將讀完的書籍中所感悟的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，可以幫助我們更深刻地理解書中的主題和思想。在寫讀后感時(shí)，我們要用客觀的角度去評判作品，注意不要太過主觀。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望可以給大家一些啟示和參考。
活著第九章讀后感篇一
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說東西落在了車站，但他沒去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹賣給了桑校長，把羊也賣了，為家里掙錢。同時(shí)，他精挑細(xì)選買了羊再賣羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)??！
活著第九章讀后感篇二
第九章講了兩部分內(nèi)容。第一部分講了“我的`好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。第二部分講述了“我”和“三個小少爺”的友誼。“近朱者赤，近墨者黑”，小說如實(shí)地寫了“我”對三個小少爺?shù)暮酶泻土w慕。
活著第九章讀后感篇三
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
那本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得那道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)那道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在那本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們那個世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
活著第九章讀后感篇四
“葵花要走了！”這個消息像晴空霹靂，重重地打在大麥地所有人的頭上。
奶奶剛過世，大家還沉浸在悲痛之中，怎么能承受這重打擊？更何況青銅一家那么關(guān)愛葵花！
從此，所有的人都不得開始了提心吊膽的生活，青銅和葵花只要一見到有人來就躲起來，這體現(xiàn)的不僅僅是膽怯、害怕，更重要的是他們彼此關(guān)愛著對方。
船越開越遠(yuǎn)，等青銅回來，已成為小白點(diǎn)兒。青銅沒有哭，也沒有鬧，因?yàn)樗肋@一切都是為了葵花好。
葵花走了，可青銅仍念念不忘。有一天，他坐在高高的草垛上，看見了葵花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他跑來，就用盡了力氣大喊：“葵花！葵花！”
活著第九章讀后感篇五
后來，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無論是主子、仆人，都慈眉善目的，對祥子也非常好。
我覺得，干一份活，拿一份錢，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢利眼”化了，但他們還沒有注意到，我們一定不要做一個像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個傻駱駝！”唉，真不理解為什么書上要讓我們讀這本書，罵人的話太多了！
活著第九章讀后感篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不是所有的都是好的，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的愛的教育第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
父親對恩里科講述了學(xué)習(xí)是一件辛苦的事，但是世界上還有很多人都在學(xué)習(xí)，他們來自不同的職業(yè)，以不同的方式在學(xué)習(xí)。聾啞人和失明的孩子也在刻苦學(xué)習(xí)，也很盼望有一所學(xué)校給予他們知識。
全世界，從英國到印度，從加拿大到澳大利亞，成千上萬的人都在學(xué)習(xí)。就像恩里科父親說的，我們是一名士兵，書本就是我們的武器，班級就是我們的連隊(duì)，學(xué)校就是我們的戰(zhàn)場。把學(xué)習(xí)比作戰(zhàn)斗，與全世界戰(zhàn)斗，要成為一名優(yōu)秀的士兵。不管是軍人還是其他人，都應(yīng)該接受知識的洗禮，知識能改變?nèi)松?/p>
我們的學(xué)習(xí)生活與書中差不多，我們的目標(biāo)不是超越一個同桌，一個班級，而是整個世界。如果我們停止學(xué)習(xí)，那么其他同學(xué)自然會超越我們。學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)靠自己，學(xué)習(xí)是一件快樂的事。
這個寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛的教育》。
翻開書，最吸引我的不是它里面的句子有多優(yōu)美，有多感人，而是這本書的寫作方式。他以一個和我差不多大的小學(xué)生的口吻，以日記的形式來敘述身邊所發(fā)生的事以及周圍的人對主人公安利柯的影響。
讀完這本書，我知道了成長原來也是一筆財(cái)富。我走入充滿“愛”的生活，學(xué)會了怎樣生，怎樣去愛。在讀書中，我感動著，我發(fā)現(xiàn)著，我終于知曉——愛中包含著對于生活的追求。
今年暑假，我讀了《愛的教育》，這本書是意大利作家亞米鍥斯寫的。讀了這本書，我真正透徹地領(lǐng)悟了愛的實(shí)質(zhì)含義。
這本書主要講了意大利四年級小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，以日記的形式把愛表現(xiàn)得處處扣人心弦，無不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛。
平常我總認(rèn)為父母幫我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，養(yǎng)成了“飯來張口衣來伸手”的不良習(xí)慣，對父母有依賴心理。卻從沒想過我們在漸漸長大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負(fù)擔(dān)。
有時(shí)，我們遇到不順心的事，會對父母發(fā)脾氣;不想學(xué)習(xí)的時(shí)候，會用各種方法蒙騙父母…從沒想過他們的感受。他們卻會靜下心來，耐心給我們講道理。其實(shí)，父母是知道我們的喜怒哀樂，怕我們將來有叛逆的性格，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時(shí)間都不放過，總是讓他們操心不斷。
相反，我們生病的時(shí)候，父母會放下一切，認(rèn)真細(xì)致的照顧我們，一點(diǎn)也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發(fā)燒，媽媽每隔一會就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此外，還要工作、家務(wù)。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸媽的頭上多了一些白發(fā)，臉上也出現(xiàn)了皺紋，這是他們辛勞的見證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經(jīng)感嘆道：“父母的愛真是太偉大了!”
