一個(gè)普通農(nóng)民。因?yàn)楹驮瓉淼牟筷?duì)失去了聯(lián)系，加上年深日久，他的組織關(guān)系和有關(guān)待遇一直沒有落實(shí)。但他一直以一個(gè)黨員、革命戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。村長(zhǎng)告訴我，有一次鎮(zhèn)上要求黨員干部帶頭栽樹，一聽到這個(gè)消息，他就讓他的兒子扶他上山栽樹。兒媳不理解，兒子也沒管他，可他硬是爬上山去把樹栽上了，最后還是地里干活的村民把他抬回家!
這位平凡的老人給我留下了深刻印象，至今讓我感佩：一個(gè)人哪怕再平凡，但只要心中有了信念，它就像一支火炬，照亮你的人生，讓你的生命有了奪目的光彩!
為我們指明了方向：情系人民，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興建功立業(yè)!我，我們，也許只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們所從事的也只是一份平凡而瑣碎的工作，但是，只要我們有堅(jiān)定的信念，有滿腔的熱血和一顆滾燙的心，我相信，平凡的生命一樣可以在奮斗、拼搏中得到鍛造和升華，我們的事業(yè)一定會(huì)有更加燦爛的明天!
黃河滔滔，昆侖巍峨，風(fēng)流人物，還看今朝。佛云：一滴水只有溶進(jìn)大海才不會(huì)干涸，朋友，就讓我們堅(jiān)定信念，把自己化作民族復(fù)興的滾滾波濤中的一朵浪花，和萬千騰躍的浪花一起，共同繪就明天絢爛、壯闊的樂章吧!
歷史演講稿三分鐘篇三
說起歷史，中國(guó)上下可有五千多年歷史呢，那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。
演講稿。
希望能幫到你喲。
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個(gè)鄰居的全家人都去找，同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說：因?yàn)椴砺诽嗔恕?/p>
那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有?他們回答說：沒有!楊子問：為什么找不到呢?他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。
楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對(duì)楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因?yàn)樗麤]有放棄，才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競(jìng)選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒有成功;1840年，爭(zhēng)取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作，被拒絕了!1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百張;1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，“這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來?！?-林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信。”
龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的。”
龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>
龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信?，F(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。
其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。
歷史演講稿三分鐘篇四
742年，日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚(yáng)州，懇請(qǐng)鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教，為日本信徒授戒。當(dāng)時(shí)，大明寺眾僧“默然無應(yīng)”，唯有鑒真表示“是為法事也，何惜身命”。遂決意東渡。
第一次。
742年冬，鑒真及弟子21人，連同四名日本僧人，到揚(yáng)州附近的東河既濟(jì)寺造船，準(zhǔn)備東渡。時(shí)日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函，因此地方官揚(yáng)州倉曹李湊也加以援助。不料鑒真一位弟子道航與一名師弟如海開玩笑說：“人皆高德行業(yè)肅清。如如海等少學(xué)可停卻矣”，如海信以為真，大怒，便誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié)，準(zhǔn)備攻打揚(yáng)州。當(dāng)年海盜猖獗，淮南采訪使班景倩聞?dòng)嵈篌@，派人拘禁了所有僧眾，雖然很快放出，但是勒令日本僧人立刻回國(guó)，第一次東渡就此夭折。
