孫子兵法心得體會小學生(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 11:21:02
孫子兵法心得體會小學生(優(yōu)秀15篇)
時間:2023-11-19 11:21:02     小編:筆塵

心得體會是在我們工作或學習一段時間后,對所獲得經(jīng)驗和感悟進行總結和反思的重要方式。寫心得體會時要注重邏輯性和條理性,使讀者能夠清晰地理解思路。10.心得體會是我們?nèi)松缆飞系膶氋F財富,通過分享和交流,我們可以共同進步。

孫子兵法心得體會小學生篇一

本主要論述使用間諜的重要性及其方法,將用“間”術升華到很高的層次。孫武在內(nèi)提出五種間諜,分別是因間、內(nèi)間、反間、死間、生間?!耙蜷g”,就是利用同鄉(xiāng)關系去從事間諜活動,現(xiàn)代社會“因間”的范圍更廣,包括親人、同學、同事、朋友等?!皟?nèi)間”,解釋為利用敵人內(nèi)部派別之間的矛盾進行間諜活動?!胺撮g”,就是收買或利用敵方派來的間諜,使其為我所用,同時也是最活躍、最生動的一種方法?!八篱g”,針對敵人內(nèi)部那些了解我方弱點的人,及時改變或制造假象掩蓋我弱點,使敵方主將懷疑提供情報的人,乃至將其殺掉的方法。“生間”,生間者是指那些派往敵方偵察后親自返回報告情況的人。

《孫子兵法》以《用間》收束全書,不僅與戰(zhàn)略決策的《計》相互輝映,同時也使我們看到,孫武的“知彼知己”,“先勝而后求戰(zhàn)”的“全勝”思想是始終如一,一貫到底的?!秾O子兵法》問世xx多年后的今天,我們案卷重溫。為它博大精深的內(nèi)容,莊重嚴謹?shù)慕Y構,渾然如一的體系而驚嘆不已,同時為我國古代文化遺產(chǎn)寶庫中有這樣一顆瑰麗的瑪瑙感到自豪和驕傲!

經(jīng)典佳句:“非圣智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實?!?/p>

“先知者,不可取于鬼神,不可象干事,不可驗于度,必取于人,知敵之情者也?!?/p>

“故惟明君賢將,能以上智為間者,必成大功?!?/p>

孫子兵法心得體會小學生篇二

“變”體現(xiàn)孫武高度的辯證法思想,與老子所提出“福禍雙倚”有異曲同工之妙,孫武認為用兵布陣需要達到見利思害、見害思利的境界、并根據(jù)不同的地形、敵情綜合考慮問題,采取靈活激動的戰(zhàn)術。

本孫武指出九變之地利以及將帥之五危,用意是在強調(diào)洞察“利害”的重要性。即便身陷死地,只要用兵得當也有逆轉乾坤的可能,這也是我們常道的置之死地而后生;即便是廉潔好名、溺愛子民的將領,也可能會被羞辱而喪失理智、會因民眾的煩擾無法抽身迎戰(zhàn),從而陷入戰(zhàn)爭的被動。所以“變”中一直貫穿著孫武臨危不亂、居安思危的軍事原則,它進一步完善和豐富將領備戰(zhàn)策略。

經(jīng)典佳句:“圍地則謀,死地則戰(zhàn)?!?/p>

“是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可解也?!?/p>

“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!?/p>

孫子兵法心得體會小學生篇三

《孫子兵法》在《火攻》中道出了火攻與水攻的方法,介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢,陸遜火燒七百里連營,薛仁貴火燒兗州,朱元璋火燒陳友諒等無數(shù)經(jīng)典火攻取勝戰(zhàn)役中,各指揮官們利用的要素,無不印證了孫子兵法火攻里的方法。

實施火攻不是一件容易的事情。“發(fā)火有時,起火有日”,指揮官想要發(fā)動火攻,也不是隨便就能發(fā)動的。首先要有膽識,其次要會觀察敵軍,觀察天氣的變化,比如:指揮官是否具有“智,信,仁,勇,嚴”五種素質;是否充分了解敵人內(nèi)部情況;火攻前天氣是否合適,月是否在“箕,壁,翼,軫”,這些要素全部齊備,火攻才能成功?;鸸ヒ坏┦。瑒荼貙е挛曳綋p兵折將,戰(zhàn)爭失敗,乃至亡國,當年后梁大將王琳火攻反燒到自己戰(zhàn)船,導致戰(zhàn)敗,就是一個典型例子。