讀了《愛的教育》后，我才恍然大悟。很多時(shí)候自己做的都不對，一心想的是自己，卻沒想到父母。
《愛的教育》讓人回味無窮，發(fā)人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。
在這個寒假里，我讀了《愛的教育》一書。這本書是意大利著名作家埃迪蒙托.德.阿米琪斯寫的，全書以一個四年級的小學(xué)生恩利科的視角，通過他一個學(xué)年的日記，向人們介紹了他的伙伴德羅西、卡羅納、等等，以及他們深愛的老師、家人所發(fā)生的最平凡的事情。
其中給我印象最深的是“掃煙囪的人”這個故事，主要講了一個清掃煙囪的小孩，他清掃煙囪得到了三十個銅幣，卻因?yàn)榭诖屏藗€洞而漏掉了，他害怕地不敢回家。幾個女孩都拿出了自己的錢，湊來給清掃煙囪的小孩，連沒有錢的小女孩也拿出了自己的鮮花送給了他。清掃煙囪的小孩拿著大家湊的三十個銅幣高興的回家了。
這個故事告訴我們，遇到困難的時(shí)候，要相互幫助，要助人為樂，伙伴之間要充滿友愛。
全書只用一個簡單的“愛”字，教我們學(xué)會要愛爸爸、愛媽媽、愛老師、愛同學(xué)、愛生活以及愛祖國，讓我們生活在愛的世界里。
《愛的教育》是意大利作家阿米契斯寫的，這本書主要寫主角安利柯幫助同學(xué)、老人，是個樂于助人的好孩子，他擁有真正的“愛”。
令我印象最深的是母親的一封信：同情窮人，主要是說一個人向安利柯乞討，安利柯卻裝作沒看見一樣走了過去。其實(shí)我以前和安利柯一樣，讀完這本書后我才知道自己有多么殘忍。
記得那年冬天，媽媽帶我去市中心買書。走在路上，我看見一位殘疾人正在乞討。這時(shí)，他看見我們了，便向我們乞討，我看見了，就不給他錢，反而還罵他“要飯的”。他聽了，雖然動了怒，可也沒辦法，只好走開了。媽媽看見了，批評我不應(yīng)該這樣，可我卻不以為然，直到我讀完這本書以后才覺得自己做的很不對，我真不應(yīng)該那樣對待他。
我覺得做人應(yīng)該擁有“愛”，我相信，只有"愛”才能讓世界變的更美好。
愛是什么？我?guī)е@個令人深思的問題，讀完了《愛的教育》這本書，我就立刻知道了這個問題的答案。
《愛的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新。作者是意大利著名兒童學(xué)家德·亞米契斯。本書講的是一個三年級學(xué)生恩里科在一個學(xué)年里的故事，還有同學(xué)們的祝福，老師的三言兩語和父母的給予與祝福。還有一則則美好又真實(shí)的每月故事。作者通過一件件平凡的事物，就能體現(xiàn)出作者歌愛祖國，愛社會的精神。
這本書有許多小故事組成。但是最吸引我的還是十一月的每月故事費(fèi)羅倫薩小抄寫匠。
寒假到了，媽媽讓我看《愛的教育》，說這本書不錯，我就看了。我一看，真是很不錯，我就天天看它。
《愛的教育》是意大利人?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?。他生于1846年10月。在參軍時(shí)就開始創(chuàng)作小說，開始在意大利軍報(bào)上展出，廣受讀者歡迎?！稅鄣慕逃肥亲髡咦钪淖髌?，成為公認(rèn)的世界文學(xué)名著。
這本書寫的是意大利學(xué)生安利柯四年級的日記，每篇文章既生動又真實(shí)，富有一個孩子的真正感情。我最喜歡安利柯老師的精神講話，其中有一篇《萬里尋母》。這篇日記說的是瑪珥珂的媽媽去外地做苦工，好長時(shí)間沒有音訊。家里就讓最小的瑪珥珂去找媽媽，他走了很長的時(shí)間，乘風(fēng)破浪行走了幾千里找到了他的媽媽，幫媽媽活了下來。
讀了《愛的教育》，讓我懂得友愛、善良、互助，還讓我喜歡上了上學(xué)，使我受益匪淺。
上周末，我從書店里買了本《愛的教育》圖書，用了一個星期時(shí)間將書閱讀完，真是越看越有滋味，越看越受教育。
這本書講述的是一個意大利小男孩——安利柯上小學(xué)四年級的成長日記，記錄了安利柯這一年來的所見所聞。
四年級快結(jié)束了，因?yàn)榘怖碌陌职忠絼e的地方工作，安利柯心里很難受，依依不舍地離開他所愛的學(xué)校、老師和同學(xué)，并把他們一一牢記在心底！
讀了這本書，我想：只要我們真心愛別人，別人也一定會真心愛我們，只要每個人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界就會充滿愛！
活著第九章讀后感篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動地等待和接受初戀的到來，但他堅(jiān)定地相信自己對小英子的愛的小英子對自己的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時(shí)，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達(dá)出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說雖是描寫一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫?。《嗝戳钊讼蛲拿烂畛鯌侔?！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時(shí)光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經(jīng)壓抑自由生長的天性做了一個絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開邊上的一角時(shí)，面對一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計(jì)，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?！妒芙洹愤@朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。
