讀后感是對一本好書的致敬，也是對作者的理解和致意。寫讀后感時，可以先進(jìn)行整體的感受和思考，再分析具體的細(xì)節(jié)和觀點。這些讀后感范文可以給你提供一些關(guān)于寫作角度和思考的新思路。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇一
我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個故事。這個故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習(xí)武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強(qiáng)。平時他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細(xì)眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。張飛來到集市上，見關(guān)羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔(dān)草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機(jī)，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業(yè)。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇二
《三國演義》是四大名著之一。這次，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同看了《三國演義》這本書?！度龂萘x》中有許多精彩的、耳熟能詳?shù)墓适?，但最讓我印象深刻的，就是《桃園三結(jié)義》。
東漢末年，黃巾起義，聲勢浩大。幽州太守劉焉派人到各郡縣去招募兵馬。這時，榜文引出一個人來，這人姓劉名備字玄德，他本是漢室宗親，但到他祖父輩就已經(jīng)沒落，只好靠販草鞋、織草席為生。
這天，劉備進(jìn)城看到榜文時，結(jié)識了一位身高八尺，滿腮鋼須的壯士，他姓張名飛，字翼德，世代賣酒、屠宰，愛結(jié)交天下豪杰。劉備和張飛一起到一家村店飲酒談心，正在暢飲時，只見一個大漢，這人有九尺高，臉色就像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，相貌非常威武。
劉備邀他過來同坐，一問，才知那人姓關(guān)名羽，字云長，他因殺了鄉(xiāng)里仗勢欺人的惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。劉備聽了，十分佩服，便將自己的志愿告訴了他。關(guān)羽也很愿意與劉備、張飛共同干一番事業(yè)。
酒后他們到張飛的莊上去商談。來到莊上，只見莊后有一座桃園，園里景色美麗，他們?nèi)酥就篮?，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，便結(jié)拜成了異姓兄弟，劉備因年長做了大哥；關(guān)羽第二；張飛最小做了弟弟。
之后，他們便去投軍，初戰(zhàn)告捷，雖然沒有得到什么官職，但是三人非常友愛。劉備因看不慣欺壓百姓的縣尉，便將他教訓(xùn)了一番，三人一起又去投奔了代州牧劉恢。這就是桃園三結(jié)義。
這一回非常讓我感動，我不禁想到，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)義時是多么的意氣風(fēng)發(fā)，感人至深。他們結(jié)為兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死。桃園三人結(jié)義，各自一姓，又以兄弟相稱。可見，劉、關(guān)、張三人所取，在于同心同德。
朋友，是我們不可缺少的，每一個人的人生道路中，都會多多少少結(jié)交一些朋友，但像劉、關(guān)、張三人這樣的友誼，這樣的兄弟情卻實在讓人敬嘆。
劉關(guān)張三人的友誼，是會在兄弟有危難時為他分擔(dān)，在需要幫助時挺身而出。就像故事中的，一個別有用心的人來向劉備勒索錢財。劉備不肯，那人就造謠說劉備是個貪官，張飛一聽，馬上把那個人綁在樹上，用柳條狠狠的教訓(xùn)了他一頓。
讀了這一回，這濃濃的手足之情，讓我無法忘記。我覺得《三國演義》，其中把“義”字詮釋最好的就是劉備、關(guān)羽與張飛這三人。在《三國演義》中，我也見識到了這偉大的友誼！
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇三
觀罷，自由與情愛兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結(jié)，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對于自由與情愛的熱忱，于我看來，他們不是一味沉溺于滿腔情愛，而負(fù)了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關(guān)心那人的權(quán)利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒??！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說：愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛之人獻(xiàn)出生命；這一點，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱這部電影為悲喜劇。他們的愛是喜，熱戀時的片刻歡愉令多少比翼鳥，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉(zhuǎn)難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預(yù)備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛，所候之人，卻只見朱麗葉微微睜開惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠(yuǎn)，她也意冷心灰，以劍自刎，共長眠。莎士比亞留給我的是無限遺憾，無限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭的新的力量，追求自由戀愛。
勇敢之心令人敬，赤誠之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉(zhuǎn)繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇四