孫子曰;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!贝蛘淌菦Q定國家命運,人民生死存亡的大事,不可以不小心謹慎。不論是戰(zhàn)略部署,亦或是戰(zhàn)役的.作戰(zhàn)方法,都必須抱著“慎戰(zhàn)”的思想,作戰(zhàn)不可以對敵人有絲毫的輕視,為什么史上那么多的“驕兵必敗”的例子?因為“驕”即認為自己完美無暇,沒有任何漏洞,無懈可擊,而忽視了自己的弱點與缺陷。殊不知要想做到真正的無懈可擊,就必須認真分析自我弱點,不足,并做出各種應對突發(fā)情況的方案。不只戰(zhàn)爭,生活中也一樣,如果我們輕視競爭對手,或者輕視面臨的問題,想要“戰(zhàn)勝”基本不可能。

作戰(zhàn)不但要“慎戰(zhàn)”,亦要隨機應變,不能死搬兵書,就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發(fā)生的事情和對策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各種因素,并在接下來做事的過程中,遇到意想不到因素時,不慌亂,沉著冷靜,將問題清晰地分析清楚,才有可能解決各種難題。

最后,孫子強調(diào):“主不可以怒而興兵,將不可以慍而致戰(zhàn)。合乎于利而動,不合乎于利而止?!毕癞斈瓿淹跞滩蛔∽约阂粫r欲望與憤怒而招致國家受損就是一個典型例子。戰(zhàn)爭不是目的,而是一種解決問題的手段,戰(zhàn)前定要慎之又慎,不能輕啟戰(zhàn)端,開戰(zhàn)前必要做好萬全的準備,能夠控制自己的情緒,不能因一時沖動造成難以挽救的后果才是最重要的。一味比長短,爭高低,在情急之下,往往會喪失理智。善于把自我優(yōu)勢最大化的發(fā)揮,利用,保存自我實力,不做無謂犧牲才是明智之舉。只有平心靜氣的看待問題,才能從長遠角度考慮問題。雖然控制自己的情緒并不容易,但是遇事冷靜分析問題,一定能逐漸控制自己的情緒,才會有更多精力處理更重要的事情。

雖然做到沉穩(wěn)冷靜,機制靈活,情緒控制是極其困難的事情,但如果總能事前勤加思考,事后多加反思,不論是否修煉到這種地步,總歸還是會“八九不離十”吧。

孫子兵法心得體會小學生篇四

行軍論述行軍作戰(zhàn)處置軍隊、判斷敵情等軍事問題,對今天而言借鑒意義并不大。另外,文章提及了作者“令至以文,齊之以武”文武兼用的治軍原則、以及其提倡用以犒賞三軍、嚴明正法的獎懲軍制。

孫武分析,在士卒還沒有真心依附就懲罰他們,那么他們就不會服從。而士卒已經(jīng)真心依附而懲罰不能執(zhí)行,也不能用來作戰(zhàn)。因此可以得出軍紀、軍法必須得以嚴格執(zhí)行。而現(xiàn)今的公司企業(yè)管理制度也或多或少參考了老祖宗們曾經(jīng)制定的規(guī)章。

經(jīng)典佳句:“兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必謹察之?!?/p>

“兵非益多也,惟無武進,足以并力、料敵、取人而已;夫惟無慮而易敵者,必擒于人?!?/p>

孫子兵法心得體會小學生篇五

初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓。

我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經(jīng)濟領域、領導、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。

孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的.“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調(diào)了他們的作用。

僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。

孫子兵法心得體會小學生篇六

意”,“故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之?!睂O子要求作戰(zhàn)時必須做到奇正相生、虛實結合。這都是創(chuàng)造優(yōu)勢的方法。管理者只要把握住競爭局勢,充分抓住對手的弱點,就一定能改變雙方勢力的對比結構,從劣變優(yōu),從弱變強,最終取得勝利。競爭是商業(yè)發(fā)展的常態(tài),獲得勝利是企業(yè)的最終目標。目標的高度決定著成就的高度。孫子十分重視全勝目標的確立,“不戰(zhàn)而屈人之兵”;“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。對于企業(yè)管理者而言,目標定得越低,取得的成就就越低;只有不斷追求全勝之境界,才能成就鰲頭之霸業(yè)。