作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言。看，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考。或許因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場面，充分展示出了那個時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時(shí)候會有什么人來買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實(shí)在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
活著第九章讀后感篇八
在陽光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
活著第九章讀后感篇九
葵花已經(jīng)讀小學(xué)五年級了。入秋以來，有一個消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會發(fā)瘋的，青銅家的人并沒有聽到這個消息?？墒撬麄円患胰艘呀?jīng)從大麥地人不自然的眼神中感覺到了，他們在議論一件有關(guān)他們家的事。但他們并沒有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說有笑的過著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個消息，她并沒有告訴家人。她這是一定很傷心，因?yàn)樗痪镁鸵x開了----離開大麥地，離開爸爸，離開媽媽，離開哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個壞消息，他們也沒有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說開。
那是一艘白色的輪船，上午十點(diǎn)多鐘?？吭诹舜a頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學(xué)校和葵花一起藏起來，到了學(xué)校，葵花問也沒問就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來。青銅一問，才知道葵花已經(jīng)知道了。直到中午，媽媽來找他們，他們才直到，原來這只是縣長來到大麥地看一下。
不久，城里又來人了，當(dāng)年干校的人也一起來了。這一次他們把葵花領(lǐng)走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無動于衷。不知什么時(shí)候，他把臉轉(zhuǎn)向田野時(shí)，竟看見葵花回來了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚聽見了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會說話啦！青銅會說話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
活著第九章讀后感篇十
文章描述了主人公富貴的一生，曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時(shí)他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀完之后心情平復(fù)不下來，不僅為主人公富貴一生所受磨難的同情也是為他對人生所持的態(tài)度所欽佩。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活和工作中發(fā)生的種種，慶幸自己的幸運(yùn)。從我們出生至今，我們都享受著優(yōu)越的生活，豐衣足食，有父母親人的陪伴，可以在學(xué)校里接受教育，在工作中不斷進(jìn)步，而我們平時(shí)所遇到的小困難現(xiàn)在看起來真的不算什么。當(dāng)我們遇到不懂的業(yè)務(wù)時(shí)，不應(yīng)一味的推脫，而應(yīng)去不斷地學(xué)習(xí)，提升自我的專業(yè)素質(zhì);當(dāng)我們面對工作的壓力時(shí)，不應(yīng)一味的抱怨，而應(yīng)化壓力為動力，積極地面對工作;當(dāng)我們遇到不理解的客戶時(shí)，不應(yīng)爭論，應(yīng)以真誠的態(tài)度感化客戶。因?yàn)檫@些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應(yīng)以積極地心態(tài)面對，不斷地改變、提升自我。當(dāng)我們內(nèi)心不滿時(shí)，在想想余華筆端下的富貴，便會覺得所經(jīng)歷的的是多么不痛不癢。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經(jīng)歷各種挫折困難，使自己不斷進(jìn)步，活的同樣的感慨!無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著第九章讀后感篇十一
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和“三個小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，朋友對一個人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實(shí)地寫了“我”對三個小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵，這次“爭吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