第二次。
744年1月，作了周密籌備后，鑒真等17僧(包括潛藏下來的榮睿、普照)，連同雇傭的“鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手”85人，共100余人再次出發(fā)。結(jié)果尚未出海，便在長(zhǎng)江口的狼溝浦遇風(fēng)浪沉船。船修好后剛一出海，又遭大風(fēng)，飄至舟山群島一小島，五日后眾人方被救，轉(zhuǎn)送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。開春之后，越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請(qǐng)鑒真前去講法，第二次東渡遂結(jié)束。
第三次。
結(jié)束了巡回講法之后，鑒真回到了阿育王寺，準(zhǔn)備再次東渡。此事為越州僧人得知，為挽留鑒真，他們向官府控告日本僧人潛藏中國(guó)，目的是“引誘”鑒真去日本。于是官府將榮睿投入大牢，遣送杭州。榮睿途中裝病，偽稱“病死”，方能逃離。第三次東渡就此作罷。
第四次。
江浙一代既然不便出海，鑒真于是決定從福州買船出海，率30余人從阿育王寺出發(fā)。剛走到溫州，便被截住，原來鑒真留在大明寺的弟子靈佑擔(dān)心師父安危，苦求揚(yáng)州官府阻攔，淮南采訪使遂派人將鑒真一行截回?fù)P州。第四次東渡不了了之。
第五次。
748年，榮睿、普照再次來到大明寺懇請(qǐng)鑒真東渡。鑒真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，陰歷6月28日從崇福寺出發(fā)，再次東行。為等順風(fēng)，出長(zhǎng)江后鑒真一行在舟山群島一帶停留了數(shù)月，直到11月才能出海。在東海上，該船遭到強(qiáng)大北風(fēng)吹襲，連續(xù)漂流14天才看到陸地，16天后方能上岸，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漂流到了振州(今海南三亞)，入大云寺安頓。鑒真在海南停留一年，為當(dāng)?shù)貛チ嗽S多中原文化和醫(yī)藥知識(shí)，時(shí)至今日，三亞仍有“曬經(jīng)坡”、“大小洞天”等鑒真遺跡。
之后，鑒真北返，經(jīng)過萬安州(今海南萬寧)、崖州(今海南?？?、雷州、梧州到達(dá)始安郡(今廣西桂林)，在始安開元寺鑒真又住了一年，又被迎去廣州講法，途徑端州(今廣東肇慶)時(shí)，榮睿病死該地龍興寺。在廣州，鑒真動(dòng)心前往天竺，被慰留。入夏之后，鑒真繼續(xù)動(dòng)身，經(jīng)韶州時(shí)，普照辭去，臨別之時(shí)，鑒真發(fā)誓“不至日本國(guó)。本愿不遂”。此時(shí)，鑒真由于水土不服加之旅途勞頓，又為庸醫(yī)所誤，導(dǎo)致雙目失明。過了大庾嶺，鑒真大弟子祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化，鑒真十分悲痛。接下來鑒真又經(jīng)過了廬山、江州(今江西九江)、潤(rùn)州江寧縣(今江蘇南京)，回到了揚(yáng)州。第五次東渡結(jié)束。
第六次。
由于鑒真的游歷遍于半個(gè)中國(guó)，因此聲名大噪。753年，日本遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)?、晁衡等人來到揚(yáng)州，再次懇請(qǐng)鑒真同他們一道東渡。當(dāng)時(shí)唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，為日本拒絕，因此不許鑒真出海。鑒真便秘密乘船至蘇州黃泗浦(在今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑東渡苑內(nèi))，轉(zhuǎn)搭遣唐使大船。隨行人眾24人，其中僧尼17人。11月16日，船隊(duì)揚(yáng)帆出海，此時(shí)，普照也于余姚趕來，11月21日，鑒真所乘舟與晁衡乘舟失散，12月6日剩余兩舟一舟觸礁，12月20日，抵達(dá)日本薩摩。第六次東渡終于成功。
歷史演講稿三分鐘篇五
說起歷史，我們大華夏有過輝煌，有過苦痛，那么，你印象最深的是哪一段歷史呢？下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史三分鐘。
演講稿。
大全集，希望能幫到你喲。
中華民族這樣一個(gè)不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，面對(duì)著日本帝國(guó)主義的侵略，不屈的民族精神又一次喚醒人們，為民族的光明而戰(zhàn)。忘不了啊，淞滬會(huì)戰(zhàn)的29軍彈盡糧絕，英勇壯烈;毅然跳崖，驚天動(dòng)地。忘不了啊，盧溝橋的第一聲槍響，平型關(guān)的第一場(chǎng)大捷，百團(tuán)大戰(zhàn)的第一次反攻。更忘不了啊，多少華夏子孫為了這片土地獻(xiàn)出赤誠滿腔!八年的崢嶸歲月，偉大的中國(guó)人民終于戰(zhàn)勝了，中華民族再一次挺起那不羈的脊梁!