《孫子兵法》的魅力在于他是中華五千文明的結晶,他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理。在這里我們不能把其視為萬古不易得的真理,也不能把他捧上高高的神壇。但是,我我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇,這不僅是因為數(shù)千年《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng),更重要的是,其文筆簡約,正因為簡約,可以引申出無限的聯(lián)想和解釋,言簡意賅,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,高高瞻遠矚,就像“三個代表”。其道理尚存,“法無萬古不便之法。”古時的圣經(jīng),現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯女子與小人者難養(yǎng)也,遠之則怨,近之則不遜?!保纭澳信谑懿挥H,嫂溺,叔援以手,權也。”如“蠻夷之有君,不若華夏之無也。”《四書》《五經(jīng)》“六藝”,多以不用,就正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列?!保蛉绻羲岢龅模骸盀楦锩芯繗v史?!迸f瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內(nèi)涵其道理;“新的實踐產(chǎn)生新的理論,新的理論指導新的實踐?!笔剐碌睦碚撚泄爬系耐鈿ぃ屍渑c中華文明完美的結合。正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復興”與現(xiàn)代,與古老,完美的結合,這也就是其真諦之所在?!爸袑W為體,西學為用?!薄肮艦榻裼?,洋為中用?!币粋€道理。用古文闡釋現(xiàn)代,用現(xiàn)代充實古文。《孫子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導現(xiàn)代的實踐,獲得成就。

得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領會其神髓并不斷實踐,必將對我們的自身素質的提高助益良多。

孫子兵法心得體會小學生篇七

顧名思義,本所講述的是火攻的種類、條件以及實施方法等問題。孫子把火攻簡要分為“火人”、“火積”、“火輜”、“火庫”和“火隊”五種?;鸸サ臈l件就是天氣干燥,風向適宜。一是做好發(fā)火器具的準備,“行火必有因,煙火必素具”。二是掌握發(fā)火的時機,“發(fā)火有時,起火有日”。孫子認為當月亮運行在箕、壁、翼、軫四個星宿時便會起風。而火攻是通過里應外合聯(lián)合實施,“里應”是指在敵人內(nèi)部放火煽動,“外合”是指外圍部隊及時、乘機發(fā)動攻勢配合。

此外,孫武在本末端指出君主和將帥對待戰(zhàn)爭要慎重從事,提出“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)?!保瑧?zhàn)爭主導者不可感情用事,應該遵照如“非利不動,非得不用”“合于利而動,不合于利而止”等以整體利益為重的原則。

經(jīng)典佳句:“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)?!?/p>

“主不可以怒而興師,將不可以溫而致戰(zhàn);合于利而動,不合于利而止?!?/p>

孫子兵法心得體會小學生篇八

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權構成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之后,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。

《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全?!蔽依斫饩褪且靼鬃晕覂?yōu)點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優(yōu)勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個最具有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是繼續(xù)與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,應對現(xiàn)實,調(diào)整為其他更實際的目標。

《孫子兵法》說,決定戰(zhàn)爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有期望;將就是自身的潛力,沒有潛力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強群眾基礎。

《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形?!惫ぷ髦幸惨`活機動,善于創(chuàng)新,善于思考。

《孫子兵法》說,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》說:“主不能夠怒而興師,將不能夠慍而致戰(zhàn)。怒可復喜,慍可復悅,亡國不能夠復存,死者不能夠復生?!惫ぷ髦斜仨氁婆?,想想經(jīng)常在工作大怒,真就應好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。

孫子兵法心得體會小學生篇九

讀了那么多閑書,不知何故對《孫子兵法》情有獨鐘。

當初只因為這本書薄,攜帶方便,所以每次出遠門我都會把它塞進行李箱的夾層里,得空就掏出來翻看,翻的次數(shù)多了,竟生出親切之感來。

如今人們看書,讀古漢語的不多,一則文言文本身艱澀難懂,二則古漢語對我們來說似乎并沒有什么實用價值。

但我還是沒有放棄文言文的閱讀,深深吸引我的是文言的簡潔與精辟,那之乎者也間流淌的氣韻遠非白話文可比。

在眾多的文言書籍中,《孫子兵法》是獨樹一幟的,單從文學的角度來看,其為文之精美也絲毫不遜于宋玉之詞,司馬之文。

《孫子兵法》的作者是春秋末期人孫武,據(jù)史籍推算,與孔子同時代。

孫武為避齊國貴族之間的殘酷斗爭,舉家逃王吳都姑蘇城外,一邊耕織養(yǎng)家,一邊潛心研究兵法。

其間,孫武與齊國重臣伍子胥結為莫逆之交。

當吳王闔閭謀劃攻伐楚國稱霸天下時,伍子胥相機將孫武推薦給吳王。

孫武帶所著兵法十三篇去見闔閭,深得吳王賞識。

孫武被拜為上將軍后,養(yǎng)城之戰(zhàn)初試鋒芒便大獲全勝,而柏舉之戰(zhàn)更是創(chuàng)造了以少勝多、快速運動的奇跡,使楚國從此元氣大傷。