我的《三國演義》連環(huán)畫已經(jīng)被翻破了。因為我看的遍數(shù)實在太多了。書里的故事，赤壁大戰(zhàn)、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進(jìn)得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關(guān)羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴(yán)顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數(shù)不勝數(shù)。他們有的好有的壞。但個個活靈活現(xiàn)。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看?？吹骄侍?，我恨不得也跳進(jìn)去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發(fā)高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結(jié)義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”?，F(xiàn)在我認(rèn)識的字越來越多。看連環(huán)畫已經(jīng)不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環(huán)畫逼真生動，但是講得更詳細(xì)。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
周瑜真是一個為國為民的好軍師，但是因為自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養(yǎng)病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應(yīng)好好養(yǎng)傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養(yǎng)傷，準(zhǔn)備以后的比賽。我認(rèn)為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢?，拿不了第一名啊?/p>
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇五
前幾天，我讀了一本由周銳寫的書，它的名字叫作：《幽默三國》。
“我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，這尾巴就是天真、純情和永不枯竭的想象力。我還曾把自己比作奶牛，把寫作比作擠奶，哪一天不寫作就脹得難受?！边@是周銳老師說的話。
原來的三國，是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品，里面充滿的是殺戮，爾虞我詐，你死我活，你爭我奪的戰(zhàn)爭場面。然而《幽默三國》語言是時尚的，和羅貫中寫的人物都一樣。
里面最搞笑的一章是“間諜蚊”：今天周瑜和魯肅在聊天、談話，突然，兩人的目光轉(zhuǎn)到了墻上，“啪”蚊子身上有血，魯肅看到了周瑜脖子上有一個大包。華佗來了，周瑜把蚊子給了華佗，他說：“這是個能傳播人的信息和特征的蚊子?！敝荑ぢ犃舜笙?，馬上讓華佗繁殖。經(jīng)過了一個月差不多一千只蚊子降臨了，來了一只白鴿，正是諸葛亮的，一千只蚊子吸飽了血，舒服極了，白鴿死了，又吸動物的血，飽極了。突然一千只蚊子飛向了魏國，周瑜嘆了口氣說：“他可真是‘間諜蚊’呀！”
小肚雞腸的周瑜，足智多謀的諸葛亮，忠厚老實的魯肅……這些著名的三國人物被周銳老師描寫的栩栩如生。仿佛就在我們的生活中一樣。
周銳老師，以幽默的口吻，把《三國演義》中的每一個人物寫的幽默，寫出了他們的特征，讓我們從生活中看到了多姿多彩的世界。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇六
中國古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國，一個風(fēng)云莫測的年代，一個英雄輩出的戰(zhàn)場，一本不平凡的書！
在我看來，三國幾乎是圍著劉關(guān)張轉(zhuǎn)的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個白臉奸臣。
合上這本書，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無人可破，可今昔的對比······我們不需要刀槍棍棒來證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴(yán)，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學(xué)學(xué)劉關(guān)張學(xué)學(xué)趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰(zhàn)場上，先人驍勇善戰(zhàn)，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國成為古典，讓中國成為歷史，讓中國成為永久！
山搖地動，若我一震騰空，那氣勢可吞長虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動。風(fēng)起云涌之中有我中國龍，雖也經(jīng)磨難，雖也經(jīng)苦痛，經(jīng)磨難經(jīng)苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠(yuǎn)奮斗，讓中國無論今古，永是第一！”
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇七
羅貫中在刻畫人物形象時，真實惟妙惟肖。就拿一個片段作例子。
本是袁紹的謀士許攸來降曹操時，曹操愛他是個能人，卻也懼他來者不善，是為內(nèi)應(yīng)。
許攸來時，他剛解衣欲睡，聽了，不及穿履，跣足出迎。這個場景已經(jīng)完全表現(xiàn)出了曹操對人才的“饑渴”。
但面對人才時，許攸問還有多少糧食，曹操回答“可支一年”，許回“恐未必”，操就改口答“有半年耳”，許聽了，拂袖而出，言自己以誠相投，操又何必相欺。曹操就攔下了許，改口自己只是兵不厭詐，實際糧只夠支三個月了?？稍S攸又笑，說曹操果真世之謂之奸雄。操也笑，聲音低著說，其實只夠此月的了。后許攸一句“糧已盡”才結(jié)束了這一場你來我往的刺探。
行軍打仗，糧食是最重要的物資基礎(chǔ)，也是勝仗的保證。所以盡管面對的是來降的敵軍人馬時，曹操也多放了一個心眼。雖然他很喜歡許攸的才，并且這人還曾與自己有交情，但如果此才不能為他所用，也強(qiáng)求不得，那當(dāng)然只能放棄。
這小片段雖然只是幾句來往的語言對答，但曹操的狡猾、多心已經(jīng)顯露了出來。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄合上《三國演義》，那首詩依然在我腦海中回響，久久不能散去。
《三國演義》是一個家喻戶曉的名字。作者羅貫中用一支筆把人物寫得栩栩如生，讓人覺得有血有肉《三國演義》，一個著名的名字，作者羅貫中用一支筆把故事寫得生動，讓人感到身臨其境。
雖然事情已經(jīng)過去了幾百年，但《桃園三結(jié)義》中三人的誓言依然回蕩在我耳中?！痘⒗稳?zhàn)呂布》中刀槍棍棒的交織任歷歷在目。求賢若渴的劉備《三顧茅廬》邀請足智多謀的諸葛亮出山。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇九
在《三國演義》一書中，我們不僅可以讀到各種各樣的策略和智慧，還可以讀到感動、忠誠、愛國主義等等。第一章的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》感動了我，讓我感受到了友誼的價值。
當(dāng)時，劉備、關(guān)羽和張飛只是幾個平民小販，但他們以共同的抱負(fù)和共同的愛國精神走到了一起，形成了生死之交。誰會想到，正是他們深厚的'手足情懷，才有了英勇殺敵的表現(xiàn)，忠誠愛國的行為，劉關(guān)張的雄心壯志，興國的偉大事業(yè)。