個(gè)多世紀(jì)。那70年前發(fā)生的一切仿佛就在我的眼前。
一幅幅圖片，一段段文字，深深震撼著我，不，震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心!歷史在這里驟然高大，它連接著生與死、愛與恨、悲與憤，還有一個(gè)民族與國(guó)家的尊嚴(yán);歷史也在這里凜然奮臂，高呼出一個(gè)時(shí)代強(qiáng)音：“前事不忘，后事之師!”忘記就意味著背叛!歷史的記憶留下了悲壯，歲月的年輪沉淀了人民呼喚和平的渴望，那一頁屈辱將永遠(yuǎn)警醒我們，今天的和平和幸福是多么的不易!銘記抗戰(zhàn)歷史，閱讀抗戰(zhàn)書籍不是讓我們?nèi)W(xué)會(huì)仇恨，而是讓我們珍惜如今的和平生活，銘記為此付出獻(xiàn)血與生命的戰(zhàn)士，在和平年代牢記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與丑惡。70年后的今天，我們的祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛;我們的人民安居樂業(yè);我們，幸福的00后，享受著和平，又有什么理由不去珍惜，不去愛護(hù)!
我珍愛和平，因?yàn)槲依斡洃?zhàn)爭(zhēng)的殘酷;。
我珍愛和平，因?yàn)槲抑栗r艷的五星紅旗是先輩們的鮮血染紅;我珍愛和平，我要和我的同伴們用生命來呵護(hù)她的來之不易!謝謝大家!
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革，最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭，然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元，明，直至清末，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出，這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度，他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，這是歷史書上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳，他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面，孫中山提出了三民主義，這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論，為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱，相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經(jīng)心知度明，這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主，于是他提出民權(quán)主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切，消除封建集權(quán)，人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中，他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者，是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。
銘記與忘記，一對(duì)矛盾，結(jié)合于一體，渾然天成。這樣的“一體”，只有郁悶關(guān)。
1凄美篇章。
大漢風(fēng)采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長(zhǎng)”，蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生，雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了，但玉門關(guān)見證了他們的曾經(jīng)存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關(guān)，是血與淚的銘記，是生命存在的見證，是歷史走過的痕跡。
2平凡渺小。
大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的妻離子散，家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨(dú);忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無期的眼睛。蕓蕓眾生，他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關(guān)，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過的一片茫然。
3記平凡，忘記了的輝煌。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去，當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空，當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡，當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢?這個(gè)就是為中華民族贏得至高無上尊嚴(yán)的大漢?時(shí)間可是抹去一切。經(jīng)過了xx過年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因?yàn)樗粚儆跉v史，永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆，只可遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)的足以讓人去忘記，最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。
當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽中，無論是昭君還是蔡文姬，無論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。因?yàn)樗麄冸m生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里;因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝，更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。
謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇六
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無能，輕弱可欺，受到外國(guó)列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動(dòng)以及“避戰(zhàn)自?！钡姆结?，怎是一個(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛，他的無能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國(guó)不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營(yíng)十多年，卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無寸鐵的教師都敢直言面對(duì)敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用，可是對(duì)一個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績(jī)并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績(jī)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的錯(cuò)舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
歷史演講稿三分鐘篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?！?/p>
龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?！?/p>
龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>
龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信?，F(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。
其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。
歷史演講稿三分鐘篇八
說起歷史人物，大家肯定都有自己特別喜愛的人，比如小編我，我就特別喜歡神算劉伯溫。你又喜歡哪些歷史人物呢？你腦海里又有哪些歷史人物呢？下面是本站小編為你整理的幾篇?dú)v史人物三分鐘。
演講稿。
希望你喜歡。
各位老師同學(xué)們：
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！碧K東坡這首詞寫得可真是大氣磅礴，它使我們想到三國(guó)時(shí)代的英雄氣概、浪漫情懷。
首先我來敘述一下赤壁之戰(zhàn)的故事：
擊曹操。當(dāng)曹操南下時(shí),孫權(quán)派魯肅出使荊州，吊劉表喪,兼說劉備同心御曹。魯肅與劉備相遇于當(dāng)陽，后劉備用其計(jì)退至鄂縣樊口。時(shí)曹操據(jù)江陵,將順流東下，形勢(shì)緊迫，劉備遣諸葛亮隨肅往東吳。諸葛亮到柴桑，此時(shí)孫權(quán)已接到曹操威脅的書信，說訓(xùn)練好水師八十萬，要與孫權(quán)在吳地決戰(zhàn)。孫權(quán)不愿以全吳之地，十萬之眾受制于曹操，又顧慮孫劉聯(lián)軍不能與曹操相匹敵，猶豫不決。諸葛亮對(duì)他分析敵我雙方的利弊，指出曹操勞師遠(yuǎn)征，士卒疲憊。北人不習(xí)水戰(zhàn)。孫劉聯(lián)合，定可取勝。孫權(quán)部下以魯肅為代表的主戰(zhàn)派和張昭為首的主和派也展開了激烈爭(zhēng)辯。諸葛亮指出主和派意見的錯(cuò)誤,進(jìn)一步消除了孫權(quán)的顧慮。孫權(quán)決心聯(lián)劉抗曹，從鄱陽召回周瑜。周瑜支持諸葛亮和魯肅的意見，指出，實(shí)際來自中原的曹軍不過十五六萬，且已疲憊不堪。所得劉表新降的七八萬人，人心并不向曹。加之馬超、韓遂尚在關(guān)西，為曹操的后患，這些都是對(duì)曹操的不利因素。孫權(quán)增強(qiáng)聯(lián)劉抗曹取勝的信心，命周瑜和程普為左右都督，魯肅為贊軍校尉。周瑜率精銳部隊(duì)三萬人,沿江而上至夏口,與劉備統(tǒng)軍兩萬多人會(huì)合，共同抗曹。
劉備軍隊(duì)水陸并進(jìn)，曹操沿華容小道，向江陵方向狼狽退卻，加以瘟疫、饑餓，曹軍損失大半。赤壁戰(zhàn)后，曹操退回北方，再無力南下。劉備通過這次戰(zhàn)爭(zhēng)也乘機(jī)占據(jù)荊州大部。稍后又奪得劉璋的益州。孫權(quán)據(jù)有江東，形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的割據(jù)局面。
下面我來評(píng)價(jià)一下赤壁之戰(zhàn)中的周瑜。
周瑜戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作：
一、周瑜先為抗曹出兵“正名”周瑜把曹操定位成“漢賊”，提。
出“為漢家除殘去穢”。使得抗曹成為出師有名，以順誅。
逆的軍事行動(dòng)。
二、周瑜分析了曹操必?cái)|吳必勝的理由。
1、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)：孫權(quán)所把握的是正義的旗幟;。
2、曹軍長(zhǎng)途跋涉而孫劉聯(lián)軍以逸待勞;。
3、軍事力量的分析：曹軍從北邊帶兵十幾萬加上劉琮投降。
的七八萬做多不過二十五六萬人不到八十萬，曹軍水土。
不服，長(zhǎng)途跋涉，不習(xí)水戰(zhàn);。
國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，
用兵之患也，而操皆冒行之。
三、投降的危害性：別人還能為臣孫權(quán)無路可走也。
通過戰(zhàn)前周瑜用以上所列的的準(zhǔn)備說服了孫權(quán)，打消了孫權(quán)的顧慮為赤壁之戰(zhàn)穩(wěn)定了后方，從這戰(zhàn)前的準(zhǔn)備可以看出周瑜能抓住事情的本質(zhì)，能冷靜的思考問題，處理問題的方法運(yùn)用得當(dāng)。
周瑜戰(zhàn)中計(jì)策運(yùn)用：
1、運(yùn)用打黃蓋瞞過蔡中蔡和;。