活著第九章讀后感篇十二
祥子還是辛辛苦苦地工作著，他的執(zhí)著讓很多人感動，只不過，不再拉車了，倒干起伺候主子的活了，他到了楊家，可楊家的人對他十分差勁，把祥子當(dāng)狗使喚，唉，祥子為了有一輛嶄新的車是什么也干??！拉人，接人，倒水，買菜，看孩子，祥子活生生地成了一位“家庭保姆”了。
后來，祥子受了“高媽”的鼓動下，不干了，反水了，陳勝吳廣大起義了。反而問楊太太要了工錢，祥子受不了這種不把人當(dāng)人的工作，于是，他走了，回“人和”去了。
我讀的這幾章是虎妞對祥子表達(dá)愛意的章回。虎妞喜歡祥子的勤勞、吃苦、愛干活的精神。可祥子他是個愣頭青、一根筋，他腦子里想的只有買車，掙錢。至于娶媳婦，他娶去一個鄉(xiāng)下的、能吃苦的、干活的女人。
活著第九章讀后感篇十三
體會片斷：“我坐在雪地上，在寒冷而透明的空氣中聽著小鳥的啁啾聲，遠(yuǎn)處云雀的歌聲不斷地飄過來……”
這時(shí)剛下完雪，阿廖沙坐在雪地上，等待希望能用一個小陷阱抓住一只小鳥，可阿廖沙等了關(guān)天也只是只聞鳥聲，不見小鳥。這種富含童趣的生活可真好！
“后來，母親開始教我認(rèn)字、讀書、背詩?！?/p>
阿廖沙的母親十分的負(fù)責(zé)，剛從外地回來就忙著教阿廖沙認(rèn)字，讓他成為知識分子，但調(diào)皮的阿廖沙總是不聽話。我想這也是每個小孩子成長中一個過程。
“我把她的頭發(fā)分開，發(fā)現(xiàn)一根發(fā)針深深地扎進(jìn)了她的頭皮，我使勁兒地把它拔了出來，可又發(fā)現(xiàn)了一根?！?/p>
閱讀心得：母親回到外祖父家便讓阿廖沙學(xué)習(xí)，當(dāng)他不好好用心讀書時(shí)，母親總是十分的生氣，她盼望阿廖沙成為有文化的人，這是每一位母親對孩子的期望，但年幼的阿廖沙不懂，也無法體會到她的良苦用心，這使這位母親傷心又生氣。
外祖父希望母親能嫁給那位他喜歡的鐘表匠，這顯然是母親十分反對的事情，而母親也是有思想的，她從來都不服父母對她的愛情安排，信奉愛情是自己做主的思想。正是這種思想令外祖父十分的生氣，乃至惱火，這是一場新舊觀念的戰(zhàn)爭。
活著第九章讀后感篇十四
整理書柜時(shí)，一旁血紅色封面的書引起了我的注意。拾起一看，是《紅巖》。摸著老舊的封面，不禁陷入了沉思。
許云峰，一個被困在地牢多時(shí)的人，一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。我仿佛能夠想象得到，他那雙滿是傷痕的手，幾尺長的頭發(fā)，骨瘦如柴的臉龐，大大的顴骨顯而易見。而正是這么虛弱的一個人，靠著頑強(qiáng)的意志和不可磨滅的斗志，將那暗無天日的地牢挖穿。他為的是什么?為的是給廣大人民一個交代，也是給自己一個交代。當(dāng)所有中華同胞將希望寄托于他時(shí)，他甘愿站在染紅了鮮血的土地上與人民歡呼，也不愿坐在沙發(fā)上與那早已敗壞的良心暢飲美酒。他以凡人之軀，比肩了無畏的神明。
魯迅先生，一直都是眾多學(xué)者心里的偶像，他的才華無可厚非。但眾所周知，他原是富家子弟，本可以享受一生。當(dāng)他棄醫(yī)從文的那一刻開始，他便拒絕了這種生活。他知道，中國的人民需要拯救，他要為人民的思想打通一條道路。寄托在他身上的，也曾是人們的希望。他和許云峰同志真的很像，他們平凡的身軀上閃耀著不凡的光。
當(dāng)我在深夜中獨(dú)自學(xué)習(xí)時(shí)，沒有陪伴，唯有孤寂。冰冷的寒風(fēng)刺入我的心，我無數(shù)次想要放棄努力。然而想起許云峰同志，魯迅同志，我便開始意識到，雖然不一定人人都有當(dāng)圣斗士的資格，但只要做好眼前，熬過黎明前的黑暗，人人都可以成為自己的主角。就這樣，不知過了多少個夜晚，受了多少的寒風(fēng)，冰冷的雙手總有被捂熱的一天?，F(xiàn)在，我會告訴自己，我已經(jīng)是自己人生中的主角，我的眼前總會有看見曙光的那一天。
面對黑暗時(shí)，無人不懼，但我們應(yīng)當(dāng)有面對的勇氣，用盡全力將那無邊的黑暗粉碎。當(dāng)我們在奮斗時(shí)，衰敗、低落總是會成為打垮我們的工具，但我們身后有著無數(shù)的人支撐著我們，成為我們的頂梁柱。
雨后的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有劃破黑暗的光明才能成為恒古。唯有能夠獨(dú)當(dāng)一面，才能不畏黑暗，即便是在風(fēng)口浪尖，也能屹立不倒。
活著第九章讀后感篇十五
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時(shí)候他姥爺開了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€字——自覺。假如他不自覺，那么成功就會離他而去，假如他不自覺，那么他只能成為染坊的一個小伙計(jì)，假如他不自覺，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以，同學(xué)們，讓我們自覺的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來也成為一顆明星。
活著第九章讀后感篇十六
虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他，并跟他說她懷孕了，要求他娶她。她還為祥子設(shè)計(jì)了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計(jì)策。祥子心亂如麻，借酒澆愁。