友誼是生命中不可或缺、最珍貴的東西。我也希望和肝膽相照的朋友交朋友，像劉備、關(guān)羽、張飛一樣親密。在漫長的歲月里，劉、關(guān)、張用鮮血凝結(jié)成深厚的友誼，貫穿整本書的名字，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己`生命，用死來回報對方，這種友誼一定像大海一樣深厚?。?、關(guān)羽和張飛都為兄弟情誼盡了最大努力，沒有違背自己的誓言。盡管時代不同，但我們也應(yīng)該像他們一樣，多為朋友著想，相互理解和尊重。
我嘆了口氣，翻過略帶黃色的頁面，心里充滿了喜悅、悲傷、憂郁，更多的是悲傷。在當(dāng)今社會，每個人都提倡金錢和物質(zhì)，如果你能有一種純粹的友誼，有幾個簡單、善良的親密朋友，那就是一種巨大的幸福。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十
《桃園三結(jié)義》是《三國演義》的開篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來寫，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過幾天后，聚集壯士組隊，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無數(shù)”來寫，寫出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無好報?？闯霎?dāng)時皇帝的無用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對。劉備放過督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見端倪。為全書情節(jié)的展開和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國家的計劃。
劉、關(guān)、張三個人能結(jié)拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢于指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因為義而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班里有同學(xué)不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛，真心相待的精神將永存下去。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十一
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠(yuǎn)銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無存。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個人都有設(shè)身處地為他人著想，國家何愁不會蓬勃發(fā)展。桃園三結(jié)義給我的啟示很多哦！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十二
古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰(zhàn)國之時，七雄并立，紛爭戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統(tǒng)一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機(jī)起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關(guān)羽，他們?nèi)讼嘁姾尥恚谑潜阍谔覉@結(jié)為三兄弟。當(dāng)中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當(dāng)時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負(fù)的話語，充分說明，劉備、張飛、關(guān)羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負(fù)，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的.第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機(jī)會劉備認(rèn)識了張飛和關(guān)羽，三個人志趣相投，一見如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸粒瑢嶈b此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結(jié)義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識雖然成事情，當(dāng)然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動的結(jié)拜，更是一個蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復(fù)雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川?？催^三國深思桃園結(jié)義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀念，領(lǐng)悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發(fā)蒼蒼時感慨當(dāng)初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結(jié)果必然承天景命。
三國演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十三
在暑假里，我看了一張碟，叫《動畫版三國演義》。其中的第一集――《桃園結(jié)義》便是我最喜歡故事的之一。
這一集主要講述了這樣一個故事：
在一個縣城門右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會兒，張飛見劉備這幅模樣，就和他聊了一會，然后，他們?nèi)ゾ起^喝酒。
喝了一會，關(guān)羽走了進(jìn)來，原來，關(guān)羽是劉備五年前在山西結(jié)實的兄弟，關(guān)羽來此地也來投軍，喝酒時，劉備突然說:“如果我們創(chuàng)立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關(guān)、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩：“桃園共結(jié)義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報國志，飛馬陣前池。”他們還承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”
我們不但要學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊精神，還要學(xué)習(xí)他們報效祖國的決心。我們也要學(xué)好本領(lǐng)，長大報效祖國。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/13253450.html】