2、運(yùn)用假書信令曹操殺了主將蔡瑁和張?jiān)?。
3、運(yùn)用火攻滅了曹操;通過在戰(zhàn)中周瑜計(jì)策的運(yùn)用可以看出周瑜在于人斗智斗勇時(shí)左右逢源，才智過人。以上是我本人個(gè)人的看法不足之處請(qǐng)大家批評(píng)指正謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因?yàn)樗麤]有放棄，才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競(jìng)選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒有成功;1840年，爭(zhēng)取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作，被拒絕了!1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百張;1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，“這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來?！?-林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
李鴻章，這個(gè)千古罪人，在我眼中同樣罪不可赦。
他任職期間，清政府腐敗無能，輕弱可欺，受到外國(guó)列強(qiáng)的侵割。在這種嚴(yán)峻的情況下，李鴻章不但不指揮抵抗，反而膽小怕事，推行一系列妥協(xié)投降政策，以致清軍一敗涂地。
“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”的投降政策，命令馮子材退兵求和的舉動(dòng)以及“避戰(zhàn)自?！钡姆结槪跏且粋€(gè)堂堂征服要官七尺男兒抗敵所表現(xiàn)的英雄氣概?相反，這恰恰是一個(gè)十足的懦夫所為。鎮(zhèn)南關(guān)大捷以后，李鴻章沒有命令乘勝滅敵，是懼怕了嗎?我們難以想象，法軍都到了全線潰退的地步，哪還有反擊的余力?他卻與其求和!可見他的心虛，他的無能，他的懦弱，換取的又是什么?“中國(guó)不敗而敗呀”!
著名軍港旅順由李鴻章經(jīng)營(yíng)十多年，卻都遭到了日本人駭人聽聞的血洗。大屠殺中，日軍讓農(nóng)村教師閆世開帶路，他怒斥敵人：“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人!”一個(gè)手無寸鐵的教師都敢直言面對(duì)敵人的刺刀，而擁有軍兵大炮的李鴻章呢?不敢出頭露面。
像個(gè)縮頭烏龜，這樣的小人不該批嗎?
我不可否認(rèn)李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用，可是對(duì)一個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)：一點(diǎn)點(diǎn)功績(jī)并不代表他就是功德無量、永垂不朽啊!做出的那點(diǎn)成就也掩蓋不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鴻章恰是罪過大大的大于功績(jī)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中的錯(cuò)舉更不能讓人原諒。真的是：“電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀”!
歷史演講稿三分鐘篇九
老師們，同學(xué)們，大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國(guó)主義情懷。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國(guó)主義傾銷鴉片的場(chǎng)所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)，成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。祖國(guó)的路在何方?民族的希望何在?在祖國(guó)生死存忘的危難關(guān)頭，是生于斯、長(zhǎng)于斯的中華故人挺身而出，是他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大?；夭ǖ膲迅?。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場(chǎng)、馬革裹尸??林則徐虎門銷煙的熊熊大火，王二小血灑山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉，狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣，讓我中華兒女吶喊、奮起。數(shù)十年的期待，數(shù)十年的煎熬，數(shù)萬萬同胞的奮斗，終于換來了天安門城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音——“中國(guó)人民從此站起來了”!我們看到了穿透羅布泊上空，那讓帝國(guó)主義心驚膽寒的蘑菇云;看到了氣勢(shì)恢宏的三峽大壩;看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎(jiǎng)牌。悠悠五千年，泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍，載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟，載著中華民族的憧憬，正以驚人的速度向前飛奔!
為了挽救中華民族，為了拯救人民，為了建立新中國(guó)，無數(shù)的革命先烈為我們樹立了愛國(guó)主義的榜樣。現(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)全面小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國(guó)主義精神呢?我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國(guó)，做小事同樣也是愛國(guó)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國(guó)的一種體現(xiàn)。古人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事?！耙晃莶粧吆我話咛煜?”