體現(xiàn)了祥子的懦弱，手足無措。以及虎妞的陰險(xiǎn)。
讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，一段視頻，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的.想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
活著第九章讀后感篇十七
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
活著第九章讀后感篇十八
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會說是金錢，也可能說是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長的過程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長，細(xì)馬在挖藥材中成長……但讓我最敬佩的是杜小康的成長經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f尾魚苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒有，哪怕連他父親都絕望至極。面對困難，他勇敢地站了起來，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富啊！
杜小康的成長令我們敬佩，那我們的成長呢？我們有陽光照耀；也許我們有雨露滋潤；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會了寬容，關(guān)愛，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個人都想吃最大的那塊。大家爭的面紅耳赤，都要打起來了，就在他們爭的不可開交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過來，立刻開吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來還想用這樣的伎倆吃大的水果。可沒想到大家互相謙讓著，誰都不肯第一個拿。我臉紅了，和他們比起來我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會了寬容和關(guān)愛。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富??！
成長的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢，名譽(yù)。如果你想對成長有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂無窮的書，它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)?，?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?，就背?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動容！
其中最讓我感動要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過著快樂的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書，渴望獲得知識，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過，他垂頭喪氣過，他憂愁不安過。可他從未停下步伐，而是像勇士一樣，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說起最愛麻油地小學(xué)的人，那無非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個小女孩，在床上躺了半個月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個大南瓜，不幸離開了人世。她一聽到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過去，救起小女孩。這個品質(zhì)是大多數(shù)人都無法擁有的。
《草房子》就像一個磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個性美。堅(jiān)強(qiáng)面對現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會我人生需要挫折與困難才能長大。慈祥的秦大奶奶，教會我要舍己為人。他們一直在指引著我未來前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
活著第九章讀后感篇十九
童年每個人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活開始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，那個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎]有經(jīng)歷過被人打。他們豐衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是那差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易??！
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