司馬遷在《史記。孫子吳起列傳》中說:西破強楚,入郢,北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。

吳楚之戰(zhàn)后,史籍再無孫武的記載。

傳聞孫武建功之后不愿做官,固請還山為民,飄然而去,不知所終。

孫子兵法心得體會小學生篇十

顧名思義,本篇是以“地形”為角度論述不同地形環(huán)境對戰(zhàn)爭的影響,以及相應采取的作戰(zhàn)方法。

地形,是用兵打戰(zhàn)必不可少的輔助條件。在古代,戰(zhàn)爭活動領域在陸地或者江河、湖泊,所以說地形在作戰(zhàn)前制定戰(zhàn)略要納入考慮的必要因素。

孫武在本篇最后對地形的重要性做出如下表述。只知道自己的部隊可以進攻,而不知道敵人不可以進攻,取勝的可能只有一半;知道敵人可以進攻,也知道自己的部隊可以進攻,然而不了解地形不利于作戰(zhàn),取勝的可能性仍然只有一半。所以,了解對方,了解自己,爭取勝利就不會有危險;懂得天時,懂得地利,勝利就不可窮盡了。

經(jīng)典佳句:“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也?!?/p>

“故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃不窮?!?/p>

孫子兵法心得體會小學生篇十一

提起《孫子兵法》,相信大多數(shù)人都不陌生,甚至有人還可以背誦其中的名言警句??墒遣恢烙钟卸嗌偃苏嬲嬲亻喿x過它呢?真真正正地了解到它的價值呢?《孫子兵法》讀書心得本人認為這是一本十分值得閱讀的書籍,并不只是因為它是中國名著,更因為它的價值所在?!秾O子兵法》讀書心得這部中國古代兵學名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想史上產(chǎn)生了巨大而深遠的影響,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

現(xiàn)在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《theartofwar》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨),《五輪書》(宮本武藏))其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。

《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰(zhàn)爭。

《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會發(fā)生什么戰(zhàn)爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯特錯了?!秾O子兵法》讀書心得正所謂商場如戰(zhàn)場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰(zhàn)手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發(fā)人權變創(chuàng)新的智慧。

想了解《孫子兵法》在商場上的作用嗎?想知道《孫子兵法》更多的用途嗎?快去看吧!加油!

孫子兵法心得體會小學生篇十二

這個假期我讀了一本很有意義的軍事書,《孫子兵法》。

這本書寫的是孫武自身通過實戰(zhàn)總結出的經(jīng)驗,并列舉了一個個生動的戰(zhàn)例,既學習了打仗的智慧,又能看到一個個朝代的興盛到衰弱,有個我上了一堂生動的歷史課,這是一舉兩得。

看了這本書我知道了打仗不但要有雄厚的兵力,還要有一個聰明的腦袋,想到用一些計謀,迷惑對方,使對方內(nèi)部發(fā)生矛盾或做出利于你打仗的事,這樣才能獲取勝利。一些兵力少的國家,照樣能打敗強國,這唯一的解釋是這弱國或多或少用了些計謀,跟他們死拼,是必敗無疑的.。另外,一個聰明的將帥該要揭穿對方的計謀,讓對方已經(jīng)釘在板上的勝利成為泡影,雖然現(xiàn)代社會要和諧,不要多疑多慮,但最基本一些很明顯的表情,神態(tài)要看出來。戰(zhàn)爭中,一些經(jīng)常用計謀打敗其他國家首領格外要小心。有時,一個平淡的安身后面可能藏著驚天的陰謀,有時,一句像白開水一樣的話中或許有一些鮮為人知的秘密。

再仔細讀讀,我有悟出了更深的道理。

雖然那些對我來說枯燥乏味的古文我沒記住多少。但那句“不戰(zhàn)而屈人之兵”還記憶猶新,表面上是希望是反映了戰(zhàn)爭的最高境界。也暗示著他對和平的渴望,戰(zhàn)征年代,很多人為了一塊地而殺紅了眼,戰(zhàn)火紛飛,死傷無數(shù),多少人在戰(zhàn)爭中死于非命。平平安安的難到不好嗎?安安逸逸過自己的生活,要學會滿足,有多少地就多少,為了奪取一塊土地,就發(fā)動一場戰(zhàn)爭,好像戰(zhàn)爭成了國家的出氣筒,大家坐下來經(jīng)經(jīng)協(xié)商有什么不好。要知道,人的生命比任何一塊土地都重要。