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇十
大家好!今天很高興站在這里，讓我們一起來探討一下生命這個(gè)話題。今天我給大家?guī)淼难葜v是《生命的價(jià)值》。
我要強(qiáng)調(diào)的是我們生命的價(jià)值，活著要有的精神。
看看周圍的同學(xué)，很多人沉迷武俠、游戲，風(fēng)行日漫、韓劇，每天球不離手、拍不離身，三天喝一頓、五天聚一次，美其名曰：“我很充實(shí)!”充實(shí)?!----他消費(fèi)得很充實(shí)，如果要用一個(gè)詞來形容，我只能給他個(gè)“渾渾噩噩”。
還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》，是它告訴我們生命的頑強(qiáng)，生命的寶貴，生命因頑強(qiáng)而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土，任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報(bào)紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝，因?yàn)檫@種事件在近幾年已屢見不鮮了。細(xì)細(xì)想來，真是太不可思議了。在根號(hào)2gh這么短的時(shí)間后，這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過程中，是否惋惜過自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過身體發(fā)膚均授之于父母，怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕，活著才是最大的勇氣。
相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場(chǎng)災(zāi)難驚心動(dòng)魄畫面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命，下一秒便已成為遺體，這是何等殘酷的事實(shí)，不死藥只存在于神話之中，再多泣血的哭號(hào)也喚不回逝去的靈魂。難道說，老天爺為13億中國(guó)人安排了這次慘痛的經(jīng)歷，也喚不醒人們對(duì)生命的覺悟嗎?生命誠可貴啊，我們應(yīng)好好的珍惜他，呵護(hù)他?；钪磺羞€有希望，死了所有都化為虛無了。
痛苦的時(shí)候，去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過，成為過眼云煙，化為那嘴角一笑;不平的時(shí)候，去看看海吧!把那金錢的面孔，勢(shì)利的雙手，虛偽的笑臉，統(tǒng)統(tǒng)投入海中，讓海風(fēng)卷起自己，讓自己飛更高，更遠(yuǎn)···心如衣襟，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，飄飄蕩蕩。萬不可一道傷心處，就覺得什么完全失去了意義。然后便義無反顧地縱身一躍。親身去體驗(yàn)自由落體那完全失重的感覺，獻(xiàn)身于科學(xué)研究。
我們都是大學(xué)生了，也已踏入半個(gè)社會(huì)，不如意事十有八九。我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)，去承受，學(xué)會(huì)給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護(hù)自己生命，不管是在平時(shí)，還是在特殊時(shí)期。
走過了嚴(yán)冬，你就會(huì)聞到春天的氣息;走過了熾熱的夏天，你就會(huì)感覺到秋天的涼爽。
生命的真諦我無法摻透。生命的價(jià)值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。希望多多包涵。若有說得不恰當(dāng)?shù)牡胤?，還望你們及時(shí)駁倒，若有可取之處，希望共勉。謝謝!
歷史演講稿三分鐘篇十一
一次扁鵲到了虢國(guó)，聽說虢國(guó)太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說是無稽之談，人死哪有復(fù)生的道理。
扁鵲長(zhǎng)嘆說：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應(yīng)該能夠聽到他耳鳴，看見他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂小！敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào)，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲說：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康;現(xiàn)在太子陰陽二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實(shí)并沒有死?！?/p>
扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救，刺太子三陽五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調(diào)理陰陽，二十多天，太子的病就痊愈了。
這件事傳出后，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。
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歷史演講稿三分鐘篇十二
老師好!同學(xué)們好!再一次站在這里競(jìng)選班長(zhǎng)，我的心情非常激動(dòng)，也非常高興!首先，感謝老師和同學(xué)們前期對(duì)我的信任、支持、和幫助。在我擔(dān)任班長(zhǎng)這段時(shí)間里我深深的體會(huì)到了什么是責(zé)任?什么是集體?什么是團(tuán)結(jié)?咱們二(3)班每一個(gè)榮譽(yù)都離不開老師的辛苦和大家一起努力的結(jié)果!感謝老師感謝同學(xué)們!(鞠躬)。
和大家兩年的朝夕相處，我感覺好幸福!老師像媽媽一樣愛著我、同學(xué)們像兄弟姐妹一樣幫助我、關(guān)心我!我開開心心學(xué)習(xí)，快快樂樂的成長(zhǎng)!當(dāng)然我也愛我們的老師，喜歡咱們班每一個(gè)同學(xué)。如果我這次同學(xué)們還能選我當(dāng)班長(zhǎng)，我會(huì)再接再厲。我的優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、繼續(xù)保持。我的不足我會(huì)努力改正、爭(zhēng)取做的更好。在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加勤奮刻苦學(xué)習(xí)、幫助關(guān)心每一位同學(xué)!更加愛護(hù)咱們二(3)班、和同學(xué)們一起去爭(zhēng)得更多的榮譽(yù)!
同學(xué)們!相信我的!我一定會(huì)比以前做的更好!更棒!更優(yōu)秀!謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇十三
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:。
大家好,我是來自初三七班的l。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì)，讓我們共同開啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”，承接歷史,展望未來。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來,身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí)，在不遠(yuǎn)的東洋海岸，日本首相依然公開叫囂要參拜靖國(guó)神社，日本政府公然篡改歷史教材，企圖霸占釣魚島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史，牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛與忠誠;激蕩的愛國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué)，給我們感召和力量，去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說過:只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無主的落葉。讓我們銘記歷史，愛我中華，承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
這不是一個(gè)好談的話題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會(huì)很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過這個(gè)問題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨；從單價(jià)看，萬安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價(jià)2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營(yíng)性公墓價(jià)格都是很貴的。活著做房奴，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的?！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
歷史演講稿三分鐘篇十五
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。
銘記與忘記，一對(duì)矛盾，結(jié)合于一體，渾然天成。這樣的“一體”，只有郁悶關(guān)。
1凄美篇章。
大漢風(fēng)采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長(zhǎng)”，蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生，雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了，但玉門關(guān)見證了他們的曾經(jīng)存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關(guān)，是血與淚的銘記，是生命存在的見證，是歷史走過的痕跡。
2平凡渺小。
大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的妻離子散，家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨(dú);忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無期的眼睛。蕓蕓眾生，他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關(guān)，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過的一片茫然。
3記平凡，忘記了的輝煌。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去，當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空，當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡，當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢?這個(gè)就是為中華民族贏得至高無上尊嚴(yán)的大漢?時(shí)間可是抹去一切。經(jīng)過了過年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因?yàn)樗粚儆跉v史，永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆，只可遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)的足以讓人去忘記，最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。
當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽中，無論是昭君還是蔡文姬，無論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。因?yàn)樗麄冸m生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里;因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝，更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。
謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇十六
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革，最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭，然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元，明，直至清末，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出，這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度，他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，這是歷史書上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳，他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面，孫中山提出了三民主義，這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論，為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱，相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經(jīng)心知度明，這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主，于是他提出民權(quán)主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切，消除封建集權(quán)，人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置，意氣風(fēng)發(fā)，預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中，他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者，是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
歷史演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù)，是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨(dú)自的魅力。寫到海這個(gè)字，眼前會(huì)出現(xiàn)遼闊的大海，葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫下一個(gè)個(gè)漢字時(shí)，仿佛身臨其境。
漢字也是十分有趣的。比如說“聰”字，只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心，人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西，看，“聰”字的左邊就是一個(gè)“耳”字，代表耳朵;右邊的最上面是兩點(diǎn)，看起來像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個(gè)漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎，也是很有趣的。
現(xiàn)在，有很多人在學(xué)習(xí)英語。雖然英語使用范圍極廣，可那26個(gè)字母一點(diǎn)也不如漢字形象。英語單詞完全是由26個(gè)字母組合而成的，每個(gè)字母不具有任何意義。而漢字呢，每個(gè)偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對(duì)比，我更能感受到漢字的博大精深。
漢字有著悠久的歷史，從黃帝時(shí)期倉頡造字，到商朝后期的甲骨文，再到秦朝的小篆，再到東漢的行書，直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮，永遠(yuǎn)地傳承下去，它將記錄下歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
漢字的魅力，無處不在。
歷史演講稿三分鐘篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
歷史演講稿三分鐘篇十九
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時(shí)，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
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