我衷心希望世界早日和平,各國家團結起來,友好交往。不要發(fā)動戰(zhàn)爭了,要知道,在一場戰(zhàn)爭中,沒有勝利者。

孫子兵法心得體會小學生篇十三

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍好處的軍事規(guī)律,不僅僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等放面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。

商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻?!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都能夠借鑒。

1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥務必具備的五種潛力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強調(diào)團隊合作,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?!皩⒙犖嵊?,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。

瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權,先發(fā)制人。

3、激勵機制?!肮蕷痴撸?取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就就應激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就務必借助于物質獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就就應提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化。

“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)用心性,使人人爭先,個個努力,構成良好的企業(yè)氛圍。

孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,個性是在這天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導好處和實際的使用好處。

《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

孫子兵法心得體會小學生篇十四

孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

我所借閱的這本《孫子兵法》,作者便將其中的道理與經(jīng)濟、政治相結合,對其加以變通的理解,令人耳目一新。商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻。兵法中涵蘊了企業(yè)生存發(fā)展之道,使我受益非淺。

一、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“夫將者,國之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想,只有士卒聽服于將帥,團結一致,才能取得勝利。企業(yè)同時也強調(diào)團隊合作,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之?!逼髽I(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然造成不必要的資源浪費。

二、企業(yè)文化?!胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。合之以商之五事,就是說,企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時,必須先充分了解消費者的需求,“謹復索之”選擇適當?shù)氖袌瞿繕耍\用合適的人才,以及根據(jù)天時、地利、人和等因素制定科學合理的市場營銷策略,未雨綢繆,才可以從容應付未來的發(fā)展變化。

“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰(zhàn)場,但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管也應把握商場上的“勢”,以先進的管理制度,正確的經(jīng)營策略,完善的售后服務等來創(chuàng)造有利的態(tài)勢,然后通過準確把握消費需求,緊緊抓住市場機遇等,來保持產(chǎn)品的領先地位。

三、激勵機制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發(fā)揮斗志來達到某個目標?!肮蕷痴?,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇),企業(yè)良好的績效管理需要輔之以激勵手段,且隨著人們對需求的不斷提高,企業(yè)在激勵員工時,要盡量做到投其所需,實現(xiàn)激勵最大化。

同時對員工失職的處罰也必不可少。“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

四、經(jīng)營策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭勝利的五種“知勝之道”,在企業(yè)中也有五項制勝之法,這便是準確把握市場動向,采用正確的戰(zhàn)術,激發(fā)員工的團隊精神,以及經(jīng)營者好的經(jīng)營素質。這些都是取得競爭勝利不可缺少的條件。進攻要求企業(yè)迅速抓住商機,果斷出機,在對手猝不及防時,占領市場;防守要求企業(yè)修明內(nèi)政,防范風險,伺機而動。在產(chǎn)品開發(fā)中,必須不斷創(chuàng)新,同時避免勞動成果被他人占有,做好_;在營銷過程中,要學會運用心理戰(zhàn)術,采用積極誘導的方式,吸引他們對商品的注意力;在宣傳造勢中,要不惜一切代價、也要會借由地利之變或巧出奇招。有時為了更好的達到商業(yè)目的,采取“以迂為直,以患為利”的策略,或進行市場的暫時撤退,產(chǎn)品的讓利行為,竭誠的服務等,“辭卑而益?zhèn)洹薄5鹊戎T如此類的技巧與手段,都與孫子提出的兵法有著相通之處。

在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,企業(yè)家對兵法的理解和運用能力直接反映在他的經(jīng)營運作之中,把兵法巧妙、靈活、準確地應用在商業(yè)行為中,對企業(yè)的運作是大有好處的。

孫子兵法心得體會小學生篇十五

地篇是上篇《地形》的姊妹篇,孫武根據(jù)用兵作戰(zhàn)的原則,將戰(zhàn)地根據(jù)地形分成九種,每種采取相應的作戰(zhàn)策略。此外,還提出了“兵貴神速”、“攻其不備”、“剛柔益彰”等經(jīng)典戰(zhàn)術。

篇章中,描寫了孫武心目中理想的將領。將領除了要雄才大略、沉著冷靜、端莊穩(wěn)重、有條不絮之外,用兵之道更是知人善任、靈活變通、高深莫測、瞞天過海,同時還要熟悉士卒的心理狀態(tài)。

經(jīng)典佳句:“所謂古之善用兵者,能使敵人前后不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊?!?/p>

“聚三軍之眾,投之于險,此謂將軍之事也。九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察?!?/p>

“是故始如處女,敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒?!?/p>

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